德育育人体系精选(九篇)

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第1篇：德育育人体系范文

关键词 侨乡文化 思想政治教育 育人体系

中图分类号：G640 文献标识码：A

五邑大学位于有“中国第一侨乡”之称的广东省江门市。目前有370多万五邑籍华侨华人分布在100多个国家和地区。侨乡大地文化底蕴深厚，人才辈出。一百多年来，中外文化在五邑大地上相互交融，逐渐形成了以中国传统岭南文化为主、以外来文化为辅的侨乡文化。侨乡优秀文化特征可归纳为：寻根认祖、爱国爱乡的“根”文化，扶贫助困、捐资办学的“义”文化，联通五洲、开放兼容的“桥”文化，和睦相处、天下大同的“和”文化，开拓进取、艰苦创业的“搏”文化。①五邑侨乡丰沃的文化土壤为学校利用优秀侨乡文化，探索加强大学生德育和人文素质教育的有效途径提供了充足的养分。根据大学生的认知规律，学校对不同年级在实施侨乡文化育人过程中设定了不同的教育重点：一年级重点抓“系侨情”， 二年级重点抓“学侨史”， 三年级重点抓“知侨心”， 四年级重点抓“懂侨务”、“建侨乡”，为地方培养了一大批“下得去、留着住、用得上、干得好、能创业”的高素质人才。

1 侨乡优秀文化育人体系的目标与思路

（1）目标：用与社会主义核心价值一脉相承的侨乡优秀文化营造积极向上的校园文化氛围，以提高学生政治思想品德和人文素质为目标，培养邑大学子具有博爱、感恩、通达、兼容、和气、创新、务实的侨乡文化特质。

（2）思路：充分利用侨乡文化资源，把以爱国爱乡、开放兼容、开拓进取、艰苦创业为主要内容的侨乡文化精髓，融入本科教学和人才培养，建立具有侨乡文化特色的校园文化，提高学生的思想道德品格和人文素养。

2 用侨乡优秀文化育人的实施方法与过程

2.1 加强学术研究，为构建侨乡优秀文化育人体系奠定理论基础

学校从创办之初就开展了对侨乡文化和华侨华人历史的挖掘与研究。先后成立了“五邑文化与华侨研究室”和“侨乡文化研究所”。2006年广东省社科联设立的 “广东省侨乡文化研究基地”落户我校。2008年，省教育厅在学校设立了人文社科重点研究基地“广东侨乡文化研究中心”。学校组建了一支由教授和博士为主的侨乡文化研究团队，始终将侨乡文化研究与服务社会紧密结合。2007年“开平碉楼与村落”申遗成功的首席专家张国雄教授就是该学科的学术带头人。张国雄、梅伟强、谭金花等专家学者为“开平碉楼与村落”申遗成功，为广东省第一个综合性华侨华人博物馆——“江门五邑华侨华人博物馆”的建设做出了重要的贡献。2009年6月，在广东省2006-2007年度哲学社会科学优秀成果评比中，我校张国雄教授及其专家团队撰写的《开平碉楼与村落》荣获一等奖。尤其是近几年来，侨乡文化研究领域不断向纵深发展。五邑大学的专家学者在碉楼与村落、陈白沙心学、侨乡电影人、银信、五邑华侨与、五邑文学、侨乡教育、侨乡建筑、侨乡妇女与儿童、铁路文化、侨乡社会等领域都有涉及，出版了二十多部学术研究专著，发表了多篇相关学术论文，2012年有关“银信”方面的研究成果参加了亚太区记忆遗产申报。经过20多年对侨乡文化的发掘、研究与弘扬，学校逐渐构建起侨乡文化研究的学科体系，使潜在的侨乡历史文化资源发展成为现实的文化生产力，大大增强了五邑侨乡的文化影响力，也为我校构建侨乡优秀文化育人体系奠定了坚实的理论基础。

2.2 用侨乡优秀文化育人的基本构架

2.2.1 育人体系外在的物质基础——重思源的校园建筑景观设计强化“侨”的概念

五邑大学从建立到发展，都与“侨”有极大的渊源与联系。福建海峡电视台曾在五邑大学拍了一部纪录片《刻着名字的楼》，讲述了五邑大学建校的过程和华侨对学校的支持与关怀。如今，校园里随处可见的一座座铭刻捐赠者姓名的楼宇，以及镌刻在楼宇内的具有中国传统文学韵味的纪念碑记，彰显着海内外乡亲捐资办学的义举，表达出侨乡人心胸开阔、爱国爱乡的情感，营造了具有浓郁侨乡文化品味的育人氛围。

2.2.2 育人体系内在的文化主体——将侨乡文化的研究成果融入课堂教学，丰富教学内容

（1）由学校组织编写出系列辅助教材，努力将侨乡优秀文化融入课程教学。从2007年起，五邑大学出版了一系列辅助教材，即《五邑侨乡历史文化概要》、《五邑魂——五邑人与五邑文化精神》、《侨情侨务：侨务工作与政策法规》和《江门五邑海外商业巨子经营之道》，使学生从历史学、管理学、法学和人物文学的学科角度了解侨乡文化的历史渊源、侨乡人物的成就和侨务法规。

（2）在全校开设了华侨史概况、五邑风俗、岭南文化地理等选修课程，使学生领悟侨乡文化的背景、特征和精髓，丰富学生的知识体系；充分利用华侨资源，邀请校内外的学者作了一系列关于侨乡文化的讲座，使学生开阔视野，多渠道、多形式地了解侨乡文化丰富多彩的内涵。

（3）在相关学院开设侨乡特色课程。文学院开设中国古代文学史讲授明代大儒陈白沙的诗歌、开设古代戏曲研究介绍粤剧，开设方言与文化分析五邑侨乡方言的特点、还在中国文化地理的教学中介绍五邑侨乡的地理环境特征和历史地理变迁等，利用五邑侨乡黎民伟等一大批著名电影艺术家的创作实践进行讲授；艺术系课程群的教学则融入了侨乡都市风情，侨乡民间工艺，侨乡艺术家及侨乡建筑的艺术特色。

（4）带领学生实地考察，零距离接触侨乡独特文化。对五邑地理、村落、街市，研究世界文化遗产开平碉楼和五邑侨乡的风俗民情分类进行详细讲述，利用侨乡文化资源进行各种课堂以外的实践，帮助学生更感性化地贴近五邑侨乡。

（5）延展学生课外阅读视野，传承侨乡优秀文化。陆续编写了《侨乡历史文化读本》作为普及侨乡文化知识的通俗读本；编写《院士精神—五邑籍院士小传》和《五邑侨乡文化经典选读》等一系列读物集中展现侨乡文化精髓。

2.2.3 育人体系内涵的外延——将侨乡优秀文化融入到丰富的课外学习实践

（1）学生科研立项经费向侨乡文化挖掘、整理和研究等方面倾斜。学校组织学生走进侨乡开展田野调查，撰写调查报告或论文。学生的优秀科研成果以论文形式在学报上发表或参加广东省大学生科技作品竞赛获奖，并结集出版了《广东侨乡历史文化调查集》，内容涉及江门五邑侨乡的婚姻现象、音乐戏剧、传统工艺、民俗活动、建筑特点、商业活动、侨务法规等。

（2）组织学生参与 “开平碉楼与村落”申报世界文化遗产的工作，配合和协助我校专家进行村史、碉楼史的专项调查，为专家的研究工作提供第一手资料。

（3）学生社团积极参与江门市有关部门的侨乡文化活动，在锻炼实际能力的同时接受侨乡文化的熏陶。积极参与江门市委宣传部、《江门日报》开展的“侨乡文化观潮”和 “城市记忆”大型采访活动，产生了良好的社会效果。

2.2.4 全面营造具有浓郁侨乡文化品味的育人氛围——将侨乡文化精华全面融入校园文化建设之中，围绕侨乡文化育人开展多样的校园文化活动

（1）在学生社团文化建设方面，通过建立爱心社、励志社、爱心助学金等，注重用慈善、博爱的侨乡文化对学生产生正面影响。

（2）设立“功德厅”，充分展示海内外乡亲鼎力支持学校建设的感人事迹，安排新生参观“功德厅”，用乡亲们身上所体现出的慈善文化、博爱精神，给予青年学生以直观的教育。

（3）利用重大纪念活动，表达我校师生对海内外乡亲的感恩之情，宣传弘扬他们的爱心奉献精神。如：2008年12月29日学校举办了“五邑大学纪念改革开放三十周年暨感恩侨乡文艺晚会”；2010年五邑大学25周年校庆之时又隆重举行了感恩侨乡授荣仪式暨建校25周年庆典。学校首次颁发杰出贡献功德勋章，授予19人杰出贡献勋章、32人功德勋章、11个单位功德金牌，以彰显五邑大学开拓者、创业者的贡献，铭记捐赠者、慈善者的功德；

