出塞古诗精选(九篇)

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第1篇：出塞古诗范文

《出塞》这首诗中的“但使龙城飞将在，不教胡马渡阴山”是千古名句，这是一首著名的边塞诗，表现了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过着安定的生活的爱国忧民的思想。

诗人从写景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。次句“万里人未还”，“万里”指边塞和内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

（来源：文章屋网 ）

第2篇：出塞古诗范文

【关键词】活塞压缩机；检修；常见故障；处理措施

0 前言

本文对压缩机的概述及工作原理进行了介绍，对活塞压缩机检修中常见故障及处理措施进行了阐述，通过分析，并结合自身实践经验和相关理论知识，对保障压缩机组完好运行的几点建议进行了探讨。

1 活塞机结构及原理概述

活塞式空压机有多种结构形式。按气缸的配置方式分有立式、卧式、角度式、对称平衡式和对置式几种。按压缩级数可分为单级式、双级式和多级式三种。按设置方式可分为移动式和固定式两种。按控制方式可分为卸荷式和压力开关式两种。其中，卸荷式控制方式是指当贮气罐内的压力达到调定值时，空压机不停止运转而通过打开安全阀进行不压缩运转。这种空转状态称为卸荷运转。而压力开关式控制方式是指当贮气罐内的压力达到调定值时，空压机自动停止运转。

在机器工作的时候，当曲轴旋转时，通过连杆的传动，活塞便做往复运动，由气缸内壁、气缸盖和活塞顶面所构成的工作容积则会发生周期性变化。活塞从气缸盖处开始运动时，气缸内的工作容积逐渐增大，这时，气体即沿着进气管，推开进气阀而进入气缸，直到工作容积变到最大时为止，进气阀关闭；活塞反向运动时，气缸内工作容积缩小，气体压力升高，当气缸内压力达到并略高于排气压力时，排气阀打开，气体排出气缸，直到活塞运动到极限位置为止，排气阀关闭。当活塞再次反向运动时，上述过程重复出现。总之，曲轴旋转一周，活塞往复一次，气缸内相继实现进气、压缩、排气的过程，即完成一个工作循环。

2 活塞压缩机检修中常见故障及处理措施

2.1 气阀故障

气阀故障主要表现为阀门卡住和阀门断裂现象，其成因主要是阀片、弹簧运动机构不良。及时清洗阀体、阀室的油泥，保证其清洁；环形阀片间隙过小或者边缘磨损过大的时候，应该对阀片及时更换；如果阀体中心螺栓松动，则需要打开阀体，紧固中心螺栓；阀门弹簧各圈之间出现错位，引起局部卡住现象，则需要改用其它类型弹簧。

2.2 弹簧故障

弹簧弹力过大，影响压缩机的工作效率；弹簧疲劳断裂，影响压缩机的工作效率；弹簧选择不当增加电能消耗和制造成本。配备红外线测温仪，定时进行巡检，对照测量数据和仪表盘数据，做好复核工作并进行记录；采用手摸吸气阀外壳的方式，判断气阀是否漏气；检修计划和运行都要有详细的记录，以做好检修工作，严格控制配件质量；根据压缩机运转的要求，恰当选择弹簧。

2.3 振动问题

其根本原因是压缩机受到交变荷载作用，包括惯性活塞力和干扰力，此外，还有设备附件设计不合理而引起振动。由惯性力不平衡引起的振动，应该从机器的结构上采取措施，减少和消除振动；在压缩机基础设计和建造的时候，也应该严格按照相关规定进行，按照相关规范做好机器的安装工作，尽量减小机器本身的振动。

2.4 冷却系统问题

在压缩机运行的时候，汽缸壁、活塞的温度会升高，对压缩煤气的效率、功耗、油都会产生很大的影响。按照工作环境和机型的不同，合理配置冷却系统；使其达到良好的冷却效果，降低冷却水温度，保证冷却水水质符合国家相关规范，减轻冷却系统中出现的结垢、堵塞问题。

2.5 曲柄销轴瓦的偏磨

连杆一端连接活塞，一端连接曲轴，在运转时将作用在活塞上的推力传递给曲轴，又将曲轴的旋转能量转换为活塞的往复运动，通常由于曲轴联轴器在安装过程中位置对中发生偏差，导致曲轴的最远端发生偏斜，从而造成了曲轴销瓦的偏磨，因此在安装曲轴联轴器时要准确测量好联轴器两边的间隙，确保联轴器位置，防止曲轴的偏斜造成曲轴轴瓦的偏磨。

