前言:一篇好文章的诞生,需要你不断地搜集资料、整理思路,本站小编为你收集了丰富的励志故事及感悟主题范文,仅供参考,欢迎阅读并收藏。
《我想遇见你的人生:给女儿爱的书写》
杨照/著 广西师范大学出版社/出版
做父亲的关注女儿生命的每一步是如何展开,女儿生命的每一步又是怎样反过来影响父亲对自身生命的感悟和反思,母亲提供父女俩生命的历程中的点滴瞬间的照片,构成了人间最美的画面。
很明显,这是一本知识分子家长写给孩子的书,以类似对话、日记、独白的散文诗形式抒写父女俩日常生活中的点点滴滴和人生感悟。这不是一个人的创作,是父亲、母亲、女儿,一家三口,共同创作了独一无二的互动文本,爱是弥漫其中的内核。
想想,之所以畅销,名人效应和对孩子的关切之外,作者的真诚与思考,大概也是原因之一。
《再见童年》
张倩仪/著 世界图书出版公司/出版
从长期逃学的沈从文到屁股挨板子的郭沫若,作者搜集100多位民国人物的自传材料,如实活现了中国传统社会流传有绪、行之久远的童年生活形态,及其经西风美雨的洗礼而一去不可复返的历程。
这虽是一部舀取中国历史长河一个片段的“小”历史,却把握住了滚滚水流之下的脉动。折射出中国千年未有的大格局的变动。
读毕,令人回味,引人深思。
《考拉小巫的英语学习日记》
考拉小巫/著中国青年出版社/出版
这是献给考拉小巫粉丝以及所有英语学习爱好者的一份礼物。作者分享她人生中各个阶段学习英语的所有方法途径及心得体会,也分享了她与伊甸园字幕组的亲密接触、她被全美专业排名第一的美国名校录取的成功申请经验、她在美国的求学生活以及在美语环境中关于英语学习的新思考和新感悟等。
这不仅仅是一部英语学习日记,更是一本她在彷徨、动摇和无助时的人生感悟,是关于坚持、奋斗和梦想的碎碎念,是关于她一路走来对所有的所学所得和所思所想的沉淀。
希望它能激发你去为理想奋斗和拼搏。
《励志人生》
林语堂/著陕西师范大学/出版
本书内容分三个部分――“人生研究”、“励志人生”和“人生归宿”。这本书着重将林语堂对中外人性、人生及其人的理想追求、生存状态、成功原则等等所作的议论和探讨的文章进行了编辑。其中第二章“励志人生”所收作品多系林语堂翻译美国著名成功学导师奥里森•马登《人人都是一个王》的经典篇章。
读完这本书,你会对你的生活有所感悟,原来生活也可以这样过的,这本书里不存在极端,有的只是对生活的朴实,对生活本真的回归。
原来,生活可以这么活。
休闲
《那些年,我们一起追的女孩》
九把刀/著现代出版社/出版
柯景腾是个成绩暴差、调皮的男生,老师将他“托付”给班里最优秀的女生沈佳仪。在其监督和鼓励下,他的成绩就像芝麻开花节节高,渐渐地,他也喜欢上了这个气质优雅的女生。但是他却不敢向表白,因为几乎被所有男生喜欢的沈佳仪对追求她的男生一律反感,她只想好好学习,不希望别人介入自己的生活……
出版已久,却因同名电影而大热。小编觉得网上一句话说的挺好,每个男孩心中都住着一个女孩,不在爱情的位置,却永远让他铭记。比情人饱满,比朋友扎实,那是羁绊。
让我们走进《那些年,我们一起追过的女孩》,一起寻找最纯真的感动!
《此间的少年》
江南/著华文出版社/出版
本书讲述的是让人熟悉的大学生活的故事。小说以宋代嘉佑年为时间背景,地点在以北大为模版的“汴京大学”,登场的人物是乔峰、郭靖、令狐冲等大侠,不过在大学里,他们和当代的年轻人没有什么不同。他们早上要跑圈儿,初进校门的时候要扫舞盲,有睡不完的懒觉……
[关键词] 信念;乐观;美国精神
课题项目:本文系河南省教育厅人文社会科学研究项目招标课题“基于SWOT分析的河南文化产业发展探析”(课题标准号:2013-GH-495)的阶段性成果之一。
作为一种公共传媒和传播信息文化及影响社会生活的主要工具,电影综合了哲学和美学的内涵,体现着电影生产者的社会阶层和价值观与文化信仰。电影是一种无声的语言,是文化的重要载体。
在美国电影中,人物剧情都通过影像化的语言表达来解释美国精神,尤其是好莱坞的励志电影,从各个角度展现出美国人对理想执著的崇高信念,这也就是美国励志电影的主题和魅力所在。
有着全球顶级制作班底的好莱坞电影炫目的观看和夺目的视觉冲击背后,有一个潜在的,在无数好莱坞电影中诠释的本质,那就是“美国精神”,它是美国人民心理意识的典型体现。好莱坞从来都是制造理想、创造梦想的地方。美国通常被看做是一个能美梦成真的国度,因为其特有的社会生存环境。美国电影里宣扬自由、平等、寻求理想和追求,只要付出努力,每个人都有机会获得成功。
励志题材的影像着重关注人类命运和社会发展的问题,这类题材的电影通常能让身陷困境的人们通过自身的努力,再次看到生活的希望,最终重燃心中奋进昂扬的斗志,达到成功的境界。
美国电影 《叫我第一名》就是这样,它将美国文化中主人公面对困难和挫折,不屈不挠取得个人成功的美国精神酣畅淋漓地展现在我们面前。“美国精神”是指个人通过努力奋斗而获得他人认可的个人认同感。这是一种理想,这种理想和精神的核心就是崇尚成功,每个人都可以通过个人的努力与奋斗取得成功。
《叫我第一名》是一部根据真实故事改编的电影,它讲述了一个患有妥瑞氏症主人公布兰德依靠自身的勇气与毅力,成功地实现了自己的梦想――做一名优秀的教师的故事。《叫我第一名》属于美国精神表现的典型励志影片。
《叫我第一名》里的主人公布兰德在6岁时得了一种难以治愈的疾病――妥瑞氏症。这种怪病使他脸部和颈部的肌肉不受自己控制地上下抽动,而且会发出类似于小狗一样的汪汪叫声。疾病给布兰德的日常生活带来了极度的困难。日常生活中的困扰可以克服,而课堂上的困难却是,大家都在安静地听课,由于疾病的困扰,他不由自主地发出怪叫,而他的怪叫使老师非常生气以至于愤怒。然而他用尽各种方法,比如抓住桌子边或是咬紧铅笔,都没有能力阻挡自己的怪叫。同学们开始讥讽和挖苦他,并且给他起了类似“怪物”和“笨蛋”这样的外号。同样,老师们也很厌烦他,他们都以为布兰德是有意弄出这种怪叫来吸引课堂上老师和同学的注意,最后,无奈的老师只好让他暂时休学。在影片中,主人公遭受了身体的缺陷和来自学校这个小社会的嘲弄和讽刺,使他幼小的心灵受到了侮辱。由于母亲和校长的支持,布兰德通过自己的努力,最终成功!在影片《叫我第一名》中,美国精神主要有以下几个方面的体现。
一、成功者昂扬向上的榜样作用
个人认同感是无形的,无法触摸的,而且是抽象的,而影片的主人公布兰德通过个人努力而成为成功者的昂扬向上的正面形象起到了将美国精神形象化、具体化和可触摸化的榜样作用,使美国精神变成了能触摸到的、可感知的形象。美国是个有着英雄情结的民族,他们自身仰慕英雄也盼望自己通过努力成为英雄。因此,成功者榜样的力量是无穷的,影片中布兰德成功的形象鼓励了成千上万的美国人努力奋斗、坚持不懈地朝着自己心目中的既定的目标和理想大踏步地前进。
这个故事所蕴涵的美国精神非同一般,包含了丰富的文化内涵,人们从布兰德的行动里感悟到了传统美国精神的无限魅力,使我们更好地了解美国文化、美国社会和美国的价值观,塑造坚强不屈的美国精神!
