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拒绝浮躁精选(九篇)

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拒绝浮躁

第1篇:拒绝浮躁范文

关键词:影视服装;角色塑造;影响

影视服装是设计人员根据影视剧本以及导演对故事情节和人物的描写或者刻画而进行的设计创造,体现的是角色的性格、职业、身份、地位以及任务的心理情绪和命运。它和舞台上的戏曲服装史有着截然不同的设计要素,戏曲服装通过几百年以来的设计沉淀以及沿袭旧制,已经成为固定下来的模式,是人们塑造舞台人物的一种外在表现手段。而影视服装得设计来源是生活,设计依据同样是生活,依据生活来设计影视剧服装可以成功的揭示出人物的内心世界。

1.服装展现角色的性格

我国的影视剧服装从20世纪80年代开始在表现人物性格方面有了很大的起色,央视86版《红楼梦》的人物塑造或许还有提升空间,但服装设计可以称得上完美,唯美与写实的分寸拿捏得恰到好处。至今还没发现哪个人物的服装是不符合身份性格、可让人质疑的。以林黛玉为例,她的造型可分为:清、雅,主色调为白、蓝、粉红三色,衣饰纹样以梅、兰花为主,面料多用贵重的轻薄面料,如:纱、绢、丝等,用梅之冷艳,兰之馨雅,将人物轻盈飘逸的个性表现得淋漓尽致。而王熙凤的大凤钗是剧中最精华的一只,钗为六翅,凤尾做工细腻,当中一颗大珠引出凤头和流苏,旁边各有中等珠子一粒,又引出小流苏,在凤尾处缀金色珠子,凤翅采用了镂空法,减轻了凤身的沉重感,多了一些生活之趣,更显出凤姐的威仪和精明。这些精细的服装配饰都是最能勾勒人物个性的传神之笔。

晴雯的造型在《红楼梦》中给人的印象最深,在剧中多处发现晴雯的服装颜色搭配“不正确”,不像黛玉,总是协调雅致。比如一个场景里,晴雯里面穿玫瑰紫的衣服,外面却穿了件大红的坎肩,但正是这样“不正确”的色彩搭配,正确地表现了晴雯没有文化,性格中有粗率的一面,有时有点粗俗的人物特征,是很写实可信的,并没有因为她在剧中的重要性而浅薄地将她打扮得完美无缺,可见设计者深刻地吃透了每个人物,用心良苦。其他人物的服装造型也个个让人信服,其中几个可以走美轮美奂路线的人物服装又极具艺术性和观赏性,让人百看不厌。

近年来国产剧在服装方面的成就,受到了很多观众的肯定和好评,尤其是那些反映特定时代生活的电视剧,剧中的服装为人物形象的塑造,发挥了重要的作用。根据张恨水著名小说而改编成的电视剧《金粉世家》,描写平民女子冷清秋与北洋军阀统治时期的国务院总理金荣的小儿子金燕西从恋爱、结婚到婚变、出走的悲剧过程。在这一出悲剧中,暴露了北洋军阀卵翼下的官僚们的骄奢逸、勾心斗角,以及这些官僚家庭中一群寄生虫的醉生梦死、糜烂堕落的生活。旗袍领、斜襟边上的镶色滚边、蓬纱的洋装和绅士型的西服与学生短发、短波浪烫发、男人的三七开分头等有着20年代形象装扮特点,这些形象特征烘托了全剧的时代气氛。在具体人物形象设计上,男主人公金燕西的服装以西装革履配搭三七开分头来表现其奢华地位,三少奶奶的旗袍多以绚丽的色彩、花形图案为主配搭短波浪烫发,体现出她“花蝴蝶”的性格。第二女主角白秀珠是富家千金,因而全剧都是各色蓬纱洋装,时髦而新派,表现了她对时尚的追求和崇尚西方现代生活方式的个性。而对于家境贫寒的女主角冷清秋,前期着装以女学生服与学生短发为主,嫁入金家后,以素色旗袍为主,用淡雅的色彩将人物孤傲的性格烘托出来,也符合小家碧玉的身份。

