鸿门宴的故事精选(九篇)
前言：一篇好文章的诞生，需要你不断地搜集资料、整理思路，本站小编为你收集了丰富的鸿门宴的故事主题范文，仅供参考，欢迎阅读并收藏。
第1篇：鸿门宴的故事范文
一、利用好专业自习
在专业自习课上将导学案下发，教师指导学生明确本节课的学习目标和重难点。指导学生认真阅读课本并借助参考资料通过自学完成导学案上的问题，对于学生自己完成有困难的问题，在学习小组内通过互学交流、质疑、解决，下课后老师将学生的导学案收上来加以批阅，掌握有关学生自学、互学情况的第一手资料，并及时将导学案发回由学生进一步完善。
二、通过展学满足学生的幸福欲
1.本次导学案共设计了五个练习，班级共分为五个学习小组，课前科代表组织各学习小组的组长认题、领题。上课时要求各小组组长利用五分钟的时间组织组员对所认领的题进行再次的交流整理。
2.各小组推荐本组的发言人。发言人的发言结束后，本组成员可加以补充，力求答案的完整，在该小组成员发言结束后，其它组的同学可以质疑，被质疑的同学要给予解答，老师也要根据实际情况加以追问，就在这不断的质疑和追问中学生对问题的理解也会得到不断的加深。
3.第一组同学采用的是实物投影展示。在不断的质疑和解疑过程中同学逐渐达成了共识：项羽的性格：冲动、无主见、不辨忠奸、易受骗、优柔寡断；刘邦的性格：能屈能伸、狡诈多端、善耍手腕、笼络人心。为了让学生对对照描写可以显示人物不同的性格特点有更深入的理解，老师适时追问：本文是否还有其它的人物对比？各组同学经过认真的思考讨论明确：双方谋士的对比――张良与范增；双方将士的对比――樊哙与项庄，通过这样的追问学生的思维得到了进一步的拓展。
第二组同学通过表演的形式向全班同学再现了“鸿门宴之行危机处理紧急会议”的情形及会议内容。该组同学全员参与，体现出了一种难能可贵的合作精神，更可贵的是同学们能将平时所学的文言知识运用到表演的对话中，为知识的迁移走出了一条新路。有的组的同学在看完表演后质疑：《烛之武退秦师》中是否也有“不写之写”？对此我都给予了肯定，并及时引导学生回忆《烛之武退秦师》中的相关内容并明确：烛之武去秦营时郑国国君和大家的心理活动就应是不写之写。
第三组、第四组同学在展示“鸿门宴”三起五落的故事情节后对记叙文情节的一波三折有了更形象的理解。
第五组同学通过自己组员的展示，并在同学的质疑和解疑过程挖掘出了对话中的许多信息并对项王和刘邦的性格有了进一步的理解。
反思：学生课堂上的表现告诉我们：要想真正提高学生的语文素养，就要认真设计导学案，并一定要给学生充足的时间通过自学――互学来认真完成导学案，在这个基础上再组织学生展示自己的成果，然后老师再根据学生学习的情况适时进行点拨――先学后教，这样才能真正实现语文课堂的高效。
附《鸿门宴》第三课时导学案：
【学习目标】
1.体会在对照描写中显示人物不同的性格特点
2.揣摩人物的对话
3.体会司马迁的“不写之写”
4.理清“鸿门宴”三起五落的故事情节
【重点难点】
1.体会在对照描写中显示人物不同的性格特点
2.揣摩人物的对话
【学习过程】
一、自学――互学
（1）根据课文填表（体会在对照描写中显示人物不同的性格特点）
（2）体会司马迁的“不写之写”――互学
所谓的“不写之写”是前后文互为映照，构成一种相互呼应、互为诠释的关系。例如，在刘邦听从项伯的建议，准备于次日前往鸿门谢罪时，刘邦、张良会作哪些准备？他们会制定哪些应对危机的预案？这些都是当时情形之下必有的行为。太史公却一字未提。但是，后面的文字却折射出他们事先策划的轮廓。例如，樊哙闯帐之后对项羽所说的一番话为什么与刘邦对项伯所言如出一辙？樊哙是一介武夫，他的这番言语一定经过了高人指点――这背后的设计师可能就是张良。
同学们请以学习小组为单位，设想一下刘邦、张良诸人召开“鸿门宴之行危机处理紧急会议”的情形及会议内容。
（3）理清“鸿门宴”三起五落的故事情节，并完成表格――互学
（4）理清“鸿门宴”五落的故事情节，并完成表格――互学
（4）刘邦不得已应项羽之约，带着随从，来到鸿门，向项羽道歉说：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有。”请大家认真揣摩刘邦的这段话，体会一下刘邦至少向项羽传达出了几个方面的信息：如第一、提醒项羽：我们是志同道合的兄弟，我们是戮力功秦的战友，我们既然情同手足，就不该相互残杀，你若不顾兄弟、战友情谊，杀了我，你就会陷入不仁不义的境地，你就会遭到天怒人怨。
第二、_______________________
第三、_______________________
……
二、展学――导学
第2篇：鸿门宴的故事范文
【关键词】鸿门宴；姓氏称谓；职官文化；考辩
