劳动教育的核心精选(九篇)

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第1篇：劳动教育的核心范文

摘要：新颁布的劳动合同法反应了社会不同阶层利益的博弈，本文以新制度经济学的视角分别从宏观、中观、微观层面来分析劳动合同法可能产生的效应，阐述劳动合同法给相关利益主体带来的机遇及挑战，探讨劳动合同法对中国经济社会转型的推动作用。

关键词：新制度经济学；劳动合同法；人力资本投资

一、劳动合同法的实施背景及分析视角

劳动合同法颁布实施后引起社会的强烈反响，反应了社会不同阶层利益的博弈，带来的变革是深刻的,相关利益各方对其解读也不尽相同。目前国内的学者大多都是从社会学和法学的角度加以研究，强调劳动合同法在维护社会公平、正义、稳定方面所起的作用，也有学者认为其不具有可实施的基本环境，提高了经营成本、抬高了就业的门槛，认为它只是一部意愿良好却根本不具有操作性的法律。但分析一部新的法律能够真正在多大程度上促进经济社会发展，还必须要有新的视角和分析方法。

劳动合同法能否体现经济社会发展所导致的制度变迁和制度创新，能否成为一个有效的制度供给，能否满足当前经济转型对相关法律的要求，是否具有作为制度的经济功能（降低交易成本）和安全功能（降低市场风险），能否促进社会的进步和增加社会的整体福利水平等，都值得人们重新审视。出于对这些问题的思考，本文将从制度经济学的角度，通过对宏观、中观及微观三个层面的不同主体收益成本的比较分析，对其实施所带来的经济效益和社会效应进行探讨和评价。

二、对劳动合同法的新制度经济学分析

劳动合同法实施带来的效应可以从三个层面分析：宏观（以政府作为主体）、中观（以企业作为主体）和微观（以劳动者作为主体），在制度实施过程中都有其不同的利益诉求，劳动合同法的颁布可以看做是三方利益博弈的结果，其实施又分别使他们承担了不同的制度成本，获得了不同的收益。

从宏观层面来看，新制度经济学强调制度在经济发展中的重要性，并认为政府是制度的最大供给者。按照科斯理论：在一个产权明晰、市场完全和交易成本为零的世界中，无论权利如何界定，都可以通过市场交易达到资源的最优配置。但是在现实生活中，这些条件是不可能完全存在的，因此需要政府通过制度设计来弥补制度供给不足，解决各种市场失灵的状况。在我国劳动力市场的运行过程中，目前普遍存在劳动合同的缺失、劳动合同的短期化、劳动双方信息不对称等情况，导致了多种机会主义和违约行为的发生，影响了劳动力市场运行的效率。其主要原因是劳动法律体系的不健全、不完善，这时只有政府作为一种强制的力量，才能克服旧制度实施过程中的路径依赖，促进新制度的产生和实施。当然，劳动合同法作为新的法律制度，其制定、运行及完善都会耗费一定的社会成本，甚至从短期来看还可能产生诸多的问题，如部分企业由于自身原因难以适应其要求关闭停产而导致失业现象增加；部分企业采取损害劳动者的短视行为等应对措施。但从长远的角度看，其对整个社会经济效率的提高和规范劳动力市场的积极效应也是明显的。

从中观层面来看，新制度经济学认为有效的组织是制度变迁的关键，因此企业对劳动合同法能否真正得以实施及其实施效果起着决定性作用。劳动合同法的实施可能使企业承担的法律责任、经济责任和用工成本相对增加。但是从制度层面来看，劳动合同法将发挥其减少不确定性和降低风险的作用，其中不少的新条款对企业权利将起到良好的保护作用，降低其可能面临的各种用工风险，提高其在市场竞争中的灵活反应程度。如规定企业必须与劳动者签订书面劳动合同，推行无固定期限劳动合同，增加必备条款内容等，都利于减少企业和劳动者之间的信息不对称，规范彼此的行为，减少监督合同条款等方面的费用。

最后，从微观层面，我们可以清晰的看到劳动合同法加大对劳动者保护的立法宗旨和立法倾向，但是一项新制度的实施效果却并不一定能够与其制定初衷完全吻合的。一直以来，劳动者都是处于一种弱势地位，追根究底，与我国的劳动法律制度不健全和不完善是有很大关联的。从新制度经济学对人的行为的假设中我们可以看到，人是“有限理性”和“机会倾向主义”的，由于人们面临的往往是一个复杂、不确定的世界，信息是不完全、不对称的，并且人对环境的认识能力也是有限的，因此必须通过制度设计和制度创新来弥补和预防人理性的不足。劳动合同法通过强调书面劳动的签订、推行无固定期限合同、加大劳动者对合同的选择权、增加劳动必备条款、扩大受保护的劳动者范围、健全劳动争议协调机制等，对可能造成劳动权益侵害的法律空间加以了弥补和完善，提高其抵抗风险的能力，发挥制度的经济功能和安全功能，使其获得了经济利益，避免了风险。

在劳动合同法实施初期，由于某些企业为了规避劳动合同法，采取对劳动者利益损害的短视行为，造成一部分劳动者失去劳动机会和劳动岗位，使得社会上对劳动合同法的各种置疑和反对之声不绝于耳，但是这并不能否定新制度的有效性，只能视为制度在变迁和实施过程中与外部环境的契合所付出的改革成本，制度变迁是一个螺旋上升的过程，在执行的过程中，是要随着外部环境的变化不断的加以调整的，也就是说我国的劳动法律体系还需要继续不断推进和完善的。

可见，劳动合同法的实施将不可避免给各个利益主体带来一定的制度成本，但我们也不可忽视劳动合同法在劳动关系的契约化、减少劳动力市场的不确定性、降低劳动交易费用、规范劳动力市场秩序等方面可能起到的巨大作用及带来的不可估量的经济效应和社会效应。

三、劳动合同法实施过程中的主体行为选择

劳动合同法带来机遇和挑战并存，政府、企业和劳动者如何在其实施过程中作出最优的行为选择，实现制度的效用最大化，促进社会整体福利水平的提高。

（一）政府行为选择。

政府作为劳动合同法制定和实施的主导力量，对实施效果和进一步完善都起着重要作用。制度创新是一个利益调整过程，各个利益主体之间不可避免的会产生利益矛盾，这就需要政府对受损者在一定程度给予补偿性的制度安排，对相关利益加以调整。因此，政府更需要注意企业劳动力成本的增加和劳动生产率之间的相对关系，对于其承担的制度成本，通过各种经济或政策手段加以弥补和支持。对处于相对弱势的劳动者，政府应均衡其与企业之间的力量对比，加大社会的教育投入和人力资本投资，满足劳动者各层次的技能和教育培训需求，降低其在劳动力市场中的面临的各种风险，促进两者之间的公平博弈，维护整个社会公平，促进劳动力市场的健康运行。同时，政府应该明确和细化劳动合同法的实施标准和实施细则，使其更具有可操作性，进一步加快相关配套的劳动法律法规出台，发挥积极的政策导向效应，促进产业升级和经济转型的顺利进行。

（二）企业行为选择。

劳动合同法实施后，作为中观主体的企业可能是直接的受益或受损者。对于劳动合同法明确加大对劳动者保护力度的立法取向，使部分企业产生对劳动关系过于固定，企业用工成本增加，约束加大，在市场竞争中灵活性减弱等担心，企业从自身利益出发，其担心不无道理的。新制度经济学认为：缔结有远见的契约，形成对双方可信的威胁，将可能存在的危险重新设计到契约关系当中，对防止机会主义，减少犯错误的机会和提高理性水平，实现企业的长期可持续性发展是有利的。劳动合同法施行后，企业应该充分发挥和利用其正面功能，在劳动合同法基础上为加强劳资合作创造条件,强化合作意识，通过加强与劳动者的合作，规范两者之间的相互关系，减少各种信息成本和不确定性，把阻碍合作进行的因素减少到最低程度。劳动合同法对企业进行专业性的人力资本投资亦是有利的，通过约定培训费用、约定服务期以及同高级管理人员、高级技术人员和其他负有保密义务的人员签订保密条款、竞业条款，消除其进行人力资本投资决策特别是专业性人力资本投资的担心，降低在人力资本和经济投入等方面的风险，为自身的可持续发展和战略性目标的实现做好准备。

