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例如,《黄河的治理》“地上河”部分的教学中,我设计过这样的问题:“请大家识图,试用一句诗词来描述黄河‘地上河’的情景。”问题一提出,学生们真是:七嘴八舌不停口,妙语如珠说黄河。在众多的描述中,大家最推崇的是李白“黄河之水天上来”的诗句。本来这句诗,是形容黄河发源地之高,在青藏高原的巴颜喀拉山上。今天用于黄河下游形成“地上河”的描述,既形象生动,又言简意赅。把黄河下游高出地面7米甚至10米的感觉,表达的淋漓尽致,加上黄河“地上河”图片的帮助,学生们想象力的发挥,便对黄河“地上河”的意境,有了更清晰、深刻的认识。再者,这句熟悉诗词的运用,不仅课堂气氛十分活跃,学生学习积极性十足,而且学生对黄河下游形成的“地上河”的理解,成为易事。更值一提的是:语文诗词与地理教学的结合形式,成为学生们津津乐道、久久不忘之事。
另外,在《天气及其影响》部分的学习中,我曾经布置过这样的作业:“请同学们课下收集、整理有关描写天气现象的诗词,课上以小组为单位加以展示。”待到课上,学生们兴致极高地拿出了收集到的诗词资料,踊跃而自豪地展示,同样收到了满意的教学实效。例如,描写雨的诗词:“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”、“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船”、“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池”……描写风的诗词:“秋风萧瑟,洪波涌起”、“二月春风似剪刀”、“吹面不寒杨柳风”……描写雪的诗词:“柴门闻犬吠,风雪夜归人”、“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”……描写天气“阴晴”的诗词,“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”;描写“霜”的诗词,“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花,”;描写“晴”的诗词,“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄”……这样,使学生们在极高的学习兴趣中,很快掌握了自然界存在的各种天气现象,又把语文学科与地理学科有机地融合在一起。既达到了知识间的整合,又促进了二学科的共同提高;同时通过资料的收集、整理,巧妙地把学生的学习范围,由课内延伸到课外,将课堂延伸到网上、图书馆、阅览室,增加了学生学习的广度和深度,更培养了学生资料收集、分析整理的综合能力和自主合作、主体参与的精神。
二、地理知识解诗意,活学妙用,兴趣无穷
教学中,有时巧借一句趣语,授课会增加几分诙谐;妙用一句诗词,课堂更变得形象生动、趣味无穷。用地理知识巧解语文诗词的意义,不仅使学生对地理学习热情极高,课堂会更加深化;而且也大大提高了学生们的文学素养。
例如,《地球运动》部分的学习中,学生已掌握了基础知识之后,我实施了这样的活动:展示诗词“坐地日行八万里,巡天遥看一千河”以及探究问题“请同学们分析诗词中包含的地理意义?”经过同学们小组内激烈的讨论,很快得到答案:“坐地日行”包含着地球自转的地理意义;“八万里”包含了地球的最大周长──赤道约为4万千米的地理意义;诗词说明了地球自转一周所行的路程。“巡天”包含着地球在天空中的自转和公转;“一千河”说明天空中的无数星河。
再如,同学们也利用地理课上学到的“海拔每升高100米,气温降低0.6℃”的气温直减率知识,充分理解了“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”以及“一山有四季”诗词中,包含的因海拔高低的变化,引起了气候、植被景观的垂直变化的地理意义。
通过以上的地理教学活动,同学们利用已学的地理知识,巧解出诗词中包含的地理意义,使地理知识正向迁移。学生们既获得了一份地理知识之外的意外收获,又增强了学习地理知识的极大兴趣。
三、诗词引用,探究趣味更浓
例如,《长江的开发》“水能宝库”部分的处理:学生们通过小组内读图、分析讨论、合作理解、找出长江“水能宝库”主要位于上游河段。此时,我不失时机地追问:“为什么长江上游河段水能资源如此丰富呢?”学生们结合识图,经过小组内小段时间的讨论,得到答案:“长江上游河段水能资源丰富,是因为处于
一、二级阶梯与
