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一、引导学生把握散文的形式美
散文具有“形散神不散”的特点,教师要在教学中引导学生通过对课文的阅读,来认真揣摩作者的思路,把握散文内在的行文线索和情感主线,让学生感悟到散文的结构特色和行文之理,从而在大体上把握住散文的形式特点。例如,苏教版九年级下册的《藤野先生》,从结构上来看这篇散文感觉似乎很“散”,从开头写清国留学生看樱花、学跳舞,再写了“我”从东京到仙台学医得到了“物以稀为贵”的礼遇,再写到与藤野先生相识、相处与离别,写到日本教员、日本“爱国青年”的表现,时间跨越20年,写到大小的事情10多件,人物也比较多。但是从文章的内在行文线索上看是按照时间的顺序,以自己的情感经历为线索将繁多的事件和人物串联起来,这既表现出藤野先生没有民族偏见、关心“我”的可贵精神,也凸现出鲁迅先生到日本求学是为了寻求救国救民的革命真理,表现了他强烈的爱国主义精神。特别是文章开头的两个自然段描写“清国留学生”颓废庸俗生活的内容,表面上看起来好像是游离在主题之外,实际上紧扣主题,充分体现散文“形散神不散”的特点。
二、引导学生欣赏散文的语言美
尽管散文的风格众多,在语言上也各有特色,但是都具有精致的美感。在初中语文散文阅读教学中,教师要抓住课文中的精彩词句,加以分析讲解,引导学生对词语和句子的选用进行深入地分析,体会到作者语言运用的精妙之处,从而欣赏散文的语言美,帮助学生提高语言表达能力。初中语文教材中有很多精美的散文,也有很多精美的语言值得学习借鉴。例如,苏教版八年级下册的《紫藤萝瀑布》,作者宗璞写紫藤花“花朵儿一串挨着一串,一朵接着一朵,彼此推着挤着,好不活泼热闹!”用了“挨”“接”“推”“挤”四个动词,把紫藤萝花开时茂盛、繁华的景象以拟人的手法进行了生动描绘,带给人生动、活泼、欣喜的感觉,让紫藤萝瀑布的美景犹在眼前。又如苏教版七年级上册课文《春》,作者了大量的叠字:“偷偷的”“嫩嫩的”“绿绿的”等,不仅从形象上表现出了春天里小草嫩绿柔软的特点,音韵上也具有很强的美感。在散文教学过程中,教师必须重视朗读教学,“吟哦讽诵而后得之”。引导学生对散文的语言进行反复地朗读,读得正确、流畅、沉浸其中,才能读出文章的味道来,欣赏到其中的美感,把握作者的思想感情。
三、引导学生体验散文的情感美
情感真挚是散文的一大特点,也是散文的内在魅力。在初中语文教学中引导学生通过阅读,体验散文所表达的思想感情,不仅能够让学生更好地进行散文的学习,综合提高语言运用能力,也能够通过散文展现的不同情感对学生加以感染,提高学生的思想感情,培养其热爱祖国、热爱生活、善良宽厚等美好情感。例如苏教版八年级上册《背影》,文中所描绘的父亲的背影感动过许许多多的读者。在教学中,教师可以通过对课文的教学,让学生了解父亲在母亲去世,自己又赋闲在家,但仍坚持为“我”送行的事件,通过对父亲为“我”买橘子的场景描写,和“我”四次流泪所蕴含的思想感情,深切体会到父亲在家国两茫茫的时候送子远行的复杂感情和“我”对父亲的深情,并通过对课文的反复诵读,体会到父子间浓浓的亲情。
除了叙事之外,写景和抒情也是散文的主要形式。很多优美的散文都是情景相生,由景生情,由情而悟。例如《白杨礼赞》《月迹》等优美的抒情散文,教师可以引导学生通过对文中的景物描写、名句和中心句、情感变化线索等的把握,体会作者想要表达的情感;而很多写景散文也会寓情于景,情景交融,例如《济南的冬天》,“最妙的还是下点小雪呀!”通过对雪景的描写,可以看出作者对济南冬天的喜爱。
四、引导学生感悟散文的哲思美
关键词:初中 语文 散文 教学
散文被人们喜爱的主要原因就是它有诗化般的语言、真挚的情感和深远的意境。教师在散文教学中富有感染力的讲解一定会让名家名篇精彩绽放,让语文教学大放异彩。笔者下面就新课程中的初中语文散文教学谈谈自己的看法。
一、把握散文的主要特点,精心设计教学方案
散文的主要特点是“形散而神不散”,其蕴含了作者对社会、生命、自然等独特的认知体验和情感表达。散文语言精美、意蕴悠远,学生在学习时难以抓住要点,感到茫然。对此,笔者在教学中从散文的这一特点入手,引导学生抓住“一条主线”“两个要点”。“一条主线”是散文的思想情感,“两个要点”是要抓住典型意象和表现手法。
如 《紫藤萝瀑布》 一课, 文中这样写道: “第一朵盛开的花像是一个张满了的小小的帆, 帆下带着尖底的舱,船舱鼓鼓的; 又像一个忍俊不禁的笑容, 就要绽开似的。”文中提到发 “帆”, 人们自然会想到 “海洋”, 因而就更感受到了这一树紫藤萝以外更为广阔的世界。 这样的例子在散文中俯拾皆是。 比喻、 拟人, 象征、 反复等多种修辞手法的应用,看似很散,实则“形散神不散”, 共同营造出一个优美的意境, 理解了这些情景交融的语句, 我们也就会跟着走进了这一片美丽的世界,认识一种新的生命, 懂得了作者对未来的满怀憧憬。
二、改革教学模式,提高学生领悟的效果
在进行散文教学时,教师要将其区别于一般题材文章的教学,要针对散文语言文字优美、情感情境优美的特点,引导学生走进散文的精髓,在字里行间去感悟作者的情感,从而产生更加深切的体验,准确地感悟和理解文章。笔者主要从以下三方面着手。
1. 引导学生“用心地读”。
