政治哲学道理精选(九篇)

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第1篇：政治哲学道理范文

［关键词］大学生就业指导思想政治教育

大学生是国家宝贵的人才资源，是民族的希望、祖国的未来，加强大学生的思想政治工作，是培养中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人的重要保证。教育工作者不仅要大力提高大学生的科学文化素质，更要大力提高他们的思想政治素质。在新的历史条件下，大学生思想教育呈现出新问题、新特点，教育工作者只有认真研究这些新问题，把握这些新特点，才能有效地开展思想政治工作。

一、大学生就业现状分析

今年4 月，我们在高职大学生中抽取1200 个样本进行了有关大学生最关心的就业问题的调查，结果显示：第一，大学生普遍关注就业问题，但对于在校期间应该怎样为就业做准备，约50％的学生没有明确的打算。第二，大学生普遍缺乏对自己的认知。有46.4％的学生上了大学后才发觉自己并不喜欢所学的专业，这说明他们未对自己未来的职业进行认真的思考和选择，并且绝大部分没有接受过职业指导。第三，大学生与人沟通的能力比较差。对于职业的困惑，有49.7％的学生采取的是放任态度，只有5.4％的学生走访过就业指导部门，17.2％的学生向教师求助。第四，大学生分析、解决、处理问题的能力比较弱。从选择专业到应对学习中的问题，很多学生不知道如何实施，找不到解决问题的突破口。

二、对高校就业指导工作现状的反思

在承担着学生巨大就业压力的高校，就业指导工作广泛被重视，工作取得显著成效，但是就业指导工作依然存在不可忽视的问题。有些高校在20 世纪末就组织熟悉学生思想政治工作和心理学的教师开展就业指导工作，而有些院校尤其是就业形势更加严峻的专科院校，在就业指导工作方面较为薄弱。

1.高校就业指导工作的现状。（ 1）对就业指导内涵的认识。高校就业指导部门承担着提高大学生就业率的压力，这种现实决定了就业指导工作的任务和内容，形成了人们对就业指导工作内涵的认识。人们一般认为，就业指导就是为求职者提供可能的帮助，就业指导工作也将力量集中于搜集就业信息、为学生咨询就业政策、组织大学生与用人单位的“双选会”方面。对就业指导工作范围的界定，虽然也有一些人认为除了上述内容外，还包括对学生进行正确择业观、就业观等方面的教育，但由于首先要完成硬性的工作指标，这些教育内容被隐藏和忽略了。如果将就业指导工作改为职业指导，情况则可能发生变化。职业指导与就业指导包含的内容大体相同，但是侧重点不同，将高校的就业指导改为职业指导，实质上是将工作的重心进行转移，这样有利于促进就业指导工作的深入进行（。2）就业指导工作的主要问题及表现。一是就业指导工作定位不准，定位于“就业”指导，即将就业的人才会去关注，结果不可避免地出现“前松后紧”的局面，影响就业指导工作的效果。二是就业指导工作重点不够突出。造成大学生求职障碍的普遍因素是思想问题和职业价值观问题，由此在职业指导中要重点加强学生的思想教育、道德观念，培养他们的职业精神。三是就业指导的渠道单一。就业指导必须普及到每一个学生，只靠少数人的工作，不能引起大学生对就业问题的关注。四是就业指导人员相对不足。由于人手不够，大学生就业指导过程中难免会出现“四多四少”的现象，即在就业指导工作中，的就业信息多，就业观念教育少；在择业指导中，讲具体问题多，解决思想疑惑少；在创业指导中，介绍方针政策多，敬业精神培育少；大学生毕业时盲目就业的多，深思熟虑的少。这种现象的出现是人们对就业指导认识上存在偏差的体现。

2.高校职业指导工作的任务。大学生从求学到求职的过程中存在较为严重的“三盲现象”：盲目选择专业而不考虑自身特点，盲目学习而不清楚自己优势与劣势，盲目择业、就业而不注重自己的长远发展。高校职业指导工作应该面对现实情况，从大学生群体的实际情况出发，承担起三个方面的指导任务。（ 1）明确就业方向。绝大部分大学生毕业后要进入职业领域，但是由于部分学生在报考大学专业时，缺乏明确的目标，没有长远打算，学习缺少原动力。因此，职业指导的首要任务是帮助学生明确就业方向和自己将来的岗位要求，把学习的主动权交到学生手中。（ 2）强化就业意识。部分大学生由于没有继续升学的打算，学习压力较小，就业意识淡薄，缺乏长远考虑。职业指导的责任在于将就业意识不间断地输入学生的思想中，并逐渐地进行强化。学习的过程就是准备就业的过程。（ 3）做好职业规划。做职业规划是帮助学生树立奋斗目标的一种手段。通过职业规划引导大学生对自己的职业价值观、特质进行重新审视，对职业发展方向进行认真思考并使其具体化，明确自己的追求，增强可操作性，使大学生能够有意识、有选择地安排自己的学习和训练。

三、就业指导是新时期开展大学生思想政治教育的着力点通过对多年职业指导工作的总结和借鉴国外职业指导工作的经验，人们对职业指导工作的重要意义已经形成共识，即为了使劳动者能够各展其能、各就其位，职业指导工作要“以就业为主线，以专业认知为导向，以职业设计为核心，以品德教育为重点，以社会体验为保障”，健全职业指导工作体系，培养全面发展的劳动者，向社会推荐优秀毕业生。