二、三级阶梯两两阶梯的交界处,所以河流的落差大,水流湍急,水能资源丰富。”进而,我继续启发到:“三峡处水能资源巨大,大诗人李白也曾有诗为证,想想是哪首诗呢?”话音刚落,学生们热情洋溢的尽情齐声朗诵:“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还,两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”这时我也被同学们高涨的地理热情深深感染,便补充:“一声猿叫未停,小船已过千万重山。虽是夸张,但也道出三峡处水流的湍急,水能的巨大。所以早在1956年,就有要在三峡处建立一个大型水利枢纽工程的规划,有《水调歌头·游泳》诗词为证。哪位同学知道,诗词中的哪些句子,体现了要在三峡处建立大型水利枢纽工程呢?”这时,一位男生举手站起大声朗诵道:“更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。”本节内容进行到这里,同学们那种对所学知识的陶醉与满足,不言而喻;对三峡处巨大水能的自豪与合理开发,也叹服无比。这样的课堂教学,自然是教学实效、思想教育双丰收。
关键词:初中语文;古诗词;教学;积累;理解;鉴赏;应用
古诗词作为中国卓越的文学成就之一,凭借着强烈的艺术感染力,在千年的历史传唱中,仍旧瑰丽不衰,成为中国文化的一道亮丽的风景线。作为一名语文教师,如何提高语文古诗词课堂教学效率,如何让学生更好地学习和领悟古诗词成为我们探索和追求的目标。
一、大量朗读,积累古诗词
俗话说得好:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”由此可见,大量朗读对于古诗词教学的重要作用。古诗词的教学并不是一朝一夕的努力就能成事,学生对于古诗词的学习也并不能一口就吃成个胖子。这需要我们在教与学的过程中,共同努力,等达到一定的程度时,便会滴水穿石,从量变引发质变。
在现实的语文教学中,教学任务排得满满当当,但是我们的教学时间却有限,没有那么多的时间任由我们自己调配来积累古诗词,那么我们应该怎样做来解决没有充裕的时间这个问题,怎样才能将时间像海绵里的水一样挤出来呢?这就要求我们语文教师要在平时的语文教学中着重培养学生累计古诗词的习惯。例如,每一个班级都会有另外一块黑板,是用来展示班风班貌,供学生自行调配的天地,教师可以每个礼拜都给学生选择不同的诗词,让班干部抄写在黑板的一角上,趁着上课铃刚响,学生还没有完全回到课堂上的这个时间段,带领学生朗读。一个礼拜快要过去了,待将要更换新的诗词之前,抽出一小段课堂时间,教师和学生一起赏析这首诗词,让学生大胆发言,展示自己一周来读这首诗词的感悟,锻炼他们的口头表达能力和对诗词的理解能力。不要小看这一周一首诗,日积月累,它会是一笔不小的财富。还可组织一些古诗词背诵比赛、古诗词朗读比赛等。
此外,一首诗词,不能学过了,赏析过了,就放过了,而是应该不时地回头看看,温故而知新。初中教学都有晨读课,我会让我的学生制作晨读卡,卡片的一面是题目和作者,卡片的另一面是内容,学生可以选择古诗词,也可以选择语文课文中要求背诵的句段。每人每天抄写一个背诵。同时这些卡片也可以用于学生课余时间的娱乐,摸牌背诵,既能积累诗词、语段,又能丰富课余生活,寓教于乐。
二、了解背景,理解古诗词
一首诗,就像是一个生命,会呼吸,有感情。因为它们都是诗人有感而发,或是生逢乱世,怀才不遇的感慨,或是身临美景,触景生情的美句,抑或是背井离乡,思乡难归的惆怅等,这些都与作者的平生经历和社会生活息息相关,所以,学生要想学好古诗词,对于诗词的创作背景必须要有所了解,这样才更容易理解诗词,才能和诗人的感情产生共鸣。如,诗五首中的《行路难》,玄宗因赏识李白的才华,将他封为翰林,但却无法实现他“安社稷,济苍生”的政治抱负,同时他被权贵所不容,终被“赐金放还”,李白被迫放弃自己的理想,积极的入世之心被打击。正值此时,李白的朋友请他小酌,李白面对美味佳肴,心情惆怅,“停杯投箸”,教师把诗人的写作背景一讲,学生就更容易理解作者的思想感情了。
三、紧抓诗眼,鉴赏古诗词
古人作诗不同于现代人写文章,现代文章讲究在情景中,在字里行间中流露感情,而古诗词则是力求“一字传神,一语惊人”,在古诗词中,无论是四言绝句,还是七言律诗,中间总会有那么一字或是一句最凝练最传神,这便是这首诗的诗眼,抓住古诗词的眼睛,就能更好地赏析古诗词,这也是我们教师教授古诗词的一个突破口。如,《山坡羊・潼关怀古》中,一句“兴,百姓苦;亡,百姓苦”就道出了朝代的更替给百姓带来的灾难,使得学生更加理解作者在潼关,面对战乱的无限感慨。
四、联系实际,运用古诗词
古诗词是我们祖国的瑰宝,在语文的教学中,我们不仅要学习如何朗读、如何理解、如何鉴赏,还要懂得如何应用。例如,当学生出去旅游,登高望远,就会不自觉地说道:“会当临绝顶,一览众山小”……当我们遇到梅雨季节,学生就会如此感慨:“好雨知时节,当春乃发生,随风潜入夜,润物细无声。”当学生不慎丢失财物,也会别出心裁,仿写广告词:“春风不作美,卷走夏凉被,若有拾到者,酬谢少不了。”这些都是应用古诗词的表现,也是学生学习能力不断提升的过程。
参考文献:
[1]吴华月.古诗文朗读教学探微[J].教研天地,2007(11).
[2]胡三如.诗歌鉴赏与想象力的培养[J].语文教学与研究:综合天地,2006(11).
[3]何效明.巧抓“诗眼”赏古诗:从2003年高考古诗鉴赏题谈起[J].中学语文,2003(17).