（三）劳动者行为选择。

对于劳动者而言，最为重要的是如何发挥劳动合同法实施后对自身的保护作用。一般来说，劳动合同法的颁布和实施是不可能立刻改变和扭转其所处的弱势地位和不利处境的。使劳动者真正处于弱势地位的在很大程度上是由其自身的知识水平、法律意识、认知水平的有限、个人力量的薄弱等原因造成的。劳动者面对的往往是信息严重不对称、无法参与设计的公司治理结构、微弱的声誉效应和昂贵的司法程序等.因此，能否从根本针解决劳动者处于弱势地位的相关因素，才是劳动合同法能否真正得以有效实施的关键。劳动者应该加强对自身的人力资本投资和法律知识的学习，参与相关职业技能培训，改善自身在劳动力市场竞争中的不利地位，善于运用法律武器保护自身的合法利益。同时，致力于形成和完善代表自身利益的相关团体，从而减少自身在信息水平、知识水平、法律水平、认知能力、理性决策等方面的局限，提高博弈能力和博弈水平。

从经济人追求收益内在、成本外化的逃避经济责任的行为的“机会倾向主义”的假设出发，人们在经济活动中总是尽最大能力保护和增加自己的利益，威廉姆森认为：人的机会主义本性增加了市场交易的复杂性，影响了市场的效率，机会主义的存在是交易费用的根源。①因此，在劳动力市场上劳动者也应该规范自身行为，避免各种为追求自身利益，故意破坏劳动力市场秩序，扭曲、搅乱或歪曲信息，缺乏信用，通过各种隐蔽或狡黠的手段损害企业利益等行为，在劳动合同法行为框架的引导和约束下，诚信、自律、守法，促进新制度的实施和经济活动的有效运作，将有利于新制度更长远、更广泛、更有效的发挥对其保护作用的。

四、结语

通过分析我们可以看出，劳动合同法作为一项新的制度安排，其实施可能会给各利益主体带来不同的收益,当然，不可否认其实施会带来一定的制度成本，可能引起一些社会问题，造成短期内结构性就业矛盾等。但整体而言，劳动合同法的施行对促进社会经济的发展和顺利转型利大于弊，对社会各个经济利益主体亦是如此。因此，整个社会都应该以一种较长远的眼光来看待其实施的效果，克服其在实施过程中带来的问题和矛盾，从而最大限度的发挥其制度效能。

参考文献：

[1]蔡.劳动力无限供给时代的结束[J].高端之见，2008.2

[2]蔡.劳动合同法颁布实施的意义、争议与相关政策取向[J].社会观察，2008.2

[3]郭军,郑东亮,董平,王文珍,李天国 .再谈劳动合同法实施[J]. 中国劳动,2008.3

[4]焦志勇.企业实施劳动合同法应注意的十大问题[J].经济与管理研究,2008.4

[5]姜颖.劳动合同法对现行劳动法的修改及对我国劳动关系的影响[J].中国劳动关系学院学报,2008.1

[6]卢现详.西方新制度经济学[M].中国发展出版社,2003

[7]诺思.经济史中的结构与变迁[M].上海三联书店,1991

[8](美)康芒斯.制度经济学[M].商务印书馆,1962

第2篇：劳动教育的核心范文

关于裴斯泰洛齐劳动教育的思想，理论界有许多探讨，不过很少有论文从劳动教育的精神内涵的视角论述裴斯泰洛齐的劳动教育思想。其实，在裴斯泰洛齐的劳动教育思想中，无论是劳动教育的意义，还是劳动教育的内涵与目的，抑或是劳动教育的路径，都充满了丰富的精神意蕴，赋予了劳动教育以精神内涵。其意图是培养儿童“脑、心、手”的基本力量，给予儿童以智慧、力量、信仰和爱，提升儿童的精神境界，促进儿童人性的发展。本文就此作些学理上的探讨。

一、劳动教育的意义

（一）劳动教育是促进“脑、心、手”基本力量发展的重要手段

“脑、心、手”是裴斯泰洛齐用来表达儿童身心和谐发展的三种基本能力或才能。所谓“脑”是指儿童在思想和精神方面对事物的思考和作出理性判断的功能，关涉儿童的思考、语言、想象、感受和记忆。所谓“心”是指儿童道德情感和良知活动，既包括儿童的自由、信仰、感激和爱的情感，也包括领悟美和善、追慕道德标准。“手”是指从事实际活动和职业劳动的能力。裴斯泰洛齐“心目中的手是指人的实际行为，想到的是手的熟练和体力的结合，加上健全的理智和愿望与富有成效的行动的结合”[1]146。“脑、心、手”构成了儿童身心和谐发展的著名的“三元论”，这三个力量的统一标识着儿童的和谐发展。离开了任何一个方面，或者孤立地发展任何一种才能，都有可能损害儿童身心的和谐发展和毁坏儿童天性的平衡。各种力量的发展仅仅依靠儿童的理智或道德是不够的，还必须重视“手”的作用，只有让儿童自己动手才能实现能力的发挥。“因为技能外部的体力基础的自然进程，同技能内部的智力基础的自然进程是完全吻合的。因而，体力与心灵的培养要和智力的培养达到和谐一致，爱和信任的顺乎自然的教育手段以及思维能力的教育手段同技能顺乎自然的教育手段统一起来。这样我们的各种力量达到了平衡，这种平衡生动地证明我们本性的统一，由这种统一产生一种凝聚力。”[2]353因此，合乎自然的教育必然要求儿童“脑、心、手”并用，唯有如此，才能“教孩子们纯洁地感受，正确地思想，全面掌握知识，并在生活中养成持久不变的习惯。只有生活的力量，才能每时每刻激活和攫住我们的存在和我们的全部力量”[2]301。

（二）劳动教育是实施全面和谐发展教育的重要途径

在裴斯泰洛齐看来，劳动教育是实施全面和谐发展教育的重要途径。德育、智育和体育的实施都离不开劳动教育。就德育而言，德行的培养是以儿童的劳动为基础的，教育者必须探索出有助于这种行为培养的初步教学方法，并以此为出发点，促进德行的培养，使人类履行人生义务和责任所需要的那些能力与身体活动的灵活性都得到发展。智力教育的基础也是劳动。因为勤奋地劳动可以确保和加强儿童各种力量的平衡，而这种力量的平衡又是一切正确的判断和纯洁的思想产生的土壤。在劳动中，儿童的严肃工作能使儿童的精神高度集中，不断地思考问题，获得真理。裴斯泰洛齐“把体力上紧张的手工劳动看成是智力教育和培养接受真理的最重要的基础。”[2]326儿童的体力发展更是离不开劳动。因为“只有通过自己思考，思考能力才得到培养；只有通过自己想象，想象力才会增强。这同样适合于手艺，只有手派上用处，才会变得灵巧；只有使劲，身体才会强健。”[1]102

二、劳动教育的内涵与目的

（一）劳动教育的内涵

根据裴斯泰洛齐的观点，劳动教育是教育者根据儿童的身心特点实施劳动，使劳动与教育结合、体力与脑力结合，从而达成培养和舒展每个儿童内在的人性，提升儿童的精神境界，促M儿童“脑、心、手”和谐发展的活动。其核心意蕴在于：（1）劳动与教育结合。劳动不是纯粹的体力活动，而是富有教育意义的，能使儿童通过劳动一方面获取知识技能，另一方面发展聪明才智，唤醒儿童内在的尊严感，使他们的“脑、心、手”三种力量和谐发展。对此，裴斯泰洛齐作了生动的诠释：“我必须为那些被我带到家里来的孩子们寻找工作和进行工作教育，不仅如此，我还想到在他们的工作中通过他们的工作，要温暖他们的心灵并发挥他们的才智。……我还关心他们的心灵，心灵是其身心崇高中心，凝聚着才智和艺术的所有品质中最纯洁和最高贵的部分。”[2]160（2）劳动教育渗透“爱”。如前所述，“心”包括儿童的信仰和爱等情感。裴斯泰洛齐认为，教育和教学的本质是行动和生活本身，而不是语言。只有当教育和教学通过实际行动和实际生活彰显“爱”时，这种教育和教学才是理想的和最佳的教学。对此，他在《林哈德与葛笃德》中对主人公格吕勒菲和葛笃德的教育行为作了诠释：他们“竭尽全力唤起孩子们对于日常的家庭生活产生纯洁的感情，但他们并不仅仅采用空洞的话语和说教，而是一方面使孩子们习惯于永不间断的劳作，一方面不断启发他们产生一种兴奋的、自由的、开朗的和充满爱的思想。这一切还要与攫住他们心灵的、在他们心里唤起高尚和纯洁的感觉及可以生动地保留下去的事件联系起来。”[2]324