2.6 活塞杆断裂

活塞杆主要断裂的部位是与十字头连接的螺纹处以及紧固活塞的螺纹处，这两个部位是活塞杆的薄弱环节，如果由于设计上考虑不周到或者运转时操作不得当，则会导致活塞杆的断裂发生。若十字头连接的螺纹和紧固活塞的螺纹都没有设计缺陷，则在安装时其预紧力不得过大，否则使最大作用力达到屈服极限时活塞杆会断裂。当压缩机在长期运转后，气缸可能产生磨损，处于卧式列的活塞会下沉，从而使连接螺纹处产生纵向拉力，如果不采取措施继续运转，有可能使活塞杆断裂，这一点在检修过程中也应特别注意。检修中应消除因活塞微小下沉而引起的螺纹连接处的纵向拉力。

2.7 十字头销的处理

在压缩机运行中，如果十字头销端面压紧螺钉断裂及十字头销的脱落，会造成十分严重的事故。因而对于十字头销与连杆小头瓦的间隙应十分注意，另外更为关键的是十字头销锥面与十字头体的配合应无间隙，因为在理论上讲一旦存在间隙，接触便为线接触，对传递力及机组稳定性影响很大。

3 保障压缩机组完好运行的几点建议

3.1 严格按压缩机的操作规程和维护保养制度对压缩机进行操作和保养

设备故障报警停机，一定要查明原因，消除故障后才能启机，切不可强行启机，否则会造成压缩机的严重损坏。特别是新机组投产的最初200h～500h、1000h以紧固各部位螺栓为主的保养非常重要；另外，对关键部位的螺栓、螺母的扭矩要定期检查，严格按规定扭矩拧紧，关键部位的螺栓大修时要进行磁粉探伤，必要时定期更换。

3.2 坚持开展压缩机状态监测工作

目前大型压缩机的自控系统具有对排气压力、温度、油压等参数进行监测和报警停机保护功能，但是不能完全反映压缩机工作时的技术状态，比如排气温度高产生的原因有多种，要真正鉴别还需要借助一些专用的仪器，简单的可采用红外线测温仪对气阀和某些重要部位的温度进行监测，有条件的可以采用往复式设备状态监测仪定期对压缩机的运动部位进行分析，它可以通过红外线、超声、压力传感器、振动传感器相结合，测试压缩机的示功图，通过压缩机的示功图和在每个工作循环中的事件分析出压缩机气阀、十字头、连杆瓦、活塞环的技术状态。

3.3 要重视压缩机的工作

①要按厂家说明书的要求选用合适的油；②机器运行中一定要保证油压力、温度和液位在规定范围内，油压低和油温高都会造成压缩机的严重损坏。曲轴箱油位过低，就会报警停机；油位过高导致曲轴箱内散热不好，引起油温度升高，而且曲轴旋转时搅动油容易使油变质；

3.4 加强维修人员和操作人员的技术培训

大型往复活塞式压缩机能否正常使用，很大程度上取决于操作、维修人员的素质，因此对操作、维修人员的技术培训是非常重要的。①请生产厂家技术人员进行理论与实际操作的培训；②操作维修人员要积极配合厂家技术人员进行开车检查、维护与试运行，这是学习的最好机会；③在维修、操作过程中要不断总结经验提高操作维修水平，高素质的操作人员和维修人员才能提早发现、排除设备隐患，保证压缩机的正常运行。4 结束语

引发活塞机故障的因素有很多，不同因素引发的故障的修理措施是不一样的。因此，处理相关故障时，需要明确故障因素，这样维修效果才更好。

【参考文献】

[1]崔玉清.大型活塞式压缩机常见故障的处理措施[J].油气田地面工程，2007（10）.

[2]赵亚力.大型活塞式压缩机常见故障及处理措施[J].化工设备与管道，2003（6）.

