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乡村发展的变化精选(九篇)

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乡村发展的变化

第1篇:乡村发展的变化范文

 

在实证研究中结合网络关注度对乡村旅游特征进行分析的成果尚属空白。而伴随着国家对农村发展的不断重视,乡村旅游将迎来极为广阔的发展天地,对乡村旅游大数据的实证分析将是构建乡村旅游信息服务体系的重要信息基础和决策来源,如能将乡村旅游大数据分析的结果引入乡村旅游的开发规划,其效果势必事半功倍。本文基于旅游大数据中的网络关注度对当前乡村旅游表现特征进行时空分析,对建设新农村、发展农村经济、构建和谐健康的乡村旅游发展模式都具有重要的参考意义。

 

1、 数据来源与研究方法

 

1. 1 数据来源

 

根据中国互联网络信息中心(CNNIC) 的 2013 年第 32 次中国互联网发展状况统计报告,截至 2013 年 6 月底,我国网民规模达 5. 91亿,中国有 13. 5 亿人口,网民比例为 44%。2013年上半年共计新增网民 2 656 万人,较 2012 年底提升了 2. 0%。这些数据都足以说明大数据时代网络搜索这一便捷手段的普及程度。百度作为目前全球最大的中文搜索引擎,百度指数便是基于百度等搜索对目标关键词计算出的关注度。旅游业的发展与游客的关注度息息相关,借助百度指数这一渠道,可以快速准确地获取目的地区域不同时间段的网络关注度及趋势曲线图。本文采用 “乡村旅游 + 乡村旅游网 + 乡村旅游攻略”为叠加关键词,检索获取 2011—2013 年乡村旅游日均网络关注度及 2013 年农业部和国家旅游局公布的 83 家全国休闲农业与乡村旅游示范点网络关注度的时空变化曲线图,在曲线图上用鼠标截取全年所有日期的关注度数据。

 

1. 2 研究方法

 

1. 2. 1 乡村旅游发展的时态分析

 

时序特征分析包括四个层次,分别以年、月份、周和“黄金周”为间隔时段。大部分学者对网络关注度进行时态分析时较多的是针对一年内的季节和周时段变化进行分析,而对年与年之间的变化趋势关注不多,这与数据获取有一定的关系,同时如果采用日时段选取多年数据进行对比分析,量变聚集的效果并不明显,但如果不对年变化特征进行分析,选取哪一年的数据就缺乏足够的依据。对于年变化特征,文章首先根据2011—2013 年日均网络关注度以月份为间隔时段求取日平均网络关注度进行对比,如果逐年关注度变化相差不大的话,则可选取近三年数据的均值,如果逐年关注度有明显的变化趋势,则应采取趋势方程进行预测。对于月份和周时段,同样计算相应月份和一周之内每天的日均关注度作为分析数据绘制曲线图。对于黄金周则根据目前国家法定节日: 春节、“十一”两个 7 天的黄金周,清明、“五一”、端午、中秋 5 个 3 天的小假期,则搜索乡村旅游各假期前后一段时间内的网络关注度日均值。通常游客会在出行前一段时间内进行目的地信息搜索,前人选取的时间段一般未超过节前 1 个月到节日 10 天内的时间段。

 

1. 2. 2 乡村旅游发展的空间分析

 

首先针对 2013 年农业部和国家旅游局公布的 83 家全国休闲农业与乡村旅游示范点进行百度指数搜索,根据搜索情况按照关注度高低比较分析地区差异,如果关注度微弱则根据示范点的地区分布进行直接比较。比较示范点地区差异时,将地区示范点数目所占比重结合当年各地区的农业产值贡献率进行对比分析。其中,各地区的农业产值贡献率等于各地区农业产值除以全国农业产值。

2. 2 2011—2013 年乡村旅游周时段网络关注度特征

 

计算 2011—2013 年每年乡村旅游周时段网络关注度后,发现三年变化特征基本一致,因此取三年均值得到其周内网络关注度的日均值,周一 到 周 日 依 次 为: 251. 68,255. 07,251. 71,251. 51,234. 28,204. 22,209. 79。从数据中不难看出,一周之内乡村旅游网络关注度平时较高,周末较低,周三相对周二略有下降,周二最高,周四、周五继续降低,周六最低,周日略有回升。这一特征与乡村旅游周末出游人数较多互补,同时也暗示乡村旅游在平时存在潜在游客市场。乡村旅游游客平时为周末出游提前做资料收集并进行网上搜索,一般提前 3 ~ 4 天搜索目的性最强,因此周二和周三达到关注度的峰值,出游时因为出游关注度较低,周六到乡村旅游的人数最多,此时关注度最低,而周日休息时间即将结束,关注度开始回升。同时关注度走低的持续期不长,表明目前游客去乡村旅游停留时间较短,一般不超过 3 天,说明乡村旅游在延长游客关注度的停留上需要采取相关措施。

  

2. 3 2011—2013 年乡村旅游网络关注度季节性特征

 

统计乡村旅游 2011—2013 年月份的日均网络关注度,同样发现这三年的季节特征相似,因此取三年平均值得到季节性特征,各月份的日均关度分别为: 172. 96,194. 01,252. 15,266. 46,275. 70,246. 03,208. 60,214. 92,229. 49,254. 75,267. 28,253. 04,,可看出,在时间层面上,对乡村旅游的网络关注度在5 月份达到最高,1 月最低。在1 月至5 月期间呈上升状态,5 月至7 月期间呈下降状态,7 月至11 月呈直线上升状态,12 月开始回落。总体上呈“双峰”特征,主峰在5 月,次高峰在11 月,年均值为236. 28,将日均关注度高于年均值的划分为旺季,反之为淡季,则3 月至6 月、10 月至12 月均为关注度旺季,1 月至2 月、7 月至9 月为关注度淡季,出游一般相对关注度存在短期的滞后,因此乡村旅游出游的旺季仍在3 月至6 月和10 月至12 月,这与这两个时段分别是适合出游的春末夏初和秋末冬初有关,且“五一”和“十一”分处这两个时段,对游客乡村旅游的热情有一定促进作用。

 

2. 4 2013 年乡村旅游发展的空间差异分析

 

以2013 年12 月9 日农业部和国家旅游局公布的 83 家全国休闲农业与乡村旅游示范点为关键词进行百度指数搜索,发现所有示范点均显示“未被收录”,因此直接根据 83 家示范点进行地区差异比较。可以看出,华北地区示范点数目最多,所占比重约为 23%,其次是华东和西南地区,华中、东北和青藏地区示范点数目较少,位列后 3 位。结合各地区的农业产值贡献率来看,华北、华东、青藏地区的乡村旅游发展态势与该地区的农业发展基本匹配,华中、华南、东北地区农业发展优于乡村旅游, 西南、西北地区乡村旅游发展态势优于该地区的农业发展。

 

3、 结论与讨论

 

研究基于大数据背景对乡村旅游进行了创新视角的时空结合分析,揭示了当前国内乡村旅游关注度在年、月、周与“黄金周”等时段的分布特征及区域间不均衡的发展状态。从研究视角上将网络关注度从城市旅游传递到了乡村旅游,研究方法上将时间与空间进行了有机结合,在空间分析上创新地将农业与乡村旅游发展进行了有效的对比,其研究结论系统直观地展示了当前我国乡村旅游发展存在的不足及促进不同区域间乡村旅游与农业协调发展的改进空间; 为改善区域间乡村旅游与农业协调发展的不平衡现状,结合网络关注度对乡村旅游发展状况的有效影响并促进其与农业协调可持续发展提供了实证参考。通过上述实证研究可知:

 

(1)网络搜索引擎在农村旅游信息获取上存在较大程度的上涨和挖掘空间。

 

(2) 一周之内乡村旅游网络关注度周二最高,周六最低,周日略有回升,且乡村旅游游客平时为周末出游提前做资料收集进行网上搜索,一般提前3 ~ 4 天搜索目的性最强,游客去乡村旅游多为3 天之内的短期出游。

 

(3) 乡村旅游的旺季在3 月至6 月和10 月至12 月; 乡村出游的关注度在清明、五一和端午比其他假期要高,且这三个假期皆是节前1 天搜索目的性较强; 元旦和春节游客乡村出游的热情并不高。

 

(4) 结合 2013 年全国 83 家示范点地区分布和地区农业贡献率的比较分析发现: 华北、华东、青藏地区的乡村旅游发展态势与该地区的农业发展基本匹配,华中、华南、东北地区农业发展优于乡村旅游,西南、西北地区乡村旅游发展态势优于该地区的农业。说明华中、华南、东北地区应在乡村旅游开发上加深力度,而西南、西北地区则应在以乡村旅游带动农业发展上下功夫。本次研究设计基于网络关注度对乡村旅游的时空发展特征进行了分析,但因数据的可获得性和作者自身水平所限,乡村旅游的空间差异分析未能结合到具体的网络关注度,导致时空异质性的有机结合程度不高,随着乡村旅游大数据体系的进一步发展和完善,今后应针对这些不足进一步开展深入研究。

 

参考文献:

 

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第2篇:乡村发展的变化范文

关键词:国内外民族村寨旅游;发展道路;社区参与民族村寨旅游

中图分类号:F590.75文献标识码:A文章编号:0439-8114(2011)15-3029-03

Review of Ethnic Village Tourism Studies at Home and Abroad

LIAO Jun-hua1,2

(1. Higher Vocational and Technical College, Guizhou University for Nationalities, Guiyang 550025, China;

2.College of Economics and Management, Wuhan University, Wuhan 430072, China)

Abstract: As an important means to realize the economic regulation in ethnic regions ethnic village tourism was prosperously developed; and research on ethnic village tourism at home and abroad had been attached with great importance. Based on current research situation of ethnic village tourism, a solid theoretical foundation for further development of ethnic village tourism was provided.

Key words: ethnic village tourism at home and abroad; development path; community participation in ethnic village tourism

1国内民族村寨旅游研究进展

近年来,我国民族村寨旅游发展迅速,引起了众多学者的关注,并取得了可喜的研究成果。国内有关民族村寨旅游研究的基本内容包括基础性理论、旅游影响、旅游市场和社区参与旅游等,研究地域主要集中在我国西南省区,研究运用的学科包括经济学、管理学、旅游人类学、社会学、民族学、生态学和民俗学等。

1.1民族村寨旅游基础性理论研究

在基础性理论研究方面,我国学者进行了多角度研究。罗永常[1]对民族村寨旅游的定义进行了界定,指出民族村寨旅游是将民族村寨作为旅游目的地,以村寨丰富的人文资源和优美的自然环境为旅游吸引物,以体验原生态民族文化,满足旅游者求新求异心理动机的旅游活动。金颖若[2]对民族村寨旅游资源进行了探讨,认为民族文化旅游的物质载体是民族文化村寨,民族村寨作为一种旅游资源,它是全面、系统、集中、原生态的民俗展示。钟洁[3]认为民族村寨旅游主要有原生态文化村寨型和主题公园型两大类。罗永常[4]以民族村寨旅游开发状况为划分依据,得出民族村寨旅游有盛名热点型、新兴热点型、重点文物型和待开发型4种类型。虽然我国学者对民族村寨旅游的基础性理论进行了较为广泛的研究,但层次还比较低,不够深入和成熟。

1.2民族村寨旅游发展道路研究

在发展道路研究方面,许多学者认为保护民族文化和生态环境是民族村寨旅游可持续发展的关键,提倡走民族生态旅游的发展道路。为此,学者们做了两个方面的研究。一方面是研究民族生态旅游的价值。杨桂华[5]通过香格里拉霞给村案例,研究了民族生态旅游村的多维度价值,得出民族生态村对不同的客体具有相异的价值取向。另一方面是对民族生态旅游发展策略和路径进行的研究。黄萍等[6]以四川省民族文化生态旅游的发展为例,对民族生态旅游的发展道路进行了研究,指出四川省资源优势明显,有利于创建民族文化生态村,同时提出了创建民族文化生态村需要注意的一些问题。黄亮等[7]以西双版纳傣族园为研究案例,对民族文化生态旅游的发展模式和发展战略进行了深入研究。