2008年热播电视剧《闯关东》塑造了一群勇敢、善良、宽容的山东人形象,其中的女性形象丰满、到位,处处闪耀着光辉。剧中朱开山的三个儿媳妇,那文穿的是旗装,清朝没有了,王府败落了,嫁给传文后,依然梳着满清皇室女子的“两把头”,服装款式多由清末民初妇女的右衽、大袖立领大襟女衫改装设计而来,这种遗留贵族式样在民国依然保留着,这是对她一直保持着皇族的优越感说明。秀儿始终穿着大襟袄,表明了她坚持、隐忍的性格。玉书是教师,她的着装由长褂改为时尚短褂和长款大衣,穿平跟黑皮鞋,剪短发,是一个当时比较时髦的“新女性”。

2.影视服装揭示角色的职业、身份、地位

在人类进入20世纪之前的任何一个世纪,在任何一个民族与地域的生活文明中,服装的阶级标识性一直是贯穿服装史演化过程的一个重要性质,人们以服装来体现他的阶级、职业、地位和身份。

在服装等级严格要求的封建社会中,丫鬟们绝对不能跟主子穿同样的服装。电视剧《红楼梦》中的服装是按照明清两朝的服制来进行设计的,小姐大多是穿粉红、浅绿、金黄、的上衫下裙,外套背子,上等的绸缎面料,正红等很正的颜色,在荣国府里,丫鬟虽比外面的人地位高,但也只能穿及膝坎肩和裙子,腰上系红的绿的带子,颜色也一般是桃红,大红大绿等比较俗气的颜色。再说丫鬟的穿着也是不一样的,像主人的丫环袭人、平儿那样,因是给了主子的,所以自然比别的丫环要穿的出众,特别是平儿,她的服装多是翠绿的绸缎料子做成,以至于刘姥姥进贾府见到她的时候把她当成了奶奶。

3.服装暗示人的心理与情绪

在影视作品中,服装造型发挥抒情的另一个方面,就是对人物情绪状态和情感活动进行准确和直接的描绘。服装在影视作品中是运用色彩、样式等造型手段抒发人的情绪,达到刻画人物的目的。苏联有一部影片,描写一个修鞋匠是个色盲,平时看东西都是消色的。当他爱上了一位姑娘后,给她修鞋时,突然在一片消色中,唯独看见姑娘的鞋是红色的。影片以夸张的手法用色彩刻画了鞋匠的心理活动。在那些有着怀旧和淡淡忧伤情调的电影中,服装恰当地烘托了人物心理情绪的变化。

“旗袍”这一元素,在电影《烟雨红颜》中也起到了同样的效果,当周迅身陷无奈的婚姻中时,每天去看戏,每天都更换着旗袍,旗袍无一不华丽复杂,但是这美丽的旗袍却像枷锁一样将她锁在笼子里。这些旗袍在情绪的渲染过程中,反而比任何的眼泪和诉说都更能打动观众的心。

4.影视服装预示角色的命运

黑格尔将人的悲剧分为命运的悲剧,性格的悲剧和历史的悲剧。当然并不是所有的影视剧都是悲剧的结局,但至少说明一点,我们在看影视剧是首先关注的是人物的命运。影视剧中人物的命运不仅仅是依靠剧情来表达,有时候导演通过一些暗示的手段为人物命运的发展做了铺垫,比如说人物服装的设计。电影《长恨歌》中,王琦瑶参加选美时穿的材质飘逸的雪仿小礼服,剪裁与款式都极为浪漫,没有用夸张的露背、露胸的设计,甚至连肩膀也只是裹在短袖下,是要把她从花枝招展的众佳丽中脱颖而出,证明这个涉世未深的上海女学生会有不一样的人生。电视剧《京华烟云》中,曼妮从一出场开始衣服就是暗色调的,即使稍微鲜艳的颜色也是诸如暗紫、灰蓝、蓝色等色调,虽然因为她新婚死了丈夫要守寡穿成这样,但是导演一开始就为她悲凉的人生埋下了伏笔。这样一个从一而终的传统女子新婚之夜死了丈夫,却一意守寡,生活在那个多事的封建大家庭里,无论性情再好,最后的命运也是可想而知的。

参考文献:

[1]康定斯基.艺术中的精神[M].北京:中国人民大学出版社,2004:

[2]华梅.中国服装史[M].天津:天津人民美术出版社,1994:4.

