陶行知的劳动教育精选(九篇)

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第1篇：陶行知的劳动教育范文

徽州平民教育实验的关键词，是一个人和两所学校。这个人是陶行知先生的徽州后辈聂圣哲，他服膺先生的平民教育思想，创办了长江平民教育基金会。在21世纪的头十年，聂圣哲在休宁县委、县政府的支持下，开展了轰轰烈烈的平民教育实验。这两所学校是长江平民教育基金会在休宁先后创办的德胜鲁班木工学校和德胜平民学校。《人民日报》《中国青年报》《安徽日报》《新京报》《南方都市报》等媒体多次报道这两所学校。英国广播公司（BBC）还专程来这两所学校拍摄纪录片《中国学校》，纪录片2008年在BBC向全球160多个国家和地区的公众播放，引起国际社会的广泛关注。

木工活是手艺中的“昆曲”

休宁德胜鲁班木工学校创办于2003年，至今已十年光景。在这十年当中，这所学校以全新的育人模式，得到社会各界的高度认可和普遍赞扬。

休宁乡贤、原国务院农村发展研究中心副主任吴象先生是著名的农村问题研究专家，他在初次访问休宁木工学校的时候就赞誉其是“陶行知式的学校”。2005年10月，笔者有幸与吴象先生就木工学校的办学模式共同执笔撰文《一石三鸟的伟大创举》：

我们不约而同地联想到徽州先贤、大教育家陶行知先生和他先后创办的晓庄师范、山海工学团及育才学校，认为这所木工学校也是值得重视的伟大创举。可以预见，随着办学规模的扩大和教学实践的深入，这所学校将蔚为风气，积极影响整个社会，造福子孙后代。所以称其为创举犹嫌不足，简直可以誉为一石三鸟的伟大创举。为什么呢？木工学校在经济、教育、文化三大方面，引起巨大的反响，为促进山区经济发展和贫困农民增收发挥积极的作用，开创了一条从实出发、因地制宜的新路……

简而言之，我们认为木工学校的创造性意义在于：

其一，在经济上，实现了宏观经济层面的县域经济和微观经济层面的劳动者群体之间的“双赢”。

在宏观经济层面，木工学校的创办，有利于休宁这样工业基础薄弱的山区小县发挥林业方面的比较优势，培育和发展有一定技术含量和较高附加值的林产品加工工业，在引入先进科技和管理的条件下，提升县域经济要素禀赋条件，突破以往单一以输出原料为主的低层次的林业经济，擢升经济品位。

在微观经济层面，此举是转变劳务经济发展模式、提高劳动者素质、发掘人力资本的积极尝试。诚如聂圣哲本人的感慨：“木工是所有工匠中最严谨、最富逻辑、技艺最高超的一群，如果把各类手艺都比作演戏，那木工活就是这些手艺中的‘昆曲’，有了木匠的手艺基础，再学习其他行当可谓轻而易举。”接受过系统训练的木工，具备了较高的劳动技能和劳动素质，大大提升了人力资本。人力资本的提升，使得他们即使将来不再从事木工职业，也能在其他的行业工种中秉承木工严谨求实、积极创新的工作作风，成为符合社会需要的高素质劳动者。

其二，在教育上，对改革整个教育体系、改进职业教育树立了一个很好的典型和榜样，具有深远的借鉴意义。

休宁德胜鲁班木工学校的教学实践，乃是遵循先哲开出的职业教育的良方，在徽州土地上做出的一次社会实验。木工学校招收休宁农村里能吃苦耐劳的农民子弟，既开设文化知识课程，学习研读《细节决定成败》《致加西亚的信》等励志类书籍，又教授木工专业理论和手艺，更多的时间是实训。学员同时从锯、劈、刨、凿等基本技能学起，学习制作传统家具。39张八仙桌、78张雕花太师椅，是首届“匠士”毕业时献上的“毕业论文”。

进入木工学校的大门，便能醒目地看到学校的校训：“诚实、勤劳、有爱心、不走捷径。”这一点尤为可贵。木工学校不单单努力教授学员专业技能，努力提高劳动素养，还在日常的教学实践中向学员传播公民教育的理念，希望每个学员除了要做一个好的劳动者，更要做文明人，做好公民。学校把“诚实、勤劳、有爱心、不走捷径”这四项朴实无华的标准作为对每个学员立身处世的基本要求，颇具苦心，立意深远。

其三，在文化上，木工学校的理念和实践，是对徽州文化的一次突破和创新。

以儒家学说为根基的传统徽州文化，从某一方面而言是“官本位”的文化。在当地重道轻艺的文化背景中，古代的匠人是入不得士林的。在徽商衰败之后，徽州文化的这种弊端便愈加显现出来。

休宁木工学校的毕业典礼上隆重颁发了“匠士”学位，这在徽州历史乃至中国历史上都是一项伟大的创举。大学里有学士、硕士和博士，如今木匠也能评学位，真正迈入“士林”了。这项创新很不简单，人人皆可为尧舜，行行都能出状元。从这个意义上看，“匠士”学位的颁发，倒是对“官本位”重道轻艺、士农工商等级井然的传统徽州文化的一次不大不小的超越。

时至今日，重温八年前的旧作，回首休宁德胜鲁班木工学校十年来的风雨兼程，我们之前从经济、教育、文化三个层面总结的“一石三鸟的伟大创举”之评价到今天也一点没有过时。别开生面的“匠士”毕业论文——八仙桌、太师椅，庄严肃穆的“匠士”学位授予仪式……这些动人的画面将会永远镌刻在徽州平民教育的史册。

学校的理念：“先育人，再教书”

2005年秋天，长江平民教育基金会按照平民教育的理念，在休宁郊外的兰渡又创办了一所小学——休宁德胜平民学校。那一年的暑假，木工学校的学生放弃休息，加班加点为平民学校的弟弟妹妹义务打制课桌椅。平民学校甫一诞生，就风华正茂，以其更为鲜明的“陶行知式学校”的特色，吸引了各界人士的关注和支持。尽管因为一些人为的因素，学校后来的发展经历了很多艰难险阻甚至流于停滞，但它短短五年的成长足以在徽州甚至中国的平民教育蓝天上画下一道美丽的彩虹。

聂圣哲先生对平民学校倾注了很多心血，在一开始就为这所学校做了精彩的“顶层设计”：平民学校的学生，全部来自休宁及附近偏僻山区最贫苦的家庭。学校向入学学生免费提供食宿、书本和服装。学校同时向家长提出三个附加条件：接受学校“先育人，再教书”的理念；孩子必须“读平民书，做平民事，过平民的生活”；校方不向家长保证孩子毕业后能够进入重点中学读书。