（二）劳动教育的目的

1.培养儿童的基本能力和力量

裴斯泰洛齐认为，人的成长离不开各种力量的支撑，他指出：“人通过他生活环境中偶然的机会受到培养，人通过技艺和意志的培养受到教育。”[2]208基于这种人的成长与各种力量的关联的认识，他认为，无论是穷人还是富人，无论他们处于何种社会地位，劳动教育的目的是培养人的基本能力和力量（即脑、心、手），而非传授知识和技能。而“发展人的内在力量，不得不利用社会与人生相结合的教育办法，从而使其得到人的品德、家庭幸福、工作能力，直到能实现社会上的需要。因此，领导和锻炼，使人都有各人的工作能力，把每个人塑成适用的模型，使人人长于劳作，并能胜任愉快，那么，他在世界上才能得到快乐，生活才有保障。”[3]

2.提升儿童的精神境界，培养儿童的人性

在裴斯泰洛齐看来，因为“人必须在思想和行由戏从信仰和爱的状态中发展和培养自己，他要通过教育真正纯化自己和充实自己。脑、心和手的力量也是按照这一神圣的规律发展的。从这一规律中产生出人性，即产生出真正的充实生活。公共和私人生活的教育艺术，必须服从这一神圣的规律，当脑和手服从于深化的心灵力量时，人才能得到暂时的和永久的幸福。”[2]329因此，无论是心灵教育、精神教育，还是体力教育，其目的在于服务于儿童人性的培养。“这三种力量的教育目的，在于通过信仰、爱、真理、正义、劳动和手艺的协调，满足人的要求并使人纯化。换句话说，协调三种基本力量的教育目的在于人性。”[2]328总之，劳动教育的目的在于培养儿童的人性，促进儿童高级的精神天性的发展。

三、劳动教育的实施路径

（一）劳动教育心理学化

“教育心理学化”是裴斯泰洛齐提出的著名命题，它不仅适合智力教育和道德教育，而且也适合于劳动教育。他力图使劳动教育心理学化。也就是说，要按照儿童的本性和发展规律实施劳动教育，他所理解的本性指的就是儿童的心理活动及其规律。首先，应了解儿童的天性，这是劳动教育成功的前提。他说：“孩子具有人的自然天性的一切资质，只是还没有得到发展而已，如同未绽开的蓓蕾，蓓蕾一旦绽开，所有的花瓣都会舒展开来，人的教育亦如此。对人的天资必须仔细观察，只有调动这些天资才能确保成功。”[2]232其次，劳动教育要符合心理学的规律。他认为，心地高尚又受过教育的人如果能以知和行的能力作基础，就能掌握所有的能力。不过，人类所必需的智慧、知识和能力都不是自发产生的，需要教育和训练。这种教育和训练应当是循序渐进的，其方法“适合于人类本性又符合心理学规律。与之相同，要想培养人类的技能，我们也要有一个牢固的教育机制，这个机制要遵循教学艺术的普遍规律。我们可以依据这些规律，设计一系列由简单到复杂的训练，使儿童逐渐得到教育。经训练之后，这些儿童必然在每一方面都会获得日益成熟的技能。”[4]139再次，劳动教育要素化。这是劳动教育心理化的具体体现。它要求劳动教育要从人类最简单的体力活动开始。“这些简单的体力活动包括打击与搬运、刺戳与投掷、拖拉与旋转、绕圈与摆动等。上述活动可能存在区别，运动形式或合或分、运动幅度或大或小，但却包含一切日常活动的基本要素，也包括各种职业中复杂活动的基本要素。这些基本活动的重要性不言而喻。所以，我们要根据心理学规律安排儿童在早期接受这些训练，单项训练和综合训练都是如此。我们也要注意，这些基本的四肢训练必须与基本的感觉训练相一致，与思维训练相协调，也要与数字训练和形状教学保持同步。”[4]139

（二）劳动教育生活化

“劳动教育生活化”是裴斯泰洛齐劳动教育的重要原则，意在劳动中通过生活教育去激发儿童的信仰和爱。他认为，在生活中教育人是一个真理。这种教育是通过行动而不是说教实现的。为此，他在劳动中给儿童机会、激励、示范和鼓励，使儿童在实际的爱的行动中受到爱的教育。他运用生动的教育方式把许多人遭受困难、痛苦和贫困的事实介绍给儿童，引导儿童过真正的爱的生活。《林哈德与葛笃德》中的葛笃德尽管贫穷，拥有的东西不多，但由于她拥有爱和力量，她对儿童的教育便是具有意义的，也是崇高的。“她说的每句话，不仅仅作为一句话在起作用，而且是来自于她的生活，同孩子们的生活交织在一起，所以是作为萌芽留在孩子们的灵魂之中。她的教育艺术就是她的生活，他们的艺术教育完全产生于他们的实际生活。她的每句话都充满力量。孩子们理解他们的母亲指出的一切，非常自然，好像早已印在心上似的。她并不是通过教育给孩子们灌输什么，而是发展他们早已具有的能力。”[2]304-305她力图使劳动教育生活化，因为她深深地意识到教育教学的基础不是教学法，也不是书本，而是生活本身。因此，她教育孩童是通过对日常生活范围内的知识的传授开始，知识的获取是在生活教育中实现的。“她和孩子说话，并不是为了达到教孩子说话和传授某种知识这个唯一的目的，而是采用语言手段使实际生活（生活每天带给他们各种看法和经验）变得生动活泼。”[2]303裴斯泰洛齐还强调起居室的劳动和生活教育作用，认为它是人民文化的基础，真正满足儿童本性的需求。儿童的脑、心、手之所以能感性的结合，并能服务于生活，是起居室劳动和生活教育的结果。如果教育者要杜绝贫穷的根源，帮助劳苦大众在道德、精神和体力方面获取自制力，就必须对他们的起居室施加影响。

（三）劳动教育与“爱的教育”结合

劳动教育与“爱的教育”结合是裴斯泰洛齐劳动教育的重要路径。它的意义在于：首先，爱是儿童本性统一的核心，是认识、能力和行为集中的神圣中心。它能使儿童的智慧和行动的力量达到高度融合和统一，使人成为真正的人。对儿童而言，“心灵的力量，即信仰和爱，如同支持树木生长的根，它有从土壤里吸取营养供给各基本部分的力量。”[2]206其次，爱是劳动教育的基础。因为，无论是父母照料儿童的每个行动，还是儿童在家务劳动中的顺从，都是由信仰和爱发展而来。正因为如此，格吕勒菲和葛笃德“从早忙到晚，就是为了取得孩子的信任和爱。在每一时刻，在每一种场合，他们爱孩子，关怀他们，帮助他们。他们深信，只有对要干的事敢于负责的人，而且充满爱的人，关怀他人的人，随时准备为需要他的人服务的人，才能取得他人的信任。”[2]324-325再次，爱是劳动教育追求的目标。在裴斯泰洛齐看来，爱不仅是劳动教育追求的目标，也是劳动教育的主要原则。他指出：“一个人通过由他和他的爱所唤起的内心和外部活动，不遗余力地追求他所爱的目标，于是就养成了与其活动相协调的智慧活动，爱帮助我们将智力和良心付诸我们的一切行动，于是就得到我们的见识和仁爱认为值得我们努力追求的那些东西。”[2]303

