折柳送别的诗句精选(九篇)

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第1篇：折柳送别的诗句范文

一、杨柳、扬花、柳絮

杨和柳同科不同属，杨枝上扬而柳枝下垂，但二者的干、枝、叶、花、种子都差不多，因此古诗文中杨柳常通用，杨也叫做柳，垂柳也叫垂杨。杨柳的花呈鹅黄色，成子后，上有白色绒毛，随风飘落如絮。古人花絮不分，既称杨花，也叫柳絮。

杨柳生命力强，分布地域极广。与小草一样，杨柳也是北方中原最早报春的信使。“寒雪梅中尽，春风柳上归”(李白)，柳芽初绽，淡绿鹅黄，洋溢着特殊的气韵，给人冬去春来、生机勃勃的感动。于是，新颖鲜妍的杨柳成为诗人歌咏春光美好的意象：

“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”(贺知章)；“依依袅袅复青青，勾引春风无限情。白雪花繁空扑(满)地，绿丝条弱不胜莺”(白居易)；“绿杨烟外晓云轻，红杏枝头春意闹”(宋祁)……

这些诗词名句，抓住了杨柳的形态、色彩，再现了春景之美，奔涌着诗人对春回大地的欢喜之情。

然而，事物还有另一面。草木鲜妍也会使一些人作对比联想而生悲哀。柳絮飘零，又会引起人们对时光易逝、人生无常的感慨。于是，杨柳又成为诗歌中感时伤春、怨离恨别的意象。

“一年之计在于春”，当然也就有许多人不得不在春天离开亲人而远走他乡。外出谋生固然不易，应征戍边更是生死难料。“昔我往矣，杨柳依依”(《诗经・小雅・采薇》)，随风飘拂的杨柳反而更加深了这个离家赴边的士兵的痛苦。这里的杨柳，是用作反衬的意象，蕴含着离别的苦情。再看王昌龄的《闺怨》：“闺中不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”这里的杨柳，简直就是引爆离情别恨的导火索了。

出行者痛苦，关行的亲朋知己也同样心情沉重，分手时自然要有所表示，“折柳”就是古老的送别习俗之一。“柳”与“留”音近，可以表达留恋之意；柳枝清新可爱，兼又生命力强，插地便活，也有随遇而安的祝愿。况且柳树到处皆有，随手可折，柳枝自然成了送别的最佳赠物。其通好致意、以慰相思的情义绝不下于今天的送花之举。据史书记载，汉代长安人送客到城东门霸桥，折柳赠别，以后，“折柳”就成为送别之词了；汉代乐府中也有《折杨柳》笛吹曲，主题多是怀念征人，怨别思乡。

唐诗中有好多写到折柳送别的。如王之涣的《送别》：“杨柳东门树，青青夹御河。近来攀折苦，应是别离多。”白居易的《青门柳》：“青青一树伤心色，曾人几人离恨中。为近都门多送别，长条攀折减春风。”李白则有《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”

由此可见“折柳”与送别、怀人、思乡的关系。不仅柳枝含情，杨花、柳絮也成了离愁别恨的“代号”了：“撩乱春愁如柳絮”(冯延巳)；“细看来不是杨花，点点是离人泪”(苏轼)。郑谷有一首《淮上与友人别》：“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。”诗中的春、杨柳、杨花、笛声、离亭、傍晚等意象组合，强烈地表现了作者与友人一南一北分手时的沉重心情。

因此，我们在阅读古代诗歌时，可不能“走马看柳”，忽略杨柳杨花饱浸着的酸愁苦恨，要理解诗人运用杨柳意象的目的。例如李白的诗句“杨花落尽子规啼”，不单是点明暮春时节，更是一种抒情意象，蕴含着飘泊的愁苦、朋友间的挂念。再看柳永的抒情名句“今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月”，所写之景切合离别之情，缠绵的杨柳，冷湿的晓风，惨淡的残月，都是渲染离愁的意象。王实甫的杂剧《西厢记》中，崔莺莺送张生赴京赶考时有一句唱词：“柳丝长，玉骢难系。”她舍不得张生离去，幻想用路旁长长的柳条拴住张生的马，当然办不到。这样写，为的是抒情，这“柳丝”，骨子里就是“留恋之思”。

第2篇：折柳送别的诗句范文

杨柳渡头行客稀，罟师荡桨向临圻。

惟有相思似春*，江南江北送君归。

【注释】

①渡头：渡口。

②罟师：指渔夫。罟，打鱼用的网。

【翻译】

友人乘船而去，诗人依依不舍，望着大江南北两岸，春满人间，春光荡漾，桃红柳绿，芳草萋萋。这时，诗人感觉到自己心中的无限依恋惜别之情，就象眼前春*的无边无际。诗人忽发奇想：让我心中的相思之情也像这无处不在的春*，从江南江北，一齐扑向你，跟随着你归去吧。

【鉴赏】

王维的送别诗，几乎首首都有新意。这一首艺术构思新巧缜密，想象大胆丰富，比喻自然贴切，感情深切浓郁。

首二句点出送别的时间、地点。杨柳渡头是实写春景、既为下面的别后相思伏笔，又渲染送行的环境气氛。在杨柳依依的渡口，在春光烂漫的时候，与朋友分手，心情尤为抑郁。这是以美景反衬离情。古人有折柳送别的习俗，“杨柳”的意象又暗示离别。“行客稀”，表现别后渡头岑寂之景。行客越来越稀少了，只有诗人仍立在渡口，依依不舍地目送着友人远去。这又是采用了反衬手法。“罟师荡桨”句再添一笔：连渔人也都摇着船桨，向着近水的曲岸边荡去准备归家了。诗人却忘了归家，他的身心都被离去的友人带走了。今人刘拜山云：“行客、罟师本属局外，却被牵入局中，借彼之漠不关心，形己之深情独往。烘染无痕，妙不着力。”（《千首唐人绝句》。

第3篇：折柳送别的诗句范文

[关键词]兰州;交通民俗;信仰;禁忌

俗语“在家千日好，出门事事难”道出了传统社会人们对出行的畏惧。古代兰州地区由于交通落后，行路艰难，尤其是长途跋涉，更让人焦虑不安，从而产生了很多有关交通信仰、习惯和禁忌。这些交通信仰、习惯、禁忌至今依然传承，对兰州地区交通和社会生活产生着一定影响，甚至在某种程度上影响着和谐兰州的长远发展。

一、出行习俗

兰州地理位置特殊，黄河穿城而过，黄河两岸受河水冲刷形成了大小不一的冲积扇，宽阔平坦，土地肥沃。很早时期，这里就有人群居住和耕种，长期的农耕生活形成了兰州人“安土重迁”的乡土观念，生活中没有特别需要出远门办理的事情，尽量不远行，“行路难”是民间普遍的感受。即使出门远行，也要提前做好一系列准备工作，长期相沿遂成习俗。

1、择期“黄道吉日”

兰州人在出行习俗方面，继承了中国传统的行旅习惯，人们出门不论路途远近，时间长短，都要择日出行，挑选黄道吉日。最简便的办法是查看老黄历，选择宜出行的吉日，而尽量避开忌出行、忌远行或诸事不宜的日子，如过去兰州有“七不出，八不入”的说法，以图出门吉利平安。

2、“穷家富路”，费用充裕

兰州人在过去把出行看作大事，认为出行艰苦受罪。在择好出行吉日后，即着手进行出行准备，讲究“穷家富路”。一旦家里有人出远门，家里生活情况再不好，也要给出门远行的人尽其所能准备好路上应用之物，出行费用（俗称“盘缠”）要准备充裕，尽量宽余，衣食都要准备妥当，以免受罪。由此相沿，形成“穷家富路”的观念。

3、临别“饯行”

当给出门的人准备停当后，家人朋友往往要设宴给出行者送行，称为饯行或饯别。中国民间常见的送行习惯是折柳送行，这种习俗始于汉代，《三辅黄图》说：“灞桥在长安东，跨水作桥，汉人送客至此桥，折柳赠别。”以后历代相沿成习，而以唐代最为流行，唐诗中折柳送别的诗句比比皆是。[1]王维的《送元二使安西》中有“渭城朝雨轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”王之涣的《送别》诗句“杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多。”白居易的《忆江柳》诗“曾栽杨柳江南岸，一别江南两度春。遥忆青青江岸上，不知攀折是何人。”都反映唐代人折柳送别的习俗。送别时之所以要折柳，是因为“柳”与“留”同音，故赠柳即表示“留客”。[2]折柳成为送别的代名词。折柳送别除了表达依依惜别之情外，可能和古人认为柳能驱鬼，可保护人行路平安有关系。所以古人认为带着亲朋送的柳枝上路，百鬼也会远远躲避。[3]在过去兰州，折柳送行非常普遍。如今折柳送别已成往事，但家人、朋友出远门设宴饯行已成为现代人的生活礼仪，兰州人也不忘此礼，践行话别总不忘“一路顺风”、“一帆风顺”等吉言吉语。

4、出行途中，“谨言慎行”

因为过去交通不便，旅途艰险，人们在出行途中形成了谨言慎行的习俗，兰州人也大多沿袭。如途中问路要有礼貌，以免多走冤枉路。路上见到东西不能随便捡，以免惹是非。遵守交通禁忌，如坐车不说“翻”、坐船不说“沉”字等，尤其路遇蛇过道，决不能伤害，因为民间俗信认为蛇为土神。

5、平安归来，“接风洗尘”