散文形散而神聚,其意境之美更多的是通过句段表现出来的。如何感悟散文之美?读是最为直接、有效的方式。散文的语言色调如同素描,内涵极其悠远;其笔法变化无穷、无拘无束;其主题或使我们愉悦,或使我们哀伤,或使我们沉思。在进行散文教学时,教师一定要指导学生学会认真地读,在读中思考,在读中感悟,在读中探究语言文字的魅力和艺术形象的魅力。
2. 引导学生“用心地悟”。
散文的魅力要用心去感悟,感悟人物的情感、感悟人生真谛,其突破了单纯抒情的层面,使情和景融为一体。散文的意境蕴含于情景之中,蕴含于事物之中,在散文阅读教学中,教师要引导学生紧扣关键形象、关键字词、关键语段去认真地阅读,认真地分析思考,感悟作者对自然的赞美、对人生的思考。
3.引导学生“用心地写”。
在有些教师的眼中,散文不但难领悟,更难写作。实际上并不如此,只要教师指导得当,学生一定能够写出好散文。笔者在教学中要求学生深刻领会散文的表达方式、写作技巧,鼓励学生在课后进行同类型文章的写作。教师要鼓励学生从仿写开始,从机械地运用范文的写作技巧到灵活运用、融会贯通,逐步提高学生的写作水平。
三、鼓励学生拓展阅读,增强阅读的感悟和体验
提高学生的散文阅读能力,需要学生在课后阅读更多优秀的作品,在阅读中感悟积累,在阅读中提高。这一点对于初中生而言尤为重要,应试的压力挤占了学生的时间,教师应当积极创造机会,指导学生阅读优秀的散文,陶冶性情,增加文学积累。笔者向学生推荐了诸多名家的散文精品,尤其是教材中涉及的名家的其他散文,同样的风格或是不同时期不同风格的文章,使之成为学生丰富的精神食粮。在领会语言内涵 、 领悟语言技巧的基础上, 我们可以借助朗读这一有声语言再现语言文字所描述的形象, 显示语言文字所具有的内涵, 传达语言文字所表达的情意, 从而使语言的形象美、 情感美、 技巧美借助于朗读时语气的选择、 语速的变更、 语调的起伏、 语音的高低等充分展示出来, 从中鉴赏到语言美。例如, 教学 《背影》 时, 笔者首先以一种饱含深情的语调向全班学生介绍了有关这篇著名作品的写作背景及作者的一些生平事迹, 接着把自己完全融入这篇作品的情境之中, 以最真挚的感情把这篇课文朗读一遍, 通过这种方式来感染学生, 让学生初步感受作品中所表现的父子之间的那种真挚深厚之情。假如学生朗读时也能全身心的投入, 通过自己的理解,用音调的高低、 节奏的急缓、 语调的高昂或沉痛以及情感的酝酿来读出自己的感受和所悟, 便能达到最好的教学效果了。
四、教 学散文要培养学生的欣赏能力
初中语文教材中的散文都是经过编者精选筛选的经典作品,无不蕴含很高的文化价值和艺术价值。散文教学要从思想内涵、艺术形式和语言风格这三个方面引导学生深入文本、研读文本、触摸文本语言。思想内涵方面要领会散文的主旨,感受散文的意境美;艺术形式要理清散文的行文思路,体会散文的线索之美、结构之美;语言方面,要着重了解散文独具特色、与众不同的语言艺术。阅读散文的重要任务之一就是领悟思想内涵和品味语言,对此,《语文课程标准》提出这样的要求:“欣赏文学作品,有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品中感人的情境和形象,能说出自己的体验;品味作品中富于表现力的语言。”通过探究活动,引导学生鉴赏文本的表达技巧,是散文教学的另一个重要任务。散文的构思及表达是自由的、灵动的,如朱自清的《春》,情景交融、条理清晰、结构严谨精美;史铁生的《秋天的怀念》,运用象征手法,叙事中寄托强烈的感情;表现在画面的意境深远、抒情的浓烈、想象的神奇和诗一般的语言等方面。散文文质兼美、内涵丰富,在美的语言和形式中蕴含着深厚的文化因素。教师要综合运用各种阅读教学方法,引导学生欣赏散文的内涵美与形式美。如《春酒》一文的写作特色是通过富有情趣的细节描写,展示家乡的民俗风情和作者对童年、母亲及家乡的眷恋之情。教学本文要着力引导学生品味文的细节描写,感悟其作用。
五、结语
综上所述,在初中散文教学中,广大教师要加强创新,紧扣散文的特点变革教学模式,鼓励学生积极阅读,从对散文的阅读中获得更多感悟,健康地成长。
鉴于《三国演义》与初中语文教学有着密切的联系以及初中生阅读时间偏少、教师指导不尽人意的现状,我们以《三国演义》整体性引入初中语文教学的策略为课题进行了研究,旨在重构名著,高效利用。
一、引入之准备:构建校本课程
所谓《三国演义》整体性引入初中语文教学,就是指在对《三国演义》原著的内容、结构、主题和风格等全面认识和深刻理解的基础上,从指导初中生阅读的需要出发,整体重构《三国演义》文本内容,形成便于教师教学、学生阅读的校本教材,构建可操作的校本课程,使之成为初中语文课程的一部分,并设计出一系列相应的教学措施。因此,构建有效的载体――《三国演义》校本课程,是《三国演义》整体性引入初中语文教学的基础。
(一)教材框架设计
在编写《三国演义》校本教材(即《三国作品选编》)时,我们按以下框架设计:
1.确定单元数目,加注单元标题
曹操、刘备、孙权、诸葛亮、关羽、周瑜等六个人物形象是《三国演义》人物群像的核心,与他们相关的成语、故事、谚语、诗文与初中语文课文关系尤其密切。因此,我们就以这六个三国英雄人物为中心,分别组成六个单元,并加注了每个单元的标题。
2.编写单元提示语和主要人物评语
单元提示语主要介绍本单元主要人物的社会、历史背景以及在政治、军事、文化或文学史上的地位。主要人物评语主要对各单元的中心人物而言,我们统一引用西晋著名史学家陈寿的评语进行简要评价。因为陈寿对于史料的取舍选择比较审慎谨严,文字也以简洁见长。
3.选编篇目,注析诗文
