高中语文线上教学总结精选(九篇)

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第1篇：高中语文线上教学总结范文

关键词：高三 分数 改革 高考

新课标，新教材，新高考，必将对高中语文教学带来全方位的挑战。高中语文教学出路问题是致力于课改的每一位老师尤其是高三老师应该深思的。

我们的高三语文教学是如何备考、应试、抓分数的呢？凡考纲规定的知识点就灌输；凡考纲规定的能力点就分项机械训练。无论多么经典的文章，不管多么优美的诗篇，均被肢解为考纲范围内的知识点、能力点、分数学生或埋头题海，或疲于应考，或拼命记答案。教学模式单调，不是"一言堂"，就是"应考场"；学习气氛沉闷，"不闻读书声，惟闻生叹息"。应该说，备考、应试本身并没有错，素质教育也需要应试，关键是怎样备考，怎样应试。科学的、符合语文学习规律的、有利于提高学生语文素养的备考和应试永远是必要的，也是不可缺少的。

高三语文教学这种以分数为惟一目的，靠灌输知识、机械重复、大搞切割解剖训练的极端应试做法，违背了语文学习的规律，严重禁锢学生的灵性，扼杀了学生的创造性，直接把学生异化为学习的奴隶、挣分的机器，升学率金榜上的符号，奖金、荣誉天平上的砝码；同时也把老师推进了无休止的批改讲评试卷、习题的痛苦深渊中，既加重了老师的课业负担，又扭曲了师生的关系，其负面影响是不言而喻的。遗憾的是，这种片面的、急功近利的应试做法，不仅广泛流行于高三课堂，也程度不同地存于高一、高二课堂，而且大有愈演愈烈之势，使中学教育陷入了应试教育的困境中。

那么，高三语文到底应该怎样教呢？笔者认为，针对当前实际情况，高三语文老师尤其要注意以下几方面问题。

首先，高三语文老师要深入研究指导高命题依据的考纲和指导高中语文教学的大纲和新课标，准确理解教学的依据，特别要注意对考纲的研究，因为高考无论怎样改革、改革到何种程度，都必须遵循考纲的规定。诚如国家教育部基础教育司司长李连宁所说："要通过高考改革，促进基础教育阶段素质教育的实践。""新的高考改革方案将有利于引导中学教育更加重视学生各方面能力的培养和全面素质的提高；有利于中学课程计划的落实；有利于调动学生学习的积极性，特别是在尊重个体差异情况下的学习积极性；将会促进中学进一步转变教学观念、改革教学方法。"当然，目前的高考尚不完善：学生的语文素养考查不足，素质、能力和语文成绩较难统一等等，随着高考改革的不断深入，这些问题终会得到解决，这就要求语文老更新观念，树立批判精神，研究但并不迷信，使用而并不照搬。只有真正领会"两纲"精神，遵循教育教学规律，才能在具体教学中做到有的放矢，少走弯路。

其次，语文老师要处理好工具性和人文性的关系。我国著名教育家陶行知先生说："真教育是心心相印的活动。"苏联教育家苏霍姆林斯基也说："教育，这首先是人学。"可见，只有"人"才是一切教育的核心。语文学科是一门关涉人的心灵的学问，语文教学更应首先立足于这一点。所以，语文老师关注的不能仅仅是知识点。能力点和得分点，也要关注"人"，关注人的生命、人的素养和人的发展。高三语文教学是整个高中阶段语文教学的重要组成部分，自然也应该遵循语文学科的教学规律，从广义的阅读入手，注重积累感悟，扎扎实实练好内功，有了丰厚的积累，不仅可以应考，同时也为学生今后终生的学习和发展打下了坚实的基础。至于训练应试技能，因为有了丰厚的积累，一个学期的时间就足够了。过分的关注考试本身，一味地训练应试技能，结果只会适得其反。

为了实现语文学科"全面提高学生语文素养"的目标和任务，语文老师还要积极探索课堂教学模式，坚决抛弃"一言堂"和"大放羊"的两种极端做法，这就要求老师要放下架子，同学生建立和谐、民主、平等的师生关系，"爱护和培养学生的好奇心、求知欲，帮助学生自主学习，独立思考，保护学生的探索精神、创新精神，崇尚真知、追求真理的氛围，为学生的禀赋和潜能的充分开发创造一种宽松的环境。"

