与母亲有关的格言精选(九篇)
前言：一篇好文章的诞生，需要你不断地搜集资料、整理思路，本站小编为你收集了丰富的与母亲有关的格言主题范文，仅供参考，欢迎阅读并收藏。
第1篇：与母亲有关的格言范文
当前，语文教师在语文课堂教学中常常抱怨学生在课堂上不爱发言、即使说了也是不得要领，含混不清，表意不明；或者不能听清他人说话的要点，说话缺乏条理和逻辑，说话不能表达重点等等，这种现象普遍存在，可见学生的“听说”能力太缺乏了，这是如何造成的呢？
首先，语文教学内容的的功利性太强。长期以来语文教学在应试教育的指挥棒下进行，考什么教什么，怎么考就怎么教，不考的就扔掉，“听说”教学更是形同虚设，这就造成了语文教学“重读写，轻听说”的局面。语文教材中虽有语言实践活动的安排，但没有具体的“听说”训练目标和要求，也没有对应的检测机制，更没有关于“听说”的考试要求，使得“听说”处于十分尴尬的境地。
其次，传统教学模式的影响。虽然课程改革已经多年，但“老师讲，学生听”的传统教学模式在一部分语文教师中仍根深蒂固，满堂灌的教学方式让学生没有发言的机会，即便有学生的发言，教师也不作点评或是蜻蜓点水似的评价，不能对学生表达中存在的问题予以点拨、更正，甚至泼冷水，因而造成学生想说怕说错而不敢说，最终导致想说不“会”说，不“能”说。
第三，缺乏听说的氛围。由于学生主体地位的缺失，学生失去了一个公平的、融洽的、和谐的展示自我的平台，在一个沉闷、呆板的课堂中，学生没有了“说”的欲望，同时，学生喜欢的活动得不到开展，学生“听说”的良好氛围没有了，“听说”的能力怎会提高呢？
因此语文教学要给学生一片“听说”的天地，以提高学生的综合能力，我认为可以从以下几方面进行：
一、把握“课标”要求，重视“听说”地位。《语文课程标准》指出：语文课程应使学生“具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。”“应培养学生倾听、表达和应对的能力，使学生具有文明和谐地进行人际交流的素养。”“课标”把“听说”和“读写”放在了同等重要的地位，对听说训练提出了具体要求，并把“听说”的作用提升到社会交际的高度。叶圣陶曾说“接受和发表，表现在口头是听（听人说）和说（自己说），表现在书面是读和写。在接受方面，听和读同样重要，在发表方面，说和写同样重要，听，说，读，写四项缺一不可，学生都得学好。”可见“听说”在语文教学中的地位是绝对不能忽视的。
二、抓住课堂阵地，突出“听说”训练。课堂教学无疑是培养学生“听说”能力的主阵地，在语文课堂教学中，要真正把课堂的主动权交给学生，教师不再包办代替，让学生的思维得到锻炼，让学生的思想得以展现。
1.以听促说。《语文课程标准》强调“耐心专注地倾听，能根据对方的话语、表情、手势等，理解对方的观点和意图。自信、负责地表达自己的观点，做到清楚、连贯、不偏离话题。”“在交流过程中，注意根据需要调整自己的表达内容和方式，不断提高应对能力。”在课堂教学提问中，学生听老师提出的问题，思考后把自己的想法有条理地说出来；听同学回答的问题，思辨后说出自己的看法。这就要求学生要想听出别人说话的主要意思，就要边听边记忆，边进行缜密的分析、归纳，快速选择适当的词汇，组织句子，进行表达。在写作教学中可进行听音乐写作训练，让学生根据听到的音乐展开丰富的想象，创设情境，阐述他对音乐的理解，这样既训练了学生听说的能力，又培养了学生对音乐的感受能力。如：让学生欣赏《二泉映月》，要学生发挥想象，根据自己听到的旋律说出听到的意境、音乐所表达的主题。显然，加强听说能力的训练，有助于读写能力的提高。
2.以说助听。在课堂教学中，教学行为是多向的，是师生的共同活动，教师讲，学生听，学生说，同学听，所有问题都是在互相“听说”中比较、鉴别、推理、归纳、总结才得以解决的，因而在课堂上应让学生积极听、主动说，形成一个良性的“听说”训练链。如在作文评讲教学中，可以变讲评为学生共评，让学生读自己的作文，其他同学认真听，然后进行评价，可以评优劣，可以提建议，可以谈感受。在这个过程中，学生需要集中注意力，学生既要听懂别人的作文，也要听清他人的评价，然后才能组织材料有条理地说出自己的观点，既听又说，边说边听，使学生的思维能力得到提高。
三、紧扣教材特点，落实“口语交际”。义务教育课程标准语文实验教科书在编排上的一个突出特点就是每个单元都安排了“写作・口语交际・综合性学习”，其中的“口语交际”就是要求对学生进行“听说”训练的，且要求通过不同的形式开展活动。如：八年级语文下册第一单元“写作・口语交际・综合性学习”的主题是《献给母亲的歌》，其中就有如下“听说”训练点：① “道不尽的母爱”：搜集有关描写母亲的文学作品、关于母亲的感人事迹、与母亲有关的格言、俗语等在班上交流；②“剪不断的‘脐带’”：要求学生与母亲聊聊天；③“多角度看母爱”：要求学生就母亲关爱自己的生活小事说说感受、对自己的母亲作一个客观评价；④“报得三春晖”：要求和同学交流打算、在班会上发言，用配乐朗诵、唱歌、讲故事、演讲、看电影片段、图片展示等多种形式展开活动。
第2篇：与母亲有关的格言范文
1、母亲对我的爱之伟大让我不得不用我的努力工作去验证这种爱是值得的。——夏加尔
2、我的生命是从睁开眼睛，爱上我母亲的面孔开始的。——乔治·艾略特
3、母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然；母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱；母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。母爱像火红的太阳，母爱像黑夜里的油灯，母爱像冬天里的毛衣。
4、世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。——印度
5、母爱是世间最伟大的力量。——米尔
6、从母亲那里，我得到的是幸福和讲故事的快乐。——歌德
7、我给我母亲添了不少乱，但是我认为她对此颇为享受。——马克·吐温
8、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基
9、全世界的母亲是多么的相像！她们的心始终一样，每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。——惠特曼
10、世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。——但丁
11、我的母亲是我见过的最漂亮的女人。我所有的一切都归功于我的母亲。我一生中所有的成就都归功于我从她那儿得到的德智体的教育。——乔治·华盛顿
12、母亲们是天生的哲学家。——斯托夫人
13、母爱是多么强烈自私狂热地占据我们整个心灵的感情。——邓肯
14、记忆中的母亲啊！最心爱的恋人啊，您是我所有的快乐，所有的情谊。
15、在你的生命中最荒谬的一天，就算你有一台电动的骗人机器，你也骗不过你的母亲。——荷马？辛普森
16、母爱是温暖心灵的太阳，母爱是滋润心灵的雨露，母爱是灌溉心灵的沃土，母爱是美化心灵的彩虹。
17、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——英国
18、慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜？——雨果
19、成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振铎
20、妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方。——英国