劳动教育与“爱的教育”结合的途径是：（1）实施爱的教育。母亲必须给儿童以鼓励和爱，“因为从来只能是爱唤醒爱，而且也只能从信任赢得信任，母亲自己心灵上的回响必须在孩子的心中引起共鸣。只要爱和信任一旦在孩子的心中扎下根，母亲的第一义务就是尽自己的能力，给孩子的爱以鼓励，使之不断增强和高尚。”[2]253（2）建立实验学校，使爱和其他力量相结合。为了达到这一点，裴斯泰洛齐建议，“应该深入研究人的本性如何按照自己的法则发展各种力量，本性如何按照更高的法则把各种个别的力量同各种力量的整体配合起来。因此，要建立实验学校。实验学校向孩子们单纯地和全面地教授发展智力和体力的手段。每个受过这种教育的孩子也能在兄弟姐妹中间发挥这些得到发表的力量和训练过的能力。父母们也不仅能够成功地促进教育孩子的内在本质，即发挥心灵的力量、信仰和爱，而且也能够成功地在起居室内练习外部的技能。”[2]219-220（3）让起居室成为爱的教育的场所。“在起居室这块圣地，人的各种力量在发展过程中仿佛自然地建立起平衡，并保持平衡。因此，如果教育应该真正帮助人民，要使外在的人的认识、能力和活动同人性内在的、永恒的和神圣的本质相适应的话，教育艺术就必须对家庭生活的纯洁性施加影响。”[2]218在受到内在本质（力量、信仰和爱）的影响下，儿童会在劳动中强壮、兴奋、增加活力和受益，这是充满信仰和“爱的教育”方法和手段运用的必然结果。用裴斯泰洛齐自己的话说就是：“经验每天使我深信，倘若人们以一种纯洁的毫不利己的爱心同穷人交往，为了教育他们，即使是微弱的努力也会结出果实，如果缺少爱的话，则关于国民教育、人民的福利和关心穷人最耀眼的设施都是建立在沙滩上的。经验一再向我证实，爱心即使很少，也是强而有力的；毫无怜爱之心，即使是强者的力量也会分崩离析。”[2]161

（四）劳动教育直观化

在裴斯泰洛齐看来，直观教学不仅适合于智慧教育，也适合于劳动教育。因为在劳动教育中，儿童会经常与实物打交道。因此，父母和教师都应把生活中的直观对象诱人地、生动地呈现在儿童的感官跟前，给予儿童有益的影响。“培养直观能力的基本手段，从本质上说是一种心理手段，通过这个手段以激发培养直观能力的欲望，通过保留和激发对直观事物获得的印象，以教育孩子。”[2]361当然，在这一过程中，事物可以以多种多样的形象出现，通过儿童的心理活动，成为影响儿童智慧、人性发展的重要手段。

劳动教育直观化的具体路径是：首先，通过直观教学，培养儿童的兴趣。这是直观教学的首要原则。教师应坚持用物件而不是用词语教学，要经常让儿童观察实物，并在此基础上说出该事物的名称，这会使儿童牢记事物的感性印象和名称，引发儿童对实物的持久的兴趣。其次，通过直观教学，养成儿童思考的习惯。在劳动教育中，一方面要使儿童获取知识和技能，另一方面，也是最为重要的方面，就是养成独立思考的习惯，即对所观察到的事物进行思考并在思考后才说话的习惯。再次，实施问题教学。教师不要对实物详尽介绍，不要长篇大论地说教，而应该向儿童提出相关事物的问题，让儿童自己寻求答案和纠正错误。这样可以唤起儿童的注意力。不过，所提问题应尽可能简短、清楚、易懂，这有利于儿童观察事物和回忆事物，知晓实物的性质。

综上所述，裴斯泰洛齐的劳动教育思想是系统而深刻的，蕴含丰富的精神意蕴，对目前我国的劳动教育的改革与发展富有启示价值。

参考文献：

[1]布律迈尔.裴斯泰洛齐与当代教育[M].顾正祥，译.北京：中央编译出版社，2013.

[2]布律迈尔.裴斯泰洛齐选集：第二卷[M].尹德新，组译.北京：教育科学出版社，1994.

第3篇：劳动教育的核心范文

Abstract：secondaryvocationalschoolsarebattlepositionofcultivatingmiddle-levelprofessionallaborers.However,theattitudetolaborofsecondaryvocationalschools’studentsgoesfrombadtoworseatpresentwithsocialdevelopmentandprogress.Thispaper,takingthisasaresearch,unfoldstheanalysisofthestatusoftheweakattitudetolaborofsecondaryvocationalschools’students,andputsforwardthecorrespondingmethodsoftryingtosolvetobeconducivetotransformationandstrengtheningofattitudetolaborofsecondaryvocationalschools’students.

关键词：中职学生；劳动观念；劳动教育；劳动意识

Keywords:secondaryvocationalschools’students;attitudetolabor;laboreducation;laborawareness

0引言

随着国民经济的快速发展，社会生产力的大幅度提高，企业对劳动者的素质要求越来越高。作为培养初中级劳动者的主阵地，中等职业学校自然承担着重要的角色。但学校过分注重对学生技能和智能的培养，忽视了对学生劳动方面的教育。中职学生在校劳动观念淡薄，劳动意识不强，顶岗实习期间不愿吃苦，怕累怕脏，由此可见，加强对中职学生的劳动观念的教育，意义十分重大。

1中职学生劳动观念淡薄的主要表现

1.1各扫自家门前雪,莫管他人瓦上霜班内任务有大有小，有轻有重，安排值日表时不可能真正做到“人人平等”。那么那些承担繁重、扫尾任务的学生，自然要在最后才能忙活起来。而那些只要完成细琐任务的学生在做完自己份内的事情之后，就会站在一旁等组内其他学生，没有主动上来帮忙的，团结友爱、互相帮助的精神，集体荣誉感一点都得不到体现。

1.2勿以善小而不为，勿以恶小而为之有些学生在值日时会将自己负责的区域范围打扫之后，就丢下劳动工具走了。至于自己负责的区域到底干不干净，干净程度如何，劳动委员有没有检查，需不需要重新打扫；即便打扫完了，劳动工具放在哪，要不要摆放整齐，都不在他们的考虑范围之内。还有些学生虽然知道自己的职责所在，自己又懒得动手，又不愿意去做；又找不到别人帮忙，就装作忘记了。等到班干部或者班主任问起的时候，他就装作一脸无辜的样子，表明自己不知道抑或忘记了。

1.3以己度人，推己及物有的学生在轮到自己值日的时候，将属于自己份内的事情不做，而强行摊派给其他的学生；更有甚者，竟然拿着父母的血汗钱，雇自己的同学帮自己打扫卫生。有的学生临时任务安排时，直接就是“我不愿意”。

以上种种表现只是中职学生平时劳动表现中的一个个缩影，由此可见，加强对中职学生的劳动观念的教育势在必行。

2加强中职学生劳动教育的重要性

2.1职业教育发展的需要职业教育是国民教育体系中重要的组成部分，也是不可或缺的一部分。但是中国几千年来就有的“学而优则仕”的封建主义思想根深蒂固地存在于社会的各个层面，使得社会各个层面对职业教育有着错误的认识：认为职业教育就是培养一线操作工的，伴随着他们的只“苦、累、脏、差”，就是在厂里干活的。正是社会的普遍看法具有片面性，使得大部分学生产生了极大的自卑心理，觉得来职业学校念书是一件没有面子的事情，在亲朋面前甚至都不敢或不愿谈及自己的学校，专业。这样，就会导致学生产生自暴自弃的想法，疏于管理自己，放纵自己，就会更不利于职业教育朝着良性健康的方向发展。