第3篇：出塞古诗范文

2005年各地的IPTV业务进入了实质性的起步阶段，其试点和试商用在摸索中艰难前行。目前中国各地纷纷开展IPTV小规模试点与商业试运行，具有较大影响的是在杭州、上海、哈尔滨、江苏和河南等地的试点，都采取了很多富有建设性的措施，这将为未来IPTV成熟商业模式的建立贡献很多有益经验。对于成功的IPTV商业模式这一明日之花而言，这些试点就是初露湖面的小荷。

杭州模式：数字电视和IPTV的共生物，该模式以广电为主，对今后电信发展IPTV的盈利模式借鉴意义不大，不过其市场营销手段倒是很值得电信借鉴：通过一个团队运做内容，使内容形成良好的市场效应；多种宣传手段并举；采取灵活的资费政策，降低门槛，着力扩大用户规模。

哈尔滨模式：典型的文广与网通部门合作的模式，双方各司其职，在现行牌照制度下是最规范的合作模式。目前用户规模发展得不错，其成功的关键就在于不断提升用户的消费体验，同时以各具特色的内容来满足不同细分用户群的需求，形成业务发展的良性循环。哈尔滨模式作为国内第一个规模化的IPTV商用试点，在运营过程中所出现的很多技术问题是实验室里不可能发现的，而整体运营的经验也是宝贵的，哈尔滨模式具有很高的借鉴参考价值。

江苏模式的特色也是最大亮点就是它在选择内容合作伙伴方面的创新。当我们把IPTV的直播内容更直接的划分为新闻+电视剧+电影等几大元素后，在电视剧制片商拥有内容处理权的今天，如果再联合新华社的新闻资源，也许就可以绕开牌照走出一条以虚拟频道代替直播的新道路。

上海模式严格来说并不成立，因为在上海存在3个各具特色的试点。上海作为国家明文规定可以进行IPTV试点的城市，具有3个IPTV模式，布局了多个试点，IPTV相关各方或为追求政绩，或为取得市场业绩积极探索适合大规模应用的IPTV商用模式。上海电信与上海文广强强联合，发挥各自的优势，在开拓IPTV市场方面取得不小成绩，积累了大量经验。大宁模式组建IPTV专网的举措也越来越引起业界的关注和思考。

其他的IPTV试点，如河南的党建系统、泉州的百事通试点以及北京的IPTV业务也提供了相当多的成功经验。虽然中国IPTV产业还处于初级阶段，模式之间各自为政，缺乏统一规划，且远没有形成统一的合力，更不要说形成成熟的商业模式，但在不同模式中所进行的多方尝试却是积累成功经验的有效途径，同时也是推动IPTV产业发展的重要力量。

发展IPTV，应从何下手？

目前各地开展的IPTV试点虽然各具特色，但经过对比分析我们仍然能够很容易地发现这些模式具有显著的共同特征，那就是开放与灵活，这也是IPTV的本质特征。

首先，开放是IPTV这一高度融合产物的必然特征。IPTV是一种网络融合的产物，也是业务融合的产物，更是企业合作的产物。IPTV的产业链非常漫长，涉及的企业门类众多。由设备供应商、内容提供商、网络运营商和最终用户构成的IPTV产业需要有一个开放的产业发展平台。只有在这一开放平台上开展有效合作才能促进产业的培育与发展。目前开展的杭州、哈尔滨、上海与江苏等地的试点无一不是多方合作的产物。

其次，灵活的推广手段是IPTV的发展利器。哈尔滨成规模的用户群得益于多样的营销手段：赠送机顶盒降低了用户门槛；全员营销充分发挥了本地员工的积极性；尝试在传统媒体以外进行大型的市场宣传活动、招聘大批大中学生进行产品推广以及联合家电商场进行产品推广活动等等。杭州模式也灵活开展多样的市场宣传活动,灵活开展IPTV业务。以用户需求为业务发展方向，在提供丰富音视频点播内容时，采取灵活方式大力开展资讯、游戏和电子商务类应用。

IPTV面临的问题很多，但根本和核心的问题是商业模式问题，即企业合作模式与业务模式创新问题。IPTV产业的发展壮大必将经历合作、创新与规范3个阶段：在合作阶段，IPTV的核心问题是产业资源整合与价值链合作，包括不同行业资源的整合，不同企业的合作和通过合作与合资创生新的企业；在创新阶段，IPTV的核心问题是商业模式探索与业务创新，包括探索不同企业的合作模式，创新具有市场前景的业务模式；在规范阶段，IPTV的核心问题是行业标准确定与技术研发，包括研发与选择IPTV技术标准，制定和统一IPTV行业规范。目前中国IPTV产业链各个环节基本齐全，相关企业纷纷产生，相互之间的合作也越来越频繁，因而探索不同企业的合作模式，创新有市场前景的新业务模式已成为发展IPTV产业的核心与根本问题。