[3]山内智惠美.20世纪汉族服装文化研究[M].西安:西北大学出版社,2001:8.

[4]吕志昌.影视美术设计[M].北京:中国传媒大学出版社,2001:10.

第2篇:拒绝浮躁范文

在不同会议的讲话中多次提到“规矩”,强调要严明政治纪律和政治规矩,把守纪律、讲规矩摆在更加重要的位置。

为啥强调守规矩呢?是因为在我们党内,有些同志不守规矩的现象有所抬头,一些违纪违规问题时有发生,有些地方还很严重。少数同志之所以不守规矩,从根本上分析,其深层次的原因,还在于政治信念发生动摇、政治行为出现偏差。尤其是一些领导干部,在长年累月的养尊处优环境中,对党和人民忠诚程度减少了,个人思想与行为变得浮躁起来,就不那么守规矩了。

在《之江新语》中谈到:“领导干部做事浮躁,祸国殃民贻害无穷。”一针见血地指出做事浮躁必然导致不守规矩,其危害很严重,后果不堪设想。可见浮躁与规矩之间,有着必然的因果关系。一个浮躁之人,无所畏惧,忘乎所以,什么事都干得出来,谈何守规矩?

戒浮躁,是一种境界、一种修养、一种力量。只有拒绝浮躁,保持内心宁静,才能客观冷静地分析问题,找到事物发生之原则,并遵守其规矩,行动可获成功。无论环境条件如何,只要有一颗为民之心,同样可以发展。比如,对那些经济条件落后的地区,即使客观条件差,只要心恒志专,不浮躁、不抱怨、不贪求、不泄气,依法治理,尊重客观规律,也能发展得起来,干出让党和人民满意的成绩。焦裕禄担任兰考县委书记,时值该县受到了严重内涝、风沙、盐碱三害,自然条件十分恶劣。但焦裕禄同志坚持实事求是之精神,遵循群众路线之方法,一切按规矩来,与深重的自然灾害进行顽强斗争,终于改变了兰考县的面貌。

正如诸葛亮所说:“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”守规矩务必戒浮躁,安于贫而乐于道,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,终也不改其乐,化消极为进取,淡泊之中怀大志,清贫之中乐奉献。今天,面对灯红酒绿、物欲横流,稍有浮躁之心,容易迷失方向。作为一名党员干部,尤其是手握重权的领导干部,在美女、金钱、权力面前,更不易守规矩。这就需要保持宁静淡泊之心,加强道德修养,守规矩而不求利禄,戒浮躁而不虚年华,克服荒嬉浮躁之毛病,培养遵规矩、守纪律之品质,重视治心修身,不虚浮华,始终保持一颗冷静之心,坚守一份定力,再有多么大的魅力与诱惑,怎么可能不守规矩?唯有如此,在熙熙攘攘的名利场上,才不会浑浑噩噩了却一生,也才能做成一番为民之事业。

第3篇:拒绝浮躁范文

11月17日晚,北京大学剧院的昆曲专场大师云集,精彩纷呈,然而最后却出现了意外插曲——主办方邀请北师大于丹教授做最后总结发言,观众高呼“下去”,于丹不得已尴尬离场。对于于丹在北大的遭遇,有人批评北大学子缺乏雅量,和北大“思想自由,兼容并包”的精神格格不入,更多的则是批评于丹的“心灵鸡汤”货不真价不实,劝她藉此反省自身。这两种声音,都有道理。我不赞成这些学生白开水式的表达方式,对于丹教授的尴尬有些同情。与此同时,也真心希望她能“三省自身”,弄清楚自己今天的尴尬之果,系何因所致。