2.2未来职业发展的需要要适应未来的职业活动，固然需要足够的知识和较为完善的技能，但是一个人的主观意识直接决定着人的能力的发挥和行为的结果[1]。而且现代社会特别提倡劳动者的素质，没有高尚的劳动品质和极强的劳动能力，员工的技术优势就得不到充分的发挥，工作质量就得不到保证，在高的技术水平也无济于事。职业教育作为就业性教育，其培养学生毕业之后将直接进入社会，走上工作岗位。他们能否健康发展，能否成功地扮演自己的社会角色，与自身的劳动素质紧密相关。

因此，中职学生应充分认识到劳动教育与未来职业的关系，才能培养和塑造全面发展的社会主义建设者和接班人。

2.3学生健康成长的需要中职学生正处于青年时期，这一阶段的学生，他们的心理发展表现为正迅速走向成熟但又未完全成熟阶段，正处于人生观价值观和世界观的形成时期[2]，而劳动教育总是具有一定的政治和道德意义，是学生整体素质教育的一部分。通过劳动教育，一方面可以培养学生艰苦朴素、吃苦耐劳的劳动美德，养成尊重他人劳动成果，改变懒惰的劳动习惯，塑造自己的责任心和团队协作品质；另一方面可以强健体魄，在劳动的过程中养成认识问题、分析问题和解决问题的能力，培养学生的创造能力和创新能力，并有利于学生树立正确的世界观、人生观和价值观，帮助学生健康成长。

3中职学生劳动观念淡薄的主要原因

3.1学生娇生惯养家庭是学生生活的重要环境，是培养学生的天然学校。现在的中职学生，都是90后的独生子女，并且许多家庭都是合二为一，孩子作为两个家庭的独苗，自然是家里的宝贝，这些长辈舍不得让孩子吃苦，哪怕是力所能及的事情，都不让学生动手去做。正是由于家长的过分溺爱与纵容，使许多学生眼里看不到具体的“劳动”。再加上家长的片面教育，养成了学生不爱、不肯劳动的坏习惯。

3.2学校教育缺失学校在制定学生的培养目标和工作计划时，劳动教育会被写入计划中，但在实际操作过程中，并没有得到很好的执行。即使是在劳动礼仪周，主要目的是要求学生打扫之后，保证校园的干净整洁，再利用中间的休息时间对学生进行劳动教育。有的学校将学校的卫生工作外包给保洁公司，学生就更没有机会在学校参加劳动了，让劳动教育成了一句空话。

3.3教育方式错误长期以来，许多老师在教育学生时，经常采用劳动作为惩罚学生的手段。学生迟到，罚值日；损坏公物，罚扫地；打架斗殴，罚打扫厕所。这种惩罚性的劳动往往会激起学生的逆反心理，让学生对劳动产生一种厌恶。这样，不仅不能调动学生的劳动积极性，而且还让学生对“劳动最光荣”的传统美德产生质疑。

4转变和强化中职学生劳动意识的措施

职业教育其实就是“就业教育”，中等职业教育的培养对象直接是面向市场，面向社会。因此，要转变和强化中职学生的劳动意识，校方应从以下几个方面着手：

4.1多渠道展开劳动认识教育

4.1.1学校层面学校要加强劳动教育，除了在时间上要给以充分的保障外，还需要给学生积极营造一个具有劳动氛围的环境：一方面可以利用学校的宣传栏、黑板报做专题宣传，班会课上做专题教育；另一方面利用职业院校的优势，结合职业教育的特点，邀请相关企业负责人给学生做专题讲座；同时，还需要在实训车间张贴有关“劳动最光荣”的宣传标语，悬挂“劳动模范”的光辉画像。“随风潜入夜，润物细无声”，有些时候，无声的教育才是深入人心的教育。

4.1.2学生层面劳动过程是让学生从不会到会，从不擅长到擅长，从无到有，从小到大的过程，这个过程也是一个知识积累与运用的过程，是改造社会的一种有意识、有目的活动。通过劳动教育，培养学生的创造性思维和动手能力。“手脑并举，全面发展”是职业教育的根本性要求，学生在自身层面应当树立正确的劳动认识：劳动是个人在社会上实现自身价值的最好体现，劳动可以创造美好的未来。其次，应积极配合好学校做好相应的教育工作。第三，要不定期展开评价，及时对自身的言行进行客观公正的评价，帮助自己尽快全面清楚地认识自己和改正自己。4.1.3社会层面首先，应该让学生正确了解职业教育。职业教育是根据社会的需求而诞生的教育，是为企业的存在与发展服务的，是为了将来顺利就业而服务的。其次，帮助学生搞清职业教育与普通教育的联系与区别。职业教育与普通教育都属于国民教育体系当中，其最终目的都是为了更好地服务社会，发展经济。只不过职业教育强调的是实践操作能力，普通教育强调的是理论知识应用能力。

4.2多载体深化劳动教育

4.2.1职业生涯规划指导学生职业生涯规划从个人角度来讲，通过对个人所处的环境进行测定、分析、总结研究，对自己的兴趣、爱好、能力、特长、经历及不足等各方面进行综合分析与权衡，根据自己的职业倾向，确定奋斗目标，并为实现这一目标做出行之有效的安排。学生转变思想观念是核心，通过问卷调查我们发现中职学生职业生涯规划意识淡薄，尤其是新生中有87%的学生认为职业生涯规划可有可无[2]。学校职业指导人员应强化学生的职业生涯规划教育，帮助学生制定切实可行的职业生涯规划，还需要在实践中根据实际情况随时作出调整，以适应个人的发展需要。

4.2.2礼仪周活动塑造学生劳动礼仪教育是实现社会主义教育培养目标不可缺少的重要环节。通过组织学生参加一定时间量的劳动，让学生明白劳动的目的和意义：劳动不仅有助于学生强身健体，更有利于培养学生正确的劳动观念和劳动态度；有利于规范学生的日常行为，提高学生的文明水平，尊重他人的劳动成果。实施学生劳动礼仪周制度，有利于培养学生人主人翁意识、自立意识、责任意识，有利于培养学生独立生活能力，有利于培养学生理论联系实际作风和社会实践的综合能力，有利于提高学生的现代职业素养。因此，深入开展劳动礼仪周活动，落实并做好劳动礼仪周活动，使得劳动观念深入学生内心。

4.2.3榜样带动学生俗话说，榜样的力量是无穷的。当学生对劳动有了正确的思想认识之后，老师必要的引导示范则起着积极而又深远的意义。19世纪俄国教育家乌申斯基更强调：“教师的人格就是教育工作中的一切。”“只有从教师的人格的活的源泉中才能涌现出教育的力量[3]。”中国自古就有“近朱者赤，近墨者黑”的古训。所以，在进行劳动教育的过程中，老师积极参与其中并没有降低老师的身份，反而给学生以无言的鼓励与鞭策，同时，还增强了师生之间的理解和信任。

4.2.4竞赛提升学生有竞争才有激情，才有动力。学校可以开展多种形式的竞赛活动，进一步提升学生的劳动素质。学生有了正确的理论指导之后，需要逐步并迅速地应用到实践中去，开展竞赛活动是最直接最有效果的形式。通过多种劳动竞赛，不但强化了学生的劳动能力，更深化了他们劳动是为人民服务，为社会做贡献的道理情操。

我们只有真正了解了学生，认真反省了自己的失误，改变自己的行为方式，来教育学生热爱劳动、学会劳动[4]，适时帮助学生培养他们的自理和自立能力，树立正确的荣辱观和劳动观，“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”，不断提高自身的道德素质和思想境界，健康成长。

参考文献：

[1]幸兴.当代中职生集体主义观念淡薄的表现、原因和对策思考[N]，2010-8-3.

[2]潘菽.教育心理学[M].北京：人民教育出版社，2003.