关键词:中学语文;古诗词;朗读
项目名称:浙江师范大学课程实践教学项目成果(编号:201129)。指导老师:首作帝
朗读就是一种发出声音的阅读方式,通过是清晰响亮地读,使文字作品语气连贯并且能表达特定的情感,这种阅读方式对古诗词的阅读尤为重要。“古诗词是古文中的璀璨明珠。澎湃的激情、沸腾的想象、深邃的意境、和谐的韵律,这是诗歌的四大特征。”[1]p223 在我国古代,遵循着“熟读成诵,久之自悟”的原则。古诗词教学往往通过不断地读来理解和把握大意,也通过不断地读掌握古诗词创作的技巧,现代人对古人读书的印象就是他们摇头诵读,“朗读”的环节在古代的重要性不言而喻。然而,走进现在的中学语文课堂,却遗憾地发现为了应付考试,古诗词教学的重点变成了“训诂”,古诗词被读得平板乏味,更有甚者直接就忽略了朗读这一环节。朗读的衰微尴尬境地,亟需得到改善。作为语文教师,必须对朗读投以足够的重视,了解朗读的重要性,协调备课以及教学过程,用合理的方式去学习朗读、指导朗读,让学生在朗读中感受到古诗词的博大精深。
1 古诗词朗读的重要性
中国古代的诗词曲赋是历代文人墨客留给我们的一笔无与伦比的财富,它们言简意丰,节韵抑扬,情意真挚。而能被收录于中学语文课本的更是其中的佼佼者,它们或慷慨激昂,或清丽婉约,或浪漫洒脱,或愁思绵绵,情感复杂多变,光用双眼“读”是无法全面理解的。因此,在古诗词教学中尤其不能忽视的就是朗读环节。叶圣陶就在一次演讲中提到过诵读是学习文言文的一种锻炼,此外朱自清、夏尊、黎锦熙等大名鼎鼎的教育家都在各自著作中多次提及并强调朗读对于古诗文言教学的重要性。朗读既然如此重要,作为教师的我们要做到的就是言传身。首先自己能够高效朗读,从而更好地凸显古诗词的节奏和韵律,传递其中的意境,使学生学会倾听和朗读,得到审美的培养,加深对诗人处境的感悟。其次,教师还要让学生学会朗读,学会有感情地朗读。这就需要在教学过程中进行朗读练习和指导,相信通过教师和学生的不断努力,一定会收到事半功倍效果。
2 朗读方法指导
朗读是一门教学艺术。新课标对朗读的要求是能用普通话正确、流利,有感情地朗读。前文简要分析了朗读的重要性,据此需要教师依据具体的古诗词和学生的实际来进行朗读,调动学生学习积极性。(一)转变认识:语文教材中的古诗词是历经百年锤炼的辉煌艺术成就,也是教学中的重点。虽然“应试教育”下没有对古诗词朗读的考核标准,但作为一位教师,不能据此把朗读置于可有可无的角落,而应转变对朗读的认识:朗读不仅是培养学生学习兴趣的正确途径,也是体现教师教学水平的旗帜。(二)弄清字音:从见习中了解到如果拿到古诗词就马上开始读,往往会读得漏洞百出,闹出很多笑话。其实我们在朗读之前要做很多准备工作。弄清楚字音就是其一。古诗词言简意丰,一些字词现在极少见到,需要查阅资料才能读准。例如《蜀道难》中开篇的三个字“噫吁”读作“yī xǖ xī”这是蜀地方言感叹词,又如“猿猱”读作“yuán náo”,“岩”读作“chán yán”等等这些,一般高中生不了解,需要借助注释才能读准。另外还要注意多音多义的字词。由于古文中字词较少,有些字承担着多个义项,也有着多种发音。例如“塞”可以读作“sāi”、“sè”、“sài”这几个音,在“不与秦塞通人烟”中就应该读作“sài”,此时的义项是“可做屏障的险要地方”。所以在朗读之前应该根据上下词具体分析应该用哪个音,以求准确无误。除此之外,还要注意通假字、语流变调等。如人教版初中语文《木兰辞》中“著我旧时裳”中“著”通“着”,是指“穿”的意思。在读之前要看清上下文,可以通过查找文献、注释等方法精确字音。总之,弄清字音的目的是做到规范精准,这是基础环节,必须扎实落实。(三)理解感悟:在弄清字音的基础上,还是不要着急读出声音。古诗词语言凝练,感情丰富,意境深远,需要在朗读之前理解和感悟这些隐藏在诗句背后的“潜台词”。以自己的生命律动去叩问,探究文本的生命律动,以求达到某种程度的契合。 可以通过斟酌字词,想象涵泳,体察推敲,知人论世等方法来实现。例如《念奴娇・赤壁怀古》中苏轼展现了周瑜的风流倜傥,从容优雅,也蕴含了他自己的豪迈胸襟和旷达情怀。再如读《关雎》时基本语调是赞颂明朗的,根据情感变化具体分三部分,第一部分是美景美人,读的时候可以悠长舒缓些;第二部分描写热烈的爱恋和求之不得的相思苦恼,可以读得快一些;最后一部分在朗读的过程中节奏要放慢,语调要提高,以表现男子的勇气和毅力。只有不断深入作品,不断感悟,时时刻刻不忘表现真挚饱满的感情,才能真切地把蕴含在古诗词中的情感传达给学生。(四)用声自如:情动于中后须形于外,朗读的重点在于“用声”,而要将“用声”做到“自如”就要在夯实基础的前提上灵活变化、反复练习和长期实践。