平民学校“六年寄宿读书、一切费用全免”的条件对皖南山区贫困家庭而言，具有很大的诱惑力。为了寻找、确定最值得救助的对象，平民学校校长张晓琳每年都带着一份从多个渠道收集到的需要救助的孩子的名单，到穷乡僻壤的山村逐个家访。家访的内容一是核实受助家庭的贫困程度，二是调查家庭是否勤劳淳朴，三是确认对方对平民学校的教育理念是否认同，最后需要家长签署一份承诺书。

平民学校与此前的木工学校一样，都是秉承陶夫子平民教育思想创办的学校，都把“诚实、勤劳、有爱心、不走捷径”作为学校的校训。但二者仍然有着不同的特色：木工学校是职业高中层面的学校，平民学校则是一所新型的小学；如果说职业高中的木工学校突出的是实用主义教育的色彩，平民学校则更加体现陶行知先生的“生活教育”理论和“工学团”模式。很多到访过平民学校的人，都对它突出的劳动教育特色留下深刻的印象。

平民学校一天当中的劳动教育课是这样安排的：每天清晨6时，平民学校的孩子们起身洗漱，而后便是20分钟的劳动技能训练，有的清洗衣服，有的整理寝室，有的打扫厕所，有的到厨房帮厨……学校对孩子们劳动技能的训练要求严格，哪怕是一项最简单的劳动，在程序上都有细致的规定；每天下午，平民学校还雷打不动地安排了一节劳动课：一二年级的学生打扫卫生、整理校园；三年级的学生种菜、打猪草；四五年级的学生管理菜园、养猪、编竹、补鞋等等。平民学校这般重视劳动教育，乃是希望学生们在实践中培养动手的能力，通过实践去感受知识、学习知识。这种陶行知式的教育成效极其显著。新生入学不久，家长们很受到孩子身上显著的变化：生活规律，早睡早起，整洁卫生，彬彬有礼……

经过全体师生的努力，到2010年，休宁德胜平民学校拥有七亩水田、七分菜园、四亩山场、一个猪圈、一个编竹室、一个缝补室、一个碾米厂、一个木工房、两个洗衣房，学校陆续开设了竹器编织组、养殖组、碾米组、种植组、木工修理组、缝补组等。平民学校师生劳动成果斐然：养了三头猪，其中两头猪重四百多斤；收获油菜籽1400多斤、稻谷7000多斤；编扎扫把200多把；收获的蔬菜丰盛，除了供应本校之外，还专门送到十几里外的木工学校。每年夏秋两季收割油菜和稻子的时节，是孩子们盛大的节日。这些10岁上下的孩子们发自内心地感受到劳动的快乐和光荣。而这些人生的体验，是很多同龄人很少或从未涉及的。

我曾在2009年一个冬日的午后，专程驱车到休宁德胜平民学校访问。那些暖意盎然的场景，至今仍历历在目：张晓琳校长亲切地帮小学生们晒被子，孩子们带我们去看他们喂养的小猪和培育的菜园。我在教室的课桌前沉坐良久，我为孩子们一张张充满自信、青春绽放的笑脸和热火朝天的劳动场景所感动。这不正是陶行知先生畅想和实践的乡村工学团的蓝图吗？

1932年，陶行知先生在《乡村工学团试验初步计划说明书》中写道：

乡村工学团是一个小工场，一个小学校，一个小社会。这里面包含着生产的意义，长进的意义，平等互助、自卫卫人的意义。它是将工场、学校、社会打成一片，产生了一个改造乡村的富有生活力的新细胞。

这是陶夫子的“中国梦”，它在七十多年后的徽州故土悄然实现了。

晓庄之后有育才

因为一些说不清也道不明的原因，2010年年底，休宁地方有关部门决定与长江平民教育基金会终止合作，对德胜木工学校和德胜平民学校进行改制。相对于木工学校尚能应对危局，平民学校则受到很大的冲击，平民教育体系基本上被。此情此景，对那些造访过平民学校、体验过陶行知先生“中国梦”的人而言，内心深处的酸楚是不言而喻的。

陶行知先生17岁时从万安古城岩下乘船赴杭，他二十多年后写诗回忆当时和父亲在水蓝桥头分别的场景：“我要问芳草上的露水，何处能寻得当年的泪珠？”我想，今晨芳草上的露水何尝不是当年的泪珠呢？

第2篇：陶行知的劳动教育范文

劳动未能与教育很好地结合的主要问题有：一是知识化，常常组织学生集体参观一些劳动教育基地，听听讲解，少有技术操作和模仿。二是片面化，认为智育第一，劳动不是教育的目的。三是形式化，劳动就是在学校扫扫地清洁一下卫生，或者是在家里帮家人洗洗碗，打打鸡蛋。四是边缘化，认为教育就是学习文化知识，就是培养道德品质，而不是要学会劳动，劳技课常常被数学、英语等所谓的主科挤占。五是狭隘化，认为劳动就是种田，劳动就是惩罚，甚至将劳动教育赋予思想政治改造功能。六是功利化，认为劳动无用，劳动者工作强度大、工资福利低、晋升机会少、职业前景差等。劳动未能与教育很好地结合造成我们教育出来的学生区分不了韭菜与麦苗，不知盘中餐粒粒皆辛苦，不以劳动为荣，不尊重他人劳动，不珍惜劳动成果。脱离生活和劳动的教育，是失败的教育。

劳动未能与教育很好地结合，劳动教育被弱化被淡化有多方面的原因，一是传统因素，如书中自有黄金屋，两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书等。二是文化因素，如学而优则仕，君子谋道不谋食，劳心者治人，劳力者治于人等。三是制度因素，如应试教育是以训练获得高分的考试选拔制度。四是社会因素，以独生子女为主体的学生群体，家长的过度期待，一夜暴富不劳而获的思想蔓延等。五是教育因素，如手脑分离、知行脱节，未真正实行素质教育等。劳动并不等同于劳动教育，劳动与教育结合，培养热爱劳动、尊重劳动、爱惜劳动的真正的劳动者，关键是要赋劳动以教育意义，发挥劳动本质的价值。

劳动曾经让我们的教育很灵动。陶行知提倡“生活即教育、社会即学校、教学做合一”，主张的生活教育是一种活的教育。他立下宏愿要“征集100万个同志，创设100万所学校，改造100万个乡村”。他写的《手脑相长歌》：“人生两个宝，双手与大脑，用手不用脑，快要被打倒。用脑不用手，饭也吃不饱。手脑都会用，才算是开天辟地的大好佬。”语言朴素，形象生动。他首次把垦荒、施肥、修路等劳动列为考试科目。教育部曾于1958年规定开设生产劳动课，初中开设手工劳动和农业基础知识，高中开设农业实习和机械实习，还规定学生每年要参加14至28天的体力劳动。把生产劳动教育制度化、课程化的做法，至今仍有重要的现实意义和借鉴意义。