1.借助于职业指导的内容。职业指导要遵循以学生为本的原则设定内容，引导学生逐步走向成熟。（ 1）在专业认知中重视思想教育。专业认知的任务是帮助学生了解自己所选专业的知识框架、就业方向、岗位特质、特殊能力和一般能力要求，引导大学生明确就业方向和自我发展方向，并从中贯穿职业精神的教育，进行企业文化的渗透。学生要通过多种活动，培养职业兴趣，挖掘潜力，培育学生学习的积极性、主动性和创造性（。2）思想教育将就业指导作为新的工作着力点。思想教育要力求解决学生的实际问题，就要针对大学生所关注的就业问题，注重对学生开展正确的择业观、就业观、成功观教育，突出吃苦耐劳精神、社会责任感、服务意识、创新意识、团队精神的培养，确立诚实守信、爱岗敬业、相互尊重的职业道德观（。3）职业能力训练。职业能力训练是思想教育的实践环节。职业能力包括专业技能和岗位基本任职能力等，如思维能力、分析能力、综合能力、书写能力、口头表达能力、人际交往能力以及职业精神的培养等内容。这些品质在就业前短短的时间是无法成就的，因此大学生在学习期间要“外树形象、内强素质”，注重修炼内功。

第2篇：政治哲学道理范文

关键词：思想政治教育；科尔伯格；哲学

科尔伯格的道德认知发展理论是西方道德教育理论和实践的典范，他对道德教育的研究推动了美国的道德教育，他的道德认知发展建立在道德哲学的基础之上，这使得他的理论具有系统性。科尔伯格道德认知发展理论对于思想政治教育哲学、思想政治教育方法以及思想政治教育实践都有重要的应用价值。本文重点探讨科尔伯格道德认知发展理论对思想政治教育的哲学启示。

一、尊重学生自主性，打造民主化的思想政治教育

科尔伯格道德认知发展理论承认人都是天生的道德哲学家，每个人对道德问题都能做出自己的道德判断，因此，它反对浪漫主义和文化传递论主张的灌输教育，坚持进步主义的教育哲学，把道德教育看成是在尊重个体道德判断能力的基础上的个体和社会情境的交互作用，而不是人的内在潜能的发挥，也不是对既有规则的学习。这种进步主义的教育哲学前提就是主张人的自由和发展。它把个体能自主的对道德问题进行判断和选择当作道德教育的出发点。这种教育思想在科尔伯格的公正团体策略中得到了很好的体现，在团体中每个人都是自由、平等的，都有对集体的各种事情自主表达看法的权利，强调通过学生的民主参与来解决学校的实际问题。在实行公正团体策略的集体中到处洋溢着民主的芳香。

传统思想政治教育在教育方式上大多是“灌输式”的填鸭式教学，它过分强调教育者在教育过程中的主体地位，要求受教育者对教育者的绝对服从，抹杀受教育者的自主性，这种教育方式在历史上的特定时期对塑造具有无产阶级政治思想觉悟的大众起到了不可否认的作用，但随着社会环境的变化，特别是民主化进程的不断加快，人的个性的增长，人们对民主、自由的呼声越来越强烈，这种教育思想越来越受到人们的抵制。现代思想政治教育响应人们的要求，力求改变传统的教育模式， 尊重学生的主体地位，充分发挥学生的主观能动性，使教育主体和教育客体之间平等地进行交流，注重学生的自我教育、自我管理。这种受教育者主体地位的实现必须以尊重受教育者在教育过程中的自主性为前提，要让思想政治教育的对象在思想政治教育过程中敢于表达对思想道德问题的看法，尊重他们的选择，然后可以根据他们实际的思想道德状况，开展针对性的教育。只有尊重受教育者的这种自主性，才能让受教育者在思想政治教育过程中充分展示个性，并积极主动的参与到思想政治教育过程中来，才能激发受教育者的主动性，激发他们的内在需求，让他们主动地进行自我管理和自我教育，变被动的学习为主动地学习，从而变专断的教育为民主的教育。

尊重学生的自主性，要求我们在思想政治教育中尊重受教育者学习的自主性，让他们进行自主性学习。思想政治教育中的自主性学习，是相对于传统的“被动性学习”、“机械性学习”和“他主性学习”而言的，就是让受教育者能够根据自己的思想道德伦理知识、思想道德判断能力的缺陷，根据思想政治教育目标的要求，积极主动地调整自己的学习策略和努力程度，自主性地学习思想道德理论知识，提高思想道德判断能力的学习活动。这种学习活动的顺利开展，首先要求学生对自己的思想政治品德发展状况有充分的了解，在此过程中教师的任务是提供引起学生思想政治品德认知冲突的情境，让学生认识到自身思想政治品德发展与社会要求的思想品德水准的差距，产生提高自身思想政治品德水平的需求和动机；其次，要为学生的学习提供丰富的学习材料，但不要规定学生应该完成的学习目标，而是由学生自己制定自己的学习目标，自己选择需要的学习材料，根据自己的学习需要和学习动力有计划、有步骤的开展；最后，教师要引导学生对自己的学习活动进行反思和监控，启发学生多问几个“为什么”，并引导学生向着符合社会主导价值取向的思想道德品质发展。