出行者远道归来，或有朋自远方来，亲朋好友大多设宴款待，洗去一路风尘，庆贺旅途平安，称为接风或洗尘，外出归来要给亲友带一份礼物，聊表心意。这一习惯，至今还流行于中国人的日常生活中，成为人际交往的重要礼仪。兰州人也多沿袭此俗。

尽管过去的兰州人囿于地理条件、经济条件、交通条件、文化观念等大量出行的记录不多，但却非常看重行旅问题，该讲究的一点都不马虎，出行习俗代代相传，至今仍存。随着社会的发展和科技的进步，交通工具不断改进，交通设施不断完善，交通民俗所蕴含的开阔视野、增长见识、充满关爱、联络感情的深厚内涵仍在不断传承。

二、交通信仰

由于过去自然环境比较恶劣、交通工具简陋，兰州人在出行之时，把平安到达目的地的希望或对亲友的良好祝愿，寄托在天地神灵的保佑庇护上，因而产生了各种与交通有关的宗教文化信仰及禁忌。

1、道神、水神祭祀

道神又称行神，是主管道路旅行的神灵。崔《四民月令》曰：“祖者，道神。黄帝之子曰累祖，好远游，死道路，故祀以为道神。”有的说是共工之子。人们出门旅行前对道神的祭祀称祖道，先秦时代已有这种风俗。古代为出行者祭祀路神，并饮宴送行。颜师古注：“祖者，送行之祭，因设宴饮焉。”古代为出行者祭祀路神和设宴送行的礼仪。《汉书》载，西汉将领李广利率军队出击匈奴之前，“丞相为祖道，送至渭桥”。《荆轲刺秦王》：“至易水上，既祖，取道。”文中的“祖”就是“祖道”，临行祭路神，引申为饯行送别。兰州人过去陆路出行要祭拜道神、路神，希望道路之神保佑旅途顺利，平安归来。

传统社会人们陆路出行祭祀道神，水路出行要祭祀水神。由于水路交通和风浪打交道，危险性大，因而特别祈望得到神灵的保佑。在我国古代神话系统中，水神是传承最广、影响最大的神。据古籍载，江河海湖甚至水井水潭中都有职司不同的水神。依据他们各自管辖的水域，分别称之为河神、江神、湖神、海神、井神等。这些形形的神灵都负水上保佑之责。过去兰州人走水路都要祭拜水神，希望水神保佑一路顺风，旅途平安。

如今，随着历史的发展、社会的进步，这种出行前祭祀道神、水神的仪式已被亲人送行、饯别等活动所取代，但希望旅途顺利、平安归来的美好祝愿仍在兰州人之间传承着。

2.吉祥信仰

为了出行顺利、行车安全，在兰州交通行业中产生了许多吉祥信仰，祈求避邪平安。如“挂红”，一般在车上绑红绸带，特别是新车要暖车，挂红放炮，以图吉利。前几年兰州公交汽车、出租车、私家车的驾驶室内经常可见悬挂、等伟人像，祈求保佑行车安全，一路平安。还有车内悬挂吉祥图符，希望一路平安。如悬挂中国结，或镶嵌国徽。也有人摆“玉兔献菜”工艺品，寓意“旅途平安，财源滚滚”等。总之，寄托了兰州人希望出入平安、吉祥如意的美好愿望。

三、交通禁忌

禁忌，在民俗学中常称为“塔布”，是人们对神圣的、不洁的、危险的事物所持态度而形成的某种禁制。在人们的生活中，凡认为不吉利的，几乎都在禁忌之列。在古代，禁忌对人们的社会生活起着规范与制约作用。到了今天，许多禁忌已经逐渐消亡，但仍有不少禁忌遗留下来了，并且影响着人们的生活。

在交通行业中兰州人形成了许多禁忌：比如语言禁忌，水路行船忌说“沉”、“翻”，陆路行车忌说“翻”、“倒”等字眼。还有行为禁忌，汉族行车忌压动物死尸，认为不吉利。

兰州交通信仰中，羊皮筏客子的禁忌更具特色。旧时，黄河河道既无水文资料又无导航设备，羊皮筏子能否将乘客与货物安全送达，全凭筏客子们的经验与胆识因此形成这个行当有很多禁忌与风俗。

每次开筏漂流前筏客子们都要沐浴净身，并不近女色，选好“黄道吉日”，然后杀鸡宰羊，祭祀河神或龙王。他们十分忌讳讲“破”、“沉”、“撞”、“没”等字眼，只许乘客称呼他们“掌柜的”或“把式”不许称呼“筏客子”或“船家”。路过一些“事故多发地点”时，禁止乘客询问地名。漂流途中每见河神庙或龙王庙，都要停下来进庙烧香磕头祈求一路平安。

总之，兰州交通民俗文化，表现形式丰富多彩，具有浓厚的地域特色，不仅从一个侧面反映兰州人的交通活动与交通运作，而且也反映兰州人的生产、经济和文化发展水平。在推进兰州城市化进程中，做好兰州交通民俗文化遗产的保护与传承更具有现实意义，从交通民俗文化中汲取营养和精华并运用到今天的城市交通建设中来，建设更具人文关怀、更具环保意识、更加便利和谐的新交通文化，推动和谐兰州大发展。

参考文献：

[1]巴兆祥.中国民俗旅游（新编）[M].福州：福建人民出版社，2006：129.

[2]钟敬文.中国民俗史（隋唐卷）[M].北京：人民出版社，2008：194.

[3]巴兆祥.中国民俗旅游（新编）[M].福州：福建人民出版社，2006：129.

第4篇：折柳送别的诗句范文

古诗鉴赏应赏标题，或者说不可忽略标题，因为从诗题中可以读取多样的信息。就内容上说，时间、地点、人事及景物等。都会在题目中体现出来。比如王维的《九月九日忆山东兄弟》。讲了时间及事情。杜甫《江南逢李龟年》，讲了地点与事情。张继的《枫桥夜泊》，则时间与地点及事件都有。李白的《望庐山瀑布》与贺知章《咏柳》，或景或物，从而表明写作的对象。大凡出现于诗题中的都是一些关键字词，有的表明相关物事，有的则是相关事由。因而抓住标题，对内容有一种提示作用。比如杜甫的《登高》，顾名思义，是写鼙高的所见所感。诗中前四句写登高所见，后四句则抒发登高所感。全诗境界阔大而又感慨遥深。再如郎士元的《听邻家吹笙》，“风吹声如隔彩霞，不知墙外是谁家。重门深锁无寻处。疑有碧桃千树花。”诗中所写，是听到邻家吹笙的乐声，从而引发联想。

诗题中，还有题眼。比如李白的《春夜洛城闻笛》：“谁家玉笛暗飞声。散人春风满洛城；此夜曲中闻折柳，何人不起故园情!”其中的“闻笛”便是题眼。写因笛声而引发的思乡之情。再如杜甫的《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜。润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。”其中“喜”是题眼。诗中虽未曾用一“喜”字，但字里行间处处有“喜”。欣赏中，对照着题目，更便于领会诗的内涵。比如郑谷这首诗：“暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡。雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低。相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。”诗题为《鹧鸪》，但诗中未出现鹧鸪。若不联系题目来看，可能难以确认。但若与题目关联，则可知此种烘托的笔法之妙。题目除了标明内容外，还可见作者的感情态度。比如“锄禾日当午。汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”就诗句来看多指劳作艰辛及收获不易，因而有爱惜粮食之义。但此诗的题目是《悯农》，则可见诗人的感情态度是同情民生疾苦的。标题中又可点明写诗的动机或目的。如李白的《闻王昌龄左迁龙标，遥有此记》，是听说王昌龄被贬，从而表达问候。古诗中有一类无题诗最难索解，就因为没有标题。虽说无题也是一种题。但那只是变通的做法。实则题之有无，在读解上是有区别的。

诗题中，多见题材类别，诸如田园诗、山水诗、边塞诗、怀古诗、咏史诗、赠别诗、闺怨诗、唱和诗等。比如李白的《宣州谢眺楼饯别校书叔云》与《送孟浩然之广陵》，岑参的《走马川行奉送出师西征》与《白雪歌送武判官归京》，王勃的《送杜 少府之任蜀川》等，诗题中就有送别之义。古诗中多有唱和之作，比如杜审言的《和晋陵陆丞早春游望》，是和对方写的《早春游望》一诗的。再如苏轼的《水龙吟》便是“次韵章质夫杨花词”。依原作之韵来写本不无束缚，但写来却胜过原作，于此可见才力。为人熟知的“野火烧不尽，春风吹又生”，写出一种生机活力，因而成了名句。但白居易此诗的标题是《赋得古原草送别》，其实就是命题写作。题目为“古原草送别”，即要从原野上的春草写起，再关联到送别之义上来。但作者不仅未被题目束住，还写出了名句，于此也可见作者的诗情才思。

从题目中。又可见出诗歌体裁。比如杜甫这首诗：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”题目就叫《绝句》。又如刘禹锡的《竹枝词》是民歌体，即吸收了民歌的写法。再如白居易的《长恨歌》与《琵琶行》，为歌行体。歌行体是七言古诗中的一类，与乐府不无关联。至如乐府的题目。诗人有借用旧题的，题目却与内容多不对应。但白居易又有新题乐府，用来指陈时事，如《卖炭翁》等。众所周知。词牌大都不对应于内容，但词往往另有标题。同样要注意标题的提示作用。有的诗词有序言，往往交代了写作的相关背景，这就等于题记了。比如姜夔的词，就多有小序，且自成有条理的小品文字，大可与词作对读。古诗鉴赏中，题目往往有引导作用，也可谓解开诗意的一把钥匙。