（4）在一年一度的校园文化艺术节上都产生了一批打上侨乡文化烙印的优秀作品。如：我校团委组围绕展现侨乡人民和侨乡学子发奋图强、力争上游的精神创作了《榕树精神》、《禾雀花开的季节》、《鼓舞青春》和《守望》等多部优秀的舞蹈作品，在广东省大学生舞蹈比赛屡获佳绩，尤其是2011年创作的《守望》获得广东省第六届校园文化节舞蹈大赛业余组二等奖和最佳创编奖， 2012年获江门市第十届“五个一工程”舞蹈类精神文明奖。

3 侨乡优秀文化育人的主要成果

在侨乡优秀文化的熏陶下，邑大学子身上逐渐具有了博爱、感恩、通达、兼容、和气、创新、务实的侨乡文化特质。②

（1）邑大学子由侨乡文化的爱国爱乡升华到爱党爱社会主义。仅去年我校共有94人次的学生党员获省级以上科技类比赛奖，11人次的学生党员获省级以上文体类比赛奖；在学生评优中，有662名学生党员获得各类奖学金，有164名学生党员获得优秀学生干部称号，有142名学生党员被评为“优秀毕业生”。

（2）学校重视学生诚信教育，积极营造诚信文化，连续9年学生的贷款违约率为0。

（3）学校重视对学生责任心、爱心的培养。侨乡文化中扶贫助困、捐资办学的精神时刻激励着邑大学子以一颗感恩的心回馈社会。学校青年志愿者协会成立7年来，共为社会服务831642.5小时。学生爱心组织举办的“手拉手”活动11年来风雨无阻，一直坚持下来，共有560个班级参加，共资助贫困小学生520人，累计金额约117000元。我校大学生近四年共有2072人参加义务献血，总量达435730毫升。在“爱·大家”首届珠江公益节“双千一百”评议活动中，我校“关爱计生特困家庭先天心脏病儿童活动”、“邑大红十字爱“心”团队”等11个项目、6支队伍分别获得了“千个公益项目”和“千家公益社团（团队）”的好成绩。同学们在服务侨乡的实践中砥砺了意志，培养了慈善仁爱之心。

（4）学校鼓励学生参加青年志愿者服务活动，服务社会。在江门市创建“全国文明城市”活动期间、在亚运火炬在江门传递期间、在侨乡旅游节及嘉年华的开幕式、大巡游、“群星闪耀江门情”闭幕式晚会等大型活动中都出现了众多五邑大学青年志愿者的身影。此外，他们还深入到当地的敬老院、医院等开展志愿者服务。如红十字会组建 “邑大暖风团队”，作为第一批“广东大学生福彩公益社会实践服务团队”之一，他们每周定期组织35名志愿者到第三人民医院老人精神科及精神康复科进行志愿者服务工作。

（5）学校重视学生开拓进取，勇于创新精神的培养。在近两届“挑战杯”大学广东生课外学术科技作品竞赛中我校学生作品获得优秀组织奖和优胜杯，在全国的比赛中也获得优秀组织奖；在第十一届的“挑战杯”中，获得特等奖一项，一等奖3项，二等奖4项以及三等奖5项；在第三届全国大学生电子商务“创新创意创业”挑战赛的电子商务大赛中，获得全国二等奖，及全国数学建模竞赛中，也获得了全国二等奖。在“瑞派杯”第五届大学生化工设计创业大赛中获得了四个铜奖和两银奖的成绩。在建行“e路通”首届海峡两岸/第四届大陆地区大学生网络商务创新应用大赛中获得了13个奖项，其中“两广赛区一等奖”就有三项。在2011年的全国大学生电子设计竞赛中，获得了广东赛区的二等奖1项和三等奖3项。在第四届全国三维数字化创新设计大赛全国总决赛上获得了三等奖1项。学校先后荣获“广东省先进集体”，“广东省文明单位”，“广东省精神文明创建活动先进单位”，“广东省大学生‘三下乡’社会实践活动先进单位”等多项荣誉称号。

4 用侨乡优秀文化育人的经验和心得

（1）作为地方高校，要积极主动地挖掘、传承地方优秀文化，引领文化进步；（2）要充分利用本土文化资源对大学生进行思想政治教育和人文素质教育；（3）坚持第一课堂为德育主渠道，完善现代大学学生思想政治教育体系；（4）全面开辟第二课堂，突出实践环节的教育作用。经过20多年的建设，侨乡文化特色已成为学校校园文化、大学精神的重要组成部分。在教职员工的奋斗业绩里，在2万多毕业校友的创业足迹中，都有侨乡文化的影子，都闪烁着邑大精神的光芒。

注：此论文获广东省教育厅2012年广东高校校园文化建设优秀成果二等奖

注释

第2篇：德育育人体系范文

关键词：体育；教学；游戏；兴趣

学生的学习兴趣是在后天环境中培养起来的，在体育教学中如何激发和培养学生的学习兴趣，是每一位体育教师重点探究的问题。在以往的体育教学中，体育教学的模式是以教师为主，教师讲解示范以后学生跟随教师模仿操练来获取体育知识技能。那些枯燥的体育知识技能练习和单一的教学办法是造成学生被动练习以及厌学心理的根源。如果想改变这一局面，让学生心甘情愿的参加体育学习并获得良好的教学结果,不妨在体育课上采用一些相关的体育游戏，以便给学生创设一个愉快的学习平台，保证体育教学活动愉快地进行。

一、体育游戏在体育教学中的作用

体育游戏是按照一定的宗旨、规则与章程组织的体育运动，它把游戏的优点与体育活动巧妙地融汇在一起。体育游戏是走、跑、跳等各种技能的综合，既具备体育运动的竞争性也具备游戏的娱乐性和趣味性。能够把体育课堂的教学内容变得丰富多彩、生动有趣。引起学生的喜欢，是体育教学中切实有效的教学办法。

在进行体育游戏的时候，学生们常常是抱着自觉自愿的心情参加到体育活动当中，在进行体育技能操练的同时领悟体育活动的精髓，促使自己的全身心呈现轻松愉快状态。教师在体育课上导入体育游戏，不但不会令学生觉得体育活动枯燥无味，反而会激活学生们参与体育活动的积极性与兴趣。体育游戏既能够给学生们创造一个训练体育技能，锻炼身体的场合，又能够激发学生的创新思维。

二、在体育课堂中如何运用体育游戏

在体育教学中，教师在组织和运用体育游戏时，应该从以下几个方面着手。

（1）新颖、科学、实用的体育游戏选用和搭配。新颖的体育游戏容易激发学生求知、探究、操作等学习愿望，产生参与兴趣。体育游戏的种类繁多，教师要根据教学计划选择一些相关的游戏，做到科学和实用并重。根据学生的身体素质情况，设计出丰富多彩的游戏。比如：一些游戏适合运动前的准备活动，令学生进入上课状态，发挥其热身作用，比如“贴膏药游戏”。 一些游戏适合体育教材的辅助练习，比如“迎面接力跑游戏”。还有一些游戏适合完成教学操练使命，比如篮球 “投篮接力游戏”。以上游戏的功能是：能够促使学生们迅速激活大脑皮层细胞，集中精神，成功地调整学生的心态，迅速释放压力放松身心。

（2）教学阶段与体育游戏密切联系。符合教学阶段的体育游戏能激发学生学习积极性，反之，则会降低学生学习积极性。上课之前，教师常常会带领学生做一些热身活动，这些准热身活动是为了学生能够充分活动全身，尽快地转入良好学习局面。这时的体育游戏的选择分为两种：一种是在普通热身活动中采用，一种是在特殊热身活动或者专项性热身活动中采用。前者是经过全面地热身活动，激发身体所有的细胞，慢慢激发大脑皮层细胞。如：报数分组游戏、贴膏药游戏、奇偶数凑团游戏，这些游戏简单易学，效果令人满意。后者是与教学内容有关的体育游戏。当学生上球类课时，采用体育游戏教学办法，便于学生拉伸韧带，活动全身关节，改善学生的弹跳能力、运动速度以及气力等各项身体素质，使机体快速地进入学习状态，与此同时对培养学生集体主义思想，教导学生团结互助有良好的效果。在体育课结束之前，如果安排一些轻松的游戏，甚至把舞蹈、音乐等融合进来，就会解除学生的疲惫。

（3）在教学过程中，教师指导体育游戏活动时，必须考虑到学生的年龄、性别、体质和承受能力等。体育教学中安排一些动作难度低的体育游戏，不但增添了趣味性，而且还大幅提高了学生的热情。在体育游戏中，学生对一些适应自己水平的体育游戏渴望较大。例如：锻炼下肢的“青蛙接力赛”、锻炼上肢的“老汉推车赛”；锻炼敏锐度的 “打靶赛”等。采用这些办法进行训练，学生们往往都会接受，在轻松愉快的氛围里锻炼了身体。值得强调的是当举行这些游戏活动时，教师要注意掌控好活动量，制定必要的安全防范措施，防止事故发生。把体育游戏特点和学生身体素质结合起来，会使体育教学变得生动活泼，效果明显，能够鼓动学生自始至终心甘情愿的参与练习，因此教师课前要认真备课，对要做的体育游戏进行充分的探究，安排好游戏的数量、时机和方法。

