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——读《雷锋事迹》有感
人的生命是有限的,失而不复得。而在这短短的一段生命中如何发挥本身对社会最大的贡献才是最重要的。雷锋曾经说过一句名言:“人的生命是有限的,为人民服务是无限的。我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”总结出来,雷峰塔就是一个为人民服务的人,他的一生也就是拿这个当标准。今天,我读到了关于雷锋的故事-------《人民的勤务员》,这篇文章篇幅不长,却使我十分得感动。
民间流传着这样一句话:“雷锋出差一千里,好事做了一火车”。读了这篇文章,我体会到了其中的含义。文章主要讲了,一次雷锋外出在沈阳车站换车的时候,一出检票口,发现一群人围看一个背着小孩的中年妇女,原来这位妇女从山东去吉林看丈夫,车票和钱丢了。雷锋用自己的津贴费买了一张去吉林的火车票塞到大嫂手里,大嫂含着眼泪说:“大兄弟,你叫什么名字,是哪个单位的?”雷锋说:“我叫解放军,就住在中国。”
从这篇文章中,雷锋帮助了一位车票和钱都丢了的中年妇女,他不求任何回报,也不求受到任何赞扬,许多人肯定都不太理解雷锋的做法,首先他们毫不相识,而且雷锋这钱是自己的津贴啊!但是,雷锋就是这样,他助人为乐,从给予中他能够得到快乐。做好事不留名,因为他根本就没想到要报酬,也没有想到要赞扬,他就是为人名服务。他就是那么的朴实,但又那么的伟大。当然,这肯定只是这“一火车好事中的一件事情罢了,而这一件事情恐怕我们一些人都不能做得到。“如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉,你是否永远守在你生活的岗位上?如果你要告诉我们什么思想,你是否在日夜宣扬那最美丽的理想?你既然活着,你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动,使世界一天天变得更美丽?在生活的仓库里,我们不应该只是个无穷尽的支付者。 ”
关键词:网络环境;课堂教学模式;探索研究
中图分类号:G434 文献标识码:A 文章编号:1671-7503(2013)13/15-0113-03
随着网络不断向教育教学领域渗透,网络环境下的各学科教学引起了人们的思考。在教学实践中,笔者着力研究如何让计算机作为辅助手段,在“任务驱动”的教学模式中,为音乐教学所用,为学生所用。让学生变枯燥的学习为快乐地畅游知识海洋。
常规的音乐教学很难兼顾到学生的个体化学习。不管学生的个体需求如何,只能按照教师设计的统一的路子或听或唱。因此,就出现了好的学生吃不饱,差的学生跟不上,课堂上很难实施因材施教。而网络环境下的音乐教学有两个最显著的特征,那就是灵活性和自主性:针对同一首歌曲,学生可以根据自己的学习风格、兴趣爱好、能力水平,翻阅资料、点击窗口,灵活调节,选择自己喜欢的方式来学习,而不是依靠教师设计的单一的线式教学来学习。自主性指在学习过程中学生主动控制学习过程,控制学习步调,在教师的指导下确定自己的学习目标,学会与他人合作、交流、学会如何评价学习成果,这些技能的培养,有助于提高学生的学习自主性。
下面笔者以小学音乐《学雷锋》为例,简要说明如何运用Frontpage平台来进行教学。
一、创设情景,明确任务
音乐课有很多课型,在这里笔者主要以学习歌曲的综合课进行了探索和尝试。要使学生的学习能在与现实情况基本一致或相类似的情景中发生,需要创设与当前学习主题相关的、尽可能真实的学习情景,引导学生带着真实的任务进入学习情境。学生点击课题进入《学雷锋》这一课的学案界面,出现了学习任务、教师导航、歌曲学习、协作平台、相关资料、自我测评六个菜单。学生选择“学习任务”进入。屏幕显示“学习任务”为:同学们,你们知道雷锋吗?你知道人们为什么要学雷锋吗?人们不仅在行动上学雷锋,小歌手们还要歌唱《学雷锋》呢。就让我们一起走近雷锋,一起学习歌曲《学雷锋》,比一比,谁能成为最佳小歌手吧!相信自己,你一定能行!这样一来,学生一方面明确了今天的任务,另一方面对完成这项任务充满兴趣,带着真实、具体的任务进入学习状态。