第2篇：高中语文线上教学总结范文

一、给精彩留空间，给智慧以时间

强调生成，并不是抛开了预设，恰恰相反，预设得法，可以更好地迎来生成。没有预设，就没有规范，没有方向，无效和无序的课堂是我们所不愿看见的。传统教学的预设，讲究环环相扣，讲究程序化，以时间的准确分配、各个环节和目标的全面落实为佳。新理念下的课堂教学也讲究预设，也应有根据课程标准、教学计划、教学内容、学生实情而拟定的教学目标，也应有基本的教学思路和教学策略。所不同的是，我们预设了足够的空间、足够的时间、足够的机会，让“生成”在课堂教学中熠熠生辉。

1.板块设计，留足空间

语文教学设计，在汲取传统精华的同时，更多地要在板块设计上下功夫。一般来说一节课要设计二至三个板块，突出一个重点，突破一至两个难点，不求面面俱到，但求一课一得或数得。在教学小说《药》时，第二课时可设计如下两个板块：1.分析小说中主要人物如华老栓、夏瑜、康大叔等人物的形象。2.研究分析小说的主题。教学过程中，留足时间让学生研读文本，分组讨论，各抒己见。分析和讨论的过程中，教师要努力营造平等和谐的对话氛围，鼓励学生说出自己的理解、看法、观点，让不同的思想在这里汇集碰撞，让生成性资源在这里整合提升。当然，老师在预设的时候，也要充分地去预测学生可能会有哪些想法，做到心中有数，以便更好地穿插引导。

如果教学过程只有一个板块，看起来则更像“主题教学”。如学完第四册两个戏剧单元，可以组织学生开展以“比较葛朗台太太、祥林嫂、窦娥三位女性形象”为主题的课堂讨论，以“比较《长亭送别》与《窦娥冤》两篇戏曲（形象、语言、结构等方面）的异同”为主题的课堂进行比较鉴赏等。

留足空间的另一种表现形式还可以是“留白”。在课堂上，有意识地留下一段学生自主质疑时间，有意识地留下一个有价值的问题，讲究一点教学上的空白艺术。

2.弹性设计，期待精彩

非线性的教学设计，不仅表现在板块设计上，还表现在教学过程的弹性处理上。根据课堂学生的感受、理解、认同的程度和层次，教师可以作出相应的调整，及时地变更教学进度、节奏。仍以小说《药》的教学为例，第二课时的教学要点是分析小说人物形象和辨析小说主题，在分析人物形象时，学生结合课文中具体词句讨论得较为深入，用时较多，教师及时调减辨析主题的内容和时间。因为，形象和主题是紧密结合在一起的。把握小说的主题，首要的就是要从感受小说的艺术形象出发。对人物形象的感受越充分，小说主题的主流认识（表现了群众的愚昧麻木和革命者的悲哀）可能就越发显露；而在进入辨析主题的阶段，教师只需引导学生从另外两个角度（联系时代背景和作者写作意图，联系小说的结构――明线表现群众的愚昧，暗线表现革命者的悲哀）去作理性的思考和印证，而不用再从题材、人物形象中去明晰主题。这样处理，是对学生主体的尊重，是对教学规律的尊重，是对生成教学的期待和尊重。

二、在动态中把握，在主线上点化

因为预设而带来的生成，被有些同行称之为“充分预约的精彩”。但由于高中语文教材文本本身具有的多元衍义、文本本身具有的广泛外延以及高中学生本身认知系统复杂、世界观人生观存在差异等原因，生成因素十分充足，稍有不慎，不但没有精彩可言，还会让课堂乱糟糟地迷失了主题和方向。所谓围绕中心，即是我们的教学必须在“提高学生语文素养，培养学生语文能力”这个目标的统领下，在每节课的具体教学目标的引导下，迅速地分析并判断生成资源与大小目标的关联度，果断地引导，准确地纠偏，及时地回归到中心主题上来。如此点石成金，我们的课堂才可能出现真正的“精彩”。

1.迂回包抄，变废为宝

教师在教学过程中应以一种平等、宽容、期待的心态，去认真倾听学生的意见，而不能急功近利，直奔教学目标而去，对错误的意见充耳不闻或无情打击。错误的意见正说明学生的认知有偏差有盲点，更需要教师去“传道”、“解惑”。《窦娥冤》（节选）一文中，关汉卿的语言除了具有“通俗自然、朴实生动”的特色外，更具有一般戏剧的“语言符合人物个性”的特点。但鉴赏教学过程中，一学生指出，窦娥的唱词里用了“飞霜六月因邹衍”、“苌弘化碧”、“望帝啼鹃”、“东海孝妇”等典故，一个童养媳出身、从未受过教育的贫苦妇女，怎能知道这么多的典故？由此推论，关汉卿的人物语言个性化还是有些瑕疵的。这个学生说得有理有据，但这个观点的确又是错误的。这是老师的第一反应（分析并判断），看这位老师如何变废为宝：