劳动是立国富国之基。英国前首相布莱尔曾问德国经济成功的秘诀，德国总理默克尔回答：“我们至少还在做东西。”可见劳动是德国经济领跑欧盟的秘诀。劳动让我们国家繁荣富强。劳动创造财富使中国工厂变成了中国市场，中国市场正迈入全球最大市场。劳动孕育创新使中国制造变成了中国智造，正迈上赶超德国制造、日本制造和美国制造之路。数据表明，2012年中国高新技术产业总产值突破10万亿元，2013年中国进出口贸易总额首次突破25万亿元，2014年中国游客境外消费超过万亿元。

第3篇：陶行知的劳动教育范文

关键词：劳动教育；智障儿童；生活

随着社会的发展和对智障儿童教育研究的深入，怎样教智障儿童学会生活并最终融入社会成为自食其力的劳动者，已成为智力障碍儿童教育工作者关注的焦点。针对智障儿童生理心理特征进行生活课程的开发与研究，已显现出重要的现实意义。人民教育家陶行知先生“生活即教育”的思想，对智障儿童教育也是丰常贴切和适用的。

对智障儿童的教育要进行生活训练与研究，不断探索“课程生活化”教学改革的路子，着力培养智障儿童的生活能力。为此，我们教研组进行了省级课题“生活课程的开发与研究”的实验。我们的具体做法是：

一、注重操作能力的训练

在生活课程的开发与研究中，我们主张把课程内容与经验结合起来，让智障儿童在实践中学习。因此课题研究的最大特点是突破传统的课堂教学模式，注重操作能力的训练，把课堂变成智障儿童学习、生活的地方；教师充分运用教学的主动权，在组织教学过程中有了更大的自由空间，课堂教学形式更为生动活泼。比如，让低年级学生在课堂上学习穿衣、洗脸、刷牙、整理书包等简单的活动；结合一定的教学场景，配以优美的音乐、琅琅上口的儿歌，加上示范讲解、操作演练，使学生能在乐学的氛围中学习到最基本的自理能力。高年级学生侧重烹调技能和社会实践的训练，教他们做简单的饭菜；带领他们到饭馆学习点餐、文明就餐、结帐；到银行认识存取款，利用自动取款机完成一些简单的业务等。这些都极大地调动了智障儿童参与学习和实践的积极性，使教师的主导作用和智障儿童的主体地位得到充分的体现。

二、运用多种教学方法

在现代教育理念的指导下，我们还进行了多种教学方法的探索。根据不同的教学内容，我们遵循布鲁纳的教学思想，采取“引导发现”的教学方法，通过精心设置的一个个问题链，激发智障儿童的求知欲望，并结合操作实践，反复指导，使学生最终在教师的引导下发现问题、解决问题。

三、“教、学、做”合一

根据杜威“在活动中学”和陶行知先生倡导的“教、学、做合一”的教学思想，我们采用“活动参与”的教学方法，组织各种丰富多彩的教学活动，让学生在玩中学、做中学。例如：我们结合多种方法来进行一节安全常识课的教学，设置出包括课题“出门前一分钟应该做什么？”在内的问题链，调动学生积极思考，挖掘生活经验。同时又在生活教室进行出门前的操作演练，在特定的情境下，使得出门前需要关掉自来水、切断电源、关上煤气、锁好门、关好窗的全过程成为一个实际的操作过程。又通过“比一比，看谁做得更好”的活动，强化了智障儿童对出门前需要做的事情的记忆，取得了更好的教学效果。

四、家长积极参与

我们在实验过程中，还注重将教学内容向课外延伸，请家长参与辅导孩子完成延伸的每一个环节，如在讲授完“我们生活的周围”一课后，要求学生在家长的帮助下拍下自己生活的周围的环境。有的学生拍下了小区的优美环境、公共设施、锻炼的场面等，可谓丰富多彩。有的学生还非常踊跃地向大家介绍自己周围的环境，分享自己的劳动成果。大家在非常自然的状态下巩固和扩展了所学的知识，收效甚佳。通过课堂教学向课外延伸，促进了学校与社会、学校与家、认知与实践等诸多方面的有机结合，使智障儿童在学会生活、学会做事、学会做人等方面都得到了相应的发展。

五、创设“二、四、一”授课模式

课堂教学中，在传授知识与智障儿童能力发展的这对矛盾中，运用什么样的教学方法才能既适合智障儿童心理发展，又使他们易于接受呢？我们设计了“二、四、一”授课模式，就是将课堂教学时间分为七个时段，将七分之二的时间用于新知识的教学，七分之四的时间用于对智障儿童的实践，七分之一的时间用于智障儿童学习的激励性评价。“二、四、一”授课模式的推行，使智障儿童在课堂上动手操作的时间有了保证。如我们上的一节烹调课“酸辣土豆丝”，课堂长度为七十分钟（课间有休息），前面二十分钟用于认识所用的材料，掌握操作的顺序和方法；中间四十分钟的时间是教师指导每个学生练习操作，保证每个学生都能有亲自动手的时间；最后十分钟是学生与教师进行相互品尝和评价，总结出这一节课上每个学生的表现情况，使学生在教师的激励性评价中体会到劳动的乐趣、生活的滋味，从而增强生活的信心和勇气。

第4篇：陶行知的劳动教育范文

做家务能促进孩子大脑的发育和智力的发展，能多方面地提高孩子的能力，是让孩子手巧心灵体验人生的重要途径。很多父母为了想让孩子腾出更多时间学习，不让孩子做家务，对孩子的一切大包大揽，进行“一条龙”、“全方位”、“系列化”服务，饭来张口，衣来伸手，白天接送，晚上陪读，孩子们成了“抱大的一代”，如同温室中的花朵，患了“软骨症”，见不了世面，经不了风雨，结果独生子女难独立。

美国心理学家威兰特从40年代起对490名男孩跟踪调查40年，从他们从小的教育到长大后的工作生活各个方面，做了系统的分析，其中的一个结论就是：除去智力、家庭收入、种族背景、教育程度等因素外，儿时常做家务的孩子要比很少做家务的孩子，长大后幸福得多。一般来说，干活多的孩子较有才干，充满自信，人际交往能力强于父母羽翼下的同龄人，长大后获得的收入较高，失业的可能性较小。因此，威兰特说：“劳动增强了孩子们的能力，由此获得尊重而自我感觉良好，因为体验到自己对家庭的贡献，而感到社会中有价值的成员。” 我国大教育家陶行知也说：“让孩子出自己的力，流自己的汗，吃自己的饭才是英雄汉。”

