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清明的诗歌精选(九篇)

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清明的诗歌

第1篇:清明的诗歌范文

清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。

直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

清明节的由来与传说:

我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。

关于寒食,有这样一个传说:

相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:

割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我,忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。

走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。

第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。

以后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。

此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。

清明节的习俗:

清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。

荡秋千

这是我国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。

蹴鞠

鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。

踏青

又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

植树

清明前后,春阳照临,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年,人大常委会规定,每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动,有着十分重要的意义。

第2篇:清明的诗歌范文

有个朋友结婚十年,独立干练,却遭遇了婚姻的失守沦陷,丈夫犯了全天下男人都会犯的错误,于是身为人妻的她打了一场结结实实婚姻保卫战。

问她对于这场“杀得敌人片甲不留”的战役的真实感受。

她却轻描淡写地说:其实我随时准备着离婚。

大家不免感慨:如此大张旗鼓地赢了婚姻,却失了爱情。

她却说:跟爱情无关,我们是亲情。

所以面对他的出轨,面对他的移情别恋,她就像处理家务事一样帮他处理着,处理完后,面对我们这群大惊小怪的女人,她反而诧异地说:你们想多了。

我问她:你没有半点妒忌,没有半点怨恨吗?

她说:没有,对我来说他是亲人,我可以允许我的父亲犯错,为什么就不能允许他犯错呢?

婚姻和爱情真的可以划等号吗?其实不然,婚姻就像是一个实实在在的容器,可以填满很多东西,而爱情就像那看不到、摸不着的空气,你需要它来生存,却只能靠感觉,感受到它的存在。而在现实生活中,我们经常忽略了它的存在。

爱情原本就是一个复杂的命题,有人“宁愿高调地发霉,也不愿卑微地恋爱。”;有人把固定的情侣关系看成彼此互相取暖的方式;而有人却说“爱情原本就是需要有经济基础承载的表现方式”,在这个命题里面延伸了很多的分支,关系、亲情、感情、婚姻、道义、责任和人夫,人妻的身份。

第3篇:清明的诗歌范文

兹证明**为我单位在职员工。其本人收入情况如下:

前五月工资100元 奖金100元 其他收入100元 合计300元

本月收入 工资20元 奖金20元 其他收入20元 合计60元

证明前六月合计收入360 元,月均收入60元。

特此证明。

**公司(盖章)

20**年**月**日

证明(二)

兹证明xxxx(身份证/军官证):

xx上年度收入为人民币(大写) xx元,¥xx . xx。

其中:

1、工资年薪所得x元(其中住房公积金x元,住房补贴x元);

2、奖金及临时补贴 元;

3、生产经营所得和对企事业单位的承包、承租经营所得x元;

4、劳务报酬所得x元;

5、其它所得x元。

特此证明。

单位(或街道办事处)盖公章

xxxx年xx月xx日

第4篇:清明的诗歌范文

OPPO Digital公司是一家开设在美国加州硅谷的一家专门制作DVD player等数码视听产品的公司。凭借OPPO Digital在美国的营销方式和宣传得力,每年的新品皆为同价位产品中的佼佼者,总能获得美国各大媒体的测评高分,受到美国视听业界发烧友们的追捧。

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DV-981HD播放器的解码芯片采用的是受好评的Foroudia FL2310。该芯片广泛应用于高端DVD碟机里,为其提供优质的图像解码性能。值得称道的是,DV-981HD可将DVD碟片上480p的影源通过其专利的视频处理技术,将信号处理成720p、1080i甚至1080p的输出,其最终画质虽不能和真正的高清电影相比,但较原先的DVD画质有了较大提高。视频兼容性方面则是中国碟机厂商一贯的强项,除了纠错能力超强和全区解码的优良传统外,DV-981HD的片源格式支持也非常强大,兼容SACD,DVD-AudioNideo及多种格式,通过Divx的专业认证,支持多种Divx格式:音频方面,DV-981HD播放器支持光纤、同轴数字音频输出DTS、Dolby Digital、Dolby Pro-Logic II and Linear PCM内容,内置音频均衡器,提供各声道自动平衡及延时功能。

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由此一来,家中已经购买了高清电视机的用户,便可以不用再担心高清片源的问题。这款DV-981HD播放器可以让普通DVD碟片在高清显示设备上彰显更优画质。在高清碟片价格还不能让普通用户满意接受,而你对着自己苦心收藏多年的DVD碟片难以割舍的时候,购买OPPO DV-981HD播放器绝对是一个理智的选择。