师：你的观点很新颖。这几个典故出现在窦娥的唱词里面，是吗？

生：是的。

师：与之相关的内容还出现在文中的什么地方？

生：（看书，寻找）出现在“白”中。

师：在“白”中没有用典故，用很明白的话语说出誓愿，而在“曲”中用了一些典故，这中间有什么原因没有？

生：……

（其他学生窃窃私语，小声讨论）

（其他学生发言）（略）

师：综合他们的发言，窦娥在“白”中三次提出誓愿，依次讲出“若是我窦娥委实冤枉”“若窦娥委实冤枉”“我窦娥死的委实冤枉”，再三次用“曲”强化感情，以相应的四个典故来抒发胸臆。这样曲白相生，语言朴素而富于感情，把窦娥为冤屈而抗争的精神表达得深切感人。

（生点点头，又皱皱眉，坐下）

师：这就是说，曲词要“高”于说白。为了更好地表现窦娥的冤屈和抗争精神，用了一些有别于口语的典故在曲中。再退一步说，这几个典故，实际上是非常动人的“故事”，可能在当时社会相当流行，民间百姓家喻户晓，窦娥唱出来也可以接受和理解的。

（生再次点头，释然）

教师在针对学生的“错误”而解惑的时候，先是肯定其“新颖”，再是引导他认识自己观点形成过程中的知识盲点，然后集思广益，从多个角度消除偏差，借机让学生明白了元曲中“曲白相生，相得益彰”的重要知识内容，又用这个知识澄清了学生的错误认识，强化了学生对戏曲语言个性化的认同。

2.价值引导，点石成金

高中学生在比较“人文”的语文课堂上表现出来的观点，有认知领域的，有价值领域的，有情感领域的，由于他们正处在飞速增长和变化的“高速区”，难免有许多尚待明晰的地方。担负育人重责的语文老师，要以主流的社会价值、公众情感去引导学生进行建构，让学生在语文课堂上既有知识能力的提升，也有意识形态方面的升华。

以中国古代小说《杜十娘怒沉百宝箱》为例。在教学这篇小说过程中，老师以“谁该为这个悲剧负责”为话题引导学生讨论杜十娘的悲剧意义。有的同学谈得很深入，认识到她是费尽心机谋求一个正常人的幸福，到头来仍是竹篮打水一场空。造成悲剧的具体原因很多，但归根结底，小说形象地通过她的命运，揭示封建社会吃人的本质，批判了封建社会的腐朽性。讨论到这里，老师满意地准备结束这个话题了，这时一个学生低声地嘀咕：还有她自身的原因呢……

师：详细说说。

生1：杜十娘自身也要负一些责任。她和李甲情投意合，本该坦诚相待，毫不隐瞒，但她为试探李甲，自己有钱却要李甲到处借钱，让李甲饱尝世态炎凉。后在舟旅途中，李甲又因资费欠缺而倍感惭愧，她还不明白交底。一文钱难倒英雄汉，他担心自己给不了她幸福，所以才会无奈地将她转手。李甲告诉她已经以千金将她卖了，十娘仍不透露实情，考验过了头，错过了挽回败局的机会。最后，李甲万分后悔将十娘抱住，十娘依然没有给李甲悔过的机会，这才导致了悲剧的发生。

师：这样的例子在现实生活中有很多，你大概是受了生活的启发而想到这个问题，是吧？（生点头）如果杜十娘将自己的万贯钱财提前告诉李甲，他们就可以顺利结合，可以有幸福了吗？