《鸿门宴》出自《史记-项羽本纪》，不仅反映了楚汉时期的历史面貌，而且其中丰富的内容和生动的形象都给读者留下了深刻的形象，这是对我国古代丰富的历史文化的一种写照，本文对其中姓氏、称谓和职官三个部分进行研究，对其中蕴含的深厚历史文化进行赏析。
一、姓氏字号文化内涵
在先秦时期，人物的姓氏和名字具有不同的概念，其所蕴含的功能和意义都截然不同，姓代表着一种族号，氏代表着姓的分支，鸿门宴中的人物很多，其中的姓氏字号也非常丰富，作者司马迁对这一文化现象进行了详细的记录。例如楚霸王项羽的“项”其实是氏，因为项羽的祖先项燕等在楚国立下了汗马功劳，楚王将项这个地方封给了他们，所以项氏祖先就把项当做自己的姓氏，战国之后，人们对传统的宗法制度进行了改正，姓氏开始融为一体，在汉朝时期人们便难以对其进行区分了。根据《广韵》记载，楚国贵族燕被封在项地，被齐国灭亡之后，他们就以国为姓，燕本是楚国的贵族，芈姓，所以项氏出于芈。不仅如此，古人的姓还可以随意更改，例如项伯在鸿门宴中为刘邦立了功劳，所以刘邦称帝后改其姓为刘，除了姓氏之外，古人还对自己的字号非常重视，名字具有社会成员之间彼此区分的重要作用，秦汉时期，古人为自己命名都带有一种质朴的风格，而且名字也带有一定的寓意，体现了一种审美取向，如《鸿门宴》中涉及到的人物：范增、良、陈平、曹无伤、靳强，名字的含义主要是对于民众幸福的企盼，例如夏侯婴、秦君子婴等，对“婴”的使用表达了父母对子女的珍惜爱护之情。如项庄、纪信就表达了对道德人格的追求，因为受到春秋战国时期的社会风俗的影响，这时候的取字大多属于单字，有些取双字的例如子婴其实也是单名，“子”在当时是一种附加的成分，并没有实际意义。其实在秦汉时期，我国家出现了避讳，对神明和君王的字号都要避讳，认为二名非礼，除了名之外还有字，古代男子在到了加冠的时候会被取字，例如项羽，羽不是名而是字，籍才是项羽的名，字是古代男子成年之后在社会交际中所用的正式名字，只有长辈才有权利称名，而同辈之间只能称字，如果随意称对方的名是一种没有礼貌的行为，如果到了五十岁并且地位尊贵的话，可以称呼为“伯、仲”，因为这种习俗，项伯作为项羽最小的叔叔，却被缠字“伯”。
二、称谓语的文化内涵
称谓语在当时是一种因为身份、职业、社会关系而形成的一种名称，其主要是滋生在复杂的文化观念中，在《鸿门宴》中，人在社会交往过程中会根据具体情况来确定对对方的称呼，来表现两人的社会地位和关系亲疏等，体现了先秦的礼仪文化，在《鸿门宴》中称谓语可以分为三类，分别是普通社会称谓、职务性称谓和亲属称谓。而普通称谓又可以更具情感程度分为褒义、贬义和中性三种。褒义主要是出于对对方的尊重，张良在当面时称刘邦为大王，在背后就称其为沛公，王和公是古人对尊者的敬称。例如刘邦与张良交谈时，称张良为君，君在战国时期是一种爵名，表达了对身份尊贵的人的称呼。另外有一些社会约定俗称的称谓，如项羽称樊哙为壮士，属于一种社会称谓。而贬义称谓是对对方一种贬称的称谓，一种是真性贬义另一种是开玩笑，真性贬义是处于轻视和厌恶，例如刘邦与张良对话中的“鲰生”，鲰是小鱼的意思，“鲰生”其实是表达对随意出歪主意的书呆子的憎恶。范增在劝说项羽谋杀刘邦不成的时候说的“竖子”其实是对项羽失望的一种表现。而假性贬义称谓虽然表面上是贬义，实际上是谦称。如刘邦在项羽面前谦称自己为“臣”臣本是男隶，后来用作自称，表达下属的自谦。除此之外，因为深受封建地位贵贱有别的影响，还存在着职务性称谓，如“怀王、大王、将军”等，用官职来称呼对方表达一种尊敬，其中秦王是国名加王名，而怀王是谥号加王名。
三、职官爵位中的文化内涵
我国的古代职官制度具有悠久的历史，在商周时期就已经完备，在楚汉时期官爵制度更为复杂，当主要还是秦朝基础上的三公九卿制度，在《鸿门宴》中，职官制度分为军事和行政两大系统，在战争时代，职官制度以军事职官制度为主，其中曹无伤的官职就是左司马，司马原是古代朝廷管理国家和军队的事务的高级官员，在楚汉时期，司马主要是将军之下的军事长官，因为古人户外崇左，所以左司马属于正职。在汉代，大将军、将军、校尉等军职都把司马作为属官，主要是对平常的军中事务进行管理，在战争情况下作为军略会议的参议者。除了官职，古代的爵位也非常重要，爵位是对有功者或者宗室子弟的一种嘉奖，封号不能世袭但是爵位可以世袭，在我国西周时期，爵位可以分为公、侯、伯、子、男五等，到了战国时期变成了君、侯、卿、大夫四等，例如在《鸿门宴》中有个当阳君，当阳君就是项羽战将英布，因为楚怀王将将英布封在湖北当阳，所以称为“当阳君”。刘邦称帝后，封张良为留侯，侯也是属于爵位。
四、总结
从《鸿门宴》可以看出其表现的历史文化和社会习俗等，在姓名称谓还是官爵等都有一定的人文内涵，在我国古代的礼制下，这样才能促进我国古代的和谐和稳定，所以《鸿门宴》中流露出的理性社会精神这是我们现代人所需要学习的。
参考文献：
[1]曹爽.《鸿门宴》之姓氏称谓与职官文化考辨[J].兰台世界，2011，19：50-51.