在古诗词朗读教学中,建议做到以下四点:1、发音协调:在朗读诗词的过程要做足呼吸、共鸣、咬字吐音的基本功,但这些功力不是一蹴而就的,要做到吐字如珠,字正腔圆,平时要注重发音练习,也要多听示范朗读来学习。2、节奏有致:平平如镜的朗读缺少了诗歌应有的灵气,不能引起共鸣,只有经过揣摩后的富有节奏的朗读才能摇曳生情。首先要根据内容,在转折、递进、别类等地方划分好诗词的停顿,在气脉一贯的地方就要一气呵成。停顿的间隙能留给听者思索,音断意连;连动的位置能让听者专注。其次还要清楚哪里要快哪里要慢,徐急合度,方能显得从容不迫。例如《钗头凤》中“错,错,错”在朗读时可以不加停顿,把美好与现实的冲突矛盾描绘出来,而对应的“莫,莫,莫”则需要加以停顿,以给人无尽的遐思,这样的处理能让作品极富节奏感。3、韵律得当:古诗词是一种有音韵平仄,注重语言锤炼的文学体裁。尤其是格律诗的押韵,由于有韵脚的存在,往往具有音乐美。一般来说韵脚密节奏就急促,就要读得响亮,韵脚疏就缓慢,朗读时要稍稍延长。但这也只能代表多数情况,在具体朗读时要注意具体分析。当然,想要韵律得当,平仄也是必须注意的。“阴平、阳平,给人以高昂热情的感觉,上声、去声,给人以深沉、寂寥的感觉。”[2]p112 在读到平声收尾的诗句时,声调多高扬而绵长,反之,仄声则常顿挫而急促。平仄相对,能够收到一唱三叹,和谐美妙的效果。这里需要注意的是,随着语音的演变,有些普通话中的平仄已经不完全符合格律要求了,此时要对学生加以说明。4、轻重如分:恰如其分地使用轻重音,能更好地由声入情,使诗歌的气势脉络沉潜显现,从而表现古诗词的独特魅力。但要注意的是“重音”不仅仅是物理上的声音的加重,而是分析诗歌内容主次的方法。例如《登高》中的颔联应该音调应该加高加重,表现出“无边落木萧萧下”的开阔凄清之境,颈联尾联注重抒发愁苦孤独之情,应压低声音,此时语速也应该减慢。熟练掌握朗读的技巧,声情并茂、抑扬顿挫的朗读让古诗词拥有了生命力,使诗歌神韵得以体现,成为涵韵隽永的艺术品。
3 朗读教学效果
朗读不仅是品读赏析古诗词的重要途径,对学生来说,朗读也是是学习语言、驾驭语言的重要方法,朗读的教学效果是显而易见的。(一)学会倾听:教师朗读时学生的角色是听众,学会倾听是理解古诗词的法门之一。“朗诵虽然是一种单项的语言表达模式,但其目的是将作品的思想情感传递给听众,使听众获得四项感情上的共鸣,获得美感享受,得到思想启迪。”[3]p67在聆听示范朗读的时候,将诗歌浸润于心,等到学生自己朗读、行文时化为己用,修身养性,提高个人素质,学会倾听使学生终身受益。(二)学会朗读:学生在教师在朗读教学过程中耳濡目染,通过模仿和领悟推敲出属于自己的朗读方法,将古诗词的表现力与感染力通过朗读的形式表现出来,这是朗读教学能够收到的最明显的效果之一。(三)助于背诵:朗读的整个过程调动了眼耳口脑各器官,能够让学生的注意力集中在古诗词中。在梳理字音,理解感情的基础上自如地用声加以表达,大范围地调动了大脑,更有助于学生加强记忆,帮助古诗词背诵以及积累。(四)提高教学效果:朗读在中学语文古诗词教学中若能充分得到重视并加以引用,一定能让教师的魅力也得以呈现,让课堂得到润色,让学生感染诗歌的趣味,得到美的享受,不知不觉提高教学效果。
总之,在具体中学语文古诗词教学中,朗读教学效果一定远远多于例举的这几点,教师在实践中定能汩汩证现。朗读能让安静的诗句成为“大珠小珠落玉盘”的妙曲。语文教师要做到重视朗读,实践朗读,以律动的声音叩问古诗词的生命,真正实现“先声夺人”。
参考文献
[1]张颂.朗读学[M] .北京:中国传媒大学出版社,2009.
[2]张颂.朗读美学[M].北京:中国传媒大学出版社,2009.
[3]谢伦浩.文学作品朗诵艺术[M] .北京:中国广播电视出版社,2009.
[关键词] 初中语文古诗词教学
中国是诗的国度,古典诗词以其卓越的文学成就,强烈的艺术感染力传唱千年不衰,成为中国文化史上一道亮丽的风景线。它们如同一条源远流长的大河,脉脉相承,孕育了一代又一代的新人才。我们作为语文老师,该如何有效地进行古诗词教学?如何引导学生去学好古诗词?本人在新课标教学理念地指导下,根据自己几年来的教学实践的摸索、研究来谈谈个人的做法。
一、注重积累,反复诵读
庄子说:“朴素乃为天下之大美。”
孟子说:“充实之谓美,充实而有光辉之谓大。”
莎士比亚说:“病态的名花不能与最贱的野草争妍。”
培根说:“美中之最上者就是图画所不能表现,初睹所不能见及者。”
四人的话都没错。暂且撇开自然,专论那古诗词本色天香,内容充实和旺盛的生命力,还有一个隐含的因素必须考虑进去,那就是“趣味”。无趣则失色,无知则失味。失色失味,则古诗词望之若枯花,读之为鸡肋,弃之如敝屣。说到古诗词趣味上头,崇尚朴素的人多半有雅趣有谐趣而少有恶俗之趣,有真味有醇味而少有馊腐之味,这是对古诗词最起码的见识。总之,大美,无疑是学懂古诗词一种高妙的境界,既要看到其朴素之表,又要看到它的健康其质,还要品到它的丰足趣味,三者皆备,才能看到古诗词大美具焉,就像古人感叹:“易求无价宝,难得解语花。”
俗话说“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”古诗词丰富的感情、深刻的内涵蕴藏在凝练的语言中,不反复诵读,又如何体会得出?所以,我首先让学生养成独立自主讲诗的能力,即每节语文课前放手给学生5分钟左右的时间,由学生轮流讲诗。第一次可由老师为同学示范,使学生清楚诗歌快速讲析的步骤:范读――练读――作者――诗意――赏析――背诵。这样每册课本的古诗词笔者都要求学生背诵,诗词的内容也会在最短的时间里掌握。利用这短暂的课前几分钟,每周可熟记并理解两三首诗词,日积月累,就是一笔不小的古诗词财富了。当然靠课前这几分钟学显得太微不足道了。每天晨读时,要求学生进行相互抽查背诵,让大家温故而知新,效果良好。