（4）教师要结合学校的教学环境组织体育游戏。这样做有助于激发学生的学习兴趣，高度集中学生的精神，顺利地进行体育教学。学生经常需要参加体育活动，以便释放日常学习上的压力。体育游戏通过教师生动的讲解，科学新颖的组织，在活跃、愉快的氛围中使学生得到了锻炼。

三、巧妙运用体育游戏

在体育相关的技术技能教学中，高效地建构和采用体育游戏方法，不但能够改进单一的教学模式，激发学生的学习兴趣，而且能够出乎意料地提高学生的学习成绩。例如在篮球游戏教学里选择“一人运两球游戏”“两人运一球游戏”“多人接力投篮游戏”“晋级投篮游戏”，可以把篮球教学变得非常生动有趣，吸引学生全神贯注地投入到篮球运动学习中来，有助于学生在短期内高效地掌控篮球的运动技能。再如：用于锻炼学生意志的运动，中长跑就是一种有助于增强学生心肺能力的体育活动。教师假如在教学过程里简单地要求学生沿着跑道跑圈子，那么学生们必然会产生厌烦抵触情绪，对学生的身心健康也十分有害。如果更换一种办法，选择接力跑比赛或者追逐游戏等方法，学习情况很可能会是另一番模样。

参考文献：

[1]毛振明,赖天德.论运动技能教学和体育运动乐趣的关系[J].中

国学校体育,2005（1）.

[2]李强.试论体育游戏与体育教学[J].北京体育大学学报，2009（2）.

[3]曲宗湖,杨文轩.学校体育教学探索[M].北京：人民体育出版社.

第3篇：德育育人体系范文

论文摘要:采用问卷调查法和访谈法，叶荆门市区中小学教师和中专教师的体育观念、参与体育锻炼的方式和场所等进行了分析，发现大部分教师的体育价值观念以及对体育锻炼的认识是正确的建议各中小学及中专学校在加大体育健身宣传的同时，应适当加大体育经费的投入。

1研究对象与方法

1.1研究对象

荆门市区中小学与中专学校教师。

1.2研究方法

(1)文献资料法。

(2)问卷调查法:向荆门市区的中小学、中专学校教师发放问卷共920份。收回842份，回收率90. 2。其中男教师403人，占47.9%;女教师439人，占52. 1 %。

(3)访谈法:对被调查学校工会及教师自发组织的健身活动组织进行访问、座谈。

(4)数理统计法。

2研究结果与分析

2.1教师参与体育锻炼的动机(见表1)

调查表明:荆门市区教师对体育能促进人的身体、心理、健美以及工作等各方面都有了一个全面的认识。同时表1也显示，男教师选择‘、强身健体”、“心情愉快”和女教师选择“强身健体，’和“形体健美”的人数所占的比例较大;其中绝大多数女性越来越追求和注重自己的形体美，从而促使他们不自觉地参加体育锻炼。由此可以说明，当今时代随着人们生活水平的提高和生活节奏的加快，尽管心理承受的压力也在不断加大，但是他们认识到:要能适应时展的需要，就必须拥有一个健康的身体。

2、2教师参与体育锻炼的状况

从表2中可以看出男教师每周参加体育锻炼的次数比女教师多，且每次参加锻炼的时间大部分选择在30 - 60min;而女教师每周参加体育锻炼的次数比男教师少，但每次参加体育锻炼的时间比男教师长这主要是因为:(1)荆门市这两年来建立了几个大型的广场，为他(她)们提供了一个良好的锻炼环境和场所;(2)全国掀起了全民健身热潮，影响她们没有顾虑地充分利用周末时间与家人或朋友一起进行各种体育活动。

2. 3教师的体育锻炼方式

从表3中可以看出，大部分男教师选择球类运动(篮球、足球、排球、乒乓球、羽毛球等)作为体育锻炼项目，他们这样可以利用学校现有的体育场地锻炼，不仅方便、省钱，而且还可以从中享受健康和快乐:女教师选择散步的占大多数，其次是选择健美健身运动。根据调查，因为女教师更侧重于内心情感的体验和外在的形体美，所以部分学校还专门每周由体育教师组织学校的女教师开展两次健美健身活动，以做健美操、做形体操为主二与此同时，也有另一部分教师根据自己的爱好和特长来选择适合自己的运动项目进行锻炼。

2.4参与体育锻炼的教师年龄状况

在被调查的教师中，参加体育锻炼的男教师和女教师年龄特征有明显的不同参与体育锻炼的男教师在青年、中年、老年这3个年龄段无显著性差异，而女教师中青年、中年参与体育锻炼的人数比老年要少。在调查过程中我们了解到:女教师在中年时期由于工作任务繁重、家庭负担大(照顾子女和老人)，致使参与体育锻炼的机会偏少;而老年女教师子女已经成家立业，工作也相对较轻松，空闲时间也相对增多，因此她们为了让生活更加丰富和充实，对健康的渴望也更加强烈，所以这一时期参与体育锻炼的人数也自然就相对增多。

2.5教师参与体育锻炼的场所-

在调查过程中发现，教师们现在不仅对精神生活要求越来越高，而且由于医改的影响，对健康的需求也越来越强烈尽管市区现有的体育场所不能完全满足人们参与体育锻炼的需求，但是为了健康，他们还是充分利用自然条件和自然环境来从事体育锻炼一些收入较高的教师，还经常到收费的体育场馆、体育娱乐中心、保龄球馆等场所健身“花钱买健康”这一新的体育消费观念已在荆门市教师中悄然兴起

2. 6影响教师体育锻炼的因素

从调查中可看出，有49. 5%的教师经常参加体育锻炼，但目前还有50. 5%的教师因各种原因没有参加体育锻炼分析其原因主要有:第一，少数教师认为工作繁重、家务事较多，特别是一些小学教师，整天除了上课就是改作业，根本没时间参与体育锻炼;第二，部分教师认为场地、器材较少，尽管市区有体育中心、各种各样的健身健美活动中心，但距离自己住处较远且要收费;第三，一些教师认为自己运动技术差，在锻炼时既没有合作伙伴，也不懂锻炼方法而放弃锻炼;第四，有少部分人的体育锻炼意识和体育观念较差，他们认为自己的身体非常健康，从未得病或住院，对体育的地位、意义、功能等认识不足从而不愿意参加锻炼

3结论与建议

3．1结论

(1)荆门市区大部分教师的体育价值观念是全面的、正确的

(2)荆门市区有49.5%的教师或多或少定时参加体育锻炼，在这些参加锻炼的教师队伍中，有一部分是近两年才加入锻炼队伍行列的随着人们生活水平的不断提高和对健康的追求，参加体育锻炼的人数也将会逐步增加。

(3)荆门市区教师队伍中，被调查参加体育锻炼的女教师，更侧重于体育行为的心理体验和审美情趣。女教师在重视锻炼和健康的同时，也十分重视外在形体美:

3.2建议

(1)在各中小学、中专学校中，应加强对体育与健康知识的宣传和引导，通过黑板报、宣传材料、广播等各种宣传媒介广泛宣传，从而营造良好的体育锻炼氛围:

第4篇：德育育人体系范文

关键词：全面育人；全体育人；全程育人；精神扶贫

随着高等教育大众化和高校收费制度的改革，高校中产生了一个特殊的群体――贫困大学生群体，他们不仅经济贫困，而且因经济贫困、心理因素等出现精神贫困，面对贫困大学生群体，为了帮助他们健康成长和全面发展，国家、社会、学校等都为此采取了物质帮助、法律保障、政策支持等诸多的措施，解决了他们的系列问题，但是却存在着注重“物质扶贫”或“经济扶贫”，忽视了“精神扶贫”的问题。

无论是从大学生的全面发展的要求，还是从高校的培养职能来讲，高校承担着人的伦理本性的塑造功能。没有伦理精神就没有学校教育，缺乏伦理精神的学校就会与世俗性的社会混为一体。因此，教育应从伦理关怀的角度出发，为帮助贫困大学生“精神脱贫”，应构建“全面育人、全体育人、全程育人”的贫困大学生“精神扶贫”体系。

一、全面育人

学校对学生的培养不仅是教书，传递科学文化知识，而且是育人，塑造健全的人格和心理。从调查情况来看，很多贫困生的经济拮据都不同程度地影响了其心理调适能力、性格和人格健康，表现为极度自卑或自尊、敏感、多疑。人的健康不仅包括健康的身体，还包括健康的心理、健康的人际交往。处于“心理断乳期”的大学生，本来就极易出现心理冲突，而经济困难的大学生更由于额外承受来自经济上的、生活上的巨大压力。更易出现心理困扰等“疾病”。因此学校教师在加强学生专业知识教育的同时，要加强心理健康、情感教育，在“物质扶贫”的同时，要加强“精神扶贫”，使贫困大学生得到全面的发展。