二、教师导航,掌握方法
学生接受这个任务以后,心情很兴奋,处于一种积极的学习状态。但是,怎样完成这个任务呢?需要教师导航,在师生的共同讨论中,给予学生方法上的指导,方法指导是导航,要从多个方面进行。在这一课的方法导航中,经过讨论确定从三个方面进行指导。其一是“最佳小歌手对你说”。这里主要是从歌手的素质方面提出了一些要求,让学生了解和知道什么样的小歌手才是最佳小歌手。其二是“歌曲《学雷锋》对你说”。主要是从歌曲的背景、情绪、演唱提示的角度告诉学生要想唱好这首歌,必须了解哪些相关的知识,怎样表现歌曲才能更好,等等。其三是“学习小博士对你说”。这是从怎样学习的角度来指导学生,如何利用教师提供的网上资源去了解雷锋;要做最佳小歌手,建议你如何根据自己的实际情况,利用自己的优势去学习这首歌曲(例如:有的学生识谱能力较强,可先学谱后学词,而有的学生识谱能力较弱,那就可以先唱词再识谱。)等方面去指导。这样,学生明确了任务,又得到了方法的指导,就可以通过自主学习的方式和相互协作来完成任务了。
三、自主学习,独立探究
通过阅读“教师导航”,学生已经很明确了要想做个出色的小歌手,就要认真学习。教师为学生学习提供了相应的学习资源。“歌曲学习”中有“MTV欣赏”、“范唱欣赏”、“歌曲伴奏”、“歌谱学唱”、“音乐乐园”、“演唱提示”。需要说明的是,“MTV欣赏”主要是通过对歌曲情景的再现,一是激发学生的学习兴趣,二是帮助学生更好地理解音乐作品。一般可以通过三种方式来制作。一是把现有的MTV作品或是录像片放到网页上(如歌曲《嘀里嘀里》)。二是根据歌曲表现的内容从有关的录像片中寻找合适的片断剪辑起来,通过Authorware配上范唱,下面配上歌词,做成课件的形式,链接到网页上。如:《过新年》就是用的这方法,效果非常好。还有就是歌曲所表现的内容现有的录像资料中很难找到,简单的歌曲可通过FLASH做成动画,如:《小雨沙沙》,复杂的可根据歌曲内容画成若干幅画,再配上范唱和歌词,效果也很好(当然如果能用FLASH来做是最好了),如:《学雷锋》笔者就是用的此法。
而在“范唱欣赏”中,屏幕显示的是整首歌曲的歌谱和歌词。在计算机教师的帮助下,实现了歌曲可以反复播放,并且可以做到想听哪一句,鼠标一点就可以听到哪一句。这样,学生遇到难点句,就可以反复播唱这一句。在“歌谱学唱”中也可以实现这一点。大大降低了学生学习的难度。
“相关资料”里边,链接了两部分内容。其一是关于歌唱方面和乐理方面的相关知识。其二是很多关于雷锋的文字、图片和视频资料。都是经过教师认真筛选的和歌曲紧密相关的资料。如:雷锋的生平、雷锋的短片、少先队员学雷锋的小故事和有关雷锋的歌曲,等等。学生面对它,就能够更好地理解歌曲、把握歌曲,并通过歌曲学习了相关的知识,拓展了学生的文化视野。
四、网上协作学习
这个环节既可以独立存在,又贯穿在学生的整个课堂学习过程之中,学生在学习过程中需要通过网上协作更好地完成学习任务。首先,进行网上分组,让学生通过小组内的协商、交流和讨论,通过不同观点的交锋、补充,促进他们对歌曲的理解和对歌曲的表现能力。
在对学生进行分组时,教师要根据学生特点进行分组,使每一个小组内的学生各有所长,有效地提高学习效率。因为,在学生对歌曲的理解和表现方面,每个学生都有自己的经验世界,不同的学生对歌曲的理解都会有所不同。有的学生觉得力度记号在歌曲中的作用很重要,而有的学生更注重情感的表现,通过学生之间的沟通互动,他们会了解各种不同的观点。而在此过程中,学生要学会理清和表达自己的见解,学会聆听和了解他人的想法,学会互相接纳、赞赏、互助。他们需要不断地对自己和他人的见解进行反思和评判。通过这种协作和沟通,学生可以从不同的侧面更好地理解歌曲,对歌曲的表现手法也有了更丰富的认识。
学生在自主学习和网上探索的过程中,对所遇到的问题和所形成的看法可以通过人机对话、师生交流、生生协作(协同、伙伴、角色扮演,等等)得到进一步的理解和解答,从而较好地完成学习任务。
