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尘中人自老;天际月常明。
尘中人自老;天际月常圆。
冰壶含雪魄;银汉漾金辉。
冰壶含雪魄;银汉漾金波。
亭空千霜月;水续万古流。
春秋多佳日;山水有清音。
绿窗明月在;青史古人无。
明月本无价;高山皆有情。
皓月无幽意;清风有激情。
泛渚怀袁子;登楼学庾公。
清光同会合;秋色正平分。
露从今夜白;月是故乡明。
国强家富人寿;花好月圆年丰。
一曲霓裳传玉笛;四围云锦拥金徽。
一逢喜事精神爽;月到中秋光辉增。
人逢喜事精神爽;月到中秋玉镜明。
人逢喜事精神爽;月到中秋光辉增。
几处笙歌留朗月;万家箫管乐中秋。
三五良宵开玉宇;大千世界涌冰轮。
三五良宵澄银汉;大千世界光玉轮。
扩展阅读:经典中秋节对联
轮影渐移花树下;镜光如挂玉楼头。
笙歌曲中千家月;红香里万颗珠。
喜得天开清旷域;宛然人在广寒宫。
霓裳舞起终宵朗;玉女歌扬彻夜辉。
桂子自金蟾而细落;涛声逐白马以齐来。
三五良宵,秋澄银汉;大千世界,光满玉轮。
桂花开时,香云成海;月轮高处,广寒有宫。
袁宏泛渚;
庾亮登楼。
上下联所用典故都出自《世说新语》。上联故事出自此书的《文学》篇。袁宏少时贫困,为人江上运租。某秋夜清风朗月,镇西将军谢尚坐船过江,听闻江渚客船之上有诵诗声,觉其诗情优文美,又非前人旧作,赞叹不已。遣人询问,知为袁宏咏其作,遂相交焉。袁宏之名,于是大扬。下联故事出自前书之《容止》篇。庾亮镇守武昌,某秋夜气佳景清,遂遣名士殷浩、王胡之等人登楼咏诗。不久,庾氏飞屐而来。诸人欲避之,庾氏徐徐答云:“诸君少住,老子于此处兴复不浅。”或则因月夜吟诗而名闻于世,或则人虽暮年而登楼秋咏之兴致不减,秋夜赏月吟诗看来确实是一件赏心乐事。
中天一轮满;
秋野万里香。
这是“鹤顶格”对联,即藏头联。上联首字“中”,下联首字“秋”,点明时节。联中虽不现“月”字,但“一轮满”已点出月满时的景观。中秋联颇多以“月”为题材者。如厦门虎溪岩是赏月胜地,“虎溪夜月”是厦门名景,其处对联曰:虎踞迎风爽,溪流印月清。此联也属“鹤顶格”,“虎”“溪”二字指明地点。
一天秋似水;
满地月如霜。
此联形容秋色用一“水”字,形容月色用一“霜”字,中秋月色,宛然可见,意境清幽,使人气定神闲。从形式上讲,简洁凝练,对仗工整,属小类工对。
二仪含皎洁;
四海尽澄清。
二仪,指天地。天地之所以皎洁,端在于月光之皎洁。四海之所以澄清,缘于月光如水。此联的妙处在于其含蓄,未尝一字及月而月在其中。至于以“二仪”对“四海”,“皎洁”对“澄清”,颇为工整。
天上一轮满;
人间万家明。
同为咏月,遣词不同,意境遂异,有此“明”字,心胸便起畅亮之感。若套用佛家“体”、“用”二字,上联为“体”,仅指名为圆月;下联则为“用”,月之光满玉宇,灼然可见。流水对写到此境界上,着实有意思。
半夜二更半;
中秋八月中。
此联为明末清初文学家金圣叹所撰。据传,金圣叹到金山寺闲游,寺宇长老出对子考他:“半夜二更半”,金圣叹一时对不上,不欢而去。后来,他因哭庙案被杀,临刑时正是中秋佳节,他猛然想起长老的出句,对出了下联,史称“生题死对”。上联两用“半”,下联以“中”对之,又有“二”、“八”之对,十字之中六者为数,且皆合于情理。若无才情者,难以成此对联。
春秋多佳日;
山水有清音。
上联为陶渊明《移居二首》的诗句:“春秋多佳日,登高赋新诗” ,下联为左思《招隐诗》的诗句:“何必丝与竹,山水有清音”。集句成联,工稳妥贴;处士情怀,悠然可见。