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第5篇:清明的诗歌范文

清明节气的风对未来天气及年成好坏也有一定预示,农民极为关心,因此,在民间流传不少有关这方面的谚语。比如:

清明南风,夏水较多;清明北风,夏水较少(闽)

清明一吹西北风,当年天旱黄风多(宁)

清明北风十天寒,春霜结束在眼前(冀)

清明刮动土,要刮四十五(苏)

清明节气的阴晴雨雪与对未来天气及年景有一定预示的谚语有:

雨打清明前,春雨定频繁(鲁)

阴雨下了清明节,断断续续三个月(桂)

清明难得晴,谷雨难得阴(鲁)

清明不怕晴,谷雨不怕雨(黑)

雨打清明前,洼地好种田(黑)

清明雨星星,一棵高粱打一升(黑)

清明宜晴,谷雨宜雨(赣)

清明断雪,谷雨断霜(华东、华中、华南、四川及云贵高原)

清明断雪不断雪,谷雨断霜不断霜(冀、晋)

清明无雨旱黄梅,清明有雨水黄梅(苏、鄂)

清明节气的霜、雾、雷及寒暖与未来天气均有一定预示,相关谚语有:

麦怕清明霜,谷要秋来旱(云)

清明有霜梅雨少(苏)

清明有雾,夏秋有雨(苏、鄂)

清明雾浓,一日天晴(豫)

清明起尘,黄土埋人(晋、内蒙古)

清明响雷头个梅(浙)

第6篇:清明的诗歌范文

 

在高考这根指挥棒的指导下,完形填空在英语高考试卷中一直有举足轻重的作用。那么怎样才能在完形填空这题上不失分呢?熟悉完形填空的常用体裁和命题考查范围,避免一般同学常犯的错误,掌握基本的解题技巧。认真分析2016福建省几地市市考完形填空命题情况,笔者做出如下总结。

 

一、文章体裁

 

从以往的高考卷和2016年福建几地市市考的命题情况看,完形填空的体裁主要是以记叙文为主。只是有些记叙文的表现形式不一样。如南平卷,它记叙一件事情是通过新闻报道的形式呈现出来,增加了教育教学中学生的阅读难度。

 

二、词汇考察范围

 

“实词为主、虚词为辅”主要还是完形填空考查词汇的特点。实词几乎占全部考查词汇的90%以上。而介词、连词等虚词则几乎不考。如若有考,也主要涉及并列关系、转折关系、因果关系等逻辑关系。这样设题更能考查学生综合理解文章的能力。避免学生过多地通过死记硬背进行语法选择。

 

三、学生做题常犯的错误

 

1.不了解解题步骤。没有养成缺词通篇阅读的习惯。2.不恰当的解题顺序。不会先易后难地逐步理解文章。3.不注意解题技巧。答题时,学生只会盯着选项看,没有联系上下文。4.没有考虑逻辑关系。对因果关系、转折关系、让步关系、列举关系、比较关系等常用词汇认识不清及备考方法没有掌握。5.对词汇的理解一知半解,所以对干扰项无法进行细微辨析。

 

四、几个基本的解题技巧

 

1.根据语境找到对正确答案有提示作用的词或句

 

语境包括前文给后文提供语境,反之亦然。或者也包括学生根据文章中的某个关键词确定空格处的正确选项。要想做好语境题,学生一定要学会“瞻前顾后”且会跳读、回读、反复读。

 

(福州卷):I decided to find something to help in the 44 . After I looked around,I found myself in the psychology section. To my... I borrow several books and began to read[1].

 

A. library B. bookstore C. section D. universe

 

分析:这道题正确选项是A.而争议项是B.解题关键词是三个画线单词。从books和read可以排除C项和D项。再从borrow可以确定正确答案为A。因为只有图书馆才会借书。

 

(厦门卷): “It will cost 10 42 ”,said Jamie[2].

 

“If that’s OK,”Mark added.

 

Shoving was Jamie’s idea,a way to earn enough money for video games...

 

A. hours B. dollars C. days D. cookies

 

分析:这一题的提示词就是money,所以选B很明显。

 

(泉州卷)The following week she invited me to go for milk tea with her and her 50 . I thought that... They made me feel completely at ease in their home.