[2]龙星宏.高中古文中常见文化常识教学研究[D].云南师范大学，2013.
[3]周婷婷.史汉比较研究专著专论叙录[D].河北大学，2012.
[4]卢洁.中国古代职官称谓研究[D].云南大学，2015.
第3篇：鸿门宴的故事范文
纵观整个贺岁档,原创剧本寥寥无几,改编、拍续剧几乎一统江山,这是我国电影编剧一贯薄弱的表现。《杨门女将》、《鸿门宴》都是对历史经典故事的改编和再现,《金陵十三钗》、《大魔术师》是根据经典小说改编而来,而《东成西就2011》、《龙门飞甲》都是向“经典”致敬。
另外,贺岁系列中,喜剧片仅占了1/3,在冯小刚缺席的2011年,《东成西就2011》和《开心魔法》担当起了找乐、搞笑的职责。今年贺岁大片,看点几何?下面为您一一揭晓。
《一代宗师》
导演:王家卫/主演:梁朝伟、章子怡、宋慧乔、张震、赵本山
上映日期:12月
期待指数:
简介:故事内容从未正式公布,再加上王家卫天下闻名的“无剧本拍摄”,令影片变得扑朔迷离。
看点:影片从2002年开始筹备,旨在讲述一代咏春宗师叶问因战争来到香港,重新开始新生活的故事。而由于叶伟信、甄子丹抢先拍摄了《叶问》,王家卫的目光已不仅仅是“叶问传奇”,而是锁定更宏大更气魄的格局——“逝去的武林”。另外,众星加盟将产生怎样的化学反应,让人浮想联翩。
《金陵十三钗》
导演:张艺谋/主演:克里斯蒂安·贝尔、佟大为、窦骁
上映日期:12月16日
期待指数:
简介:《金陵十三钗》是严歌苓去年出版的小说。讲述的是1937年的南京,13个平日里被视为下贱的女子,在侵略者丧失人性的屠刀前,激发了侠义血性。票房目标,10亿元。
看点:《金陵十三钗》让人想起陆川导演的《南京!南京!》,两部电影有着共同的时代背景——,也有着一段相同的故事情节——牺牲救人。不知道这两部电影的基调会有何差异?
《大魔术师》
导演:尔冬升/主演:梁朝伟、刘青云、周迅、闫妮
上映日期:12月22日
期待指数:
简介:根据张海帆的同名小说改编,讲述了一段发生在北洋时期的传奇故事。看点:众多精彩绝伦、心惊肉跳的魔术表演是本片的一大看点,还上演了中西魔术交锋的精彩时刻。另,《大魔术师》的五款人物海报个性张扬,每个人物均对应一种珍禽异兽,玄机密布,引人遐想,可谓独具匠心。
《鸿门宴》
导演:李仁港/主演:黄秋生、张涵予、黎明、刘亦菲、冯绍峰
上映日期:11月24日
期待指数:
简介:以鸿门宴为故事矛盾中心,集中再现了楚汉战争一系列跌宕起伏、惊心动魄的历史事件。
看点:黄秋生是众口一词的实力派影星,此次加盟《鸿门宴》饰演被项羽尊称为“亚父”的范增,是众多影迷的一大期待。从照片来看,黄秋生造型沧桑,须发皆白,脸上表情深不可测。张涵予饰演刘邦的谋士张良,以军谋家着称。张涵予版张良和黄秋生版范增在“鸿门宴”上将上演怎样的巅峰对决?