二、 怎样培养孩子做家务的良好习惯呢？

第一，家务活动巧组织。

父母首先要做出表率，做孩子的榜样。同时要倾听孩子的意见，采纳孩子的合理化建议，针对每个家庭成员的空闲时间、爱好和能力，分配给每人一份工作，也可以以一周或一个月为一个周期轮流做各项家务。这样，孩子感到每个家庭成员都在为整个家庭做贡献、尽义务，就很容易做好家务劳动并逐步养成劳动习惯了。

第二，量力安排巧指导。

父母必须考虑到孩子的生理和心理等实际承受能力，并进行具体而耐心地指导或示范，教给孩子怎样一步一步地完成其所承担的任务。比如，让孩子收拾卫生间时，要教他先清除垃圾，再刷洗浴缸，最后擦拭地板等。孩子的劳动观念必须从小养成，幼儿园是劳动的起始阶段，小学是培养劳动观念的关键阶段，而培养最好是从小开始。小学阶段的孩子如何进行家务劳动教育，既起到教育的目的，又使他们能够承受得了，这是摆在很多父母面前的问题。有专家就此做了研究，对小学生在生活环境中的劳动教育作了具体细致的划分，列在下面仅供参考：

低年级（1、2年级）：穿衣服、系鞋带、洗手、洗脸、洗脚、叠被子、洗手帕、洗袜子、整理图书和玩具、擦桌子、扫地、削铅笔、整理书包、作值日。

中年级（3、4年级）：洗小件衣服、倒垃圾、钉纽扣、包书皮、帮父母买菜、做稀饭。

高年级（5、6年级）：布置房间、缝补衣物、刷鞋、打扫院子、打扫楼道、炒菜，积极参加社区和学校组织的活动。

第三，孩子成绩巧赏识。孩子参加家务劳动，既是学习过程，又是锻炼过程，自然在这个过程中会有成功和失败，这就要求父母应当教育孩子战胜困难、不怕失败，树立信心和决心，使其很快学会做自己力所能及的事情。因此，父母要经常、恰当地发现赞扬孩子的优点，哪怕只有一点点，也要先把它放大然后并加以赞美，并和蔼可亲地指出其不足之处，最后给孩子正确操作一遍。

第四，责任意识巧培养。

如果孩子没有完成分配给他的家务活，比如吃饭前的准备工作，你不妨对他说：“要是你收拾好了桌子，我们就可以马上开饭了。”切忌用家务劳动来惩罚孩子，这样容易造成孩子恨家务而不是爱家务。总之，随着时间的推移，就能使孩子意识到其行为所产生的好坏不同效果。这样， 他们就会慢慢地懂得自己在家庭中所起的作用和责任的分量了，在做家务中学会了自己为自己负责。

第五，讲究方式巧奖励。

第5篇：陶行知的劳动教育范文

关键词：开放性 劳动教学 教学模式

“我们要活的书，不要死的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活实践为中心的教学做指导”，这是陶行知先生重要的生活教育思想。我通过对园艺专业教学中劳动教学的再认识，提出“开放性”劳动的课堂教学模式。

一、“开放性”劳动课堂教学的有效策略

（一）综合专业教材

学校应该在借鉴先进学校经验的基础上，立足本地经济特点，大胆突破，尝试构建立足于学生全面发展的新型课程体系，旨在强化学生的基础知识和基本能力，发展学生的创造性思维，促进学生个性的充分发展。学校把专业教学与劳动课程的部分课时进行整合，尝试形成综合课程的实验，避免了内容的重复和课时的浪费，给学生个性发展提供广阔的时空，从而提高教学的质量。在实施过程中力求做到使学生有兴趣，符合学生的年龄特点，认知结构，使学生学以致用。

（二）依托劳动基地

专业课是一门重在实践的技术型课程，缺少实践操作难免名符其实。专业课根据活动的场地分为室内、室外两大教学“模块”。室内课主要包括手工制作，自我服务劳动、公益劳动等，室外课主要包括简单生产劳动等。

通过简单的手工制和简单的生产劳动教育、实践使学生初步学会一些基本的专业与劳动的知识和技能。因此，在教学过程中，使学生最大限度地处于主体激活状态，能积极主动地参与到实践中来，成为专业与劳动课堂教学的主体。

传统的专业课堂教学方式是教师讲学生听，再动手操作，学生当然不是学习的主人。因此，在教学过程中，运用各种方式，途径和策略，引发和激励所有的学生主动参与到教学中来，使学习真正成为学生自己的活动。

1.让学生在“动手”中学习

根据学生的年龄特点和认知规律，注意通过实际操作让每个学生都获取自己动手操作的机会，通过各种感受提高学习的兴趣，调动学习的主动性和积极性，更有利于深刻理解并牢固掌握知识和技能。因此在专业与劳动课教学中，在教师精炼的讲解示范之后，要保证学生有足够的动手操作，亲身实践的时间。

2.让学生在“活动”中巩固

学生在专业课中以动手实践为主，教学中一半时间以上用在练习上，充分利用课堂活动来激发学生的学习意识，是巩固专业知识和技能的最佳立足点。这样既使学生掌握这些方面的技能技巧，同时也培养学生热爱劳动、吃苦耐劳的精神，以及动手实践操作能力。如技能学习。

3.让学生在“思考”中升华

学生动脑筋想，才能真正理解所学知识，促进思维的发展。因而在教学时，要为学生提供接触知识的环境，唤起学生对原有相关经验的联想，促进对新知识的理解，创造的潜能也就开发出来了。

（三）注重课外延伸，拓展开放性教学途径

学生劳动习惯的培养，不是一朝一夕就能形成的，学生劳动创造能力的提高更需要学校采取多种形式，利用多方渠道加以引导和培训。

1.建设校园文化（学生社团）

我们组织学生建立了校花卉协会，组织各种园艺小制品比赛（如叶脉书签、组合盆栽等），园之色显师才、艺之灵示生能，充分激发了师生的学习热情和竞争意识，增加了校园的学术氛围。通过这些兴趣活动，不仅有利于把课堂学到的知识运用到实践中去更能弥补专业与劳动教育“大一统”的缺陷，使对专业与劳动技术有特殊兴趣和爱好的学生有一个充分发挥天赋、才能和创造力的场所。为了进一步鼓励学生积极参与，大胆创新，学校还须定期地组织举办各项技能竞赛和展览评比活动。这样既有利于学生展露一技之长，又能使学生在自觉愉快的活动中受到专业与劳动教育，体会到“劳动的乐趣”。

2.加强学校与家庭的结合

专业与劳动课程中，有一些劳动项目，可以组织学生回家实践，在家长的指导下，学会操作技术。通过这些活动使学生认识并学会了家务劳动，纠正了长期以来形成的不良习惯与认识偏差。

3.以校企联合办学为载体

加强与社会的结合。我们结合学生的自身发展需求，充分利用社会资源，以校企联合办学。根据学生的兴趣爱好和专业特长，定好目标，去企业公司实习。为了使这一活动有序顺利的开展下去，我们还特意聘请了一部分有一技之长的区劳动部门工作人员作为“校外辅导员”，甚至聘请农民等各行各业的人为学生分别进行劳动实践指导，使学生学到更多书本上、生活中学不到的知识。

参考文献：

[1] 傅道春《新课程中师生行为的变化》，首都师范大学出版社出版.