结语

第4篇：出塞古诗范文

许多年来，她曾是多少诗人笔下的依托，王维托感于“明月松间照，清泉石上流”柳永酒醒在“杨柳岸晓风残月”苏轼悲叹“人生如梦，一樽还酹江月”李清照寓情“雁字回时，月满江楼”几千年了，她依然璀璨依然华丽，似乎岁月的刀割毫不忍心在她的脸上留下痕迹。

月，是一种的寄托，是千千万万个海外游子的思乡寄托，是无数些文人贤士怀才不遇的寄托，月在无形之中成了一种无可侵犯之物。但，同时也蕴涵着哀愁，生死别离。昭君出塞时，没有一个知心人，我想送她的也只有这冷冷的月光了吧。昭君出塞遗古迹，唯留似月光般的哀怨。

望月，哀，感触，悲，思念，深，回忆，迷茫。

如果说上苍给了太阳无限光芒，赋予阳刚之美的孤傲，那么月亮则是继承了太阳，但却没有太阳那么刺眼的光芒，是那种阴柔之美。我对月亮的感触对于古诗人来说自然是无稽之谈，但只要是自己发自内心里的那份真实，亦已欣然``````

第5篇：出塞古诗范文

一、能调动和激发学生的学习兴趣和热情，有利于学生积极地参与历史教学活动

“美，该是教育的磁石”，“幼小的心灵需要美的滋润，儿童的智慧、情感活动需要美的激活，教学的高效益需要美的推动。” 工整富有乐感的格律，是中国古代诗歌形式上的重要特征。而说起来朗朗上口、有节奏、有乐感又是青少年所钟爱的。优美的语句，情景交融的意境，更能打动学生的心灵，会使学生沉浸在美的氛围之中。这样学生的学习兴趣和热情便不启而发，使其能够积极地参与到历史教学活动中来。从而更容易发挥学生在教学中的主体作用。比如在讲述先秦文学时，引用一首短小易懂的《硕鼠》诗，它诙谐的语言，流畅的格律，引人入胜，很容易激发学生的学习欲望。课下再趁热打铁，组织一次《诗经》朗诵会。这样，通过开掘和展示古诗歌的内容美和形式美，开展融合美和寓教于乐的活动，使美与科学一体，美与人文同在，认知与审美并进，既调动和激发了学生的学习兴趣和热情，又有利于培养学生的审美情趣。

二、能够启发学生对历史的联想，加深学生对历史的理解，减轻学生的课业负担，有利于学生学习

历史上一些忧国忧民的诗人，他们或亲历目睹世乱变故，身受世变之苦；或身处盛世，享受盛世太平。对盛世的繁荣兴盛，他们兴奋地记载，如杜甫的《忆昔》诗；基于对人民的同情之心和对乱世的痛恨之情，他们更是以诗言志，如杜甫描绘安史之乱后社会惨象的《无家别》，描写东汉末年社会动荡和人民疾苦的曹操的《蒿里行》、王粲的《七哀诗》、蔡文姬的《悲愤诗》、白居易的痛恨唐玄宗荒的《长恨歌》。这些诗作以生动形象的笔触描画出了一幅幅直观形象的历史画面。如果在历史课堂恰当地、不失时机引用的话，就能够激发学生的联想，让历史重现，使学生“走进”历史，去触摸历史人物，感知历史现象，从而加深对历史的理解和记忆，有利于学生学习。

再有，一些诗人截取历史上一时一事，一人一物，作诗咏史，以诗歌来表达自己的历史观点和看法。这些作品有的寓意精深，有的偏颇甚至错误。如果能够引导学生对之进行正确的辨析，既能加深学生对历史的理解，又能够帮助学生树立唯物史观。例如，对于昭君出塞，杜甫有诗感叹“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”欧阳修更是哀叹“红颜胜人多薄命”。他们在对昭君命运的悲苦寄以极大同情的同时，却认为昭君出塞是民族国家的耻辱。而却赞扬说：“汉武雄图载史篇，长城万里遍烽烟。何如一曲琵琶好，鸣镝无声五十年。”在此，如能点拨学生比较、分析，就很容易认识到昭君出塞的历史意义，认清古人错误的民族观念，从而树立正确的民族观、唯物史观。

三、有利于发掘历史学科和其他学科的联系，开拓学生的视野，提高文科综合能力

随着素质教育的深入，要求历史教育要树立“大文科”的教育观，要将历史与政、文、地等知识融会贯通，培养学生的文科综合能力。我认为在历史教学中引用诗歌词曲能够适应这一要求，能够发挥作用。首先，在历史教学中引用诗词歌曲本身就体现了历史与语文“文史不分家”的内在联系，有利于开拓学生的视野，提高综合能力。其次，在历史教学中对古代诗歌恰当适时地引用和巧妙地设问，是适应文科综合能力测试和培养学生文科综合能力的一个很有效的方法。比如杜甫《咏怀古迹》一诗：