绿窗明月在;
青史古人无。
李白《把酒问月》诗有句曰:“今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。”想来明月犹在,古人已逝,今之视昔,正如后之视今,怎能不唏嘘感慨!此联意境正如李白诗,不同者在于,白诗豪情奔放,此联简约含蓄。然感叹明月长存、人生苦短的意绪,并无二致。从形式上讲,“青史”对“绿窗”,“在”对“无”,工稳且灵活,平仄上也无问题,乃佳对。
泛渚怀袁子;
登楼学庾公。
袁子,指袁宏,庾公,指庾亮,其事迹前已言之。正如重阳节联中屡用陶渊明与孟嘉,中秋节对联中也用袁宏与庾亮之事,以显得更具人文气息。不过相较而言,袁庾二人之于中秋,比起陶孟之于重阳,其重要性要略逊一筹。
清光同会合;
秋色正平分。
清光,一方面指月光,另一方面则指政治清明,所以说“同会合”。中秋乃秋季之中,所以说“秋色正平分”。
露从今夜白;
月是故乡明。
此联为杜甫五律《月夜忆舍弟》诗句。白露为二十四节气之一,为农历八月节。杜甫化节气名以形容物候,得其本意之外,也添了清幽的意境。中秋本为家人团聚之时,故睹月思乡之念颇重。是以杜甫此句借为中秋联,分外合适。
月静池塘桐叶影;
风摇庭幕桂花香。
上联中池塘月静,实为静;桐叶落而影动,是为动。下联风吹帘幕,实为动;桂花飘香,则从视觉转而为嗅觉。此联对辞工稳,静中有动,意境优美,幽而不伤。
占得清秋一半好;
算来明月十分圆。
中秋乃三秋之中,自可称为三秋之半。上联据此“望文生义”,以为所谓“中秋”者,即是说此日拥有秋季一半的美好。下联“明月十分圆”前贯“算来”二字,将人仰头仔细察看月亮的行为,还有颇为奥妙的心绪,全写了出来。富于才情,于此可见。此联颇为流行。与此相似者,如“人逢喜事尤其乐,月到中秋分外明”,如“几处笙歌留朗月,万家萧管乐中秋”,也都写得清新可读。
叶脱疏桐秋正半;
花开丛桂树齐香。
落者自落,开者自开,物有常则,不必悲秋。
天若有情天亦老;
狗啃河上骨
水流东坡诗
相传坡被贬黄州后,一天和好友佛印和尚泛舟江上。对岸正有一只黄狗正在啃骨头。坡顺势一指就对着佛印笑了笑。佛印恍然大悟,一下子把自己手中写有坡诗句的扇子扔向河里。二人相对片刻,开怀大笑。其实这是副哑联:狗啃河上(和尚)骨,水流东坡诗(东坡尸)。
还有一个更有意思的:
千古
中国人民万岁
称帝不久,便死了。四川有人给他写出了这副挽联。有人问作挽联的人:“上联‘’是三个字,怎么能对下联的‘中国人民’四个字呢?”
作联人笑了笑,意味深长地说:“当然对不起中国人民啦?”这件事便流传开来。
相传一个地主老财过大寿,请了一位秀才为他作副祝寿的对子。这位秀才不喜欢这个鱼肉百姓的地主,就写了这么一副对子:
天增岁月人增寿
爹满乾坤娘满门
姓名:________
班级:________
成绩:________
小朋友,带上你一段时间的学习成果,一起来做个自我检测吧,相信你一定是最棒的!
一、基础知识。
(共8题;共53分)
1.
(6分)
选择与划线词语意思相近的词语。
①我们村的渡口旁有一棵枫树,我很喜欢它________。(欢喜
喜爱)
②我真是像童话书里那样,在心中称呼________他们喜鹊弟弟。(呼喊
称作)
③我有很多小伙伴,每一个都特别________有意思。(特殊
非常)
2.
(3分)
(2018·市中区)
下列词语书写全对的一组是(
)
A
.