《龙门飞甲》
导演:徐克/主演:李连杰、周迅、陈坤、桂纶镁、范晓萱、李宇春
上映日期:12月18日
期待指数:
简介:《新龙门客栈》的改版。看点:虽然《狄仁杰之通天帝国》的口碑有好有坏,但不得不说徐克的状态是越来越勇。这次《龙门飞甲》的故事,和当年他的得意之作《新龙门客栈》有很多相似之处,不过有了一个新的包装一一3D。功夫3D+李连杰,是此片的最大看点。
《东成西就2011》
导演:刘镇伟/主演:陈奕迅、莫文蔚、郑伊健、李宗盛、黄奕、杨幂、房祖名
上映时间:11月下旬
期待指数:
简介:这是一部时尚搞笑的现代喜剧,沿用旧名只为发扬“东成西就”的精神内在,表达对经典的敬意。
看点:延续了刘镇伟一贯的喜剧风格,生活中形形的“时尚达人”逐一登场,既有大人物的失落,也有小人物的幸福瞬间。刘镇伟说,“拍这部电影就为让观众再开心笑一次。”另外,老版“草木皆星”的特色也得到继承,无论是主角配角,还是打酱油跑龙套的都是明星。
《杨门女将之军令如山》
导演:陈勋奇/主演:张柏芝、郑佩佩、刘晓庆、任贤齐
上映日期:11月18日
期待指数:
简介:改编自《杨家将》中“十二寡妇征西”的故事
看点:张柏芝此番演穆桂英。不仅需要演绎痛失爱侣的悲伤,还得诠释送子上战场、兵变救国、当众解除亲子帅职的纠结母性,陈勋奇肯定张柏芝:“选择张柏芝就是因为她的性格与穆桂英非常像,同样的坚强。”
《亲密敌人》
导演:徐静蕾/主演:徐静蕾、黄立行
上映日期:12月
期待指数:
简介:讲述了一对“金领”恋人之间的商战爱情对手戏。
第4篇：鸿门宴的故事范文
《叶问》走红之后,各种咏春题材如雨后春笋般冒出。事实上,从最近广电总局公布的立案公告来看,不只咏春,不只《画皮》,“扎堆”的还有关云长、孙悟空、杨家将、白娘子……面对这样的大塞车,投资方和导演们都声称并不会自相残杀,反而形成互补。业内人士则对此现象表示担忧:当年港产片撞题材导致恶性竞争,最终加速香港电影灭亡,这样的昨天是否会成为国产电影的明天?
两张“画皮”
《画皮2》的制片人杨真鉴却并不以为意,“一部优秀的名著怎么可能就只有一部电影?”
一个是《画皮》的制片方,一个是《画皮》的导演,到底哪个才是“正宗”的《画皮2》呢,不仅是观众,连业内人士都一头雾水。但《画皮2》的制片人杨真鉴却并不以为意,“一部优秀的名著怎么可能就只有一部电影?”
目前《画皮2》还在筹备之中,预计明年年初才能拍摄。制片人杨真鉴也是《画皮》艺术总监和宣传总监,据他透露,续集会以小唯和王生的后代为主线,“故事会比较女性观一点,探究一个女性的成长。”在阵容方面,《画皮》的主角赵薇已经确定缺席续集,陈坤和周迅则有望继续出演。
他不担心“撞车”,因为《画壁》已经开拍,但《画皮2》估计得明年年底才上映,“电影的营销周期很长,有一个宣传的过程,我相信上映的时候,观众肯定不会搞不清楚的。”
三桌“鸿门宴”
投资方负责人:“这段历史就是有这样的魅力,让很多人想去挖掘”。
自《南京!南京!》后,进入亿元俱乐部的导演陆川筹备新片《鸿门宴》的消息一直颇受关注。但前段时间,投资方星光国际证实了该片导演易人,但同时表示陆川也仍然继续拍摄该题材,只不过片名改成了《王的盛宴》。记者还在广电总局的网站看到,由另一家公司投资、讲述同一段历史的《刘邦与项羽》也已立项。
相比起其他的“主动撞题”,星光的《鸿门宴》与《王的盛宴》就显得有点无奈。据星光国际负责人宋光成介绍,陆川在搜集资料的过程中,视角慢慢变大,创作的故事也不再局限于那场重要的饭局。经过协商之后,陆川将继续自己的创作,星光继续投资,只是电影更名为《王的盛宴》。《鸿门宴》则由星光另起班底,以不同的阵容来打造。
宋光成对于撞题材是否会分流票房并不担心,他反而认为两者是种“互补”,看了《王的盛宴》,会更想看《鸿门宴》;看了《鸿门宴》,也会更想看《王的盛宴》。他对这个题材信心十足:“在电影局立项的关于楚汉战争的电影还有好几部,这段历史就是有这样的魅力,让很多人想去挖掘。”
两套“蔡李佛拳”
蔡李佛始祖拳馆杰会长认为:“功夫题材再拍300部都不嫌多”。
今年出现的撞题材电影中,功夫片数量尤其多。除了“李小龙”和“叶问”外,连普通观众并不十分熟悉的“蔡李佛拳”也出现“撞车”。
两部《蔡李佛拳》此前曾经打过“口水仗”,均表示“得到了蔡李佛始祖拳会的大力支持”,表明自己才是“正版”。对此,蔡李佛始祖拳馆杰会长的态度和叶问的儿子叶准对待叶问题材电影类似,他表示:“其实功夫这种题材的电影再拍三百部都不会多。因为蔡李佛的故事实在太多了,国内和国外的故事加起来,一个题材可以拍100多部,不存在撞车的问题。我们现在只是拍出了其中很小的一部分。功夫片是一只潜力股,还有很多东西可以挖掘。”