第4篇：劳动教育的核心范文

这种教育不是更容易为学生所接受吗？

我们认为，人都是爱自己的，学生也是如此。爱己本身有积极的意义，教育者如果能正确引导，这种爱并不与爱祖国爱他人相冲突，相反恰恰更有利于激发学生爱祖国、爱人民、爱学习、爱劳动、爱社会主义的情感，更有利于学生培养自己良好的道德品质、行为规范等等，也更有利于发掘人的潜能，发展人的个性，提高人的素质。

什么叫爱己，如何实施爱己教育

所谓爱己，就是从本质上爱自己，就是要对己负责，严于律己，积极向上，有益社会。有益他人，从而真正有益自己，做到自尊、自重、自勉、自信、自强、自立，反对自私、自利、自满、自馁、自毁、自弃。

仅理论上的指导还不行，还须提出一些具体的行为要求，比如可以要求学生做到：－－爱惜自己的青春，珍惜时间，发愤学习，莫让年华付水流。

－－爱惜自己的心灵，品德高尚，思想进步，心灵纯洁，情操美好，莫让污浊的东西玷污自己的心灵，要用有益的思想、丰富的知识充实自己的心灵，用美好的行为、美好的追求慰藉自己的心灵。

－－爱惜自身的形象，遵纪守法，文明礼貌，举止合度，富有教养，具有良好的精神风貌。

－－爱惜自己的容貌，整洁卫生，穿着打扮得体适宜，富有青春气息。

－－爱惜自己的身体，注意冷暖，锻炼身体，增强体质。

－－爱惜自己有益和必要的习惯、兴趣爱好和个性特长，力戒一切不良的习惯和嗜好，有意识地克服自身性格的弱点。如此等等。

既懂爱己，又会爱己，爱己教育方能落到实处并顺利实施。

第5篇：劳动教育的核心范文

关键词：苏霍姆林斯基；素质教育；影响

中图分类号：G642.0 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2015）13-0192-02

苏霍姆林斯基教育思想体系的核心是使全体学生都得到全面和谐的发展。他说：“学校教育的理想是培养全面和谐发展的人，社会进步的积极参与者。”按照他的理解，全面和谐的发展就意味着劳动与人在各类活动中的丰富精神的统一，意味着人在品行上以及同他人相互关系上的道德纯洁，意味着体魄的完善、审美需求和趣味的丰富及社会和个人兴趣的多样。

一、确立正确的教育观，由应试教育转变为素质教育

现如今学校、教师和家长对学生学习的评价完全停留在考分这一概念上，应试教育使学校一切工作以应试为中心，师生围绕着考试指挥棒转。考试是教师的法宝，分数是学生的命根。这样做，正如苏霍姆林斯基指出的“把学习之母变成凶狠的后娘”，“这样日复一日，就使学生逐渐变得懒惰了”。为了改变这种状况，我认为学校应大力开展实施素质教育，借鉴苏霍姆林斯基全面和谐发展的理论，开展教育思想的大讨论，从理论和实践的结合上分清素质教育和应试教育的界限，逐步明确教育必须适应经济发展并服务于经济发展的职能，让每个学生从小打下良好的素质基础。全面实施素质教育，促进学生全面和谐发展，是我们的基本教育观，也是我们实现教育目标的出发点和归宿。实现素质教育首先应该使分数评估质量的模式转变为全面评估的模式。应试教育以分数为衡量质量高低的唯一标准，而所谓分数只是以书面知识的记忆量为主体的。这种评价必须彻底改革。苏霍姆林斯基提出，通过教育使受教育者在智力、品德、身体、劳动和情感等方面都具备一定条件，或达到一定要求。

二、确立正确的育人观，由单纯传授知识转变为教书育人

苏霍姆林斯基指出，“道德是照亮全面发展一切方面的光源，学校要培养道德高尚的人。”这就要求教师做学生的思想政治工作，做到管理育人，教书育人，工作育人。要有计划、有针对性地加强校会、班会、课外活动等常规性教育活动，充分发挥“集体教育的工具”作用。同时，注意开发德育在学科教学中的主渠道的作用，加强德育在学科中的渗透，使学生“将知识转变为信念”，从小培养儿童良好的道德品质和行为习惯。苏霍姆林斯基认为，“要把学生培养和造就成真正的个性全面和谐发展的人，必须遵循个性全面和谐发展的理论进行教育。”

三、劳动教育是个性全面和谐发展的重要方面

劳动和劳动教育在苏霍姆林斯基的整个教育理论体系中占有极其重要的地位。他认为，“从教育角度看，劳动教育是个性全面和谐发展的有机组成部分”，“教育与劳动是绝对不可分的”，“没有劳动的教育，至少是片面的教育。”他的论点，十分明确地给我们指出了劳动教育的重要性。体力劳动是自我教育的重要途径，`是发展学生情神力量的一项重要活动，苏霍姆林斯基十分重视劳动教育，他指出：“劳动是道德之源。”为了培养学生良好的意志品德，充分发挥劳动的“自我教育”作用，我们从一年级起抓劳动教育，让学生做一些力所能及的劳作，让学生在劳动中体验到自尊感、自豪感、荣誉感和喜悦、慰藉的心情，达到使学生“自己教育自己的目的。

四、充分认识学生课外阅读在实施素质教育中的作用

苏霍姆林斯基认为学生的课外阅读在学生个性的全面和谐发展中起不可忽视的作用：其作用有三方面，一是学生形成正确思想观点、信念的重要途径之一，是“丰富的精神生活的源泉”。正如他说的：“使每个学生去独立地阅读文艺作品，去思考社会、道德和审美问题，去思考自己人民的未来和个人的未来”。二是“课外阅读是激发学生智力的一种推动力”，课外阅读不仅使所学知识更深刻，更扎实，更牢固，也使学生的学习更容易，并给学生带来精神上的愉悦。苏雷姆林斯基认为课外阅读在获得知识和发展智力中的作用比课堂教学还要大，阅读可以使学生摆脱成绩不良状况。三是课外阅读能促进学生特长的发生发展，使学生“做他能做的事”，贯彻了“各尽所能”的原则。我们根据苏霍姆林斯基的理论，把学生课外阅读作为实施素质教育中的一项重要工作认真抓好。

五、优化校园环境，促进全面和谐发展

苏霍姆林斯基把优化校园环境作为促进学生全面和谐发展的重要途径。苏霍姆林斯基强调学生的智力、道德、审美、身体诸方面的发展和完善，其大量的活动都是在课外发生的――在校园里发生的。因此，一定要重视校园环境建设。他认为用环境、用学生自己创造的周围情景、用丰富的集体精神生活等一切东西进行教育，这是教育过程中最微妙的领域之一。对于校园环境的概念，苏霍姆林斯基认为，“环境这个概念意义很广，方面很多。它既包括学生周围的事物，也包括成人的行为和教师的榜样，还包括学校集体生活的道德气氛（即关心人的思想是怎样表达的），以及人与人的相互关心，以诚相待等等。”这就明确指出了校园环境包括物质环境和精神环境两个方面。

六、苏霍姆林斯基的教育思想对我国实施素质教育的启示

我国盛行应试教育多年，教育体系也是完全按照应试教育的要求而形成。不论是学校、教师或者学生自己，都已经习惯了这种模式，教育结果以学生的考分来定夺。教育事业受到升学率的影响而停滞不前，很多老师和家长已经意识到这是把孩子“聪明伶俐地送进学校，呆若木鸡地出来”。升学几乎成为学校、家长和学生的唯一追求，由此，应试教育成了我国基础教育的基本模式。学校里，课堂上只重视对学生理论知识的传输，忽视了对学生能力的培养，使学生并不能按照校规上所说的“德、智、体、美、劳全面发展”，造成了学生负担过重，自身素质潜能得不到充分发挥，个性特长被严重压抑，严重束缚了学生个体的全面发展。为了把学生从这一桎梏中解放出来，广大教育者们开始关注对学生实施素质教育。在苏霍姆林斯基看来，并不是每个学生都会成为所谓的科学家、工程师、教育家，但每个学生都将成为社会中的“人”，是社会的一员。所以，学校培养学生的目标不能只限于上大学、就业，根本的目标应该是培养全面和谐发展的合格公民和幸福的个人。这是人一生的基础，它有助于升学，也能促进就业，给社会提供创造型建设人才与合格公民，保证每个人因精神充实而感到幸福。所以，素质教育在我国实施将是一股不可阻挡的潮流，对原来的教育制度方针、教育方法措施、教育内容和教育政策都将是一场翻天覆地的变革，彻底颠覆传统的教育理论和状况，对学生德、智、体、美、劳全面要求，全面发展，正如苏霍姆林斯基所说：“学校的中心任务之一，就是培养有道德的、理性的、审美的人。”