发愤图强
无独有偶
B
.
革故顶新
触类旁通
C
.
重于泰山
专心致致
D
.
各抒已见
见微知著
3.
(10分)
(2019·播州)
依据意思填写四字词语。
①成绩、效果显著。________
②到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。________
③看惯了就不觉得奇怪。________
④形容经历过很多艰难困苦。________
4.
(6分)
选择恰当的词语填空。
不过……而是……
不单……反而……
因为……所以……
只要……就……
①________樱桃和李子都不大结果子,________觉得它们并不存在。
②________太阳一出来,榆树的叶子________发光了。
③祖父浇菜,我也抢过来浇。________我并不往菜上浇,________拿着水瓢,拼尽了力气,把水往天空里一扬。
④有时________菜种没被土盖上,________被我踢飞了。
5.
(12分)
缩句
①夏天天气热得像蒸笼。
②夜空星星眨眼对我说晚安。
6.
(6分)
补充词语。
不________思索
出________不意
志同________合
毛骨________然
津津有________
不________而栗
7.
(6分)
读春晚对联,把对联与其隐含的省、自治区名称用线连起来。
①雪域春秋“扎西德勒”________
A.新疆
②天山南北“乌鲁木齐”________
B.福建
③品铁观音,香飘两岸________
C.西藏
④拜妈祖庙,情系一家________
D.河南
⑤万里长城山海关,龙头为首________
E.台湾
⑥独门绝技少林寺,天下无双________
F.河北
8.
(4分)
下面句子停顿不恰当的一项是(
)。
A
.
善哉乎/鼓琴,汤汤乎/若/流水。
B
.
以为/世无足/复为鼓琴者。
C
.
牛/斗,力/在角,尾/搐/入两股问。
D
.
处士/笑/而然之。
二、阅读与写作
(共2题;共47分)
9.
(17.0分)
课外阅读。
小白鹅
我爱小白鹅!
我家的小白鹅可漂亮哩,红红的小嘴巴又扁又宽,微微向上翘起;高高的额上突起一个淡黄色的小包包;一双圆溜溜的小眼睛镶嵌在脑袋两侧,总爱东瞧瞧西望望;一身雪白的衣裳,在明媚的阳光照耀下,还闪闪发光哩;两只翅膀像两把大扇子,一扇起来,“呼呼”作响;一双扁扁的小脚,支撑着肥胖的身子,没事的时候,摇摇摆摆踱着方步。
小白鹅生气的时候挺可爱,它摇起大翅膀,瞪起双眼,伸长脖子怪叫,连跑带飞狠狠地向你扑来,看那架势,非拧你几口不可。可是,只要你拍拍手、跺跺脚就能把它吓住了。
小白鹅戏水最有意思,它像小帆船似的浮在碧绿的河面上,一双橘红色的小脚掌轻轻地拨着水。顿时,一圈圈粼粼的波纹徐徐向外扩散。你瞧,它玩得多开心呀。有时它弯着脖颈对天歌唱;有时它把脖子伸入水中觅食,“嘟、嘟、嘟……”水面上泛起一串串晶莹的小泡泡;有时它一边游一边甩头摆尾,向后背洒水,还不时地翻着跟头哩!
小白鹅吃饱了,玩够了,到中午就回家生下一个沉甸甸、热乎乎的大鹅蛋,足有三四个鸡蛋那么重。奶奶收鹅蛋的时候,总是笑眯眯地说:“瞧,小白鹅多能干!”
(1)
我爱小白鹅的原因是(
)(多选)
A
.
小白鹅非常漂亮。
B
.
小白鹅生气的样子很可爱。
C
.
小白鹅下的蛋很大。
D
.
小白鹅爱生气。
E
.
小白鹅戏水最有意思。
F
.
小白鹅爱吃、爱玩。
(2)
第二自然先总写小白鹅的_______,然后一步一步地从_______、_______、_______、_______、_______、_______来具体地写。(
)
A
.
漂亮;嘴巴、额、眼睛、羽毛、翅膀、脚
B
.
漂亮;嘴巴、额、眼睛、羽毛、翅膀
C
.