杨真鉴:这么“撞”,有巧合,也有无奈
对关云长、孙悟空、白娘子等题材扎堆的现象,制片人杨真鉴在表示乐观的同时,也表达了无奈。
在他看来,大家纷纷青睐古典文化题材,一方面,从古典文化中取经,观众熟悉,另一方面,这也是目前中国电影的路数。在他看来,古装片本来就是中国电影非常重要的一部分,老祖先给我们留下了宝贵的财富,挖掘起来驾轻就熟,“没有太大的意识形态的问题,而且我们都是古代题材进行现代解读,自由化程度比较大,不论是神秘还是悬疑都有比较大的发挥空间。”
相比之下,目前当下文化的积淀还不够,“离得太近了,怎么表现?没有想象力啊。美国人喜欢展现未来,但是我们特技跟不上,美学观念上的准备也不够。”他无奈地说:“当然,我们也希望拍摄当下题材,但是得得到管理部门以及各个方面的对应支持”。最后他还表示,题材雷同其实很正常,任何一个产业的进程当中,都会出现大量的相对雷同的环节,这是我们国家电影产业化必经的道路。
资深影评人魏君子:不至于发展成为恶性竞争
对于目前影市上“关云长”、“白娘子”众多的现象,资深影评人魏君子表示,二者之间确有相似之处,“市场好就一定会出现这样的状况。目前最擅长的还是古装题材,民间传说演义故事来来回回也就是这几个。”
他认为,与香港电影黄金时期的题材撞车不同的是,当下的情况不至于发展成为恶性竞争,“当年邵氏和嘉禾都有自己的院线,制作周期也短。现在的制作周期特别长,应该不会出现同期对打的状况,因为如果放在同期打,那肯定就是两败俱伤了。”他表示这样的撞车目前还杜绝不了,因为“古装片比较保险,也不用受很多限制。”
资深业内人士张文伯:撞一撞,更健康
第5篇：鸿门宴的故事范文
一、师生谈话导入
谈话导入是一种很常见的课堂导入方式，很多高中语文教师在课堂导入的时候都习惯于采用谈话导入方式。这种导入方式简单易行，只要稍微地进行语言加工就可以有效实施。
例如，执教《青年在选择职业时的考虑》一课的时候，在课堂导入阶段，我根据课文的题目提出了这样的问题：“假如你们将来选择职业，你们会有何考虑？”问题抛出之后，有的学生说：“我一定会考虑离家的远近，我希望能找到一份离家比较近的工作，最好就是在扬州。我不希望离自己的父母太远，希望能更多地感受到家庭的温暖。”有的学生说：“我一定会考虑到是否与我的所学专业相符合，专业对口的话我能够更好地施展我的所学。大学的时候我想选择机械自动化专业，想找的工作也应该是这个方面的。”有的学生说：“我希望能到北上广这样的大城市去工作，做什么职业无所谓。希望能在大城市立足下来。我最希望去的城市是上海，那里我有很多亲戚。”……学生们纷纷发表自己的看法，而基于这样的谈话我也顺势引入了《青年在选择职业时的考虑》的新课教学，可谓水到渠成，浑然天成。
谈话导入一定要切合课文主题，不能跑题。这是谈话导入必须要遵循的基本原则。有的教师在进行谈话导入的时候，与学生们进行天马行空的讨论，最终话题都不知道跑到哪里去了，这样的谈话导入无疑是无效或低效的。
二、多媒体导入
在二十一世纪之前多媒体对于我们师生来说还是非常陌生的。但是进入二十一世纪之后，多媒体这种教学方式已经完全融入我们的课堂教学当中，给我们的课堂教学注入了一股新鲜的活力。学生们对于这样的教学方式也非常感兴趣。在具体的教学实践中发现：运用多媒体进行课堂导入可以有效提高学生们的学习兴趣。
例如，执教《鸿门宴》一课的时候，在课堂导入阶段，我用多媒体呈现了电视剧《三国演义》中关于鸿门宴的部分片断。学生们看完短短几分钟的视频之后，我问道：“同学们知道这是哪一个电视剧中的哪一个片断吗？”这样的问题对于学生们来说并不难，因为其中不乏看过这部电视剧的学生。于是教室内有学生回答说：“这是电视剧《三国演义》中关于鸿门宴的部分片断。”对于这样的回答我不置可否，答案当然是正确的。于是我接下来说：“今天我们就来学习司马迁的《鸿门宴》，看看司马迁是怎样描述鸿门宴的。”由于受到之前多媒体视频的刺激，学生们在接下来的学习过程中表现出了很大的积极性。
多媒体导入需要我们高中语文教师在课前进行精心的多媒体课件制作，这就需要我们多花心思。不过这样的付出是值得的，往往会给我们的课堂教学带来不一样的教学效果。如果高中生学有余力的话，也可以让学生参与多媒体课件的制作，让他们在制作多媒体课件的过程中加深对课文的理解。
三、唱歌导入