1.3民族村寨旅游规划研究

民族村寨旅游规划是旅游可持续发展的重要保障,许多学者对民族村寨旅游规划进行了研究。黄惠琨[8]对西双版纳曼景兰新村旅游规划进行了研究,指出了曼景兰新村旅游发展目标,对曼景兰新村的形象进行了定位,明确了村落的文化构成,认为策划应从传统与现代的高度面对新世纪,为西双版纳村寨建设和村寨旅游提供了一个合理的模式。江晓云[9]以临桂东宅江瑶寨为例,从多方面对民族村寨旅游发展规划进行了有益的探讨,为当地旅游可持续发展提出了颇具参考价值的建议。

1.4民族村寨旅游市场研究

民族村寨旅游市场研究是国内学者研究较为活跃的领域,许多学者在此方面进行了有益的探索。鄢杰[10]提出“两会(村委会和行业协会)+农户”、“公司+农户”和“政府+公司+移民工程”等发展村寨旅游的3种经营管理模式。陈国兰[11]通过对泸沽湖落水村家庭旅馆的个案研究,提出民族村寨家庭旅馆的有效管理模式――“政府+行业协会+接待户”管理模式。吴忠军等[12]通过对广西龙胜民族村寨旅游目的地的研究,探寻了该景点国内游客的人口统计学特征、时间与空间的分布和旅游需求与旅游消费行为,为我国民族村寨旅游的旅游者行为分析提供了方法借鉴。钟洁[3]以西双版纳傣族园和云南民族村为案例,对不同民族村寨旅游目的地的游客体验度做了比较研究。

1.5社区参与民族村寨旅游研究

社区参与能够有效促进民族村寨旅游可持续发展,因此,国内许多学者对此进行了研究。张洁等[13]以云南古州野林彝族村寨和大槟榔园花腰傣族村寨为例,研究了影响居民参与旅游积极性的主要因素。黄华[14]通过对当前社区参与民族村寨旅游开发困境的分析,指出社区参与民族村寨旅游开发应该遵循的基本原则、社区参与民族村寨旅游开发的制度机制和社区参与民族村寨旅游开发的利益保障措施。罗永常[15]以贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县郎德村为例,详细调查和分析了该村社区参与旅游的现状,提出郎德村社区参与民族村寨旅游发展的建议:①借助外界力量,做好旅游发展规划;②成立相关组织促进旅游发展(如建立郎德村旅游发展基金、成立村旅游管理委员会等);③在“工分制”的基础上,切实调整收入分配方案,使收入分配趋于合理;④引入奖励制度和补偿制度;⑤扩大村寨居民参与面,提高参与层次。

1.6民族村寨旅游影响及感知研究

我国学者从多维度对民族村寨旅游的影响进行了研究,包括经济、社会、文化和环境等维度。付保红等[16]以云南省西双版纳傣族自治州景洪市勐罕镇曼春满村寨旅游开发为例,研究了该村村民由于受旅游开发的影响使社会角色所发生的变化,指出村寨旅游使居民社会角色发生了变化,这一变化通过家庭经济收入的变化、传统产业中的变化、家庭消费观念的变化、村民人际关系的变化、思想意识的变化以及家庭劳动分工的变化等来体现。唐雪琼等[17]以元阳县箐口村为例,从村寨经济状况、村民思想意识、村寨人际关系和村寨妇女地位等方面分析了旅游开发给村寨所带来的积极影响和消极影响。仇学琴[18]以云南玉溪新平县大沐浴村为例,研究了乡村旅游开发对少数民族村寨现代化的作用,指出民族村寨旅游对民族村寨的现代化有正负两方面的影响。李志飞[19]以湖北省柴埠溪国家森林公园为例,对少数民族村寨居民对旅游影响的感知和态度进行了相关研究,这方面的研究目前国内还比较少见。

2国外民族村寨旅游研究进展

国外学者关于少数民族村寨旅游的研究并不多见,在已有的研究中主要是有关民族旅游方面的。而且与此紧密联系的是有关乡村旅游的研究,国外研究文献主要是关于乡村旅游发展问题、乡村旅游中的居民感知和态度问题以及乡村文化旅游研究。特别是关于乡村文化旅游的研究,对于我国少数民族村寨旅游的发展具有重要借鉴意义。

2.1乡村旅游发展问题研究

Martin[20]通过对德国南部乡村旅游发展的研究,指出乡村旅游对旅游目的地经济社会的发展起到积极的促进作用,包括经济发展、提供更多就业机会、改变乡村传统观念等方面,在结论中指出,由于规模小和季节性的限制,乡村旅游贡献不大,并对以后的研究进行了展望。Christopher[21]认为乡村旅游既能给乡村带来极大的商业机会,同时能够让村民感受到乡村生活的意义,因此乡村旅游也是一种生活方式。Per[22]指出乡村旅游是一种综合型的旅游方式,是一种生活方式,是一种生态旅游。

2.2民族旅游研究

Yiping[23]以Wanuskewin遗产公园为案例地,指出体验异域文化并参与其中的亲身经历是民族旅游的内涵所在,民族旅游能给游客提供原真的体验,并分析了旅游发展困境,提出了民族旅游可持续发展对策,特别强调旅游规划与文化保护对发展民族旅游的重要性。Susan[24]以Wales为案例对民族旅游在民族迁移中的作用进行了研究,指出民族旅游可为民族迁移提供动力支撑。Robey[25]以 Shetland为案例,指出民族旅游有利于促进民族同一性,可以更好地了解西方的民族现象。

2.3乡村文化旅游研究

Robert等[26]以加拿大东部Acadian地区为例,对乡村文化旅游发展进行了研究,提出了乡村文化旅游可持续发展的5个基本原则,分析了促进乡村发展的3个基本因素(即发展乡村文化旅游有利于实现乡村社区发展、乡村文化旅游是乡村经济社会发展的关键、乡村文化旅游中各方的合作对实现社区目标意义重大),这对于指导我国民族村寨旅游发展十分有益。Moya[27]对乡村文化旅游中村民参与旅游的相关影响因素进行了深入探讨,研究了乡村文化旅游对当地经济社会发展的影响,特别关注旅游发展过程中的文化庸俗化。Jenny等[28]以南非为例对乡村旅游进行了研究,指出社区合作与乡村旅游目的地村民的理解和支持对于经济落后地区发展旅游业具有十分重要的意义。

2.4乡村旅游中居民感知和态度研究

Michael等[29]研究了美国4个乡村旅游目的地居民的旅游感知状况,得出由于乡村旅游发展阶段的不同,导致不同发展阶段的乡村旅游地居民旅游感知各异。有学者通过对西班牙两个乡村旅游地的研究,得出乡村旅游有利于女性地位的提高,并增加了经济收入[30]。笔者认为妇女的工作是乡村旅游发展的关键因素,对促进乡村旅游发展具有重要作用。Jeannie等[31]研究了旅游低度发展、旅游中度发展和旅游高度发展3类不同的乡村旅游目的地,得出女性旅游感知在不同发展状况的乡村旅游目的地差别很小,可以忽略不计,旅游发展水平对其不会造成影响,但是不同性别居民的旅游感知在旅游收益方面体现出了差异。

3民族村寨旅游研究评述

总体而言,国内关于民族村寨旅游的研究较为广泛和成熟。相比之下,国外学者关于民族村寨旅游的研究并不多见,在已有的研究中主要是有关民族旅游方面的。与此联系密切的是有关乡村旅游的研究,国外民族村寨旅游研究文献主要是关于乡村旅游发展问题、乡村旅游中的居民感知和态度问题以及乡村文化旅游研究。特别是关于乡村文化旅游的研究,对于我国民族村寨旅游的发展具有重要借鉴意义。

国内外关于民族村寨旅游的研究由于概念界定的差异及其他一些原因,研究内容有所差别。但国外学者和国内学者都比较关注民族村寨旅游的发展道路和民族村寨旅游对当地居民带来的影响,并倡导社区参与民族村寨旅游。这些观点及论断为我国民族村寨旅游的进一步发展提供了坚实的理论基础。

参考文献:

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[3] 钟洁.民族村寨旅游的游客体验度对比研究――以云南民族村和西双版纳傣族园为例[D].昆明:云南大学,2006.

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第3篇:乡村发展的变化范文

【关键词】 低碳旅游 乡村生态旅游 可持续发展 路径探索

一、引言

随着传统乡村旅游蓬勃发展和全球生态环境保护热潮的兴起,基于可持续发展理念的乡村生态旅游这一新型旅游活动得到人们越来越多的关注。乡村生态旅游是依托其保存较好的近乎原始而秀美的自然环境、传统的农耕文化、淳厚完美的民族习俗而发展起来的一种旅游类型。然而,基于一些旅游经营者在乡村生态旅游的本质和价值、乡村生态旅游的实现手段与措施等问题上还存在着不同程度的困惑,目前我国乡村生态旅游发展还不尽如人意。近来,随着一些以“低能耗、低污染、低排放”为特征的乡村低碳旅游示范点的涌现,乡村生态旅游的内容得到了丰富,并且为探索如何解答上述困惑提供了新的思考路径。因此,在低碳旅游背景下深入理解乡村生态旅游内涵及乡村生态旅游可持续发展的实现路径这一课题,对乡村旅游的可持续发展、社会主义新农村的全面建设、城乡统筹发展的实现、和谐社会的构建等都有重要的理论和现实意义。

但是,尽管低碳旅游在乡村生态旅游实践中的重要性得到越来越广泛的关注,但从已有的我国乡村生态旅游相关文献来看,研究主要集中在对乡村生态旅游的概念、开发意义、规划设计、开发成效等方面,而有关如何实现低碳旅游与乡村生态旅游发展相结合方面的研究还鲜有涉及,也就无法有效地探寻低碳旅游与乡村生态旅游发展的结合途径和行动建议。鉴于此,本文试图从低碳旅游角度入手,通过分析现阶段乡村生态旅游存在的问题与不足,提出低碳旅游与乡村生态旅游发展有效结合的对策建议。

二、低碳旅游与乡村生态旅游:内在契合性分析

1、低碳旅游。“低碳旅游”源于国际社会对于旅游业如何应对气候变化问题的关注,并在此过程中得到提炼和界定。在低碳旅游的概念研究方面,国外对低碳旅游相关概念研究尚不系统,主要成果集中在旅游业碳排放量的定量化研究结论、旅游业碳减排的应对策略等。国内对低碳旅游相关概念的研究,则主要基于“低碳经济”对“低碳旅游”的影响,一般从宏观和微观两个层面界定“低碳旅游”的概念。从宏观角度出发,蔡萌、汪宇明提出低碳旅游是指在旅游发展过程中,通过运用低碳技术、推行碳汇机制和倡导低碳旅游消费方式,以获得更高的旅游体验质量和更大的旅游经济、社会、环境效益的一种可持续旅游发展方式。此外,刘啸和江丽芳、王晓云等也都提出了基于不同宏观层面的低碳旅游概念。从微观角度出发,王辉、宋丽、郭玲玲认为低碳旅游是指旅游者在旅游活动过程中,树立“低碳”意识,将各种旅游消费行为的碳排放量控制在合理的水平,并尽量减少碳排放量的一种新型旅游方式。郑琦提出低碳旅游是指以低能耗、低排放、低污染为行动指南的绿色旅行消费活动等。尽管这些概念分别从不同研究需要出发,对低碳旅游的内涵进行定义,由此导致定义的侧重点各有不同,但在实现低碳旅游的手段措施、期望目标等方面还是取得了一定共识,普遍认为通过运用低碳技术、推行碳汇机制和倡导低碳旅游消费方式,以更少的旅游发展碳排放量来实现更大的旅游经济、社会、环境效益。它强调的是作为旅游对于低碳经济的回应,低碳旅游的实现主要是通过低碳技术的运用、碳汇机制的推行和低碳旅游消费方式的倡导,以低碳经济模式与低碳生活方式相结合来实现旅游的生态化和可持续发展。