 

A. flatmate B. daughter C. colleague D. relative

 

分析:这一题的解题提示词就是in their home,比较四个选项意思,只有选项B(daughter)才会与提示词语境相符。

 

2.根据生活常识或逻辑常识确定选项

 

学生的知识面如果很广,生活能力很强,那么做这类题目会更得心应手。

 

(厦门卷)Mark tried to call for his dad,but his 54 seemed locked behind his teeth...[2]

 

A. mouth B. nose C. throat D. tongue

 

分析:四个选项作为名词的意思分别是:嘴巴/鼻子/喉咙/舌头、话、语言。从call for和locked behind his teeth。逻辑上来讲,只有语言是叫出来的,是被卡在牙齿之后。所以排除干扰项C,而选D。

 

3.根据同义词/句的解释作用确定选项

 

(龙岩卷)Anger is a ?摇 ?摇 emotion,and there is nothing wron

 

A. strong B. normal C. typical D. simple

 

分析:后一句“there is nothing wrong with feeling mad(觉得疯了不是一种错)”是对前一句的解释和补充说明,所以说Anger is a normal emotion(生气是一种正常的情绪)。答案选B。

 

4.根据上下文的逻辑关系确定选项

 

弄清“转折、因果、先后、并列和让步等”逻辑关系常用连词或副词,那么确定正确答案其实不难。

 

(福州卷)I really wanted to get rid of inner emptiness that filled me very much. 43 ,I decided to find something to help in the library[1].

 

A. Still B. However C. Otherwise D. Therefore

 

分析:这道题主要考查学生分析因果关系的能力。从前一句的“我想要摆脱内心的空虚到下一句的我决定到图书馆找些东西”,可以明显看出前后关系是因果关系。所以选D。

 

(莆田卷)Despite their differences,they didn’t tear their friendship apart. In moments of 59 and doubts,they were always there to support each other[4].

 

A. sorrow B. relief C. excitement D. silence

 

分析:这道题主要考查学生分析并列关系的能力,答案为A。解题的关键就是and和doubts。and告诉我们空白处必须填一个名词和doubts形成并列关系。doubts(怀疑)是一个贬义词。四个选项中只有A项是贬义词,与doubts形成并列关系。

 

要想在完形填空这道题得高分,除了要熟悉完形填空常考题型、常考的词汇词性,总结做题易错原因,然后掌握基本的解题技巧外,语感和做题量也是一个决定因素。所以平时的训练很重要。

第7篇:清明的诗歌范文

朋友是那种可以与你同甘共苦,不计较利害得失,可以和你谈心的人;虽然现在这样的朋友很少,但只要自己用心去做,应该会交到这样的朋友的。真正的朋友是打不散的朋友是伤心最想见的人,是打扰时不用说对不起的人。今天让我们一起来看看关于几位名人的友情故事。

一、春秋时期,俞伯牙是当时最善弹琴的人,但终日弹琴,无人赏识。一日,遇到钟子期,子期听到伯牙的琴声,激跃之处,便说浩浩乎志在高山;当听到琴声回转千叠处,便说荡荡乎志在流水。二人于是成为莫逆之父。后来,子期因病而死,伯牙悲叹没有了知音,便摔掉他珍爱的琴,再不弹琴。

二、北宋的范仲淹因主张改革,惹怒了朝廷,被贬去颖州。当范仲淹卷起铺盖离京时,一些平日与他过从甚室的官员,生怕被说成是朋党,纷纷避而远之。有个叫王质的官员则不然,他正生病在家,闻讯后,立即抱病前去,大摇大摆地将范仲淹一直送到城门外。在那一人犯罪株连九族的封建社会里,王质能做到不计个人利害得失,真诚待友,和那些见利忘义之徒相比较,实在是难能可贵的。对范仲淹来说,谁是真朋友,谁是假朋友,此时此刻,也就一清二楚了。

三、《汉书-张冯汲郑列传》载:翟公曾经做过廷尉,当时,也可称宾客盈门了,可等到被罢免,门前却冷落到可张网捕雀。不久后,他又做了廷尉,那些宾客又想去巴结,翟公便在大门上醒目地写上:“一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。”(“只有在死生之间,才知道交情的浅深;在贫穷之间,才知道朋友的真实态度;在贵贱之间,才知道什么是真正的情谊。”)

(来源:文章屋网 )

第8篇:清明的诗歌范文

本期特邀情感专家李玲

艾佳:

4年前,我到哈尔滨北麟公园看冰灯时,邂逅了我现在的老公。他爽朗大方,有着北方男孩特有的个性,我被他深深吸引了。回杭州后,我们经常通电话或上网聊天,有时候,我们不惜坐30多小时的火车,为的只是见对方一面。虽然我们的爱情遭到了双方家长的反对,可我们还是坚持领了结婚证。蜜月期让我饱尝爱情的甜蜜,但是之后我们却不得不面对一个现实,那就是要两地分居。老公在一家政府机关工作,说放弃不是容易的事;而我从小生在南方,朋友亲人都在身边,而且工作也不错,让我改变,的确没有勇气。