第5篇：折柳送别的诗句范文

一、做好平时练习中诗歌鉴赏题的收集

进入高三后，学生们要做很多的练习，我要求他们做好错题集，就是把每次练习出现的诗歌鉴赏题中比较好的摘抄或粘贴单独的本子上，在旁边注上诗歌类别、题目类型和答题思路。比如练习中出现这样的题：

阅读下面这首唐诗，然后回答问题。

长安夜雨

薛　逢

滞雨通宵又彻明，百忧如草雨中生。

心关桂玉天难晓，运落风波梦亦惊。

压树早鸦飞不散，到窗寒鼓湿无声。

当年志气俱消尽，白发新添四五茎。

1.作者的忧愁具体包含哪些内容？

2.作者在首联中运用哪些手法来表现自己的百忧缠心？

3.颈联从哪些角度对景物进行描写？所描写景物有什么特点？

学生在整理第一小题时，在笔记旁边注上：概括类题。答题思路：从诗歌题目开始到注解逐一审视，找出能表现“忧愁”的具体内容再概括成需要的答案。

第二小题，注上：表达技巧类。思路：点明技巧结合诗句阐释此技巧点出效果，析情感。

第三小题，注上：景物描写类。思路：景物描写角度有感官、高低、远近和心理感受等，如果问如何描写景物，还要加上写景手法。

这样的整理看似费时，其实把这工作分在每次的练习之后，做起来并不难。这是零散的积累过程，没有完整的系统，只是为后阶段的整理做准备。

二、对前阶段做的积累做系统的整理

根据第一阶段做的积累，这个阶段的整理可以从两个角度进行。

1.从诗歌分类角度去整理。古典诗歌的内容纷繁复杂，很难完全分类，为了讲解和训练的方便，也为了让学生对诗歌内容有个大纲式的认识，大致把古典诗歌分为边塞诗、送别诗、思乡怀人诗、怀古诗、山水田园诗、咏物诗和即景感怀诗七大类。按照这几类把前面积累的诗歌鉴赏题分为几块，从中找出同类诗歌在内容和手法方面的共同特点。例如：

满江红　登黄鹤楼有感

岳　飞

遥望中原，荒烟外，许多城郭。想当年，花遮柳护，凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕，蓬壶殿里笙歌作。［注］到而今，铁骑满郊畿，风尘恶。兵安在？膏锋锷。民安在？填沟壑。叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。却归来，再续汉阳游，骑黄鹤。

［注］万岁山、蓬壶殿：指宋徽宗时构筑的土山苑囿、亭台宫殿。

登临怀古诗多是登临地之景所诱发而抒发感慨，内容上多描写登临地的景象或描述登临地曾有过的著名人物、史实。思想上可分为两大类，一是心系国家：有的借古伤今，表达国运衰微、国家昔盛今衰的忧患意识；有的借古讽今，讽刺统治者荒无度并告诫统治者以前车之覆为鉴。二是抒发个人情怀：有的抒发个人怀才不遇、壮志未酬的苦闷；有的针对历史人物、事件表达不同流俗的见地。从表达技巧上讲，这类题材的诗多借用典故或者多进行古时与今时、古人与自我的对比来陈说见地、抒发感慨。

以上只是举了一个例子，其他类别的诗可以仿照此例去整理。

2.从题型角度去整理。根据题目类型的不同，选择不同的答题方法。诗歌鉴赏的题型很多，近年常见常考的主要题型有炼字型、分析意境型（意境＝意象＋情感）、分析句意型、分析语言特色、分析主旨型、分析技巧型、一词领全诗型、分析情感形象型还有对比阅读型。我们以一词领全诗型为例，说说整理的方法。古诗非常讲究构思，往往一个字或一个词就构成全诗的线索，此全诗的感情基调、全诗的思想，抓住这个词命题往往可以以小见大，考查学生对全诗的把握能力。如：

春夜洛城闻笛

李　白

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？

问：“折柳”二字是全诗的关键，“折柳”的寓意是什么？你是否同意“关键“之说，为什么？步骤（1）“折柳”的寓意是“惜别怀远”；步骤（2）诗歌的主旨是思乡之情；步骤（3）这种思乡之情是由听到“折柳”曲的笛声引起的。可见“折柳”是全诗的关键。学生由此得出答题步骤：①该词在诗中的寓意；②指出突出了什么主旨；③构思上考虑。也就是诗人是怎样把该词与主旨联系起来的。其他题型也可以根据这个方法整理。很多时候老师会为学生整理很多题型及答题模式，然后让学生去记去背，企图让他们照葫芦画瓢，其实这远没有让学生通过自己的整理实践更有效。他们整理了思考了，然后有所发现，从而内化为自己的能力。

上面说的是学生在复习诗歌鉴赏题时要做的事，老师能做什么呢？当然也不能任由学生盲目去做。在学生的积累达到一定量时，就可以指导学生进行分类整理。可以先选个点做示范，利用多媒体展示给学生，引导他们去总结去思考。平时上课时有意识地按类别去复习，让学生养成良好的思维习惯。

第6篇：折柳送别的诗句范文

【关键词】互文文本；小学语文；语文教学

【中图分类号】G622 【文献标识码】A

互文阅读教学就是以教科书中的“文本”为基点，在老师的引导下，根据文本的特点既科学又巧妙地将课堂阅读向课外进行延伸阅读，指导学生把书读后，从而达到深度阅读与体验的目的。互文在语文教学中显得非常重要，笔者通过近几年的实践探索，摸索出了互文文本运用的几点做法。

一、引用主题性互文

主题是作品的主体和核心，是作者通过材料所表达的中心意思。主题性互文就是与课文具有相近主题的文本。

如解读《索溪峪的野》一文，在作者的笔下，索溪峪的美就在于它的“野”。它的野体现在四个方面：山是野的，水是野的，动物是野的，人是野的。本文围绕索溪峪的“野”，依次描绘了那儿的山、水、动物及人的“野”，体现了一种天然之美。学生被索溪峪的风景深深地吸引了，这时老师适时地对学生加以引导，这篇课文与以前学过的哪篇课文在主题上相似？这时学生的思维完全被激发、调动了，马上想到《桂林山水》，“漓江的水真静啊，静得让你感觉不到它在流动；漓江的水真清啊，清得可以看见江底的沙石；漓江的水真绿啊，绿得仿佛那是一块无瑕的翡翠。”作者运用贴切的比喻写出了漓江水静、清、绿三个特点。通过对课文和引入的文本的解读，学生对索溪峪和桂林的自然风光的美有了更加深刻的印象。

二、引用结构性互文

结构是指文章部分与部分、部分与整体之间的内在联系和外部形式的统一。结构性互文就是与课文结构类似的文章。

如学《山中访友》这篇文章，当学生读到：“你好，清凉的山泉！……；你好，汩汩的溪流！……；你好，飞流的瀑布！……；你好，陡峭的悬崖！ ……；你好，悠悠的白云！……”这时老师就从文章并列式结构这个层面来适时地引导学生，学生的灵感全面被激发了，通过小组的交流，从以前学过的文章中找出很多结构相同的文本。如“漓江的水真静啊……；漓江的水真清啊……；漓江的水真绿啊……；桂林的山真奇啊……；桂林的山真秀啊……；桂林的山真险啊……”通过本节课对课文结构性的学习以及学生对课文互文的掌握，使学生真正掌握了结构性文章的特点。

三、引用修辞性互文

修辞是修饰文字词句、运用各种表现方式，使语言表达得准确、鲜明而生动有力。修辞性互文就是在文章中某些段落里出现带有修辞的句子。

当学到《甲虫的村落》一文时，其中有一段：“甲虫音乐家们全神贯注地振着翅膀，优美的音韵，像灵泉一样流了出来。”这时的学生对这句话进行了全面的分析，这是运用比喻的修辞手法很形象地说明了甲虫振动翅膀时的优美旋律，这时同学们马上想到了《桂林山水甲天下》里面的句子：“桂林的山真奇啊……像老人，像巨人，像骆驼，奇峰罗列；桂林的山真秀啊，像翠绿的屏障，像新生的竹笋。”这时同学们的思维完全被打开了，同学们又相继找出了拟人、排比等修辞手法相对就的互文文本。

四、引用意象性互文

意象性文本是指对具体文本的创作而言，作者往往不是直白地说明、倾吐自己的认识、思想、感受、见解，而是寻找情感的对应物作为抒写情致、表达思维的方式，把个体独特的生命体验和情感意思隐匿于形象，或“托物以言志”，或“借景以抒情”的一种表达方式。

在教《送元二使安西》这首由唐代作家王维写的诗时，我对“柳”这个字作了详细的解读。古人有折柳送别的习惯，因为“柳 ”、“留”谐音，因而柳树是离别的象征。柳丝飘荡，游子漂泊，情状相似；杨柳易成活，以柳入诗，寄寓祝福之意，希望远行人能很快适应异乡的水土。学生这时对知识探索的欲望已大开，这时老师借机引导他们找有关古代诗人写与柳树有关的诗句。同学们像泄闸的洪水一样，一发不可收拾。在很短的时间内找到了：如李白的“春风知别苦，不遣柳条青”。王之焕的“近来攀折苦，应为别离多”。刘禹锡的“长安陌上无穷树，唯有垂杨管离”。无名氏的“为报行人休尽折，半留相送半迎归”……这节课对学生来说真是意犹未尽，学生对古代诗人这种意象性的表达方式非常感兴趣。也激发了学生对古代诗文的更大探索和浓厚兴趣。对学生今后成长有着很大的帮助。