生1：至少是有这种可能吧。

师：同学们说说。

生2：有可能，但可能性不大。因为，建立在金钱基础上的爱情不可能长久！（掌声）

师：李甲是个怎样的负心汉？

生3：他生性软弱，耳根子太软，遇事没主见。十娘跟李甲这种人不可能有幸福，早晚要碰到这样的事。

师：啥事？

生3：结婚后，可能他又花天酒地，可能移情别恋，可能害怕父亲的高压再抛弃杜十娘……

师：总之没好事。这一点杜十娘想得到想不到呢？

生3：十娘如此聪明，肯定想得到！

生4：杜十娘生活在那个环境里，和李甲一见钟情，十娘本以为找到了真爱，但她并没有完全沉醉在爱情中，她一边做着美梦，一边试探着李甲，小心翼翼地经营自己的幸福。

师：这位同学说得太精彩了。所以她才一直没有透露自己有钱，所以她在明白李甲将她无情卖掉之后，全部的梦想都毁灭了，她伤心欲绝，她别无选择，毅然决然地投江自尽。如果实在要说她错了，她不是错在没交待家底，没给李甲机会，而是错在――（师转向生1）

生1：错就错在看错了李甲。

生4：错在生错了时代，生错了社会！

（众生鼓掌）

在这里，一学生从故事的细节进行推论，出现了情感取向上的问题，虽然在现实生活中，不乏相互猜疑而夫妻分手的例子，但杜十娘的悲剧，有她特殊的社会背景和特殊的原因，不可泛泛而论。老师启发其它学生从事理和人物性格上进行推论，引导他心悦诚服地回归主流情感，对他的个人的价值意识进行重新建构，防止了其它同学产生类似的偏差，也从另一层面深化了学生对人物形象形象、小说主题的认识。

3.深入挖掘，坐实目标

对于符合教学目标的言论观点，特别是老师期待出现的话题，我们的感觉总是十分欣慰。语文教师一定要深入地挖掘，深入地探索，巧妙地追问，适当地拓展，明确地引领，明确地总结，引导学生加深感性认识，引导他们从感性认识上升到理性认识，认认真真地落实教学目标，在动态发展中让学生掌握知识，形成能力，内化认知，升华情感。

如，在分析比较《窦娥冤》《西厢记》《牡丹亭》三戏剧的女性形象时，学生们慢慢将话题集中到“崔莺莺与杜丽娘谁的反抗精神更强”上来。（窦娥因赴刑场指天斥地和临刑前三桩誓愿，自然要排在第一了，学生对这一点没有争议。）这个话题实际上比老师设置的话题更实在、更贴切。老师应引导学生一番引经据典，和学生一起讨论排序，很自然地得出“三位女性虽经历不同，性格不同，但她们都是封建制度、封建礼教的反抗者、叛逆者”的结论。

4.转换话题，淡而化之

充分的预设固然可以产生我们预料之中的生成资源，但在实际教学中，也确有一些游离教学目标、讨论价值不大的甚至与教学根本无关的“生成性资源”。我们面对这种情况，在坚持“原则”的基础上，一方面要小心翼翼地保护好学生的积极性，维护好正常的教学秩序；一方面更要快速地转移学生的注意力，或转换话题，或淡而化之，或委婉拒绝，尽量降低课堂的无效性。

仍以《窦娥冤》为例。在分析窦娥的人物形象时，学生根据戏剧情节，体会到了她的“刚烈”和“善良”，这本来是很好的答案了。但是一位同学却提出窦娥是“疯狂的、狠毒的”，理由是：她为了昭示自己的冤屈，发下亢旱三年的毒誓，将自己的仇恨强加于楚州百姓。老师意识到这个问题一是观点错误，二是牵扯到比较复杂的文学欣赏和美学理论，三是这个问题学生讨论不清楚。因此，老师没有习惯性地让学生辩论，而是言简意赅地做了以下发言：

“这一折运用浪漫主义的手法，创造了浓郁的悲剧气氛，强化了反封建主题，深化了人物叛逆形象，这是应该肯定的。文学欣赏是以情感人，不能用纯现实的观点来赏析，否则就根本不会有文学的独特价值，也不会有浪漫主义这个说法了。这个问题还涉及到美学问题：实用价值和美学价值。窦娥的誓愿从实用角度来看，的确不适当；但从审美的角度来说，它是美的，从情感上深深打动了读者。

这个问题，我们以后有时间再做深入地探讨。你们将来上了大学，学大学语文和美学理论时，会有教授专门给你们讲这个问题的。”

老师面对横插过来的无效生成，冷静分析，冷静处理，把学生的话题转移到“文学欣赏与现实实用”的话题中去，并做了简要解释，点到即止。最后的话语留有余地，而不至于让学生心灰意冷。