21、当母亲逝世时，我身心交瘁，简直要垮掉，我几乎不知道如何生活下去。——希思（英国前首相）
22、母性的力量胜过自然界的法则。——芭芭拉·金索尔夫
23、母爱是一种巨大的火焰。——罗曼罗兰
24、一位好母亲抵得上一百个教师。——乔治·赫伯特
25、我很幸运有爱我的母亲。——贝多芬
26、母爱如春夜无人知晓的细雨，如黄昏穿过林间的晚风，如清晨的每缕阳光，陪伴在你不经意的时候。
27、妈妈是我最伟大的老师，一个充满慈爱和富于无畏精神的老师。如果说爱如花般甜美，那么我的母亲就是那朵甜美的爱之花。——史蒂维·旺德
28、慈母的胳膊是由爱构成的，孩子睡在里面怎能不香甜？——雨果
29、世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。
30、母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。——邓肯
31、人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”。——纪伯伦
32、全世界的母亲多么的相像！他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。——惠特曼
33、母爱是一种巨大的火焰。——罗曼·罗兰()
34、母爱是明澈的山泉，洁净而碧澈。她纯而不梁真而无邪诚而无瑕，她能洗涤一切污浊。
35、母爱是一条长长的路。无论你走到哪里，她都伴你延伸顺畅。那悠悠的牵挂，那谆谆的叮咛，为你指点迷津，护你一路走好。
第3篇：与母亲有关的格言范文
关键词： 限制 综合实践 帮助
新课标指出：“要培养学生语文综合实践能力。”学生语文综合实践能力的提高，其实是因学生素质的提高。以下是我对开展中职语文综合实践课的几点看法。
一、围绕教材，但又不受教材及课时的限制
安排专门课时进行语文综合实践课是必要的，也是正常的。在我看来，对学生进行更好的语文综合实践训练应该放在课后，因为通过适当的课外活动历练，学生的视野更开阔，思路更明晰，从而使学生获得的知识更广泛，这一切都是课堂教学无法比拟的。如上老舍的《我的母亲》这篇课文时，我并不急于教内容，而是安排学生利用一周时间寻找描写并能体现母爱的各类文学作品;搜集生活中或媒体上报道过的与母亲有关的感人事迹;搜集动物世界里能反映母子之情的作品;搜集展现母亲形象的绘画作品;搜集能反映与母爱有关的格言、俗语，同时准备几张不同年龄段自己母亲的照片，在下周利用晚自习组织一节名为《献给母亲的歌》的语文综合实践活动课。这次活动可以说达到了意想不到的效果，活动中，学生进一步加深对母爱的认识和理解及对伦理亲情的感悟，通过这次亲情的感触，他们写出很不错的文章。这一切成效如果没有课后收集及实践活动，仅课堂中的活动根本无法达到。
同时，语文综合实践是语文教学的一个组成部分，要围绕教材进行，否则就会无的放矢，难以提高。
二、语文综合实践课要面向学生
面向学生就是考虑中职学生的实际情况，不能为了综合实践而实践。中职学生底子本来就差，再加上中职学生所学科目多，厌学情绪严重，不可能每篇课文都深入地讲，更不可能每篇课文都采用综合实践课的方式，因为学生没有那么多时间。综合实践课过多的话，会无形中给学生造成很大压力，使学生厌学情绪更严重，更不要说取得什么好的效果了。根据我的经验，一学年适时安排4～6次专门综合实践课教学比较适当。这样安排是让学生在轻松愉快的心境下进行实践，从而使他们逐步感受到学习带来的乐趣。
当然，还要说明的一点是面向学生，根据学生的兴趣需要，根据社会要求精心设计综合实践课，进而纠正学生世界观、价值观中的误区。在新生入校第一学期，我会专门安排一节以《学会感恩》为话题的综合实践课，因为中职生在小学及初中学习过程中总是抱怨这抱怨那，总认为社会对他们不公平。通过《学会感恩》这一节综合实践课，让学生对自己有个正确定位，可以更准确地认识到自己在世界观、价值观方面存在的误区，也可以更好地让学生明确自己的责任及义务。经过一段时间的教育后，我会选《献给父母的歌》作为综合实践课，在绝大多数中职生的观念中，只有没钱吃饭时才会想起自己的父母，才会想起给母亲打电话。中职生只是一味向父母索取，不会从父母及家庭负担角度考虑问题而理解自己的父母，为父母减负。
因此，我认为精心安排几节面向中职生的语文综合实践课，不仅有利于激发学生学习语文的兴趣，而且有利于提高学生的综合素质。
三、在平常课堂教学中，渗透综合实践理念
第4篇：与母亲有关的格言范文
杨女士：35岁，婚龄7年，目前无经济收入，准备开办自己的公司；
丈夫：41岁，就职于一证券类报刊，月薪10000元。
“格言”：其实，谁养谁，这不是问题，关键是看你们是不是在任何情况下都能够在一起数星星，在任何情况下都有一起数星星的心情。
我是差不多7年前结的婚，那时我在一家效益不错的国营单位工作，月薪已有5000元左右，每年还有公费旅游，真抵得上我家楼上那位在一个日本小公司当总经理的待遇，而我先生则差多了。他起先在一所高校搞行政工作，千把块收入，后来跳槽到一家专业小报当记者，也就1000块出头，不到两年报社竟弄到发不出工资的地步。在我们婚前3年的恋爱季节和婚后3年的新婚期间，我始终占据家庭经济生活的主导地位。
那时候选丈夫，还抱有少女时代的幻想，还无可救药地认为肯定是要找一个读文科的，懂得风花雪月的，知道早晨看日出、傍晚看晚霞、夜晚数天上星星的男人。对于他一个月挣多少钱，却从没有想过。父母那时候大概差点被我气死。父亲苦口婆心地说：“学工科的、学医的、学法律的……哪一样不比学中文的有用？”母亲她老人家平生最看不起的事儿竟然发生在我的身上――我成了我老公的“长期饭票”，家里面凡是呼吸的都由我来养活，凡是不呼吸的都是用我挣的钱买的。
我晚上在外面应酬，一过10点，手机响起，必然是老公打来的；我出去旅游，老公无怨无悔地到机场接送，每天一个热线电话，了解我所有的行踪。我觉得这没什么不好，他关注我，我乐得享受。我拿了奖金，可以毫无顾忌地买名表、时装，上美容院、去健身，不必看老公的脸色。一次我去香港旅游，自己买了一大堆东西，最后总算没忘给老公也买了一套名牌西装和一只手表。他没有钱可以在家里看书、读报、学习、会友，这不影响我们交流该交流的一切，也不影响我们晚上一起数星星。
时常会听到同事或朋友高谈阔论她们的老公，我觉得我的老公没什么好说的，也没什么说不得的。我相信我选的男人应该知道他应该干什么。
若干年以后的今天，我受不了原来单位死气沉沉的空气和复杂的人际关系，想开创一片自己的天空，就辞职出来干自己的事业，不料开头很不顺利，只有投入，没有产出。现在我处于每天在家带孩子，没有地方上班，没有地方领一分钱的状态，而我的老公却在4年前跳槽到一家著名的证券类报刊当记者，收入颇高。现在他经常出差，轮到我帮他整理行装；晚上超过11点，我会给他打电话，询问他几时回来。我的心态很平和，俗话说三十年河东三十年河西，我现在可以说是在休养生息，我不会一直这样，我会干出自己的事业，就如当初他也曾卧薪尝胆。
人家说我对老公是“先养后肥”，做了一次成功的投资，买了一只潜力股。其实，谁养谁，这不是问题，关键是看你们是不是在任何情况下都能够在一起数星星，在任何情况下都有一起数星星的心情。
(心怡)
心平便是福
詹耀华：47岁，律师；
丈夫老吴：49岁，干部。
“格言”：相遇是缘，相守不易。一个人满足不满足，全在你的心态和立场。
律师詹耀华在遇到现在的丈夫老吴之前，已经独身了10年。也许是因为有过失败的经历，再次择偶的时候，她便格外小心。不好的婚姻犹如泥沼，身陷痛苦却无力自拔，与其如此，不如做个潇洒的单身母亲。当然，除了其他的顾虑，经济上的考虑也是一个重要因素。打拼多年，她已有了可观的积蓄，如果遇人不淑，撕毁婚约的同时，财产至少得折损一半。于是，寻寻觅觅，觅觅寻寻，终于遇见了老吴。