二、坚持普遍价值导向，致力于人的全面发展

科尔伯格认为心理学上把心理学研究的“是什么”的结论，当成人的价值追求和人的本性的结论，就是把“事实”等同于“价值”，而心理学家往往把心理学的研究成果直接作为教育应该达到的目标，往往会犯“心理学家的自然主义谬误”。这样很容易导致教育目标的低下和价值相对论，不能达到道德教育培养人的优秀道德品质的目的。为了克服这种谬误，科尔伯格提出道德心理学研究要从哲学假设出发，为此，他用元伦理学假设来解决道德教育的普遍价值取向，并确立了这种普遍的价值取向应该是“公正”。这就使科尔伯格的道德教育既尊重学生的认知水平的发展，符合他们道德发展的阶段性特征，又有原则性的价值导向，引导他们向最高的道德目标前进。同时，承认个体在道德选择面前具有道德判断的能力，也并不是主张价值相对论，如果只是单纯的允许每个人对道德问题做出符合自身利益的解释和选择，而不对错误的选择做出引导，很容易导致人的思想混乱和社会整体道德水平的低下。

思想政治教育应该承认受教育者对思想政治问题的自主性，以尊重受教育者的主体性，营造民主化的思想政治教育氛围，但不应该仅仅把满足受教育者的现实的政治思想、道德品质等方面的发展要求，而要着眼于人的发展和人的价值的实现，否则将弱化思想政治教育的目标，造成思想政治教育目标的低下。在全球化进程不断加快，市场经济不断发展的当前国际国内形势下，思想政治教育应该尊重人们思想的多元性、个性的多样化和自身的利益要求，但绝不是要求思想政治教育单纯迎合人们的利益追求，弱化其培养人、塑造人、发展人、完善人的教育目标。

第3篇：政治哲学道理范文

关键词：肝移植；脾动脉盗血综合征；介入治疗；护理

肝脏对动脉低灌注所致的缺氧非常敏感，可导致严重的胆道缺血性损害、移植物丧失功能、甚至受体死亡等严重并发症。Manner等首次在两例内脏解剖变异的移植受体肝脏移植物低灌注的报道中描述了动脉盗血综合征[1]。动脉盗血综合征这一概念现在主要用于描述从肝脏移植物经脾动脉到扩大的、高灌注的脾脏的明显的血流分流现象，结果导致肝脏低灌注，伴随临床上明显的转氨酶升高、移植物失功能和胆汁淤积。本质是粗大的脾动脉"盗走"肝动脉血流而导致肝动脉灌注不良[2]。盗血综合征的发病率为3%～5%，如果不处理，术后死亡率将明显上升和移植物存活率明显下降。术后多普勒检查对诊断非常有效，超声提示右肝动脉血流灌注不足，脾动脉增宽、血流快。对移植术后SASS，首选经股动脉穿刺脾动脉卷曲或环阻法。

1 临床资料

本中心报道了一例中年男性患者因原发性肝癌行同种异体肝移植术，在术后第七天开始出现肝功酶谱上升，以ALT升高为主，胆红素轻度异常。予大剂量甲强龙冲击治疗3d后，酶谱、胆红素不降反升，排除排斥反应。行床旁彩超提示右肝动脉血流灌注不足，脾动脉增宽、血流快，考虑SASS。经准备后采用经股动脉穿刺行胃十二指肠动脉，脾动脉主干弹簧圈栓塞术。术后复查肝功提示酶谱、胆红素均较前下降。超声示：门脉流速正常，右肝动脉流速、阻力指数正常，脾脏较前缩小，脾动脉流速较前降低。

2 护理

2.1穿刺点出血及血肿的预防 介入术后予压迫器压迫穿刺点加压止血4～6h， 送回病房后由3～4人合力将患者从平车上平移至病床上，嘱患者平卧12～24h。可抬高床头，保持穿刺侧肢体伸直，制动6～8h，以防止局部出血。为减轻患者的痛苦，护士应指导患者翻身。翻身方法是：患者向健侧转动，避免屈膝，屈髋。30min巡视患者1次，严密监测生命体征，如有异常及时报告和处理。观察穿刺点有无渗血，出现皮下血肿。渗血较多时应报告医生，及时更换渗血敷料，重新加压包扎及应用止血药物治疗。24h后可下床活动，72h内避免剧烈活动。对便秘患者可用开塞露纳肛，尽量避免下蹲及用力咳嗽，打喷嚏，用力解大便等可使局部压力增高而导致出血的动作。

2.2尿量的观察及护理 由于心情紧张，压迫器压迫穿刺点，又必须24h卧床，患者可能不习惯在床上小便。术前应指导患者练习在床上大小便，术后应耐心地听取患者的想法，消除紧张情绪，给患者听流水声等方法诱导患者排尿。必要时可以留置尿管。