[2] 仇忠海、霍益萍：《开放性主题活动课程》，上海社会科学院出版社.

[3] 浙江省教课院编《走进新课程》.

[4] 胡玉凤著《构思方案、落实策略、有效评价》.

第6篇：陶行知的劳动教育范文

一、做家务有利于促进孩子的身心健康

劳动，可以培养孩子的动手习惯和吃苦耐劳的精神，在营养良好的情况下，劳动能促进大肌肉、小肌肉的发育。劳动在培养完美体魄上所起的作用，同运动一样重要。许多劳动能显示体力与技能技巧多种多样的结合。苏霍姆林斯基认为：劳动不仅使人“心地正直”，而且能使人“身强力壮”。同时，劳动中孩子的双手都得到了锻炼，改善呼吸和血液循环，促进生理的新陈代谢过程，调节大脑疲劳，从而有利于大脑的发育。

孩子参加家务劳动也有助于构建和谐亲子氛围。孩子分担家务劳动后，亲身体验到家务的繁重与琐碎，切身体会到父母终日辛劳的不易，从而会更加珍惜现在所拥有的，而且会懂得关心父母，体贴父母，孝敬父母。这样孩子对父母的抱怨、抵触就会减少，而且在日常的共同劳动中还会增加孩子对父母的信赖和感情，从而构建了一种融洽、和谐、欢乐的亲子气氛。

二、做家务有利于提高孩子的自立能力

自立能力被称为众多能力之首，因为自立是人的成长过程中最重要的环节。有了自立能力的人，才懂得独立思考，才能够在遇到问题的时候做出自己的选择；有了自立能力的人，才能够具有创造精神，才能够做出与众不同的事情。然而，现在有的家长，由于过分溺爱孩子，舍不得让他们做一点事；也有的家长把孩子的智力培养看作是最重要的，其余则是小事一桩。然而，他们并没有想到这样做的结果会使孩子缺乏自理能力，养成懒惰、无自制能力的恶习。如何培养孩子的自立能力，让孩子独立成长？笔者建议让孩子学做家务。

劳动可以培养孩子动手的习惯，掌握简单的劳动技能技巧，培养生活自理能力。凡是有利于培养孩子自理能力的事，如整理玩具与文具、帮助父母拿报纸、摆碗筷、搬座椅等，父母都应该让孩子动手做，从而帮助他们积累自理生活的经验，让孩子感受自己的成长，逐渐树立自立意识。

三、做家务有利于提升孩子的非智力因素

让孩子建立自我价值感、自信心与责任感的一个好办法就是给孩子布置一些适合他们做的家务劳动。多让孩子做家务，有利于孩子非智力因素的发展。孩子做家务有利于正确情感、意志、性格、需要、动机、信念、理想、世界观等个性品质的形成。做家务首先提升的就是孩子的责任心，当一件家务交给他们做时，他们会主动积极地想办法去做，克服遇到的困难，坚持做完。一个没有责任心的孩子长大成人后怎能尽职尽责地去工作呢？怎能委以重任呢？

现在的孩子在家衣来伸手、饭来张口。造成这样的局面主要是因为父母对孩子做家务有两种矛盾的心态：一方面，父母希望孩子做家务；另一方面，父母又不能接受孩子做家务所带来的麻烦和安全隐患。每一个父母只能陪孩子一时，不能陪孩子一生一世，孩子总有一天需要独自面对、独自处理自己的生活。所以，他们在成长的过程中需要积累、储备这样的能力和经验。从小就做家务的孩子往往比不做家务的孩子长大以后更懂得如何照顾好自己。他们从小就懂得做好一件工作是多么有价值，每完成一项工作是多么让人快乐。

四、做家务有利于提高孩子的动手能力

第7篇：陶行知的劳动教育范文

《小学体育课程标准》指出学校体育课程的目标是：培养学生具有良好的心理品质，表现出人际交往的能力与合作精神；提高对个人健康和群体健康的责任感，形成健康的生活方式；发扬体育精神，形成积极进取、乐观开朗的生活态度。”可见，在体育课中渗透德育教育势在必行。陶行知在倡导创新教育、生活教育的同时,也极为重视对学生的做人教育,他提出了“人格长城理论”。他指出“道德是做人的根本。根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处……”那么，在体育教育中如何结合当前的现状来对学生进行有效的德育教育的渗透呢?

首先，体育教师在体育课中要精心设计，渗透德育。

体育教师要根据学生的特点，教课内容、任务目的精心设计，采取有效的教法步骤，巧妙地、恰当地把知识技能德育教育传授给学生。由于德育在体育教学中有实践性、及时性的显著特点，德育应渗透并贯穿体育课的整个教学过程。

（一）开始部分的德育教育

开始部分是一节体育课的开始。这一阶段的德育教育关系到一节体育课的成功与否。例如：上课铃响后，教师吹哨集合，有些同学整队集合不迅速，表现的懒懒散散，漫不经心；有些同学说笑打闹；有的同学不穿运动鞋。以上各种现象教师如不及时教育纠正，势必会影响以后的各项活动的正常进行。所以这一阶段的德育教育应从学生的组织纪律入手，严格执行课堂常规和考勤制度，渗透文明礼貌、组织纪律、思想作风等方面的教育。培养学生良好的道德意识，使学生自觉遵守纪律和各项规章制度，为体育课的正常进行作好思想准备。

（二）准备部分的德育教育

准备部分一般以列队形、基本体操、走和跑等素质练习为主。这部分的德育教育应以严格组织纪律性，培养学生的集体主义思想为主，使学生从思想到身体迅速进入工作状态，从而达到动作准确、协调一致。例如：学生在练习基本体操，走和跑时，可以用榜样教育法，讲述训练的情况，并让学生回想电视上见过的三军仪仗队、国旗班的军容军纪，使学生懂得每个人在集体中的地位和作用，对集体主义有一个理性的认识。并且用表扬激励法实事求是地表扬那些做得好的同学，树立正气，为课的正常进行做好心理和生理上的准备。