2、乡村生态旅游。我国现代乡村生态旅游始于20世纪90年代。目前对乡村生态旅游还没有一个明确和普遍接受的定义,多数学者基于自身研究的需要,对乡村生态旅游的内涵进行阐述,导致实践中不可避免出现对乡村生态旅游概念的滥用、误用以及泛化。但在乡村生态旅游性质、目标方面还是取得了一定的共识,即从乡村旅游自身发展历程来看,乡村生态旅游是乡村旅游在发展过程中出现环境破坏、文化扭曲等不良后果后进行的自我调整、升级,是一种改变了以往单纯追求经济效益为目的,转而以经济效益和生态效益相结合为目的的新型乡村旅游形式。乡村生态旅游对可持续发展和生态文明建设的强调,体现了当前国际社会为应对气候变化和实现可持续发展而采取节能减排和碳总量双约束指标控制的时代精神。乡村生态旅游的实质是在传统乡村旅游中融入了生态文明理念,其核心理念是保证经济效益和生态效益的完美结合。因此,低碳旅游倡导的“低能耗、低污染、低排放”的低碳特性与乡村生态旅游追求生态文明的核心理念在内涵上是共通一致的。正是由于乡村生态旅游与低碳旅游存在着这种内在的契合性,乡村生态旅游作为生态旅游在乡村发展的形式、应对气候变化、节能减排方面有着明显的先天优势。在发展乡村生态旅游过程中,低碳旅游概念的引入将不仅促进乡村的可持续发展、“三农”问题的解决、社会主义新农村建设,而且对于推动低碳教育、传播低碳理念和展示我国在低碳行动方面的努力有着极强的示范效应和窗口效应。

三、低碳旅游:乡村生态旅游可持续发展的内涵拓展

低碳旅游这一概念的提出,作为一种可量化、具有很强操作性的旅游形式,为乡村生态发展的转型升级注入了新的活力,帮助乡村生态旅游进一步廓清了其对象、方式和发展方向。

1、拓展了乡村生态旅游的对象。乡村生态旅游的对象,在已有的定义中,一般局限于一些保存较好的近乎原始而秀美的自然环境、传统的农耕文化、淳厚完美的民族习俗。而低碳旅游是以能耗少、污染小为标准来衡量旅游对象,换言之,凡是具备能耗少、污染小特征的旅游对象都可以作为低碳旅游对象。

2、明确了乡村生态旅游的方式。乡村生态旅游强调具体的乡村生态旅游实现方式,就旅游“六要素”而言,就要求有相应的乡村旅游食、住、行、游、购、娱的生态方式,但什么样的具体方式才是生态方式,迄今为止尚未明确。而低碳旅游强调通过运用低碳技术、推行碳汇机制和倡导低碳旅游消费方式来促进人类生态文明建设,要求旅游企业推进节能环保,减少温室气体排放,采用旅游业生态和节能新材料应用,将太阳能、生物能等清洁新能源应用到旅游业中,实施旅游生态补偿和生态保育建设以增长碳汇,发展旅游资源环境保护与循环经济发展模式等,以切实提高旅游业科学发展、生态发展和可持续发展能力。这些带有很强行动指向性的具体措施与对策,就明确为乡村生态旅游的实现方式指明了一个具体的发展方向。

3、指明了乡村生态旅游的发展方向。乡村生态旅游追求的目标是在发展旅游的同时,注重保护当地乡村生态环境,但是如何衡量乡村生态好坏,在实践中往往缺乏可操作性的标准。而低碳旅游把衡量生态好坏的标准确定在碳排量这一技术指标上,通过低碳这一量化目标将旅游业所担负的生态社会责任分解到旅游全过程中,通过每一个旅游要素来体现节能减排,以具体指标来诠释和谐社会、节约社会和生态社会的内涵。这就为衡量乡村生态好坏提供了具有可操作性的标准,进一步廓清了乡村生态旅游的发展方向。

四、低碳旅游:乡村生态旅游可持续发展的思路创新

在低碳技术的广泛渗透、碳汇机制的普遍推进及低碳生活方式的广泛倡导这样的时代背景下,如何有效地将低碳旅游概念引入到乡村生态旅游,将是一个漫长而艰苦的过程,需要政府部门、旅游企业和旅游者等利益相关者的共同努力。从发展趋势上看,应建立起在碳交易制度基础上乡村生态旅游向低碳发展的利益引导、保证、约束机制,将发展低碳乡村生态旅游所增加的内部成本外部化,将由乡村生态旅游企业承担的个别成本转为由全社会来分担。以保证乡村生态旅游的低碳发展方向。

1、引导机制。一个有效的导向制度将起到明确的行动引导、示范效应。在发展低碳乡村生态旅游之初,对于乡村旅游企业,要运用财政、税收、经济补偿等方式区别对待,对于高效能、高排放、高污染的旅游企业实行关停;对利用低碳或零排放的企业,采用可再生能源的旅游企业,如太阳能、风能、水能、生物质能、地热能、海洋能等,应给予一定的财政补贴、税收减免或生态补偿。

2、保证机制。保证机制主要是从制度标准层面对乡村生态旅游向低碳方向发展确定一个可供操作性的指标体系。政府及有关部门应尽快出台低碳旅游产品、服务、管理的相关质量标准,使旅游业开发、经营、消费、管理达到制度化、标准化、规范化,同时协调旅游、环保、能源、交通、财政、税收等相关职能部门的管理与服务职能,共同推进乡村生态旅游低碳化、循环化。

3、约束机制。事后的碳排放量审计核算机制,是保证乡村生态旅游发展中政府公共部门、旅游企业行为符合低碳发展要求、落实节能减排责任的有效约束。一方面,从政府宏观管理层面来看,要在探索建立科学的低碳乡村生态旅游统计核算体系基础上,通过设计一个合理的指标框架对乡村生态旅游的碳排放量进行准确计算,对乡村生态旅游业生态目标和阶段性减排任务进行科学评估,借此强化监督政府及其公共职能部门在旅游环境规划科学性、旅游管理程序的合法性等方面的有效性,促使政府及其公共职能部门发展地方旅游业的行为举措更加理性科学、更加环保低碳。另一方面,从企业微观管理层面来看,要建立乡村生态旅游企业绿色审计体系,对旅游企业实行以碳排放量为核心指标的资源、环境价值核算,将因乡村生态旅游对环境产生的负外部性通过行政或经济途径纳入到旅游企业运营成本之中,将旅游企业具体经营活动低碳化纳入到可控性、可调性的范畴。

五、结束语

低碳旅游逐渐成为当前国际旅游的新时尚与新热点。低碳旅游概念的提出,不仅大大丰富和拓宽了乡村生态旅游的内涵和对象,为乡村生态旅游的发展指明了新的方向,而且对于乡村旅游的可持续发展、社会主义新农村的全面建设、城乡统筹发展的实现、和谐社会的构建有着重要的现实意义。但是,低碳旅游还是一个新生事物,如何有效地将低碳旅游概念应用于乡村生态旅游将是一个艰苦的探索过程。但总体而言,倡导乡村生态旅游低碳发展方式,选择一些条件适宜地区构建低碳乡村生态旅游发展示范区,不啻为实现乡村生态旅游向低碳旅游发展方式转型的一种有益探索。

【参考文献】

[1] 王嘉学、谢洪忠:云南乡村生态旅游发展模式初步探讨[J].昆明大学学报(综合版),2005(2A).

[2] 杨桂花:民族生态旅游接待村多维价值的研究[J].旅游学刊,2003(4).

[3] 江晓云:少数民族村寨生态旅游开发研究――以临桂东宅江瑶寨为例[J].经济地理,2004(4).

[4] 蔡萌、汪宇明:低碳旅游:一种新的旅游发展方式[J].旅游学刊,2010(1).

[5] 郑琦:低碳旅游:低碳城市转型的模式创新[J].学习与探索,2010(4).

第4篇:乡村发展的变化范文

关键词 北京市;大城市边缘区;乡村旅游地;旅游城市化

中图分类号 K901 文献标识码 A 文章编号 1002-2104(2013)04-0162-07 doi:10.3969/j.issn.1002-2104.2013.04.026

随着城市化进程的加快,大城市边缘区成为城市空间拓展的集中地区[1],致使其乡村地区面临着产业转型和结构选择的巨大挑战,人口构成、产业结构、生计方式[2-6]、土地利用[7]、景观构成以及空间结构演变等因素成为乡村地区城市化发展的推动因素和表现指标[8-10]。在城市与乡村激烈碰撞的中间地带,乡村旅游的引入与发展通过经济、社会和文化链条将城市与乡村的人口、土地、产业和景观串联并拉动起来,并通过这种非工业化的方式创建了乡村向城市过渡的新路径。

第5篇:乡村发展的变化范文

关键词:养老需求;养老供给;新型乡村社会养老保险制度

1乡村养老保障的需求

广西乡村已经进入老龄化社会。广西是一个典型的农业省份,农业人口的比重比较大。2008年全区4816万常住人口中,居住在城镇的为1838万人,占38.16;居住在乡村的为2978万人,占61.84。广西的生态环境比较恶劣,石灰岩面积占全区总面积的38,人均耕地面积仅520m,仅相当于全国平均水平的一半左右,大部分地区非常不适合农业生产,所以广西的农民十分贫困。据广西调查总队调查显示,2008年全区农民人均纯收人为3690.3元[2],而同期全国农民人均纯收入4761元,广西农民人均纯收入在全国31个省、市、自治区中排名倒数几位。

根据第五次全国人口普查的数据,广西和全国一样,早在2000年就进入了典型的老龄化社会,全区老年人口增长迅速,人口老龄化程度高于全国平均水平。2007年广西人口变动情况抽样调查结果显示,全区常住人口中,60岁及以上老年人口635万人,占13.31%,其中65岁及以上老年人口为442万人,占9.27%。与2000年人口普查数据比较,65岁及以上老年人口比重提高了1.96个百分点,按照国际上划分年龄结构的标准,全区人口已明显老龄化。人口的老龄化不仅存在于城市,在乡村更为严重,相对于城市,全区乡村人口老龄化表现出人口基数大、老龄化速度快的特点。人口老龄化时代的到来,对养老提出了迫切的要求。而广西广大乡村地区老年人口的养老保险情况让人忧虑,养老保险事业任重道远。

2养老供给的缺失

现有的养老方式已经不能满足农民的养老需求。目前,广西广大的乡村居民和全国的农民一样,主要依靠传统的家庭养老和土地养老,辅之以少数集体养老(主要是针对乡村五保户)、储蓄养老、征地补偿养老和低保养老,社会养老所占的比重很小,基本上可以忽略。

2.1家庭养老

目前家庭养老是广西乡村最主要的养老模式。家庭养老就是靠子女的供给来赡养老人。由于广西乡村的社会经济发展水平低下,实施其他养老模式的条件不太具备,家庭在提供生活照顾和精神慰籍方面发挥了无可替代的作用。然而,随着经济的发展和社会的进步,传统的家庭养老保险功能正在不断削弱,家庭养老面临挑战。

首先,随着计划生育政策的实施,乡村的家庭结构已经发生了变化,出现家庭小型化倾向,核心家庭增多。广西壮族自治区2005年1人口抽样调查主要数据显示,广西乡村家庭平均每户为3.46人,多是三口之家或四口之家。家庭规模的小型化使家庭在抵御风险方面的能力下降,没有更好的经济条件和精力来照顾老人。

第6篇:乡村发展的变化范文

关键词:后农业税时代;水价改革;乡村治理;挑战

一、引言

后农业税时代的到来是整个国家资源吸取方式和乡村治理方式转变的必然结果,并不简单像已有的论述一样,农业税的减免仅仅归结为农民负担的减轻与否。不管是温铁军提出的应对城市经济危机的“甩包袱”政策导致自收自支乡村治理体系的建立,还是谭同学论证的以货币为中介的新的乡村社会秩序的整合机制和资源吸取方式的建立,都宣告了国家大包大揽公共服务时代的结束,换之以市场化供给方式,让乡村自治组织承担起提供公共服务的重任。农业税的取消是整个乡村社会秩序重构的必然结果,并不必然意味着农民负担减轻。相反,由于以市场化的方式运行公共服务,使得整个乡村社会秩序和结构发生了深刻的变化,预示着深层次的治理危机和乡村社会的发展困境。本文以关系到农业发展命脉的水价改革为契入点,试图以此窥探现有的以产权模式运行的公共服务供给方式引发的乡村生产经营活动及整个乡村社会秩序的变化。