这一栏目主要选编与人物相关的诗歌、成语、故事、歇后语、谜语、文章等。同时,对深奥难解的诗文进行恰当的注析。
4.设计思考与实践题
这一栏目旨在提高学生的运用能力,陶冶学生的思想情操。
5.设立人物欣赏栏目
围绕单元主要人物,设立“请欣赏”栏目,选择一些鉴赏性、评价性的文章或观点有争议的文章,刷新原先的观点和思维方式,旨在换一个角度评价人物,提高学生审美能力、创新能力。
(二)教材选文原则
在选择《三国演义》校本教材的作品时,我们遵循以下几条原则:
1.经典性和通俗性相结合
围绕三国主要人物精心选择有着深刻的思想内涵和巨大艺术魅力的作品。同时,考虑到初中生的阅读水平和审美观,选文时力求通俗易懂。
2.小说和史实相结合
在选择作品时,我们还注意了小说与史实的结合与互补,让两者相得益彰,初步体会史家笔法和小说家笔法的差异。
3.兼顾体裁和题材的多样性
青少年正处于成长的时期,需要多方面的精神营养,所以,教材除选择诗歌、小说、散文外,还选了一些典故、成语、歇后语等,让学生广泛涉猎。
(三)教学安排
由于《三国演义》是用浅易的文言文写成的,学生感兴趣、易接受,所以我们根据新课程设置及课时安排(初中各年级的“校本课程与地方课程”每周1节),把“《三国演义》校本课程”作为“校本课程与地方课程”列入教学计划。但考虑到初一学生文言文刚入门,初三学生复习迎考任务重,因此把课程安排在初二年级上学期或下学期,教学时间为每周1课时,共20课时(不含学生课外自读时间)。具体教学内容、类型、课时如表1所示。
另外,我们还通过讲三国故事比赛、演讲比赛、作文比赛等多种形式,并进行成果展览或表彰,进一步激发学生阅读三国作品的兴趣,增强阅读自主性,提高阅读效果。
二、引入之过程:实施分类教学
我们根据教材内容和教学时间,按照重点突破、兼顾全体的原则,避免平均用力,把校本教材《三国作品选编》内容分成四种类型(“单元导读”“比较教学”“综合性学习活动”和“课外自读”),然后实施有针对性的教学。这样,既有“面”上的单元导读又有“点”上的比较教学,既有课内教学又有课外自读,既有阅读课又有活动课,从而促使《三国演义》整体性引入初中语文教学得以具体而有效的落实。
(一)单元导读
从“面”上对校本教材各单元内容进行导读,使学生对各单元的主要人物及其主要事件有一个总体的了解和把握,进而激发他们深入阅读的兴趣,调动他们阅读的积极性。
1.教学模式
我们以“导引―点评―延伸”的模式作为单元导读课的基本教学模式。所谓“导引”,就是从背景介绍、内容梳理、方法点拨等方面对学生进行阅读指导。“点评”,就是师生对该单元的主要人物诸多方面进行评价。“延伸”,就是进一步探究该单元主要人物及其相关作品的社会影响和价值,用现念观照该人物及其相关作品对人生的意义。
2.教学方法
(1)设疑诱导。在“单元导读”中,利用紧张的三国故事情节,设置悬念,引起学生迫切阅读校本教材的好奇心。(2)总结导读。没有总结性的阅读,学生往往会陷入“囫囵吞枣”的状态中。因此我们要求把各单元经典诗文的具体分析上升到规律性的认识。(3)趣味问答。在“单元导读”前,我们事先汇编三国趣味竞赛题,引导学生搜集相关三国知识并形成一个个知识链,并在单元导读课上进行必答、抢答活动,这样既加深记忆,又有一定的娱乐性。
(二)比较教学
从“点”上对校本教材各单元的具体篇目进行比较教学,引导学生精读校本教材,旨在“点”上突破对三国作品重点、难点的理解,进而达到“以点带面”的教学效果。“比较教学”主要由以下四个教学环节组成:
1.相关内容烘托
为在教学中营造能够激发学生学习兴趣的“情境”,可以引用相关的三国诗歌、成语、故事、歇后语、谜语等,可以剪辑脍炙人口的影视歌曲,也可以配以电视剧《三国演义》画面,以此为烘托,让学生直观形象地感知作品的相关内容。
2.比较阅读
运用“异中求同,同中求异”方法,从现象入手,进行甄别、提炼,找出与本文有共同点的其他三国作品,或找出本文之中塑造人物的异同,并揭示一般规律与个性特征。一般可以按三个步骤进行:(1)归纳梳理文章的文言词语,《三国演义》全书语言“文不甚深,言不甚俗”,其中的文言词语大都在初中文言教学的要求范围;(2)讨论文章的艺术特色;(3)在充分了解文章的基础上,比较异同。
3.总结归纳
在比较阅读的基础上,对文章的主题思想及艺术特色进行提炼、归纳,然后以这些知识引导下一次的教学实践,形成螺旋式提升。
4.迁移练习
把学到的知识运用到与文章深浅程度相当或内容有关的三国作品中去,进行有效的练习,达到巩固已有知识、运用已有知识的目的。
(三)综合性学习活动
人教版初中语文教材的一个亮点是综合性学习活动。名著阅读也可以借鉴运用,设立此项活动。因此,在“单元导读”“比较教学”的基础上,我们搭建综合性学习活动平台,展示阅读收获,交流阅读心得,激发学生对三国作品、三国文化的热爱,也使学生更有兴趣学习校本教材。此活动根据校本教材内容,可以分为六个活动项目,活动主题分别为“走进曹操”“走进刘备”“走进孙权”“走进诸葛亮”“走进关羽”“走进周瑜”。我们如此做的目的是,既唤醒学生主动阅读的愿望,又拉近学生与三国英雄人物的距离。这种以学生为主体、重视个体审美意识的学习活动跳出了传统教学的窠臼,引导学生以辩证的、理性的眼光去审视人物。
(四)课外自读
一、注重观察,广泛收集作文素材