二、结合背景,理解古诗词
凡是有生命力的古诗词都是诗人有感而发之作,诗所传达出的思想主旨无不与作者的平生、阅历、遭遇及他所处的时代的社会生活相关。因此,要使学生正确理解古诗词的含义,就必须对这些知识有所了解。这样才易与作者产生情感上的共鸣。如李白的《行路难》,若不弄清楚李白写这首诗的处境,那么诗中的“金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。”等句子学生就无从理解。因此分析诗歌前,我先跟学生把背景资料交代清楚:天宝元年,李白被召入京,供奉翰林。玄宗虽对他礼遇有加,但不过是赏识他文学上的才华,李白“济苍生”“安社稷”的政治思想根本没有实现的可能。一向清高的李白忍受不了这种处境,而他的清高又为当朝的权贵所难容,终被“赐金放还”。离开长安,就意味着被迫放弃自己的理想。这不能不使有着积极入世之心的李白感到极度苦闷。这时,他的一位朋友在京城摆了一桌酒席宴请他。面对美味佳肴,李白却“停杯投箸”,难以下咽,学生也就能理解这种心情了。
三、品味富于表现力的“诗眼”或“题眼”
如李清照《如梦令》“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦。”全词“诗眼”是“绿肥红瘦”,极富表现力。其表现力既体现在鲜明贴切,如用“肥”字写叶,不仅有多,大之意,还可以联想到润泽鲜亮之状,非常准确、凝练;又体现在感情溶注,如用“瘦”字写花,不仅有少、小之状,还可以感受到惋惜怜悯之情,配合全词情调,表达出感伤哀婉情调。可见,要品读诗词,抓住“诗眼”,“题眼”是关键。
四、品析名句
写作讲究锻字炼词,作者将其万千心绪凝于诗词等作品中。抓住关键字、词、句赏析诗词,可直接劈文入情,品味作者当时迸现的情感,体会炼词炼字之妙境。
如张养浩的《山坡羊・潼关怀古》最后一句“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”道出了朝代更替的实质,引导学生明白了这句,那么学生自然就能理解作者站在潼关这一兵家必争之地是何等的感慨万千了。又如王湾的《次北固山下》中一句:海日生残夜,江春入旧年。表现的是江上行舟,即将天亮的情景。从中我们可以知道,诗人是于岁暮腊残,连夜行舟的。既写景又点出时令。这两句可以说是“形容景物,妙绝千古”。当残夜还未消退之时,一轮红日从海上冉冉升起;旧年尚未逝去,江上已呈露春意。作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗,江春,那江上景物表现的春意,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活哲理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。
五、再现诗歌的意境
意境是作品达到的艺术境界,是作者思想感情和生活图景的和谐统一。领悟古诗词的意境是鉴赏的最高层级,可使鉴赏者得到美的享受,情感的熏陶,心灵的净化,从而主动自觉地去创造、拓宽古诗词的艺术境界。如:王维的《使之塞上》,其中两句“大漠孤烟直,长河落日圆”诗中的“孤”字写尽了大漠的单调空旷,“直”字写出大漠孤寂和荒凉的同时,又给人以坚毅之美。“长”和“圆”更是在孤寂、空旷中写出大漠的苍茫和雄浑。又如:王之涣《登鹳雀楼》“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”一般人对这首诗的理解,只停留在成功地描画了大自然的壮丽景色上,这当然谈不上鉴赏。有的读者能进一步看到这首诗不限于壮丽景色的描绘,而是注进了诗人昂扬向上的激情。然而,这也还是没有品出本诗的“诗味”与意蕴。鉴赏能力强的读者能透过壮丽的画面,开阔的意境,看到这首诗由感性到理性的升华,领悟这首诗所蕴含的耐人寻味的哲理:登高才能望远,成功在于追求,事业永无止境。这说明,如果没有对作品的透彻领悟,便不可能有真正的鉴赏。“经验丰富的人读书用两只眼晴,一只眼晴看到纸面上的话,另一只眼晴看到纸的背面。”歌德的名言一语道破了古诗词鉴赏的真谛。
六、联系生活,运用古诗词
1.在古诗词景物描述中感悟自然,热爱自然。
祖国的大好河山往往是古代诗词中主要的描写对象,诗人借助对壮美河山的描绘抒发自己对祖国的热爱及报国之情,同时也显现对大自然的喜爱。小学生对自然情怀的抒发,并没有那么深刻,而古诗词教学则有利于培养学生的思维能力及对自然的感悟能力。比如著名诗人李白的《望庐山瀑布》,这首诗词其实雄浑,读起来朗朗上口,是我国古代诗词中的佳作,教师应该充满感情地进行朗诵,给学生一种仿佛站在瀑布面前的感觉,“疑是银河落九天”情境跃然眼前。又如白居易的“日出江花红似火,春来江水绿如蓝”,学生在这样的诗句中体会到我国的江南美景,仿佛与作者感同身受,进而萌发“能不忆江南”的情感。