老吴是海关的干部，一个单身父亲，为人宽厚、善良、豁达。他们的交往和结合，似乎是水到渠成，还带着点年轻人一见钟情式的浪漫。詹耀华说：老吴能让你产生这样的信赖，无论是你的人还是今后的命运都值得交付给他，在情感中，钱变得没有意义了。结婚前，老吴一再对詹耀华说:你的钱是你自己的，我一分都不会要你。普通人难以免俗，曾有不少人认为老吴“高攀”了，还有人说他“因祸得福”（老吴是丧偶的），那些话自然不入耳。爽直的老吴回敬道：你倒也试试“因祸得福”看？说的人便闭了嘴。
但生活毕竟是生活，日子还需脚踏实地地来过。婚后的相处，詹耀华和老吴两个人都在不经意中作着努力。可贵在于，詹耀华是个非常理性和清醒的妻子，这也许和她的职业有关。结婚初始，他们已经把关于经济地位的认知框框打破了。作为一名成功的律师，詹耀华收入不菲，但她觉得律师这个职业存在太多的不确定因素和风险，在某种意义上，它是一种朝不保夕的自由职业；而老吴尽管相形之下清贫得多，但他捧的毕竟是个“金饭碗”。因此，做律师的实在没有太多可以恃傲的地方。
詹耀华说:结婚后，她便感觉自己和老吴不会再分开，他们可以相互信赖地走到老、到死。她把收入悉数上交，除去开销，全都用于了投资或储蓄。同时，也在慢慢改变着老吴的消费习惯。出于职业需要，詹耀华颇注意自身的形象包装，每月用于服装购置、健身和美容方面的花销都是一笔不小的数字，老吴不但逐渐认可了妻子的“职业形象”观点，自己也被妻子“改造”了。詹耀华给老吴买很多衣服，调教他的穿衣品位。用世俗一点的话来说，丈夫穿得好，是妻子的荣耀。詹耀华在骨子里是个颇传统的女人。
有女友说詹耀华“亏”了。结婚后，詹耀华不再像以前那样“大手大脚”，在消费上有了一点节制。“这怎么能叫‘亏’呢？”詹耀华说，“有了家的感觉当然不一样，我们要为全家4个人考虑。这样的节制让我感觉踏实和温暖。”是的，怎么能不“节制”一点呢？他们每年举家去国外旅游，夫妇二人经常去大剧院看演出。尽管在外面吃饭的次数减少了，可是在家里做饭更能吃出“家”的味道。看来，一个人满足不满足，全在你的心态和立场。
詹耀华很愿意对别人说：再婚的感觉很好，而且，妻子收入比丈夫高丝毫不会影响婚姻的稳固。
(将来)
一朵花的心声
王凯：28岁，机关公务员，婚龄3年，月薪2000元；
妻子：27岁，报社记者，月薪5000元。
“格言”：就像是她给你吃食，你就必须表演，或来个倒立、或翻个跟斗。不然你的良心会被皮鞭抽得鲜血淋漓。
关于爱情，我要求一半一半，你不会嫌我爱得比你少，我也不要求爱得比你多。关于生活，我也要求一半一半，董永式的我耕田来你织布，你买菜来我做饭。这曾是我理想的两人生活模式，事后才发现，生活永远没有halfandhalf，绝对的一半一半必定有让男人沦落为被“养”的危险。
我生性恬静，行事散漫，爱好幻想，常处于呆呆地状态。祸根可能和大学所读专业“中文”有关。妻子比我小1岁，相同专业，毕业后在报社做记者。这是她的理想。为了理想，她可以没日没夜，舍我忘我。
于是我俩的状态天差地别，工作迫使她风风火火，四处应酬，拉拢关系。而我则安静地蜗居在单位和家的两个壳里。我感觉它们都很有保障，可以做梦。有些地方我自信比妻成熟，关于审美，关于艺术;有些地方我天真得像个孩子，爱看动画片、卡通书，讨厌关系和人群。我喜欢和妻发嗲，有时嗲得让我忘记了实际年龄。我晃着她的胳膊，拉着她的衣角，嚷着要一杯她喝了一半的咖啡，和上面的唇印。这时候我只有18岁。
我们恋爱6年，结婚时我25岁。去年我们买了房，房子一不留神买大了，生活也开始不平静了。
钱，什么坏事都是从钱开始。家里的财政制度是AA制。原本1人1000元的家庭支出让我游刃有余，我还有1000元买碟、买书、买衣服。每年还有些钱出去旅游。如今又加上1人1000元还贷，我一下子沦为赤贫。而妻呢，仍能轻松面对，毕竟她比我多2000多块。
有时，我缩在沙发里，看着碟，心里想，它们还能看多久，没钱买新的了。妻在电脑前耕作着，心态明显也浮躁了。她在我边上晃来晃去的，脸阴得吓人，我裹着毯子都觉得冷。可面子上还是硬撑着。
“今年去哪儿?我们有很久没出去旅游了。我受不了了，快憋死了。”
“我没钱。今年春节都没新衣服穿。要去你自己去吧。”
“十一”，妻真的一个人出去了。稻城、香格里拉、松蟠草原、丽江、中甸，用足了7天。回来后兴奋了没几天，脸又耷拉下了。她挽着我的胳膊说，风景再美，一个人看终究没什么味道，以后我要你陪我再去一次。我无力地看着空中，应酬式地安慰她，好的，好的。
“为什么你不想些办法多挣些钱呢?每天在家不是看碟，就是听音乐。”她说。
妻开始养我了，我辛辛苦苦写稿子，妻子动用了一切资源帮我投稿。书、碟、衣服又能买了，可以前的懒散和自由都没了，看部电影都想着能否写稿。日常的作息不再听从身心的使唤。即使累了、倦了，还要在屏幕前飞动十指。稍有懈怠，必遭到妻的无情指责。就像是她给了你吃食，你就必须表演，或来个倒立，或翻个跟头。不然你的良心会被皮鞭抽得鲜血淋漓。
(王凯)
家是一个圆
齐女士：46岁，某女足领队，基本工资固定，奖金情况根据球队赛况而定（具体数字不宜公布）；
丈夫：49岁，研究所技术人员，收入不愿公开。
婚龄：19年。
“格言”：家是一个圆，不管是谁掏出来的，圈在一起都是自家的。
“钱”永远是个敏感话题，当我几次向齐女士问起她和她丈夫目前收入的具体数字时，却始终无一例外地“撞了南墙”。唯一肯定的是，她的高收入中有着诸多无法预见的不确定因素，比如：赛事的频繁度、球赛的输赢等。相比之下，丈夫的“铁工资”确实远不及她，但稳定系数却很高。
也许是多年共同生活形成的默契，齐女士夫妇俩对两人收入间的不小差距始终都保持着漠然，我以我的真诚相信它的真实。因为我相信，当“握着你的手就像握着自己的手”时，赚多赚少也许真的不是那么重要了。但如果两人没有这些年来相濡以沫的生活，他们还会如此不在乎吗？回想20年前，丈夫插队落户后考上大学，两人结婚时他还在读大四，当然没有收入，是齐女士用自己微薄的工资养着他。也许是齐女士有长线“投资”的眼光，没过几年她丈夫的收入就超过了她，用她的话说是“压力激发动力，动力产生效益”。而她现在的高收入，我想，也正是对这句话的再次印证。
作为领队，齐女士在队里是个包揽大小事务的“管队婆”，可在圆圆足球之外的世界里，特别是在家，她却是个对财政大权放任自由的“省心人”。说出来你也许不信，她连自己丈夫现在每个月赚多少钱都不知道，而家里有关理财的事情全都由她的丈夫来管，也就无意间造就了一个优秀的家庭“出纳员”。
在如今的社会里，很多人都是大事小事都不管，钱事要管，像齐女士这样低“钱商”的人恐怕已不多见了。但也许对于一个家而言，有个低“钱商”的老婆是幸福的。原因嘛，很简单。因为她搞不清楚老公赚多少，自然也就不会为谁赚多谁赚少而产生任何“思想活动”。
齐女士结婚近20年，她和丈夫两人的收入起起浮浮、时高时低，但两人的感情却好似裹了一层厚厚的保鲜膜，保持新鲜不串味，没有染上万人迷的“铜香味”。今晚，她刚从硝烟弥漫的九运赛场回来，也许胜利将会给她带来一笔不小的收入，但这样的胜利也是以无数与家人相聚的日子去换取的。所以她觉得多挣点钱回家是理所当然的，毕竟她对家的关心相对地少了。
持家+金钱=十分的幸福，至于是七加三、还是六加四那并不重要。这并不是说金钱可以代替对家人的关爱，但如果你的爱人有能力又有机会多赚一点的话，你又为何不能帮她补上一笔，合力画出一个完美的圆呢？
在与齐女士的访谈中，她留给我印象最深的一句话:“结婚时，算命的说过，我丈夫以后会大发的，我现在多赚点，以后他发的时候，我们俩差的不会太大，哈……”乍听之下，以为是玩笑，当时我甚至有点觉得她是用这种“宿命论”来敷衍我。可后来当我无意间提及她丈夫的工作和收入都比较稳定时，她却极为敏感且十分认真地对我说：“你的意思是不是说他不会发大财？不一定的，你看美国“911”事件谁能想得到？所以很多事都是可能发生的，说不定哪一天就会有伯乐看上他的技术，不就……？”那一刻，我感到了一种强烈的保护意识，不仅是对她的丈夫，还有她、她的儿子和她的家，因为他们是一体的。