五、引用题材性互文

题材性是指在社会发展过程中，诗人或文学家以某种事物作为表达的一种对象通过文章或诗歌表现出来。

当学到李商隐《嫦娥》这首古诗：“云母屏风染上一层浓浓的烛影，银河逐渐斜落启明星也已下沉。嫦娥想必悔恨当初偷吃不死药，如今独处碧海青天而夜夜寒心。”同学们马上就想到了“嫦娥奔月”这个神话故事，又想到了这首诗是写和月亮有关的，接着同学们就查阅资料找和月亮这个题材相关的古诗文。“众人拾柴火焰高”，同学们在很短的时间找到了许多和月亮题材相关的诗文，如：

“明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。”（李白《关山月》）

“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！”（张九龄《望月怀远》）

“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”（李白《月下独酌》）

“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”（王维 《鸟鸣涧》）

随着学生对学习方法掌握越来越多，学生的思维也越来越广，获得知识的途径也越来越宽，学生的能力也相应地得到了提升。这堂课后学生又找到了许多相关有共性题材的诗歌，如饮酒题材、出征题材、农村生活题材……

第7篇：折柳送别的诗句范文

一、了解术语，掌握古典诗歌鉴赏的相关知识

古典诗歌的教学必然会涉及意象、意境、借景抒情等专业术语，掌握专业术语及其用法将会有利于古典诗歌的学习。

意象，“意”指诗人主观的思想和感情；“象”指作为审美客体的现实生活中的人、物、景、事。意象就是寓“意”之“象”。意象的组合构成了意境，王国维认为：“有境界则自成高格，自有名句。”意象和意境是中国古典诗歌的精华，唯有鉴赏到诗歌的意象意境之美，方可体悟到古典诗歌之精妙。

借景抒情，指的是诗人不直接抒发感情，而是将自己的感情转移到景物上去，借助对客观景物的描写来抒发内心的感情。《人间词话》中云：“昔人论诗，有景语情语之别，不知一切景语皆情语也。”借景抒情，关键在“借”，所以写景是次，抒情是主；写景只是手段，抒情才是目的。“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”被许多评论家称道，清代王夫之认为：“以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”

二、诵读诗歌，背诵积累一定篇目的诗歌名篇

《尚书・舜典》中的“诗言志，歌永言”早已指明，诗是诗人用歌咏的方式来表达内心的情感，所以理解诗歌最好的办法是诵读诗歌。中国古典诗歌讲究声律的和谐，注重音乐的美感，通过声音来传达深义。所以学习诗歌不能条分缕析，也不能埋头于前人的注疏，而要遵循由感性到理性的认识过程。首先要反复吟咏诵读，对诗歌充分地感知，然后大胆想象，设身处地去体味诗人所表达的情绪意趣，逐步形成对诗歌的整体印象。当然，一两遍吟咏是不可能达到这样的效果，只有往复吟咏，才会自然领悟到诗人内心情感。或浅吟低唱或高声诵读来寻旨觅趣，洞明诗歌的真内涵、诗人的真性情。所谓“书读百遍，其义自见”，道理大概就在于此。

三、积累意象，感受古典诗歌独特的意境之美

意象是主观的“意”和客观的“象”的结合，“意”是主宰，“象”是载体。如杨柳，因为“柳”与“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。意象的组合、叠加就形成了意境，意境有眼前的“实境”和想象空间中的“虚境”。南唐李的《浣溪沙》，上阕从“菡萏香销”“翠叶残”“西风”“绿波”等眼前意象开始一一叙写，基本上是以眼前意象之感发为主，是“实境”；而下阕的场景空间上由江南飞至边塞，时间上由白昼转为黑夜，侧重表达了抒情主人公目睹凋零景物之后内心的想象和感受，故为“虚境”。虚实结合使得诗歌意境更加含蓄悠远。

诗歌优美的意境，能让读者驰骋想象并提升其思想境界和审美情趣。高中生多多积累意象，方能欣赏诗歌优美的意境。

四、涵泳品读，欣赏古典诗歌的语言和技巧美

古典诗歌的语言力求创新别致，强调含蓄凝练力求言简意赅。诗人在诗句中省略虚词，甚至主语。从而达到“语不惊人死不休”的效果。

形象性和生动性是诗歌语言的另一个特色。“白日依山尽，黄河入海流”寥寥十字便描绘出一副气象恢弘壮阔的独特景象。 “问渠那得清如许，为有源头活水来”，朱熹以一个设问句揭示出方塘清净恬淡的原因，同时揭示出经常读书加强积累方可增加知识提升自我的道理。可见无论是写景还是说理，诗人都能以生动形象的文字准确地传达出内心的情感意趣，给读者带来审美享受。

古典诗歌的艺术技巧包括表达方式、艺术手法、修辞手法等方面。象征比兴、渲染烘托、虚实结合、动静相生、托物言志是古典诗歌中最常见的艺术技巧。艺术技巧可以使诗歌的形象更鲜明、情感更真挚、意境更隽永。

第8篇：折柳送别的诗句范文

1.自主读懂诗意，感悟诗歌内容，想象古诗描绘的情景，体会朋 友间的深情厚谊。

2.有感情地诵读这首诗。

重点难点：

1.体会诗中蕴含的情感，读出诗的韵味。

2.对诗歌意象（“酒”）的理解；正确理解“西出阳关无故人”，通过 “更”“尽”把握诗人的心境。

一、解读诗题，了解作者

（课前板书古诗，“■”字暂不写）

师：同学们，你知道哪些送别诗？

（生背诵《赠汪伦》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）

师：有时候，离别是一种“千帆皆不是，唯有孟浩然”的无限惆怅，有时候又是一种“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的洒脱不羁。今天，我们一起来学习另一首送别诗，看看这首诗要表达怎样的感情。都说题目是诗的眼睛，谁愿意试着谈谈？

生：送/元二/使/安西。

师：为什么这样读？

生：元二是一个人的名字，安西是地名，使是去的意思，连在一起就是送元二去安西，所以这样读。

师：看来，你是根据自己的语感和理解读出停顿和节奏。真好！“使”就是出使，那么，谁送元二呢？

生：王维。

师：你对王维有哪些了解？（生沉默）

师：这样吧，老师这里有关于王维的简介，给你30秒的时间，看谁能在最短的时间记下来，出示灯片（生记忆）。

生1：王维是唐朝的著名诗人，有“诗佛”之称。

生2：王维最擅长山水诗，苏轼评价他的诗“诗中有画，画中有诗”。

生3：王维还精通音乐。

师：真好，把大家说的合在一起就比较全面了，我们再对照灯片一起回顾一遍。（生齐读简介）

二、学习全诗，理解诗意

师：知道了题目的意思，对诗人也有初步的了解，能不能准确无误地读读这首诗呢？对照黑板试试看。

生：老师，漏了一个字。

师：（故作惊讶）是吗？漏了什么字？

生：“■”。

师：哦，“■”字怎么写？

生：左边“氵”，右边的上面是个“口”字，下面是个“巴”字

师：跟我一起写，“■”是什么意思呢？

生：“湿润”。

师：你怎么知道的？

生：课文注释里有。

师：很会利用资源，对照课文注释理解是个好方法，“■”字要写正确，对于四年级的同学来说很简单，怎样写美观呢？

生：右边写的时候上窄下宽。

师：很好，按照她说的工工整整地把“■”字写两遍，注意你的姿势。（生练写）

师：现在自由去读读吧。（生练读）

师：谁愿意站起来试试？

生1：（读诗）（舍读成shě，“无故人”读成“无敌人”，“朝”读成cháo）

生2：是“zhāo”，不是“cháo”。

师：你为什么读“zhāo”。

生：早晨的意思就读“zhāo”。

生：是故人，不是敌人。

师：故人是什么意思？

生：老朋友。

师：是呀，老朋友怎么就变成敌人了呢？还有舍字，你仔细看它的造型，像什么？

生：房子。

师：是呀，客舍，就是旅馆，在这里读“shè”，我们再来试试看。（生齐读）

师：很好，字正腔圆。可是，古诗和音乐一样，是有节奏和韵律的，比如老师会这样读（范读第一句和第二句），你们能试着读一读吗？（生读，师用/划出停顿）

师：一开始就能读出字的节奏，其实，凭的就是你的语感，这是一种能力。同学们很不错，那老师要让你们挑战更高难度的。请看大屏幕，你能对照下面的注释想想古诗里包含着什么意思吗？（生思考，交流）