电视是新闻媒介,是娱乐工具。电视能否当讲堂,历来存在争议。法国有一家电视台邀请大学者布迪厄讲课,布迪厄拒绝了。后来电视台不断恳请他上电视讲学,布迪厄提出了条件——不许干涉他讲课的内容,不许设定时间。一句话,尊重学术自由,给他足够的权利。此后,布迪厄才答应上电视开讲座。布迪厄颇有自知之明,讲课的次数也不多。布迪厄是先有名望,再上电视;于丹女士可能刚好相反,是央视的《百家讲坛》成就了她的知名度。她的电视讲课跟电视连续剧似的,估计又没有跟《百家讲坛》提条件的资格,最终成为电视课堂的演员不说,还暴露了学术营养的先天不良。不能意识到自己的这个缺陷,漏洞百出的讲课水平,在大学的小课堂上误导的只是百十个学生,在电视上误导的可能就是一代人了。大学课堂上的差错,需要由她的学生逐步纠正,电视上的误导,众目睽睽之下,全面皆纠察,这样的教师想不成为众矢之的怕也很难。明白了这一点,就知道于丹教授在北大的遭遇,不是北大学生纯粹乱起哄,而是北大学生在“替天行道”,给于丹教授“醒酒”的机会,让她知道自己的尴尬是有着深刻的社会原因的。诚如网友所说:“于丹的可恶,在于她将儒学、道学等本来在当时都是尖锐的社会批评的诸子百家学说,通通曲解为迎合政治的心灵鸡汤,而全不顾芸芸众生正在经历的现实的心灵痛苦。”

浮躁,可以成就一个人的昨天或今天;浮躁,也必定会报复一个人的今天或明天。对于丹教授来说,只看到了电视讲场的诱惑力,没有考虑到电视讲场的危险性,在成为泡沫“学术明星”,或称为“学术超女”的同时,也成为被喝倒彩、被踢场子的最佳人选。“与王国维苦行僧式的国学,季羡林默默无闻的国学相比,于丹只不过讲了点常识,而且都是与职场相关”的常识。

第4篇:拒绝浮躁范文

曾几何时,我不相信世界上有“世外桃源”,因为在这个被浮躁所笼罩的世界里,如何能有地方让人平静地沉醉呢?但一想起曾经去过的乐浪岛,我又自我矛盾地推翻了这一想法。

还记得那是小学二年级时的暑假,接近尾声时,妈妈突然问我想不想去马来西亚旅游,当时正被作业所牢牢缚住的我自然不耐烦的拒绝,若不是妈妈的坚持,我想我这一辈子都会为自己的烦躁而感到后悔。

来到乐浪岛,展现在眼前的是像画一样的一片白茫茫的海滩和一座座沉睡着的木头小屋,我兴奋起来,跑着跳着冲向小屋。打开木门,发现小屋里一尘不染,家具们都整整齐齐地排好了队,我像一个检阅的军官,在屋子里走来走去,然后跑出房间,把自己的兴奋和快乐抒发在带着咸味的海风中。我跪在沙滩上,托起一把沙,发现这沙十分柔软,丝毫不会把人硌疼,我抓起一把又一把沙,看着它们从我指缝里溜走。望着灰色的海和一望无际的沙滩,心里竟浮出一种从来没有过的海阔天空的感觉。一会儿,我站了起来,却发现膝盖上已经粘上了一层薄薄的沙,我冲向大海,任海水冲上我的身体,任海风在我耳旁轻语,任蓝天白云在我头上懒洋洋地低头。霎时间,我真正地体会到了什么叫忘我,什么叫快乐。