二、“美国梦”的实现
美国精神的实质是在面对困难和挫折时,努力进取,克服苦难和一次次的失败,追求进步,努力尝试抓住每一个机会,这样的精神是“美国梦”不可或缺的因素和条件。影片中虽然有疾病的困扰,布兰德却没有退缩,一直努力面对同学的讥讽和嘲笑。面试失败了24次,这在常人是难以想象的,而布兰德却执著地坚持下去,完成了人生的华丽蜕变。
“美国梦”是一种信念,这种信念就是在美国,只要经过坚忍不拔的努力和奋斗就能获得美好生活的梦想,也就是人们会通过自己的艰苦努力、勇气、坚持和决心迈向成功,而不是依靠别人的帮助或他人的援助。这种精神也是一种个人英雄主义,是个人价值的实现。在一片非难和责备声中寻求自我价值实现的过程,努力寻求梦想的勇气。
三、“自我实现”与“爱是一切”
美国电影一直崇尚的是美国的主流价值观。它提倡对个人价值的正面肯定。美国精神的重要表现是自我实现。美国历史学家康马杰在《美国精神》一书中说“个人主义最终成为美国主义的同义语”[1]。自我实现是美国精神的至关重要的一方面,美国人提倡个人利益、个人主义、努力奋斗和自我实现,崇尚坚忍不拔的抗争精神。个人英雄主义的“自我实现”正是被称作美国精神在哲学上最具特色的表现和升华。个人自我实现的发展又助推了美国精神的充实和完善,并逐步成为美国精神的精华所在。
毫无疑问,崇尚自我实现或者说个人主义是美国精神的重要组成部分,人们对于个人利益与个人自主的追求是神圣的,自然的。个人主义是美国精神的核心,它来自于“天赋人权”的思想!美国人追求个人之自由与平等,历来主张人应当自立、自强,也只有依靠自我奋斗而获得最终成功的人,才会赢得美国人由衷的尊敬和赞叹。[2]所以这个题材才会再三地被好莱坞电影剧本所书写、放映及展示。从上至美国总统亚伯拉罕・林肯到普通的平民百姓,这其中,小人物的成功最有说服力。因为他们处于社会的最底层,是社会中大多数公民的代表,所以,以小人物努力成功为原型的电影最受大多数观众的欢迎。在观赏到电影中与自己境况相似的人的成功时,在强烈认同感驱使下,观赏者的心灵也得到了暂时的抚慰与满足。“在任何特定社会中,特定群体的兴衰,都将取决于他们所追求的目的以及他们所遵循的行为准则;而且获得成功的群体的目的,将趋于成为该社会全体成员的目的。”[3]
《叫我第一名》的故事是根据一个真实的故事改编而成。妥瑞氏症的发病率在美国是十万分之一。很多患者的家人由于担心孩子受到讥笑和嘲讽,都把孩子留在家里,巧妙地“保护”患者,可以免受别人的嘲笑。而故事中的主人公布兰德却没有一味地自暴自弃、自怨自艾。在妈妈的鼓励下,选择了面向社会、走进社会,试图通过自己的努力变成一个正常人,走进正常人的生活,树立目标,并朝着自己的目标和理想永不停歇、直至成功,达到了人生目标的“自我实现”。最终观众将永远记住布兰德说的那句话:一定不能让任何事情阻止你追逐梦想的脚步,阻挡你工作、玩耍或者谈恋爱。
尽管幼时的成长经历很不幸,幸运的是,在迈向个人成功的艰苦道路上,他有一个信奉“爱是一切”的母亲,在布兰德遭受疾病的困扰和同学们的讥讽时,一直与儿子风雨相伴。布兰德妈妈的生活境况十分艰难,在与对待孩子如同异类的爸爸离婚后,她到处售卖衣服来艰难支撑两个孩子以及自己的生活。为了布兰德不再继续遭受疾病的痛楚和老师、同学的误解与嘲讽,她从图书馆借回来许多关于这种疾病的医疗书籍,废寝忘食地一遍遍研读,最终发现了这个疾病的原因。妈妈的伟大之处还在于她对孩子的耐心和循循善诱的教育方法。在儿子遭受疾病与讽刺的双重打击下,她没有丧气,也没有灰心和懈怠,而是不断地鼓励儿子要一直保持坚强的信念,而且在儿子产生退缩情绪的时候鼓励他坚持,不要放弃。正是母亲的这些话鼓舞了布兰德的斗志,增强了他的信心,更成了他人生路上前进的动力。可喜的是,布兰德母亲所付出的伟大心血,最后由于儿子事业的成功而得到了应有的回报。
四、乐观的人生态度和坚持不懈的拼搏精神
布兰德人生价值的实现完全是依靠个人锲而不舍的努力。由于受妥瑞氏症的困扰,即使他长大了,到了中学,在课堂和音乐会上他依然发出怪叫声,然而麦尔校长的理解、支持和帮助深深打动了布兰德,他下定决心日后也做一个像校长那样永不放弃任何一名学生的好老师。为了实现这个梦想,他夜以继日、勤奋努力,最后以优异的成绩大学毕业。毕业后,结果却是,由于他的疾病所发出的怪叫,即使他的成绩全科优秀,也没有一所学校愿意聘用他。即使是24次失败摆在他面前,没有气馁的布兰德仍然乐观地面对这一切,由于他坚持不懈的努力和独特的教学理念,命运之神终于光顾了他。他用自己独特的教学方法和教学理念证实了自己的优秀,他不仅很快赢得了孩子们的尊重和喜爱,而且他还赢得了全州年度最佳青年教师的称号。和其他美国人一样,在他心里,“充满了乐观主义精神和宇宙辽阔感……相信宇宙是由不可变易、不容侵犯的法则所支配的,但这些法则为人们发挥自由意志留下了充分的余地。[1]
无疑,布兰德成为美国人和具有典型“美国精神”的杰出代表。在他身上所体现的优秀品质也正是美国文化所推崇的人格魅力。布兰德的缺陷与平凡就成为普通美国民众的缩影。面对疾病和困难,布兰德对梦想的执著和奋斗的历程就成了美国精神的真实写照。
五、人人平等的教育理念及轻松活泼的教育方法
虽然身体残疾,但是布兰德仍然和其他正常的孩子一样,接受正常的教育。由于小时候受到麦尔校长的鼓舞,虽然仍有同学们的讥笑和讽刺,布兰德却萌生了做一个像校长那样的教师的信念。当第25次面试成功后,他在自己的教学中运用了轻松活泼、因材施教的教育方法。
由此,我们可以看出美国推崇的教育理念。老师会鼓励学生在课堂提问,而且支持和激励学生自己展开想象,讨论课程解决的多种方法。轻松的上课风格也是布兰德所提倡的。根据课程的不同和追求孩子们新鲜感的效果,他也尝试了在不同的课堂上戴上形状各异的帽子。他轻松幽默的教学方式不仅获得了孩子们的肯定,他也被佐治亚州教师委员会评选为最佳年度新教师。
六、结 语
作为一部成功的励志电影,《叫我第一名》不但激励了人们为自己的梦想去奋斗,而且酣畅淋漓地描绘了典型的美国文化。因此,我们在佩服主人公百折不挠的精神的同时,也深刻体会到了本片中所展现的美国精神。
[参考文献]
[1] 亨利・康马杰.美国精神[M].北京:光明日报出版社,1988.