五、网上测评
经过在网络环境下的自主学习、网上协作学习,学生都努力完成了学习任务,并在“自我测评”中进行了测试并提交。“自我测评”包括“我的收获”、“我的感想”两个部分。在以往的教学中,对歌曲的理解一般都是教师请几个学生站起来说一说,其他学生听。而在这里,每个学生都可以把自己的所感、所想在“我的收获、我的感想”里畅所欲言,而且可以随时调看其他学生的,每个学生都积极参与到集体的沟通中来,这种相互作用促进了每个学生的发展。
六、分组展示
音乐教学有其特殊性,具有直观性和现场生成性的特点。因此,所有的学习过程和成果展示自始至终通过网络来实现也是不现实的,所以,评选最佳小歌手和小组成果的展示,就让学生走下网络进行表演。有的小组采用了一人独唱,其他用打击乐器伴奏的形式,有的小组采用了分角色表演的形式,有的小组采用了齐唱的形式,有的小组还编配了优美的舞蹈动作。通过这个环节,让学生对各自的表演再评价,同时,进一步地学会评价他人,欣赏他人,通过这种自评、他评、师评的评价方式,培养学生评价意识和品质,培养学生欣赏别人的习惯,学生在这种评价过程中也得到了交流。
在进行课后讨论的时候,学生们各抒己见。基础好的学生说:我不但学会了歌曲,还了解了更多的乐理知识和有关雷锋叔叔的事迹,学得很尽兴。基础薄弱的学生说我不需要精神紧张地跟着集体学习,对不会的句子我可以反复听唱,完成学习任务,我体验到了从没有过的轻松。
当然,在网络环境下进行音乐教学也有一些需要注意的问题和其不足之处。其一,网络教学对环境的要求高;其二,无论教师还是学生,必须具备相当的计算机操作能力,所以,一般适合在中高年级应用;其三,教学过程的设计,要从学生学的路子来设计,而不是把教师教学的路子转移到网络环境中,克隆成学生学习的过程;其四,教师设计的学案要尽量是超文体、非线性的,以满足不同特点、不同基础的学生的学习需要。
总之,当网络走进我们的课堂,怎样用、怎样用好、怎样用出最大的效益,值得我们每一个教师去思考。特别值得广大一线教师结合本地区、本学校的实际情况去开创网络环境下音乐教学的新模式、新局面。
[参考文献]
[1] 嘉格伦主编.网络教育[M].北京:高等教育出版社,2000.
[2] 张新卫,黄庆达,张咏梅主编.网络环境下中学课堂教学模式的创新研究[M].湖南:湖南师范大学出版社,2011,5.
[关键词] 市场经济 普通民众 奉献精神 对策
奉献问题是一个老话题,老得常常被人们忽略;普通民众因其普通,也常常是被遗忘的一族。然而,市场经济是一种全新的经济制度,普通民众又是社会的多数,从经济基础与上层建筑的关系角度来说,他们的道德意识、道德水准,在很大程度上制约一个国家的经济与社会发展。奉献是一种社会责任,一个社会的文明程度,则取决于每一个公民责任意识的强弱。一个民族是需要奉献精神的,没有奉献精神,就不可能立于世界民族之林。以普通民众奉献精神为切入点,研究和认识民众的道德意识和道德水平意义重大。
一、问题表现
雷锋精神和为人民服务,是两种典型的奉献精神;拾金不昧,助人为乐,见义勇为是中华传统美德的精华。对它们置于市场经济条件下进行比对,可以比较清晰地看出国民的道德素质状况。
1.对市场经济条件下是否需要雷锋精神和为人民服务认识矛盾
我们的调查发现,被调查者对市场经济条件下“能否提倡”两种道德有着自相矛盾的认识:关于雷锋精神“在市场经济中能否提倡”,24%认为应该提倡,51.7%认为可以提倡,两项高达75.5%,只有24.3%认为不能提倡;同样是对奉献精神的考查,当问到“提倡为人民服务,对发展市场经济是否有利”时,52%认为“弊大于利”,还有24%“说不清楚”,两项高达76%,只有24%认为“利大于弊”(表1)。两种回答刚刚相反。这表明,多数人员还不懂得市场经济是一种协作性、服务性很强的经济,奉献与服务对市场经济的重要性还没有足够的认识。同时也可以看出他们在市场经济中的矛盾心态。
2.市场经济条件下拾金不昧和助人为乐精神带有功利性