第3篇：高中语文线上教学总结范文

一、读诗题

题目是文章的眼睛，眼睛是心灵的窗户。透过诗题这扇诗词的窗户，我们往往能窥探到作者创作的良苦用心。但现实的情况却是，相当一部分考生，忽视了诗题的重要性，阅读诗词时花费了大量时间不说，作答时中心游离，得不偿失。正确的做法是，作答诗词鉴赏题目，用十来秒时间关注那些带有“思、念、想、恨、独、愁、怨、想、叹、伤、怀、别、送”等感情倾向的词语，以揣摩作者写作的意图。诗题的作用有：1.明示感情倾向；2.暗示写作内容。

二、看注解

注解是理解诗词的钥匙。很多诗词，由于距离现在历史悠久，加上作者创作时特定背景，现在阅读起来有较高的难度，在命题时，命题者往往有意在诗词背后附带一些注解。这些注解或注明诗词中难懂的字词，或交待作者创作的时代背景、身世际遇。在鉴赏诗词时，我们不要漠然置之，要仔细去揣摩它们与诗词内容的联系，这样，我们就能找到理解难懂诗词的钥匙，顺利走进作者含蓄丰富的内心世界。注解类型有：1.注明作者身世个性，时代背景；2.注明作者经历遭遇，人世浮沉；3.注明词句含义，典故寓意。

三、写何景（人、事）；四、抒（阐）何情（理）

文载道。无论何种文章，不外乎描人写景叙事抒情，诗词也一样，往往通过精练的语言，或写景，或写人，或叙事，但目标只要一个，要么借人喻己，要么借景抒情，要么借事说理，这是为文的根本，命题者自然不会违背这一命题准则。我们既然已经知道对方怎样出牌，何有不会应对的道理？故而，在阅读鉴赏诗词时，我们一定要目标明确，迅速锁定命题者意图，各个击破。

1.写景抒情

这类诗词，要么写春花秋月，感叹时光匆匆、韶华易逝，人生易老、怀才不遇，要么写山河壮景，抒万丈豪情，表达建功立业、保家卫国的雄心壮志，要么绘残花败柳、画凄凉破败景象，发山河破碎、离人伤感之悲痛。

2.借人喻己

看似写别人的故事，实则借他人的酒杯，浇自己心中的块垒。作者描写历史人物，要么效仿古人、以史为鉴，要么借人自比，在追慕古人的同时，寄寓自己的情感。

3.因景（事）阐理

这类诗词，要么借助一个历史故事阐述事理，要么借景说理，或给人生活的启迪，或给人人性的关怀。

五、用何法

文无定法，但文章有法。为了更加形象深刻地表达自己的情感，更加深入透彻地阐述生活的道理，作者往往借助一定的手法，这也是命题者特别钟情的题型。作为学生，我们除了掌握几种常用的修辞、表现手法外，还要知道这种手法的作用，以不变应万变，备战于平时，决胜于高考。

1.常考题型

诗歌鉴赏题不外乎是问表现手法、表达技巧、修辞手法、思想感情等，对这些问题要做到心中有数。

2.方法贮备

（1）“方式、手法”的区分

艺术手法，又叫表达技巧，包括：①表达方式 ：记叙、描写、抒情、议论、说明。②表现手法 ：起兴、联想、烘托、抑扬、照应、正侧、象征、对照、由实入虚、虚实结合、运用典故、直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、托物言志、借古讽今、化动为静、动静结合、以小见大、开门见山。③修辞 ：比喻、借代、夸张、对偶、对比、比拟、排比、设问、反问、引用、反语、反复。

需要注意的是，有的修辞手法也是表现手法，只是在不同的文体中称谓不同而已。

（2）“情”、“景”关系与区别

借景抒情、寓情于景、情景交融都是指诗人把要表达的感情通过景物表达出来。“借景抒情”表达感情比较直接，读完诗歌后的感受是见“情”不见“景 ”；“寓情于景”、“情景交融”，表达感情时正面不着一字，读完诗歌后的感受是见“景”不见“情”，但是仔细分析后却发现诗人的感情全部寓于眼前的自然景色之中，一切景语皆情语。

（3）描写的角度

常见的角度有：形、声、色、态、味。“形”、“色”是视觉角度；“声”是听觉角度；“态”分为动态和静态；“味”是触觉角度。

六、有何用

有何用，简单来说就是作者运用的各种表现手法、抒情方式对表现中心的作用，一般采用的设题方式为：诗中运用了什么修辞方法，表现手法，或抒情方式，这样写有什么好处？