目前，我国对素质教育的探讨已逐渐从对其定义、意义的思辩研究阶段转向了对其如何实施的实证研究阶段，这也是素质教育能否取得成功的关键阶段。使学校的发展真正从应试教育的怪圈中解脱出来的素质教育的实施不是一个简单的事情，是一个涉及到教育领域内每一个角落的系统工程，要想保证素质教育在我国顺利地开展，必须博采众家之长，结合自己的国情，充分借鉴和吸取有益的经验，切实推动我国教育事业健康发展。党的十报告指出：“全面贯彻党的教育方针，坚持教育为社会主义现代化建设服务、为人民服务，把立德树人作为教育的根本任务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。全面实施素质教育，深化教育领域综合改革”，这是我国素质教育改革总的方针。我们应从理念上、操作手段上、评价标准上等方面多管齐下，形成良性合力，使我国素质教育走向正轨、落到实处。

参考文献：

[1]刘范美.更新观念，成人为先――重温苏霍姆林斯基教育思想，把握其精神实质[J].外国教育研究，2001，（8）.

[2]顾明远.苏霍姆林斯基教育思想的现实意义[J].中国教育学刊，2006，（1）.

[3]王富平.苏霍姆林斯基的创造教育思想[J].外国教育研究，2002，（5）.

[4]陈力群.让音乐成就全面发展的人――苏霍姆林斯基教育思想的启示[J].福建艺术教育，2003，（3）.

[5]左小文.试论苏霍姆林斯基研究性学习法[J].福建教育学院学报，2003，（4）.

[6]孙大君.手脑结合：新课程的选择与期待――苏霍姆林斯基手脑结合思想对课程改革的启示[J].外国教育研究，2003，（3）.

[7]张桂霞.苏霍姆林斯基的“个性全面发展”思想与创造型教育[J].洛阳大学学报，2000，（3）.

[8]陈田.苏霍姆林斯基的教育理论与现代教育的价值取向[J].教育探索，1999，（2）.

[9]张金泉.素质教育的突破口：寻找学生的机灵点――苏霍姆林斯基关于“机灵点”的经验及其启示[J].基础教育研究，2002，（10）.

[10]刘昕.苏霍姆林斯基的和谐教育思想[J].中国学校体育，1999，（5）.

[11]B.A.苏霍姆林斯基.育人三部曲[M].毕淑芝，等，译.北京：人民教育出版社，2009.

[12]王天一.苏霍姆林斯基教育理论体系（第二版）[M].北京：人民教育出版社，2005.

第6篇：劳动教育的核心范文

⑵、能否在了解学生特点的基础上，提出德育的步骤和方法，制订出本班一学期的教育计划。

⑶、能否把培养班集体作为德育工作的中心环节；能否培养班级自我教育的核心力量；能否形成正确的集体舆—论和优良的班风。

⑷、能否每天坚持到班级做认真组织检查，积极开展多项课外活动，非常重视班级卫生保健工作。

⑸、能否使各方面的教育力量协调一致，互相配合，形成一种合力，共同教育，影响学生。

⑹、能否客观地、全面地、发展地从思想、学习、纪律、生活、文体活动等方面对学生进行实事求是的评价，作出准确的操作评定；能否对每个学生都一视同仁，客观民—主地评选出班中各类优秀学生。

⑺、能否严格要求自己，身体力行，以自己的模范行动为学生做出表率，言行对学生有良好影响，在学生中有较好威信，是学生学习的榜样。

⑻、能否坚持经常性地对学生进行政治教育、思想品德教育、学习指导、劳动教育、纪律教育等；能否组织与设计思想性强、内容充实、形式多样的主题班会。

第7篇：劳动教育的核心范文

创建特色学校，是新形势下全面贯彻教育方针，深入实施素质教育，深化教育教学改革的一项重要工作，也是优化学校管理，丰富学校内涵，提升学校品位的重要举措。《中国教育改革和发展纲要》明确指出：“中小学要由应试教育转向全面提高国民素质的轨道，各自办出特色。”这是我国教育改革与发展的一个重大突破。

特色学校是学校的特殊性和个性在办学过程中的体现，既有一般学校的共性，又有其鲜明的个性。我们兆麟学校在创建特色的道路上从以下方面进行了大胆实践：

一、追忆李兆麟将军，开发校本课程

我校位于讷五公路29公里路南，校园占地33335平方米，在讷河全市村级小学中占地面积是最多的。据讷河县志记载，兆麟村原名大哈力屯，李兆麟将军（时任东北抗联教导旅政治副旅长）1941年11月12日至14日带领警卫员来哈力屯为抗联筹集棉衣，住在本村农民邹老猫家东厢房时，由于汉奸告密，所在抗联部队遭受严重挫折。此后数年里将军无私地把自己的一生奉献给中华民族的解放事业。为使将军的丰功伟绩永远铭记在中国人民的心中，一九四八年我国政府将村名更名为“兆麟村”。纪念将军追忆将军，是我们学校特色的亮点。因此我们决定分步开发“向抗日民族英雄李兆麟学习”的校本课程：

1.调查走访，追溯根源

通过走访老党员、老干部、老村民，得到这些知情人的回忆、证言，掌握第一手材料。并与讷河县志办公室取得联系、查阅资料，详细查清李兆麟将军来哈力屯的准确时间、筹集棉衣、队伍受挫以及哈力屯更名的具体过程。全面还原将军立体、鲜活的形象，特别是党和政府、广大人民群众抗日救亡、缅怀先烈的高尚情怀。

2.整理资料，扩大宣传

我们通过书籍、上网查询、整理出《抗日民族英雄李兆麟一生》、《追忆李兆麟》、《李兆麟在东北》、《李兆麟在兆麟》等事迹材料。出刊图版，贴出将军照片、出生地、遇害地、抗联遗址、故居、塑像，组织学生学唱将军的《露营之歌》。

3.编写教材，落实课程

我校组成编写小组，通过多次审定，编写出校本教材《追忆将军 兆麟在前进》。从三年级开设，间周一课时，有兼职教师、有教案、有笔记、有心得、有征文。还有竞赛试题、计划和总结。

4.对外学习，深化主题

我们带领部分优秀学生暑假去哈尔滨兆麟小学、兆麟公园、兆麟纪念馆参观学习，扩大知识面，深化向英雄学习的主题，提升特色学校档次。真正达到兆麟学校学兆麟，继承传统有后人，兆麟精神永存兆麟。我们还计划用两年时间，完成校园内李兆麟塑像建设，辟建40平方米的李兆麟将军事迹展室。以此提升我校特色创建的档次。

二、优化校园文化环境，创建人文校园

校园文化具有潜移默化传播精神文明的作用。一个“洁、齐、美”和一个“脏、乱、差”的学校环境，既体现出两种不同的教育思想和管理水平，又对学生的教育和培养起着截然相反的作用。校园空间所提供的丰富精彩的物质环境和文化氛围、能够给学生以潜移默化的熏陶。

1.外部文化彰显办学目标、方向和先进教学理念

校门东西两侧各一块图版“实现教育科学发展、办好人民满意教育”、“振兴民族的希望在教育、振兴教育的希望在教师”。凸显先进的教育思想和教育地位的重要性。房前窗垛24个大字闪闪发光：“全面贯彻教育方针、全面推进素质教育、全面提高教育质量”明确了我们的办学目标。操场东侧永久性图版写出了小平同志提出的办学方向“教育要面向现代化、面向世界、面向未来”。宣传橱窗里的“办学行为十要十不要，教师十要十不要、中小学生守则、小学生日常行为规范”等，作为日常行动的指南，已形成制度来约束教师学生行为。正对操场的宣传板：“兆麟学校简介、兆麟学校光荣榜、社会主义核心价值观”等内容格外醒目，昭示我校师生不忘历史、尊重现实、展望未来和努力践行社会主义核心价值观的良好精神风貌。