学生每天都在与生活打交道,生活中的人和物随处可见。由于学生没有仔细观察,而是匆匆而过,致使擦肩而过的人或物在心里并没有留下太多的痕迹。其实,作文来源于生活,生活中的很多物和事都是写作的素材。在作文教学中,我首先要求学生平时注意观察身边的人和事、景与物。在观察人时,看他的身体,看他的表情,看他的行为,看了之后,想一想,猜一猜,他的身体怎样,他的表情怎样,他的行为怎样,然后,通过对人的一系列观察后,用几句话在心里把他描述出来。最后,通过自己的想象加以提炼,这个人的大致轮廓和形象便呈现了出来。由于学生在生活中要接触各种各样的人,坚持这种做法,无疑就积累了关于写人的种种素材,以供写作时所取。把写人的写好了,自然事也能写好,因为写人离不开事,写事离不开人。写景和写物,同样也是要求学生在生活中多留心观察,观察时,不走马观花,而是注重多问自己几个我看到了什么,我体验到了什么,久而久之,素材多了,写作起来也就能信手拈来,游刃有余。
二、注重取材,选择侧重点展现
素材有了,不是简单地堆积,而是要将有利于突出主题的东西融进去,与主题无关的东西摒弃。如何让学生在有用和无用中作取舍。首先要让学生摆出素材,然后让学生问问自己,这篇作文我要表达什么,我要突出什么,让学生用一两句话概括这篇文章的主旨,最后让学生对这一两句表达主旨的话进行扩展。如果是记叙文,可以这样扩,什么时间,什么地点,何人做了什么事。写这件事时,一定要对这件事进行反复斟酌,这件事到底能不能突出文章主旨。
如果是说明文,首先要让学生清楚,要说明什么,再根据对象选择材料,然后考虑采取哪种或哪几种说明方法。如果是状物写景的,要分清对象,适时采用相应的表现手法,让表述对象非常清楚的展现在读者眼前。
三、注重修改,竭力锻造好的篇章
教师要让学生明白,好文章是改出来的这个道理。学生因年龄、性格等因素,大凡都是一挥而就,没有修改的习惯。为使学生注意这个问题,教可以在平时作文中要求学生写好作文后,把自己的作文认认真真地读两遍。学生只要一读便能自己发现一些问题,即便学生发现不了问题,教师也可以这样加以引导。
首先让学生看看题目有没有问题,有没有病句,有没有不连贯的句子,有没有过渡不自然的现象,有没有没打标点符号,如果有,便让学生改过来。然后让学生自我评价一下,作文写得怎样。这个环节结束后,老师可以抽一两个学生的作文,在课堂上念出来,让学生评一评。然后将学生提出的问题进行集体修改。倘若学生提不出问题,老师可以将发现的问题现场指出并让学生改正。像这样多次对学生进行训练,久而久之,学生自然就养成了修改作文的习惯。
语文复习时很重要的,因为中考要考诗词的默写,这就需要所有同学将初中所学的六册语文课本中的古代诗词全部背诵默写下来,这需要学生不停的学习、复习。
在这最关键的一年,我们全体语文教师联合制定了这份教学工作计划:
一、指导思想:
1、一切以学校的工作大局为重,为学校争创“省十佳”“齐鲁名校”的宗旨服务,全面落实学校各项教学工作计划。
2、立足于学科教学的实际,着眼于中考,强化集体备课,全面落实教学的各项常规,为中考语文成绩的最佳而努力。
二、目标任务:
1、加强集体备课,切实提高本备课组教师的业务组织和整体素质。
2、搞好针对语文中考内容的三轮复习,第一轮的课本复习要做到思路清晰,细致到位,夯实基础,扎扎实实,重点突出。第二轮的专题复习要做到针对性强、注重方法的指导,讲练结合,能力的提高。第三轮的综合复习加大综合训练,总结中靠做题的方法和思路,重点是提高学生的应试能力和综合能力。
3、注重与生活实际的联系,增大阅读面和知识面,开拓学生的视野,提高学生的人文素养,从而达到以语文素质的提高带动学生的整体素质的提高。
4、综合以上几项,从中实现教师素质和学生素质的综合提高,进而实现中考语文成绩的优异。
三、主要措施:
1、继续加强集体备课。在集体备课随时进行的前提下,每周专门拿出本备课组成员全部在场的四节课时间。实行全员参加,主讲人提议,大家集中讨论、商议的办法,明确出本周教学的目标任务、计划、思路、重点内容、措施和上课的方法、作业的布置、处理等项目,以及本周教学和本部分教学内容中的得与失,从而为以后的教学总结经验和教训。
初三语文备课组的集中备课时间是:每周一的下午1、2两节课和每周五上午的1、2两节课时间。
2、注重教师教学常规的落实,人人必须有准备有教案才能进课堂。充分利用好课堂的45分钟,注意提高课堂效率。
3、配合教导处的毕业班复习课课堂教学达标活动,每人至少讲三节公开的语文复习课,尤其是年轻老师多讲多听。并且相互之间的听课和随时的推门听课时时进行。更要注重评课、讨论和实效,不能只讲不评,从而提高教师的整体素质。
4、课堂上关注学生,搞好学生学习规范化的活动,纠正学生的不良学习习惯,提高学生的听课效率,培养学生的上进心和竞争意识。课下多和学生谈心、交流,提高学生的学习积极性。
5、定期请有经验的老师和学习成绩等各方面优秀的学生分别对学生进行学习意识、学习方法和如何提高学习效率等内容的讲座。
四、复习时间进度安排表:
1、第一轮课本复习:2月13号——3月下旬。
2、第二轮专题复习:4月上旬——4月下旬。
3、第三轮综合复习:5月上旬——5月中旬 。
4、第三轮回归课本:5月中旬——5月下旬。
5、综合、课本、机动时间:两周左右。5月下旬——6月上旬。
我们在散文世界中能感受到鲁迅的雄浑沉郁,冰心的灵秀温婉,朱自清的朴实无华,丰子恺的厚重平实,如此等等,不一而足。这些始于心又伴随着节奏韵律的文字呈现在世人面前,怎能不让人心有所动?可是散发着理性或感性光辉的优美文字却被如今的学生定义为“枯燥无味”的“负担”、学习之路的“麻烦”,这是什么原因?