经过海水的洗礼和海风的吹拂,我感到有点冷,于是上了岸,洗了个澡。吃完一顿丰富的大餐后,我沿着海边漫步,原来,不光是汹涌的海,平静的海也依然是那样美丽,那种超越世俗的宁静,仿佛给我吃了一颗定心丸,我走在这不被浮躁的人们所眷顾的沙滩上,心,很平静。

乐浪岛,不是那种小桥流水般的“桃源”,而是一种在宁静中才能体会到的脱俗。

第5篇:拒绝浮躁范文

沉醉在朦胧如水的月光里

回首在无忧无虑的童年中

沐浴在社会温暖的春光里

沉浸在全家团圆的幸福里

突然间意识到:能够活着其实就是一种美丽!能够在宁静当中思考更是一种幸福!一种享受!

孩提时,无忧无虑,总会以宁静的心态看待生活,心中总会生出许多美好的向往;长大后,身处物欲横流的社会中,人心不古,你争我夺;社会环境喧嚣浮躁。不免有时心生惆怅与迷惘,甚至是激烈的失落感无情的打击着我们。难免会产生信念的游离或者是情绪的不稳定。但是仔细想过之后,这些只是人类狭隘思想的产物,无法阻挡人类文明前进的脚步。君子当自强不息,否则如何抵御无情的风浪。高尔基告诉我们:“乌云遮不住太阳,是的,遮不住的!”往往有时候艰难和困苦就是上帝设置在人生之路上考验人们意志的方式和手段,勇于担当了,你得到的便是能力、经验或本领,即使是飞蛾扑火的经历那也是人生宝贵的财富。

想起这些,于是闭上眼睛,听着轻音乐,让音乐洗涤自己烦躁的内心,自己开始慢慢的沉淀下来,享受着人生,品味着人生。

沉浸在惬意的享受中,也不要忘记我们来到这个世界的初衷:是应该留一些有意义的事情在这个世上的。于是乎带着宁静和思考我们充满信心。坦然的面对人生当中的一切失意、痛苦、甚至是成功与欣喜,不浮躁、不徘徊、不彷徨、一心朝着幸福的方向。

也许这些生活的瞬间是孤独的,老子李耳骑着青牛出关的那一瞬,在旷野之中,在黄沙之中,难道不是孤独的吗?莘莘学子十年寒窗甚至更长的时间难道不也是孤独的吗?但这正是我们人生所要追求的境界与乐趣。人生不可能一辈子都停留在美好的瞬间,那样会失去成长的机会,更会失去生存的意义。先苦后甜,经过自己奋争的拼搏所得来的幸福才会无比的珍惜。那些顺风顺水得来的幸福也只是昙花一现的绚丽夺目,它会犹如海市蜃楼一般转瞬即逝。

时间如流水一般从我们身边流过,想想自己走过的人生历程。我们渴望的是什么呢?当然每个人都有自己的渴望,有的人渴望金钱,有的人渴望名利,有的人渴望幸福,有的人渴望安逸……

总之,每一个人的渴望都是不同的,对于我来说,我所渴望的就是内心的宁静,然后在宁静当中思考:我们的生命里究竟隐含了什么?什么是我们真正成长的基础?怎样才能更好地生存?

事实告诉我们:

勇于在宁静中思考才是真正成长的基础!

改变就是为了更好地生存!

放弃思考、放弃改变就等于放弃成长和拒绝成长!

当我们拒绝成长,就会感觉到成长痛苦不堪。

咖啡本来是苦的,加点糖和奶就会变得香甜了,但绝不能没有苦味,否则就不是咖啡了,鸡蛋,从外打破是食物。从内打破是生命。人生也是,从外打破是压力,从内打破是成长。如果等待别人从外面来打破你,那么注定成为别人的食物,如果能从内打破自己,得到的便是成长与进步。能够领悟这些,我们也便拥有了令别人望尘莫及的魅力和智慧。

总之,能在嘈杂的市井中求得一份内心的宁静,而后思考着前行,才是人生真正的瑰宝!