2.走廊文化丰富多彩，形成本校独特的办学风格

教室中厅东西两侧的国旗、国徽、国歌、党旗的图案排列有序，中小学教师职业道德规范、教育方针、科学发展观、公民道德规范等具体内容依次显现，甚为大气、庄重与和谐。

东西走廊北墙内容集道德教育、安全教育、劳动教育、校史、光荣史、丰富多彩的活动为一体，形成了一道亮丽的风景。南墙突出成果性。一年学会生存、二年学会学习、三年学会生活、四年学会审美、五年学会健体。图版突出班级特色，展出学生剪纸、手工、绘画作品，学生在这里展现、在这里说话、在这里放飞。各教室门右侧有班主任简介、班主任感言。感言发自肺腑，体现教师教学风格与特点，激励教师爱岗敬业、教书育人、为人师表。

3.班级文化不拘一格，突出实用性鲜明性

我校在建设班级文化中“统分结合”、体现一班一品的特点，既实用又有品味，起到“让每一面墙壁都说话”的作用。整体布局体现“统”：黑板上方学风标语、黑板左侧为表册录，右侧挂《中小学生守则》、《中小学生日常行为规范》；个体布局体现“分”：班级后墙的宣传板，设三个栏目（安全、德育、知识）内容根据需要随时更换，充分体现本班特色，图文并茂、异彩纷呈，使班级成为明确学校要求、展示师生才华的广阔平台。

三、创建德育样板校，无限风光在德育

学校工作必须全面贯彻教育方针，全面实施素质教育，全面提高教育质量，坚持德育为首，形成教书育人、管理育人、服务育人、环境育人的良好氛围。丰富德育工作内涵，坚持把社会主义核心价值体系融入到人才培养的全过程。大力加强公民道德建设，注重学生文明行为习惯，良好道德品质和遵纪守法意识的养成，加强爱国主义教育，弘扬和培育民族精神及诚实守信教育，强化行为习惯的养成教育，注重思想教育、劳动教育、体现教育。注重创新、突出特色，利用德育基地，开展鲜活丰富的德育主题活动。

第8篇：劳动教育的核心范文

一、在实践中培养学生主体意识

著名心理学家瑞士人皮亚杰说：“知识的本身就是活动，动作和思维密不可分。”劳动与技术教育是以学生获得积极的劳动体验，形成良好技术素养为基本目标，以操作性学习为基本特征的教育。其强调每个学习者都应通过现实的亲自操作过程获得直接经验，获得操作体验。尤其在《工艺制作》的教学中，需要学生带好制作作品所需的合适工具，利用一些材料制作一些工艺品，学会一些简单工艺制作的技能，提高学生的审美情趣。因此，教师要认真进行教学设计，体现学生的主体性，确保学生主体地位的落实。只有当学生学习的主体性与积极性最大限度地得到发挥时，劳动技术课堂才能真正地生动活泼起来，才能富有成效。

例如在《工艺品项目的确定和设计》这部分内容中，要求让学生利用身边的常用材料，如纸、纸板、竹、木、石、石膏、可塑泥、塑料、金属、织物、废弃物等进行工艺制作，以提高学生的创造性思维和动手能力。于是，笔者要求学生以小组合作的形式完成一个易拉罐工艺品的制作，从先画出若干张设计草图、确定设计草图，到最后的分工动手制作，有的小组制作了成小汽车，有小组制作成了带有装饰作用的笔筒，还有的小组制作成了机器人等。通过废旧易拉罐的工艺制作，培养了学生动手动脑的能力，也提高了学生实践技能和创新思维能力。

二、在创新中优化课堂教学

一个良好的课堂可以让师生愉快地进行教学活动，达到事半功倍效果。劳动与技术课程的学习不是就技术学技术，而是以完成一件制作、从事一个任务、形成一样产品、进行一项设计的项目形式展开。它注重学生知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观以及行为与习惯等方面目标的统整，注重学生的劳动与技术能力与共通能力发展的统一。因此，劳动与技术课程既要体现学生的认识发展规律，又要反映技术的静态结构和发展态势。教师要加强劳动教育在日常生活和日常学习活动中的有机渗透，充分利用一切有益起源，调动一切教育因素，提升劳动教育的广泛性和有效性，从而达到以劳树德、以劳增智、以劳促技、以劳强体、以劳益美、以劳创新的目的。

例如《工艺制作》课共16课时，可以分散安排，也可以集中使用，但必须保证有足够的实践活动时间。教师可以文字、图片、作业、实验等形式展现教学内容，力求图文并茂，生动活泼，趣味性强。并且可以设置一些开放性作业，引导学生通过查找信息、观察、研究、调查、实验等方式，获取工艺制作方面的知识与技能。

三、在资源整合中突出合作和探究

生本教育的另一个重要属性特点就是强调学生小组学习。小组合作的模式也非常适合劳技课的特点。劳动与技术课程注重课程内容的综合性，同时强调基础性、通用性和循序渐进性。因此，教师要加强劳动与技术学习领域内各科目、各项目、各内容之间的联系与统整，构建符合学生认识特点、符合技术特性、适应社会发展需要的劳动与技术教育的内容体系。就初中劳动与技术课程来说，把研究性学习作为学习方式，信息技术教育作为学习手段，综合实践活动的课程观，能有效促进劳技课程与信息、研学领域的整合、联动。

第9篇：劳动教育的核心范文

树人小学德育团队在充分考虑酝酿之后，决定选择以爱国教育为目标，以班队会课为阵地，以爱国教育主题队会课程化为路径，努力用课程的眼光创新谋划班队会建设，实施价值教育。

什么是爱国？树人小学德育团队觉得对于一个普通人而言，首先是做一个合格的公民，从爱自己开始――你怎么样，中国便怎么样。檀传宝说，今天的德育就两个任务，一是基础道德教育，二是公民教育。受此启发，我们的爱国教育主题队会的核心内涵包括：遵循公德基本伦理，学习公共事务参与，理解中华文化根源。根本宗旨：爱自己、爱亲人、爱大家、爱祖国、爱世界。树人小学整合品德教材、语文教学、树人文化、时代精神以及对教育的理解，初步拟定出十二个教育主题，每学期一个，各有侧重又融会贯通，搭建起学校爱国教育主题队会的课程框架：礼仪教育、劳动教育、教养教育、孝德教育、民主教育、校史教育、传统文化教育一（民俗）、公民教育、国史教育一（近代史）、国史教育二（古代史）、传统文化教育二（文学、艺术）、感恩母校教育。如今，一成不变的内容依靠反复训诫的教育方式，已经不能适应学生身心发展规律。学校首先必须要找到承载着学校教育追求的具体内容。可以说，这十二个主题就是在诠释树人小学对社会主义核心价值观的理解。

树人小学每个学期都有明确的教育主题，一个命题，如同一个火炬，点燃了老师们珍贵的激情。比如树人小学倡导让每一个孩子有管理的经历。为了实现这个目标，班主任老师想了很多可行的办法。比如干部设AB角，分工不分家；设专项事务岗位，让班级里事事有人做，人人有事做，红领巾提示员、花草管理员、放学提示员、金鱼饲养员、“三关”干部……建立小干部管理机制，自愿竞争、公开投票、定期轮换、干部结对、接受评议。树人小学用具体的行动再次回应了李希贵所说的一番话：“如果我们的过程不民主，培养的孩子就不民主。如果这些孩子不民主，未来的社会就称不上民主社会。”在不断的经历中，树人学子的民主意识、参与能力、合作能力在潜移默化中得到培养和发展。而老师们也在不断地实践中获得更多更好的经验，并指导自己的实践。

树人小学在实施价值教育的过程中，以更鲜明的态度去关注学生的道德实践。努力探索并证明，为孩子创造一个主动实践的情境，对于他们的道德生长意义重大。树人小学希望经过6年时间，培养学生6大主题生活能力――会整理、会穿戴、会洗涤、会购物、会自救、会旅行，掌握12项中西厨艺，为孩子们的幸福人生奠基。希望通过这些实践活动，让孩子们在生活中得教育，在教育中更无比热爱生活。