2.3术侧下肢血运的观察及护理 介入治疗时股动脉的穿侧插管对股动脉壁的损伤可形成动脉血栓，同时腹股沟穿侧部位加压过大也可影响下肢的血运。介入术后应观察穿刺侧肢体末端皮肤颜色，温度，感觉，足背动脉搏动，脚趾活动等，双足同时触摸，以便对比观察并与术前做比较。若趾端苍白，小腿疼痛剧烈，皮温下降，感觉迟钝，应及时通知医生进行相应的处理。

2.4并发症的观察及护理

2.4.1 主要与脾动脉栓塞后部分脾脏组织缺血梗死、坏死有关。发热程度及持续时间与术中脾脏栓塞面积成正比[3]。介入术后按时使用抗生素预防感染，如体温未超过38.5℃，并且患者能耐受，可以嘱患者多喝水，不必行降温处理，以利于坏死组织的吸收。但应注意患者的保暖和病室的通风透气，密切观察体温变化。出现高热时即给予物理降温或遵医嘱给予药物降温，预防因介入操作致外源性感染，但应避免擦浴，因患者凝血功能差，擦浴容易导致皮下出血。在降温过程中要注意心率和血压的变化。

2.4.2胃肠道反应 由于介入手术时术中的牵拉，造影剂大量的使用，高浓度化疗药物刺激胃肠道可诱发恶心，呕吐，呃逆等。为减轻胃肠道反应，介入术前术后均禁食，呕吐时遵医嘱给予对症处理，注意观察呕吐物的量及颜色，并做好呕吐物的清理。

2.4.3腹痛 介入治疗时动脉栓塞，局部组织缺血所致，加之照影剂的刺激，会有不同程度的疼痛，常为隐痛。疼痛轻，可以耐受时可给患者听音乐，看电视，读书报等，转移患者的注意，使其放松。疼痛剧烈不能耐受时，应密切观察疼痛的部位、性质、程度，以便和其他并发症引起的疼痛区分开来，必要时按医嘱使用止痛药。重点观察疼痛的性质，如有无腹膜刺激征，有无血压下降及出冷汗等休克症状，以便及早发现脾破裂的征象[4]。

2.4.4肝动脉血栓形成 介入手术最令人烦恼的并发症就是导管方向错误，不慎导致肝动脉血栓形成。精确的成像技术和术后按时使用抗生素和抗凝治疗非常关键，重点观察转氨酶、白细胞、凝血功能和体温的变化。多于患者和家属交谈，密切观察患者的精神状态，并做好记录。

2.5活动与饮食指导 嘱患者多休息，尽量减少活动，给患者提供整洁，安静，舒适的治疗及休养环境，保证充足的睡眠。必要时间歇吸氧，协助患者漱口，保持口腔清洁。术后6h无呕吐者，鼓励患者多饮水，减轻化疗药物及造影剂对肾脏的损害，可进高热量、高蛋白、高维生素、清淡易消化的流质饮食，促进肝功能的恢复。根据病情逐渐过渡到半流质或普通饮食，同时应进食含维生素高的饮食，以保持大便通畅。

2.6心理护理 术前通过健康宣教的方式讲解手术方法及术后注意事项。使其正确认识介入的目的、方法、术中配合、术后注意事项等，消除紧张、焦虑的心理，保持稳定的情绪，提高手术耐受力。术后应主动关心患者，了解患者的心理动态，并及时进行心理疏导。告诉患者其手术进行得非常顺利，让患者放心，并尽可能多地向患者传达有利信息，给予鼓励和支持。对出现发热，腹痛，呕吐等反应的患者，做好耐心的解释和安慰工作，缓解、消除其紧张、焦虑情绪，使患者积极配合治疗和护理。

3 小结

脾动脉盗血综合征是肝移植术后一种较少认识的动脉并发症，对于脾动脉盗血综合征，首选是行脾动脉栓塞术。通过介入治疗，栓塞了"盗走"肝动脉血流的胃十二指肠动脉和脾动脉。使肝功酶谱，胆红素都有所好转。介入术后周密的护理，不仅能减少介入并发症的发生，还能帮助患者在肝移植术后恢复期尽快康复。

参考文献：

[1]Manner M， Otto G， Senninger N， et al. Arterial steal：An unusual case for hepatic hypoperfusion after liver transplantation[J].Transpl Int， 1991，4：122-124.

[2]刘全达，周宁新，王茂强，等.肝脏移植术后脾动脉盗血综合征的诊治[J].消化外科， 2004， 3（4）： 232-234.

第4篇：政治哲学道理范文

【课题】量变与质变

【类别】智慧导入

【实录】

哲学源于生活，在同学们的日常学习生活中，处处涌动着哲学的智慧。这节课学习的内容是“量变与质变的辨证关系”，我并没有急于解释什么是量变，什么是质变，而是先跟大家玩了个汉字接龙的游戏，我在黑板上写下大大的一横和一撇，然后宣布游戏规则。

教师：请大家在这个基础上加一笔笔画，使它变成另外一个字；下一位同学在新字的基础上再加笔画，使之又变成另一个字。听明白了吗？好，我们分两组同学上来写，看哪一组的同学写得又快又好！