漂亮;嘴巴、包、眼睛、翅膀、脚
(3)
第二自然段写小白鹅的_______,第三自然段写小白鹅_______,第四自然段写小白鹅的_______,第五自然段写小白鹅_______。(
)
A
.
漂亮;怎样生气;生活习性;下的蛋很大
B
.
外形;生气时的样子;生活习性;下的蛋很大
C
.
外形;生气时的样子;生活习性;吃和玩
10.
(30分)
习作。(30分)
下雨了,雨点从天上掉下来,发出了什么声音?雨点好像在说什么?发挥你的想象,写出自己的体会和想法。
参考答案
一、基础知识。
(共8题;共53分)
1、答案:略
2、答案:略
3、答案:略
4、答案:略
5、答案:略
6、答案:略
7、答案:略
8、答案:略
二、阅读与写作
(共2题;共47分)
趣味回文联
据说清乾隆时,北京有家名叫“天然居”的酒楼。有一天,乾隆与大臣纪晓岚登上“天然居”酒楼,乾隆随口吟出一句“客上天然居”,正待思索下文,却发现这句话倒过来念更有意思,成了“居然天上客”。两句连起来意思是客人上“天然居”饭馆去吃饭,没想到居然像是到了天上的客人。
乾隆便得意地把这两句合起来当成上联,让纪晓岚接下联。没想到纪晓岚随即说出了自己的下联:人过大佛寺,寺佛大过人。
“大佛寺”是北京东城一座有名的大庙。这副对联正念、倒念也都讲得通,前后句的意思也有联系。意思是:人们路过大佛寺这座庙,庙里的佛像大极了,大得超过了人。
这副对联放到一块就是:
客上天然居,居然天上客;
人过大佛寺,寺佛大过人。
这种对联不但可以顺着读,而且可以倒着读,颇具趣味,让人回味无穷,它叫做“回文联”。“回文联”又称为“卷帘”,是我国对联中的一朵奇葩。它不仅体现了文人的苦心,也说明了汉字的奇妙哦!
经典回文联
NO.1 雾锁山头山锁雾;
天连水尾水连天。
福建厦门鼓浪屿鱼脯浦,因地处海中,岛上重峦叠嶂,烟雾缭绕,海天茫茫。这副回文联上联写雾与山相互映衬,互相依存;下联写天与水相互映衬,浩瀚淼远。两两相对,准确刻画出鼓浪屿鱼脯浦的景色。
NO.2 广东湛江有一副反映邻里之间友好关系的回文联,至今仍被老百姓传颂不衰:
我爱邻居邻爱我;鱼傍水活水傍鱼。
NO.3 20世纪40年代抗战胜利后,美国国务卿马歇尔来中国协调国共关系,因调停失败而改由华来士接替他。当时有人在报上撰联:
马歇尔歇马;华来士来华。
这副对称式回文联将人名、时事巧妙切合,令人拍案叫绝。
实战回文联
聪明的小读者,请读下面几副回文联的上联,然后试着对出下联吧!
1.上联:上海自来水来自海上
下联:
2.上联:静泉山上山泉静
下联:
西安市实验小学 四年级六班 贾睿轩
过年了!邻居们都忙着贴对联、挂灯笼……就这样,不知不觉地到了晚上,每个人都吃着热乎乎的饺子,心里暖洋洋的!当然,这个饺子对我来说可是来之不易。
那晚,妈妈和奶奶在厨房里为大家包饺子,我看见了,觉得包饺子挺有意思的,便闹着嚷着要包饺子,妈妈只好答应了。
奶奶和好面,然后把面擀好,用刀切成片状的,把面粉撒在上面,放在案板上。妈妈和我一起拌馅,先要把韭菜和肉切碎,再拌在一起。由于刀太重,我的力气又小,才切了一会儿,我的手就酸了。好不容易拌好馅,接下来就该包饺子了!刚开始我包的饺子总是露馅,因为馅太多,可包的少了,放在案板上又立不起来。妈妈却包的得心应手,非常熟练。我想:我可不能输给妈妈。于是,包的更起劲了!
今天,我们来到了闻名遐迩的周村古商城,周村素有“天下第一村”的美名,有名的电视剧《旱码头》和《大染坊》就是在这里拍的,这里还有又香又酥的周村烧饼,真是令人垂涎三尺啊!