2.古代诗词是诗人们真实的心情写照。
从诗词的阅读与学习中体会到当时诗人写诗时的真实情感,进而激发学生的内心情怀,从诗词中领悟更多的人生道理,那些旅人情思、爱国情怀、友谊情深等都是促进学生思维发展的重要源泉,学习语文需要想象力、创造力,古代诗词教学就是为了提高学生的这些能力。比如“劝君更尽一杯酒,西出阳关不故人”的诗句,学生从中可以体会到什么是离别之苦,什么是朋友间珍贵的情谊,同时也会激发对友情的珍视。“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”的诗句,学生读来会感受到思念家乡与亲人的那种落寞心情,在未来的生活中不管自己身处何方都必然会心存家乡及故人。
3.在古诗词学习过程中培养个人品质,树立正确的世界观。
古诗词教学在小学生人文素养教育中占有重要的地位,对个人品质和世界观的形成是功不可没的。古诗词中包含祖国悠久的历史、独特的文化和杰出的科学成就等,这些对小学生来说都是新奇的、有趣的,在学习过程中更会有所感悟。
二、新课标下小学语文古诗词人文教育的措施
1.注入历史背景知识,感受浓厚的人文情怀。
小学生求知欲望非常强烈,同时也处于学习的初级阶段,教师要抓住这些特征,在进行诗词讲解的时候,告诉学生诗人的背景、诗词创作的历史环境等。学生在了解这些情况之后,在体会诗词内涵的时候,才会更准确到位。教师在课前必须查阅大量资料,将授课语言进行组织,明确教学目标。目前多媒体技术在我国小学教育中应用十分普遍,在古代诗词教学中可以引入多媒体技术,以讲故事的方式向学生娓娓道来;其次,积极引导和鼓励学生自主思考,养成提前预习的习惯,例如可以在课堂讲解开始之前,给学生留有一定的任务,使其以小组为单位,讨论和思考诗人当时的处境和思想意识;最后,课堂上尽量保证师生互动,多鼓励学生举手回答问题,对有疑问的地方及时给予解答,营造活跃的课堂气氛。
2.引入情景教学,贴近生活实际,激发学习兴趣。
关键词:初中语文;古诗词;教学;探究
初中古诗词的学习是初中语文教学的重点和难点,在古诗词的教学中,一定要运用正确的教学方法,提高学生的学习古诗词的兴趣,努力培养初中生的文学素养。
一、古诗词教学存在的问题
教师过分注重语文成绩的提高,一味注重知识点的讲解和古诗词的文学常识,只是单一地要求学生背诵、翻译,而忽略了学生对古诗词的深刻的理解和感悟,学生体会不到诗词的真正意义。教师还忽略了古诗词的朗读。学生在应试教育下对古诗词的学习表现出恐惧心理,无法放下心去学习。
二、古诗词教学的探索与实践
针对现代古诗词教学存在的问题,我们应该运用新的教学方法,引发学生的学习热情,把不足加以改正,完善古诗词的教学体制和方法。
1.欣赏朗诵,理解背诵
初中生的思维正在发展的阶段,记忆力正处在最强的阶段,在古诗词的教学上,应该要求学生加强朗读和背诵。有感情的朗读可以让学生在古诗词中倾入自己的感情,深刻理解作者当时写作的心情和感觉,有助于学生在往后古诗词的学习中加深对古诗词的理解和学习,让学生真正地了解中国的古诗词文化。古诗词的积累也是非常重要的,背诵就是古诗词积累的最好方法,正所谓“书读百遍,其义自见”。所以,欣赏式的朗读和理解式的背诵,才能使学生体会到古诗词中蕴含的深刻情感和思想。
2.合理联想,深入理解
“不着一字,尽得风流”是古诗词的美妙所在,很多古诗词都是用精炼的语言,再运用生动鲜明的意象,创造出一种作者当时的氛围和意境,让读者进行无限的想象。在学习古诗词的工程中,注重再现古诗词的意境,让学生可以轻松地进入作者的意象,加深学生的理解。可以运用有特点的音乐渲染气氛,还可以让学生进行角色扮演,尽可能地激发学生的想象力和审美的欲望。
3.联系生活,运用诗词
中国的古诗词源于生活并高于生活,这些古诗词都源于诗人的真实生活,体现了诗人的真实感情,所以在古诗词的教学中,教师要联系生活实际,通过现实生活中的经历,引发学生对诗词的欣赏欲望。比如,放一段关于诗词的视频或者一些图片,帮助学生理解。
4.联系比较,合理分析
中国古诗词的数量庞大,很多古诗词的意境和思想是相近的。所以在古诗词的教学过程中,教师要采用联系比较的方法。学习新的古诗词的时候,联系已经学过的古诗词,采用比较的方法,针对古诗词的题材、意象、表现手法进行比较,加深学生对诗词的理解。还可以做到以前只是的巩固。
5.抓关键字,统领全诗
中国古诗词的文化博大精深,很多诗词的意境可以用一个字或者词语就可以形象地表达,中国古代诗人和词人为了炼意、炼字的需求,常常改变了诗词中词语的词性,这些改动的地方,往往就是这首诗的“诗眼”或一首词的“词眼”。例如,王安石“春风又绿江南岸”的“绿”字,就把江南的春天生机盎然的气氛描绘出来了。
初中是学生学习路上的一个关键阶段,对学生的文学素养的培养应该在初中阶段加强,尤其是古诗词文化的培养。在古诗词的教学中,应该采用新颖的教学方法,提高学生学习古诗词的兴趣,在保证语文成绩的前提下加强学生对古诗词的理解感悟。
参考文献:
[1]邱炎林.语文古诗词教学之我见[J].语数外学习,2013(03):127-128.
[2]姚荣昌.语文古诗词教学探析[J].语数外学习,2013(01):15-16.