师：通过刚才的思考和交流，你知道了什么？

生1：我知道了王维劝元二再喝一杯酒，因为西出阳关后就没有我这样的老朋友了。

师：你敏锐地抓住了“更”字，更就是“再”的意思。你看，抓住了最关键的词去理解，整句诗也就不难理解了。

生2：我知道了渭城的早晨下了一场雨。

师：一场什么雨？倾盆大雨吗？

生2：是很小很小的雨。

师：蒙蒙细雨。语文课上，咱们的语言应该有浓浓的语文味，我们试着说有语文味的话好吗？

生：因为湿润了灰尘。

师：一个“■”字告诉了你是蒙蒙细雨。

生：我还知道了，柳树经过雨的冲洗显得更加绿了。

师：那你能把整首诗连起来说一说吗？

生：渭城早晨的小雨湿润了灰尘，客舍旁边的柳树经过雨的滋润更加鲜艳，劝你再喝了这杯酒吧，西出阳关就没有老朋友了。

师：真好！每个关键的、难理解的词都说得很准确，古诗的意思自然很明了，是呀，出了阳关去哪里啊？

生：安西。

师：你去过安西吗？

生：没有。

师：（出示地图），请看大屏幕，安西就在今天的新疆附近，安西都护府就是当时唐朝在这里设立的最高军事机构，而长安，是当时唐朝的京城，王维和元二都住在这里。猜猜看，从长安到安西，在唐朝骑千里马去要多长时间？

生1：一两天。

师：呵呵，是坐飞机吗？还是高铁？

生2：一个星期。

师：远远不够。

生3：两个月？

生4：八个月。

师：差不多，至少半年。去这么遥远的地方，作为好友，王维当然要去送了，于是往西走，有一座城叫——？

生：渭城。

师：所以这首诗也叫《渭城曲》。分别前的晚上，两个朋友在附近的小旅馆住下，通宵达旦地喝酒聊天，所以第二天早晨，他们才会看到这样美的景色，（板书“景”）读——

生：渭城朝雨■轻尘，客舍青青柳色新。

师：送到渭城，元二就孤身上路了，继续往西走，走到阳关（图片）。阳关在当时一直都是内地走向西域的通道，出了阳关，就离开自己的故乡，诗中这样说——

生：西出阳关无故人。

师：那这样一首送别诗的题目该怎样读，这首诗又该怎样读呢？还能那么高亢、快乐地读吗？（生有感情地读题）

师：我听出了淡淡的哀愁。这首诗又该怎样读呢？（生有感情地读诗）

三、想象画面，升华情感

师：我们刚才知道了，苏轼评价王维的诗是：诗中有画，画中有诗。好诗如好茶，需要你细细地品，慢慢地悟（板书：品悟）。请一个同学读第一句和第二句，其他同学边读边想象画面。（生读一二句）

师：你出色的朗读，让我的脑海里有画面了，同学们看到了什么画面？

生1：我看到了蒙蒙细雨，客舍旁边的柳树翠滴。

师：《诗经》中有一句话是“杨柳依依”，一说到“依依”我们便会想到哪个词？

生：依依不舍。

师：那古人送别时折柳表达什么感情呢？

生：依依不舍的感情。

师：蒙蒙细雨，瓦楞青青的客舍，翠滴的柳色，这样一幅画的主色调是什么？

生：绿色。

师：这样的画面，带给你最直接的感受是什么？

生：清新，美丽。

师：把你的感受融入到朗读中去。（生读第一、二句）

师：美得清新，美得令人陶醉。然而，就在这样一个美好的早晨，好朋友要分别了。蒙蒙细雨、杨柳依依更加勾起诗人心中的离情别意。现在，你的感受也许更深了，一起来读读。（生读第一、二句）

师：如今，好友要走了，王维设宴为好友送行，宴席上，诗人不知道好友西出阳关何日能再见，于是举起酒杯对好友说——

生：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

师：当时阳关以西那么遥远，你能想象那是个什么地方吗？

生1：沙漠。

生2：荒无人烟。

师：你看，这不是越说越有语文味了吗？唐代诗人曾经写下这样的诗句（出示幻灯片，生读）：“十日过沙碛，终朝风不休。马达碎石中，四蹄皆血流。”你从诗中感受到什么？

生1：马的四只脚都被石头划破了。

师：坚硬的马蹄尚且流血，何况是人呐！

生1：我知道了从早到晚风不停。

师：你深刻地理解了“终朝”的意思。

师：这就是元二一路所经之处，这是一条怎样的路？

生1：这是一条危险的路。

生2：这是一条生死难料的路。

生3：这是一条死亡之路。

师：所以，临别时，王维对元二说——

生：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

师：西出阳关只是见不到老朋友我了吗？

生1：还见不到家里的老母亲。

生2：见不到儿时的玩伴。

师：听不到什么？

生1：听不到亲切的家乡话。

生2：听不到母亲的唠叨、儿女的欢笑声。

师：尝不到什么？

生1：尝不到美味的酒。

生2：尝不到家乡的特产。

师：所有的一切都浓缩在一个“无”字中，那西出阳关后有的是什么呢？请看大屏幕——（幻灯显示）

师：渭城蒙蒙细雨，杨柳依依。安西却——

生1：干旱。

师：你发现了吗？老师前面是四字词语哦，为了读起来更上口，你应该说——

生2：寸草不生。

师：渭城温暖如春，生机勃勃，而安西却——

生1：车水马龙。

师：你知道车水马龙是什么意思吗？

生1：就是车很多，马很多。

师：是呀，你理解得很正确，可是，刚才不是说“荒无人烟”吗？怎么又成“车水马龙”了呢？

生1：那里打仗会有很多人很多车，会死很多人。

师：哦，我明白了，那叫“尸横遍野，血流成河”，表达要准确哦，否则，很容易给人造成误解。

生2：死气沉沉。

师：渭城有可以一起饮酒作诗的朋友，而安西却——

生1：一无所有。

生2：生死未卜。

师：是呀，形单影只，孤身一人，举目无亲。夕阳西下，只有元二和那匹孤独的骆驼，这一去，不知何日是归期。此刻，王维，你想对元二说什么？

生1：元二，再见。

生2：元二，你放心去吧，家里我会替你照顾好。

师：那样一条危险重重的路，那样一条生死未卜的路呀！还会说什么呢？

生3：元二，你一定要平安回来啊！

生4：元二，那边天气不好，你要多穿衣服保暖呀！

师：千言万语汇成一句话——

生：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人

师：这是一杯怎样的酒啊？

生1：这是一杯离别的酒。

生2：这是一杯祝福的酒。

生3：这是一杯兄弟情深的酒。

生4：这是一杯回忆的酒。

师：这是一杯盛满了诗人真挚情谊的酒，这是一杯饱含深深祝福的酒，这样的酒喝了多少杯？

生：无数杯。

师：你从哪个词看出来？

生：“更”字。

师：是怎么喝？

生：大口大口地喝，有个“尽”字。

师：这样一杯一杯地一饮而尽，他们不会醉吗？

生1：他们借酒消愁。

生2：酒不醉人人自醉。

师：醉了才好啊！醉了时间才能停下来！女生，让我们怀着复杂的感情劝元二一杯——

女生：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

师：风萧萧兮易水寒，壮士一去难复还。男生，用你们的朗读表达此刻的心情。

男生：劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

师：多少往昔追忆，多少离愁别绪，多少殷殷嘱咐，都在这一杯杯浓浓的酒中。这哪是酒啊，这分明是——

生：浓浓的情（师板书：“情”）。

师：送君千里，终须一别，再喝一杯，元二就该启程了，让我们用深情的朗读送送元二吧！（生齐读）

师：西出阳关的元二啊。无论走多远，无论在哪里，记得回来，记得还有故人的牵挂和祝福……然而，王维终没能等到元二回来。王维在元二走后的几年便去世了，元二听到噩耗，痛哭流涕，日夜兼程地 赶回来，然而，如今陪伴他的只有冰冷的墓碑（PPT音乐起），站在墓碑前，元二思潮起伏——

第9篇：折柳送别的诗句范文

阅读下面的古诗答题。

春望

杜　甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

①诗的前四句都统领在一个“_______”字中，诗人的视野由远及近，由大到小，由_______到

_______。

②请展开想象，描述“白头搔更短，浑欲不胜簪”所展现的画面，并揭示诗句的含义。

答：______________

2．(广东省课改区)

品读下面的诗歌，你会得到很多启发，请你从以下题目中任选一题，也来创作一首小诗。

供选题目：微风惊雷浪花落英

题目：_______

细雨 朱自清

东风里，

掠过我脸边，

星呀星的细雨，

是春天的绒毛呢。

3．(湖北省黄冈市课改区)

欣赏下列诗歌，完成下面各题。

[甲]　乡愁　(节选)

后来啊

乡愁是一方矮矮的坟墓

我在外头

母亲在里头

而现在

乡愁是一湾浅浅的海峡

我在这头

大陆在那头

[乙]　天净沙　秋思

枯藤老树昏鸦，

小桥流水人家，

古道西风瘦马。

夕阳西下，

断肠人在天涯。

①“乡愁”本是一种抽象的情感，但甲、乙两诗都把它转化成’了具体可感的物象。甲诗寄托在邮票、船票、_______、_______等对应物上，乙诗则寄托在枯藤、老树……等对应物上。甲、乙两首诗都抒发了思乡之情，但甲诗已将个人的故乡之思上升到了______________。

②品读甲、乙两诗，找出自己最欣赏的诗句，并谈谈欣赏的理由。

最欣赏的句子：______________

欣赏的理由：______________

③放飞思绪，想象甲诗中，的“我”跪在母亲的坟前会想些什么?乙诗中的“断肠人”一旦与“亲人”相聚会说些什么?