二、基本假设与调研地概况

农业用水一方面关乎国家水资源的合理利用和保护,另一方面关系到农业的发展和农民的切身利益。为了从社会学角度全面阐释水价改革导致的整个乡村社会秩序的变化,本文提出并尝试验证以下假设。

假设1:就水价对于用水需求量而言,具有一定的价格弹性,农民会随着水价的上涨降低其需求量并相应改变种植结构。

假设2:种植结构的改变势必会引起农民收入结构的变化。

假设3:收入结构的变化进一步导致农村劳动力就业结构和生活消费的变化。

假设4:劳动力就业结构和生活消费变化会相应引发乡村社会秩序的重构。

为验证以上假设,本次研究选取中西部重要的农业灌溉区和商品粮基地,即巴彦淖尔市的CL村为调查地点。巴彦淖尔市灌溉面积有1000多万亩,以黄河水作为主要的农业用水。因此,黄河水灌溉的管理、利用及水价改革对这里的农业发展有着至关重要的作用。CL村位于巴彦淖尔市五原县塔尔湖镇的南部,全村共75户,290多口人。耕地面积2200多亩,土地肥沃,土壤以红泥土、沙盖垆黄土为主,都是引黄河水灌溉。主要农副产品有小麦、玉米、甜菜、花葵、油葵、蜜瓜、番茄。

三、CL村农业水价改革

水价改革不仅关系到水资源的合理利用,还关乎农业的可持续发展。近年来,国家相继颁布了一系列关于水价及水价改革的政策性文件,奠定了水价改革的基础。CL村水价改革的内容主要包括计费方式、价格分类、农业用水的管理费。

(一)计费方式

农业税免除之前,用水都是大混供,农户先用水,年底一起结算,不仅水价低,而且用水方便。农业税免除之后,采取预付制并实行以亩计费。每年开春时,村委根据本村用水情况,参照上一年的水费标准预估收取本年度的水费,实行多退少补。由于缺乏科学的方法确定每亩的放水量,村长在管理过程中存在一定的随意性和主观性,容易由于各种原因引发村内不公平的现象,引起村民之间、村民和村委之间的矛盾和冲突。

(二)价格的分类

农业税免除以前,一年有五、六次的灌溉机会。税改之后,有了非常严格的限制。灌溉时次数为三次,即春(3、4月份)夏(6月份)秋(10月份)三季放水,其中秋季的用水量最大,价格也最贵。每次的用水分为平价水和溢价水。所谓溢价水,是指超过了预先购买水量的水,价格要高于平价水。在一年80元的水费中,农户分不清平价水和溢价水,甚至有农户说根本不存在两种价格的水。加之,水价每季度不同,每年随时变动,而且只涨不跌,农户完全处于信息不对称的状态。

(三)农业用水的管理费

除了每年每亩上缴80元的水费之外,农户每年还得上缴农业用水的管理费。在CL村,这项费用是在农业税免除之后才产生的新费用。每亩地的管理费用为2.8元,由大队的队长负责本大队灌溉用水的管理,再由小队队长负责整个村灌溉用水的管理。管理费先直接交到小队,再统一交到大队,部分作为大小队队长的津贴,部分作为村委会的活动经费。小队队长在管理中,对于个别多用水的村民和浪费水的现象睁一只眼闭一只眼。

四、CL村水价改革对种植结构和生产收支的影响

水价改革对农民生产活动的直接影响主要表现在种植结构的改变、生产成本的上升及收支状况的变化等方面。

(一)种植结构和生产成本的变化

第7篇:乡村发展的变化范文

关键词:旅游影响;乡村旅游地;城市化;调控对策

一、引言

乡村城市化亦称乡村城镇化,体现的是农业人口转化为非农业人口并向城镇性质的居民点集聚。乡村地区转变为城市地区或在乡村地域中城市要素逐渐增长的过程。乡村城市化是一个复合的动力系统,工业化是城市化初始阶段的主导推力,随着我国农业经济向工业经济的结构转型和计划经济向市场经济的体制转型的“双重转型”的不断推进。乡村城市化已经与市场化和国际化取向的改革紧密相关,超越了工业化的范畴。在全面建设社会主义新农村、加快推进城乡一体化的进程中,探索和优化乡村城市化的动力已经成为各界关注的重要命题。旅游开发是近些年来乡村地区加快发展的重要依托,深入分析乡村城市化进程中的旅游影响机制及动力系统,科学审视乡村旅游地的城市化效应及程度界定,进而提出相应的调控对策,不仅对于乡村旅游的可持续发展发挥积极的指导作用,同时对于优化农村产业结构,调控城市化动力机制,科学推进乡村城市化进程有着重要的现实意义。

二、旅游影响研究述略及效应评析

旅游活动对地区的影响研究是一个非常复杂的议题,旅游从本质上讲是旅游行为的空间移动,这一动态的移动过程带来的影响层面主要涉及经济发展、生态环境和社会文化三个方面,这也解释了现有相关成果的研究视角源于地理学、人类学和社会学等三个学科的原因。从地理学的视角来看,旅游本身由三个主要成分组成,即旅游客源地、旅游目的地和联系客源地与目的地之间的旅游通道。其中,旅游目的地研究是其中的主体,Smith(1978)认为不同类型的旅游者对旅游目的地的影响具有一定的规律;Doxey(1976)对目的地居民的态度进行了研究,并提出了著名的“愤怒指数”。而旅游影响机制的效应研究,则以Butler(1980)提出的旅游目的地生命周期理论为代表,他认为旅游者数量、类型和发展历史是影响旅游目的地不同发展阶段的决定因素,从而形成不同程度和形式的旅游影响,进而奠定了地理学视角的旅游影响研究的基本基调,即从旅游地主客关系的角度探讨旅游活动对旅游目的地的影响,辅之以生命周期的不同阶段的理论阐释,形成了日趋复杂的研究框架。这种倾向性对国内的相关研究产生了极强的示范效应和导向作用。1980年代以来,国内旅游地理学界关于旅游影响的研究全部集中在旅游者以及旅游地居民对旅游影响的感知与态度的分析方面,且这些研究基本上都是针对某一类型的案例地开展实证研究。

1963年,人类学学者努涅斯(Nunez)发表题为《一个墨西哥山村开展周末旅游带来的影响》的论文,标志着人类学学者开始关注旅游研究,并于20世纪70年代在西方全面兴起。人类学视角的研究重点主要从目的地居民、游客以及客源地社会三个不同视角进行深入探究,认为旅游过程是旅游者与东道主进行文化接触和碰撞的过程,其中包含着不同文化、亚文化之间的交流与融合。社会学的视角则主要从社会系统的整体角度来研究社会的结构、功能和现象的发生和发展规律。英国社会学家洱瑞(Urry,1990)提出,旅游社会学研究的意义在于:“通过对旅游现象和非旅游现象(即日常实践和‘正常社会’)的对比研究,来揭示本来不易为人发觉的‘正常社会’的问题和矛盾。”这是建构旅游社会学的基础素材之一,通过二三十年的持续关注,学术界对旅游社会学涉及的论题主要包括:旅游活动过程的特征、接待地社会压力的成因、旅游业发展对接待地社会的影响、旅游与风情民俗资源的关系及相互影响、旅游者群体及其与接待地关系、旅游的现代化和原始化以及旅游者群体、个体和旅游系统等等。

从旅游影响的三重学科剖面(图1)的研究态势上可以看出,旅游影响的空间概念体现在居民和旅游者对目的地旅游现象形成的空间感知和心理体验。旅游经营带来了目的地商业化和城市化现象的加剧,这显然给旅游目的地的社会结构带来了深度变革;在本地文化与旅游者带来的外来文化的机制耦合中,文化的交锋与碰撞、目的地文化的本真性特点与外来文化的多元性一直是难以化解的矛盾,这种交织的过程对旅游目的地的形象进行不断地调整与修正。

三、乡村城市化进程中的旅游影响机制

(一)旅游影响视角下的乡村城市化动力机制

在人类社会发展历程中,人口和经济活动逐步向城镇地区转移和集中是一个非常重要的社会现象。18世纪中叶英国产业革命以来,工业化的兴起有力地推动了城市化进程。城市化表现了人类生产与生活方式的变化,在城市化进程中,农村人口转化为城市人口的趋势加快,各类城市形态不断出现并得以丰富和完善。从本质上讲,城市化体现了城市和乡村的双重视角,乡村地区的城市化处于城市化的末端,是城市化进程的基础层次。

乡村城市化的传统模式是农村社区、乡镇企业、农民家庭或个人等民间力量发动的一种由市场力量推动形成的诱致性制度变迁模式。推动城市化过程所需的动力的产生机制以及维持和改善这种机制的各种经济关系、组织制度等是一个综合体系。无论是学术界早期提出的二元城市化动力机制,还是自上而下的城市化发展机制等,乡村城市化都具有相同或相近的发生机理,都是在市场机制作用下,由农村经济利益主体在响应产业非农化获利机会时自发倡导和组织来促成的。乡村城市化的路径一般从乡村工业开始,通过发展乡村工业,让农民直接享受到工业、非农化的利益,进而逐步实现城镇化。在这一过程中,市场化始终是乡村城市化的基本准则,农业、农村、农民是乡村城市化的利益相关者。

乡村城市化的动力机制总体上可以归纳为三个层次、八重动力(图2)。其中,宏观层次主要体现在农村地区的经济发展水平。中观层次的动力集中体现在农村工业化进程的加快、第三产业的迅猛发展以及各个层面的政策与制度措施的推动。微观层次的动力相对复杂,可以概况为三个方面,即农民对生活质量需求的变化、农村地区劳动力、资本、技术等要素流动的加快,以及旅游影响带来的促动。这一动力体系在市场机制和城乡互动的交互作用下,乡村地区在产业结构、人口结构、经济结构、聚落结构以及制度结构等方面发生了深刻变化,即第二、三产业的比重明显加大,剩余劳动力转移加快、非农人口比重增加,经济发展水平明显提升,人们聚居方式发生显著变化,乡村地区的社会关系面临新一轮的重构等。

旅游影响对乡村城市化进程的推动,主要体现在乡村旅游的发展质量和综合效益上,旅游影响并非推动乡村城市化的主要动力,但其潜在的作用显然也不能低估,判定这种作用的程度,可从以下几方面加以理解:(1)乡村产业结构形态决定着旅游对城市化的贡献程度,依托旅游业发展地方经济的乡村地区,旅游影响显然是推动城市化的主导动力;(2)旅游影响的作用机理应从乡村作为旅游目的地和客源地的双重视角加以解读,以往的诸多研究多是从目的地的视角加以分析探讨,这显然是有失偏颇的,乡村地作为客源输出地,将会加速农民对旅游的认知,有助于城市化程度的逐步提升。(3)旅游影响对乡村地区而言,是一个复合的影响系统,将对旅游地的社会、文化、经济等形成多元化的推动力,由此形成的城市化效应是一个各种要素兼顾并能保持协同发展的良性格局,而单纯的工业化催生的城市化现象显然达不到这种效果。简而言之,旅游引发的城市化能够对其他产业形成的城市化发挥补充、提高和优化的作用。

(二)旅游影响下的乡村城市化动力构成

城镇的发展基于两种动力,一种是向心集聚的力量,另一种是离心扩散的力量。一般说来,城市发展的向心过程和离心过程贯穿于城市化的全过程,但是城市发展的初、中期以向心集聚的力量为主,中后期则以离心扩散的力量为主。自1990年代以来,城市化出现了新的趋势,即多元城市化动力替代以往一元或二元城市化动力。在乡村旅游开发由政府主导向市场主导的转变过程中,其中的形成机理愈发复杂,多元化和多层次性特点日趋明显。

1旅游消费观念的异化是乡村城市化的基础动力。旅游业和经济发展水平、国民可支配收入水平、生活方式的转变等因素休戚相关。闲暇时间、非必要性开支和旅游动力是产生旅游意愿的三个条件。旅游活动的初期形态多是以观光游览为主,之后开始向休闲、度假、体验、健身等方向转变。当城市旅游、知名景点景区成为旅游者旅游行为的普遍载体之后,旅游消费观念的转变促使旅游者关注新的旅游形式,乡村旅游迎合了这一市场需求,其独特性优势开始成为旅游业的新生力量,研究旅游引发的乡村城市化问题不能忽视这一前提条件。