（三）基本部分的德育教育

基本部分的教学是体育课教学的中心部分。体育课的教学任务和所要达到的德育目标都要在这一部分体现。所以，教师要根据基本教材，结合学生思想实际有针对性地进行教育。例如：足、篮、排等球类项目，培养学生勇敢顽强的作风和团结友爱的精神；中长跑培养学生吃苦耐劳、勇于克服困难的品质；跳跃、攀爬、技巧、体操器械动作培养学生勇敢的精神和机智果断的品质。

由于学生身体、心理等方面素质各不相同，教师要根据学生的不同情况有的放矢地进行德育教育。在教学过程中有的学生表现出良好的思想行为和拼搏精神，教师要及时地表扬，调动他们的学习积极性，并用他们的实际表现做正面典型，来鼓励其他学生，从而提高学生的思想认识。有些学生存有胆怯、怕苦、害羞等畏难情绪。教师在教学中要耐心仔细地去辅导帮助他们；用英雄人物和体坛名将的事迹鼓舞他们，对他们取得的进步及时予以肯定、表扬，使他们克服畏难情绪，积极活动。进而，培养他们勇敢顽强、吃苦耐劳和勇于克服困难的意志。对于这时学生中出现的不良思想行为和违反课堂纪律的现象，教师要及时地教育或批评，使学生明白是与非，改正错误，纠正不良的思想倾向，促进良好的道德品质的形成，并有效地提高了教学效果。

（四）结束部分的德育教育

课后小结是对学生进行德育教育的好机会，教师应根据教学情况，对做出成绩的进行表扬，对出现的问题进行批评纠正，使学生提高认识改正错误。送还器材时教育学生热爱劳动、爱护公物和互相帮助使学生形成热爱集体，爱护公物的思想。

德育在体育教学过程中应贯穿始终，除结合教材特点，有计划、有目的地加强德育教育外，还应把握住解决突发事件的机会，及时地发扬先进的思想行为，遏制不良倾向。在整个教学过程中，避免冗长的说教，发挥体育课生动；灵活自由的长处，采取多种形式，形象、活泼地渗透德育教育。

其次，体育教师应在“寓教于乐”中对学生进行德育教育。

我在这一学期的体育教学中，根据一年级孩子喜欢游戏的特点，对教材进行合理的调整和改动，变基本技能为游戏教学，并在游戏教学中注意思想品德教育，对原有游戏的名称、内容、规则、方法进行有机结合，同时突出对学生进行思想品德教育。

（一）对游戏的名称进行整合

选择一个既能反映游戏的具体内容，又有一定教育意义的游戏名称，有利于提高游戏的思想教育价值。例如：“争抢实心球”的游戏可改名为“勇排地雷”，同时向学生讲解一些抗日英雄的故事，这样一改既能让学生体验到运动的乐趣，又能对学生进行爱国主义教育。再如：在“跳背”的游戏教学时，在教学中经常出现这样的情况：少数学生只愿跳过别人，而不愿别人跳过，而且故意出难题，姿势或高或低，影响练习效果，还带来不安全因素。后来，我把“跳背”的游戏改名为“我为人人，人人为我”。在教学过程中，除讲述游戏规则和注意事项外，还着重讲述“我为人人，人人为我”的道理，培养学生为社会服务的意识，让同学们明白班级就是一个小社会，别的同学从你背上跳过时，你就是为他人服务，为社会服务，当你从他人背上跳过时，就是他人为你服务，社会为你服务。通过这样的改名教学，使学生树立为他人服务，为社会服务的思想。

（二）对游戏的内容进行整合

不同的游戏内容，具有不同的教育作用。对一些游戏内容进行适当的调整来加强游戏的教育效果。如对游戏的难度增加一点，这样有利于培养学生克服困难的意志品质。例如：在分组接力跑的教学中，能有效的培养学生集体主义精神。再如教游戏“攻城”时比较复杂，难度较大，这样直接教学失误较多，学生难以接受，但如果分层教学，逐步掌握游戏全过程，就能让学生集中精力，体会攻守兼备的意识，利于游戏教学的顺利进行，同时培养学生果断勇敢的品质及积极参与竞争的能力。

（三）对游戏的教学方法进行整合

同一内容，采用不同的组织教法，能达到不同的教学效果。儿童天性合群，愿找小伙伴玩耍，对他们要因势利导，使他们从小积极参加集体生活和活动，主动关怀同学、互助友爱，关心小组、班级和学校，勇于承担集体的工作，自觉维护集体的荣誉，养成热爱集体、乐于助人、习惯过集体生活的品德和习惯。就以班级为单位来培养他们之间的凝聚力。教师要根据不同的教学目的，设计有效的教学方法和德育教育相互渗透。

（四）利用游戏的规则对学生进行组织纪律性教育

从学生入学的第一节课起，让他们懂得纪律的重要性，认识到一个班级、一个学校，如果没有纪律就会一片混乱，教学和各项活动都无法进行。先从学生的行为入手培养学生的纪律性，如要求学生在列队时严禁学生讲话，集合站队做到“快、静、齐”。以自身榜样对学生起到潜移默化的教育和影响。我对做到“快、静、齐”的小组进行表扬，并在活动时或者游戏时，让受到表扬的小组或个人先做或多做一次，以示鼓励。

要做到“寓教于乐”，就应该在体育教学中多采用“游戏”教学法，学生都有好动爱新鲜的特点，另外注意力不集中很适合游戏教学。游戏教学是从个人的发展需要出发，把获得运动的快乐感和培养自我锻炼能力作为目标的教学思想。它重视每一项不同运动所独具的乐趣，并强调愉快地自主地从事体育学习，游戏教学，在形式上是以快乐从事体育学习为目标，但真正的目的是为学生在学校阶段认识体育，真正获得快乐体验，从而持之以恒，直至终身进行体育锻炼。游戏教学要依据课程标准、教材的要求和实际可能，又要考虑到学生的需要和时代特点，从实际出发，使教学内容生动活泼，学有所获，思想健康。

再次，利用收器材对学生劳动观的培养。

劳动创造了人类的物质文明和精神文明，促进社会的发展，是人类幸福之源。然而在幸福家庭成长的独生子女，有的被父母娇生惯养，劳动观念和习惯较差。这种状况若听其发展，而不注意加强劳动观的培养，使之根本改变，将会影响其一生。我在下课时和学生一起收器材来培养他们的劳动观念。培养他们：

（一）养成热爱劳动的习惯

劳动教育要从培养他们热爱劳动的行为习惯入手，下课时组织学生和老师一起收器材。通过劳动，让学生自己体验劳动的乐趣，看到劳动的成果，感到劳动的光荣，养成能吃苦耐劳、热爱劳动的习惯，形成劳动光荣，好逸恶劳可耻的观点。