“我”的心理活动：______________

“断肠人”的倾诉：______________

4．(湖北省荆州市)

读杜牧的《赤壁》，然后答题。

折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

①这是一首与三国故事有关的诗，“东风”指 ―――O

②“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”是千古传颂的名句，它的意思是：

5．(湖北省襄樊市)

对陆游的《十一月四日风雨大作》一诗品析有误的一项是( )

僵卧孤村不自哀；尚思为国戌轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

A．诗的一、二句集中在一个“思”字上，强烈地表达了诗人希望报效祖国的爱国之情。

B．诗的三、四句集中在一个“梦”字上，幻化出的是诗人魂牵梦绕的情境。

C全诗格调积极向上，具有强烈的感染力。

D．“似卧”道出了老迈境况，“孤村”表明-与世隔绝的状态，真切地写出了作者怀才不遇的凄凉情景。

6．(湖北省孝感市)

对韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》赏析有误的一项是(　)

一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。

欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。

云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。

知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

A. 首联直接写出自己获罪被贬的原因，“朝奏”与“夕贬”对比，让人感觉到诗人命运变化的急剧。

D．颔联表明诗人的心迹：不惜残年为皇上革弊除害。

C．颈联即景抒情，表现了诗人忧家伤囤的情怀。“马不前”表现了诗人内心的矛盾与痛苦，也让人联想到马致远的“瘦马”，都是以马写入。

D．尾联写诗人向侄孙韩湘交代后事，显得从容、宁静，表现了诗人豁达、乐观的思想境界。

7．(江苏省南通市)

阅读下面一首诗，回答问题。

登飞来峰　王安石

飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

①这首诗中，“浮云”一词的寓意是什么?

答：______________

②诗人善于把抽象事理寓于具体形象中。这首诗揭示了怎样的人生哲理?

答：______________

8．(江苏省苏州市)

阅读《卜算子・咏梅》这一首词，完成①―③题。

卜算子 咏梅

风雨送春归，飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

俏也不争春，只把春来报。

待到山花烂漫时，她在丛中笑。

①作者歌颂梅花的高尚品格，为什么要多次提 到春天?下边的分析哪一项不正确？( )

A. 写“春归”、“春到”，交代梅花开放的背景，暗示政治形势的发展变化。

B．预示”春天“就要到来，表现出诗人坚定的信念和乐观豪迈之情。

C．通过春天里的烂漫山花衬托出梅花不与群芳争春的崇高品格。

D．以春天为线索展示梅花的俏丽，以梅花的高洁反衬春天的美好。

②诗人巧妙地运用了拟人的修辞方法来咏梅，你认为这样写有什么表达效果?请举例说明。

答：______________

③同样是写梅花，的《卜算子 咏梅》和陆游的《卜算子 咏梅》有着明显的不同，“专题・荷”中写荷的诗文也是多姿多彩的。请你举例说说为什么会出现这种现象。

答：______________

9．(江苏省无锡市)

对下列古诗理解不正确的一项是(　)

赠从弟①　刘　桢

亭亭山上松，瑟瑟谷中风。

风声一何盛，松枝一何劲!

冰霜正惨凄，终岁常端正。

岂不罹凝寒，松柏有本性。

[注释]①从弟：堂弟。②罹：遭受。

A．首句中，“亭亭”的意思是“高耸的样子”，写出了青松挺立风中的形象。

B．三、四两句连用两个“一何”，第一个“一何”突出了风之大，第二个“一何”突出了青松的雄健挺拔。

C. 反衬手法的运用是这首诗写作上的主要特点，全诗以“山上松”的坚韧反衬出“谷中风”的迅疾。

D．本诗以松柏为喻，赞颂松柏挺立风中而不倒，历经严寒而不凋的顽强生命力，对从弟的劝勉之意不言而喻。

10．(江苏省泰州市)

阅读辛弃疾的《破阵子・为陈同甫赋壮词以寄之》―词，完成下列各题。

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。　 马作的卢飞快， 弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。

①根据你所掌握的历史知识，说说“了却君王天下事”中的“天下事”指的是什么?

答：______________

②辛弃疾尽管“白发生”，却依然眷恋自己曾经浴血征战的疆场。这种眷恋的情结从词中两个细节中可以读出。

③试体味“沙场秋点兵”一句中“秋”字的表达效果。

答：______________

11．(江苏省扬州市)

泊秦淮　杜　牧

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱《花》。

阅读这首诗，然后回答问题。

①“烟笼寒水月笼沙”这句诗所描绘的画面，具有怎样的特点?

答：______________

②真正“不知亡国恨”的是什么人?全诗表现了 诗人怎样的感情?

答：_____________________

12．(济南市课改区)

渡荆门送别 李白

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流，

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

①品读全诗，展开联想和想象，描绘第二联所展 现出的画面。

答：______________

②诗歌第四联抒写了诗人_______ _______的情感。

13．(四川省资阳市)

品读下边这首诗，按要求作答。

钱塘湖春行　白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家春燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿阳阴里白沙堤。

①下列说法有误的一项是( )

A．诗的一；二句交代了踏春的去处；简洁明快地勾勒了西湖早春的轮廓。

B．三、四两句从莺歌燕舞的动态小，展示了春天的活力，把大自然从秋冬沉睡中苏醒过来的春意生动地描绘了出来。

C．五、六句诗人用“乱”字勾画出了春天百花竞放，万紫千红的美丽画卷；用“没马蹄”写出了西子湖畔春草深深，绿色醉人的景象。

D在西湖，有关湖光山色的题咏很多，们这首诗紧紧扣住环境和季节的特征，把刚刚披上春天外衣的西湖，描绘得生意盎然。

②白居易这首脍炙人口的春行诗，除了结构、描写、意境写得具有特色之外，用字用句也十分准确生动。其中“几处早莺争暖树”句中“争”用得好，是因为：_____________________

14．(浙江省温州市)

欣赏比较下面两首古诗，选出现解错误的―项是( )

[甲]　绝句

宋志南

古木阴中系短蓬，杖藜扶我过桥东。

沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 　[乙]　渭城曲

唐・王维

渭城朝雨轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

A．甲乙两首诗都是七言绝句，都写了春天的景象。

B．甲诗“沾衣欲湿杏花雨”的“沾”：产点出了春雨的细小迷蒙。

C．乙诗中的“客舍”足旅店的意思，古人又有折柳赠别的习惯，所以诗中“客舍”、“柳色”点出送别的题旨。

D，甲乙两首诗都表达了诗人游春时的喜悦之十情。

15．(成都市课改区)

渡荆门送别

李　白

渡远荆门外，来从楚国游。

山随平野尽，江入大荒流。

月下飞天镜，云生结海楼。

仍怜故乡水，万里送行舟。

①这首诗中间两联描绘舟过荆门时诗人所见景色，其中第二联中的“随”、“入”两字用得好，历来被人称道。请简要分析“随”字好在何处。

答：______________

②这首诗融情于景，抒发了诗人怎样的情感?

答：______________

16．(福建省莆田市课改区)

参照相关链接，简析《关雎》的意境美。

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

相关链接：

“赋、比、兴” 赋、比、兴是《诗经》主要的表现手法。“赋”是铺陈的意思，对事物直接陈述。“比”就是比喻，以彼物比此物。“兴”就是联想，触景生情，因物起兴。这种艺术表现手法是诗歌创作的主要方法，对后世诗歌创作产生至深至远的影响。

意境 意境是诗人的主观思想感情与诗中所描绘的生活图景有机融合而形成的一种耐人寻味的艺术境界。《诗经》中的许多诗歌都采用了赋中见兴的笔法，通过对眼前景物的描写，描绘出一个个优美的意境。

答：______________

17．(广西河池市课改区)

钱塘湖春行 白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

①下面是对这首诗内容的理解，不准确的一项是( )

A. 这首诗从总体着眼描绘了钱塘湖蓬勃的春意。

B．颔联、颈联写莺、燕、花、草四种最能体现春色的景物。

C．诗人善于把握景物特征，运用最准确、最具有表现力的词语加以描绘和渲染。

D．尾联详细描写了“白沙堤”的美丽景色。

②“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”这两句诗把春的情态描摹得妩媚动人，生机勃勃，试品一品其妙处。

答：______________

18．(广西玉林市课改区)

下列对所选古诗的理解和分析，不正确的两项是(　)(　)

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

李　白

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

A．诗歌首句写景，次句叙事，后两句抒情。

B．首句写景兼点时令，突出了杨花的美丽和子规啼叫的悦耳，使人赏心悦目。

C．“过五溪”说明诗人旅途之艰难，也包含了诗人对友人的牵挂和痛惜之情。

D．诗中将无知无情的明月当成善解人意的人，寄托了诗人对友人的怀念和同情。

E．诗歌想象奇特，体现了李白诗的浪漫主义风格。

19．(河南课改区)

酬乐天扬州初逢席上见赠　刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

①“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”中的两个典故，分别用来表现诗人怎样的思想感情?

答：______________

②“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”历来受到人们的赞赏，你怎样理解这两句诗?

答：______________

20．(沈阳市课改区)

对《天净沙・秋思》赏析有误的一项是( )

枯藤老树昏鸦，

小桥流水人家，

古道西风瘦马，

夕阳西下，

断肠人在天涯。

A．“小桥流水人家”一句，呈现一派清雅、安适的景象，与沦落异乡的游子相映，使“断肠人”更添悲愁。

B．“夕阳西下”一句，将前面九个独立事物统一到一幅画面中，有一种凄凉之美。

C．全篇没有一句直接抒情，但正所谓“一切景语皆情语”，作品因此更加动人。

D．这首小令仅用28个字，生动地表现出一个长期漂泊他乡的游子孤寂愁苦的心情。

21．(四川省课改区)

望岳 杜甫

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

①这首诗颔联是描写近望泰山所见的景物，其中“钟”、“割”两个字用得好，历来被人称道。请简要分析“割”字好在何处?