二、全体育人

(一)注重发挥辅导员的前沿作用。辅导员驻守在高校学生工作的前沿重地，是学校与学生信息沟通的桥梁，也是学生在校期间最亲近的直接管理人员，因此，为了更好地了解贫困大学生的情况，辅导员在新生入学时，就要对学生的情况详细了解并建立书面档案，采取动态的管理方式，及时更新学生信息。同时学校要对辅导员进行心理健康知识培训，使其掌握常见心理问题的解决方法，号召辅导员改变工作方法，由过去的被动接受学生求助变为主动关怀，将学生的心理问题消灭在萌芽状态。

(二)注重发挥心理教师的防治作用

1.初级功能，预防心理疾病。建立贫困生心理辅导的长效机制。首先学校要进行必要的心理普查，建立贫困生心理档案，通过家访、个别访谈、问卷、档案归类，结合学生的经济情况和心理情况的变化，在原有心理普查的基础上，通过对学生信息的搜集整理、跟踪调查等大量工作，建立一套完整的经济困难学生心理素质档案，以全面掌握贫困生的心理状况，为预防心理疾病，及时、准确、有针对性地做好贫困生的“精神扶贫”提供保证。

2.中级功能，完善心理调节。开设心理健康教育系列课程及心理知识讲座，通过多种渠道向贫困生宣传心理健康知识。健全贫困大学生的心理咨询机制，加强贫困生的心理咨询工作。分析贫困生无助、困惑、自卑的原因和后果，帮助贫困生提高自我认知能力，培养良好的自我意识，要认识到“贫穷”不是过错，强化自尊、自立、自信的主体意识，让他们积极地追求知识，发展自我；加强团体辅导――贫困生成长辅导工作，帮助他们提高心理调适水平，增强对现实困难的应变解决能力，提高他们的挫折承受能力和心理素质；为贫困生开设“专家门诊”，聘请有关专家针对贫困生中的共性心理问题，开办专题讲座，召开座谈会，进行具体指导，树立正确的人生态度。对于极个别确有严重心理问题的贫困生，允许他们自由选择专家和自行选择书信、电话、私谈等保密方式，以求帮助，使他们的心理问题有合理的疏泄渠道，精神压力得到及时的排解，消除心理消极因素。

3.高级功能，发展自我，健全人格。开展体验式培训，从心灵深处触动贫困生，主要针对贫困生开展类似于成功素质拓展训练的体验式培训，引导贫困生获得转变，正确认识贫困问题，全面了解自己，客观评价、欣赏自己，自信、自尊、自强，顺利学习、生活和成长。将这一先进的理念用于对贫困生的帮助，效果会比单纯的经济助困有效得多。这样的一段体验式培训经历将会对他们今后的大学生活产生积极的影响。经济助困是一时的，只能解决暂时的问题，而心灵助困的作用却是长远的，彻底的。在帮助贫困生时，真正让贫困大学生走向现代社会，让他们的心灵在现代物质的帮助下健康成长。

(三)注重发挥优秀贫困生的榜样作用。选择贫困生的优秀代表、勤工助学先进个人，营造“贫寒中成长起来的优秀大学生更光荣”的氛围。发掘贫困生特长，帮助树立信心。通过走访和调查，我们发现心理问题在成绩一般、无特长的贫困学生中发生的几率较高。而在学习成绩好或有某些特长的贫困学生中，则明显低于前者。而且他们在同学中的威信较高，与同学的关系也比较融洽。这表明自信对于贫困生发挥巨大的心理影响作用。因此，培养贫困生的自信心是解决问题的关键。所以我们要充分发挥榜样的作用，应尽力创造机会发掘贫困学生自身的特长与能力，提高他们的自信心与自强能力，创造条件让贫困生充分认识到自身的价值、发掘提升自身能力，并且在这个过程中逐步地适应与他人的沟通与调适。

(四)注重发挥学生干部的交流作用。各班由学生干部与贫困同学间建立一对一帮扶制，多渠道关心贫困生，这种帮扶方式比较传统，但对于经济上、心理上和学习上都困难的学生来说却是很有必要的。很多贫困生缺少的正是一个倾诉的渠道，同龄人之间相对来说比较容易沟通。各班由学生干部担任心理委员并对这些学生进行心理健康知识的培训，通过他们及时了解和掌握贫困生的异常心理和行为。对有严重心理障碍的贫困生通过个别咨询、团体辅导等形式有针对性、有重点地开展心理咨询活动、使其心理问题能够得到及时解决。

(五)发挥贫困生社团的陶冶作用。鼓励贫困学生积极参加各项集体活动，提高自身素质。在条件允许的情况下，贫困生应多参加各种社团组织。一方面可以开阔视野，多和周围的人交往，让自己逐渐变得积极乐观起来。另一方面，在社团组织中可以培养自己的组织、协调、交际、表达等能力。提高贫困生的能力和素质是解决其心理问题最好的方式。同时，学校还应多开展针对贫困生的团体活动，让他们在活动中

感受快乐，在协作中提升沟通能力，改变他们封闭、内向、孤独的个性。如成立贫困生自己的组织――自强社，由贫困生自愿组成，学校给予物质支持。在这个群体里大家站在一个起点上，相互之间较少有歧视或轻视之嫌，较多的是相互鼓励和支持，在这里很多贫困生有了归属感，找到知心朋友。这个社团定期组织贫困生座谈，发表自己勤工俭学的感想，畅谈自己的心理困惑，学习应对各种挫折的心理学方法和提高心理调节能力的方法，并在每年新生入学不久，组织有勤工俭学经验的高年级贫困生讲座，把自己助学的经验传递给低年级的贫困生。

(六)注重发挥思政教师的教育作用

(1)培养贫困大学生的自信意识。帮助贫困生增强克服困难的信心和勇气。让他们懂得，家庭的一时贫困，对他们的人生发展是一个磨炼，“苦难也是一所大学”，要培养他们自强不息的品质，不被贫困压垮的精神，在逆境中奋起。

(2)培养贫困大学生的自强意识。帮助贫困生树立劳动光荣的思想，针对一部分贫困生身上所存在的缺乏正确的劳动观念等问题，通过教育使他们认识到，凡是有助于完成学业的勤工助学活动都是有价值的、有意义的，并帮助他们通过自己的诚实劳动换取报酬，在劳动中解决经济贫困问题，同时锻炼自己的综合素质和适应社会的能力。

(3)培养贫困大学生的自立意识。帮助贫困生克服“等、靠、要”的思想。真诚地为贫困生服务，循循善诱，真心关爱，使家庭经济困难学生真正感受到自身的存在价值，帮助他们正确看待自身的优点与缺点，引导他们树立正确的世界观、人生观、价值观。不少贫困生认为自己是贫困生，学校各种减免、各项捐助是自己应该得的，要帮助他们坚决摒弃这种思想。

(4)培养贫困大学生的感恩意识。学校以及社会对贫困生的支持，既是对贫困学生的关心与爱护，也是对贫困学生的期望。将贫困生对社会的关爱、对他人的关心作为道德教育的内容，有意识地组织一些“受助者助人”和“爱心传递”等实践活动，倡导贫困大学生带头做生活中的点滴小事，如自觉遵守学校和社会秩序、努力学习、积极参加活动等来表现自己的感恩意识，学会用自己的爱心来回报社会、回报他人，并让他们在各种助人活动中升华情感，提高素质，体验人生价值，增强社会责任感和使命感。

(5)培养贫困大学生的诚信意识

诚信是一种道德规范，诚信素质的形成既要靠教育，还要靠约束，学校必须从两方面抓起，一方面要把诚信教育纳入整个思想教育体系，作为经常性的工作。对受助贫困生，进行系统的助学贷款政策教育，有效提高受助学生的诚信素质，构建起助学贷款良好的信用基础。

(七)注重发挥学生处的管理作用，完善贫困生教育管理工作制度。建立贫困生档案，从新生人校起就应根据学生档案和学生自己写的贫困申请建立贫困生档案，并动态修改贫困生档案，开展跟踪性的教育和救助，对于贫困补助的审批要与学生在校的成绩和表现适当挂钩，对于那些违反教学秩序的学生坚决不批，对于那些在校期间学期考试有多门不及格的也适当不批或少批。把有限的资金用到真正贫困又品学兼优的学生身上。

三、全程育人

(一)制度育人。学校管理制度的设计需要体现出对贫困大学生的伦理关怀，对贫困大学生群体实行“伦理偏爱”。约翰・罗尔斯在《正义论》中提出了在符合正义的自由平等原则基础上“社会和经济不平等的安排能使它们符合地位最不利的人的最大利益，符合正义的储蓄原则”的“差别原则”，即对出身和天赋不平等的人进行伦理偏爱。在新制度经济学家看来，制度与伦理是融为一体的，学校管理制度渗透了伦理精神，其宗旨是关注学校利益相关者的合理利益，特别是贫困大学生群体的利益，实现利益的分享与共享，以促进和保障贫困大学生群体的全面发展。