终于到目的地了。我飞奔到门口,以为逛商城是免费的呢,一到门口,却被人拦住了,原来进古商城还要买票啊!买上票后,我们兴致勃勃地观看古色古香的招牌、道路、房子。在大街上,不时能听到货郎的叫卖声和鸟儿的鸣叫声,还有人群的吆喝声。在大街上,还看到有人在演抬花轿的戏,轿子摇摇晃晃的,有趣极了。
在一个一个饭馆门口,我看到一副对联,上联是:闯关内关外东西南北风味,下联是:大染华夏私房美食新文化。这副对联把《闯关东》和《大染坊》这两部电视剧的名字都用上了,真有意思。这个饭馆也很旧了,像200年以前的样子。不但是这个饭馆,所以的店铺年代都很久远了,虽然饱经风雨,有些残破了,但还是能够看出它们曾经的辉煌。比如大染坊就很老,连门口的石头台阶都磨平了,墙上的大青砖都有些脱落了。在大染坊的作坊里有许多工人的雕像,这些雕像有的在烧火,有的搅拌,有的拉绳,有的染布,还有的像在跟人交谈,形象逼真,让我们感觉仿佛回到几百年前。路旁挂着《旱码头》中的几个镜头,不过被我发现了一个破绽,镜头中的古力盖是铁的,而古时候的古力盖应该是石头做成的。也只有这一点才能看出电视剧是现代拍摄的吧!
文/星岛
中国乃礼仪之邦,相见礼俗内容也很丰富,且各朝代有异同,而各民族因风俗习惯不同,要有相当的差异。塔吉克族人若久别相见时,多以吻手为礼,若遇尊贵长者于特别隆重场合时,则抱膝而吻或捧足而吻。藏族人平素相见,则伸出双手,掌心朝上,并弯腰以示恭敬。解放前,若普通藏民路遇大贵族,则需站在路边,脱帽弯腰,低头吐舌,以示恭敬;若遇贵族小官,则只需低头弯腰即可。若藏族贵族相见,则以额头轻轻相触为礼。汉族则沿袭古俗,行跪拜礼、拱手礼、鞠躬礼等等。另外,清朝还有许多有意思的礼仪:
1.九白之贡
这是清代蒙古族最高礼俗。自古以来,蒙古族尚白,重九,以白色为圣洁、高贵、吉庆的象征,以九为神圣、众多、富足的数字。崇德三年(1638年)清王朝命喀尔喀蒙古的土谢图汗、车臣汗和札萨克图汗每年各进献白驼1匹,白马8匹,称为“九白三贡”,并形成定制。
2.抱见礼
清中叶以前,满族流行抱见礼,这种礼只限于亲人久别重逢或分别时,但不限男女。行礼时,双方无论是同性还是异性,皆抱腰接面。后由于汉族文化的影响、渗透,清中叶后,满族尚觉此礼不够雅观,渐渐改行汉族执手礼。
3.拜冬礼
清代,每年逢冬至日,家家户户都要相互拜贺尊长。无论男女,都要换上新衣互相作揖,拜贺;家家幼小都要向尊长行跪拜。
4.利是礼
“利是”,俗称“红包”或“封包”,包内裹着银钱。这种“利是”包用于春节贺岁,相见互送吉利;还用于婚嫁时的聘礼或赏物。清末,开始出现的“利是封”,印制十分精美,红纸上印有金字或图案。相见送以“利是封包”,不仅体面,而且显得特别吉利。
5.行乞礼
乞丐之间相见,亦要按“礼”行事。乞丐多居破庙,新来的乞丐不得随便闯入,若想入伙,便要按“礼”行事。陕西韩城一带的行乞礼为先把打狗棍和布褡裢放在门外,点燃一袋烟后,手捧烟袋进门,说:“各位老少请!”乞丐头发问,新乞丐要规矩回答圆满后,乞丐头才会允许新乞丐入伙,并给他规定休息处。否则,将被赶走。
清代皇家为何挂白色春联
文/杜雨
如今一进沈阳故宫的大清门就可以看到,朱红的门扇上挂着硕大的“将军门神”,而大门两侧的对联是白底黑字,也是采用挂的方法,和我们现在贴的对联大不一样。