2文化生态的异质性是乡村城市化的原发动力。旅游作为城市化的一种动力,既可以在城市化中后期发生作用,使城市经济转型或城市功能多元化,也可以作为城市化的原动力,使城市从无到有,从小到大,使其发生质的飞跃[22J。旅游对乡村城市化的初始动力是乡村文化生态的异质性优势。乡村聚落景观的独特性、乡村消费文化的生态性、乡村自然和人文环境的本真性等优势已然成为吸引外来游客的重要引力,由之形成了旅游流的集聚,带动了乡村旅游目的地相关城市功能要素的聚集与完善。

3政策效应和开发成本是乡村城市化的诱导动力。自1992年以来,国家旅游局每年推出特定的旅游主题。其中,1995年的“民俗风情游”、1998年的“华夏城乡游”、2002年的“中国民间艺术游”、2006年的“中国乡村游”、2007年的“中国和谐城乡游”都对乡村旅游的发展发挥了直接的推动作用,结合近一段时期“扩内需、保增长”的经济发展要求,各地纷纷通过发放旅游消费券等形式加大对乡村旅游的宣传和推广。在政策效应和市场机制的层层推进下,乡村旅游呈现出迅猛的发展势头。比较而言,乡村旅游具有很强的开发优势,在规划要素、土地成本、劳动力、相关政策等方面容易获得额外的“关照”,开发成本的经济性也对乡村城市化产生了积极作用。

4乡村经济文化发展需要是城市化发展的根本动力。在乡村城市化发展的动力因素中,旅游是推动城市化发展的特殊因素。乡村地区为加快旅游开发而衍生出多种产业要素,这为农村剩余劳动力的有效转移创设了新环境,相比较于进城务工等异地转移方式,乡村旅游对剩余劳动力的安置既是一种高效的就地转移,同时也是相对于农业生产周期的错峰式转移。农业人口向非农人口转移的结果是,以旅游业为载体的城市化现象开始成为当地经济发展的重要特征。乡村旅游的发展可以将现代服务业和现代管理的理念引入农村,有利于增强农民的主人翁意识,促进乡村的民主管理。同时,当传统的以工业化为主导的城市化驱动模式面临发展中的瓶颈时,旅游将成为乡村产业结构调整与产业水平提升的优势产业。

由旅游消费观念的转变、乡村文化生态的特征、乡村旅游的开发特点以及政策导向和基于乡村自身经济发展的需要四方面共同构成了乡村城市化的动力机制,彼此相互作用,形成了基于旅游影响的乡村城市

四、乡村旅游地的城市化效应及程度界定

乡村旅游以各种类型的乡村为背景,以能够吸引旅游者的旅游吸引物为载体,以满足旅游者观光、休闲、度假、健身、学习等各种旅游需求为目的的旅游活动。乡村性作为乡村旅游吸引物的主要特性,是界定乡村旅游的关键,也是研究旅游影响下乡村城市化的前提条件。

(一)乡村旅游地城市化的表现

旅游引发的乡村城市化主要表现在因旅游开发而引起的农村产业结构调整、农业人口向城镇人口转变、农村居民点形式向城镇居民点形式转化以及由此引发的乡村聚落生态变迁的动态过程。旅游开发给乡村城市化带来了三方面的变化,一是乡村人口由原来分散的农村居民点逐步向不同程度上相对集中的各类城镇集结,乡村空间格局发生显著改变。二是乡村地区土地利用方式发生转变,产业结构发生明显转变,旅游资源和项目的开发在吸引大量旅游者的同时,外来的定居人口也逐渐增多,城镇化程度不断得到加强。三是乡村聚落景观发生明显变化,各种旅游接待设施的建造与完善,在优化旅游服务环境的同时,也带来了乡村景观人工化、异域化、旅游地风格主题化和商业化等现象的加剧。

(二)乡村城市化效应的程度界定

旅游业“食、住、行、游、购、娱”的六大产业要素,在乡村旅游发展中同样有明确的体现,这种消费网络结构的形成是乡村城市化的重要推动力量。根据乡村旅游引发的城市化程度的不同,可以分为适度城市化、过度城市化和滞后城市化三种类型。适度城市化能有效促进乡村地区经济和各项社会事业的全面和协调发展,过度城市化和滞后城市化都会对乡村地区的发展带来负面影响。对城市化程度的分析正是在这三种情况下寻求平衡。

(三)旅游开发引致的乡村城市化效应表现

1适度城市化。适度城市化可以充分利用和整合乡村地区的各类资源,加快乡村地区的基础设施建设,为乡村经济发展发挥助推作用。其次,适度的游客规模可以加强乡村社区的内外文化沟通,合理改善农村地区的文化生态,对改进农民的文化素质和思想观念等有很大促进。第三,城市化促进了乡村地区产业结构转变,加快由传统农业向非农业产业转变,促进二、三产业的发展。第四,有效促进农村地区剩余劳动力转移,就地转移的模式可以有效避免因进城务工等转移类型引发的乡村空心化等问题。

2滞后城市化。城市化水平滞后的根源是对乡村地区的“过度保护”,一些地方从节约投入的角度出发,认为乡村地区的所有现象和行为都可以成为旅游活动的吸引物,“脏、乱、差”的旅游环境、缺乏专门治理的旅游接待设施等容易让旅游者望而生畏,这显然背离了乡村旅游的开发初衷;城市化程度不足还会给乡村居民带来身份上的“优越感”,思想上的“固步自封”使其很难关注自身的文化素质和责任意识方面存在的问题,不愿意接近或者是纯粹出于利益角度的粗放式旅游经营行为很难获得旅游者的认可。同时,这种滞后效应使得乡村旅游难以实现集聚效应和规模效应,农村地区社会分工不充分,农民就业环境很难得到改善,有效转移农村剩余劳动力的作用就无从谈起。

3过度城市化。乡村旅游开发中的过度城市化带来了一系列的负面效应,可以概括为以下几方面:

(1)破坏乡村地区的聚落结构和生态景观

在经济特征和自然环境、民族文化等因素的作用下,乡村存在着种种居住方式和形态特征。这些特征是乡村地区聚落形态的特色和精华,而不少地区在旅游开发过程中,臆想旅游者的消费心理,新建或改建一些与当地乡村聚落景观差异很大的接待设施。一些地区甚至出现了将古建筑推倒和盲目改建的现象,导致了个性化的“乡村性”向同质化的“城市性”演变的现象。

(2)乡村地区民俗文化舞台化、娱乐化倾向加剧

丰富的民俗文化资源尽管是乡村旅游开发的一大亮点,但事实情况是,不少地区一直缺乏科学的开发思路。乡村旅游“急功近利”的开发套路使得许多旅游地尽可能地用舞台化的形式、娱乐化的方式把当地文化呈现给游客,这种人为的文化表现形式使游客与当地社会隔离开来。这种做法积极的一面是使游客对乡村居民和文化的探究压力减小,在一定程度上保护了当地文化;消极的一面是让旅游业蒙上了文化优越的色彩,表现的内容也多是乡村文化的肤浅形式。

(3)商业化带来了乡村居民的边缘化

根据巴特勒旅游地生命生命周期理论,乡村旅游在进入发展阶段后,政府政策的倾斜、游客量规模的增加吸引了大量的投资者。从利益相关的角度看,政府、投资者、居民成为乡村旅游开发中的三方利益主体。在这一博弈环境中,地方政府的初衷容易被市场化的运作路径所左右,投资者由于资本话语权会始终保持较强的谈判能力,乡村居民多处于一种边缘化境地。乡村居民主体地位的模糊,产生了两方面的后果,一是商业化带来了居住成本的增加,不少环境优美的乡村地区,旅游开发之后的显著变化是地价攀升或房价飞涨,乡村居民往往无力分享经济发展带来的成果;二是乡村地区淳朴的文化气息开始被外来文化所浸染,乡村社区的文化和价值观开始发生变异,传统乡村景观与现代文化景观不协调等问题日益凸显。

(4)乡村地区出现了逆城市化的倾向

逆城市化是城市化过度发展的必然结果,造成逆城市化的原因主要是城市人口过于密集、环境恶化、地价房租昂贵、生活质量下降等引起人口向环境优美、地价房租便宜的郊区、卫星城等乡村地迁移。乡村旅游成为承接这种转移“任务”的载体。乡村居住环境的优势、交通基础设施的改善,加大了城市景观对乡村景观的影响,这种“侵蚀行为”使得不少乡村的“城市性”特点越来越明显。

五、乡村旅游地城市化的调控对策

(一)科学规划开发区域。营造乡村氛围

乡村旅游规划与开发要树立“区域——城市——乡村社区——乡村旅游地”的多元开发维度,从“资源——产品——市场”的互动层面来规划开发区域。参与乡村旅游规划的人员应包括旅游地理、经济管理、人文历史等学科背景的专家构成,本着保护第一、开发第二的指导思想编制旅游总体规划或概念性规划。在此基础上,乡村景观资源应由景观园林、建筑等专业人员来完成规划的空间设计和景观布局。乡村旅游的景观应从体验的角度出发,通过个人体验的作用使“景”与“观”和谐统一,营造一种天然意趣、田园诗化的独特乡村氛围。

(二)重塑乡村文化形象。凸显乡村优势

在乡村旅游开发中,注意保护好“乡村性”的优势是避免过度城市化问题的前提。为此,首先要依托乡村既有的空间布局对乡村进行规划和建设,防止破坏乡村“原生态”特质的粗线条模式。其次,要积极采取各种措施保护乡土文化、乡间民俗在旅游开发中的“神秘性”。城市化的旅游规划往往是一类“公园化”、“广场化”、“舞台化”的模式。在乡村旅游开发和发展进程中,消除和避免这一现象的根本途径是从乡村旅游地的地脉和文脉出发,本着生态循环、文化保护、永续利用的指导方针,来开展乡村旅游的规划和设计。

在开发过程中,应从当地众多的旅游景观中发掘出最能代表地方文化的文化景观并从中提炼出主题,以主题为基础进行特色分区。通过对不同区域的非具象和抽象的规划设计,用具象的形态生动地表达出特定的景观形象。在乡土建筑风貌的塑造中,建筑风格应结合当地乡土建筑特色,避免不合理的异域文化侵蚀乡村聚落景观的原始风貌。

(三)加快产业结构调整,延伸旅游效应

乡村地区在确立了旅游开发的主体地位之后,合理设计和调整产业结构是必须要考虑的重要命题。首先,加快转变传统的农业生产方式,促进绿色农业、无公害农业的推广。其次,科学调整农村地区的产业结构类型,地方政府要在招商引资过程中设置“门槛”,强化基于环境保护的产业准入制度。乡村旅游是当地产业链条的主体,如掺杂其他工业元素,特别是污染严重、能耗高的工业项目很容易失去本真,从而产生“一损俱损”的局面。第三,结合新农村建设的政策要求,合理推进农村地区的城镇化建设,政府应把一些小城镇按旅游集镇的风貌进行控制,使其本身就成为旅游吸引物之一。同时,依托这些农村小城镇发展旅游商贸流通业,如农副产品的深加工、旅游纪念品的生产与销售等,使小城镇成为承接乡村旅游一体化发展的中转站。

(四)合理布局和完善旅游开发的产业要素

乡村旅游开发的初期阶段,重点突出三方面的功能特性,即居住功能、农业生产功能和旅游接待服务功能。旅游引发的乡村城市化,其实质是旅游产业的城市化。旅游是综合性很强的产业,除了产品体系服务功能外,还包括支撑体系服务功能,如游客的休息坐卧、游客安全保护、标识导引服务等。产业要素的完善应立足乡村实际,例如针对游客住宿问题,乡村社区应充分利用现有民宅,改善用电、用水及卫生等基础设施条件,建造一些农家客栈以满足游客住宿之需。另外,乡村旅游地的不断发展会使其功能组成日趋多样化,比如一些商务、会务活动可能进入旅游地,这些设施的空间布局与要素体系建设要进行科学论证、有序开发。