两组学生非常踊跃，积极参与。

教师：我们的进展很顺利，游戏升级。请将这两个字重新组合，使之变成一个新字。Are you ready Go！

教师：哇，祖国的汉字真是博大精深啊！同学们的反映非常灵敏。我们来总结下刚才的游戏：

教师：两组活动中的汉字发生了哪些变化？

学生：笔画的不断增加，结构的改变，使得一个汉字变成了另外一个字。

教师：这些变化分别有什么特点？

学生：每个字形状的不同是微小的，而意义却截然不同，说明了量变和质变的不同特征。

教师：通过刚才的活动，同学们能否概括出何谓量变？何谓质变？

学生：“量变是事物数量的增减或场所的变更，是渐进的、不显著的变化；质变是事物根本性质的改变，是根本的、显著的变化。

……

【评析】

设计思路：方块字是我国所特有的，它内涵丰富，结构、笔画多变。学生在上幼儿园的时候就开始学习汉字，对汉字是非常熟悉的，设计本环节的出发点就是从学生所熟悉的事物入手，通过放大汉字的笔画和结构，让学生在书写汉字时潜移默化地感悟到什么是量的变化，什么是质的变化，量变是如何引起质变的，以增强学生的真实体验，在感受方块字博大精深的同时领悟哲学道理，也让学生明白学科之间的融会贯通，以达到活学活用的目的。

第5篇：政治哲学道理范文

意识脑区最重要的功能就是辨识真伪，即它可以辨识自己脑区中的表象是来自于外部感官还是来自于想像或回忆。下面小编给大家分享一些高中政治意识的知识点，希望能够帮助大家，欢迎阅读!

高中政治意识的知识1.意识

起源：意识是物质世界长期发展的产物。

生理基础：意识是人脑的机能。

本质：意识是人脑对客观存在的主观映象。

意识的内容是客观的，意识的形式是主观的。无论正确的意识还是错误的意识，都是人脑对客观存在的反映。意识的形成离不开社会实践。

2.意识的能动作用

人的意识的能动性特点和表现：

人的意识在反映客观世界时具有目的计划性;

人的意识在反映客观世界时具有自觉选择性;

人的意识在反映客观世界时具有主动创造性;

人的意识在改造客观世界时能动作用的体现：

人的意识对改造客观世界具有指导作用。

人的意识对改造客观世界具有能动的反作用。即正确的意识对事物的发展起促进作用，错误的意识对事物的发展起阻碍作用。人的意识对人体生理活动具有调节和控制作用。即高昂的精神，可以催人向上，使人奋进;萎靡的精神，则会使人悲观、消沉，丧失斗志。

3.物质与意识辩证关系原理

【原理内容】物质第一性，意识第二性，物质决定意识。

【方法论】这一原理要求我们坚持一切从实际出发，实事求是，主观符合客观。

【原理内容】人的意识对改造客观世界具有能动的反作用。正确的意识对事物的发展起促进作用，错误的意识对事物的发展起阻碍作用。

【方法论】这一原理要求我们树立正确的意识，克服错误的意识。

4.坚持一切从实际出发、实事求是

坚持一切从实际出发、实事求是的基本要求：

①坚持一切从实际出发，实事求是要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发。

②坚持一切从实际出发，实事求是要发挥人的主观能动性，不断解放思想，与时俱进。

③坚持一切从实际出发，实事求是要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来。

④坚持一切从实际出发，实事求是既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、无所作为的思想。

高中政治选择题怎么答1.抓住立意。

每个政治选择题只有一个立意,即一个中心思想。因而,看到试题后,认真阅读,并要很快地找到它的中心思想,最好用一句话的形式提取出立意。然后,再看题肢的设问,这样就能很快地找到答案。当然,对于简单的试题来讲,读完也就应该做完。

2.找关键词。

一般来说。每个政治选择题的关键词大多在题干的最后一句话中,如“范围关键词”：经济学道理……、哲学道理……等。“内容关键词”：措施是……、制度是……等。“形容词关键词”：根本……、主要……等。“动词关键词”：表明……、说明"…·、体现……等。立意和关键词相结合,对做难度稍大的题目有较大的帮助。

3.排查误项。

高考政治试题中有一部分是难度大的题目,甚至有些题肢的设置一时难以理解,在这种情况下,最好用排查法,先把明显错误的选项去掉,然后进一步缩小范围。

4.不得已,猜。

对于实在拿不准的政治题目,千万不要放弃猜答案的机会,可用猜测法。如果此题大多数人都不会,每一个人都有猜测得分的机遇。先用排除法排除能确认的干扰项,如果能排除两个,其余两项肯定有一个正确答案,再随意选其中一项,这就意味着你答对的概率为50%,如果放弃就等于放弃了这50%的得分机遇。即使一个干扰项也不能排除仍不要放弃。

高中政治大题答题技巧1审设问范围。这就要求明确答题时所依据的知识范围，看这个知识范围属于经济、哲学、政治，还是选修模块知识。在回答时要注意两点：第一，设问范围是隐性的，需要结合设问与题干材料来确定;第二，答题所依据的知识可能具体到某一模块的某一知识点上，因此答题时不能超过这个范围。