为了有效激发高中生的课堂学习兴趣，我们还可以适时地采用唱歌导入。高中生对于唱歌普遍非常感兴趣，这一点是毋庸置疑的。在课余时间我经常听到有学生小声歌唱。唱歌导入正是基于高中生的这一兴趣特点而设置的。
第6篇：鸿门宴的故事范文
我为你而震憾。
鸿门宴，你在觥筹交错之中竟忘了刘邦与你的刀光剑影。
我为你而惋惜。
乌江岸，你原本可以东山再起却因为无颜面对江东父老而自刎。
我为你而动容。
一曲乌江，低声轻吟着古今男儿多奇志的夙愿，是这曲乌江带着我“至今思项羽，不肯过江东”的心愿来到这里的吗？
巨鹿之战的战火似乎还在燃烧，地上的兵器、尸横遍野还有那传为美谈的破釜沉舟的故事……
彭城一战的万夫之勇已成为历史，项羽决策略果断，出敌不意，击溃汉军十万之多，是战争史上以少胜多的范例。
而现在，我终于寻到了你，在楚营里，在山头里，几千楚军的残兵已忍不住思乡之苦。你，一身铠甲，红色的战服，威武的的身躯，有着灭秦扬楚的复仇信念，有着自称霸王时各封诸侯的忧愁，你可曾为鸿门宴上优柔寡断放虎归山而后悔？你又可曾想到四面汉军的处境？相信你没有，你在战场上能征善战、豪情盖天、叱咤风云，一生大战数十次，古人都称“有百战百胜之才”，你骄傲而又刚愎自用，你聪慧而又妒忌贤才，你英勇而又凶残，但我还是不住感叹你，大男子汉有所作为，敢作为。
四周已响起了那幽幽的楚歌，那断肠的楚歌，那满腹思念之情的楚歌，你大呼一声：“何人！”匆匆地冲向鼓台边，双手拿起木杵，“咚??咚??”的大鼓声与战士们的思乡之情做着苦战，直到最后一时，你都不失大将的风度，我为你倾佩，为你敬畏，但为何乌江上你要举刀自刎，是感叹，是屈服，还是无可奈何……
第7篇：鸿门宴的故事范文
摘要：根据我国基础教育改革的新要求，高中语文文言文教学，必须引导学生的思想情感，注重学生对文言文的领悟和运用。作为语文学习和教学较难的内容部分，文言文教学一直困扰着教师和学生，在新课改要，这种压力更大。本文，笔者结合多年的教学经验，重笔分析了文言文教学的一些方法，希望对文言文的教学有所帮助。
关键词：新课改；高中；文言文；教学方法；研究
目前，我国对文言文的教学确实收效甚微，老师采用的大多是传统的教学方式，一味的采用填鸭式和复制式的教学方式，学生也是死记硬背，其教学有效性极低。在新课改下，高中语文课本中的文言文，包括诗词和文章所占的比例已经提升到40%以上，并且高考题目中关于文言文的试题分值也非常的高，这就要求，对于高中文言文，我们必须给予重视，采取有效方式，进行教学。
一、 增加课堂的趣味性，吸引学生
我们知道“兴趣是最好的老师”，对于枯燥难学的文言文，学生是很不愿意学习的。由于传统的授课方式和讲授方法，学生很难产生对文言文的学习兴趣。所以，要想实现文言文的有效教学必须改变教学方法，采取恰当的方式激发学生的学习兴趣。我们知道，对于高中生来说，学习自觉性和学习积极性的产生主要是学习动机在起作用，学习动机成为推动高中生学习文言文的内部力量，而兴趣又是产生动机的主要原因，所以，要想要学生爱上文言文，必须想方设法改变传课堂，激发学生的学习兴趣。在上课导入上，要尽可能的抓住学生的学习心理，吸引他们的注意力。如：在讲授《邹忌讽齐王纳谏》的时候，可以由魏征直谏唐太宗李世民，触龙巧说赵太后等故事强调劝谏技巧的重要性来导入；讲《鸿门宴》，可以由霸王别姬的故事导入这样就会大大的以故事的形式吸引到学生，激发他们的学习兴趣。作为语文教师在读文言文时，一定要读出神韵,读出情感来,让学生在艺术赏析中产生学习兴趣。对于课本的内容，教师可以再次编排，改写成话剧、小品、相声等学生喜闻乐见的形式进行上课，在《晏子使楚》，《郑人买履》等课文都可以运用。
二、 正确诵读，树立学习信心
对于文言文的教学，语文教师必须传授给学生文言文正确的朗诵方法和技巧，让他们感受到语言的艺术美和朗诵文言文的心情美，产生爱上文言文朗诵的情感。对于文言文的学习，正确的学会朗诵是高中生学习文言文的关键。要加强诵读，培养学生的语感必须要求学生学会朗读方法及注意的事项，如：字正腔圆、停顿有张、语速适中等，,必要时可适当加入体态动作，摇头晃脑等。不少高中生，对文言文的认识有很多的误区，有的同学认为，只要认得文言文中的字，就能很好的进行朗读，其实这是错误的。对于文言文的阅读，必须建立在理解其意义的基础上，对其中描绘的是件和人物有一个清晰的认识，这样才能有感情的进行诵读了。读文言文，有滋有味，就会激发学生的好奇心，自然会提高他们对文言文的热爱。其实，通过诵读和背诵文言文，可以学到其中的构思立意、布局谋篇、语言修辞等方面的要义，从而提高自己的文化素养，学生诵读的文言文多了，对文言的语言感知能力也会越来越强，文言文的阅读水平也就会越来越高这样越来越有信心，自然就有利于文言文的教学了。