群山万壑赴荆门，生长名妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

第6篇：出塞古诗范文

岁落众芳歇，时当大火流。

霜威出塞早，云色渡河秋。

梦绕边城月，心飞故国楼。

思归若汾水，无日不悠悠。

【前言】

《太原早秋》是唐代诗人李白写于唐玄宗开元二十三年（公元735年）的一首五言律诗。诗歌通过对早秋自然环境的描写，表现了诗人羁旅他乡，时时刻刻不在思念着自己的家乡和亲人。

【注释】

太原：即并州，唐时隶河东道。

岁落：光阴逝去。众芳歇：花草已凋零。

大火：星名，二十八宿之一，即心宿。《诗经·七月》“七月流火”即指此星。这颗星每年夏历五月的黄昏出现于正南方，位置最高，六七月开始向下行，故称“流火”。时当大火流，即时当夏历七月之后。张衡《定情歌》：“大火流兮草虫鸣。”《图书编》：“大火，心星 也。以六月之昏，加于地之南，至七月之昏，则下而西流矣。”

塞：关塞，指长城。李白北游曾到雁门一带的关塞上。秋天了，他想到塞外，当早感霜威。

云色渡河秋：云彩飘过黄河，也呈现秋色。

故国：家乡。

汾水：汾河。黄河第二大支流，发源于山西宁武县管涔山，流经山西中部、南部入黄河。《唐六典注》：汾水出忻州，历太原、汾、晋、绛、蒲五州，入河。《太平寰宇记》：汾水，出静乐县北管涔山，东流入太原郡界。

【翻译】

秋色渐渐浓郁，花儿都在睡觉，秋燥如火。秋霜早早地从北方来到这里，北方的云也把秋色带过了汾河。夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮，而心却随着月光回到了故乡的绮楼上，她的身傍。思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水，无时无刻不在悠悠地流向家乡。

【赏析】

作者虽心绪不高，而此诗格调自高，且带边塞诗之雄健，即所谓“健举之至，行气如虹”（《唐宋诗醇》）。后半反复写怀归之意，意重而不觉其重，语直而不觉其直，原因在于诗人措辞设喻之新奇巧妙。

首联“岁落众芳歇，时当大伙流”。“众芳歇”中“芳”指花，就是说很多的花儿已经凋落了。在自然界中，花草之类，逢春而荣，遇秋而衰，这是自然规律。“大火”指星名，二十八星宿之一，也就是“心宿星”，居于正南，“流”指向下行，这里点出了时至七月了。诗歌开头两句借自然景物含蓄地表明了诗歌所描写的季节——早秋。从律诗的结构来说，这一联是起。

接着进入颔联，承接首联的“早秋”。“霜威出塞早，云色渡河秋。” “威”就是威力、威风，在此指秋霜很浓。“出塞”、“渡河”是地域位置。“塞”指边塞。“河”指黄河。这两句直接描写了太原早秋的自然气候。特别要注意的是诗人为了更好地表现太原自然地理条件的特点，除了用词语描写外，诗人还运用了镶嵌的修辞手法，也就是在两句末镶嵌了“早”、“秋”两字，巧妙点题。所谓镶嵌的修辞手法，谭永祥教授在《汉语修辞美学》中说过：“将特定的字、词镶嵌在特定的文句中，以便收到多种表达效果，这种修辞手法叫‘镶嵌’。”同时又说：“将特定的字、词置于句首或句尾者叫‘镶’，置于句中者叫‘嵌’。”这种修辞手法的表达效果不但具有突出和强调意义的作用，而且在是文章增强趣味性和视觉的感染性。在这首诗歌中，标题中“早秋”在诗句中得到形式和内容上的照应，而且把两句通过“早”和“秋”联系起来，不但强调了诗人所描绘的“早秋”景色特点，而且在形式上得到相照应，形成对偶，使之构成一个完整的整体。