第6篇：政治哲学道理范文

【关键词】高中政治；生活与哲学；漫画题

高中政治《生活与哲学》相比其他三本教材显得有些特殊，主要在于其知识具有一定的抽象性和思辨性，高中生理解起来有一定难度。尤其选择题中往往有以独特的载体展现的漫画题。许多学生碰到哲学漫画题往往感到“难上加难”：漫画读不懂，哲理也体会不出来，胡乱判断，导致失分。但是漫画题年年高考都有涉及，且该类题灵活性强，师生们很难预测，难以把握。为了攻克哲学漫画题这一难关，本文结合笔者的一些经验和思考，从众多高考真题和模拟入手，浅谈一下巧解哲学漫画题的好方法，旨在帮助文科考生们更有效地，更科学地备考。

一、甩开选项，推测寓意

漫画是用简单而夸张的手法来描绘生活或时事的图画，因此要表达特定的目的：或反映社会现实，或讽刺某种现象。相对于文字，它更具有生动性，深刻性。但是往往表达方式更加委婉，若想直接读出漫画含义并不容易。命题人在选材时，不会选择过于生僻或抽象的漫画，不过为了提升区分度，命题人往往会从选项上下功夫，如：

《超常发挥》（作者：盖桂保）

该漫画反映的哲学道理是（ ）

A.要坚持在实践中锻炼和提高认识能力

B.要满怀必胜信念勇敢地接受挫折与考验

C.要善于通过量的积累去实现事物质的变化

D.要树立正确的价值观并作出正确的价值选择

可以看到，本题中的A、B、C、D四个选项涉及哲学二，三，四单元的知识，知识点各不相同，对漫画的解释也各异。如果考生没有对漫画进行认真研读就直接看选项，很可能“误入歧途”，例如很多学生认为漫画中的主人公反复练习射箭，最后终于百发百中，是量变引起质变的结果，于是选择了C项。这样思考就掉入命题人精心准备的陷阱了。而且如果这样理解，似乎A、B项也可说得通。这样本题就很难找出正确的思路。我们不妨甩开四个选项，重点单独研读一下漫画。漫画中的人射不中“靶子”，“稻草人”“苹果”，为什么最后却射中了呢？原来解决本题的关键是漫画的最后一格：主人公射中的是一枚“铜钱”。原来主人公射中是因为“见钱眼开”，本题讽刺的是社会上的拜金主义。因此该漫画教育我们要树立正确的价值观，D项符合题意。如果注意不到这个细节，本题就无从下手。

因此笔者建议考生，切忌拿到题目直接跟读选项，因为选项中只有一项是符合题意的，直接跟读很容易跟着命题人的思维跳入“陷阱”，被无关信息干扰，影响自己的正确判断。遇到哲学漫画题时，应先认真读漫画，获取图中的每一处有用信息，做到“三看”：看人，看物，看字。然后做出独立思考：题目中的漫画在说什么？它反映了什么现象？得出一定结论后再读选项，最后结合自己的理解做出合理判断。

二、生僻说法，翻译迁移

在大型考试中，不仅仅是漫画题，往往哲学部分的选择题中的选项说法都会出现考生从来没有听说过的“生僻项”，由于其不直接来源于书本，许多考生会感到陌生，无法判断。那么，遇到这种情况应如何面对呢？我们来看一个例题：

（漫画上的文字：过失是种奇怪的东西，在别人身上会放大，在自己身上就会缩小）

该漫画反映的哲学道理有（）

①立场的不同会导致认识具有主体性差异②事物的复杂性会导致人们认识的片面性③矛盾双方存在着向对立面转化的趋势④意识对客观事物的“复写”通常意味着“改写”

A.①② B.①④ C.②③ D.③④

本题的难点在于学生不理解④项，意识对客观事物的“复写”通常意味着“改写”这一说法，似乎从来没有听说过，但是如果仔细研读漫画，结合提示文字就可以读出，本漫画讽刺的是一些人只知道挑别人的错误，却不注重自我修养。图中拿放大镜的人就是对客观事物进行了改写。如果能读出这一涵义，就能大致读出④的意思：“复写”和“改写”其实说的就是意识对物质的反映和主动创造性。

可见，“生僻项”只不过是所学知识“摇身一变”而来的，考生如果对课本知识印象深刻，对哲学原理理解透彻，把“生僻项”正确“翻译”过来并不困难。遇到“生僻项”，考生应先单独对改项进行翻译解读，不要产生畏难心理，敬而远之。应由试卷向课本迁移，题干向知识迁移，做到“一清二白”。另外，一些说法虽显深奥，但经过逻辑判断可以找出其明显的错误和不当之处，例如：科技成果的价值在于符合人类自身利益需要（武汉市二月调考文综，22.）这一说法虽然没有见过，但是明显是片面的。这样也可以立即排除，拨云见日。

三、回归生活，联系实际

许多学生有过这样的体验：考完后静下心来细读漫画，也能做出正确的选择，但在考场上往往心态紧张，脑袋发懵，导致错解。其根本原因是对基本的哲学原理理解不深不透。许多学生下了很多功夫，背记课本，能做到流利背诵知识点，但一看到漫画题依然感到心里发慌。如何把漫画哲理真正吃透呢？我认为最重要的是回归现实生活去感悟哲理。题目选的漫画均源于现实社会生活，也一定是反映某种现实现象的。例如以上两个例题，讽刺的就是现实中的拜金主义者和盲目挑刺者。但是如果学生完全不了解漫画的寓意，这样就无法做出选择。漫画题考察的是透视社会现实的能力，这种能力要求学生关注显示和生活。