（二）培养劳动新风尚

要教育学生懂得，劳动是平等、团结、友爱、互助的关系下进行的劳动，要培养自己具有自觉劳动、诚实劳动、注重劳动质量的品德。同时要培养讲讲时间、讲效率、讲协作的劳动素质。

（三）珍惜公共财物和劳动成果

要让学生在劳动中深刻认识公共财物和劳动成果都是人们幸苦劳动创造出来的，来之不易。

心有德育场地宽。目前，对广大农村地区来说，学校场地都不很宽余，器材也比较缺乏，有时，好几个班同时上课，特别是上活动课，场地，器材就更为紧张。在这种情况下，就要充分利用好场地，巧用器材，才能更好地完成教学任务。简单有限的器材用活了，学生也会感到新鲜，激发学生兴趣，如：“老鹰抓小鸡”、短绳除了可以当作手摇绳外，还可做绳操、“踩老鼠尾巴”游戏等等。

最后，转变观念，以身立教。

第8篇：陶行知的劳动教育范文

校园10分钟；教育资源；成长活力

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2095-1183（2017）03-00-02

所谓“校园10分钟”，是指升国旗仪式、红领巾广播、卫生打扫、课间等这类活动时间，这些活动一般只持续10分钟左右，看似短暂，却是一种宝贵的教育资源，蕴藏着巨大的教育潜力，值得我们挖掘、整合。

然而，目前的“校园10分钟”还远未被科学利用，比如升国旗仪式缺少吸引力，红领巾广播没几个人认真听，卫生打扫不尽如人意，课间活动吵闹无序等等。对此，学校应充分认识到其作为一种教育资源的宝贵性，并将之整合成活动课程，发挥出最大的教育效用。

一、升国旗仪式：培养家国情怀

一周一次的升旗仪式是进行家国情怀教育的重要途径。学校一方面要加强教育和宣传，让学生对国旗怀持敬畏之心；另一方面也要对升旗仪式的形式、内容、过程等进行改革创新，增强育人效果。

1.走近国旗，感受庄严氛围

积极开展让学生走近国旗、了解国旗的活动，从而深刻领悟升旗的重要意义。利用“学法时间”组织学生读一读《中华人民共和国国旗法》，并开展“国旗知识知多少”竞赛活动，让学生了解“国旗”和“法律”这两个字眼是神圣且紧密相连的，进而产生一种敬畏感。利用雨天室内升旗仪式时间，组织观看《走近国旗班》视频，感受国旗班战士们“护卫国旗，重于生命”的神圣和伟大之处。此外，还可在国庆节时组织学生亲手做一面国旗，在体验中增强对五星红旗的崇敬之感。

2.规范仪式，获得神圣体验

学校在每个班都组织成立了“国旗班”，轮流负责每周一的升旗x式、领唱国歌和每天的升降旗。为了更好地体现升国旗仪式的庄严感，学校聘请专门人员对国旗班的孩子们进行训练，以规范“旗手”“护旗手”们的动作和着装。严肃庄重的仪式训练，让每个学生都体验到了升旗仪式的神圣感。此外，学校每周都会通过照片、录像等进行“国旗班”风采展示，请全校同学打分，最后在学期末评选出“最美国旗班”。

3.创新内容，留下精彩瞬间

为了突破升旗仪式的固有程式，激发学生参与，增强学生体验，学校有意识地增加了经典诵读、故事讲述和课本剧表演等内容，将课堂的内涵扩大化；在仪式中增加“星光大道”环节，给为校争光的少先队员隆重颁奖，并让其在校旗上签名，合影留念等；另外，在仪式上还邀请优秀家长代表、校外道德模范等，上台讲述他们亲历的故事，给学生以直观而深刻的教育……毋庸置疑，这些丰富的课程设计，多样化的课程实施，带给了学生深刻的教育体验。

二、红领巾广播：培育参与意识

在“互联网+教育”背景下，学校红领巾广播站应充分发挥自身作用，在有限的“十分钟”时间里让学生既可听又可视，以图文并茂的方式打动、感染学生，增强学生参与意识，活跃学生课余生活。

1.建立一支能干的小队伍

进行“闪亮小主播”海选，通过竞聘演讲、才艺展示，由语文教师、音乐教师当评委，挑选出适合做小播音员、小编辑的学生，授予聘书，进行分工，明确职责。大队部开设培训班，聘请学校老师专门辅导采访、写稿，指导编排节目等。带领播音组成员观看电视节目主持人播音，观察他们的神态及语速，并进行模仿训练。如此天长日久，一支精干的学校宣传队伍就能建立起来了。

2.制定一份科学的节目单

科学的校园广播节目一定是基于听众即学生的喜好来设置的，如新闻袋袋裤、佳作有约、小故事大道理、开心一刻等，都是学生喜闻乐见的节目。另外，考虑学生的实际需求也是设置节目的原则，如中小学生守则解读，法制及安全知识的宣传，以竞猜方式来辅助推进，不但能提高收听率，还能有效发挥教育作用，让学生参与其中，受到教益。

3.变成一个灵活的小窗口

大数据时代，校园广播要突破传统单一模式，既可直播，又可通过网络传送；既要有严肃的话题，又要有轻松的内容。因此，除了设置固定节目，还可根据学校各阶段工作需要和时政宣传需要，临时设置专题栏目。同时，可考虑让老师和学生共同主持，以老师的专业水平带动学生成长，提高节目质量。此外，还可借助微信公众号、校园网等，征询节目内容，征求听众意见，有效发挥网络交互性强、沟通快捷的优势，增强学生的参与意识和校园文化的强大内聚力。

三、卫生打扫：播下责任种子

陶行知先生曾说：“我们深信生活是教育的中心。劳动的生活即是劳动的教育。”为此，学校要充分利用卫生打扫10分钟时间，有效开展劳动教育，培养学生责任意识。

1.一人一岗，负责到底

从教室到校园包干区，分片区责任到人，利用每天中午的10分钟时间进行打扫，建立起“人人有责”的管理机制。老师尽可能参与其中，以给学生及时帮助、指导，与学生共同体验劳动的快乐。每周还可安排一位班干部检查完成情况，并及时反馈。对表现好的学生予以公开表扬，或在孩子劳动时走到其身边，大声赞扬几句，以此形成“人人爱劳动”的良好风尚。[1]

2.实践延伸，学会技能

通过开展以爱劳动为主题的班队活动，展开劳动技能竞赛；通过观看“城市美容师”视频资料等，提高学生对劳动的认识，培养学生正确的劳动观念。开展“我当一天家”“我来学做家务”等活动，要求学生从日常家务劳动如扫地、择菜、洗碗、叠被等做起，并积极争取家长配合、监督，增强学生劳动责任意识，提高学生劳动技能。