(鲁怡)
养他不要紧，恨他眼高手低
刘女士:33岁，外资公司部门主管，婚龄4年，月薪12000元；
丈夫：38岁，赋闲在家，无收入。
“格言”：为什么嫁了大款甚至做了“二奶”的女人不需要向社会提供理由，而我自力更生、兼顾他人还要像犯了错误一样交代前因后果？
25岁那年因我原来的公司老板为人太过苛刻和吝啬，又小肚鸡肠，所以我跳槽来到现在的公司。当时，我先生（当时还不是）是我的部门主管，他的大将风度和亲和力，令我对他大加赞赏。就因为我们的恋爱，他不得不另选东家，结果又做得不开心，于是索性决定自己给自己干，不再受老板的气。
我是受过老板气的，所以对他说：“做得不开心就出来，人活着就图个舒坦，钱不是问题，况且我们还有点积蓄，我的工资也不算少，男人倒是应该有雄心壮志，干一番事业。”由于我的纵容和鼓励，他踌躇满志地开了自己的公司。
一晃几年过去了，我在公司升了职，顶替了原来属于我先生的那个位置，做了部门主管;而他，在大公司做惯了，一切讲究排场和层次，对涉足的领域很挑剔，小打小闹的、没有技术含量的、没有发展前景的……都不做，而要做的投资又大，风险又大，找合作伙伴也难。于是，像个待嫁的姑娘，高不成低不就的。过去，他是我们公司最能干的，但一旦为自己干，这个老板却不那么好当。于是，近一年来，他白天在家上网，晚上出去会友，悠闲得很。
他这种男人，因为被养这个事实，而更加不满现状，更加强化他们思维和肉体的统治欲，比有钱的老公们更难对付。而奉献着的女人们除了白天出去挣钱，回来还要时时注意不要刺激了男人，特别是在朋友面前，不要让他或别人想起他是被养着的这个事实。所以，我总是悄悄地往他的“登喜路”皮夹内放上一叠百元大钞，然后绝口不提。
母亲大人对我们目前的生活状态一百个不满意，她质问我:“好好的一个工作，他为什么要辞职？”在母亲看来，女人是万万不可“倒贴”的，这似乎是我们这个时代一条坚固的社会信念，不仅有关利益，而且有关荣誉。我心里清楚，母亲关心和在乎的，除了她的女儿，更多的是她自己的面子。的确，除了我们自己，所有的人都怀疑我们的婚姻幸福。甚至有个女友有次神秘兮兮地对我耳语：“是不是他在床上特别棒？”
我愤怒，为什么嫁了大款甚至做了“二奶”的女人不需要向社会提供理由，而我自力更生、兼顾他人还要像犯了错误一样交代前因后果？
不过，我看着我的老公，发现他的脸是越来越白了――紫外线伤害不到嘛！我没有给他压力，不知道他自己有没有压力。显而易见的，由于充足的睡眠，和不受办公室空调的烘烤，他脸上的皮肤是水嫩水嫩的，比我靠做美容的脸可爱多了。
我严守一条纪律，一般不跟朋友谈论老公，免得回答一些无聊的问题，接受一些探询的目光。一次偶然的机会，与我的3个年轻的女客户一起吃饭，席间惊异地发现，3个人的老公都在家里赋闲，而且都是在筹划一份不知道有没有着落的生意。3个女人一律轻描淡写地莞尔一笑，一切尽在不言中。
(小百合)
调查数字解读
样本人数：50人；
年龄：20-50岁；
男女比例：1:1；
被调查者学历：大专以上。
问题一：你认为在家庭婚姻生活中，承担家庭主要经济责任的应该是丈夫还是妻子？
回答比例：有95%的人认为应该是男人，而非女人；只有5%的人认为夫妻双方应共同承担家庭经济责任;而认为应由女人来承担的竟然为零。
数字解读：这不能不说明，在我们这个社会，男人在社会经济生活中占据主导地位，但同时，男人相应肩负的责任也非常沉重。从调查中发现，不单女人认为男人应该为家庭的“米袋子”而努力工作，就连男人自己都奋不顾身地为了妻儿的“牛奶面包”而“浴血奋战，死而后已”。
问题二:你能接受妻子在外工作挣钱，丈夫在家料理家务的状况吗？
回答比例：有20%的人认为“能”；46%的人认为“不能”；34%的人认为“无所谓”。
数字解读:这一结果显然与前一题的回答有自相矛盾的地方。其中男人选择“无所谓”者占大多数，而女人的意见较为分散。这是不是说明，虽然在形而上的思想领域，男人女人们的态度高度统一，而在实际的“柴米油盐”中，人们是可以通融的，毕竟生活是不易的，挣钱也是艰难的，能者多劳，男人在争做参天大树为家庭遮风挡雨的同时，也不拒绝做一棵小草，享受一下阳光雨露，在树阴下乘乘凉。时代毕竟不同了嘛！
问题三:如果妻子的职位和经济收入都高于丈夫，你认为这样的婚姻关系牢固吗？
回答比例：有40%的人持肯定态度；60%的人持否定态度。
数字解读：显然，在这里，持肯定态度的人数在增多，比例在上升。这是否印证了这句话：“男人有钱就变坏”，而居家的男人是没有“变坏”的理由和经济基础的，这样的婚姻反而更为稳定和牢固？同时，相比较而言，女人没有男人“花心”，没钱的女人才变坏，有钱的女人为了事业而拼搏，为了养儿养女养老公而奔波，无暇顾及其他了？
问题四:如果你朋友的家庭是妻子在养丈夫，你能认同并表示理解和赞赏吗？
回答比例:有48%的人说“能”；38%的人说“不能”；14%的人是“理解但不赞赏”。
数字解读:数据慢慢变得越来越有趣味了――问题的主体似乎从被调查者自身转移到别人（朋友）的身上，事情马上变得轻松了许多。于是，持肯定回答的比例首次突破半数，占了主导地位。原因恐怕很简单：现代人比较善于接受和理解各种新鲜事物，特别是这一问题不再关乎自己的名声和荣誉，那又何不宽以待人呢？
问题五：你认为不能接受妻子养丈夫这种婚姻状态的主要原因是什么？
回答比例：有39%的人认为是“自己的心态”；25%的人认为“即使女人愿意，男人也会接受不了”；23%的人认为是“周围人的看法”;13%的认为是“女人自己会觉得委屈和受不了”。
数字解读:虽然意见分散，但我们若按被调查者的性别一划分，回答就显然集中多了，女人多选择第一和第四个回答；男人选择第三个回答的占绝大多数。看来，女人在乎的是自我的感觉，她们喜欢沉溺在自我的世界里并倾听自己心灵的声音；而男人看中的是“面子问题”，他们关注的是别人的目光和唾沫，他们既希望不要有太重的经济压力，偶尔也可以往女人身后躲一躲，又怕别人说他“不像个男人”。嗨！真是左右为难。
第5篇：与母亲有关的格言范文
因孝结缘,“香港老哥哥”赠车助弟传孝道
今年67岁的许挺,出生于山东曹县一个叫小许庄的村子。他幼时家贫,上学的钱都是父母东拼西凑、忍饥挨饿挤出来的。上大学时,条件好的同学能穿上皮鞋,许挺从没有奢望过,而他一生中最难忘记的是母亲给他做的一双布棉鞋。
那年冬天特别冷,许挺的棉鞋已穿了两年,不暖和了,冻得他一下课就找个没人的地方跺着脚取暖。没想到,三天后,几百里之外的母亲给他寄来了一双针脚细密厚实的新棉鞋,许挺穿在脚上,一股暖意传遍了全身。
这时,许挺感到鞋窝里好像有东西硌脚,掏出来一看,原来是张五角钱的纸币,就是这今天看似微不足道的五毛钱,却让许挺躲到没人的地方哭了个痛快。他很清楚,这点钱需要父母拼命节俭一个月才能省出来!此后,许挺一直告诉自己长大后要努力回报父母的爱。工作后,他对父母的孝敬被村里人奉为教育孩子的典范,成了十里八村争相传颂的大孝子。
后来的一次街头偶遇,使得许挺又由一个大孝子变成了孝敬文化的传播者。那是1974年夏,许挺在一家小餐馆吃饭,一位衣着破烂、浑身脏兮兮的老大娘盯着他桌子上的啤酒瓶,半天也不舍得挪动步子,许挺赶紧把啤酒喝完,爽快地把酒瓶递给了老人。老大娘对他很感激,许挺和她攀谈了起来。聊天中,许挺了解到,老大娘来自豫东农村,家有4个儿子,她和老伴含辛茹苦养大了孩子,并操持着给他们一一娶了媳妇成了家。没想到,儿子们嫌老两口不中用了,竟狠心把他们赶出了家门。“唉,只要孩子们过得好,我也就心满意足了!”老人叹口气说。
一位母亲,对孩子的不孝行为,竟毫不责怪,母爱的伟大与儿女的不孝,让许挺内心犹如被重物撞击一般,他当即就把身上仅有的3元钱,都给了老人,那时他一个月工资也只有三十多元钱!