(五)建构乡村旅游开发中的资本和人力资源平台

资本市场对乡村旅游的兴趣源于投资规模和产业政策两方面的因素,资本的逐利行为往往会背离投资初期的要求,外来投资者鲜有详细调研能够体现当地特色的投资项目和旅游商品,多是模式化的套用和泛商品化经营,这种集中式的商业形态显然不是对乡村旅游的有益补充。此种情况下,政府应对旅游投资加强监管,可以成立旅游开发股份公司,股东包括地方各方利益主体,充分体现乡村居民意志。统一规范乡村地区的旅游投资行为旨在避免过度的商业化行为,使之能够真正地为地方旅游业的发展服务。目前困扰乡村旅游开发成效的另一重要因素是人力资源的匮乏。乡村旅游的从业者应具备引导、培养和提高旅游者的审美情趣和品位的能力,为此,一要多方吸纳专业人才,在“量”的基础上注重“质”的提升;二要加强旅游从业人员的业务培训,使其符合现代旅游服务业的发展要求。三是强化责任意识,对游客负责、对保护乡村资源负责、对乡村社区负责的态度,促使他们真正成为乡村旅游开发和发展中的主体力量。

第8篇:乡村发展的变化范文

一、要认真研究当代世界乡村规划的新理念、新变化和新要求

把地区定位为:流域对外开放的门户”国参与经济全球化的主体功能区”有全球影响力的先进制造业基地和现代服务业基地”世界级的大城市群”全国科技创新与技术研发的基地,去年月份出台了地区的主体功能区规划。全国经济发展的重要引擎,辐射带动流域发展的龙头”人口集聚最多,创新能力,综合实力最强的三大区域之一”其中也提到就是要“增强等节点城市的集聚能力,加强乡村功能互补,提高整体竞争力”做规划的时候,应当依据的这个定位,增强全局意识,拓展原有的概念:

还应该考虑与经济发展规划、土地利用规划、生态环境规划、社会管理规划和历史人文规划等方面的结合,第一是外延的拓展。乡村规划不只仅是划出功能区、画出色块、做一些中心区的乡村设计。才干使得规划更加符合地区发展的需要。

新一轮规划的愿景是这样描述的这个乡村在未来将会拥有全美大城市最清洁的空气质量;将会维持清洁的饮用水,第二是基本要素的拓展。最近我看了纽约市到年的规划。并开放更多的河流、小溪以及海滨休闲水域;将会发生更多更清洁更可靠的能源;将会提供能够快速高效出行的选择。这个规划理念和现在所有的乡村规划描述的完全不一样。并不是说它新在什么地方,而是代表了当前世界大城市发展规划的一种导向。目标是三句话:受污染的土地将会复垦和修复,并且开发为新兴社区;每一个家庭都居住在公园或游乐、娱乐场所附近;任何种族阶层的人都享有可持续的住房。关注的重点:第一个是土地。关注住房、开放空间和种地。第二个是水。关注水质、关注供水管网,因为纽约是个老城。第三个是交通运输。纽约的交通已经有100多年了地铁据说有180多年了第四个是能源。这个乡村有多少能源是清洁的可再生的低能耗的这些规划愿景、目标和重点,都充分体现了以人为本。

乡村的体量,纽约最新一轮乡村规划给我一些启示:乡村形态。乡村的人口总量和结构,人均生产要素和生活要素占有量,缓解交通压力,就近解决工作、入学问题,解决8小时以外的休闲娱乐配套等等,都应当成为规划的基本要素。

怎么去考虑城乡一体和城乡统筹?不是都把它乡村化了呢?不是通过“三新”建设把它都变成房地产用地、一卖了之了呢?这些问题我要认真进行思考。第三是乡村空间的拓展。城乡统筹和城乡一体给乡村规划带来了冲击。省里正在布置开展城乡一体规划。作为一个地方的行政首长。

参与了干部学院的一个学习班,去年。住建部仇保兴副部长去做了一场专题讲座,介绍了城镇化发展的六大趋势:乡村优先发展向城乡互补协调发展方向发展;高能耗的城镇化向低能耗的城镇化发展;数量增长型向质量提高型方向发展;高环境冲击型向低环境冲击型方向发展;放任式机动化向集约式机动化方向发展;少数人先富的城镇化向社会和谐的城镇化方向发展。对这六个趋势,虽也有一些不同意见,但总体上代表了中央政府的发展要求。要研究城乡一体化和城乡统筹带来的冲击,研究乡村建设与生态环境的相互关系,研究乡村空间的拓展,研究乡村单体建筑和基础设施之间的有机的结合,做到浑然天成。

既要忠实于规划,第四是乡村规划建设管理三个环节之间关系的拓展。建设是发明性地落实规划。又要对规划的缺乏进行补充和完善。建好以后还要把它管起来。如果某个环节不对,乡村的发展就会走样。建设是为了使用,最后要落到使用上。乡村的发展是一届一届的不以人的意志为转移。对城市的发展要负起责任,人们会讲在哪一届、哪个手上是个败笔,哪个手上就很好,最终的评价是临时使用这个建筑的人。所以三个环节之间关系的拓展,规划要重点考虑的问题。

依照乡村的发展、依照人的需要不时地向前推进的领导者、规划者、建设者、管理者,规划是不时地发展。都要不断地去学习它适应它研究它及早谋划,

二、要认真研究乡村发展中正在或即将出现的矛盾与问题。防止乡村病的重演

虚心学习他人的优点,要研究乡村发展过程中的一些经验和教训。尽量防止他人在发展中已经出现的问题。

现在美国,提供一个案例。同济大学的第一位规划专业的博士叫张。全美中国规划师协会的主席,也是国家聘请的规划设计的国际顾问之一。介绍了美国芝加哥在近50年发展过程中的一些问题,讲到十大因素,觉得很有道理,和大家一起分享。

州际高速公路发展使得美国的乡村迅速郊区化。州际高速公路发展起来了乡村扩大了哪里去都用汽车,第一个因素。这样导致了公交投入不大。所以现在很多人都说美国是个大农村。洛杉矶最典型,一个由96个城市组成的大城市群。

支持私人购房贷款政策。鼓励在郊区买房,第二个因素。造成郊区的过渡扩张和城市的蔓延。国家现在也出现了从年到年,国家乡村的集中度由过去的1.4万人降到现在不到1万人,原因就是乡村过度被扩张了开始向郊区分散了

中心乡村进入去工业化时代。乡村工业向郊区扩散以后,第三个因素。造成中心城区的衰退,因为没有产业支撑。所以他提出坚持大城市经济的多样化,解决这个问题的一个对策。

乡村更新、中心区的改造以及公共住宅建设项目对城市的影响。乡村更新忽略和破坏了乡村的有机性、复杂性和历史性,第四个因素。消灭了激进乡村中的街道、公共空间和小商店,而这些是吸引人们激进乡村中流连忘返的根本因素。大规模的乡村改造,使得超级街区取消了原来街区内的小马路,拆旧的改建规划忽视了原有的历史和文脉,规划的超级街区便于土地批租,周边的宽马路加剧了交通问题,集中建造的廉租房、住宅造成了低收入者和其他社会阶层的隔离。这些问题都出来了曾经和一个诺贝尔奖获得者、也是英国伦敦的一个议员进行过沟通,问他伦敦是怎么让不同阶层之间相互融合的讲主要是通过政府的各种活动拉近人与人之间的关系,说这不能从根本上解决问题。

工业化方式大量生产的住宅造成了乡村特色的消失。如何运用现代技术进行乡村建设,第五个因素。普遍遇到问题。

乡村中的种族隔离、肤色的界线。应该支持多元化的经济结构,第六个因素。给低就业门槛的就业留有余地。

大型独立式购物中心的拓展造成了中心城的衰落和乡村空间结构的单一。应该注意新兴购物中心和激进商业街区在规划分布上的平衡。第七个因素。

郊区扩展和乡村蔓延造成的交通堵塞和高排放的乡村顽疾。用什么方法解决呢?提出精明增长和增长控制的方法。第八个因素。

一个很有意思的因素是没想到空调设施的普及。空调设施的普及导致了生活方式的转变,第九因素。由喜欢户外运动变成更多地在室内运动。这个总结还是有一定道理的

乡村骚乱、乡村结构性的社会分化,第十因素。造成种族、收入、住房,贫富激化等问题。高速的经济增长不一定带来社会的长治久安,社会问题反过来会影响经济的发展。

这个乡村有很多亮点,去过芝加哥。包括乡村公园、乡村之门,进门的那些水系、公园,都做的很好,也很漂亮。但张先生针对芝加哥十个方面的研究还是有一定道理的

就是怎么去避免。比如堵车的问题逐渐进去了然后是环境污染。最近,这些问题也给我提供了一个借鉴。市委、市政府下定决心要解决市区内的雨污分流问题,要花10多个亿。

现在也遇到并且比较严重。现在低端劳动力,再就是城郊结合部的管理。流动人口的同城化问题。大部分来自外地。前一阶段网上炒一个全国劳模为什么没有解决编制,这个人来自河南,干得好被评为劳模,但评为劳模并不等于要解决他事业编制,这个要说清楚。要提高他对城市的认同感,现在提出劳动保证两个“全覆盖”一个叫城乡全覆盖,一个叫外地人口和外来人口全覆盖。

乡村商业中心人口变化和商业逐步高端化,另外。造成商业利息过高的问题也已经出现。一开始到来,就讲这个观点,乡村人口结构要进行变化,主要就是要引进一些白领阶层和年轻人。现在呈现“逃离北上广”现象,为什么?现在上海中心城区去,高档会所去,五星级酒店里面去,看到听到都是英语,都是外国人和当地人在讲英语。那些开发区楼盘里面住的高档楼盘里面住的听到什么?普通话、国语。讲上海话的人都去远郊了乡村就是这么发展的既然发现了这一现象,就不能像那样去发展。要建设一个和谐的乡村,增强乡村的吸引力。

单独拿出来讲,还有一个很重要的问题。就是房地产市场的开发和乡村规划发展过程中的矛盾,这是现在遇到最头疼的问题,开发商与政府进行利益博弈。不能说开发商一味的都是不好的因为开发商是商人,政府划定的圈子里追求最大效益,怎么办?两条:一是不时挤压政府,让政府把最大的空间让出;第二是通过各种形式提高容积率,增强产品的附加值和产品销售总量。不否认房地产开发企业对城市的贡献,但是政府是规划师,建筑师,应当是政府规划他建设,但是某些地方变成了建筑师牵着规划师在走,这个是特别要注意的今天几大平台都来了也要讲这个观点,几大平台在规定的范围内追求最大效益,完全赞成,但我更需要有一个强烈的意识:一盘棋,不要因为自己的一块土地追求利益最大化,而使整个乡村形态破坏了觉得这特别重要。所以我提出一个问题,容积率谁说了算?最终说话的应该是谁?规划。前期可以介入的很深,但是最后的拍板一定要等规划要点进去后再弄。规划和控制性详规一定要全覆盖,哪个地方的容积率是多少,哪个地方是道路,哪个地方退让多少,哪个地方路多宽,都要先定下来,所有的规范都要到国土局那个地方去。挂牌了拿到地了再和政府谈建成什么样。

全力保证乡村现代化改造中进一步彰显城市的文脉和城市的特色

三、要认真研究乡村的形态。

比较赞成吴良镛先生提出的积极地保护”战略。围绕吴良镛先生提出的积极维护,传承乡村的文脉。整体发明”8个字,省住建厅周岚厅长写了八论,认真地进行了学习:一是乡村发展论,从静态的遗址到动态的乡村;第二是历史资源论,从保护的负担到文化的资源;第三是科学维护论,从非理性的坐而论道到科学务实的维护规划;第四是渐进更新论,从一蹴而就的改造到试点渐进的有机更新;第五是整体设计论,从孤立的维护到整体的发明;第六是文化传承论,从历史的割断到文化的传承;第七是发展协调论,从就维护论保护到战略的综合协调;第八是社会支撑论,从保护的专业技术到社会支持的公共政策。觉得写的很好,给历史文化名城在发展过程中提供了一种解决方案,或是说是一个解决思路。

具体的从规划角度讲,乡村的特色。体现在什么地方?看是由三大块组成:自然的特质,文化的特质和经济的特质,三个特质统一起来就是这个乡村的特色。因此,认为在乡村规划中,如果说文化取向的话,应该注重特色的文化、特色的经济和特色的建筑、特色的景观、特色的精神,这些特色统一在一起、整合在一起,就形成了特色乡村建设的系统工程。