虽然结婚已经两年多了,但我们每年在一起的时间超不过两个月,平时只能通过电话联系。开始的时候,我认为只要两人真心相爱,距离不是问题,可是渐渐地,我的心里开始不平衡。看到别的女人加班晚了有老公接,病了有人照顾,逛街有人陪,我开始怀疑我们当时的选择是否理智。而且,时间越久,我发现我们之间能聊的东西越少,刚开始时的思念渐渐有点麻木了。现在很多和我同时结婚的朋友都已经当了爸爸妈妈,而我一直不敢要孩子。我困惑极了,不知道,我们的婚姻是否有明天? 杭州苗馨

艾佳很理解你的心情。牛郎织女的爱情虽浪漫传奇,但却因为一条银河相隔,平添许多叹息。你和你老公虽然冲破重重阻力,可现实的银河摆在面前,婚姻难保不出问题。

经营婚姻就像经营一棵树,有了良好的种子,还需要努力地灌溉,否则难以绿荫成片。你和老公的爱情能“破土而出”,说明种子还不错。待遇颇丰的工作、舒适轻松的环境……这一切的确都是诱惑,但婚姻要想融合好,必须放弃很多已有的东西。这就需要彼此狠下心来,残忍地问自己一句,与婚姻相比哪个更重要?要知道你们对此的态度决定一切。

要我看,“距离不是问题”,要么是激情状态下的豪言壮语,要么是无可奈何下的自我安慰。实际上,对于婚姻,距离很难不是问题。因为幸福婚姻的维系,需要夫妻间多种形式的沟通,比如目光、肌肤、声音,一条细细的电话线在丰富生动的婚姻面前难免显得苍白无力。更何况,稳定的婚姻的确也应该具有实用意义:对柴米油盐的打理、对艰难困顿的支持……而感情也正是在这分担磨合的过程中逐渐升温坚固的。

而相隔千里的感情,“指不上”变成了“没指望”,裂痕自然就出现了,对方的感受也未必好得到哪里去。因此,你们最需要的是了解这份婚姻在彼此心中的分量,以及保卫婚姻的决心,才知道“婚姻保卫战”有没有必要开展。然后,面对现实,彼此沟通,相信只要对婚姻的决心足够大,一定能做一个好的选择。

我们身边许多夫妻,他们也面临同样的困惑,但是经过调整和努力,相隔千里的婚姻同样拥有美好的景色。所以,婚姻是否有明天,最关键的是你和老公是否愿意给它一个明天。有句话叫“办法总比困难多”,只要切实想办法到一起来生活、工作,你们的分隔远没有银河那么难以逾越吧?

艾佳

艾佳:

我老公性格外向,朋友也很多,有时候会把朋友带回家来做客。我累了一天,还要伺候他们吃喝,心里自然不高兴,再加上我这人又不善于掩饰自己的情绪,偶尔弄得气氛挺尴尬的。等客人走后,老公就满脸不高兴,说我不通情理,可我也一肚子委屈啊,他怎么不能理解我呢?

福州 周红燕

第9篇:清明的诗歌范文

珍重生命是人类的本性,端午节在关爱生命的主题上表现尤为鲜明,所以现代社会人们一度称之为“卫生节”。端午赛舟本义是扶阴抑阳,水神祭祀,后来演变为水上军事训练方式,人们在竞技与观赏中实现了精神的升华。随着历史的推移,人们逐渐在端午节日中加注纪念爱国先贤的内涵

我们在享受与传承端午节俗中,获得伦理教育、精神愉悦与生命的祝福。在抗震救灾与支援灾区重建家园的特殊时刻,我们尤其要感念祖先给我们创造了这样一个融个人生命与家国情怀为一体的节日,让我们的祖国与人民在仲夏时节平安吉祥

今年的端午节非同寻常。汶川大地震让中国人经历了刻骨铭心的洗礼,山崩地裂,不仅没有动摇中国人坚强意志,中国人的万众一心,却让世界为之瞩目。在奥运圣火传递与抗震救灾过程中,中华民族充分展示了一个伟大民族的温厚与崇高。

深沉的民族感情来源于优秀民族传统文化的培育,传统节日正是培育优秀民族文化的沃土。端午也不例外。从今年起端午节被列入国家法定节假日,这是对传统文化的尊重,也是对民间情感的一种尊重。