看着老人千恩万谢、步履蹒跚离去的背影,许挺感慨地想,孝敬父母本是人类最基本的美德,一个人如果连父母都不愿孝敬,那他怎么可能爱朋友、爱集体、爱祖国?
“我不能让我的学生中出现这种不孝子孙!”从那之后,许挺利用一切机会,给学生们灌输孝敬和诚信的道理。后来,许挺被调到中州大学任教,他利用各种机会,不遗余力地宣讲孝敬和诚信。2003年,他公开出版了《孝敬的故事》一书,社会影响甚广。
因为孝敬,许挺还和香港的许先生成了莫逆之交。
那是2003年5月,世界许氏宗亲联谊及文化研讨会在河南登封嵩山脚下举办第一届会议。许挺作为名誉会长,出席了这次会议。在宗亲会组织的一个小型宴会上,许挺跟比他大6岁的港商许先生坐到了一桌。许挺起初对许先生印象并不太好,总觉得生意人身上有股铜臭味。会后一个偶然的机会,许挺才了解到,许先生出生于福建,1975年移居香港,历经多年打拼,他成了一位很成功的商人。难得的是,许先生不仅是位大孝子,还热心慈善事业,为家乡做了很多善事。许挺这才明白,自己看错了人。许先生了解到许挺也是位孝子,还到处宣讲孝敬、诚信,对他很是敬重,两人相谈甚欢。
2004年4月,许先生突然给许挺打来电话,说他已到郑州,希望能跟许挺见上一面,许挺爽快地答应了。两人在一家饭馆饮酒小酌,畅谈自己对孝敬与诚信的心得与体会。饭毕,在外人看来一字难求的许挺,把许先生带到他的工作室,研墨挥毫,为许先生写了几幅有关孝敬和诚信的格言,许先生临行前,许挺还把自己珍藏的瓷器赠给了老哥哥。
此后,两位热衷孝道的老人交往日益增多。逢年过节,许先生都忘不了给许挺的老父亲寄些礼物,而许先生的老母亲过寿时,许挺会带着亲手制作的礼品远赴福建祝寿。
许挺兄妹二人,妹妹在江西景德镇工作,那里的冬天比郑州暖和。每年的11月份,许挺都要送老父亲到妹妹那里“迁徙”过冬,来年春暖花开之时再接回来。于是,每年的初冬和早春时节,从郑州到景德镇沿途的车站,都会出现一幕“一个老头搀扶着一个更老的老头进站出站”的感人场景。
2008年3月,许先生知道了许挺每年护送老父亲到南方过冬的情形后,提出了赠给他一辆车做为交通工具的想法,还没等许挺表示反对,许先生已经从南方来到郑州,把自己价值五十余万的“丰田霸道”座驾执意送给许挺。
许挺不想受此厚礼,不料,老哥哥不高兴了,他沉着脸说:“我们是莫逆之交,你爹就是我爹,我这当晚辈的孝敬老人家是应该的。如果你再反对,我把你送我的字画和瓷器都退给你,我们再不往来!”
看老哥哥发了狠话,许挺这才顺从了他的心愿。
小学、社区开讲堂,初试身手赢好评
在许挺看来,“子欲养而亲不待”是为人子的最大遗憾,母亲1995年辞世后,如何让父亲愉快地安度晚年,成了他工作之外最重要的事情。
2008年6月,多次被学校返聘的许挺从工作岗位上退了下来。父亲一生务农,很少出远门。他决定在父亲有生之年,陪他看看祖国的大好河山,自己顺便也像孔老夫子那样“周游列国”,宣讲孝敬和诚信文化。
主意打定后,许挺做着计划实施前的周密准备。2008年9月,许挺把老家的侄子请来做“专车司机”,然后让他把车开到汽车维修厂,在车身喷上“宣传孝敬、宣传诚信、免费讲座”的醒目字样,并将自己的手机号码也喷了上去。
许挺制定了“先近后远”的出行计划,他想在省内找多个地方举办讲座,取得先期经验后,再将行动向省外延伸。
许挺陪老父逛遍了郑州附近的几个景点,由于他车身上的“广告”太过醒目,好几次人还没有回到家,邀请他讲座的电话便追了过来。
许挺的第一场讲座选在郑州中原区建设路小学。全校一千多名孩子听许爷爷讲了一堂有关孝敬的公开课。
为了上好这堂课,许挺可是下了大功夫。他很清楚,自己给大学生讲课一点儿也不费劲,可面对小学生,如果讲课不能深入浅出,通俗易懂,孩子们不但不理解,还会感到厌烦。为此,许挺查找了许多资料,准备了多个生动感人有关孝敬的故事,让孩子们从故事中来感悟做人的道理。
讲座开始后,随着许挺抛出“黄香温席”、“薛包尽心事后母”、“汉文帝亲尝汤药”等一个个生动感人的孝敬故事,孩子们都听得入了神。许挺语重心长地对孩子们说,我们的生命来自于父母,父母又含辛茹苦地把我们养大。一个连父母都不孝敬的孩子,将来不可能做到爱祖国,爱家乡,爱集体。而孝敬父母就要从生活中的细节做起。父母上了一天的班,如果你能帮他们换双拖鞋、端杯开水,给父母睡前洗洗脚,这就是孝敬父母最好的方式……
90分钟下来,许挺的第一堂讲座效果非常好。听演讲时,不少孩子的小手都拍红了。过后,有一些家长发短信给许挺致谢,说孩子那天回到家竟然主动给他们洗脚,还给他们说,爸爸,妈妈,您们上班辛苦了,有的孩子还主动帮爸妈做起了家务。
许挺认为,父母对子女的爱是本能,而子女对父母的孝敬,则要靠后天教育。尤其是我们国家已进入“老龄化”、“独生子女化”并存的特殊时代,对子女进行孝道教育更为重要,孝敬也是和谐社会的一个重要部分。
初试身手就赢得广泛好评,许挺对陪父亲远游并顺便开讲座的信心更足了。
八千里路云和月,周游全国传孝道
2009年3月初,许挺和侄子驾车从郑州出发,到江西景德镇接上老父亲,妹妹也跟随前往。顺从老父的意愿,许挺决定带父亲先在南方走走。
3月15日,许挺一行来到福建三明市,受三明学院的邀请,他准备在这里开始他南行后的第一场讲座。
第二天,许挺走进会场时,看到礼堂里竟座无虚席,连走廊上都站满了人。他没想到青年学子们对孝敬和诚信文化的兴致竟如此浓厚,非常高兴,演讲起来也特别投入。
“孝心对父母,诚心对朋友,忠心对祖国,公心对职守。”演讲到最后,许挺说出他的处世格言,得到了广大学子的共鸣,台下掌声雷动,原定一个半小时的演讲,竟延长到了三个小时。
院方没料到学生们反应会如此热烈,便提出让许挺加讲一场。因为原计划第二天要带父亲去另一个地方,许挺说要回宾馆跟老父亲商量一下。没想到老人家一听,爽朗地笑着说:“宣传孝敬是件大好事,你只管讲!”