一、对小学语文古典诗词教学原则的思考
古典诗词在小学语文的教材中占有很大比例,是小学语文教学内容的重要组成部分,这足以体现出了古典诗词教学在我国义务教育基础阶段的重要性。小学阶段的古典诗词教学是提高学生传统人文素养和审美素养的基本途径,直接影响到初、高中阶段语文素养的培养。根据小学阶段的教学特点,小学语文的古典诗词教学应该坚持以下的教学原则。
1. 课堂传授与课余阅读相结合
现阶段,小学生基础知识的积累和能力的提升主要依靠教师的课堂教学,教学内容与教学时间在具体的教学实践活动中都会受到一定的限制。要想实现教学目标,取得良好的教学效果,需要在古典诗词的教学中坚持课堂传授与课余阅读相结合的原则。一方面,教师要具备良好的人文素养和高尚的职业道德,认真备课,结合具体的教学方法,丰富课堂教学内容,使学生在有限的课堂教学中充分体会古典诗词的巨大魅力;另一方面,注重加强对小学生阅读兴趣的培养,引导学生在课余时间寻找感兴趣的古典诗词进行阅读欣赏。课堂传授与课余阅读相结合,才可以达到完美的教学效果。
2. 合作学习与自主探究相结合
小学生因其年龄的特殊性,需要小学语文教师特别注重教学方法的选用。小学生自制力差、精力充沛,上课很难做到长时间地集中精力,小动作不断、走神的现象在小学课堂中非常普遍。针对教学过程中出现的上述问题,小学语文教师在教学方法上应该坚持合作学习与自主探究相结合的原则。一方面通过集中教学,消除小学生对教师和课程的恐惧感,激发他们学习的积极性和主动性,在集体的合作学习中,共同进步;另一方面教师要鼓励学生自主探究,引导学生相互交流对古典诗词学习的心得体会,形成良好的学习氛围。
3. 基础知识学习与人文素养提升相结合
小学生处在古典诗词的启蒙阶段,直观思维比抽象思维发达,再加上古典诗词有自己的特色,语言、语法与日常语言有很大区别,学习的难度比较大。因此,小学生对古典诗词接受上存在困难。针对上述情况,教师授课时要热爱、关注学生,耐心地讲解知识。同时,引入情景教学,引导学生深刻体会古典诗词蕴涵的美感,陶冶学生的情操,提升学生的人文素养。
二、对小学语文古典诗词教学方法的思考
教学是创造性的艺术活动,小学语文古典诗词教学更应该注重教学方法的选择。根据学生的接受水平和教学环境,选择恰当的教学方法,对于提高教学质量和教学效率意义重大。在新课标教学理念的指导下,小学语文古典诗词教学可以采用以下几种教学方法。
1. 诵读法
“诵读法”指在教学实践过程中,引导学生带着思想感情对教材中的古典诗词反复地进行大声朗读,这是小学语文古典诗词教学的最基本、最直接、最有效的教学方法。经过大声诵读,直观地了解到诗词的内容,进而体会作者的内心感受,更好地理解诗词表达的思想内涵。在诵读中强化创造性思维,通过小学生丰富的联想,将艺术的魅力内化;最后,通过有节奏地诵读可以感受到古典诗词的韵律美,使孩子们的情操得以陶冶。
2. 鉴赏法
“鉴赏法”是指在熟练朗读的基础上加深学生对古典诗词的理解和欣赏,增强对古典诗词之美的感悟和体会。在小学语文古典诗词教学过程中,教师积极地为学生创设情境,营造氛围,从而获取审美上的情感体验。例如教学骆宾王《咏鹅》这一课,可以鼓励学生拿起画笔,描绘出诗中的意境,感悟画面美。古典诗词韵律整齐,在教学中教师可以指导学生对诗词进行“古诗新唱”,在轻松愉悦的教学环境下,体会古典诗词的音乐美。
3. 探究法
要想真正理解一首诗词,关键在于找到“诗眼”,这是我们鉴赏诗词的关键和诗人情感的体现。例如,在《赠汪伦》这首诗中,“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”中的“深”就是诗眼。该诗以夸张的手法表达了朋友之间深厚的友谊。在《枫桥夜泊》这首诗中,“苏州城外寒山寺,夜半钟声到客船”中的“客”就是诗眼。该诗表现了作者客居他乡的思乡之情。在《天净沙•秋思》这首诗中,“夕阳西下,断肠人在天涯”中的“断肠”二字为诗眼。该诗抒发了一个异乡人在外漂泊感到十分凄苦和强烈的思乡之情。由此可见,在教学中老师带领学生找到诗眼,就可以很快理解这首诗,融入到情境中,体会作者的思想感情。
二、利用情感升华的方式讲解现代诗
相对于古诗词来说,现代诗更容易被忽略。一方面,现代诗很少进入考试范围,另一方面,现代诗的写作没有那么多条条框框,写作起来比较自由,这对老师而言就是一个挑战。有些教师认为,现代诗没有那么多的知识点进行讲解,没有明显的诗眼,作者的思想感情不是那么容易体会,老师不知道给学生讲什么,不知道怎么讲。老师应当转变这种思想,运用自身的知识结构和文化素养,带领学生欣赏现代诗词之美,从而进一步体会作者的思想感情,陶冶情操,提升自身的文化素养,为学好现代诗词积累经验。例如,《再别康桥》,全诗以离开康桥时的悲伤的心情为线索,表达了对康桥的依依不舍之情。《乡愁》这首诗,通过四幅具体的生活画面,表达了既渴望祖国统一又想念故乡的思想感情。《假如生活欺骗了你》这首诗用简单的语言,告诉我们一个道理:当我们遇到困难时,不要感到悲伤沮丧,相信生活是美好的,我们要勇于面对生活。利用情感升华的模式,体会作者的思想感情,这样理解起来就容易得多了,课堂教学就会高效。