进入颈联，在上面描写“早秋”的景色中，转入对家乡亲人的思念。“梦绕边城月，心飞故国楼”。“梦绕边城月”写的是梦境，含蓄地写出诗人正处在异域他乡。“心飞故国楼”写梦醒之后的状况。这两句的意思是说，我（诗人）虽身在异域他乡，做的梦也在边城月中萦绕，“月亮代表我的心”啊；可是当我梦醒之后，我“心飞故国楼”了。这里，一个“飞”字，表现出了诗人急于回到故乡的心情。这一联两句在形式上相对，意义上层层递进，表明了诗人对故乡及其亲人的思念之情。

第7篇：出塞古诗范文

    词曲结合特色中国古诗词的文化内涵,其核心的价值在于其语言的自律美——音韵美;其内涵的他律美——意境美。首先看声调和音调:我们知道,中国人做律诗、律句等时,非常讲究音韵美,而汉语有一个区别于其他语种的重要特征就是具有音韵美,而音韵美是怎么产生的呢?就是因为汉字有声调。古汉语的声调是四种:平、上(shǎng)、去、入,现代汉语也是四声:阴、阳、上、去。旧人以词作曲时,除了要求旋律的动听外,也要考虑词曲结合时的音韵美,因此,在作曲时,歌词中每个字的声调都必须考虑到,某个字是平声,那唱出来也必须是平声,是上声,唱出来也必须是上声,去声、入声也是如此。这就是所谓的“依字行腔”。再次关于平长仄短,通俗讲,一声二声统称平,三声四声统称仄。古诗词文(尤其是律体诗)里强调的平平仄仄,是对汉字的两种最基本的划分。在古诗词里其发生的基本要求就是平长仄短,在通常语言中也是平声长仄声短,相应的在歌曲里写作中也需要考虑这种因素。比如七言绝句:《出塞》秦时明月汉时关,万里人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。这首诗,平起、首句入韵式,平生韵,下联上半联换韵处的仄声字“在”字四拍时值,与韵脚“关“还“山”三个字一样四拍时值,这与诗歌声律不符,没有考虑诗的语感和意境。但是整首诗还是基本遵循了平长仄短的规律,“月”比“明”时值长,“汉”比“时”的时值长,“度”比“阴”的时值长,而且曲风也符合了此诗的意境,深刻表达了人们对飞将李广的思念之情。

    伴奏与古诗词的意境谷建芬古诗词童声合唱音乐的MIDI伴奏中,有民族乐器:古筝、萧、笛、琵琶等;西洋乐器:小提琴、大贝司等;流行乐器:吉他、架子鼓等综合乐器。既有古典风味又融合了现代的流行气息,体现了古典与现代相结合的艺术特色。虽然乐器的多种多样使得音乐内容丰富多彩,同时音乐风格也各有千秋,但是谷建芬老师却完美的将伴奏与古诗词意境相结合。比如像《游子吟》表达的是作者对母亲的思念,伤感而又凄凉。伴奏中凄凉的箫声、古色古香的古筝声、还有那虚幻而又飘渺的小提琴声,紧扣古诗词的意境,将音乐表现得淋漓尽致。像此种风格的还有《相思》、《赋得古原草送别》等都比较符合原诗的意境。

    谈到人文阐释就会提及到“母题[1]”这个新潮的音乐概念。音乐的“母题”是指在音乐行为(包括创作、演奏、演唱)中经常出现的主题或题材。音乐母题的这种独特性是由文化赋予的,要想深入了解一种音乐,就必须了解这种音乐所经常表现的母题;而要了解一种音乐的母题,又必须了解形成这种母题的文化,把握这种母题所暗含着的深层文化意蕴。谷建芬古诗词童声合唱音乐的内容形式多样,《春晓》、《一字诗》、《出塞》、《登鹳雀楼》、《赋得古原草送别》、为两声部作品,《七步诗》《静夜思》为三声部作品,《长行歌》为四声部作品外,其余都是单声部的,也就是齐唱型的。形式是音乐的外表,阐释是音乐的内在,究竟这些作品具有怎样的人文内涵呢?