[2] 杜钢,张会兰.美国文化传统浅探[J].保定师范专科学校学报,2005(01).
开展__迁生平事迹材料、《史记》及家训家风材料课外阅读活动,研学__祠、__村历史,继承发扬传统优秀文化。
__市__村、>文秘站:<__祠。
__区职业中学全体学生
通过集中开展课外阅读活动,组织学生走出校园集体旅行等方式,促使学生在与平常不同的生活环境中拓展视野、丰富知识,加深与古代民居家训和文化的亲近感,增加对集体生活方式和社会公共道德的认知体验,培养学生的自理能力、创新精神和实践能力。通过对__村和__祠的参观学习,让学生了解关中古代民居建筑风格及文化,家训家风的形成和流传,村庄建设风格和作用,瞻仰伟大历史学家__迁,学习和继承__迁的对事业锲而不舍的奋斗精神,丰富教学内容和方式,激发学生课外阅读兴趣,提高素质,励志当前学习和生活。
成立__区职业中学研学旅行活动领导小组。
组长:__
副组长:__
下设研学旅行工作办公室
主任:__、
副主任:__
工作成员:全体 班主任老师、全体语文组教师、下班教师。
第一阶段:组织策划阶段。
时间为2016年*月*日至2016年*月*日。
第二阶段:__村、司马祠历史文化、村风家训、建筑风格及文化等相关知识收集、整理、学习。
时间为2016年*月*日至2016年*月*日。
第三阶段:活动准备阶段(比赛选拔)。
时间为2016年*月*日至2016年*月*日。
第四阶段:为__村、司马祠景区研究学习阶段。
时间为2016年*月*日到*日某天
早晨6:30---18:30。
第五阶段:为研学旅行活动收获总结阶段。
时间为研学参观学习结束至结束三个工作日内。
政教处负责:
本次研学旅行活动总体策划、申请报告、单位资质审核及招标、致家长一封信、负责总协调、召开组委会、实施执行督查、资料汇总总结及材料上报。
安稳处(团委)负责:
研学安全预案,活动开展的总安全,研学活动展板宣传。
班主任负责:
1、针对第三阶段组织每位学生进行研学资料收集(第二阶段)。
2、组织研学主题会(班级组织),并向语文组推荐班级优秀选手。
主题会内容建议有:①进行成语比赛或(和)讲成语故事比赛(__迁著作内容)②__迁生平介绍及历史贡献③__村家训家风④__村人文风俗及建筑艺术⑤针对学生对司马祠及__村资料收集的学习写感悟演讲或心得(研学结束学生谈感悟用)(次数自定,范围力广)
3、负责本班研学期间的学生
思想、纪律、安全教育及人身安全。语文组负责:
1、组织“__祠、__村研学知识竞赛”(结合安排时间、地点自定)
2、针对各班级推荐的优秀选手进行材料指导、选拔出研学期间的“学生导游”。(人数、内容自订)
3、开展研学期间学生活动、有评比有奖励。建议活动有:成语比赛、“学生导游”讲解、研学感悟(心得)演讲,对__村、__祠历史文化等知识的介绍及演讲、组织、实施学生进行__村、__祠知识竞赛。
4、语文组并配合团委在校内进行研学活动宣传展板。
下班老师负责
配合班主任做好研学期间的学生思想、纪律、安全教育及人身安全。
备注职责要求:
1、研学旅行工作办公室主任向研学旅行组长负责。
2、班主任及语文组向研学旅行主任负责。
3、下班老师向班主任负责。
4、研学旅行期间的学生活动项目,班主任向语文组负责。
5、班主任及语文组之间要相互沟通协调,做好各自安排计划并积极实施。
6、每位研学教师都有摄影的职责,研学活动结束后各老师将好的照片上传我校qq群,团委负责收集。
1.基本费用:按照__市教育局规定收取餐饮费
2.交通费:按照__市教育局规定收取
3.景区门票:按实际收取
八、注意事项:
1、坚持自愿参加的原则。学生自愿报名参加,并且由班主任和家长签订自愿报名参加的协议(把活动可能的安全风险告之学生和家长)。
2、坚持学习、旅行、饮食统一的原则。研学旅行的根本目的是为了让学生接触社会和历史、人文、民居和自然,在体验中学习、锻炼和励志。因此由学校统一安排集体就餐、学习实践等活动。
3、坚持安全第一的原则。学校在出发之前将有针对性地开展安全教育,制定详细的应急预案,并根据学生数量及活动需要,安排校领导、教师具体负责和指导。学生必须在教师的指导下开展各类实践活动。
4、研学旅行活动前,班主任讲清活动地点和内容,提出着装、携带物品要求,进行文明礼仪、纪律安全教育。
5、学生衣着得体,穿运动鞋,带水杯,尽可能精简所携带物品,听从统一指挥,不得私自行动,随意离队,文明有序参观。
读是为了感悟和解读文本的,所以读不是没有目标的“想怎样读就怎样读”,更不能把读当作课堂教学的一个环节,或者教学过渡的一种形式。教师在备课时就应该未雨绸缪,从最能达到教学效果的方面来精心设计读的训练,让学生读书有明确的目的和层次性。比如教学《三顾茅庐》,我设计了五次读的训练:第一次,要求学生读准字音,读顺句子,学习生字、词语和多音字;第二次,要求学生了解故事内容及写作顺序,初步感知人物形象;第三次,让学生围绕“从哪些语句中你体会到了刘备的诚心诚意?”和“诸葛亮值不值得刘备如此邀请呢?”两个问题深入朗读课文,引导学生抓住重点语句品析理解,体会刘备、诸葛亮、张飞的性格特点;第四次,学生抓住描写人物和环境的句子,学习文章运用的表达方法;第五次,拓展阅读《三国演义》中的其他故事,引导学生走近名著经典。这样的设计,使学生的读有明确的目的,体现一定的层次,真正把学生的发展放在了第一位。
二、创设读书情境,激发读的兴趣
兴趣是最好的老师。要想让学生有一种想读、乐读、爱读的冲动,教师就必须通过音乐渲染、故事引入、图片展现、语言描述、模拟实践、媒体展示、角色扮演等多种方式巧妙地创设读书情境,诱发学生读的激情。记得指导朗读《草原》第一自然段时,我在轻柔美妙的音乐中,用多媒体课件展示了一组草原的美丽图片,充分调动了学生的听觉、视觉、感觉等器官对教学活动的参与,当他们的身心处于陶醉状态时,我开始指导学生配乐朗读此段,学生读得入情入境,草原的美不再是课本上生硬的文字,而成了他们声音中鲜活的画面。
三、重视范读作用,唤起读的期待