对于清代皇宫对联不用红色而用白色,专家解释这一点源于满族特有对色彩的偏好,主要与满族早期狩猎经验有关。
沈阳故宫博物院研究室主任佟悦说,满族早期有一个风俗叫尚白贱红,就是说崇尚白的颜色不愿意用红的颜色,为什么呢?因为早期满族是狩猎民族,白色是雪的颜色,很崇拜雪的颜色,红的颜色对猎人来说是一个不好的颜色,在森林里面或者雪原里面红的颜色是最容易受到野兽攻击的颜色,所以猎人一般不穿红衣服。
满族的先辈认为白色是吉利的颜色,但随着受汉文化影响的不断深入,满族的平民百姓想法首先转变了,满族平民百姓开始贴红色对联了,而白色对联渐渐成为清代皇宫的专用色。
至于对联采用挂的方式,佟悦介绍,这样不仅用起来干净,而且如果保存得法的话,可以多次使用。像目前摆放在沈阳故宫的一副皇家对联,就是光绪年间的,距今已有100多年的历史。
紫禁城名称由来
文/王晓梅
北京的故宫又称紫禁城,是皇帝、皇后和皇族居住的内城。
我问妈妈,为什么过年要大扫除、挂红灯笼、贴春联、放鞭炮、发压岁钱呢,妈妈笑着告诉我:“不为什么,就是因为一个叫‘年’的怪兽”。
传说在很久很久以前,一座山上出现了一只好像麒麟一样的怪物,老百姓开始还以为是天降祥瑞,可是没想到,后来每个新年这个怪兽出现过后,都有人不知所踪,然后森林里出现了许多阴森恐怖的白骨,这可把大家吓坏了。
后来,有一位有智慧的老伯伯,用一块大红的布盖在门上并写下祝福的语言,在门的二边还挂上一串串红果子,给小宝宝身上揣着红包,还在岁末交介的时候点着了一些响声巨大的火炮,年兽就没有在他家附近出现了。他赶快把这些告诉全村人,大家都按他的方法办,最终年兽就再也没出现了。这些个习俗就逐渐的传到了现在,变成和有趣又热闹的年俗。
这可真好玩,听妈妈讲完故事,我们肚子都饿了,闻到一阵阵香气飘来,啊,有美食在召唤我们,我们跑到厨房,爸爸正一手扶锅,一手拿铲,锅里的菜在铲子战士的强大攻击下,变的越来越香,让我垂涎欲滴,对了,介绍一下,年末大餐里有一道特殊食材,你们猜猜看是什么?哈哈,是我和外公一起去亲戚家养鹅的地方,冒着被大鹅啄的风险摸来的鹅蛋,是不是很厉害。
人们生活的快乐,需要独立自由的平静,也需要以各种各样的方式接触交流。我们需要在一段时间的分别后,有一个团聚和相会!
作为中国人最为重视的春节,人们舞狮子、踩高跷、扭秧歌、逛庙会……贴春联、刻窗花、挂花灯、贴年画……蒸年糕、走亲戚、拜大年……不管是吃的、玩的,还是贴的、挂的,千百年来,不断地将所有的活动赋予更多的文化内涵,如果说人们在这时吃喝玩乐享受生活,莫不如说,这是一年中最为隆重的文化活动,也只有具有浓厚文化气息的东西才能让人获得愉悦和快乐,才能让记忆里充满温暖和欢笑。可是,似乎这些能让人感觉到温暖和快乐的东西正一点一点地离我们而去,喝的酒越来越贵,但喝酒的方式却越来越土,没有诗词歌赋的酒席变得索然无味;吃的饺子是机制的,缺少了捏在花纹里的亲情;贴的对联是印刷品,虽然精美,却少了溢墨流香的气息;听的是高级的音响,却少了只有从嗓音里才能流露出的真诚;玩的东西多了,可是缺少的却是兴趣……身边的好多朋友说,现在的年没意思。
为什么会这样呢?有一位老家在农村的朋友跟我说,从前的时候,一到过年,我们那里村村都有秧歌队,家家都点花灯笼,还有灯会,敲锣打鼓地特热闹,吃喝也讲究个过程。而今,这些活动少多了,有的地方已经没有了。