不管别人怎样说和做,我们还是应该给自己一个准确的定位,做到心灵的井然有序,以李白的心境潇洒度春秋,以诸葛亮先生的豪迈宁静以致远。那么伴随我们的一定是心灵的感悟和精神的升华!

一个人即使没有能力让自己变得优秀,那也不能让自己变得庸俗。一个人即使没有能力拥有高尚,那也应该让自己拥有善良。用自己平静的内心、诚实和善良去温暖、包容、尊重、理解身边的每一个人。你拥有的将是一个全新的、卓越而美妙的世界!

所以说:只要是活着,就要渴望宁静。它是一股无形的力量,凭着这种力量我们不一定取得辉煌,但毕竟是在一步一步走向胜利!

第6篇:拒绝浮躁范文

也曾装着无意的打听,才知南方的是用来装点春节的,哑然失笑之余,心隐隐的痛。

曾自诩为读一点书的人,终于只能遗忘文化。仅有的机敏,只成为一种求生的本能,就算可以洞悉明察社会结构的各种缝隙,也难以寻求游刃有余的,不知是自己修炼不够,还是自己人性本能的善良蜕变不了,那一丝思辨转化不了社会层面上夺取权力资源与生活资源的世俗与阴暗的经验,却又不能完全释怀,只能界定自己很俗气。

这样退到南疆,也许不为过。我知道我不适合今天的竞争情状和品格,就像误落北方森林的一株松树,我长不成白杨的挺拔,也就无法争夺阳光同雨季。有人说东北的森林,使人顿生紧张感,那一颗一颗的树,一样的粗细,一样的高,一样的绿,一样的旁枝横逸,又是一样的回击着对方的侵扰。谁都想多探一片蓝天,但枝丫都毫不客气的拒绝;谁都想多一个雨季,但叶片彼此都发出互不占有的呼吁。对于泥土,竞争就更是激烈,你的根挤进我的领地,我的根扎进你的地盘。正真是无声的斗争,有序的排列,没有妥协回答妥协,有的是侵逼引发侵逼。在这样的森林里我是不会散步,人生的急促与窘仄会让我退让,它也许威逼不了我,但一定会煎熬我。

其实命运总是喜欢和人开玩笑,又总是会切换为某种定数。有一段时间我总和老公唠叨,多少年一直消瘦的我,为什么一来这里就长胖了呢?且一发不可收拾呢?老公嬉笑:“人比黄花瘦吗,黄花都没了,人还瘦干什么?”老公说话总是一语双关。笑闹之后,莫名落寞。

第7篇:拒绝浮躁范文

关键词:遵循教育规律; 建设理想学校

中图分类号:G632 文献标识码:A 文章编号:1006-3315(2013)08-069-001

我心中的理想学校应该是这样的:学校会思考,教师能创新,学生会学习,学校应该是师生共同的精神家园,在学校中师生都能得到良性的发展,实现教育双赢。为此,学校领导要实实在在地为学生的成长和教师的发展服务,不折腾,不浮躁,求务实,重实效,引领好每一个学生,发展好每一个教师。

我思故我在,思想是一个人的灵魂。作为培养人的学校,应该学会独立思考,形成自己的教育思想、思维方式、价值取向和行为规范。能从实际出发,实实在在地为学生的成长和教师的发展服务,不折腾,不浮躁,求务实,重实效,引领好每一个学生,发展好每一个教师。

学校的成功在于教师的成功,教师要能创新。教育是一门艺术,艺术的生命在于创新,作为教师必须要不断学习、大胆实践、善于思考、面向未来、创造未来。只有教师的创造性,才能承担起创造未来的责任。让教育理念常新,课堂教学常新,教育行为常新,让创新伴随教育的每一天。不断从批判走向建设,努力提升专业发展水平,成为真正的研究者与实践者。

作为学习的主体,每个学生应该学会学习。会学习不仅要学会认知,更要学会做事、学会合作、学会生存。用爱心唤起每一个学生的灵性,用智慧开发每一个学生的潜能,让每一个孩子都能在成功中感受生命的尊严,在成功中体会生命的自豪,在成功中享受生命的幸福。