关于拾金不昧:只有18%认为“是一种美德,应该发扬”,而有32%认为“仅仅是为了表现自己人格高尚”,35%认为“现在是市场经济,拾金不昧,归还失主可以,但应该得到报酬”,还有15%认为“拾金不昧,归还失主者,一般是在有他人知道的情况下而为之”。这说明,他们的“拾金不昧”精神有极强的功利性和条件性。
关于助人为乐:我们设置了一个大学生勇救老农民而牺牲的情景,问“应不应该”和“值不值得”。当问及“应不应该”时,只有17.3%认为应该,有34.4%认为不应该,约半数的人选择了“如果大学生会浮水就应该”。当问及“值不值得”时,一半的人认为值,一半的人认为不值(表2)。这说明他们多么的矛盾、功利和不统一。
3.“见义勇为”在市场经济中遭遇尴尬
见义勇为是中华传统美德的精华。在市场经济条件大潮中,如何看待见义勇为?调查结果令人震惊:面对危难六成选择“躲闪”。当问及“给你一个见义勇为的机会,你最先考虑的是什么”时,有63.4%首先考虑自身的安全和实力(表3),只有18.4%的人最先考虑“受害人的利益”;当问到“在交通车上看见一个小偷正在偷人钱包,你会怎么办”时,只有16%“上前制止”,有高达65%的人选择躲闪和沉默,还有19.7%的人“不知道怎么办”,有大量(30%)的人“本想上前制止,但怕寡不敌众”最后还是选择了做懦夫。(表4)而当“看见一名妇女正在遭受坏人的欺辱”时,只有12%会“立即上前制止”,还有27.5%“看看情况再说”,17.9%选择“躲避”,20%会“报警”,22.6%会“找人帮忙”(表5)。多么令人忧虑的数字!
以上数据有可以相互验证的地方,这也可以说明其真实性:表3中最先考虑“受害人的利益”的只有18.4%,因此表4和表5中选择“(立即)上前制止”的人才会只有16%,甚至12%;由于有63.4%的人首先考虑自身的安全和实力,必然就有高达65%的人选择躲闪和沉默。
正义观是道德最重要的价值观,它作为道德感的基石,不论社会如何发生变化,但它的基本价值是永恒的,它是人类追求的理想目标,是推动社会前进的精神动力。放弃正义,意味着放弃人现有的行为准则和文明成果,还意味着放弃进步、放弃安全、放弃荣誉、放弃信任、放弃许多精神价值。
二、原因分析
1、对市场经济是否需要奉献精神认识不清
不少的民众认为市场经济与奉献精神之间存在矛盾,在市场经济中人们是按照所提供的生产要素的数量和质量来获得报酬的,就是说市场经济是效益经济,是交换经济,其竞争性、等价交换性与奉献精神强调的谦让特征格格不入,市场经济与奉献精神难以统一。这是因为民众认识到了市场经济的驱利性,却没有看到市场经济也需要诚实、公平、合作、奉献等精神,从而错误地认为在市场经济中唯一要做的就是找钱。所以普通民众才有高达51.7%的赞成(完全或者基本赞成)“只要能赚钱,什么手段都行”;才有高达87%的对产品假冒表示“理解”,有52%的人认为提倡为人民服务,对发展市场经济“弊大于利”。对是否需要奉献精神的矛盾且带有功利性的认识可以看出,虽然市场经济发展了这么多年,但是普通民众对于市场经济需要什么样的道德仍然是认识不清的。
2、社会利益关系的变化,导致重回报而轻奉献
从计划经济到市场经济,人们的社会经济关系和利益关系发生了重大转变,进而影响到了公众道德评价和道德行为的变化。反映奉献精神上,就是对自身利益的高度重视和对社会利益和他人利益的冷漠和见义不为的人逐渐增多。
随着市场经济的铺展,竞争机制开始在社会生活中广泛发挥作用。市场经济的剧烈竞争在激发出人们潜能的同时,也渗入了人们的观念深处,也使人将所有的行为都视为一种社会的交换行为,这使人与人之间的心理距离拉大,互助减少。甚至发展到“一切向钱看”的地步,唯利是图的行为泛化,问路要咨询费,帮人要辛苦费,服务要小费,助人为乐也要与经济效益挂钩。许多民众就认为社会已经变成了“认钱不认人”的时代。普通民众的道德认同的下降,是一件可怕的事。
3、社会保障不足,使见义勇为者望而却步