3.榜样引领，服务自我

每周评选班级“劳动之星”，在班级展示墙上展出，以此激发学生劳动热情。大队部每月评选出年级“劳动之星”“最干净的中队”，并给予表彰，以此树立榜样，让学生感到劳动光荣，进而热爱劳动，并懂得了集体的荣誉需靠每一位成员共同努力去获取，从而在心中种播下责任的种子。

四、课间活动：做好健康向导

课间十分钟是学生大脑的加油站， 对学生身心健康有着重要影响。那么，老师如何合理安排这10分钟时间，做到既能让学生调节身心，又为后续课堂教学做准备呢？ （下转第页）（上接第页）

1.传统项目中找寻游戏的乐趣

游戏是学生喜闻乐见的课间活动，如挑花线、挑小棒、成语接龙等传统游戏，都很受学生欢迎。学校可充分利用校园空地，科学划分活动区域，让学生在课间十分钟充分开展活动，愉悦身心。

2.自创游戏中彰显活泼的个性

除了传统游戏，还可鼓励学生自创新的游戏，比如向各中队下发“我的课间我做主――课间创意游戏征集表”，鼓励学生大胆创制新的游戏，被采纳的将在全校给予推广。这催生了花样跳绳、魔方课间等等令人耳目一新的课间活动形式。

3.休闲活动中传递健康的观念

如在班级多媒体电脑上建立音乐库，将学生喜爱的歌曲纳入其中，课间为同学点播生日歌，增进了同学之间的友谊。又如将教室一角变成“自然角”，发动学生自愿带来盆栽或者小动物，课间让学生为植物浇浇水，为动物换换水，观察动植物的活动与生长习性等。这样既美化了教室，又丰富了学生课余生活，增长了学生见识，一举多得。

综上可见，每一个“校园10分钟”都有其独特内容和作用，充分发挥其各自优势，引导学生自我设计、自我活动、自我教育，并整合成教育资源，强化实践探索，一定能发挥其应有功效，为学生成长提供有益的精神养分。

参考文献：

第9篇：陶行知的劳动教育范文

一、结合德育的基本内容，加强德育建设

1.加强对学生思想前途的教育，增强他们的自尊心和自信心，同时深入开展党的基本路线教育，爱国主义、集体主义、社会主义的思想教育，近代史和国情教育，树立正确的理想，为中华之崛起而奋斗！

2.增强道德意识，学校应以“五爱”为目的，以“五心”教育为中心，以《小学生守则》和《小学生日常行为规范》位蓝本，努力提高学生的道德水准，造就高尚的社会主义新人，培养优秀的接班人。

3.强化纪律观念。学校应通过严密的规章制度，加强对学生的纪律约束，增强学生的自觉意识和纪律观念，勇于同违纪行为作斗争。同时，向学生进行一定的民主、法制教育，以便培养他们成长为合格人才。

二、充分发挥学校的德育力量，努力开拓德育的多种渠道

陶行知说过：“生活即教育”，“社会即学校”。 因此，教师在进行德育时，要联系儿童的生活实际，从他们的现实出发，采用灵活多样的方式，把握好德育生活化的实施途径。

1、小学德育综合课程教学是学校实施德育的主阵地。在教学中，教师应将学生的生活经验作为教学的出发点，将教材与学生的生活实际相结合，创造性地使用教材、活用教材，努力建立起课程、教学与学生生活之间的通道。并有效地利用一些本土化的课程资源，恰当补充一些现实生活中的“活”教材，使教学内容更加贴近学生的生活。

2、校内延伸活动学校是开展品德教育的主要场所。小学德育综合课程教学必须和学校其它德育工作、少先队活动、班级活动、晨会等有机结合，才能更好地提高生活德育的实效性。教育心理学研究表明，儿童在6—9岁期间处于他律的阶段，在道德认识从他律到自律的过程中，影响其发展的两个因素是认知能力和社会关系。因此，小学德育综合课程教学可以结合学生日常行为规范教育，开展“行为规范示范班”和“执勤中队”（即“执勤班级”）的双向评比活动。通过设置“爱校、礼仪、节俭、卫生、守时”等评比内容，由一个中队担任一周的执勤任务，使全班学生人人都有醒目的执勤标志，人人都是执勤员，都有自己的岗位和检查内容，都有机会体验为学校服务、为同学老师服务的苦与乐。在执勤中队进行检查的同时，各班也要相应地开展评比活动，班内同样设班级执勤员。一周执勤结束，在庄严的升旗仪式上进行换岗交接，宣布下周执勤中队。此时，学生心中定然充满：“我们终于可以为同学服务！”“我们一定要公正评比！”的快乐信念，也定然意识到正人先正己，以身作则的深刻含义。这能使学生自主意识增强，自我教育能力提高，道德认识提升。

3、加强家校联合教育活动。小学生大部分时间都和父母长辈生活在一起，家庭教育对儿童有着举足轻重的作用。因此，请家长配合学校用各种方式指导儿童养成良好的行为习惯也非常重要。可以把学生必须养成的良好行为习惯列在家长会上明示，让家长明确，并根据每条要求，配合学校开展教育。如教师布置学生在父亲节里用自己的双手和大脑给爸爸准备一份礼物，让在家表现好的学生的家长给老师送喜报。这种鲜活的实情施教，把课堂教育与家庭教育有机地结合起来，取得了意想不到的效果。

4、社会实践活动是德育的有效途径。课堂的组织教学要与课外的实践活动结合进行，教师应有意识地开展社会调查、参观与社会服务等活动，让学生走出学校这个小课堂，走进社会这个大课堂。如教师可以组织学生在公益实践活动中，加深了对“公益劳动”的理解，强化了劳动技能。以实际行动积极参加公益劳动，使学生在课外实践中自我体验，增强自我劳动教育的能力，逐渐形成良好的道德品质。

三 搞好校园文化建设，顺利开展德育工作

校园文化建设是新时期学校实施素质教育的重要途径。校园文化是学校教育的重要组成部分，是全面育人不可或缺的重要环节，是展现校长教育理念、学校特色的重要平台，是规范办学的重要体现，也是德育体系中亟待加强的重要方面。中小学校园文化通过校风教风学风、各种形式的校园文化活动、人文和自然的校园环境等给学生潜移默化而深刻的影响。良好的校园文化以鲜明正确的导向引导、鼓舞学生，以内在的力量凝聚、激励学生，以独特的氛围影响、规范学生。大力加强中小学校园文化建设，对于增强德育工作的针对性和实效性，实施引导青少年树立社会主义荣辱观、加强和改进未成年人思想道德建设这一重大而紧迫的战略任务，努力培育有理想、有道德、有文化、有纪律，德、智、体、美全面发展的中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人具有十分重要的意义。