“做最好的自己,让优秀成为习惯”是实现学校及师生发展的现实追求,学校努力从队伍建设、课堂建构、管理改革、校园生活入手,实现学校又好又快发展。

学校的成功在于教师的成功,加强教师队伍建设是学校工作的首要任务。

加强师德师风建设。爱是教育的核心,教师要关爱学生、理解学生、尊重学生、赏识学生,具有爱的艺术和能力。积极开展以“热爱学生、关心学生、尊重学生、宽容学生、善待学生、理解学生”为核心的良好师表形象的创建活动。

教师是职业读书人,应该让读书成为一种诗意的生活方式,做到博览群书,拥有精深的专业知识和广博的相关知识,从而改变自己的行走方式。

教师更需要勤思、善思,在课堂教学中思考,在教育现象中思考,在阅读中思考,让思考成为习惯,让智慧在思考中闪光。思考教育教学的得与失,成与败,剖析存在的问题,审视存在的缺憾,从批判走向建设,形成个性鲜明的教学风格。

追求有效课堂,努力打造“开放、灵动、个性、超越”的课堂状态。

探索“开放”的课堂。用开放的理念和心态,充分营造开放的学习空间,重视教与学的方式的变革,以提高学生自主学习、自主应用、自主思维、自我创新的能力。

创设“灵动”的课堂。淡化师生的角色意识,让师生始终在一种民主、平等、和谐、宽松的氛围中进行对话,让学生在个性自由舒展中学习知识,发展能力,体验情感。

构建充满“个性”的课堂。教师以渊博的知识、深厚的人文素养和独特的个人魅力构建个性化的课堂,让学生在民主的氛围中参与学习,激发学生的创造力,让课堂焕发生命的精彩。

尝试“超越”教材。教师是学生学习的设计者、参与者、合作者与引领者,完成从“教”教材到“用”教材的转变,追求“超越”课堂,让学生从课堂走向生活。

向管理要质量,向管理要效益,坚持人本化的管理理念,实施人性化的科学管理。

一是注重常规管理。化繁为简,让教育理念变成明明白白的工作要求。学校常规管理内容涵盖了学校工作的全部,管理中需要用智慧用心经营,让每项工作都形成简约、明确的工作要求,让管理者人人知道该做什么、何时做、怎么做,真正让工作要求成为每个教职员工的自觉追求。

二是注重过程管理。求真务实,让管理目标成为扎扎实实的行动步骤。形成目标管理制度,让全体教职员工都有明确的目标追求,管理中不光注重结果评价,更注重过程评价,拒绝浮躁,拒绝功利,拒绝形式,让一步一个脚印成为每个教师的工作常态,让享受过程成为一种自然。

三是注重严格管理。真抓实干,让追求精致变成平平常常的教育行为。管理的成效在于落实,管理的品质在于严格。引领教师明白细节决定成败,细节决定品质的道理,带领教师用自己的行动践行“没有最好,只有更好”的追求,逐步让优秀成为每个教师的良好习惯。

学校是学生成长的乐园,为了学生的健康、快乐成长,用智慧来丰富学生的校园生活。

建设书香校园。与课堂教学相整合,充分利用学科的特点,培养阅读兴趣,真正做到博览群书,丰厚底蕴;与环境建设相融合,建设班级读书角、开放式阅览室,图书馆全天候开放,为学生提供阅读方便;与活动开展相结合,通过举办“读书节”,“评比书香学子”等系列活动,在活动中,培养学生的兴趣,提升阅读能力,巩固阅读的效果,让孩子们逐步走向“腹有诗书气自华”的人生境界。

指尖上的智慧。苏霍姆林斯基用几十年的教学经验告诉我们,儿童的智慧在指尖上。在分数至上的校园,动手已经离学生越来越远。为了学生的更好发展,非常有必要为学生创设更多的动手机会,让孩子们在动手中开掘智慧。学校设想从中国传统的剪纸、雕塑、泥塑、书法、民间制作等艺术中开发学生喜爱的课程,作为每个学生的必修课,让每个学生都有自己喜爱的动手项目,通过举办各种培训、比赛、展示活动,让孩子们的智慧得到别样的开发。