作为高校，应该在入学、评优奖励、资助项目、就业、文体活动等学生工作的项目中，在不违反“兼顾效率和公平”的原则前提下，对贫困大学生群体给予适当的倾斜照顾。如对贫困大学生的入学“绿色通道”的制度设计，完全学分制和弹性学制的实施等，从而给贫困生更多的机会和条件，鼓励他们大胆地走到台前，勇敢和自信地面对丰富多彩的校园生活和现实生活。使得贫困大学生群体能切实感受党和国家、学校和集体对困难群体的温暖，进一步激发他们的积极性、主动性和创造性。

(二)管理育人。提升学校管理者的伦理品质。学校管理制度是学校管理者的价值取向和价值判断的反映，表达了管理者对管理实践过程与结果的“应该如何”的价值判断，学校管理者也是学校制度的伦理精神的实施者。因此，学校管理者伦理品质的提升，是学校管理制度设计和实施伦理关怀的主观条件。“润物细无声”，贫困大学生在不知不觉中感受到了社会的阳光。

第5篇：德育育人体系范文

体育与生理素质的发展

体育在促进人的发展需要的实际效用，以自我的身体活动为基本的活动方式方面实现对自身自然的改造，这是体育的特有属性。生理素质是指人感知器官、运动器官、神经系统，特别是脑组织的状况及相关生理机能，主要以力量、速度、耐力、灵敏和协调等身体素质而外显的能力等。这种能力既受遗传的影响，又制约于后天的营养、环境和行为方式，体育锻炼在人的生长发育、成熟、衰老的不同阶段中起着举足轻重的作用。人体运动的生物学规律表明，人体运动时总是作为一个有机的整体在进行活动。通过大脑的运动中枢发出神经冲动支配肌肉运动。任何体育活动，不仅是运动器官在活动，而且心血管、泌尿、内分泌、感觉系统以及全身各器官都会发生相应的机能变化。在神经系统的指挥下，相互配合进行运动。由于体育运动能促进全身从整体—系统器官—细胞分子统一协调的锻炼，使人体各级机能得到全面提高。[8]早在古希腊时，体育就被当成是人们塑造健美体魄的主要手段，正如陈嘉映先生在《希腊是一个奇迹》中说：希腊人重视体魄的健美，充满游戏精神，热爱竞争，同时又十分讲求规则和公平，因此，可以说体育是促进人的生理素质水平全面发展的最佳手段。个体通过体育实践，运动负荷对运动系统的反复刺激，器官出现反应、适应、再反应、适应和提高的过程，即骨骼变粗、变长，肌肉变得发达、丰满、结实，体形变得强壮而健美，从而使心血管系统、呼吸系统、消化系统、排泄系统等各内脏器官系统和神经系统的功能发生良好的适应性变化，达到提高生理素质的目的。

体育与心理素质的培养

体育在培养心理素质中的作用主要体现在以下两方面：一方面，培养认知心理素质。认知心理的健康发展显然是心理素质要讨论的课题之一，创新活动包含创新性认知心理活动和创新活动中非认知心理活动。[9]“创新心理素质是个体在生活实践中逐渐形成和发展并在创新活动中所表现出来的相对稳定的心理品质。”体育在培养与形成创新心理素质方面具有独到的作用。一是体育能培养创新意识。[10]创新意识是一种不安于现状的精益求精的意识；创新意识是对创新价值的觉知以及由此引起的创新需要和创新动机。创新动机来自于创新需要，而创新需要则产生于创新认知。参与体育活动首先学习体育的基本知识、学会了解身体练习的基本技术和方法，通过个体大脑对技术技能的身体姿势、动态形式、空间结构、甚至节奏的感知，掌握了身体运动知识，通过具体实践，帮助个体深刻认识，切身体验身体练习的意义，并激发创新练习方式的现实意义，正确认识自我价值，破除创新的神秘感，克服自我评价上的自卑感，确立创新意识，培养个体对创新活动的正确认知，稳定创新目标，充分发挥创新潜能，激活创新需要，培养创新欲望，形成创新动机。二是体育能激活创新欲望。创新欲望是个体心理上的一种强烈的发现问题和解决问题的意识。个体有了创新欲望，就会强化创新动机，从而找出具体思考方法、产生创新成果。可见，强烈的创新欲望是创新的必要催化剂和强大的驱动力。体育是通过健身活动、竞赛表演、动作观赏、体育休闲等具体体育活动，让个体自己去发现、探究某些身体和心理、自己和他人、现在和未来、正确和错误、时间和空间、传统和现代的状态，从而改变态度和认知观念，甚至恢复孩童时代的好奇心，激发创新欲望。三是体育能树立创新信念。创新欲望在未被激活之前，表现为一种创新意向，即未分化的、没有明确意识的创新需要，或一种创新兴趣，即一种选择性的态度。体育原本就是一种游戏，它是以游戏的形式通过身体活动而展现人体美的实践活动，这种美是人体存在与发展的基础，并通过个体自身参与具体体育活动，在运动实践中体验运动带来的成功和快乐，能帮助个体认识自己，产生自我意识，认识现实中的我与现实社会，从而树立造福人类的价值观，激发个体对事物的探求兴趣与欲望，帮助个体对创新在现代化建设事业中、在民族生存与发展过程中、在个体成就中的重要作用的正确认识与理解，使个体的创新兴趣或创新意向升华为创新信念，持续地指导个体积极从事创新活动。另一方面，创新素质发展的关键是人格的塑造，创新人格的核心又是科学的世界观和正确的人生观，以及由此产生的科学态度、是非观念，是保证个体创新活动沿着健康方向发展的导航仪，指引创新个体沿着正确的方向前进。促进个体创新人格的形成与培养。体育有助于人的性格、气质、能力等特征的确立。个体在积极参与具有群体特征的体育活动的过程中，人人都会有尽可能表现自我的心理倾向，这对自我意识的形成自然成为一个良好环境。人的全面能力的培养，是素质培养的核心和目标，而作为教育组成部分的体育，对个体强壮的身体体能、多方面的生活技能、积极的生活态度、良好的生活习惯、坚强的意志品质、乐观的情感等方面都有不可替代的独特功用。因此，从“人格”意义的第一个层面上分析，人格的形成和完善与体育具有功能上的一致性。

第6篇：德育育人体系范文

关键词:体育教学 体育比赛 教育

在中小学体育教育中举行一些体育比赛,对青少年进行健康人格的培养,对于他们成才和成才后的操守有着积极意义。近些年在学校体育中忽视体育比赛的举办,通过体育比赛可以在培养学生健康体魄的同时,有效地塑造他们的健康人格。

在教育学者眼里“狭义的教育只关注如何传播知识,广义的教育才关注人的心灵。传授知识的教育只是小教育,关爱生命的教育才是大教育”[1]。

一、通过体育比赛培养学生的吃苦耐劳精神和审美观念

体育比赛以身体活动,对抗为主要形式,而身体活动并不仅仅是生理上的作用,它还伴随着知识的信息、心理的活动、情感的体验等一系列因素的同时出现。因此,我们在体育比赛中,学生可以直接参与、身体力行这一实施强的特点,在艰苦的竞争环境下,培养学生吃苦耐劳、坚忍不拔的意志品质(如篮球,足球等);营造紧张的气氛,培养学生沉着冷静、机智果断、结构健全的个性心理;可以在紧张的氛围下,使每个学生的内心得以释放,让学生通过充分展示自我来表达内在的情感,从而发展个性,陶冶情操,培养良好的气质,提高审美意识,使学生形成健康的人格品质,不屈的个性;还可以通过体育比赛后的“成功感”和“收益感”,养成良好的锻炼习惯和保健素养,形成科学用脑、讲究规律的现代生活模式;亦可以通过对复杂技术动作的渴求,使学生积极学习新的知识在学习中既了解内部结构又能感知外部形态,促进抽象思维与形象思维的协调发展。体育运动与思维训练的巧妙结合,不仅有利于诱发和促进学生想象力和创造的灵感,而且有利于学生智力的发展和思维品质的改善。

二、通过体育比赛培养学生正确的成功观念

体育比赛中,学生的思想、能力、意志、情绪、态度等特征暴露特别快。比如跳高比赛,面对一个新的高度,支撑跳跃面对一个新的难度动作,能否超越,一目了然,立即显露。但是由此引发的一系列心理特征却面面大观。成功者的喜悦与得意溢于言表;失败者的气馁与沮丧、急躁与冲动、紧张的焦虑、胆怯与自卑等表现各不相同。作为教育者,应迅速抓住学生思想行为充分暴露的有利时机,在今后的教学中因势利导,引导学生正确地看待成功与失败、顺利与挫折、长处与短处,激励他们勇于战胜困难,克服不健康的心理障碍,提高自尊心和自信心;培养学生良好的意识、认识、情绪,行为及性格的自我控制能力和心理调节能力;促使学生经过失败、成功、再失败、再成功的不断体验,增强耐挫能力,保持稳定的情绪、乐观的心境,这样,即使在逆境中也能成才。