答：______________

②“会当凌绝顶，一览众山小”这是化用了孔子 “登泰山而小天下”这一名言。在这里写出了诗人怎样的一种精神和气概?

答：______________

22．(广西河源市)

品读下面丘逢甲的一首诗，回答有关问题。

春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸。

四百万人同一哭，去年今日割台湾。

(注：丘逢甲的《春愁》作于1896年春，时值包含有清朝政府向日本割让台湾等内容的《》签订一周年。)

①“强看山”中，“强”的意思是_______。它表现了诗人_______的感情。

②诗中押的是一韵。

③读了这首诗，令人联想到初中课本中学过的唐朝诗人_______写的《春望》一诗，诗的颔联“_______，_______”表达了与丘逢甲《春愁》诗同样的感情。

23．(广西桂林市)

闻王昌龄左迁龙标遥有此寄　李白

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

淮上与友人别郑谷

扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。

数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。

①两首都是写离愁别绪的诗，但诗的表现手法却不同，李白的诗偏重_______，表达了对友人的深切思念；郑谷的诗则_______，抒发了友人之间的离别之苦。

②古人论诗有云“一切景语皆情语”，意即描写景物也是为了抒情。李白诗中可以为例的一句是：

③下面是对两首诗的赏析，不当的一项是(

)

A．两首诗都生动地表现了朋友分别之苦，具有极强的感染力。

B．两首诗都极力通过描绘景物，渲染离别的气氛。

C．李白诗情感表现热烈奔放，而郑谷诗情感表现则含蓄委婉。

D．两首诗都着力强调分离的“距离之远”，突出了友人之间的深厚感情。

24．(湖北省黄石市)

阅读古诗答题。

枫桥夜泊

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

①这是_______代诗人_______写的一首脍炙人口的绝句。诗人以匠心独运的杰出才能为我们描绘了一幅色彩鲜明、情景交融的夜泊图画。

②全诗朗读节奏划分不正确的一项是(　)

A月落／乌啼／霜满天 B．江枫／渔火／对愁眠

C．姑苏／城外／寒山寺 D．夜半／钟声／到／客船

③对这首诗赏析有误的一项是(　)

A．诗的首句写了三种现象：月落、乌啼、霜满天，巧妙而有层次地表明了夜泊的时间及感受。

B．“愁眠”指愁眠山，又名孤山；“江枫”指江桥和枫桥；“江枫渔火对愁眠”，意思是江桥、枫桥、渔火，对着愁眠山。

C．诗的后两句只写了“卧闻山寺夜钟”这一件事，却使全诗的神韵得到了最完美的表现。

D．全诗在描写江南水乡秋夜幽寂清冷的氛围中表现了羁旅者萦绕心中的缕缕轻愁，创造了情境交融的典型化艺术意境。

25．(湖北省黄石市)

阅读新诗答题。

一道小河

平平荡荡地流将下去，

只经过平沙万里――

自由的，

沉寂的，

它没有快乐的声音。

一道小河

曲曲折折地流将下去，

只经过高山深谷――

险阻的，

挫折的，

它也没有快乐的声音。

我的朋友!

感谢你解答了

我久闷的问题，

平荡而曲折的水流里，

青年的快乐

在其中荡漾着了!

①这是冰心八十多年前出版的诗集《春水》中的诗句。那时的诗人满怀对新的精神生活的渴望，天真地，又是苦苦地探寻着世界与人生之谜的谜底。她以深刻的感悟力从生活现象中获得了微妙的生命体悟，并且用诗的语言传递出心灵感悟的信息，那就是：_______。

②诗人用“平平荡荡”的河流和“曲曲折折”的河流比喻两种生活现象，一种是_____________________，另一种是______________。

③快乐是一种感觉，是心灵的一种愉悦惬意的感受和状态；快乐是一种美德，是对生活的坦然和热爱。请你结合诗歌谈谈你对快乐的理解：______________

26．(湖北省咸宁市)

阅读下面一首唐诗，然后回答问题。

黄鹤楼　崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是?　烟波江上使人愁。

诗中最能概括作者感情的是哪一个字?在对全诗整体感悟的基础上，请简要分析诗人在尾联中是如何表达这种感情的。

答：_______。

27．(湖南省常德市)

读李商隐的《夜雨寄北》，回答后面的问题。

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

①“秋”字在诗中起到’了什么作用?

答：______________。

②请用简洁的语言，写出诗人“今夜”的心境。

答：______________。

28．(江苏省宿迁市)

阅读下面古诗，回答问题。

鸟鸣涧 王维

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

①王维的山水诗多以画入诗，这首诗描写了_______、_______、_______、_______等景物，通过衬托的手法，突出厂山涧的_______。

②“人闲桂花落”中的“闲”字很有表现力，历来为人称道，你认为好在哪里?

答：_______。

29．(四川省内江市)

阅读下面的诗歌，回答问题。

十一月四日风雨大作

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

①本诗作者是_______(人名)，诗中表现诗人处境的同语是_______，表现诗人情怀的词语是_______。

②梁启超对本诗作者曾有这样的评价：“谁怜爱国千行泪，说到胡尘意不平。”从这首诗中你看到了作者什么样的品格?结合具体诗句谈谈感受。

答：______________。

30．(西宁市)

阅读王湾的《次北固山下》一诗，回答问题。

次北固山下

客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达?归雁洛阳边。

本诗表达了漂泊在外的游子对家乡亲人深切的思念之情。你认为诗中的哪一处句子最能突出地表达这种思想感情?为什么?

句子是：______________

为什么：______________

31．(云南省曲靖市)

读下面的诗，按要求回答问题。

七步诗曹植

煮豆持作羹，漉豉以为汁。

萁向釜下然，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急?

注：1豉：豆制品。2萁：豆茎。

3然：通燃。

①诗中“泣”字用得极为传神，请作具体分析。

答：______________。

②如何理解“本是同根生，相煎何太急”的内涵。

答：______________。

32．(云南玉溪市)

阅读下面一首诗，完成①―②题。

次韵梨花黄庭坚

桃花人面各相红，

不及天然玉作容。

总向风尘尘莫染，

轻轻笼月倚墙东。

注释：玉作容：形容梨花洁白如玉。

笼月：被月光笼照。

①这首诗表面赞美了梨花的_______，实则赞美梨花_______的品质。

②诗的第一句是崔护诗“人面桃花相映红”的活用。把“人面桃花”改为“桃花人面”，作者这样改有什么好处?

答：______________。

33．(浙江省湖州市)

对下面这首诗的理解，不正确的一项是( )

醉汉　非马

把短短的巷子

走成一条

曲折

回荡的

万里愁肠

左一脚

十年

右一脚

十年

母亲啊

我正努力

向您

走

来

注：非马，台湾诗人，祖籍广东，1948年离开大陆到台湾。

A．诗的开头写道“把短短的巷子”“走成”“万里愁肠”，表达的是一种思念母亲、思念故乡的无奈而又惆怅的情感。

B．诗的结尾说“我正努力向您走来”，写出了作者忆母情深、思乡情切的执著及期待着早日团圆的虔诚。

C．这首诗言约意丰，辞藻华丽，并运用了比喻、排比、拟人的修辞方法，使作者的情感得到了淋漓尽致的抒发。

。

D．这首诗结构别致，句式参差不齐，把一个词甚至单个字排列成行，使“醉汉”的醉态与诗歌内在的情感节奏十分契合。

34．(四川省乐山市课改区)

阅读下面这首诗歌，从内容和语言运用两个方面谈谈你的感受。

望天门山 李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

答：_____________________。

35．(哈尔滨市)

对唐诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》分析错误的一项是( )

酬乐天扬州初逢席上见赠

刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

A．首联写自己被弃置在巴山楚水这个凄凉的地方，度过了二十多年，饱含了诗人无限的辛酸。

B．颔联写归来后的感触，引用典故，隐含他对当时统治者的不满和因人迁而产生的生疏、怅惘的心情。

C．颈联中诗人以“沉舟”、“病树”比喻前人，表达出诗人要在前人失败之后继续向成功迈进的积极进取的情怀。

D．尾联既是对友人关怀的感谢，也是和友人共勉，表现了诗人坚定的意志和乐观的精神，也给友人以鼓舞。

36．(昆明市)

品读唐朝诗人王湾《次北固山下》一诗，找出下列说法中不正确的一项( )

客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达?　归雁洛阳边。

A．首联先写“客路”，后写“行舟”，写出了人在他乡、神驰故里的漂泊羁旅之情。

B．诵读颔联时应该使用上扬的语调，体现诗句平野开阔、大江直流的宏大气势。

C．颈联妙在作者无意说理，却通过拟人手法，在描写景物和节令之中，蕴含着一种自然的理趣。

D．尾联紧承颈联，抒发了诗人即将回到家乡的喜悦、激动的心情。

37．(甘肃省)

阅读下面一首诗答题。

汉江临眺 王维

楚塞三湘接，荆门九派通。

江流天地外，山色有无中。

郡邑浮前浦，波澜动远空。

襄阳好风光，留醉与山翁。

①对这首诗的题目，理解正确的一项是( )

A．在汉江上向远方望 B．在汉江上临时眺望

C．在高处临时眺望汉江D．登上高处眺望汉江

②对这首诗理解有误的一项是(　)

A．“楚塞三湘接，荆门九派通”一笔勾勒出汉江横卧楚塞而接“三湘”、通“九派”的浩渺水势。

B．“江流天地外，山色有无中”写出汉江水势之大，江水漫出天地外，把青山都淹没了。

C．“郡邑浮前浦，波澜动远空”两句，诗人故意用动与静的错觉，进一步渲染了磅礴水势。

D．“襄阳好风光，留醉与山翁”表现了诗人要与山翁共谋一醉，流露出对襄阳风物的热爱之情。

③这首诗描绘―了一幅富有动感的画面，请找出表现动感的词语并赏析。

答：_____________________。

38；(贵州省毕节市)

阅读下面这首唐诗答题。

泊秦淮　杜牧

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱《花》。

①这首诗首句连用了两个“笼”字，描绘了一幅怎样的图景?