当然通过绿化、江河整治也会改变一些,什么是乡村主题文化?就是乡村在形成发展中所具有的自然风貌、形态结构、文化格调、历史底蕴、景观形象、产业结构和功能特征的总和。自然形态我没有方法去更新改造。但是总体风貌是不能改的不能把江南的乡村变成南方的乡村形态,不能变成广东那边的形态,也不能变成高山峻岭的形态,也不能变成一马平川的苏北形态,一个丘陵地貌为特征的半山半圩的乡村形态,大江风貌、乡村山林。这在短期内是不能调整的文化格调、历史底蕴也没法调整。可以改变的形态结构、景观形式、产业结构、功能布局,使我乡村的外在形象能有比较鲜明的特征,让人们说起来感觉到一个很有品位的乡村,一个值得流连忘返的乡村,最终是一个值得居住和生活的乡村。所以一定要提升城市的核心竞争力。还有,要掌握好历史文化遗产,因为一个城市的规模和复杂水平与它所传承的文化的规模和复杂水平有着直接的联系。

四、要认真研究乡村规划的实现形式

应该做好这么几件事:现在规划的实现手段比较单一。

加强规划的修编工作,第一。使得规划体现与时俱进的新要求和城市发展的新特征。经济转型过程中带来的乡村转型和乡村快速发展以及半城市化的现象,怎么去解决?这里有一个规划的修编问题。

加强规划落实过程中的刚性,第二。减少随意性。规划在落实过程中会受到很多因素的影响,包括来自开发主体的影响,来自建设主体的影响,来自方方面面的影响,甚至来自领导层的影响,这些都是正常的现象。没有影响是不可能的因为整个乡村建设就涉及到方方面面。如何去解决它这个规划的肩膀有多硬,刚性有多强,这是非常重要的规划落实以后不要随意地去改变它不能因为一时之利去改变规划。规划就是知识,没有太多道理,但是为什么落实起来会这么难呢?就是因为要减少它随意性,必需抵制很多诱惑。

保证建筑质量和装潢水平,第三。使得乡村的景观、乡村建筑的立面、乡村功能完整地体现规划和设计者的思想。现在画的图很好,东西很好,最后做出来的东西不像样子,这是很痛苦的事。可能由于钱的问题、功能的问题、领导者的变化,导致理想与现实有差距,有时甚至乱了套。

第9篇:乡村发展的变化范文

关键词:乡村旅游;文化自觉;旅游人类学;结构;解构

中图分类号:C912. 5 文献标识码:A 文章编号:1002-6959(2008)01-0044-07

Rustic Tourism Development and Cultural Self-consciousness

――the Cultural Construction and

Deconstruction in the View of Tourism Anthropology

GUO Ling

(Tourism School,Sichuan University,Chengdu,Sichuan610064, China)

Abstract: The analysis on the variation and contrast of rustic culture fore-and-aft the development of country tourism,indicates that the isolationof the village is just broken by the country tourism. However, the development of country tourism urges the celf-consciousness of rustic culture as a weak one, drives it from construction to deconstruction, and reach the integration of urban and rural culture as harmonious dissimilarity finally.

Keywords: country tourism;cultural celf-consciousness;tourism anthropology;construction;deconstruc-tion

旅游人类学的产生可以追溯到20世纪70年代的美国,那时的美国旅游业经过较长时间的发展已成为人类文化的一部分。[1]中国旅游人类学发展历程不长,在短短的10余年中,中国旅游人类学者不但专注于引入外国人类学研究领域的先进思想,也将眼光放在了中国旅游发展的本土文化(特别是民族旅游文化)上,并且在“旅游人类学的研究必须结合本国旅游发展的现实”这一基本问题上达成了共识。乡村旅游是发生在乡村的旅游活动,因此,在乡村旅游的人类学研究中,同样也必须立足于乡土文化之上。本文以先生的人类社会学研究为基本知识背景,试图通过对乡村旅游发展前后乡土文化的变化对比分析,论证正是乡村旅游的发展推动了乡土文化的自觉,使其开始了从结构到解构的过程。

一、乡村旅游与中国的乡土文化

(一)乡村旅游

根据欧洲联盟与世界经济合作与发展组织,乡村旅游即发生在乡村的旅游活动。Laned对乡村旅游的概念在此基础上做出了较为全面的诠释,认为纯粹形式的乡村旅游是:(1)位于乡村地区的;(2)旅游活动是乡村的;(3)规模是乡村的;(4)社会结构与文化具有传统特征、变化较为缓慢、旅游活动常与当地居民家庭相联系并且乡村旅游很大程度上受当地控制;(5)乡村旅游具有不同的类型。大规模的乡村旅游开始于20世纪80年代的欧洲发达国家,至今已有相当的规模。欧美发达国家的旅游爱好者最喜欢的旅游方式是度假,他们称乡村旅游为“旅游度假”。乡村旅游发展之初,旅游者开展乡村旅游的方式主要有休闲观光式度假于参与各种农业劳动度假(即务农度假)两种,休闲观光式度假形式表现为居住在农民家里,吃着原汁原味的农家菜,学习农家制作面包、果酱等手艺来感受农家生活,并以此增加自己对农村的认识;务农度假在欧洲也是颇受欢迎的度假方式,以匈牙利为代表,务农度假的特点在于将乡村旅游与文化旅游紧密结合,使游人在领略风景如画的田园风光中还能够体味到几千年历史积淀下来的民族文化。[2]旅游本身就是一种体验,由上文西方国家开展乡村旅游的形式可以总结出这些国家乡村旅游的一些共性规律,那就是旅游者选择乡村旅游不仅仅是为了体验乡村优美的田园风光,更是为了体验在高度工业化城市中已经失落的净化空间与在乡村中尚存的醇厚传统文化氛围。

中国的乡村旅游起步较晚,发展历程只有短短的十余年。中国乡村旅游起源于发达国家发展乡村旅游的影响以及我国特殊的旅游扶贫政策。中国乡村旅游发展程度显然达不到发达国家水平,然而作为开展旅游的一种形式,它的发展却与西方国家具有相同的共性规律,那就是旅游参与者对观察体验乡土文化的渴求。中国的乡村旅游已经以全新的文化互动模式介入到农村的传统生活中,乡土文化也同时成为乡村旅游发展的根基。

(二)中国的乡土文化

先生认为“在人类学的概念里,‘文化’指的是一个民族,或者群体,共有的生活方式与观念体系总称,而民族或者群体的范围是可大可小的”。[3]他还认为“文化是共同生活的人群在长期的历史中逐渐形成并高度认同的民族经验,包括政治文化、意识形态、价值观念、伦理准则、生活理想等等”。[4]根据费先生对文化的概念,笔者在本文中将乡土文化界定为“在乡村中的长期共同生活中形成的乡村独有的、相对稳定的文化形态与知识系统。”乡土文化范围很广,包括思维意识、例如信仰、宗教、文学艺术、价值、审美、思维意识等,也包括各种哲学思想,如自然观、社会思想、宗族伦理等,还包括长久生活积淀下来的物质文化,诸如生产生活用具、建筑、服饰、家具等。乡土文化形成了独有相对稳定的文化形态和知识系统,维系着乡村这一个固定族群自身的发展。

乡土文化对于乡村旅游的意义可类比于文化对旅游的意义,詹姆斯・克里福德在1997年出版的《路线:20世纪晚期的旅游和迁移》里开宗明义,把出现在20世纪晚期的旅游和社会迁移现象概括为“旅行文化(traveling cultures)”,并把这种旅行文化置于人类学的研究领域中。克雷克在探寻旅游与文化关系时,将“旅游文化”(the culture of tourism)界定为“最大限度的获取旅游的文化影响,适用旅游产业的文化变化”;[5]对于当代“旅游文化”中的“文化旅游”(culture traveling),她是这样定义的:“通过习惯性的旅行,使游客进入到其它文化和其它地方去了解当地的民众,他们的生活方式,遗产与艺术;以直接的方式真正了解这些文化以及他们在历史语境中的表现”。[6]因此,旅游与文化之间的边界并非泾渭分明。[7]在具体乡村旅游中,乡土文化是开展乡村旅游所依托的资源,它不是先人遗留下来的、死气沉沉的、被称为凝固乐章的静态景观,不是依靠单纯的恢复、模仿而再现的景观,二十世代伴随人类繁衍、进化、充满生气与兴旺的景象,这些景象能够将游人融入乡村的环境、气氛与活动中,而这些氛围、活动与环境就是我们乡土文化的真切展现。

二、传统乡土文化结构――先生笔下的中国传统的乡土文化形态

(一)结构与解构

结构(construction)与解构(deconstruction) 是本文研究中用到的两个关键词汇。“结构”与“解构”二词经常被使用于文化以及政治学研究领域,在政治学领域它经常用以分析中国社会阶层分化的基本趋势。[8]在本文中笔者借此概念以分析乡村旅游发展前后乡土文化的变迁过程。在政治学研究中,“结构”即系统中各要素之间的相互联系、相互作用的方式或秩序;“解构”顾名思义是针对“结构”而发的,指的是系统中各要素之间的相互联系、相互作用的变迁过程。[9]“结构”代表的是一种相互联系作用中或者后所形成的稳定的“形态”,是一个“同质化”过程;而“解构”代表的则是一个“同质异化”的“质态”过程。

本文中的乡土文化的结构表述的是费先生笔下中国传统乡土文化的稳定形态,而乡土文化的解构则意味着在原有的文化“形态”之上,不断变化实现质态的转变。从“结构”到“解构”再到“结构”则展现了在乡村旅游的影响下,传统乡土文化结构的演变动态过程――传统的乡土文化逐步瓦解,新的文化逐渐形成并趋于阶段性稳定。

(二)中国传统乡土文化的结构――乡村旅游发展前的乡土中国

“对任何现实的理解与认识,都有它无法摆脱的先行结构,这就是传统”。[10]乡土文化的“结构”就是中国传统乡村所共同具有的、相对稳定的“传统”。

费先生于20世纪三四十年代,在对中国社会结构的研究中,就把中国乡村的传统文化形象的表述为“五谷文化”。“几千年来,汉族人赖以生存的经济基础主要是简单的农业生产方式,通过种植业的收获取得食物,种庄稼的历史培植了中国的社会结构”。他认为“‘五谷文化’的特点之一,是人和土之间存在着特有的亲缘关系。”[11]费老的“五谷文化”从根本上表现为人和土地之间特有的亲缘关系,即“守土”。美国农业学家金(King),在《五十个世纪的农民》一书中,就是以土地为基础描写中国文化。他认为中国人像是整个生态平衡里的一环,这个循环就是人和“土”的循环;费先生在《乡土中国》中表述了同样的观念,他在书中叙述了人们怎样在农业社会里把人同土地结合在一起,生于斯,死与斯。归根结底,中国传统农耕文明的自给自足特性与农业技术生产力的地下引发了传统乡村中农民与土地的特殊感情,“靠种地谋生的人才明白泥土的可贵,城里人可以用土气来藐视乡下人,但是乡下,‘土’是他们的命根。”[12]

“守土”是中国传统乡土文化“五谷文化”的表现形式,它可以从以下几个方面得到具体诠释。第一,农民生活范围(即地域)的封闭性。“直接靠农业来谋生的人是粘在土地上的……不太有变动。以农业为生的人,世代定居是常态,迁移是变态”,[13]正是人和土地的紧密联系导致了乡土社会生活富于地域性,人的活动不会距离自己的土地太远,不同的村落之间缺乏常规联系,各自保留着相对孤立的生活与界限。第二,乡土社会是一个“熟人”社会,没有陌生人的概念,往往同乡、邻里也是同宗、同姓,正所谓“一表三千里”、“一村唯两姓,世世位婚姻;亲疏居有数,少长游有群”以及“生者不远别,嫁娶先近邻”。第三,乡土社会中的社会维持力量是一种传统,这种传统表现为宗族的伦理、乡村的“村规”,表现为乡土社会千百年所积淀的经验,这种传统的推行不是依靠外来的权力,而是从教化中养成的个人敬畏之感。[14]