随后,许挺4人从福建三明市进入广东,经梅州、东莞到达广州。2009年3月26日,许挺在广州市郊同和镇问路,被问的人是名衣着整洁、举止斯文的中年男子。他一见许挺车上那些字,就问他是真的免费宣讲孝道还是在忽悠人?
被不止一次问到这个问题的许挺苦笑着掏出证件,让人家“验明正身”。中年男子看了,竟笑眯眯地“扣留”了许挺的证件,说自己是镇中心学校的校长,恳请许教授顺便给全校师生演讲一场,“否则,我就不放您走!”许挺本来急着赶路,一看盛情难却,只好把车开到学校,临时演讲了一场。
在这家学校讲完后,许挺陪老父一路游玩,经佛山、茂名、湛江抵达海南省会海口市。在这里,许挺接受一家公司的邀请,进行了他南行巡游的第10场演讲。这次演讲虽然听众只有一百多人,气氛却非常融洽。
演讲结束后,许挺正准备登车离去,一位三十多岁的男士却走到他的车前,深深地给他鞠了一躬,动情地说,他生长在一个单亲家庭,多年来,他一直对抛弃他和母亲的父亲耿耿于怀。听了许挺的演讲,他才明白该如何做儿子,他会尽快跟一直没往来的父亲取得联系,将丢失多年的亲情重新找回来。许挺听后非常高兴,自己的演讲能让听众有所触动,还有什么比这更让人感到欣慰的呢?
“花甲教授携九旬老父到处传孝道”,一路南行的许挺父子受到了沿途媒体的热切关注。海口市有位姓李的先生初见媒体报道时,还以为许挺是在“作秀”,就打电话给他,问许挺每场演讲能挣多少出场费,推不推销你写的书?许挺没作正面回答,而是邀请他听一堂自己的讲座。李先生现场听了许挺的演讲,看到他整场只喝了主办方提供的一瓶矿泉水,此外一切都是自费,非常感动。接着,他又悄悄跟踪着许挺,看到他精心伺候老父亲的感人场面后,李先生这才情不自禁地对许挺说:“许老师,您让我心悦诚服!”
跟听众们的赞誉相比,同样让许挺感到欣慰的,就是老人家饱览秀美风光后的愉悦心情。旅途中,他既要让92岁的父亲玩得痛快,又不能太累。每天,他都亲自给老父亲洗澡按摩;偶尔有朋友请吃饭而老爷子又不愿同去时,他便先买好饭伺候父亲吃好再赴约。
一路上,看到年近七旬的许挺对父亲百依百顺的样子,侄子非常感动,总是提醒他:“叔叔,您这么辛苦,也要注意自己的身体啊!”许挺笑着说:“到我这个年纪,还有机会陪老爹旅游,是一件幸福的事情。既能尽孝,又能宣传孝敬,可是我最乐意做的事情啊!”
就这样,在许挺和妹妹的精心照顾下,92岁的父亲一个月游览了7个省、行程八千多公里。2009年4月中旬,许挺一行结束了长达一个月的“周游南国宣讲孝道游”,顺利地回到了郑州。
第6篇：与母亲有关的格言范文
1.文乃德之门面
欲知其德，先看其文，所谓言为心声。德育活动在语文教学中是非常重要的，很多流芳千古的名篇就是教育人的好作品。现在这个物欲横流、处处喧嚣的时代，尤其是在中学时期，德育活动，
2.文以德为灵魂
文章千古事，作文是语文教学的半壁江山，听读说写，最后归为写，可见写的重要。但是学生语言表达能力落后，写文章，不能下笔无言或者语言干瘪无味；要想写好作文，思想境界先要提高。学校里，课堂上，公布好人好事，激励大家。德育建设完善了，作文的质量水涨船高。每次活动或者交流之后，学生的作文质量有明显的提高，再也不是下笔千言、语言干瘪、三纸无驴的现象了。慧人慧语中说：“成绩似水，水成无边才叫海；团队如山，山有顶尖方为峰。”也就是说，成绩积少成多，浩瀚，团队积极努力，努力有成。同时，优秀者能够影响一个团队，优秀的团队既能影响带动一批人，又能影响无数团队。也就是说，让学生们从内心深深地热爱集体。
3.仔细阅读文章，吸取写作经验，加深学生的体验
引导他们去体验语言文字所蕴含的作者丰富的情感，与作者产生心的交融，情的共鸣，产生难忘的情感经历和深刻的情感体验。语言蕴含的情感，必须凭借语言，反复阅读，增加感受，这样学生才是一个真正的阅读主体。
4.运用多媒体，创设课堂教学情境
语文教学，实质是人文教育。多媒体形象逼真，活泼生动，孩子们感到其乐融融。多媒体有声有色，绘声绘影，学生们津津乐道，趣味浓厚。多媒体情景交融，突破时空，活灵活现，十分适合语文课堂。应用现代教育技术辅助语文教学，是一种高效率的现代化教学手段，不可或缺。
二、作文之课前准备、提问，启发学生的思维
作文是语文学习的重点内容，在写作文之前，让学生们最好充分的准备，加上对学生们一连串的提问，极大地丰富了学生们的写作内容，以写“母爱是怎样的感情”为例。
生活日夜交替，春去秋来，在学生的点点滴滴的生活体验中，培养学生的情操，促进学生的人文关怀的素养，培养学生的健康人格，学会关心亲人、关心母亲。在活动中，让学生回忆过去，细心感受，体悟母爱，理解母亲的爱是世间爱的极致，理解母爱的全部尽是情，在此基础上，学会为人处世。同学们搜集有关母爱的格言名句、歌曲、文章等，酝酿情感。用最真挚的感情、最真实的体会、最朴实无华的文字说出、写出自己感受最深的一次母爱：“你有没有最想和母亲说的一句话？有没有一句话在你心中藏了很久？有没有平时想表达的情感而没有表达出来？你有没有一种错误的认识，就是用真诚的语言对母亲表达你的爱完全是一种多余？你认为时间漫漫，来日方长，或者，你认为你表达出来你感觉到很不好意思？”
三、增加学生的活动，丰富想象
有的时候课外活动，我就仔细地观察到，很多孩子围在一起，观察一群蚂蚁在吃虫子，他们看得津津有味，有的聚精会神一言不发，有的好奇不已议论纷纷。有这样的好奇心，才能充分地发挥孩子们的想象力和创造力，现在的孩子们条件优越，各式各样的玩具、工具、享受应有尽有，过的是衣来伸手饭来张口的日子，这些完全扼杀孩子们丰富的想象和动手动脑的机会。孩子们走出房间，到处都是建筑物，尤其是城市的的孩子，到处都是摩天大楼，孩子们接近自然的机会越来越少，孩子们蹲在地上观察蚂蚁，在草坪上踢足球、摔跤甚至打滚，哪怕对一只昆虫研究来研究去，一块泥巴、一块奇异的石头，都会引起他们莫名的兴奋，要鼓励他们多参加活动，这是他们对世界、对自然发生兴趣的延续阶段，也是语言的发展阶段，这些都是作文的积累过程。
四、心平文章乃佳，引导学生豁达开朗
豁达是人生的珍宝，是智慧的源泉，开心是成功的基础，是驱逐黑暗的阳光。《圣经》说：“喜乐的心，胜过良药”，思想狭隘，生活忧苦，心情抑郁，焦躁不安，烦闷重重，容易作茧自缚，影响生活和学习，甚至容易走上极端，追悔莫及。有些人，才华横溢，却由于心理不健康，一生默默无闻，了无作为，十分可惜。只有养成豁达开朗的性格，才能够面对不快而坦然，遇到烦恼而忘却。人生只有绝望，世上没有绝路，要拿得起放得下，谦和少怒，安详寡忧；豁达无敌，开朗吉祥，心路无阻，人生顺畅。
心理健康的人，志怀高远，脚踏实地，不屈不挠，如果坚持不懈的话可登陆成功；反之，心胸狭隘，患得患失，纵然才华横溢，天赋超人，也难创造伟业。