教学中,教师语言清晰、委婉悦耳的范读,可以抓住学生的“心”,激发学生的“情”,点燃学生的“趣”,活跃学生的“思”。如《在大海中永生》、《徐悲鸿励志学画》等一些学生朗读起来有一定难度的课文,教师声情并茂的范读,能把文章内在的情感通过抑扬顿挫的语调,恰当准确的体态和表情充分地表现出来,拉近学生和文本之间的距离,使学生对文本语言有所感悟。同时,学生在老师的范读中,不仅仅是鉴赏到了语言文字的魅力,也摸索到了一些朗读的技巧,再试着模仿老师读课文时,一定会读得比较出色或者到位。
但要注意的是:教师的范读只是铺路的石子,只起示范启发作用,不是让学生机械地模仿。教学中教师应尊重学生的个体体验,引导学生读出自己的感悟和理解。此外,在朗读指导中教师如能从重点词句、朗读技巧、情感背景等方面适时点拨,引领学生与作者或文本进行有效对话,学生就一定会读出文本的原汁原味。
四、恰当取舍内容,凸显读的重点
进入高年级,课文相对变长了,这就要求教师在指导学生读时不能面面俱到,要“有所为,有所不为。”能根据文章体裁特点和教学的目标、重难点等对读的内容进行适当的选择,在凸显文章主旨的词语、关键性的重难点句子或者一些蕴含丰富的段落上花大力气进行读的指导。如《》一课,要让学生感受到场面的壮观、隆重,教师就要指导学生读好“分外壮丽”、“男男女女”、“老老少少”、“彩旗林立”等描写人多、场面壮观的词语。
五、感悟理解文本,提升读的实效
高考英语命题;完形填空题
1.完形填空的命题规律与特点
选材原汁原味,体现跨文化意识。通过对高考真题的研究,可以发现其文章多数改编自原汁原味的英文报刊或英文网站上的文章。一些英文报刊上的文章在遣词造句、行文布局、逻辑思维方面与我们有较大不同,所以文章会比较“跳跃”,词汇运用很灵活。这种选材方式决定了文章的“跨文化”特征明显,比如2009年全国卷I中“金银岛”的故事。
文章载体以故事类为主。分析近几年的高考真题可以得出,完形填空的材料多为励志类小故事,多才采用记叙的手法,有时也采用夹叙夹议的叙事方法。文章一般是从交代背景开始,首句一般不设空,整篇文章行文连贯,环环相扣,条理清楚。从题材分布上看,个人经历、亲情故事、生活感悟等文章占多数。在2010年的高考真题中,这一特点尤其明显,无论是全国卷I中的疗伤的老人,还是重庆卷中的爷爷给得了自闭症的孙子的信,以及湖北、北京、山东的完形填空题无不体现了这一特点。
所选命题文章长度及难度基本稳定。高考命题短文的长度及难易度与我们平时所学高中教材基本一致,大约在250~300个单词左右。全文保持一定的挖空密度。
命题文章以考查语境为主,极少考查语法。高考中的完形填空要求学生通过文章语境,抓住文章的主题大意,从文章的段落结构和内容的逻辑关系去选择符合命题的最佳答案。因此,其选项往往具有共性,其时态、单复数、词性甚至是词数都保持一致或至少两两一致,而不单纯地考查语法。如2010年全国卷I完形填空题的第37题:A. persuading B. promising C. understanding D. telling 及第53题:A. necessarily B. completely C. naturally D. frequently等。
2.完形填空的解题技巧
通读全文,忽略空格,掌握大意。首先忽略空格,以最快的速度通读全文,了解文章整体大意,弄清试题的考查意图,对考查的知识做到心中有数,切忌匆忙答题。
仔细阅读,通篇考虑,得出答案。在掌握文章大意的基础上,根据所给4个选项,结合文章的上下文内容及文章的逻辑关系,根据上、下文的语法知识结构和词语的固定搭配及所给选项中寻找解题的提示,根据作者的思路以词、句的意义为先,再从分析句子结构入手,根据短文意思、语法规则、词语固定搭配等进行综合考虑,对所给的4个选项一个一个的进行分析、比较和筛选,排除干扰项、初步选定答案。
瞻前顾后、先易后难、各个击破。做题时要以作者的思路通篇考虑,解题要先易后难。首先选出文章中比较明显直接的、自己最有把握的答案选项,一下子不能明确选出答案的,要跳过这一空格,继续往下做,最后回过头来再根据文章的整体大意运用自己所学知识及排除法解决难题。
重读全文、逐项检查,避免疏漏。完成各道题选择后,把所选的答案放入原文,再把文章通读一遍,逐项认真核对。看所选定的答案是否符合作者文章的意图,是否能使文章的意思前后连贯,语法结构是否正确,是否符合知识表达的习惯性。如果发现选题答案错误或有疑问的,应该再次进行推敲、反复斟酌、选出符合作者文章意图的正确答案。
结合生活常识和中西方文化及上下文选出最佳答案。有的命题的正确答案是不符合我们所学的语法知识的,但是在固定的场所以及西方人的生活习惯、文化背景中却是合理的。
[1]于万锁.完形语篇解读规律探究[期刊论文]-中北大学学报(社会科学版),2011.04
寒假里阅读了《总有一次流泪让我们瞬间长大》一书,这本书尽管书名有些长,但是却让我感触很深,觉得每一个小故事都能深入我的心中,把我带入到那个感动的情景中。作者的文笔细腻,刻画名准,是一本非常耐人寻味的书。
《总有一次流泪让我们瞬间长大》这本书精选了12章经典、深刻、感人至深的故事。这些故事短小精练、内容新颖、说理透彻、温暖励志。这些充满感动的故事,从各个方面展现了健康豁达的人生态度和成功智慧,使我在轻松阅读小故事的同时,从中获得丰富的生活哲理、人生经验、处世智慧,以及成功启迪,感动之余为我开启了一扇扇智慧和感悟之门。是它让我重新对生活中人与事有了重新的认识。
阳光下动人的暖
人世间有许多情,亲情、友情、爱情,似乎在我们出生之际,这些就早已注定好。年少的我不太懂得,自己心中的那份情在何处,可是心中有早已有了答案,而又欲取而不得。所谓的这些情在我心中很模糊也很朦胧。
每次都会说父母的不好,可是当别人不经意间的说他们,自己心中早已怒火中烧,或许这就是亲情吧。
每次都会和朋友闹矛盾,可是每次都想握手言和,重新和好,或许这就是友情吧。
而所谓的爱情嘛,对我来说似乎为时过早,就他让它在脑海中随风散去吧。
直至渐渐长大,对生活有了更深的认识、更成熟的认识。原来情是如此简单如此难。
因为我们都有家人,有朋友,才使得生活不会孤单寂寞,可你是否在意已经懂得他们存在的意义呢?