一、现行散文教学现状―文本被割裂
一种是显性割裂。很多教师是这样解读散文的:首先引入作者简介,接着分段分层概括段意层意,然后逐一分析文章各部分内容,最后引入文章写作背景,概括全文主题。文章被分成了几个板块,教师带领学生逐一分析。这种文本被割裂成几部分去解读的情况我们暂且称为显性割裂。其实任何作家的作品都和他的某段经历有密切联系,作者简介应服务于对文章进行的整体解读,可是很多教师只把作者简介当作语文常识去介绍。
另一种是隐性割裂。先看解读散文的另一种思路:整体感知―局部研读―延伸拓展。在局部研读环节,教师根据文章的重点以及学生的认知情况,找不同的切入点,抓住主干问题解读文本。这样做看似有些整体观念了,但整体感知仅仅指体会情感、梳理线索吗?这些只是知识的另一种呈现方式,其实这种思路也无非是打着“整体”的幌子在以概念教概念,是对散文文本的隐性割裂。
这样做的弊端在于:学生没有沿着作者的思维与情感逻辑走进文本,因此不能真正地体会作者的情感,总有“隔靴搔痒”之感。文本被割裂了,学生被教师引领着“东一榔头西一棒子”地忙碌着,但收获不大。这样的方式使现在所流行的“对话教学”“问题教学”“情境教学”等教学方法都仅仅流于形式。在热闹的形式背后,学生无法敏锐地察觉散文语言的丰富内涵,也没法对散文阅读产生兴趣,又何谈提升阅读效果、提升语文素养呢。
二、在整体视域中开展初中散文阅读教学
《论语》中有这样一个故事:孔子和鲁国的乐师谈论音乐,孔子说:“乐其可知也:始作,翕如也。”“翕如”意即凭开合之势而生发的一个原来没有的状态,并且这个新出现的状态是盛大的、动人的。音乐如此,其实文章的形成也是如此:于起始处横空出世,摆脱一切线性、功利的思想方式,顺性而行,灿烂充沛而又清晰纯净,和谐回旋而又生动曲折,不受拘束和克扣地直至完成。
从中国古典文学的角度来看,文章是有文脉文气的。在文章未形成时一种充沛充盈的情感就已在作者心中,而文章最终按照某种天然形成的逻辑来完成。这与德国诠释学家伽达默尔提出的有关文本理解和解释中的“视域融合”论不谋而合。伽达默尔强调,理解和解释的过程应该是建立在读者和作者双方的“阐释学对话”基础上的视域融合的过程。从文本角度来说,整体视域指语言深处的作者精神以及文本语言呈现出的、存在的、有丰富内涵的
“世界”。
因此,我们要在整体视域中重新理解散文阅读教学。应按照文本整体视域理解作者的思维情感脉络,从第一段开始读起,帮助学生建立整体感受。教师本人是如何读懂这篇文章的,就应该通过设计带领学生读懂,带领学生发现作者思想的轨迹,发现语言背后的内容,寻求思维品质的改善。在这个过程中,教师以直观形象的方式不断解读,引发学生真实的内在感受和体验。
三、如何让学生在整体视域中理解散文文本
我以《父亲的树》教学设计为例来说明。
1.从头读懂―让学生置身于一以贯之的思想情感脉络场
每篇文章都有作者一以贯之的思想情感脉络,我们要做的就是带领学生从头读懂,让学生自始至终置身于语言、情感世界中,建立整体感受。教师要注意不能打断学生的阅读状态,要起到穿针引线的作用,引导学生逐渐清晰地把握文章情感脉络,逐步充实与丰盈自己的思想与情感。
《父亲的树》这篇散文一以贯之的是双杈椿树这一形象,随着文本的展开,父亲的形象也与椿树融合在一起,一步步“撑立”在作者心中。如何引导学生感知这一形象,理解作者对父亲的感恩、尊敬以及深切的思念之情?这要从第一段开始读起。
作者回到原下老家,坐在雨篷下休息时会看到大门场塄上的那棵椿树,这椿树从何而来?作者回忆自己上高中时父亲带回椿树苗教自己种树的情景。栽树仅仅是父亲的爱好吗?不是,父亲靠卖树供“我”和哥哥上学,靠种田之余的艰苦劳作撑起这个家。小椿树苗栽下后又发生了什么?一个七八岁的娃用弹弓打折了椿树苗新冒出的嫩枝,“我”心疼地惋惜,父亲说娃嘛也不好说他啥,他没有砍掉两只新芽,给娃们留下了再破坏的余地。父亲不仅仅在生活中如同椿树般为“我”撑起一片天空,他也用他的敦厚朴实撑起“我”心灵的天空。几年后,椿树茁壮成长,父亲没有伐掉任何分枝,双杈椿树就这样形成了,成为我家的标志。二十年过去了,双杈椿树依然伫立在家门口,父亲却因重病即将离世。他感慨自己栽了一辈子树却从没有给自家房子用过,就想把椿树伐下来,给新房用上一回,“我”却不忍砍掉椿树。“我”为什么不忍砍掉,椿树对“我”来说意味着什么?椿树是父亲留给“我”唯一的活物。二十年来,椿树见证了父亲每一天的辛苦劳作、留下的每一滴汗水,甚至可以说父亲就像那棵椿树。父亲走了,椿树成为“我”思念父亲的唯一的情感寄托。
2.巧妙追问―在文本内在逻辑与情感脉络中体会每一段的独特意义
文章的形成是有内在逻辑的,散文更是依据作者的情感脉络发展而来,因此阅读教学更需要让学生进行整体阅读,而不是分割内容,孤立赏析。
第二段叙述了父亲指导“我”种树,之后又“教我用酸枣刺棵子顺着小坑围成一圈栽起来,再用铁丝围拢固定”,这句话可见父亲对椿树的精心呵护。普通的种树和护树过程值得用二百多字来叙述吗?当然值得。首先第一段提到了原下老家大门场塄上父亲亲手种下的椿树,第二段写如何种椿树是一种自然的顺承。第二段还交代了父亲如何精心呵护椿树苗。后文第四段写到一个七八岁的娃用弹弓打折了椿树,父亲并不责怪,只是说娃嘛不好责怪他。正因为有了第二段的精心呵护,才更能突出父亲为人宽厚。如此看来,第二段有它存在的独特意义,它是文章情感脉络中有意义的一部分。