淡忘为佳，宽容为美，宽容无恼，洒脱多乐。和他人的隔阂，不耿耿于怀；他人对自己的冲撞，过后即忘。宽容增加心量，合作增长智慧。经常做一些活动，在班里提出“零起跑线”口号，激发学生努力向上，让他们明确前进的方向，懂得和睦相处，懂得良性竞争，利用竞赛激发他们的拼搏精神，利用明星栏“周明星”“月明星”，让他们“比一比，谁最棒”，培养他们的成就感，让他们树立自信心，引导优秀的带动大家，激发落后的奋进直追。让所有人都能够自觉地成为班集体的主人，让集体紧紧凝聚，团结一致，环境和谐，人人乐于付出，并且力争让这种思想根深蒂固，长大以后必然是一个有为的栋梁之才，必然对社会也能够有所贡献。
五、让学生“想学”，增加学习语文的兴趣
第7篇：与母亲有关的格言范文
关键词：英语文化意识；培养
中图分类号：G633.41 文献标识码：A 文章编号：1671-0568（2012）24-0187-02
在外语教学中，文化是指所学语言国家的历史地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、价值观念等。学习语言，只有了解了有关的文化知识，才能达到正确理解和表情达意。笔者对学校2010届高一新生（十六个班级共850人）进行了西方文化背景知识的抽样调查，调查以问卷形式出现，但大部分同学的答卷几乎空白。为了改变这种现状，笔者进行了如下尝试：
一、挖掘教材的文化意识
在英语教学中，可以结合教材，从以下几方面着手介绍相关文化和知识，在比较中渗透文化意识，培养其文化意识。
1.在教材中挖掘文化背景知识。在教学中应注意挖掘新教材中的文化背景知识，并适时、适量地加以补充和拓宽，不断丰富学生的文化知识，开阔学生视野，增强知识的趣味性，提高学生学习英语的积极性。在NSEFC Students’Book1 Unit1 Friendship中，对文化意识的描述是了解中西方不同的交友方式，尊重不同的文化传统。高中生对交友话题很感兴趣，笔者在教授这一单元以此拓展出来，对中西方文化习俗差异进行了对比。内容涉及西方人交际观念（concepts of communication）和交际行为(verbal communication)等文化知识。如在西方人交际观念（concepts of communication）中的隐私意识（privacy），西方人不愿别人过问个人的事和西方盛行个体主义（Individualism），与个体主义形成强烈对比的是中国人的集体主义（collectivism）。我们往往对隐私这一概念把握不准，与西方人交往时所说的话和所做的事有些被对方误会。学生通过对这一单元的学习，知道了中西方不同的交友方式，并学会了尊重西方文化。
2.在词汇教学中强调文化意识。词汇是语言中最活跃的成分，也是文化负载最大的部分。所以，在平时的教学中应注意介绍英语词汇的文化意义。在英语教学中，主要是从单词入手，渗透文化意识，例如，讲“colour”系列单词时，教师比较了“white”在中西方人心目中的不同含义：白色在西方代表“圣洁”、“高贵”，而在中国就意味着“疾病”、“死亡”。补充一些有趣的习语：black tea（红茶），the White House（白宫），blue Monday（抑郁的星期一），green-eyed（嫉妒的），可让他们多少掌握一点颜色在西方文化中的涵义。高中词汇量大，文化内涵丰富多彩，绝对不能只按词语的字面意义去理解，而必须充分理解其文化内涵。
3.在语法教学中了解文化。教师在介绍某些语法结构时，同时还要介绍其功能和意义。如附加疑问问“Lovely day，isn’t it?”实际上是无疑而问，只是英美人引起话题的一种常见方式罢了；“Why don’t you do…”形式上是疑问句，实际上却表示一种有礼貌的请求和建议。
4.在研究性学习中探究西方文化。应该鼓励学生开展丰富多彩的有关英美文化的研究性学习，以小组的形式，确定课题，制定计划，进行研究、对比、分析、讨论，直到写出研究性报告，并进行公开展示。这样可以充分调动学生的主动性和创造性，从而对目标文化产生更深的理解。
二、鼓励阅读，接触文化
1.开展阅读英文书报杂志活动。许多如21st Century (中学生版) 、《英语沙龙》及英美文学作品，都是学习英语文化知识的好材料。我们同时还开设了“英语报刊阅读”选修课，征订了《英语学习报》、《英语世界》、《英语周报》等报刊，内容涉及国外的历史地理、风土人情、文化、旅游、文艺、体育等方面的信息，作为教学教材让学生阅读。
2.鼓励学生阅读外国“文学作品”及“名人传记”。结合“文学作品”及“名人传记”，让学生了解西方的社会制度、历史、民族的习性及价值观等知识文化，也不失为一种好方法。大家都知道，英国是西方历史悠久的国家之一，基督教文化，尤其是《圣经》，几乎各类文学创作都吸取了它的题材和语言，描述基督教意识和情感，引经据典，令人目不暇接。此时采用文学作品分析的方法，能够使学生更全面、深入地了解英语文化。
3.利用多种媒体资源培养学生的英语文化综合素养。引导学生课外自主地借助电视、网络等学习英语，扩大接触异国文化的范围，拓宽视野，提高对中外文化异同的敏感性和鉴别能力，为发展跨地域文化的交际能力打下良好的基础。
因此，在平时的阅读教学中，教师应多给学生讲解一些外国历史、风俗、宗教等方面的知识，使他们熟悉英语语言风格和表达特色，扫除因文化背景知识匮乏所带来的理解障碍。
三、在活动中运用西方文化
1.把文化背景知识融合在角色表演、戏剧表演中。在英语课上，我们排演莎士比亚的戏剧片段时，可首先向学生介绍这些戏剧人物，从学生的反应中可以了解他们对这些人物的熟悉程度。接着请他们谈谈莎翁笔下的戏剧经典：《威尼斯商人》、《仲夏夜之梦》等剧本的情节特别受到高中学生的喜爱。在排演过程中贯穿语法、词汇知识和文化知识的讲解。
2.开展背诵英语格言、谚语和办专刊墙报的活动。任何国家、民族的格言和谚语都有其厚重的文化底蕴，这类知识的积累是一种隐性的潜移默化。办专刊墙报既能激发学生主动学习，又能营造小气候，促进其他同学的学习。
3.适时地组织与英语文化有关的活动。针对英语文化有的节日，如圣诞节、父亲节、母亲节、情人节、复活节、万圣节、感恩节等，适时地安排相关活动，过过“洋节”，增强感受。
四、拓展校园生活，丰富文化
第8篇：与母亲有关的格言范文
(1)结合自身体验，激发学生阅读兴趣。“兴趣是最好的老师。”学生学习的注意力和兴趣的持久是影响教学质量的重要因素。学生在学习新的内容之前，教师可用模型、标本、图片、幻灯、录音、录像等形式创设一种生动感人的教学情境，引起学生对别人体验的好奇，从而对课文内容加以关注，激励他们快速进入课文的情感世界之中。这样，学生阅读课文的热情就会大增，从而积极调动了学生的学习兴趣。如教学朱自清的《春》，教师可先放一段有关春天风光的录像，花坞春晓、桃红李白等春景会激起学生对春天的喜爱之情。或放一曲《春天在哪里》的录音，创造意境，使学生在美妙的乐曲声中自然进入对课文的学习。