难道他们仅仅为我们而存在吗?当然不是,其实意义很简单,因为我们出生就注定要和他们发生大大小小的事情,尽管有些快乐,有些忧愁。也就注定要产生情。
或许你很爱他们,他们也很爱你,也是却因为种种原因而忽略对方的感受。尤其是家人,父母每天都在老去,而你则想多挣钱让他们幸福,可你没有发现的是他们的脸上已经禁不住岁月的侵蚀了吗?所以你能做的就是放下你所谓的幸福,去多关心他们,爱他们,让他们在有生之年能够开开心心、快快乐乐。因为在他们眼里不需要太多的物质条件,他们需要的是子女的关心与爱。所以请你多关心他们吧。
或许会和朋友发生矛盾,但是谁不会犯错呢?就连圣人都不敢保证的事情,我们又怎么可能不会犯错呢?所以有时候多体谅她们,多关心他们,你会发现其实她们比你更在乎自己。
可是如果你没有发现、留心、在意这些事情,没有重新认识这新问题,总会有追悔莫及的一天。
若你现在还会心动,还会愤怒,还会心动,请按自庆幸。因为你还年轻,所以趁现在有限的时间去了解、去在意这些情吧。当你真正领悟到它的真谛,你会发现它就像阳光下动人的暖,时刻温暖着你的心。
你不勇敢没人替你坚强
人生之路何其遥远,路上不乏坎坷荆的阻拦,就像老鹰只有在千万次的跌落下,才能展翅高飞,翱翔于蓝天,鱼儿要经过多少次的掉落,才能有鱼跃龙门的壮丽景观。人生亦如此,只有经过磨练才能有意义,有价值,所以也注定有成功也有失败,就如绚丽的彩虹,有五彩纷呈也有色泽暗淡,因为如果只有单方面就难以展现最美。只有两者兼备,才能拥有绚丽的彩虹。
所以面对生活中不如意的事,怨恨的人,及他人的不理解,我们应当坚强起来,因为不是流泪就能让你挽回失去,不是所有的人都值得你付出,不是伤心就要寻找依靠,不是善良就可以受到庇护,不是任何人都会理解你,所以面对生活中偶尔的不如意,我们因学会坚强的微笑。
难过的时候告诉自己,没事的,一切总会过去。
失落的时候笑着对自己说,你不勇敢没人替你坚强。
雨水落下来是因为天空无法承受与它的重量,有些事情放下了才有风轻云淡的机会。
关键词当幸福来敲门 西方价值观 西方文化
中图分类号:I235.1文献标识码:A
From the Movie "The Pursuit of Happyness" Western Cultural Values
DENG Jiaqi[1], YANG Yan[2]
([1]Luzhou Medical College, Luzhou, Sichuan 646000;
[2]Lanzhou Jiaotong University, Lanzhou, Gansu 730070)
AbstractEvery country has different cultures, whose values are also various. English movies can help us interpret the unique Western culture, realize its unique values. In this paper, the author takes the classic Hollywood movie "The Pursuit of Happyness" for example, analysing the contained Western values, so that English learners have a better understanding of Western culture.
Key wordsthe pursuit of happiness; western values; western culture
0 引言
价值观是指一个人对周围的客观事物的意义、重要性的总评价和总看法。中国和西方国家因其文化背景的不同,在价值观上有着极大的差异。要更好地了解西方文化价值观,观看英文电影不失为一种好的方法。本文以美国好莱坞经典电影《当幸福来敲门》为例,解析其中蕴含的西方价值观。
1 西方文明的源头及内涵
西方文明的源头可归纳为两希文化:希腊文化和希伯来文化。马修・阿诺德在一个世纪前就指出:“希伯来文化和希腊文化――我们的世界就在这两极之间运动。”( Ronald N.strombeg《西方现代思想史》)他把希腊文化的精髓界定为“如其实际地观看事物”,把希伯来文化的精髓界定为“品行与服从”。西方文化强调以个人为主体,注重突显自己的个性。崇尚的是以实现个人利益,维护个人尊严的个人主义。个人主义是西方价值观的核心所在。其次,追求自由平等也是西方国家价值观的主流思想。在美国的《独立宣言》中就这样提到:“We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal, that they are endowed by their creator with certain unalienable rights, that among these are life, liberty, and the pursuit of happiness”。另外,提倡勤劳工作,推崇个人奋斗。通过自己的艰苦奋斗实现“美国梦”。这一点是因为清教主义思想对美国价值观的深远影响,也是西方价值观的重要思想。300多年前,当英格兰移民乘坐着五月花号横穿大西洋来到马里兰,寻找一块清教徒能居住的“净土”时,“美国梦”已开始悄然萌芽――美国给了全世界每一个人均等的机会,只要努力奋斗,都可以实现自己的梦想。他们为了摆脱欧洲封建专制的束缚,为了自由的生活,毅然来到一片未知的新大陆重新建立自己的家园,开创自己的幸福天地,他们都坚信在这片土地上只要通过自己勤劳的双手就能实现自己的梦想。在这里,机会均等,人人平等。
2 西方文化价值观在电影《当幸福来敲门》中的体现
美国好莱坞经典大片《当幸福来敲门》改编自美国著名黑人投资专家克里斯・加德纳的同名自传。这是一个典型的美国式励志故事。成功诠释了一位濒临破产、老婆离家的落魄业务员,如何刻苦耐劳的善尽单亲责任,奋发向上成为股市交易员,最后成为知名金融投资家的励志故事。影片中主人公的Chris在艰难的环境中依然乐观向上、坚韧不拔,永不放弃,这可以看做是几百年来美国的主流核心价值观―― 个人主义及对美国梦的追求的完美演绎。所谓的美国梦,是一种相信只要在美国经过努力不懈的奋斗便能获致更好生活的理想,亦即人们必须透过自己的工作勤奋、勇气、创意、和决心迈向繁荣,而非依赖于特定的社会阶级和他人的援助。美国是一个极度自由的国家,政府扮演的角色非常有限,这使得美国的社会流动性极大,任何人都有可能透过自己的努力迈向巅峰。在《当幸福来敲门》这部影片中,不仅从影片的主题思想,并且在很多小细节处都能窥视到具有美国文化特色的价值观。
2.1 追求自由、平等
影片中的Chris虽然生活在社会底层,但他有追求幸福的权利。《独立宣言》里明确提出:“我们认为下面这些真理是不言而喻的:人人生而平等,造物者赋予他们若干不可剥夺的权利,其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”整部影片向观众充分诠释了在美国这片充满自由的天地中,一个人不必依靠自己的出身、门第,而只要有坚强的意志、巨大的勇气和卓尔不群的技能就可以获得成功。
2.2 个人主义
影片中Chris事业不顺,生活极度潦倒,妻子因不忍贫困而离开,他和年幼的儿子流离失所,东奔西跑。Chris一边卖骨密度扫描仪,一边做实习生,后来还必须去教堂排队,争取得到教堂救济的住房。但是他一直很乐观,并且教育儿子,不要灰心。功夫不负有心人,Chris最终凭借自己的努力,脱颖而出,获得了股票经纪人的工作,后来创办了自己的公司。整部影片中,无处不体现着西方典型的个人主义思想。西方国家的个人主义,强调个人的重要性和自由,独立的个人是社会的本源或基础,个人是社会的终极价值。他们推崇个性和独立,个人主义是褒义词。“按照美国学者萨姆瓦的解释,个人主义价值观包括自主动机、自主抉择、自力更生、尊重他人、个性自由、尊重隐私等层面。其在文化上主要是强调个体独立性与创造性,强调个人自由发展,不受或少受社会、政治或宗教势力的限制。”
2.3 鼓励个人奋斗
影片中的Chris一直在社会底层艰难地奋斗着,他始终没有放弃。这正体现了美国人乐观进取,独立自助,不依靠任何人,只相信通过自己的努力奋斗就定会有出头之日这一精神。正如本杰明・富兰克林所说: “ God helps those who help themselves(天助自助者)。”美国人积极向上,锐意进取,乐观、独立,做自己命运的主人。影片中的很多细节处处都能体现Chris不抛弃不放弃,为实现自己的梦想全力奋斗的精神。比如,在打篮球时他对儿子的教导:“Don't ever let somebody tell you you can't do something, not even me. You got a dream, you gotta protect it. If you want something, go to get it.”(别让别人告诉你你成不了才,即使是我也不行。如果你有梦想的话,就要去捍卫它。如果你有理想的话,就要去努力实现。)儿子克里斯・托夫在听了父亲的教导以后真的懂了,在他们被房东赶出家门的时候,他只拿走了那个生日礼物――篮球。对于克里斯・托夫来说,篮球是他的梦想,他要捍卫这个梦想,为这个梦想奋斗终生。西方国家历来宣扬并倡导自由、民主,任何人不论身份、地位如何卑微,只要通过勤奋努力地工作就一定会取得成功。也说明了西方国家倡导公平竞争、人人平等。
3 结语
以美国为代表的西方国家,有着和我们不一样的文化价值观。他们提倡追求自由平等,推崇个人主义,鼓励个人奋斗。该部好莱坞经典影片《当幸福来敲门》作为典型的美国式励志故事向我们生动展现了现今西方国家的主流文化价值观,不仅让我们对西方文化有了更进一步的了解,并且也为我们展现了西方文化中优秀的价值观念,对我们以后的学习、工作都有很好的引导意义。
参考文献
[1]罗兰・N・斯特龙伯格.西方现代思想史[M].刘北成,赵国新,译.北京:中央编译出版社,2005.