三、 巧用多媒体，活化教学
随着科技的进步和网路技术的发展，在新课改下，实现教学手段的现代化已经成为现代教育必须经过的道路。高中语文文言文的教学就可以借助多媒体技术，进行优化教学。多媒体教学与传统教学方式相比，有自身的优势，它可以实现图文并茂，采用图面、声音、视频等有效方式把课堂内容用简易的方式呈现给学生，比传统的老师讲授效果好很多。比如在讲到《鸿门宴》时，老师可以利用多媒体播放影视《鸿门宴》的片段，让学生了解那段历史故事和相关的人物关系，这样就会让学生理解文言文内容，有助于文言文的教学。
参考文献:
第8篇：鸿门宴的故事范文
以《群英会蒋干中计》中的“群英会”为例：表面觥筹交错、大笑畅饮，背后却是阴谋算计、明争暗斗、示形诈敌、虚实变易、颠杨倒柳、亦醉亦醒。一场群英会直把周瑜、蒋干等一干三国人物刻画得尽致淋漓，笔法惊呈三挫三愕，起落有致；铺叙承应，层次分明。
再比如《廉颇蔺相如列传》中的秦赵渑池之会。只觉眼前针尖麦芒、紧张激烈；惊心动魄、张力十足。其人物意态词锋，神形兼备；擒纵攻守，披沥无遗。然而别忘了，如此丰富的内容其实也是安排在一场简单的宴席中干脆利落地完成的。
细观这些饭局，你还会有一些有趣的发现：
一、饭局几乎都不上菜，越著名的饭局越看不到菜！而且，只论酒不言菜或重酒轻菜。饭局本身交代都极其简省。
比如，陆虞侯饭间密谋那段，极尽谲异吊诡之能事：藏头露尾、若隐若现；扑朔迷离、悬念不断。然而，整一场饭局，除了只叫酒、上汤之外，绝不见_盘菜肴，甚至连菜的影子都没有。反倒是林冲在庙里自吃的时候还特意不忘道明下酒菜是一盘熟牛肉。
再如，鸿门宴径说“即日因留沛公与饮”，饭局就开场了，兰亭会只云“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”就解怀欢饮了，“渑池之会”一句“秦王饮酒酣”就把款宴轻轻带出了，贾府但言“贾珠之妻李氏捧饭，熙凤安箸，王夫人进羹”就把饭席布下了，此外，有关饭局本身你还能得到其他信息吗？你还见得到席间一盘美味吗？
按理，吃饭上菜，天经地义。为何会这样呢？
席间无菜，那是因为菜是个累赘，交代多了反而干扰叙事。菜无关情节，无关内容。只说开宴，不提也暗扣着菜，所以只需虚位支应。
不过，饭局对菜如此吝啬，然而对上酒却是念念不忘，不惜泼墨重提。鸿门宴有“卮酒”、兰亭会有“觞酒”、渑池会有“竟酒”、《琵琶行》开宴有“添酒”、苏轼泛舟属客更有“举酒”。
酒为什么反倒成了逢宴必上的一道程序和元素呢？大家都知道酒的作用，酒能提神，酒能助兴，酒能解闷，酒能使人放达，酒能使人陶醉，酒能活跃气氛，酒能使人乱迷，酒能使真情毕露，酒还是最好的调节剂，等等。这样想来，就好理解文学里席间少不了酒的原因了。因为，有需要，场面就需要这个。于是，饭宴始终，充溢着浓浓的酒香。觥筹交错，不仅让你享受了酒的醇美，宴饮的雅趣，还处处提示着饭局。
这样看来，说到底，重酒轻菜还是取舍的需要，舍菜上酒的奥秘实是文学取舍的艺术。
还记得吗？我们曾亲赴过一场乾坤扭转奠定历史走向的著名饭局，那就是鸿门宴。按理这么一场著名的饭局该上多少让人垂涎欲滴、眼花缭乱、经久难忘的佳肴呀。然而从头到尾、自始至终你看到一道菜没有？没有！一道菜没上却能让你吃得杀机四伏、惊心动魄、跌宕起伏、津津有味，这是何等高超的写作艺术！为什么一场饭局连一道菜都吝惜不给呢？不是小气，是人家“吃”的根本不是菜而是场面。饭局只是一个“幌子”，一个托架。托起一个对局，借你这张饭桌唱大戏而已。因为着眼点是在场面上，所以，有饭局的指向即可，结果将菜一概略去。这就是取舍！舍弃一切无关的，突出要表现的。舍弃了菜成就了宴，这就是“饭局文学”！这样看来，某种意义上说，“饭局文学”给我们的启示就是：写作即取舍，取舍即写作！
再如贾母对林黛玉的宴请。这餐饭也不知菜为何物，整一个段落，直接提到饭局的就“寂然饭毕”四个字。然而，却吃出了黛玉周围“敛声屏气，恭肃严整”的氛围，吃出了贾母在贾府享受着无上供奉的地位，吃出了膏粱锦绣之家繁文缛节的礼仪，吃尽了文学的美味！
二、这些饭局基本都集中在中国古典名著上，汇聚、凝结着中国古代文学最经典的手法。