(2)用体态语言激发学生情感。一个好的语文老师应该有出色的朗诵能力、较好的表演能力。能声情并茂、抑扬顿挫地讲授每一节课，使学生情感能充分激发。在教朱自清的散文《匆匆》时，由于本人也因常常伤感时间的流逝，因碌碌无为地度过了三十多个春秋而悔恨，因而读起《匆匆》这篇课非常投入，读着读着，悲从中来，不觉泪流不止，学生们看到当时情景，深深懂得老师对时间流逝的感慨。在学生读时，可以看出他们同样很投入，显露出一种对时间流逝的无奈。读完后，我便叫同学谈自己对时间的感想，他们都表示以后要珍惜时间，既然挽留不住，那就应充分利用时间。接着我引导学生学习关于时间的格言，如：“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”、“时间如流水、一去不复返”、“花有重开时，人无再少年”激励学生珍惜时间，奋发向上。
(3)故事吸引，情境感染。中学生好奇心强，求知欲旺盛，他们爱听爱看有趣的故事。教师可以抓住青少年这一特点，针对教学内容，用与课题有关的趣闻轶事导入新课，这样能够激发学生对所学新课产生浓厚兴趣。同时，授新课前，花极短时间、用绘声绘色的语言讲述一则引人入胜的故事，显得亲切自然，缩短了师生问的心理距离，可以使学生在轻松愉快的气氛中进入学习。如：在教学《荷叶，母亲》时，一开始就用“5.12”地震中最感人的短信的故事来导入新课。教师声情并茂的讲述让学生深受感染，情到深处，学生和老师一起唱起了《烛光里的妈妈》，再配以学生深情朗读该课文……这样，学生对母亲的感恩之情油然而生，收到了很好的教学效果。这样，使学生在特定的氛围中受到感染，并自然而然地进入作品的意境之中。
(4)触类旁通，举一反三。把相似的东西联系起来，是唤起学生情感的好办法。教师在教学过程中，可以把类似的课文联系起来进行比较，以唤起学生学习的兴趣。
第9篇：与母亲有关的格言范文
课堂的开头，即导入新课，在课堂教学中起着重要的作用。一堂好课，就要有好的开头。新课导入，有人将它比喻为一曲雄浑交响乐的序章，演奏得好，能轻启人的心扉，引人入胜。“良好的开端是成功的一半。”教师要精心设计一堂课的导入，使一上课就能牢牢吸引学生的注意力，使他们对所学的知识产生兴趣，这样学生的学习才能有主动性、自觉性。在实际教学中，导入新课的方法是多种多样的，课堂导入的设计应因课而异。现笔者谈谈几种思想品德课的新课导入方法。
一、用格言导入
一般地说，格言的语句精练而富有哲理，有较强的说服力。比如：“我将永远住，一滴水只有放在大海里才能永远不干，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候，才能有力量。”这段话生动地揭示了个人和集体的关系。例如在《勤俭节约，文明消费》一课的教学中，我引用《左传》中的“俭，恶之大也。民生在勤，勤则不匮”和《尚书》中的“克勤于邦，克俭于家”，让学生总结这些语句的内涵，从而自然地引出新课内容。因为它们将深奥的哲理寓于浅显的比喻之中，学生听起来津津有味，兴趣盎然地投入学习中。
二、用歌曲导入
一首歌曲可以感染、影响一个人的情绪，因此可以用歌曲来激发学生情感。比如，当学生听到“我爱你中国……我要把最美的歌儿献给你——我的母亲，我的中国”以及香港著名歌手张明敏演唱的《我的中国心》“……流在心里的血，澎湃着中华的声音，不管身在他乡也改变不了我的中国心”的歌声时，就会在这深情的歌声中进入角色，引起共鸣，激发学生的爱国之情。又如当学生听到“生活是一团麻，也有那解不开的小疙瘩；生活像一条路，路上也有那坑坑洼洼……”，就容易使学生对人生难免有挫折的理解。例如初二思想品德第十四课《国策经纬》里讲《改革开放是强国之路》这一节时，就知识本身来说虽然课文也列举了一些事例，但学生理解起来总感到印象不深。于是上课伊始，我播放了《春天的故事》这首歌：“……我们唱着春天的故事，改革开放富起来……”可以说，为改革开放作了最好的诠释。总之，与我们教学相符的歌曲很多，只要平时注意收集，恰当地运用，效果定会良好。
三、用故事导入
在讲授新课时，可以根据课文内容，讲一个与课文有关的人物故事，使学生便于理解和把握课堂教学知识。学生喜欢听故事，在课堂上当他们目不转睛、专心致志地听老师讲故事时，教师已经用事实讲明了自己要讲的观点。如用烈士“为革命一生清贫”的故事，可引出《艰苦朴素》这节新课；用洪战辉稚嫩肩膀背妹求学的故事，可以引出“与挫折同行”这一主题。在选用故事时要注意：故事应与教材有紧密联系，而不能脱离教材内容去哗众取宠；故事要有思想性，能起到教育学生的作用；还要有启发性，最好选择能启发学生开拓思路、领悟哲理的故事。这样导入新课，既即通俗又形象，能极大地调动学生学习的主动性和积极性。
四、用问题导入
古希腊哲学家亚里士多德说：思维自疑问和惊喜开始。学生有了问题才能引起其学习兴趣和探索知识的积极性。教师可以设计一个能启发学生思考的问题，调动学生积极思索，并引出新的课题。如在讲《货币》这一内容的开头，教师可以提出问题：“商品的价值量是由社会必要劳动时间决定的，商品交换要以价值量为基础实行等价交换。那么，我们到市场上去买东西，能否要问某东西值多少社会必要劳动时间吗？”这种悬念式的设问能比较巧妙地引出商品价值用货币来表现的问题。
五、用多媒体导入
采用多媒体技术，可以使抽象、枯燥的知识原理变得形象具体、通俗易懂，便于学生对知识内容的理解和掌握。运用多媒体教学既改变了教学中枯澡乏味、呆板的理论说教，又能充分利用时间，增加课堂容量，扩大学生的视野，使思想品德课变得新鲜有趣，从而达到良好的教学效果。例如，用中央电视台教育宣传广告“父母是孩子最好的老师”片段引出初二上册第一课《走近父母》，新课的导入生动形象且自然。
教学实践证明，恰当地运用好上述几种新课导入方法，会使思想品德课堂气氛活跃，学生轻松愉快地学习，并得到美的享受。思想品德导入的方法很多，一堂课的开头不可能有固定的模式；况且，学生的学习愿望都是在一定的情境中产生的，激发兴趣、巧设悬念能极大地激励学生的求知欲，激发其学习兴趣和探索热情。所以，只要教师认真留心，用心创设好一堂课的开头，就能将学生逐渐引入到新课的学习中来。总之，思品课的导入应该做到切合教材内容，符合教学目的，适合学生年龄特点，并能诱发学生兴趣，形式新颖又灵活多样。这样的课的开头，才能引人入胜，以获得较为满意的教学效果。
[参考文献]
1.倪传荣《初中教师之友·政治卷》（东北师范大学出版社 1995.12）