[2]王锦瑭.美国社会文化[M].武汉:武汉大学出版社,1997:46.
【关键词】读;语文教学
【中图分类号】G622 【文献标识码】A
《语文课程标准》在阅读教学中明确指出:“要让学生充分地读,在读中整体感知,在读中理解,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶。”纵观现阶段的语文课堂,老师们也都认识到了“读”的重要性,不管是家常课,还是公开课,课堂上总是“书声琅琅”。细细回味那些“读”占鳌头的课堂,不难发现,老师们并没有进行我们所期望的有目的、有层次的读的指导,而是把读只作为一个必需的教学环节作秀似的来呈现,大大降低了读的实效性。读作为传统的语文教学方法,如何指导才能提高它在课堂上的有效性呢?
一、明确读的目标,体现读的层次
读是为了感悟和解读文本的,所以读不是没有目标的“想怎样读就怎样读”,更不能把读当作课堂教学的一个环节,或者教学过渡的一种形式。教师在备课时就应该未雨绸缪,从最能达到教学效果的方面来精心设计读的训练,让学生读书有明确的目的和层次性。比如教学《三顾茅庐》,我设计了五次读的训练:第一次,要求学生读准字音,读顺句子,学习生字、词语和多音字;第二次,要求学生了解故事内容及写作顺序,初步感知人物形象;第三次,让学生围绕“从哪些语句中你体会到了刘备的诚心诚意?”和“诸葛亮值不值得刘备如此邀请呢?”两个问题深入朗读课文,引导学生抓住重点语句品析理解,体会刘备、诸葛亮、张飞的性格特点;第四次,学生抓住描写人物和环境的句子,学习文章运用的表达方法;第五次,拓展阅读《三国演义》中的其他故事,引导学生走近名著经典。这样的设计,使学生的读有明确的目的,体现一定的层次,真正把学生的发展放在了第一位。
二、创设读书情境,激发读的兴趣
兴趣是最好的老师。要想让学生有一种想读、乐读、爱读的冲动,教师就必须通过音乐渲染、故事引入、图片展现、语言描述、模拟实践、媒体展示、角色扮演等多种方式巧妙地创设读书情境,诱发学生读的激情。记得指导朗读《草原》第一自然段时,我在轻柔美妙的音乐中,用多媒体课件展示了一组草原的美丽图片,充分调动了学生的听觉、视觉、感觉等器官对教学活动的参与,当他们的身心处于陶醉状态时,我开始指导学生配乐朗读此段,学生读得入情入境,草原的美不再是课本上生硬的文字,而成了他们声音中鲜活的画面。
三、重视范读作用,唤起读的期待
教学中,教师语言清晰、委婉悦耳的范读,可以抓住学生的“心”,激发学生的“情”,点燃学生的“趣”,活跃学生的“思”。如《在大海中永生》、《徐悲鸿励志学画》等一些学生朗读起来有一定难度的课文,教师声情并茂的范读,能把文章内在的情感通过抑扬顿挫的语调,恰当准确的体态和表情充分地表现出来,拉近学生和文本之间的距离,使学生对文本语言有所感悟。同时,学生在老师的范读中,不仅仅是鉴赏到了语言文字的魅力,也摸索到了一些朗读的技巧,再试着模仿老师读课文时,一定会读得比较出色或者到位。
但要注意的是:教师的范读只是铺路的石子,只起示范启发作用,不是让学生机械地模仿。教学中教师应尊重学生的个体体验,引导学生读出自己的感悟和理解。此外,在朗读指导中教师如能从重点词句、朗读技巧、情感背景等方面适时点拨,引领学生与作者或文本进行有效对话,学生就一定会读出文本的原汁原味。
四、恰当取舍内容,凸显读的重点
进入高年级,课文相对变长了,这就要求教师在指导学生读时不能面面俱到,要“有所为,有所不为。”能根据文章体裁特点和教学的目标、重难点等对读的内容进行适当的选择,在凸显文章主旨的词语、关键性的重难点句子或者一些蕴含丰富的段落上花大力气进行读的指导。如《》一课,要让学生感受到场面的壮观、隆重,教师就要指导学生读好“分外壮丽”、“男男女女”、“老老少少”、“彩旗林立”等描写人多、场面壮观的词语。
五、感悟理解文本,提升读的实效
[关键词]奥运电影;北京;奥林匹克文化;审美特征
随着北京奥运会的临近,各种有关奥运主题的影片如雨后春笋般涌现,与一般的体育题材电影不同,诞生于“奥运”语境下的这些电影经常被媒体称为“奥运电影”。然而,人们在使用“奥运电影”这一概念时却往往很随意,对于“奥运电影”的了解还很少,因此有必要从电影理论和影视文本两方面对其进行梳理,以更好地促进奥运精神和奥林匹克文化的发扬。
一、“奥运电影”的独特存在
在世界电影史上“奥运电影”主要指由官方拍摄的奥运纪录片,如1936年柏林奥运会纪录电影《奥林匹亚》,1964年东京奥运会纪录电影《东京世运会》,1992年西班牙记录电影《巴塞罗那奥运会》等。但国内有时也将体育题材的奥斯卡获奖影片《百万宝贝》(美国),《火的战车》(英国)称为“奥运电影”,就北京2008奥运会来说,与奥运主题相关的《一个人的奥林匹克》、《买买提的2008》、《闪光的羽毛》、《奔向2008》都被称为“奥运电影”。因此,从广义上说,体现奥林匹克文化精神的电影都是“奥运电影”,既包括体育题构的《一个人的奥林匹克》,也包括反映民间支持奥运的《福娃》、《吹吹打打牛三牛》等影片,从狭义上说,“奥运电影”则特指国际奥委会批准拍摄的官方纪录片;从折中意义上说,把国内“奥运电影”理解成与2008北京奥运会主题相关的体育题材的电影,则最为恰当。
奥林匹克文化是“奥运电影”的精神内核,包含健康、竞技、合作,人性、民族等诸多因素,蕴涵着深厚的人文底蕴。奥运会诞生于古希腊,而古希腊人追求的善与美,重视精神健全和身心的和谐发展,则最早反映了奥运会以人为本的体育精神。奥林匹克文化通过奥运会进行传播,促进了各国之间的文化交流与沟通,其倡导的“更高、更快、更强”的进取精神,更彰显了奥林匹克运动促进世界和平进程的愿望和宗旨。现代奥林匹克运动不仅继承了古代奥运会和平、公平竞争等的丰富内涵,更将人类追求和平、崇尚健康的文化积淀做了进一步的升华。北京奥运会的“绿色奥运”、“人文奥运”的理念,则在弘扬古代奥林匹克精神的同时,为现代奥林匹克运动注入了新的思想理念,并努力将奥林匹克与文化艺术紧密结合,确立一种促进身心和谐发展的良好生活方式。