答：_____________________。

①杜牧在这首诗中表达了怎样的思想感情?

答：_____________________。

39．(新疆)

酬乐天扬州初逢席上见赠

刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

①请选出下列解说有误的一项( )

A．“二十三年”，指白居易因参加政治改革失败后一再遭贬的前后时间；“弃置”指被贬谪。首联表达了诗人的无比辛酸之情，也流露出了内心的不满。

B．“闻笛赋”是指西晋的向秀为怀念自己的好友嵇康所作的《思旧赋》，“烂柯人”是指晋人王质。颔联写贬谪归来后的感受，借用两个典故表达怀念旧友和人世沧桑之感。

C．颈联写诗人对未来的展望。诗人以“沉舟”、“病树”自喻，说明虽然处境艰难，但仍然信心百倍，积极进取。

D．“听君”中的“君”指唐代诗人白居易，“歌一曲”指白居易所作的《醉赠刘二十八使君》。尾联不仅表现了诗人坚定的意志和乐观精神，也是和友人共勉。

②这首诗是古代酬赠诗中的佳品，其感情基调是怎样的?请发挥想象，用生动形象的语言，说说“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”描绘了怎样的一幅画面。

答：______________。

附参考答案：

1．①望 山河 草木花鸟

②参考示例：面对沦陷的山河，一位满头白发的老人因焦虑忧愁而不停地挠头叹息。老人昔日那长长的头发如今纷纷断落，已经短得无法梳髻插簪。诗句所描写的这一细节，含蓄而深刻地表现了诗人忧国思家的情怀。(意同即可)

2．(略)

3．①坟墓 海峡　家国之思(意近即可)

②最欣赏的句子示例：乡愁是一湾浅浅的海峡。理由：“浅浅的海峡”和人们渴望早日团聚的愿望形成强烈的反差，抒发了浓浓的思乡思国之情。(若欣赏其他句子亦可。品析言之有理、意思准确即可)

③“我”的心理活动示例：妈妈，原谅不孝的儿子，我回来迟了，我多么想念你呀! “断肠人”的倾诉示例：回家的感觉真好! (意近即可)

4．①火烧赤壁事(或周瑜火攻赤壁大败曹操的事)

②假如东风不给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔将被关进铜雀台中了。(与此相近的表述即可)

5．D

6．D

7．①眼前的困难、障碍、挫折等。

②只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒。(意思对即可)

8．①D(“线索”与“反衬”的说法均错误)

②这是一道开放性试题，举例恰当，分析具体即可。例如“待到山花烂漫时，她在丛中笑”这一句运用了拟人的修辞方法，描写梅花在百花盛开时笑逐颜开的样子，表现她崇高的精神境界，体现出诗人积极乐观的精神。

③这些诗文视角不同、立意不同，作者的经历不同、情感不同、反映的价值观不同，作品也就不相同。如，同是咏梅，同是借物抒情，笔下的梅花是积极乐观的，“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”，“待到山花烂漫时，她在丛中笑”，表现了诗人乐观豪迈之情；陆游笔下的梅花则是寂寞凄凉的，抒发的是孤傲清高之情。同是写荷，《爱莲说》借莲言志，赞美坚贞刚正的气节和洁身自好的生活态度；《芙蕖》则强调莲的实用价值：可鼻、可口、可用。(举例时讲出其中的一点，或举出另外的作品均可)

9．C

10．①收复中原，统一国家。(意思正确即可)

②醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。(“挑灯看剑，梦回连营”亦可)

③既点明了季节，也为战士出征增添了肃杀的气氛。

11．①特点是朦胧(迷茫)，冷寂(悲凉)(意思对即可)

②真正不知亡国恨的是醉生梦死的统治者。全诗表达诗人忧国忧民的思想感情。(意思对即可)

12．①山逐渐消失了，眼前是一望无际的低平的原野，江水奔腾直泻，从荆门往远处望去，仿佛流入荒漠辽远的原野。

②对故乡无限依恋(对故乡思念)

13．①C

②写出了初春早莺尚少，它们飞向枝头向阳欢歌的景象，生动地展示了初春的蓬勃生气。(言之有理即可。)

14．D

15．①一个“随”字化静为动’，将群山与平野的位置逐渐变化、推移的情景真切地表现出来，给人以空间感和流动感。

②抒发了诗人思念故乡的深情。

16．《关雎》从触动情怀的景物写起，关关雎鸠，在河之洲，那成双成对的雎鸠在沙洲上嬉闹戏逐，华羽流光，声音婉转。听着它们悦耳的叫声，不禁引发了年轻人的联想，拨动了心中爱的琴弦，于是有窈窕淑女，君子好逑的感慨。全诗赋中见兴，景中见情，意境优美。

17．①D

②开放题。例：这两句诗作者抓住了“乱花”、“浅草”写出了花的繁多、草的柔嫩，突出了春的妩媚动人；又以“渐欲”、“才能”描绘了春的发展变化，突出了春的勃勃生机。

18．BC

19．①对亲旧凋零的伤痛、人事全非的怅惘

暗示贬谪时间长久，表现了对世态变迁的怅惘心情

②这两句诗生动形象地揭示了新陈代谢的自然规律，表现出积极进取的人生态度。(答出“运用比喻”、“生动形象”，“揭示了新陈代谢的自然规律”或“表现出积极进取的人生态度”即可)

20．C

21．①一个“割”字写出了高大的泰山将山南山北的阳光切断，形成两种不同的自然景观，突出了泰山遮天蔽日的形象。

②写出了诗人不怕困难，敢于攀登绝顶的精神和俯视一切的雄心和气概。

22．①不忍心(强忍悲痛) 为祖国的山河破碎而痛苦万分

②an

③杜甫 感时花溅泪，恨别鸟惊心

23．①直抒胸臆 借景抒情

②杨花落尽子规啼 ③B

24．①唐 张继

②D

③B

25．①平荡而曲折的水流里，青年的快乐在其中荡漾着了。或生活中有坦途，也有坎坷，无论如何，我们都要快乐面对(意思相近即可)

②生活中的坦途；生活中的坎坷。(意思相近即可)

③扣住“愉悦”、“惬意”、“坦然”、“热爱”中的一点作答即可

26．是“愁”字。全诗意境开阔，吊古伤今，虚实相映，情景交融。尾联将“乡愁”之情与“日暮”、“烟波”之景相交融，由景生情，融情于景，表达了诗人萦回无尽、百感茫茫的忧思之情

(只要意思相符即可)

27．①“秋”字点明了季节，同时烘托了人物心情

②漂泊在外的孤寂，苦雨深秋的落寞，归期无期的无奈，相见共语的期盼

28．①桂花、(春)山(涧)、(明)月、(山)鸟(写出3个即可)；幽静(能体现“静“即可)

②a写出了诗人闲适、安逸的情趣；b诗人的心境与环境和谐统一，营造了静谧的氛围(意思对即可)

29．①陆游 僵卧、孤村 不自哀

②忧国忧民，报效国家的感情至死不渝；处境凄凉、艰难也“不自哀”，即使梦中也在驰骋沙场，杀敌立功，报效祖国(意合即可)

30．写出“乡书何处达，归雁洛阳边”或“江春入旧年”的句子；回答中能扣住“鸿雁传书”或“临近春节这一家人团聚的特定时刻”来表述原因即可。

31．①“泣”字使用了拟人手法，极为生动细腻地刻画了诗人面对兄弟残酷紧逼的现实表现出的极度痛苦和悲愤

②豆茎与豆原本是同根相生，诗人用豆茎与豆比喻同胞兄弟、手足之情。面对兄弟紧迫地残酷相逼，诗人极度伤心而又深感无奈

32．①洁白 不被风尘所染的高尚纯洁

②崔护的诗，把“人面”放在前，是用桃花衬托姑娘的美丽。这里把“桃花”放在前面，是突出桃花的红艳，从而反衬出了梨花的雪白

33．C。

34．这是一首脍炙人口的山水诗。诗人通过对自己乘船经过天门山时的所见所感的描写，抒发了对祖国大好河山的热爱之情。一个“出”字，使静止的山峰有了动态美。全诗用“碧水”“青山”“白帆”“红日”，勾画出一幅色彩明快、美丽壮观的山水画

35．C

36．D

37．①D ②B ③“浮”、“动”两词写出了动态，明明是水波在起伏，却给人以前方的城郭在水面上浮动，天空也在动荡的错觉，形象地渲染出了磅礴的水势

38．①描绘了秦淮河水边夜色朦胧(或：迷蒙)和冷寂的景象

②表达了他对国家命运(或国事)的关注与忧虑

39．①A