第8篇:拒绝浮躁范文

1、找个时光,好好的放松一下,不要背负过多的压力。拒绝不属于我们自己的承担,让自己做一下自己想做的事。不要太长的时间。一个下午就好。

2、在最危急的时刻能保持极端的放松,不是一种技术,而是一种修养,是一种长期潜移默化修炼提升的结果。我们常说,某人胜就胜在心理上,或是说某人败就败在心理上。这其中的差池不是指在理性上,而是这种心灵张弛的韧性上。

3、要适度放松自己,别让自己太压抑,别让不快干扰我们的现在;生活中的纠结人人都会有,要么去找人倾诉,要么去找地儿宣泄,不要拿别人的错误惩罚自己,要找寻生活中的平衡点;学会放弃生活中的不如意,学会享受生活中的美好

4、人只有在心态放松的情况下,才能取得最佳成果。任何心态上的懈怠或急躁,都将带来不良结果。所谓最佳心态,就是心平气和,清明无念,不浮躁,不盲动,放松心态,精尽努力,专心做自己该做的事,而不要把注意力放到想象结果上面。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

5、干不完的事,停一停,放松心情;挣不够的钱财,看一看,身外之物;看不惯的世俗,静一静,顺其自然;生不完的闷气,说一说,心境宽广;接不完的应酬,辞一辞,有利健康;走不完的前程,缓一缓,漫步人生;尽不完的孝心,走一走,回家看看。

第9篇:拒绝浮躁范文

2、再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。

3、有些事总是自言自语,有些痛总是默默承受,人生终究要靠自己。前面的路充满了荆棘,还需要自己去努力。偶尔也卸下生活的重负,给自己一份自由的美丽。

4、一壶老酒,绵香醇厚;一杯咖啡,苦涩依旧;一首歌曲,情意悠悠;一段岁月,记忆悠久;一句祝福,伴你左右;一生朋友,知心牵手;一条短信,送去问候。冬天已至,气温又降,劝慰朋友,保重健康,出门添衣,感冒要防,多吃水果,加强营养,愿你健康。

5、夜空因繁星而美丽,清晨因旭日而多彩,人生因爱心而美好,让我们用爱心架起一座彩虹桥。你帮我,我帮你,相互帮助无嫌隙。传递温暖,拒绝冷漠,让我们彼此用爱,塑造美好的明天。

6、阳光明媚的活着,幸福便能触手可及。

7、烟酒少沾,多多锻炼,健康是一切的根源;多微笑,少皱眉,心态平和无压力;短信把关怀传递;祝愿你,一生圆满好福气。

8、天空的高度是鸟儿飞出来的,水无论有多深是鱼儿游出来的。

9、善待他人,心系苍生,就是善待自己。人生一世,匆匆溜走,沧桑岁月,记忆淡然,唯有爱的灵魂从未改变。传递温暖,拒绝冷漠,因为有爱心,人生才会有艳阳天。愿我们用自己的爱心,去过好生命中的每一天。

10、如果你为着错过夕阳而哭泣,那么你就要错群星了。

11、人之所以能,是相信能。

12、人生需要耐心和等待。在等待中煎熬,在等待中获取所求,在等待中成就,在的等待中喜悦!

13、求人不如求己,种恶不如行善,烦恼不如快乐,修身不如修心,随欲不如随遇,追名逐利不如淡泊随意,好好爱自己,快乐紧相随,幸福无限期。

14、没有人会让我输,除非我不想赢。

15、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

16、烦恼是自己找的,面子是自己丢的,痛苦是自己攒的,伤痕是自己划的,压力是自己加的,快乐是自己毁的,愿你不自扰,多微笑,幸福直到老。

17、冬天总是会过去,春天总是会来。