二、奥林匹克文化的影像表述
“奥运电影”的文化内核是奥林匹克的体育精神,因此,深入研究奥运电影必须了解奥林匹克文化的具体内涵。而导演及演员对奥林匹克体育精神的不同理解和阐释,正是形成奥运电影风格差异的原因所在。就奥运电影史而言,多数电影反映了奥林匹克文化健康、竞技、合作、人性、民族等诸多内涵。
体育最初的目的显然是为了获得身体的健康,生命畅然的状态自会带来美的愉悦。1936年柏林奥运会的体育纪录片《奥林匹亚》一开始就展现了希腊精妙绝伦的古典雕像的身体,一尊尊裸的健美英武的运动员雕像,体现出入体的优美曲线和健康和谐的美,表达出古代奥林匹克的精神实质――“健康的躯体中蕴藏着健康的灵魂”。但这种古典、原初的奥林匹克意义很快就被激烈的竞技结果所替代,大量的体育电影充斥着对胜利的宣扬和渴求,电影对奥运的理解仅仅局限在金牌的数目和冠军的争夺上,胜利主义在片中不断地被强调。“胜利”不仅仅是竞技运动的终点,更是起点的最终目标,是唯一的评判标准。这样的意识不仅被教练在训练中用来激励运动员,更是运动员度过残酷训练的精神支柱,国产电影《冰与火》(上海电影制片厂,1999)展现了速滑运动员邓羚为了祖国的荣誉,以顽强的意志和超强的毅力超越自身极限,克服严重伤痛,奋力拼搏,在国际赛场上为国夺冠的故事,展现了体育竞技项目的激烈与残酷。实际上在我国诸多的体育电影中,运动员身上体现出的拼搏精神更多的是与国家荣誉及民族自豪感相互关联在一起的,这就使得奥林匹克的竞技内涵具有民族性、意识形态性等因素。
当然,仅凭拼搏是不能反映奥林匹克精神的,同个人英雄主义色彩电影相比,有些项目恰恰是需要合作或团队精神的,在这种意识指导下摄制的电影的确让运动员及观众感到了体育更加丰富的内涵。在篮球、足球等团体赛事中,合作、配合、互助显然更符合以精细化分工为标志的现代社会所需要的奥林匹克文化内质。获54届奥斯卡最佳影片的《火的战车》生动地再现了1924年巴黎奥运会短跑比赛的场景和细节。影片通过两位忠于自己理想和信念的主人公哈罗德,阿伯罕姆和艾里克・利都尔,使观众重温了昔日英国人性格中所具有的坚韧、拼搏的道德观念和团结、爱国的精神品质。影片不仅叙述了体育和运动会的故事,更浓墨重彩地描述了运动员们在奋争中面对压力、偏见和荣誉时的心理。实际上,上述因素经常纠集在一起,共同构成了人们对体育文化和奥运精神的理解。不过,决定一部奥运电影能成为优秀之作的关键因素却是体育之外的“人性”,经典的体育电影在超越了诸多现实因素束缚后,最终才可能获得更为深厚的审美文化内涵。
许多西方奥运影片的情节设计是“非体育”的,虽然以体育为题材,但更多折射的是对人性的思索。由美国著名导演克林特,伊斯特伍德拍摄的第77届奥斯卡获奖影片《百万宝贝》描绘了一位31岁女拳击手不断追寻其生存价值与生命意义的心路历程。影片前半部侧重于描写女拳击手在日常的训练和比赛中对生命意义的探询,片中对拳击手训练比赛的真实再现令观众激动不已,随着女拳击手在即将通过竞技体育迈向人生辉煌顶峰的时候,突如其来的横祸造成其高位截瘫,她在竞技体育上的更高追求也因此戛然而止,但这并不意味着她在生命意义上的追求也随之结束。《百万宝贝》向人们展示了“对生命本身追求过程的意义远远大于追求结果”的人性精神,对于片中的女拳击手最后选择安乐死,谁又能说她是个失败者呢?这对长久以来将竞技成绩看得很重,把体育单纯地理解为对冠军追逐的许多奥运影片来说,是一个重要的超越和提醒。
“奥运电影”作为一种视觉艺术,借助强大的视觉影像媒介,推动了奥林匹克文化的传播,张扬了奥林匹克文化精神,用体育特有的表现方式去反映社会和影响人们的观念。更高更强的奥林匹克理念曾被古希腊人尊为神性,古希腊的奥林匹克竞技会,实际上也是宗教盛会,优胜者得到荣誉是至高无上的,因为他是最接近神的人,凡获得奥林匹克冠军者都把月桂树做成桂冠戴在头上,这是神性的一种体现。现代奥运电影,不仅是奥运赛事的真实反映或影像显现,更是人们审美幻想的表现。这种审美幻想往往带有意识形态的性质,它以符号的方 式在视觉图像中得到象征性的完美表现。
三、“奥运电影”的审美特征
相对于一般的大众电影,“奥运电影”有其自身的审美特征。体现为理想主义的叙事基调和抒情风格的浪漫主义两个方面。
首先,“奥运电影”坚持一种理想主义的叙事基调。理想主义是人们对现实世界乐观的理解,可以说,古希腊人身体美学的建构,最早就源自对于人体的追求,著名的塑像“掷铁饼者”就塑造出了一个真实的掷铁饼运动员的优美健康的造型,而体育竞技本身,则是追求完美理念的神性表达。合乎美的法则的理想身体和体育竞技中“更高,更快,更强”理念都是理想主义的审美依据。而体育竞技的深层则是人们人生理想的自我实现,人们通过体育这一具体形式,寄托了自身的人生意义。“奥运电影”经常表达“励志”的主题,拼搏和奋斗的人生意义使演员和观众在体育世界里得到了淋漓尽致的发挥。当然,就奥运电影而言,结局通常是完美的,无论主人公经历了怎样的磨炼,最终都会成功的,这是理想主义的另一个特征。