因此考生不妨透过试卷看生活，跳出题海观现实，透过漫画品哲理，透过现象看本质。平时可以多关注时事，例如阅读《看天下》《环球时报》等，其上都有关于时政的漫画。不要把漫画当成出题的工具，而要当成现实的倒影。只有这样，学生政治学科的素养与能力才能真正提高。教师在教学时也要树立创新的价值观和动态的知识观――而不仅仅是拘泥于课本，死记硬背。

最后希望考生能根据以上三点方法勇敢迎战哲学漫画题，考试时要放松心态，暗示自己：哲学漫画题是最贴近生活的，静下心来定能做对。而且，政治试卷中的哲学漫画题往往有一定区分度，如果能做对，就有了不小的优势。抱着这样的心态去面对，相信考生一定可以战胜漫画题！

【参考文献】

第7篇：政治哲学道理范文

哲学是一门思考宇宙、问辩人生，思考运动、问辩永恒的学问，它具有神秘、抽象与思辩的特点，对于一群涉世不深的青少年来说，学习起来确实有一定的难度。心理学研究表明，听觉、视觉并用能使学生获得的信息在更长的时间内最大限度地得以保存，而在哲学教学中适当引入并使用合适的歌曲，把人的视听功能与学科教学充分结合，这对课堂教学无疑是大有好处的。作为一名高中政治课教师，我一直秉承新课程教学理念，力争把抽象的转化为形象的，把理性的转化为生活的。通过几年的教学实践，我发现恰当地运用歌曲进行哲学教学，既能活跃气氛，寓教于乐，又能激发兴趣，陶冶情操，使哲学教学事半功倍。经过实践和探索，我将在哲学教学中的两则较为成功的歌曲教学案例和体会与大家分享。

一、歌曲教学案例两则

在教学《用发展的观点看问题》一课时，我选用了歌曲《真心英雄》。课前五分钟，先在教室里播放歌曲，这不仅可以使学生尽快从上一节课的紧张中解放出来，而且能让学生在较短时间内以最佳的状态进入角色，起到先声夺人的效果。伴随着激昂动听的旋律，教师导入新课，这时音乐可以暂停，但学生的情感已经被调动起来，甚至有的学生还会对歌曲中的段落轻轻哼唱。教师适时地引出本节课主题，同时在多媒体视频上用黑体字展示相关歌词:“不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功;把握生命里的每一分钟，全力以赴我心中的梦。”然后设问:歌词是怎样体现“用发展的观点看问题”的?学生会很积极地翻阅教材，迅速找出相对应的理论依据。“不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功”，说明事物发展的前途是光明的，道路是曲折的，“风雨”寓意道路的曲折，“彩虹”寓意前途的光明;“把握生命里的每一分钟，全力以赴我心中的梦”，则说明事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，“每一分钟”寓意量的积累，“梦”的实现寓意质变的完成。这样的教与学自然会产生生活与哲学零距离接触的效果，使抽象的哲学理论具有了浓厚的生活气息，哲学学习的情感态度价值观目标也会成功完成。

在教学《创新是民族进步的灵魂》一课时，我选用歌曲《春天的故事》贯穿课堂始终。在上课之前，先播放这首歌曲，并视频展示歌曲的MTV，使学生从声音和图像两个角度立体感受中国改革开放的历程与成果。课堂开始后，通过设问“是什么将深圳的昨天、今天和明天联系了起来”导入新课，教学过程中，围绕歌曲设计三个探究问题:探究一，根据“神话般崛起座座城，奇迹般聚起座座金山”，思考:是什么推动了深圳生产力的发展?探究二，根据“一九七九年，那是一个春天，有一位老人在中国的南海边画了一个圈;一九九二年又是一个春天，有一位老人在中国的南海边写下诗篇”，思考:推动深圳发展的关键人物是谁?其伟大创举是什么?探究三，根据“春风啊吹绿了东方神州，春雨啊滋润了华夏故园，啊，中国，中国，你展开了一幅百年的新画卷，捧出万紫千红的春天”，思考:我国“两个文明”协调发展吗?学生对这三个问题并不陌生，能够比较准确地回答出来，教师稍做点拨迁移就可以引出创新的三个意义。通过这种设问，可以把歌曲、社会、课堂联系起来，既丰富了学生的情感体验，更好地体现学生的主体地位，又能在联系实际中更好地掌握理论知识，甚至还能简化教师的教学语言，突出一节课的中心思想，提高课堂教学的有效性，起到“一石三鸟”的功效。

诚然，在新授课上歌曲可以起到独到的作用，其实，一首精当的歌曲的教学作用还可以延续到日后的联想记忆中。比如，在复习阶段，学生通过《真心英雄》和《春天的故事》两首歌曲，可以比较直观地联想到相关的哲学道理。教师可以引导学生把歌曲的作用延续到课堂之后，通过记忆一些典型歌曲，能更为持久地把握所学习的哲学道理，从而真正地使抽象变为具体，更进一步地发挥这些歌曲在学习中的作用。