上述饭局基本都出现在古代名著上。为什么就古人特别喜欢饭局？这还跟中国古代文学的特性不无关系。古代文学喜渲染、烘托，虚实、详略、正侧、对比，抑扬、悬念、埋伏、蓄势等，其中，诸如烘云托月、草灰蛇线、铺垫暗示、伏笔照应、点面结合等等是古代文学创造出来的一些最为经典的表现手法。而宴席最能容纳，是这些手法一逞能事的好载体、好舞台。
贾母宴请林黛玉，这餐饭不仅吃出了赞叹，吃出了玩味，吃出了高超，而且，如此描写还为后面以她为中心继续展现贾府的奢侈荣华作了一个绝好的铺垫。对于铺垫暗示技巧而言，顺手而得，化迹无形，臻于至致。
《林教头风雪山神庙》中的陆虞侯酒店饭间密谋，用饭局作托架，不仅承接了用于表现这伙人鬼鬼祟祟，说话偷偷摸摸，手段卑鄙阴险的一言一语，并且还能搭上这个场景里非常重要、不可或缺的角色_店小二夫妇。这样，就让小说的侧面描写、语言描写得到尽致的落实和发挥：一切都无需直接说出来，不必平铺直叙，只借店小二夫妻的观察，从店小二妻子的耳朵听去，侧面得出。以此产生似隐似现、曲折起伏的效果，从而扣人心弦。这是对饭局何等巧妙的依托！真是令人击节称道。
且这种饭间格局还非常有利于烘托出做贼心虚、交头接耳、窃窃私语、疑团重重等表现，从而堆叠起悬念，蓄积起文势，推动着情节。同时又跟后文林冲庙外偷听一节的真真切切、一字不漏形成强烈对比和照应，各自服务着所在部分的写作目的。更有在“偷听”方面，因饭局是公开场合有顾忌听得含糊不清而“略”和庙外为激起林冲的冲天怒火加之说话人无所顾忌听得句句切实而“详”产生详略得当效应……真可谓万般手段汇聚饭桌！
一场密谋小聚，集对比、照应、悬念、铺垫、渲染、烘托、蓄势、正侧、详略等手法于一席，世间还能见到这样“丰盛”的饭局吗？
三、饭局都是文章最精彩的、最耐人寻味、最津津乐道的部分，而且有的还成了文章故事的关节点、紧要点。
谁能想象，《鸿门宴》要是没有了项王与沛公留饮，这场戏会怎么开演，人物的较量又将如何施展？《廉颇蔺相如列传》要是没有了渑池会，传记如何去呈现“无韵之离骚”的叙述，又如何去树立和丰满蔺相如智勇兼备的形象？《林黛玉进贾府》要是没有了贾母宴请林黛玉，读者还怎么看出这个簪缨世家的钟鸣鼎食，宝塔尖顶人物的无上威仪，从而又如何端详贾府上下的典型环境？《林教头风雪山神庙》要是没有了陆虞侯一伙闪进酒店吃过那蹊跷万端的饭菜，又如何能绵密细致勾连小说前后，推动故事情节？
苏轼的《赤壁赋》一言以蔽之，其核心结构就是一个主客问答，其核心抒发就是一个超脱与放达。而这都离不开酒宴。喝酒吃饭就此成为行文的必然选择。因为酒宴刚好能满足上述这两者的需要。酒可聚人说话，主客问答的格局便有了酒可助兴忘忧，于是，积郁的情绪可如江水东去之宣泄。“举酒属客”便是这篇辞赋的关节和要点。
第9篇：鸿门宴的故事范文
在陆川的镜头里，这是项羽手拿把攥却最终功败垂成的《王的盛宴》，他却因为面对对手狠不下心来而一次又一次浪费了历史留给他的宝贵机会，最终在悲壮中惨烈地死去。
在陆川的镜头里，这是刘邦死里逃生却最终反败为胜的《王的盛宴》，他把自己的坚韧和隐忍发挥到了极致，最终在九死一生后赢得了这盘以天下为纹枰的历史大棋局。
在陆川的镜头里，这是韩信、萧何和张良都亲身参与的《王的盛宴》，他们各自使出浑身解数帮助刘邦成为了胜利者，却最终被刘邦的疑心和阴谋碾成了历史的背景与碎片。
在陆川的画外音里，这是一场没有胜利者的《王的盛宴》。壮烈死去的项羽和韩信，卑微苟活的萧何与张良，还有项伯等不明不白、不知不觉沦为棋子和蝼蚁的历史人物……不但都被刘邦一一剪除在沙场上或宫阶下，还被刘邦操纵史官们一一钉死在官方修订的史书里。刘邦埋葬了他们，而那个坑却是他们帮刘邦给自己挖的。幸福没有来敲他们的门，他们只属于自己一手参与的厄运。他们不仅是属于那个时代的伤心人和失意者，更是历史的悲剧人物。且类似的故事历代不断重复，亦使后人而复哀后人。
在通常的历史教科书上和“宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王”的著名诗句里，刘邦是这场历史赌局惟一的赢家。可陆川用电影语言是这样描述他的：一个自我禁闭的孤家寡人，一个疑心重重的精神病人，一个时时刻刻生活在恐惧感里的心理矮人，一个毕生信奉阴谋却因此更害怕别人使用阴谋的迫害狂人……他从一个胜利走向另一个胜利，在肉体上消灭了一个又一个对手，却始终无法将对手赶出自己心灵的舞台，反而被对手不散的阴魂所纠缠，无奈地任由那些早已不是对手的对手在精神上摧残和蹂躏自己。如果中央电视台可以跨越时空把话筒伸到这样一个刘邦面前，问一声：“你幸福吗？”相信电影院里的观众们会听到他那一声叹息的回答。