三、拓展教学内容
【关键词】诵读;疏言;品味
【中图分类号】G633.3 【文献标识码】A
对于初中语文的古诗词教学,大部分教师都采取了解诗、读诗、背诗的方法,这种方法可以很快使学生了解诗词的大概意思,但是在整个教学过程中,学生完全处于一种被动认知的教学状态。这样的教学方法对于学生应付考试具有较大的帮助,但是从领略古诗词魅力、认识中华传统文明的角度来看,这种做法具有一定的不足之处。初中教学大纲的教学目的明确指出“在教学过程中,进一步培养学生的爱国主义精神,激发学生热爱祖国语文的感情,培养社会主义思想道德品质;努力开拓学生的视野,注重培养创新精神,提高文化品位和审美情趣,发展健康个性,逐步形成健全人格”。这反映了初中语文教学不仅要注重语文知识的传授,更要注意学生健康人格的培养。
通过多年的教学经验和个人对于古诗词的感悟,笔者认为目前对于古诗词的教学要兼顾两个方面,一方面,要通过疏言来解决学生认知上的困难;另一方面,要加大对古诗词的鉴赏教学比重,让学生熟练掌握古诗词的鉴赏方法,使其在学习中感受古诗词的魅力,培养个人情操。具体到初中学生的古诗词教学,要注意到初中学生的理解和感悟能力,从学生的实际情况出发,在这个教学思想的指导下酌情开展古诗词的教学活动。在教学实践中,主要抓住以下四个方面入手来达成古诗词的教学目标。
一、诵读
文章不厌百回读,熟读深思子自知。古诗词诵读主要有两个方面的重要作用,首先,通过诵读,可以培养学生的语感。古诗词语言高度凝练含蓄,话有留白,不但讲究格律和声韵,还讲究意思的余味悠长,不像现在的白话文平铺直叙、语言直白。这种古今语言表述上的差异增加了学生学习时认知上的困难,特别是对于初中生来说,古诗词里话语中间的委婉和意境理解起来比较困难,诵读则是解决这个问题的有效途径。书读百遍其义自现,通过学生反复的诵读,诗词中的意思便会在学生心目中形成一个大概的意象。其次,诗言志,古诗词是古人情感的高度浓缩,通过诗词,古人尽情表达了自己的欢喜、惆怅、忧愁、豪放、哀伤等情感,如李清照的《武陵春》里写道“物是人非事事休,欲语泪先流”,尽情地表达了自己的哀伤和忧愁;苏轼在《江城子》里说“老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈”,字里话间透露出意气风发、豪迈雄壮的气势,可是在《江城子·十年生死两茫茫》里,词人又写道“纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜”、“相顾无言,唯有泪千行”,传达了生死离别的缠绵和哀伤。这些感情丰沛的词句在古诗词中屡见不鲜,有的诗词即便话语上没有直白的抒发胸臆,整个诗词读下来也是深深的别样思绪,“白头宫女在,闲话说玄宗”,看似是描述,反复诵读便可以感受到作者深深的叹息。最后,感受美感,古诗词一般讲究声韵格律,是文字艺术和音乐艺术的高度统一,柳永的词在坊间被广泛传唱就是鲜明的例子,朗朗上口的诗词在意境和节奏方面充分传递了和谐的美感,学生只有诵读才能感受到这种语言的美感。所以,从语感、美感和情感三方面看,诵读对于古诗词学习有着极大的帮助,教学中要充分发挥诵读的作用。
二、疏言
古诗词中不仅包括古今字的字义差别,字的读音和词语的结构运用等和现代文都有很大的区别。教师在教学过程中帮助学生对字词进行分析和理解,认识古诗词中常用的写作手法,可以使学生掌握一定的古诗词基础知识,也可以使学生尽快掌握古诗词的意思。在目前的古诗词教学中,疏言是语文教师比较偏重的教学部分,其重要性不言而喻。需要注意的是,教师可以提倡学生在预习的时候加强这一部分的资料准备工作,增加学生的参与性,上课时再由教师全面讲述,前后对照加深学生对诗词的记忆。
三、作者
诗言志,古诗词所传达的情感与作者和其生活的背景有着紧密的关系,要真正理解古诗词表达的情感和诗词中所要抒发的胸臆,就一定要了解作者本人和其生活的历史背景。如杜甫的诗歌更多地传达了忧国忧民的情感,与其生活的时代有很大关系,当时唐由盛转衰,吏治腐败,民不聊生,诗人在诗歌中充分表达了自己的这种担忧“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”, 如果学生不了解作者及其生活的时代背景,就无法理解作者创作的情感。柳宗元写《江雪》时,被朝廷贬斥永州,作者便通过这首小诗,表达了自己清高而孤傲的情感,如果不了解当时作者的处境,这首小诗也就只是一首描境叙事诗。所以不了解作者不了解作者生活的时代,对于古诗词的认识就只能是无源之水。在初中生的古诗词教学中,一定要注意强调这一点。
四、品味
古诗词经过了历史长河的长久洗刷,历久弥新,犹如老酒,绵长悠远。所以教师对于古诗词的教学活动中,要让学生像品酒一样学会鉴赏品味古诗词。古诗词词句凝练含蓄,古人常曰“炼字”,贾岛曾说“两句三年得,一吟双泪流”,这些话语充分体现了古人在写下这些传世绝句时所下的功夫。所以对古诗词的字词句学习中,也要逆向思维,对于古诗词进行反复推敲,体味其中的意境。对古诗词意象、意境的体味领悟, 主要不是靠人的理性解析推断能力, 而主要是靠人的想象力和联想力。