    (一)“月”的母题

    “月”是自然母题的一种。谷建芬古诗词歌曲《静夜思》《一字诗》《长相思》就是以“月”为母题的题材。此首诗借助皎洁的月光抒发了作者思念故乡的思想感情。为什么作者偏偏要借助月亮来抒发感情呢?这个问题蕴涵着丰富深邃的文化意蕴。“月”作为传统音乐的一个母题,其地位是十分突出的。在历史的各个时期,各个种类的器乐中都可以看到以月为题材的乐曲。在古琴中有《关山月》《良宵引》等名曲;在琵琶中则有《月儿高》《浔阳夜月》等;二胡中有《二泉映月》《良宵》等;合奏中有《春江花月夜》《彩云追月》等。“月”在传统音乐的重要性是与她自身所含有的文化意蕴分不开的。这个文化意蕴即是:月象征着和谐、宁静、妩媚、休息和超脱,代表着中国文化中崇尚柔性的一面。谷建芬创作的《静夜思》,恬静、优美、和谐、飘渺。不但符合了古诗词的意境,而且还突出了月之美的特点,做到了将音乐与文化相融合,避免了将音乐作为一种科学的对象用科学的方法加以对待的弊端。

    (二)“思念”母题

    “思念”母题是情感母题的一种,主要指爱情思念和朋友思念。谷建芬创作的《相思》、《清明》《游子吟》《长相思》《赋得古原草离别》《明日歌》都有对恋人、友人、亲人的思念内涵。这些思念的背后都蕴藏着深厚的文化意蕴。谷建芬谱写的古诗词歌曲《清明》,描写了一个客居外地的人的思乡之情,但由于中国人对思念之情是含蓄、蕴籍、回环曲折的,所以此作品并没有直抒胸臆的表达自己多么的思念家乡,而是说想找个酒店,消消愁。借此来表达自己是多么思念家乡。词曲处理非常含蓄,有低回,缠绵的效果。

    (三)“山水”的母题

第8篇：出塞古诗范文

陕西省延安市洛川中学727400

【摘要】让语文课上出“语文味”，把语文课当着语文来讲，让语文课真正成为的绿色生态的语文课堂，教出原汁原味的“语文味”学习古诗词不防以“读”为本，理解文本：让语文课堂沐浴于音韵美；以“问”为导，体味情感：让语文课堂蕴藏于情韵美；以“品”为基，探究内涵：让语文课堂流淌于意韵（蕴）美；会读、读懂、感悟、再创作不乏是学习古诗词的有效途径，也是本色课堂教学的有效实践。

关键词 音韵 情韵 意韵 神韵 本色

伴随着新课程改革的脚步，语文课堂已一扫以往沉闷的气氛， “满堂灌”早已行影无踪。但，新的问题也悄然而至：人文性泛滥、工具性缺失、盲目地“拓展”把文本研读挤到一边，重视形式上的热闹、忽视个性化的思考，该读的不读、该认的不认、该写的不写，整个课堂，只有表面的“走过场”，唯新为好，唯奇为好、唯“闹“为好，语文课活活地被“秀”成了活动课、历史课、思品课、科学课……

摒弃浮华，回归本色，让语文上出“语文味”。用语文的方法教语文，把语文课当着语文来讲，要的就是简单、平淡，洗尽铅华，回归本色，质本洁来还洁去，真正成为的绿色生态的语文课堂，让语文课教出原汁原味的“语文味”——

对此，我认为学习古诗文应该以“读“为本，理解文本：让语文课堂沐浴于音韵美；以“问”为导，体味情感：让语文课堂蕴藏于情韵美；以“品”为基，探究内涵：让语文课堂流淌于意韵（蕴）美；会读、读懂、感悟、再创作不乏是学习古诗词的有效途径。

1.以“读”为本，理解文本：让语文课堂沐浴于音韵美

朱熹云：“语言自有个血脉流通处，但涵泳久之，自然见得条畅浃洽，不必多引外来道理言语。”可见，古诗词教学我们首先应该朗读。

读出情感——让语文课堂沐浴于音韵美。意在引导学生朗读文本，培养学生整体感知文本的能力，初步体味诗歌内涵意境。

【课堂呈现示例1《乌夜啼》】

1、诗词是文字的意念，它有错落有致的节奏、高昂低沉的韵律，需要我们反复朗读、细心体会、就能接近作者的心灵。在读的过程中要注意：

（1）、感性的表现：字音节奏 语气

（2）、理性的把握： 意象人物情感

2、学生自由朗读，初步感知文本的内容，结合注解，读准字音，把握文章主旨。

3、带着问题思考：找出诗中最能表现诗人情感的是哪一个字？

4、个别学生朗读

学生讨论，明确：恨

5、带着“恨”的情感齐读课文

6、“恨”是如何表现出来？

7、带着问题自由朗读课文

每一首古诗词，都有各自的节奏、韵律，朗朗上口，抑扬顿挫。学生在朗读时注意了诗词那错落有致的节奏、高昂低沉的韵律，只有朗读时细心体会，就不难走近作者的内心情感世界，使人情感共鸣，事理共享，还能让人体验古诗词的音韵美。学生通过对朗读，不仅整体感知了课文的内容，而且通过“因声求气” 感悟到流淌于字里行间的作者情韵，弥漫在词、句中的某种情绪。