三、通过体育比赛培养学生的集体观念

体育比赛具有形态化的特征,学生以个体或群体的形式参与各种体育比赛。在比赛中通过互相接触、切磋、合作、对抗等等,个体与个体之间,个体与集体之间,人际关系的交流更直接、更广泛,形成了一个特定的课堂,在某种程度上满足了学生进入启蒙社会的心理需要。作为教育者要充分利用这模拟社会环境,引导学生正确地认识自我,正确地交友,正确地处理个人与集体的关系,增强其社会的适应能力,从而培养文明的行为规范和高尚的道德修养。个人作为集体中的一员,要有高度的责任心和荣誉感,能热爱祖国、关心集体,和大家协同配合,增强凝聚力。在对学校、班级、老师、同学充分体现爱心的同时,也自然会得到社会给予的信任与友谊等相应的回报。美国NBA原公牛队教练杰克逊就非常注重人的协作素质,他认为“三角进攻的最佳阵容是‘五人太极’……舍小求大。从而每名队员的‘自我’,成为‘我们’的仆人。这种打法最吸引我的是,它授权给队上每个人,而且是要求他们把个人需要置于团队需要之后。”[2]而集体的精神、相互合作的习惯又基于每个人对其他人的信任。

四、体育比赛可以增强学生的竞争意识

体育比赛的过程中是充满着竞争的,这也是让学生积极参与的主要因素,只有竞争才能激发学生的兴趣,在竞争的过程中体现自己的价值,在比赛的过程中充分发挥自己的潜能去战胜对手,使学生有一种成就感。通过比赛的方式可以培养学生积极进取的精神。同时对学生文化知识的学习也是很好的教育。

五、通过体育比赛培养学生的终身体育意识

所谓终身体育意识,主要是指人们对终身从事体育活动的理性认识和实践期望(即参与意识)。终身体育意识的培养,主要依赖有关体育基本理论知识的学习和对体育实践的情感体验。体育比赛激烈、刺激符合青少年心理特点,在学习中对体育比赛体现浓厚兴趣,这有利于培养学生的终身体育意识。

六、体育比赛有助于培养学生的终身体育能力

所谓终身体育能力,主要是指人们根据主客观条件的变化,独立从事科学的身体锻炼和体育娱乐的能力,以及对体育活动的结果进行自我评价的能力。终身体育能力的培养,有赖于体育与卫生保健知识、技术技能的学习与运用,也有赖于体育课程内容的进一步充实、更新和教学方法的改进。通过比赛,使学生主动地去学习这些知识,全面科学地从事体育运动。

七、通过体育比赛可以带动其他一部分学生对体育的态度

“兴趣是一种心理倾向,可以分为直接、间接兴趣。直接兴趣是指对某一过程或某一事物所产生的兴趣;间接兴趣是指对某一过程的结果所产生的兴趣。终身体育对直接兴趣的培养,有赖于对体育活动愉悦身心和取得成功与满足的情感体验,以及体育特长的形成;而间接兴趣的培养,可以与体育意识的培养结合起来。”[3]在体育比赛中,学生的特长得以展现,受到其他同学的羡慕,而这种羡慕则成为其他学生学习的目标,从而情感上得到满足。

综上所述,在中小学体育的教学中重视比赛的作用,通过比赛让学生身心各个方面得到全面的发展,使新的课程改革更符合学生的实际,让每个学生在新课程改革的作用下得到全面的发展。

参考文献:

[1]坛子.中国的孩子需要什么[M].《中国教育报》,2002.7.

[2]杰克逊.公牛王朝[M].北京体育大学出版社,2002.52-53.

第7篇：德育育人体系范文

关键词：社会体育 人的全面发展 关系

1.社会体育

社会体育是指在余暇时间里，居民自愿参加的以增强体质、增进健康、增添情趣、增加交往、增长技能为主要目的的自主性体育活动。

2.人的全面发展

对人的全面发展的定义：人的全面发展是人以一种全面的方式，也就是说，作为一个完整的人，占有自己的全面的本质。马克思关于人的全面发展学说认为：第一，人是自身全面发展的主体。第二，人的全面发展只有在人不断扩大对外部世界的驾驭中，即对象化的实践中才能实现，实践的层次、水平、范围直接决定着人的发展水平；而实践层次、水平，不仅仅决定于外界条件，而且更大程度上取决于人——实践主体的自身条件即人的主体意识和主体能力，这是人的全面发展的内在因素和必要条件。第三，社会的发展与人的发展是相应的，社会的发展是以主体素质的提高、潜能的发挥为其发展的动力和前提的。

3.社会体育与人的全面发展的关系

3.1从概念上

    首先，社会体育和人的全面发展的主体都是人。其次，增强体质、增进健康、增添情趣、增加交往、增长技能是社会体育的目的，也是主体即人的素质的提高，潜能的发挥，是人的全面发展的内容。

3.2从社会体育的历史发展来看

3.2.1古代社会体育

    长寿、养生思想：原始人类的长寿和养生思想，如传说中“阴康氏”的“消肿舞”就是一种有益于身心的保健活动。春秋战国至秦汉三国是我国养生学发展的重要时期，奠定了我国古代养生的理论基础。两晋南北朝和隋唐五代养身书特别是医用养生术与道教练养功取得了长足的进步。宋元明清气功和养生学大发展大大突破了佛、道以及少数儒学大师的小圈子，逐步形成了一批开展更为广泛的运动保健和康复手段。

娱乐体育活动：

    春秋以来，统治阶层的体育活动逐渐冲破礼的束缚，出现娱乐化趋势。两晋南北朝时期，消遣娱乐活动得到一定的发展。各项消闲娱乐活动如击鞠、蹴鞠、相扑、棋类游戏、舞蹈、民俗节令活动中的元宵观灯、立春拔河、寒食秋千、端午竞渡、重阳登高等体育内容，以及妇女儿童的体育活动在各个阶层都得到较为广泛的开展。两宋以后，商品经济进一步发展，城市人口迅速增加，一些专供市民消遣的艺人和场所，如说唱、杂耍、傀儡戏、舞蹈等相继出现，同时也出现了业余民间体育团体。

3.2.2近代社会体育：

近代体育的出现受到了资产阶级启蒙运动的影响，也受到了人文精神的指引。 “人”的地位和作用，人生的价值都得到了人文主义者的充分肯定，要求个性解放，发表自由思想，使人在身心各个方面，均衡和谐地发展，他们崇尚理想和智慧，以研究古代希腊、罗马的各种学术为中心，探求人类社会生活领域的新知识，对人的身体的培育也被囊括其中。因此，当历史学家把这些被研究、探索的知识领域，指称为“人文科学”或“人文学科”。体育的理论萌芽和教育一样，从娘胎里就带着人文的色彩。

3.2.3现代社会体育：

    20世纪下半期以来，社会革命和科学技术革命，大大地改变了人们的生活方式和社会的生活方式，科学技术的发展水平及其所蕴藏的创造性空间增长，无疑给人类的社会生活带来莫大的好处。但是同时也必须注意到它带来一定的消极影响，特别是在日趋现代化的社会生活条件下给人体的健康和发展带来了一些不利影响。而这些不利影响已经成为人类前进中的障碍。研究表明，适量社会体育运动是防治现代文明病最积极的手段。另一方面，现代社会也为体育运动的发展创造了诸多的有利条件，体育经费的保证和余暇时间的增多，收入的不断增加使得更多的人参与体育活动成为可能。

3.3从社会体育的功能和目的上来看

社会体育的健身功能：体育运动能改善和提高中枢神经系统的工作能力；能促使人体内脏器官构造的改善和机能的提高、促进有机体的生长发育，提高运动能力；可以调节人的心理，使人朝气蓬勃，充满活力；可以提高人体对外界环境的适应能力；可以防病治病，推迟衰老，延年益寿。它使人的身体更加强壮，体质越来越好，抵抗疾病的能力增强，为人的全面发展提供了必不可少的身体条件。

社会体育的娱乐功能：加强生命的力量，获得能量释放的；疏导情绪，使人获得一种解放感、自由感；获得美的享受，诱发精神上的愉悦；显示人的能力，感受到自我能力实现的快乐。社会体育所带来的精神上的愉悦使得人们处理问题更加乐观、自信，在完成一项任务时更加积极主动热情，可以加速人的全面发展。

3.4从社会体育的地位和作用来看

社会体育是社会文化生活中不可缺少的内容，它既能够增强人民体质，提高劳动者的工作能力，推动社会生产的发展，又可以丰富民众的余暇生活，调节社会感情，对人们思想、品质、意志、作风等方面起到教育作用，因此社会体育在物质文明和精神文明建设中具有双重意义。

3.5社会体育是实现人的全面发展的重要条件

社会体育作为一种文化，具有很强的政治功能，自古以来就是德育的重要方式和手段。社会体育具有观赏性、趣味性和审美价值，能够促进人的审美能力的发展。

3.6社会体育对人的全面发展的作用

体育对人的作用，首先是作用于人的肉体。体育以自己特有的运动方式使人的机体各部分能够更协调的均衡发展，使人的身体的各种机能在活动中得到保持和增强，从而提高人改造生存环境的能力，为人能够更充分展示自己的本质力量，奠定了最重要的根基。