3.直观质感设计―在整体视域中感知语言文字的温度
作者写《父亲的树》这篇文章时已是知天命的年纪。对于十几岁的青少年来说,无论是年代久远的故事还是作者对故去亲人的追忆,理解起来都有很大的难度。怎样拉近学生与文本的距离呢?教师如何引领学生体会文章体现的实独特的人生经历以及独特的语言表达风格呢?简单地介绍作者以及作者的人生经历吗?单独分析实的语言特点吗?当然不是。教师要通过直观质感的设计,引领学生在字里行间感受文字的温度。
《父亲的树》中有这样一句话―“回到原下老家”。“原下”一词看似普通,但它包含着丰富的内容。实是陕西西安人,他的老家在西安灞桥区白鹿原下的西蒋村,很多西安人都称自己原下人。这个设计使得这个词鲜活起来并有了温度,教师也正是从这个词的讲解开始,带领学生走进了实的情感世界。
摘要:发散性思维能力的强弱决定着作文能否立意新颖,感受独特,构思时能否浮想联翩,思绪如天马行空。这种思维发散活动建立在知识与经验的积淀上,是思维操作方法系统共同作用的结果。
关键词:作文 教学 发散思维
发散性思维以其独特性、变通性及流畅性使学生在作文构思时获得举一反三、由此及彼并不落俗套的效果。作文教学中发散性思维的训练不但要传授发散方法还应该培养对发散方法进行检索与提取的能力。作文教学中发散性思维训练的目的在于让思维能根据需要按一定的顺序向各种方向运动,在发散过程中产生灵感,使写作过程中的思维活动可驾驭与可调控。
从模仿入手,指导学生逐一掌握发散思维的方法。训练学生通过分析比较不同事物的相似点发散思维,我引导学生从学习赵丽宏的散文《峡谷》入手。《峡谷》的构思是在寻找不同事物的相似点中进行的。作者捕捉住了自然界的“峡谷”与“社会生活――――我们国家噩梦般的大峡谷”的共同特点:难以逾越。告诫人们必须热爱生命,热爱生活,才能像江河冲出峡谷一样战胜生活中的种种“峡谷”。模仿《峡谷》的构思,要求学生在动笔写《大地与安泰》一文前从安泰离不开大地出发,寻找具有“离不开”这一相似点的不同事物。比如鱼儿离不开水,万物离不开太阳;孩子离不开母亲,党离不开人民……由自然现象到社会现象,由“形似”到“神似”从而对《大地与安泰》这一特定的情境展开思路,引发出对党与人民之间鱼水之情的议论。
又如郭风的散文《桥》。指导学生模仿作者在“桥”与“塔”的对比中展开联想,让学生在正反对比中引出议论。东山魁夷的《一片树叶》,思绪从京都跳到家中的小院,由现在拉回过去;写的内容从樱花到关于风景画的主张,到与前二者看似无关的“一片树叶”整个思维活动紧扣“珍重生命”这一主题扩展,既不受空间限制,也不按时间顺序,而是在自然景色的瞬息即逝却周而复始与人类从自然的永恒中得到的慰安和感召的联想中发散游动,分析这些作品的结构,学习作者发散思维的方法,可使学生思路活泼,浮想联翩。
除了逐步积累发散思维的方法,以供使用时检索与提取,每一种思维方法应分解成几个步骤反复训练。巴金的《灯》由眼前到回忆;由自己到他人,由山那边到古希腊……假如作者不是操作思维从上下左右,四面八方去运动,是不会有那么多具有特殊意义的“灯”和“光”供作者运筹,供他作为主观思绪的寄托的。
模仿“灯”的构思,将作者的思维分解成下述几个步骤,我指导学生写题为《黑板》的抒情散文。“由眼前想到过去”,学生想到幼时父母教他识字的小黑板,小学里黑板上的加减乘除,中学里黑板上的分式、方程……从而得出“黑板是人生的摇篮”的认识。“由此地想到彼处”,于是学生想到了学校长廊上的,居委会门口的,医院门诊处的,法庭外的,食堂里的种种黑板报,于是又得出“黑板是社会万花筒”的结论,并意识到自己从这不透明的窗口了解了生活的众多方面。“由一般想到特殊”;学生想到战争年代八路军战士以石板代替黑板学习文化,想到《最后一课》中韩麦尔先生写在黑板上的“法兰西万岁”于是发出了要珍惜现有条件的肺腑之言。
在指导学生通过分析相同事物的不同点时,读散文《枕木》我把指导学生思维发散的过程分解为二步。第一步是启发学生找出枕木所有的特点:脚踏实地默默无闻;排列整齐有序伸延;承载重压稳如泰山……第二步是由这些不同的特点出发,寻求与其一致的精神状态:默默无闻的奉献精神;团结协作的典范,大无畏精神的化身;――平凡中的伟大。一位同学在《拥抱大地的巨人――枕木》中写道:“在我的眼中,枕木仿佛慢慢地竖起,有了眼睛,有了手,它们成人了!从战争年月那冰冷的河中'浮'起的人桥到手拉手一起走向刑场的烈士;从挥着热汗向大地掘油的老一代工人到今日擎着掘土机巨臂筑起杨高路的年轻一代。他们走过了硝烟弥漫的战场,走过了洒满全色光辉的油田。在血汗浇铸的轨迹上,走向未来。这便是我们的民族。一个无比坚强、无比团结的民族,用无法抗拒的脚步,一步一步走着自己坚实的路!”“既然我们都是这样的枕木,就应该毫不吝啬,毫不犹豫地将自己奉献给这条路”.