2.以“问”为导，体味情感：让语文课堂蕴藏于情韵美

诗歌，是至情的语言，是作者真情的流露。以问题探究为引导，说出理解，体味情感，读出诗外之意。朱熹云：“大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口，继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。”

以“问”为导，让语文课堂蕴藏于情韵美意。意在以问题为引导，培养学生的理解能力，表达能力。

【课堂呈现示例3《咏怀古迹》其三】

学生反复诵读，讨论诗中王昭君是否怨恨？

2.1 学生讨论

2.2 说出自己的理解

老师明确：老师不认为她有怨恨

对于王昭君出塞，多数人看到的是她沉鱼落雁的美丽，她在汉元帝的深宫里，不过是个失宠的宫女，风光出塞，却做了千年草原之上的尊贵的国母，我想她应该是草原上最幸福的女人，又何来怨恨可言？作者却说她怨恨，诗中哪些诗句表明昭君是怨恨的？

其实，这位聪颖异常的香溪女子，从踏入宫门的那一刻起，也许就注定了她的孤独，毛延寿的那颗伤父落泪痣让昭君做了三年冷宫人，然后的一封和亲书，虽然换来了“何如一曲琵琶好，鸣镝无声五十年“的短暂和平。但，他的美却终老在了单于父子的怀抱。她的恨、她的怨、世人有谁能知、世人有谁能明？难怪评论家金圣叹发出：“宫中多少如花女，不嫁单于君不知。“的感叹。而此时昭君这深沉的怨恨也只能化作一曲曲撩人愁思的胡乐，4、 齐读：千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

3.以“品”为基，探究内涵：让语文课堂流淌于意韵（蕴）美

品读诗歌，就是由文字进入感情体验。“修辞立其诚”，在这个过程中，学生倾注自己的感情，探求诗人内心情感变化，体验诗人的喜怒哀乐，同时受到作品强烈的感染，产生强烈的共鸣，心为情动，体验美感愉悦。

以“品”为基，让语文课堂流淌于意韵（蕴）美。意在以品读为主，品读诗歌的语言、品读诗歌的意蕴，培养学生的合作能力，探究能力。

【课堂呈现示例4《咏怀古迹》其三】

1、有人说“悲昭君以自悲也”，这首怀古诗是否有诗人个人的情怀？你同意这种说法吗？

2、合作讨论

知人论世、链接背景：

杜甫在唐玄宗天宝五年，作者西入长安，羁留十年，才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发后，他前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗。作者因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤，被贬为华州司功。

带着背景再次讨论

昭君

绝代佳人，入宫见妒

画图省识，远离汉宫

身死异国，环珮空归

（千载之怨）

诗人

才华横溢，入朝见妒

不分忠佞，无辜遭贬

漂泊西南，有家难归

（深沉怨恨）

诗人在咏叹昭君不幸的同时，也在感叹自己的不幸，在表达昭君千载之怨的同时，也在暗中表达自己的深刻怨恨。

第9篇：出塞古诗范文

如现实一般的虚幻，带着几缕不屈的狂傲，一位诗人把酒临风，吟出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”。是李白，是“酒放豪肠，七分酿成月光，三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐”的李白。他用他不屈服于权贵的气概豪情和天生清新飘逸的浪漫情怀在中华古诗上记下了厚重的一笔，造就了顶天立地的男儿豪情。

深宫皇廷，幽寂心谷，一位女子抱着琵琶走向大漠，离开宫廷庙宇，离开泛舟清流，走向无亲无故、只有飞沙的大漠。面对画匠的利欲熏心和离别之苦，她只留下了晶莹的梨花雨。

晓来谁染霜林醉，总是离人泪！

但是，她的脸上也泛起坚毅和执着。她为了国家的和平与安宁，为了天下的人民能安居乐业，面对众人的眼光，她毅然选择了远去。带着深深地思念，在清风中，弹奏心儿……这是昭君出塞，是女子的大义凛然，化作成为后世的悲天闵人。

秋风卷尘埃，金戈铁马复河山。一位将军用苍沧的臂膀舞动着樱枪，一道道划下的清吟，在心中激荡。

欲寄大义于功业，破楼兰，马踏弦鸣几人还？