见义勇为是一种英雄壮举,是中华民族的传统美德,这一点,民众一般都是认可的。但是,见义勇为对于个人来说,是存在一定风险的,见义勇为者往往会付出受伤、残废有时甚至是牺牲生命在内的巨大的风险。而我国目前对这些英雄和其家属应享有的权利的保障措施滞后,各地措施各不相同。有的地方保护不力,善后处理出现各种令英雄尴尬的境况,使英雄流血又流泪,也使后继者望而怯步。现在许多城市都已建立了“见义勇为基金会”,政府有支持,民间有捐款,对见义勇为者作一些善后处理,但保障的程度还远远不够。不少因见义勇为而致残者的生活陷入了困境,一度被社会赞誉的勇士及家属们不得不面对一个又一个现实的尴尬,英雄流血又流泪。
三、对策思考
1、加强对普通民众的市场经济道德教育
思想认识问题最终要通过教育来解决。从以上原因分析可以看出,人们的错误认识来源于对市场经济中到底需要什么样的道德,是否需要奉献精神认识不清。因此解决这一问题的办法就是大力加强市场经济道德教育。
对普通民众的教育,要遵循市场经济的若干原则,如竞争性原则、服务性原则、信用原则、利益原则,科学进行。加强奉献精神的教育,引导普通民众正确处理利己性和利他性关系。要加强普通民众对市场经济中出现的不道德行为的教育和引导,使其形成正确的认识。对普通民众的教育强调直观性、浅显易懂,避免道德成为“经院”理论;为了提高教育效果,社会需要培养一批专门进行市民教育的特殊人才。
2、构建发扬奉献精神的载体
“奉献”是有底线的。比如见义勇为,我们不能让英雄流血又流泪。社会应当构建一种充分发扬奉献精神的载体,让人人奉献、英雄辈出成为市场经济中的一种社会风气。
奉献是讲回报的,包括物质的和精神上的。作为奉献者,或许他不期望物质的回报,但却肯定有希望得到承认的精神价值需求。这个需求要得到回报与满足,奉献者才会奉献不止。社会的责任就是如何构建一种载体,使奉献形成良性循环。就当前来说,特别需要构建某种制度载体,来明确个人、集体、国家的利益边界。奉献本身涉及到个人、集体和国家之间的利益让渡问题,用制度来定位个人利益、集体利益和国家利益。在市场经济条件下,划清个人、集体和国家的利益边界,明确是非标准,是非常必要的。制度的内容就是明确规定集体与个人各自应享有的权利和应承担的义务,以达成集体利益与个人利益的同构。
3、努力营造见义勇为英雄辈出的环境
在社会主义市场经济条件下,社会需要“见义勇为”,人们呼唤“见义勇为”的英雄。如何把这种需要和呼唤变成切实可行的造就“见义勇为”英雄的措施,是当前社会迫切需要解决的问题。为此,笔者提出两点意见:
一是要加强见义勇为的宣传教育力度。在社会呼唤见义勇为英雄,而袖手旁观者又大有人在的今天,要通过平时的宣传教育和榜样的力量逐步提高人们见义勇为的自觉性,逐步形成见义勇为道德氛围。在见义勇为的教育上,抓两头、促中间是有效而必要的方法:一头是抓青少年的教育。不但要培养他们勇于维护人民利益、敢于向邪恶势力斗争的精神,还要教导他们善于斗争的手段和方法;另一头是抓为官者的教育。广大干部见义勇为的道德风范,是见义勇为精神能在社会上弘扬的强大推动力。
二是要建立健全见义勇为保障机制。首先要加强政策法规建设,保障见义勇为者的合法权益,保障见义勇为者失有所补,功有所奖,残有所养,避免英雄流血又流泪。同时,要设立各级见义勇为基金,从法律上明确社会各界、各行业都有责任和义务扶持见义勇为,从而使基金来源有制度上和法律上的保障。最后,对打击、陷害见义勇为者的行为,对见义勇为者的困难漠不关心,相互推诿、搪塞的单位及个人,对见义不为的某些特殊个人,应在法律上及规章制度中制订一定的惩罚措施,这对于教育广大群众,严肃党风政纪,促进道德风气好转将有极大促进作用。
作者单位:长江师范学院学生处
参考文献:
[1] 王长存.等价交换与奉献精神适用范围不同[N].人民日报, 2003-07-1(64) .
[2] 厉以宁.市场经济与奉献精神[EB/OL].[2003-7-14]人民网:时政专题,省略/GB/shizheng.
[3] 雷以常、罗芝馨.发展社会主义市场经济必须弘扬奉献精神[J].思想理论教育导刊,2004,10:58-60.
[4] 关今华,林金贵.见义勇为及人身损害救济问题研究[J].莆田学院学报,2005,1:46-48.