以上三个方面相互作为,经过千百年的历史积淀,稳定的维护着以“守土”为表现形式的中国传统乡土文化――五谷文化,共同构成了中国传统乡土文化的“结构”。

三、乡土文化结构的“解构”――旅游发展后中国的乡土文化形态

以色列希伯来大学社会学家柯恩(Cohen)从旅游者与当地人的互动来理解文化的变迁时认为“旅游是一种涵化的过程,随着旅游与其它新的文化因子被引入目的地社会,引发当地人民生活方式变迁的力量也开始形成……文化的‘乘数效应’是完全可能实现的,即游客与东道主之间产生了相互的文化影响,而这种文化上的接触导致了社会的变迁,……不管这种变迁是不是人们想要的,变迁总会发生”,[15]而涵化则“是由两个或多个文化体系接触、交流引发的文化变化”。[16]乡村旅游发展敲开了封闭乡村的大门,城市文化作为新的文化形态与传统乡土文化发生了相互影响、交流,乡土文化也开始了其“涵化”,而这样的“涵化”正是乡土文化的“解构”过程。

乡村旅游发展后的传统乡土文化的“解构”根本上表现为传统五谷文化的“守土”的逐步瓦解。乡村旅游开发要求集乡村的原真性与商业开发为一体,因此乡村旅游景区需要一定量的商业用地。现阶段乡村旅游发展中解决商业化用地的主要方法有农村土地置换与土地整理等,农村土地置换即经过发包方(即农村集体)将部分或全部承包地块相互调换经营的方式;农村土地整理即通过对农用地与集体建设用地的整理增加有效耕地面积,以合理利用土地资源促进农村经济发展。在解决乡村旅游发展商业用地问题时,土地置换、土地整理并不是完全孤立的两种手段,它们往往配合使用,甚至形成“一条龙”。土地整理置换后,又根据《中华人民共和国农村土地承包法》承包经营权转让的方式包括转包、转让、互换、入股,并且还能够以入股、招标、拍卖、公开协商、折股与抵押等方式合法转移。[17]乡村旅游的发展推动了农村土地资源的运用形式的多样化发展,以成都三圣乡红砂村乡村旅游发展为例,三圣乡是国家4A级风景区,是成都近郊乡村观光旅游的首选之地。在红砂村乡村旅游发展过程中,农村土地如何利用成为了旅游是否能够可持续发展的核心问题,承包经营权的合法流转则较好的解决了此问题――红砂村采用农民土地集体入股,由政府统一经营的方式对外租赁,通过向寸旅游的发展,土地资源利用形式多样化带来了农民受益的提高,但农民与土地却暂时的分离了――土地被政府统一经营并且依照合同被租赁到了承租人手中发展二、三产业,乡村失去了对土地的实际占有与控制权。

与上文对“守土”的诠释相对应,“守土”的逐步瓦解也反映在以下几个方面:第一,传统乡村地域的封闭性被打破了,游客从四面八方涌入乡村,体验当地的田园风光与生活情趣,乡村逐步走向开放;第二,与封闭乡村相对应的是熟人社会,而与开放乡村所对应的是陌生人社会,不同地区、民族甚至国家的游客走进了乡村,逐渐形成了新的乡村社会,农村不再是以前的“一村唯两姓”“生者不远别、嫁娶选近邻”的状态。上述两点,也可以从乡村旅游发展后游客流动量进行侧面说明(见下表)。

第三,维持乡村的“传统”也逐渐与法律相调和,共同维持着乡村的秩序,并成为东道主与游客沟通的桥梁。在一个变迁很快的社会,传统的效力是无法保障的,因为传统的维持是基于乡村宗族伦理等养成的个人敬畏,受到这种传统而产生敬畏的主体也只有生于斯长于斯的村民,而非接受现代法治教育的外来游客。在寻找游客与村民“团体合作”所共同遵循的准则时,“就得大家接受个同意的办法,要保证大家在规定的办法下合作应付共同的问题,就得有个力量来控制各个人。这其实就是法律。”[18]

四、乡土文化解构的动因――发展乡村旅游带来的文化自觉

人类学通常认为,社会文化体系中的各因素都是相关的,其中某些因素的变化必然会导致另一些因素的改变。另一方面,为了阐明这些变化是如何发生的,人类学者从经济学中引入“连锁反应”概念,比如说,旅游部门的活动如饭店和机场的建立,又引发了另外的活动,如出现为工人服务的商业等等。乡土文化的解构,也是基于此类的“连锁反应”,旅游发展引发了乡土文化的文化自觉,成为乡土文化结构的根本原因。

(一)文化自觉

先生明确提出“文化自觉”是在1997年,费先生认为文化自觉是“生活在一定文化中的人对其文化有‘自知之明’,明白它的来历、形成过程、所具有的特色与发展趋向,不带任何文化回归的意思,不是要复旧,也非全盘西化。”[19]费先生的“文化自觉”应该包含两个重要的方面,一个是重新认识我们的传统文化,以确立我们族群的主体意识,增强文化的认同感;另一个方面就是如何更新传统的文化,在不同的文化中找到自己文化的位置与坐标。费先生用十六字深化了“文化自觉”,那就是“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”。“各美其美”就是对各自文化有自知之明,明白它的传统、特色,并且欣赏自己的文化传统;“美人之美”则是以开阔的视角,超越自己的文化;“美人之美,天下大同”代表着不同人群、多种文化互相接触,在人文价值观上取得共识,促使不同的人文类型和平共处与发展,达到“和而不同”的世界文化一体。[20]

文化自觉是乡土文化解构的动力与直接因素,那时因为自觉的文化来自乡村内部,通过传统乡土文化的重新认识,在乡村内部产生一种对传统文化的集体自豪感,这样的自豪感不但引发了他们对自己文化的认同,更加促使了乡村主动更新乡土文化,找到乡土文化与城市文化的共存之道。然而,文化自觉不是产生的,乡土文化解构源自于文化自觉,文化自觉地的动因就是乡村旅游。

(二)乡村旅游――文化自觉的导因

作为上层建筑的文化,经济的发展本身就会推动文化的变迁,但是在一般市场经济发展过程中,如果没有国家、政府的助力,乡土文化不但会维持原有的稳定,而且还会随着时间的推移更加地稳定。因为经济发展带动的人口、资本流动仅仅是从贫困落后地区向富裕先进地区的单项流动,人口与资本不是从城市流入农村而是在城市与城市之间流动,比如像进城务工的农民再也不情愿再回到落后的农村一样,这样的流动结果就是,随着城乡贫富差距的分化加大,乡村越来越封闭落后,农民和土地的联系更加紧密,乡土文化也越稳定。

然而,乡村旅游的发展却能够成为改变这一现象的重大导因。正是因为乡村旅游的发展,才推动了人口在城市与农村之间的双向流动以及资金从城市向农村的流动,外来资本也投入到乡村旅游发展中,推动了乡村经济与外部市场市场经济渐渐联系在一起,乡村逐渐被整合到一个全国性的经济共同体中,从而引发了文化的自觉的“连锁反应”,具体表现在以下几个方面:

第一,乡村旅游的发展推动了乡村重新审视传统的乡土文化,通过发掘乡土文化的文化价值获取了对乡土文化的集体文化自豪感,达到了“各美其美”。“楼上楼下,电灯电话”,这几乎是大多贫穷的中国农村的发展目标,如果没有乡村旅游,乡村也会随着城镇化的进程逐渐失去原有的特色,成为工业化城市的一部分,村民也会视传统的生活方式为落后、贫穷的代表,不会去主动、重新挖掘乡土文化的经济价值。以成都五朵金花的“江家菜地”为代表,“江家菜地”景区位于三圣街道办事处江家堰村,江家堰村是城市蔬菜种植基地,规划面积5000亩,涉及江家堰村、驸马村、幸福村等区域。当地的村民长期从事蔬菜种植,经验非常丰富,“江家绿色蔬菜”品牌知名度极高,成都许多超市均设有专柜销售,特别是江家堰村的生姜享誉全国,畅销上海、北京等大城市。江家菜地在乡村旅游发展的过程中以自身“绿色菜地”资源为依托,以合作社为主体统一代表农民与游客签订土地认种协议,游客根据协议自主选择地块大小认种土地,成为认种人,认种人可以自主决定土地种植的农作物品种。村民为认种人提供蔬菜种子、苗、肥料、农药、农用工具并负责日常耕种和管护。闲暇时,游客在农户的指导下,亲自耕作播种,体现种植和收获的喜悦,体验吃农家饭、干农家活、住农家房的田园生活,享受收获喜悦,体验深厚的农耕文化带来的喜悦。如果没有乡村旅游,对当地的农民而言,耕种也仅仅是他们生活的一部分,乡村也不会重新认识、发掘乡土文化的商品价值,更不会收获游客蜂拥而至而带来给他们的对乡土文化的信心与荣誉感。2005年底,西部首个展示农业文明的乡村博物馆――农业文明记忆馆在江家菜地落成并开门迎客,成为江家菜地乡村旅游的又一道风景线。

第二,乡村旅游的发展推动了农民以开阔的视角,超越自己文化固有的思想模式,领悟与接受其他文化的表现模式。其中,有代表意义的就是农民对传统“守土”理解的变迁。一定意义上,乡村旅游其实是农民“守土”的新形式。旅游的确推动了农民与土地的分离,但是我们也要看到,与传统的工业化以及土地征收相比,乡村旅游发展带来的分离是短暂的,乡村旅游的发展凸现了农村土地资源的相对优势。因此,乡村旅游“成为一条更能让主人们接受的道理,并且只有这种建立在土地和自身资源基础上的旅游业才能为农村带来长效的发展。”[21]从人与土地的紧密相联系,到接受与土地的暂时分离,旅游的发展带动了农民超越传统的乡土文化,并主动探索、接受其他文化的发展方式,实现文化的价值。

第三,乡村旅游的发展推动了不同的人文类型和平共处,达到“和而不同”的世界文化一体。乡土文化与城市文化是两种不同的文化,并且乡土文化是弱势文化,在传统的观念中代表着“愚昧、贫穷与落后”,城市文化则是强势文化,代表着“进步、富裕与先进”,当弱势文化遭遇强势文化,弱势文化会产生一种的文化羞耻感,伴随着对自我文化的否定与对不安,这样的弱势文化往往不能够避免被强势文化的侵蚀与吞噬,更不要说两种文化“和平共处、和而不同”了。然而,乡村旅游的发展却真正达到了弱势文化与强势文化的共处,实现了两者的“和而不同”的文化一体化。在保持文化集体自豪感的前提下,不同文化的和平共处必须以“分享”为前提,这样的分享首先是对对方文化的认同与尊重,即前文提到的参与乡村旅游是基于对乡村文化的“体验”,而非在纯粹落后的乡村中寻求一种先进文化的“骄傲”,这样的分享也体现在经济上,在城市文明快速发展的今天,我们也要承认乡村有权享受先进文明带来的物质成果,当然这种享受也要基于对乡土文化的尊重是二者有机的调和――当发展乡村旅游成功激发乡村的集体文化自豪感后,农民也会自觉的寻求保持乡村原真性与享受先进文明的自我调和。以成都“五朵金花”之红砂村为例,通过土地置换――将农户分散的住宅(宅基地)、耕地依据占补平衡的原则进行迁移,以置换的方式为其重新配置面积相当的耕地或宅基地。被置换后的农户土地不仅能满足农户生产、生活,由于是为旅游经营要求而配置土地,更有利于旅游投资者介入。并且置换后的农民新居经过统一建设,在保持传统农居的“符号”――青砖白瓦的川西民居的基础上,新居住环境与配套设施得到改观,集中起的农民以聚居村落开展旅游接待,发展餐饮、娱乐以及旅游商店。在经济上,红砂村与城市也实现了分享:2005年,180万客人在红砂村消费了5000万元,红砂村人的人均收入7060元,几乎比2002年(3850元)翻了一番。2006年,红砂村的人均收入达到7850元,而这一年,成都农民人均纯收入是4925元,成都城镇居民人均可支配收入是12730元。[22]红砂村人与城里人的收入差距进一步缩小,真正实现了费先生笔下的“美人之美,天下大同”。

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