这种理想主义的叙事基调使“奥运电影”具有更为复杂的审美面貌。“奥运电影”既要考虑观众接受的社会效益和教育功用,又无法避免会削弱电影美学意义的可能。电影中的现实是经过过滤的现实,在悲剧消失的同时,人们更深刻的思索也随之消失。同西方国家相比,我国属于励志类的“奥运电影”,影片沿袭着“运动员经受挫折,经过顽强拼搏并最终战胜困难”的老套路,影片往往忽略了对影片主题和人物性格命运的深入挖掘,总是过多关注最后的成功结果,忽视了意义的深化。值得一提的是我国20世纪80年代摄制的一部反映女排精神的电影《沙鸥》。中国女排的队员们为准备参加“”后的第一次国际锦标赛,正紧张训练,韩医生告诉女排运动员沙鸥,她腰部严重损伤,必须马上休养。沙鸥的母亲和未婚夫,国家登山队员沈大威从北京赶来。母亲劝她离队,沈大威却悄悄给她更大的支持。沙鸥终于被批准参加比赛,但在冠亚军争夺战中失利。回北京后,沙鸥全力支持沈大威登上峰顶,但突然传来沈大威遇上雪崩而牺牲的消息,她没有被打倒,慢慢坚强了起来,并担任了女排教练……经沙鸥培养的又一代运动员与日本队交锋,已瘫痪的沙鸥在电视里看到了中国女排胜利的场面,她的理想实现了。尽管沙鸥这个人物今天看来依然存在着人为英雄化的痕迹,但在当时的中国影片中却是为数不多的突破。人们从沙鸥不断遭受打击,但仍然为实现目标而顽强搏斗的经历中,看到国家兴盛、民族自强的精神支柱。沙鸥不是天生的英雄,她曾经想告别排球,还发出过“生活为什么对我这样不公平”的抱怨,片尾突破了其他同类片的胜利喜悦,而是写沙鸥瘫痪住院,带有浓厚的悲剧色彩,这是对此前风行银幕的理想主义的挑战。
其次,“奥运电影”在理想主义的叙事基调下,必然会形成带有浪漫主义色彩的抒情风格,体现在富有表现力的镜头语言、生命力的张扬、明快、轻松的节奏等几个方面。
富有表现力的镜头语言:“奥运电影”的中心是运动员或体育赛事,必然会涉及许多比赛的场面,因此,导演主要运用场面、画面构图、蒙太奇、色彩、空间、音乐等表现主义电影擅长的电影语言,而不是采用跟拍、长镜头等再现主义的电影语言来表情达意。而所有这些电影语言的采用又都集中于影像造型,将影像的表现力推向极端,使之具有最强的视觉冲击力,达到审美的效果,美国《洛杉矶时报》曾评论1936年柏林奥运会的体育纪录片《奥林匹亚》说:“这部影片是摄影机的胜利,是银幕的史诗”。镜头首先引领观众进入奥林匹亚的古老世界,然后再切换到富有宗教内涵的塑像身上,体现了影像造型的艺术追求。另外,在展现运动员身体动作时,景别的大胆选择和丰富切换能造成超现实景观,如全景的视觉画面可以清楚描绘人物的整体动作和信息丰富的环境世界,中景镜头侧重展示运动主体富有情感表现力的身体局部,表现人物的形体动作及内心情绪,近景强调运动员的面部表情和细微动作,而对人物面部、手等身体细部的特写镜头则直接形成了影片浪漫主义的抒情风格。
生命美学的张扬:“奥运电影”的底色是生命美学,生命美学也是形成浪漫主义抒情风格的重要原因。奥运电影以顽强求生存、奋力图发展、拼搏圆梦想的生命意识为精神内核,电影中主人公的生命追求,在历尽艰难的磨砺和自我价值的追寻之后,都会获得生命的感悟,运动员的自由意志会让观众感受到充溢的生命之美。
明快、轻松的节奏:“奥运电影”作为类型电影,具备了体育类型电影模式的一些美学因素。体育电影的故事情节遵循一定的模式:个人或团队为了成绩而努力,最后达到目标,并在其中融入自我约束、团队合作、积极训练等奥林匹克精神的主题。多数体育电影强调运动员在场上的表现,影片开始主角或所属的集体均处于弱势的状况,中间经由个人不断努力、相互信任、摒弃个人利益、团队合作与严格的训练等过程,不断强大,最后在电影结束时历经盛大赛事,由最初的比赛落后到最后的逆转战果,获得胜利。电影以体育来鼓舞现实生活,让人们获得生命的启迪,以这样的方式来赢得观众欢迎。表面看来,单调雷同的叙事,会让人觉得类型仿佛与原创性矛盾。实际上,观众的正源于对电影题材的熟悉和惯例的呈现,这些重复或重现会带给观众满足感与安全感。尽管如此,类型电影依然可具有原创与新意的空间,经典的“奥运电影”正是能够在传统与创新、重复与突破之间寻得一个高明的平衡点,才产生了无穷的魅力。
四、“奥运电影”的另一种言说:从北京到世界
北京“奥运电影”在2008年前后可谓热闹非凡。国内的影片大致可以分成三类,第一类影片是关于参加奥运会比赛的运动员的故事,如《一个人的奥林匹克》,宽泛意义上说,也包括响应奥运主题而拍摄的体育题材的影片,如《隐形的翅膀》;第二类反映了民间支持奥运的主题,与体育关系不大,如《福娃》、《吹吹打打牛三牛》等;第三类是我国官方纪实电影,由中央新闻纪录电影制片厂拍摄的《北京奥运会》。
我国首部奥运题材电影《一个人的奥林匹克》取材于1932年中国短跑名将刘长春历经坎坷、克服重重险阻,一个人代表中国参加第10届洛杉矶奥运会的真实故事。《隐形的翅膀》体现了励志的主题,讲述了残疾人参加比赛坚强不屈的拼搏故事。《七彩马拉松》也是一部向奥运致敬的影片,讲述的是人人心中部有一个马拉松梦想的故事。《梦之队》是中德合拍的青少年体育题材影片,讲述了残疾运动员韩建设带领孩子们在篮球赛中夺冠,并领到北京奥运会开幕式入场券的故事。《闪光的羽毛》以羽毛球冠军的摇篮湖南省安化县为背景,表达了励志的主题。《买买提的2008》是一部基调快乐的励志电影,不仅表达了励志的主题,更可喜的是用欢快、幽默的轻喜剧风格讲述了感人的励志故事。可以说,诸多“奥运电影”不仅主打奥运精神,高扬奥运旗帜,给影片带来了强劲的动力,更以其鲜明的人生主题,昂扬的奥运口号,激励着人们奋进。当然,奥运影片围绕运动会主题,不仅仅讲述了赛场的故事,还传达了人生的经验和思索,把奥运精神和现实生活结合起来,不断地突破心灵的桎梏,诠释“同一个世界,同一个梦想”的奥运理念。
此外,在媒体的相关报道中,两部尚未大范围公映的影片值得注意。一部是北京天通苑居民自编、自导、自演、自拍的奥运主题公益电影《福娃》,通过民间文化形式表达了北京人民对奥运的热切期盼。共有2000多名居民参与了《福娃》的拍摄活动。情节分为5个片段,分e讲述了5个天通苑孩子与福娃的故事,涉及剪纸、风筝、古筝、京剧和中华武术等传统文化。另一部是农民支持奥运为题材的影片《吹吹打打牛三牛》,以山西农民牛三牛赶着毛驴到北京支持奥运的真实故事为原型,表现了我国八亿农民迎接奥运参与奥运的精神状态,展现出8亿农民在此过程中的淳朴本性和闪光心灵。