3.7社会体育是一种健康文明的生活方式，是人的全面发展的必要途径

社会体育对于个人来讲，它首先是人们的一种生活方式，即人们精神文化活动、社会交往活动和日常消费活动中的一种生活活动形式；其次，社会体育是反映人们生活质量的一个标志，是满足人的生活需要的一种手段，无论是对生活条件的满足，还是对精神状态、健康状况的满意，都离不开社会体育；再者，社会体育在人的全面发展中有着不可缺少的地位，无论是人的智力还是体力的发展都离不开社会体育的作用。

    总之，社会体育在实现人的全面发展中具有特殊的、不可替代的地位和作用。我们应该重视社会体育，切实加强社会体育工作，通过广泛开展各种社会体育活动，使人民群众在德、智、体、美等方面得到充分的、均衡的、协调的发展，成为适应21世纪现代化建设需要的社会主义新人。

参考文献：

第8篇：德育育人体系范文

【关键词】人文精神人文教育体育教育方法与途径

随着新课改的全面实施，体育教育地位得到了提升。它不再仅仅局限拓展学生的知识领域、开发学生的智力及培养学生的参与能力上，而更深远地强调了人文教育。新的体育课程标准也明确指出：“体育是人类文化的一个重要组成部分，与社会生活的方方面面有着千丝万缕的联系，因此，体育学习绝不仅仅是一种单纯的技能技法的训练，而应视为一种文化学习。”由此可见，注重体育文化的学习、提高体育文化素养是体育学科追求人文素养的核心。

一、认识人文教育

人文，广泛地讲，它指人类社会的各种文化现象。概括地讲，“人文”是“人”与“文”的统一。“人”，强调的是“以人为本”，“文”，强调的是“以文化人”。所谓“以人为本”，就是强调人的根本地位。也就是说，人既是根本目的，又是根本手段。在处理任何事物的过程中，始终把人作为出发点和归宿，这就是以人为本。所谓“以文化人”，就是通过文化的方式教化、涵养和培育人，也就是通过教育和文化的手段不断地更新人的思想观念，进而转变人的行为方式和生活习惯，最终促进社会的文明进步。

人文精神：是人类为争取自身的生存、发展和自由，以真善美的价值理想为核心，不断追求自身解放的一种自觉文化精神[2]。人文精神高扬人的意义和价值，反映着主体内在的精神特征。从总体上说，人文精神是一种人的主体精神，是一种关注人的主体价值的精神。

人文教育就是要通过各种教育活动,使人类优秀的文化成果被内化为受教育者的人格、气质和修养,从而成为维系社会平衡发展的重要因素。人文教育是以人为本的教育，是培养“全人”的教育，它是不能脱离人文精神对学生进行人文教育的。

提到人文教育许多人都认为对学生进行人文教育似乎是不可能的事情，他们认为人文教育的内容很广，我们中学老师难以胜任对学生的人文教育，其实不然，这是对人文教育的肤浅认识。作为教育工作者我们遇到的许多问题都属于人文范畴，如道德、思想、心理、情感等都是以人的情感和精神状态为基础的,还有我们新课程中的三维目标的“情感态度与价值观”都是人文，教师加强学生这方面的培养就是对学生进行人文教育。

二、体育教育与人文教育的关系

1、对真、善、美有共同的追求

体育学科的理论表述和建立过程体现着人类对真、善、美的追求，如体育中的人们对“公正、公平”的追求，体育的竞争精神与合作精神，以及对“更快、更高、更强”的奥运精神的追求；而人文精神的本质就是对真、善、美的追求。

2、人文精神是体育的思想基础，体育是人文精神的形象表现

人文教育应被教育中的各个学科所关注，而作为关注身心健康的体育学科更不能忽视人文教育的渗透，作为体育教育工作者不仅仅要关注学生的身体健康，更应该关注学生的精神。体育教育应该弘扬人的生命意义和价值意义，着眼于塑造良好发展的理想人格，关怀人的困难和痛苦，容忍人的弱点和缺点，发展人的自主和自觉，鼓励和促进人的创造才能，激励个性与民主发挥等，使体育在人的良好发展中，体现对人健康成长的关怀，成为人的一种高质量的生活方式以达到人类自我实现的崇高目标，其表现能通过体育来展现。

3.、都以实践为主

体育教学是实践课程，而人文精神主要靠体验与感受；体育以身体练习为主要手段，通过各种活动达到体育的目的，而人文精神的培育不是靠说教所能达到的，它同样注重学生的体验与感受，在活动中去感悟，即它们都是以实践为基础。

三、在体育教育中渗透人文教育的方法与途径

1、创造人文示范

示范在教育教学中的作用不言而喻，著名教育家乌申斯基曾说过：“教师个人的范例,对于青年人的心灵，是任何东西都不可替代的最有用的阳光。”所以，对学生进行人文教育，在教学中教师要创造人文示范。人文教育最本质的方式方法就是浸润，就是润物细无声，就是“穆如春风”、耳濡目染、率先垂范、躬行实践，所以教师本身就应该是人文教育的典范，教师的衣着、教学语言、示范，这些言传身教的“活教材”都能成为渗透人文教育的教学内容。首先教师应具有责任意识与职业理想，有责任意识才能把教育当作自己的事来做，才能主动去做，而职业理想是一个人的目标，有了这两点教师才能全身心的投入；其次，教师明确自己的教学观与学生的发展观，从传统的“知识、技能本位”转向“育人为本”，让课堂充满生命的互动，树立以人为本的教育观，提升教学人文品位。教师具备这两点是做好教师的最基本品质，这样的教师才有慈母般的爱生之心，才有执着的敬业精神与高尚的人格品质。这样，在实施教学任务时教师才能真正发挥教师的示范作用，学生也才能感受到教师身上强烈的人文气息，而学生这种感悟到的东西要比教师的说教效果更有效。

2、营造人文环境

人文环境包括自然环境，教学环境，社会环境，人际环境；在学校体育课堂教学环境中,其要素应该是学校体育文化、教学内容、身体活动、教师、学生、场地、器材等，它们相互作用构成学校体育的教学环境。体育课程是一种“活动课程”，与其它“非活动课程”的教学在课堂教学上有明显不同的运作形式。体育教学课堂不同于一般文化课的非活动教学课堂，教学场所相对宽阔开放，场景丰富，师生沐浴在自然的阳光、空气之中，即便是场馆，也有丰富的色彩、声音、器材摆放的和谐环境；教师、学生、器材、教材、教师输出信息，学生接受信息，教师的示范，手把手地教，教学效果直观，学生之间的互相练习，情感的交流等，均体现着体育老师与学生的贴近，体现着与环境诸因素的相互融合，构成了和谐的画卷，这一景象正是体育教育切入人文教育思想的优势之所在。另外，教师在具体的实施中要营造出和谐的人文环境，如自然环境中的温度、光线、色彩等；社会环境中的情感培养与审美教育；教学环境中的场地器材与班级人数等；还有人际环境中的生生关系与师生关系；营造出和谐的人文环境学生才能在人文教育的课堂中健康的成长。

3、开展人文实践

人文教育是实践课程，不是靠说教所能做到的，它需要学生在实践中感悟与体验。那就需要教师在教育教学中利用各种实践活动对学生进行人文教育。人文教育应该贯穿于教学的全过程。体育运动是一种社会现象，一种特殊的社会交往活动。学生可以在体育活动中认识体育的本质，打开一个认识人生、认识社会的窗口，培养竞争意识、拼搏进取精神。在体育教学中，教师可以根据不同的体育项目，让学生体验体育运动中的不同角色，学习体育角色的技能，体会体育角色的责任，处理角色与同伴、与全队、与对手的各种关系；让学生在体育教学中学会尊重、学会合作，培养团队精神和集体荣誉感，从而发展社会认知能力。这是一个现代人应具备的重要素质和人格品质。

4、传授人文知识

学校教育是一种坚持从无到有、从少到多的知识积累过程，积累的过程是灌输性的，通过灌输把它送入人的主观世界里去，使人慢慢地丰富起来，那就需要长期的熏陶和教育，所以在课堂中渗透人文知识的教育对学生的人文教育是很有必要的。人文知识是人类总体知识构成中的一个重要组成部分，是以语言(符号)的方式对人文世界的把握、体验、解释和表达。它是人文素质中最基本的内容和层次，是生精神的首要路径。人文知识的内容较为广泛，在体育教学中提倡教师结合教学内容对学生进行人文知识的传授，如奥运知识、相关项目的知识等，以拓展学生的体育文化视野，提高学生鉴赏能力与文化素养。