二、选择歌曲有原则

第8篇：政治哲学道理范文

一、创设情境,打开“源头活水”

在哲学教学中,创设一定的感性情境,寓抽象、思辨、深刻的哲学道理于具体形象的情境之中,能更有效地唤醒和启迪学生的心智,无异于打开“源头活水”,为学生的“自悟”架设了桥梁。

例如:曾经有位教师在讲“唯物主义与唯心主义的根本分歧”时,首先出示了“存在即被感知”的漫画,漫画的大意是:英国著名的主观唯心主义哲学家贝克莱,正在向他的学生讲授“存在即被感知”这一命题。谁知他的学生反而诘问贝克莱:“你的父母是不是客观存在的呢?”贝克莱说:“该死,这正是我所不想回答的!”漫画形象地揭示了主观唯心主义的愚蠢可笑。所以,当这幅幽默生动的漫画一出现时,学生立刻兴趣盎然,议论纷纷,教师因势利导:“贝克莱还用上街去买牛奶和面包吗?他只用闭上眼睛感知一下,牛奶和面包就从天而降。”此时学生哈哈大笑,在笑声中感受到了唯心主义的荒谬所在。

二、精心设问,指点“柳暗花明”

有人说,哲学并不是老师教出来的,主要靠学生的感悟。此话有一定的道理,但不尽然。鲁迅先生说过,在瞎弄中摸索,自悟自得的毕竟是少数。更何况针对同一个情境,不同的人有不同的认识,所谓“仁者见仁,智者见智”。怎样帮助学生悟出“正道”?这就离不开教师的引导和点拨。引导的方法有很多,其中最有效的当数及时、巧妙的设问。精心的设问好比指挥棒,当“山重水复疑无路”时,引领着学生进入“柳暗花明又一村”。

例如在讲“价值”的概念时,我设疑如下:“既然价值是凝结在商品中的无差别人类劳动,那么,价值也就是劳动本身,对吗?”问题一提出,如投石击水,意见纷呈,或说正确,或说错误。我提问持肯定态度的同学:“既然价值就是劳动本身,那么农民自产自食的粮食有价值、是商品,对吗?”这又激起了学生思维的波涛。多数学生作了否定的回答,我便顺理成章地归纳指出:“农民自产自食的粮食虽然耗费了人的劳动,但它没有用于交换,因而不是商品,没有价值。”接着,我又提出:“有些商品不是劳动产品也可以出卖,也有价格,这是否与劳动价值论相矛盾?为什么?”这又引起学生们的热烈争论,大有“一石激起千层浪”之势。这样,使学生在“设疑―释疑―无疑”的过程中掌握了“价值”的概念。通过不断地设疑,学生始终处于积极思考的状态,思维的积极性被调动起来,有利于培养学生分析问题和解决问题的能力。

三、适时布白,静待“烟波浩渺”

“布白”是艺术创作中常用的手法,是指为了更充分地表现主题而有意留出空白。如中国画创作中追求“妙在空白,难得空白,以虚代实,以白带黑,以无代有”,为欣赏者留下再创造的广阔空间,“恰是未曾着墨处,烟波浩瀚满目前”正是这种意境的真实写照。在课堂上适时布白,留给学生一定的时间把情境所带来的感受加以回味、思考、内化,能形成“此时无声胜有声”的境界。

那么,在哲学课堂教学中如何布白?例如,在“价值判断与价值选择”这一课中,教师为了让学生理解“价值判断与价值选择”和“坚持真理,自觉遵循社会发展的客观规律”之间的关系,播放了视频“2003年度感动中国人物――尾山宏”的片段。视频主要反映的是:尾山宏,一位73岁的日本老人,承受着巨大的压力,用自己大半生的时间对日本政府的罪行进行着不懈的追问。作为中国战争受害者的律师,从1963年起参与了40多年来所有的对日诉讼案件……许多人给他发来恐吓信,还经常在半夜里打恐吓电话给他……

第9篇：政治哲学道理范文

可是你应该抬头看看天空，看看这个世界的真实模样。你不应该总是沉浸在自己的幻想里面，不应该总是把自己放在受害者的位置。以前的时候你生活在自己一个人的世界里，从来都没有人具体点你什么，更没有人去教养你什么。于是你喜欢看书那么多书都告诉你不一样的哲学道理。

但是也有一些书，他们之间的观点是相冲突的，面对冲突的时候你也不知道该如何去选择。后来的时候你的政治老师告诉了你什么样的答案才是标准的。所以此后你一直对那个政治老师心怀感恩。

可是对于你的人生却依旧毫无进展。

你不知道如何一次又一次地对待那些逐渐苏醒的梦。那些梦似乎显得有些虚假，又显得有些儿戏。可是如果真的完全把他们忘掉，完全把他们否定掉的话，又显得有些不切实际。

你曾经梦到一个大大的池塘，上面是一个悬在高空的楼房。你站在里面站在阳台上眺望远方，你总是觉得远方雾蒙蒙的一片，什么都看不清楚。

后来你身边这样了一个陌生人。你看不清楚他的脸，看不清楚他的模样。听着他的声音，看着他的气场感受着他的气息，又感觉非常熟悉。

或许他是未来你将很熟悉的一个人，但是现在却并不认识他。