发散性思维能力的强弱决定着作文能否立意新颖,感受独特,构思时能否浮想联翩,思绪如天马行空。这种思维发散活动建立在知识与经验的积淀上,是思维操作方法系统共同作用的结果。因此,在整个高中阶段应将发散思维方法的训练按单元有计划地安排在各年级的作文教学中。
发散思维方法可以按单元进行教授。每单元教会一种发散方法,可分三个步骤进行:
1.方法辅导。包括分析范文,了解思维发散的模式,并按此发散方法练习作文。
2.巩固练习。重点为讲评本单元所传授的方法掌握运用的情况。如写作《桥啊,桥》一文,一位同学由面临高初中难以衔接产生的苦恼希望能为自己建立一座桥,让这座桥将她引向所爱、所憧憬的理想的彼岸。文章的思路在今昔对比中展开,在对未来的追求中延伸,文思如涌。讲评既强化了方法指导,又激起“我也行”的自信,引导学生有意识地在写作中再实践。
3.锻炼知识的迁移能力。重点为比较已教授过的几种发散方法,培养运用检索与提取的能力,进行综合运用的示范。
关键词:初中语文;教学目标;三维化;研究
教学目标三维化是当前初中语文新课程改革理念的一项重要内容,它要求当前初中语文教育教学一定要遵从教育规律,只有这样才能有效地实现教学目标。本文将对初中语文教学目标中的三维化进行分析,并在此基础上就如何落实三维目标提出一些建设性建议,以供参考。
对于初中语文教学而言,教学目标是整个教学活动的关键与核心,作为教师,不仅要传授文化知识,更重要的是要培养学生的能力。从某种意义上来讲,教学 目标既是初中语文教学的出发点,又是教学活动的最终归宿。
一、初中语文教学目标三维化
从实践来看,初中语文教学目标“三维化”主要包括以下几个方面的内容,实际上就是三个方面的目标,即知识和能力目标、情感态度价值观目标以及过程和方法目标。其中,知识和能力主要是指初中语文教育活动作为一种最基本的工具,学生知识的积累多数情况下要源于识字和写字,因此只有正确地掌握和积累之,才能实现学生识字、写字能力的培养目标。在此基础上,还要不断地培养学生自身的阅读、口语以及写作能力,从而为学生参与实践提供一个较为广阔的空间,帮助学生更多地去接触语文和掌握语文自身的规律与发展方向;所谓的过程和方法,就是指语文教育本身是实际上也是一个体验的过程,学生可以在语文教学与学习实践中体验快乐、成功以及困惑与烦恼,并在此过程中不断地积累知识、学习方法;所谓情感态度价值观,主要是指初中语文教师在具体的教学过程 中,应当利用语文课程自身所具有的情感因素,对学生进行感染和熏陶,并通过对课文中的人文内涵讲解,对学生精神和价值观产生积极的影响,进而提高学生 自身的人文素养及思想道德修养。
二、初中语文教学三维目标落实的有效策略
第一,初中语文学习主体的有效性参与。对于初中语文教育教学而言,最基本的学习主体就是学生,这是不争的事实,但最重要的是如何采取有效的方法或者策略去引导学生积极的参与到学习中去,尤其要引导他们进行自主的学习,充分发挥主观能动性。首先教师应当充分地尊重学生们的人格,尤其是学生之间的个体差异性,并在此基础上建立一种和谐、民主的课堂氛围,从而使学生活动一种情绪上的满足感;其次,学校或老师应当结合实际情况,尽可能地位教育教学建立一个相对比较温暖的、彼此之间能够相互欣赏、信任和接纳的学习环境,从而使学生有一个温暖的心灵港湾。在此过程中,教师应当采取赞赏的方式,不断地帮助学生加强学习信心的培养,同时给予学生学习以外的生活帮助;再次,要正确地培养学生选择和履行责任的能力。对于初中学生而言,他们已经具备了一定的能力去选择适合自己的学习方式和内容,可以胜任独立的学习活动以及在合作学习过程中的独立任务。
第二,将教学目标具体化。对于三维教学目标而言,一定要有一定的具体性,只有这样才能在初中语文教学课堂上得以有效的落实。从实践来看,三维教学目标的具体化应当包括几个方面的内容,即教学对象、学生行为以及行为确定条件。其中,确定条件主要是指可以对学习结果造成影响的规定性限制,程度则主要是由行为速度、质量以及准确性三个方面的内容共同确定的。
第三,将教学内容逐渐问题化。正所谓问题是思考的开端,在实际教学过程中中,教师应当善于提炼出一些技术含量高的问题对学生发问,同时还要正确地引导学生问问题,并且将学习过程作为提出问题、解决问题的实践活动。阅读教学实践中,应当不断地培养学生自身的问题意识,不仅要去有意识地引导学生整体上去考虑问题,而且还要引导学生注意发现细节上的问题。
第四,使教学过程实践化。初中语文教学是一个引导学生参与语文实践的过程,这与新课程改革要求中的“语文是实践性很强的课程,应着重培养学生的语文实践能力,而培养这种能力的主要途径也应是语文实践”相一致,它主要包括知识学习、技能训练、情感体验以及兴趣培养。比如,通过阅读教学可以按照课文中的情感主线,去引导学生深入地思考、去接受文章中所传达出来的情感,并从中找到适合自己的方法。在写作教学过程中,仍然可以使之实践化,并以情感为主线,积极地引导学生联系生活,取材于自身的故事和感触,激发其想象力,将写作作为一种情感的倾诉和情感的表达,只有这样才能使学生写出来的作文具体、生动和感人。
初中语文教学过程中,为了提高教学质量和教学效率,应当将知识能力、过程方法以及情感态度价值观三维目标有机地连成一个有机的整体,只有这样才能满足新课标关于初中语文教学三维化的要求,才能为学生的长远发展打下坚实的基础。
参考文献:
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[4] [瑞士]皮亚杰著.皮亚杰教育论著选「M].卢睿译.北京:人民教育出版社,1990.