5、倡导人文价值

因为体育本身具有很强的人文价值，所以在体育教学中倡导人文价值是具有现实意义的。课程改革纲要和新课程标准，都特别强调“情感态度与价值观”。新课程内容不但增加了人文知识的比重，而且新课程标准在所有课程的“课程目标”或内容标准中，都将“情感态度与价值观”列为其中的一项。“情感态度与价值观”就是“人文”，关注和重视学生的“情感态度与价值观”就是重视人文教育，新课程标准的实施能够促进人文教育并促进人文精神的回归。因此，倡导人文价值，挖掘体育教学中的人文教育资源，就能对学生进行很好的人文教育。

作为一名体育教育工作者，在体育教学中渗透人文教育，创设人文视野下开放的、多元的综合体育教育理念的课堂教学形式势在必行。（3500字）

参考文献：

[1]高焕祥.人文教育：理念与实践[M].北京：社会科学文献出版社，2006.2

第9篇：德育育人体系范文

关键词：词汇习得；文化（体验）模式； 认知 ；词汇量

一、词汇习得策略述评

二语习得中词汇习得策略研究直到上世纪90年代才得到重视。研究发现，语言学习成功的主要因素不是学习者的颖悟（aptitude），它更多地依赖学习者的个人努力。于是学习者如何学习和使用语言成了研究这关注的重点之一（O’Malley and Chamot，1990； Oxford， 1990； McDonough，1995）。而语言习得策略的研究从某种程度上来说几乎就是词汇习得策略研究（O’Malley）。这一点也可以从学习者对词汇的重视程度得到部分印证（Horwitz（1988）的调查显示，有25%至39%的学习者认同或强烈认同学习外语最重要的就是词汇学习）。但O’Malley发现“重复”是学习者广泛采用的策略，而需要更多信息加工的学习策略（如“图像”（imagery）；“参照”（referencing）；“关键词方法”（Keyword Method））少有采用。而这恰与“加工深度”假说（The Depth of Processing Hypothesis Craik and Lockhart， 1972； Craik and Tulving， 1975）的要求相去甚远（a deeper， more involved manipulation of information promote more effective learning）。

这一点在中国英语学习者身上体现得尤为明显。撇开理论不谈，中国英语学习者在形式上普遍采用重复式的机械记忆（rote learning）和少量的借助语篇（context）的习得方式。从习得内容上来说，一是靠机械的拼读掌握词汇的发音和拼写，二是掌握汉语注释式的含义。因为“机械”，所以记忆效果不佳，导致“记了忘，忘了再记”的恶性循环；因为只知翻译式的含义，所以对词汇在不同语境下的含义不能有效认知，更谈不上灵活应用。

但正如Politzer and McGroarty（1985）提出的那样，策略本身没有好坏之分，其效果取决于应用环境。对于中国的英语习得者而言，应该首先明确，英语作为一门外语，从概念和内涵上不同于“二语”，虽然现在网络科技的发展等因素给我们的生活环境增加了许多英语元素。其次，对于成年（主要是大学阶段以上）的学习者而言，外语的习得过程不同于始于婴幼阶段的自然习得，也正因如此，许多学习理论表现为“水土不服”，缺乏指导性。所以在不同的环境下，不同的对象在英语词汇的习得中要了解的内容存在很大区别。

其中，文化因素就是影响学习者词汇习得效果的一个重要方面。O’Malley and Chamot发现，对于西班牙语族者来说，经过策略培训的词汇习得效果比没有经过培训的要好；而对亚洲学习者来说，经过策略培训的学习者比单纯使用“重复”策略的学习者习得效果还要差。Schmitt et al.（1995）也发现来自不同文化的学习者对不同的词汇习得策略的有效性看法迥异。由此可见，对目的语文化的认知在词汇习得过程中发挥了重要作用。

二、词汇习得与文化认知

非客观主义哲学认为，客观外界不存在一个统一的客观真理，对外界的认识不可能排除人的主观因素。Kant在《纯粹理论批判》中说：我们眼中的事物并非事物本身，而是我们在事物上的映像（We see things not as they are， but as we are.）。刘勰也有“唯人参之”的论述，也是Marx “humanized language”的体现方式之一（王寅，2007）。体验哲学的产生促进了人们对语言体验性的认知。体验哲学认为，人们的概念结构、推理能力等来自对客观外界的互动体验和认知加工。对于语言来说亦是如此，研究语言必须以人为本。

由此，可以说英语词汇本身就是英语民族文化的集合和缩影，是人们认知世界方式的抽象，是英语民族历时和共时体验的凝缩。只有更好的了解词汇当中体现的民族文化及其抽象的认知方式，才能更好地理解词汇的内涵，从而更好地应用之，提升词汇习得效率。这一假设是以认知语言学的“现实――认知――语言”的人本性原理为基础的：只有充分了解语言表达背后人的“体验”和“认知”作用，才能对概念进行深度信息加工，从而促进学习者语言知识转化为语言能力的过程。

三、文化认知与词汇的“量”与“质”

英国语言学家D. Wilkins说过： “没有语法，人们可以表达的事物寥寥无几；而没有词汇，人们则无法表达任何事物。”这说明了词汇在语言学习中的重要作用。在此，词汇的内含体现为“量”和“质”两个方面。二者互为基础：只有词汇量达到一定程度，才能进行有效阅读（Laufer （1995）研究表明，一个人的词汇量对阅读文章的覆盖率只有达到95%，才可以合理理解文本内容，才可能有效地猜对生词词义）；而以有效阅读为代表的广泛应用在提高学习者对词汇在不同语境下认知的同时，又能进一步扩展其词汇量（根据Collins COBUILD English Language Dictionary （1987）， 15000词方能达到其语料库内容的95%覆盖率（Schimitt et al. 2004））。

在提升学习者词汇的“量”、“质”过程中，对其内在文化基因的认知既是方法论，又是目的所在。语言学理论认为语言理据存在于语言的各个范畴和层面，词汇自然包括在内。而语言理据体现了英语民族的文化（体验）认知方式。学习者对词汇理据的认知就需要掌握有关的基本成分和组合规则，把对词汇的理解建立在对一些最基本分子的认识之上。这样，学习者就可以最大限度地迫近英语民族的思维、认知、文化，才能更好地应用语言。而这恰是语言学习的重要目的之一。

人类的认知从自身延映到周围的客观世界。对自身的认知首先体现为眼耳鼻舌身代表的五种对外界的感知能力。这些元素通过抽象过程体现在词汇中，再以之描绘客观世界的状态、动作、过程、关系等。当学习者掌握了这些最基本的意义分子，就能迅速扩充词汇量；同时加深对词汇含义的理解，判别其在不同语境下的具体含义，最终对之灵活运用。

例如，如果学习者了解“人”与“空间”的一种关系被抽象为ex，当它与视觉see的抽象符号”spect”关联时表现为expect，基本含义为“从某个空间向外看”；再当与“时间”、“心理”维度进行“时空”的心理转换后表现为本词的通常含义；继而理解life expectancy指的是“沿着生命维度的展望”所预计的“寿命”。如果ex与ducate组合，并知晓duct是最基本的动作之一的抽象符号，我们便可知西方educate的本体含义，猜知人们对教育的基本文化视角为“lead （people）out of （ignorance）”（引导人走出蒙昧），这与中文的“教育”本义有着文化基因上的差异，体现了不同民族对某一概念的不同认知方式。

当然，最基本的意义分子相对于浩如烟海的英语词汇来说可以说是少之又少，但其却有顽强的生命力。上例说明，掌握它们可以使学习者“触类旁通”，在词汇的“量”和“质”两方面得以提升，并且对本族语者的认知视角及其心理关照有更多的了解。

四、结语

本文通过从语言词汇的习得策略入手，分析了中国学习者在这方面的主要问题，提出了从文化（体验）认知的视角开展词汇教、学的建议。但就英语词汇所体现出的认知模式及其归类，还需要大量细致的工作。至于其教学效果，也有待实践的检验。

[参考文献]

[1]O’Malley， J. and A.U. Chamot. 1990. Learning Strategies in Second Language Acquisition. Cambridge University Press.

[2]Oxford， R. L. 1990. Language Learning Strategies： What Every Teacher Should Know. Boston： Newbury House.

[3]McDonough， S. H. 1995. Strategy and Skill in Learning a Foreign Language. London： Edward Arnold.

[4]Horwitz， E. K. 1988. The beliefs about language learning of beginning university foreign language students. The Modern Language Journal 72： 283-94.

[5]Craik， F. and R. Lockhart. Levels of processing： a framework for memory research. 1972. Journal of Verbal Learning and Verbal Behaviour II： 671-84.

[6]Craik， F. L.M. and E. Tulving. 1975. Depth of processing and the retention of words in episodic memory. Journal of Experimental Psychology 104： 268-84.

[7]Schimitt， N. and D. Schimitt， 1995. Vocabulary notebooks： theoretical underpinnings and practical suggestions. English Language Teaching Journal49（2）： 133-43.

[8]Schimitt， N. & M. Michael McCarthy. 2004. Vocabulary Description， Acquisition and Pedagogy. Shanghai Foreign Language Education Press.

[9]王寅，2001. 语义理论与语言教学. 上海外语教育出版社.

[10]王寅，2007. 认知语言学. 上海外语教育出版社.