一、读写结合要讲求实效
读写结合,要看读的和写的能否结合,不能结合,不可勉强;能够结合,要寻找二者的最佳契合点,还要注重方式方法的指导。
一位老师教学人教版的《云南歌会》。在引导学生分析课文内容,感悟文章情感之后,老师要求学生进行肖像描写,描写一位老师或学生,为了让学生有一个可模仿的范例,老师用多媒体展示了两段肖像描写:一是课文《云南歌会》第三段中的内容,一是课文《边城》(节选)描写翠翠的一段话。从实际情形看,训练的目的没有达到。学生没有按老师提供的材料仿写,而是随心所欲,按照自己想写的方式来写。模仿对象没选好,不仅达不到训练的目的,反而浪费时间。上述那位老师所选的两个片段均不适宜初二学生模仿。《云南歌会》第三段的描写的肖像不是某一个具体的云南妇女的,而是脸谱化的肖像。《边城》(节选)中没有一处纯粹的关于翠翠的肖像描写。如何描写,老师也没有加以分析指导,这就让学生感到有点为难。很显然老师的教学目的难以凸显,教学实效也就大打折扣了。
二、分析文本勿离开语境
有一位老师上《山居秋暝》一课,老师引领学生分析大多很到位,师生互动,教师点拨,都不错。但是老师对“竹喧归浣女,莲动下渔舟”的分析则有点牵强,说是诗人关心劳动人民的疾苦,体现了诗人的悲悯情怀,希望同学们也要学会关心劳动人民。
韩愈在《师说》中指出:“师者,所以传道受业解惑也。”老师在传授知识,培养学生能力的过程中,别忘了对学生的情感熏陶和价值观的培养。这要求老师在具体的教学中,注意把二者有机地结合起来,决不能不顾实际情况机械地进行。
《山居秋暝》是古代描摹山水的名篇,作者描绘了充满诗情画意的意境。这儿既有环境的美,也有人物活动的美。“竹喧归浣女,莲动下渔舟”,描绘的是一群村姑洗罢衣服踏月归来,顺流而下的渔舟划浆的声音打破了夜晚的宁静。诗人要写的是一群无忧无虑、勤劳善良的人们。描写这样一幅纯洁美好的生活场景,跟诗人要表达的情感有关。但是,硬要从上述诗歌中分析出诗人对劳动人民生活疾苦的关系,诗人具有悲悯情怀就有些不当了。倒不是说古诗中没有这种诗,有代表性的莫过于诗圣杜甫的诗歌,他的著名的《三吏》、《三别》、《茅屋为秋风所破歌》等,都很充分地体现了这种情怀。
我们不但要对学生进行思想情感教育,还应教会学生从课文中自觉接受这种教育。还应教会学生深入到课文的本质之中,从不同的内容中感受不同的情感。千万不能从任何课文中都能读出关心劳动人民,热爱劳动人民的情感来。
三、教学方法不能定于一尊
有一位语文老师,大学毕业出来工作才两年。有老师说她上课不讲规矩,跟一般的老师上法不一样,学校领导听了她的课后也有同感。最近,安排其上教研课,上的是《胡同文化》,她讲的时间较多,但也有提问,也有学生讨论。听课的老师和领导几乎都认为,课堂气氛热烈,但是教法单一、传统。再从她的教学效果看,挺不错的。两年来上了两个年级,无论是平时考试还是期末考试,两个班成绩在其所教年级的十多个班中,总是名列前茅,这又让有的老师困惑。但是老师们对那位老师教法的否定,又让那位老师没有信心,书该怎么教?
那位老师的教学方法被指为不讲规矩,跟一般老师上法不一样,其实那位老师的教学方法就是传统一点而已。她的这种上法可能不对有的领导和老师的口味。在她的课堂上,没有花里胡哨的形式,没有为了追求好看追求热闹,然而却有实际意义的东西。朴素、本真,教学目的清楚,教学重点难点明确。她的课堂气氛并不冷清,相反,倒是“热烈”的,这说明学生的学习积极性被调动起来了,学生投入到课堂学习之中,因而那位老师的教学效果不错。