端午是中国传统大节,又名端阳节、天中节、天医节、香包节、诗人节、粽子节、龙舟节等等,从这众多的端午节名中,我们可感受到端午节俗的五彩斑斓。端午节历史久远,起源于先秦,夏至节令是它最初发生的时间依据,它最终脱离节令形成独立节日是在汉魏时期,真正成为民俗大节是在六朝以后。在千年传承积累中,端午节俗丰富,内涵厚重。中华各地虽然由于水土的不同、生活条件的差异,节俗各有特色,千姿百态,但总体上看,端午节俗可归为三大类别:避瘟保健,龙舟竞渡,追念屈原。

从端午节在今天的传承意义上来说,端午节有三大值得弘扬的主题,那就是关爱生命、激扬精神、眷念家国。

——关爱生命。珍重生命是人类的本性,也是社会得以延续的保证。中国传统节日自古就重视对人的生命关注,如大年守岁的祈寿、重阳登高的求福等等,而端午节在关爱生命的主题上表现尤为鲜明。

端午节时间在夏历的五月五日,此时正值仲夏,暑热潮湿、毒虫肆虐,人们易感疾病,人的生存环境出现季节性恶化。传统社会人们称五月为“恶月”,五月五日为“恶日”。人们为了祛除现实的健康危险与消解对死亡的精神恐惧,创造出了众多纾解身心的节俗保健活动,其中之一是采药。人们在端午节的正午上山采药,说这时阳气最旺,采回的药草治疗阴虚的病最有效。端午的药草最为人看重的是艾草与菖蒲,人们在门口挂艾,用菖蒲根簪发髻,艾叶、菖蒲煎水洗浴,五月以兰汤沐浴方法在《夏小正》中就已有记载,后来成为端午节俗之一。在北京旧时有端午捉蟾蜍入药的习俗,所以俗谚有蟾蜍最怕端午节的说法。保健节俗之二是香囊去秽。佩香去秽是古人看重的习俗,我们看屈原的《离骚》就能明白香草与健康的关系。在传统社会,医疗条件严重不足的仲夏时节,是一个充满危险的时段,人们不仅要门口插艾,兰汤洗浴,而且随身要佩戴驱邪去秽的香囊。外绣吉祥图案,内盛香草的香囊在民间称为香包。端午送香包,就是送去生命的关爱与祝福。保健习俗之三是喝雄黄酒。雄黄酒在传统社会是端午节的保健药酒,传说它有驱避毒害的作用。白娘子就是在雄黄酒的作用下,现出了白蛇的真容。其实从今天的药理分析看,雄黄有毒性,雄黄酒是不能服用的。

无论如何,人们对生命的关爱与呵护,体现在端午的细微节俗之中。所以现代社会人们一度将端午节称为“卫生节”,我觉得端午卫生护生的节俗在今天值得弘扬。

——激扬精神。人不仅要有基本的物质条件保障生命延续,同时人作为万物之灵长,还需要精神生存,精神是人的生存支柱之一。由于环境的恶劣与岁月的平庸,人们易于产生精神的疲乏与困顿,为了健全人类心灵,激发生命动力,人们发明了节日,以周期性的节日娱乐活动调剂个人与社会的精神需要。端午节就是这样一个激扬精神的民族节日。

中国的端午节重要习俗之一是龙舟竞渡。龙舟竞渡是一项水上竞技活动,至今仍是民族体育的重要内容。前时香港龙舟传圣火的创意就来自传统与现代、西方与中国的文化互渗与交融。其实在中国早期社会,端午节有两种趋向:一种是静养过节,人们认为夏至是阴阳二气变化急剧的时刻,在家隐居避免活动,这是早期社会主要的岁时避忌方式;一种是人们的活动应该顺从时气变化的需要,以人事助长生气,这种方式主要体现在端午竞渡上。随着人们对自然认识的加深与生存能力的增强,人们的心态发生了从被动适应自然到主动应对自然的变化,端午竞渡逐渐成为主要过节方式(南方尤其如此)。端午赛舟本义是扶阴抑阳,水神祭祀,后来演变为水上军事训练方式。水上的激烈竞技与对抗,不仅需要勇气与力量,同时强调团体协作精神。在龙舟赛中,龙舟参赛者精神昂扬、齐心协力,观赏者夹岸欢腾,船桨声、舵手叫号声、观众欢呼声,击浪拍岸,这是一年一度地民众精神振奋的良机,民族的勇武、坚韧、团结精神在端午节龙舟竞渡中表现得淋漓尽致。人们在竞技与观赏中实现了精神的升华。

——眷念家国。中国是一个重视文化伦理的国度,中国传统节日大多具有或隐或显的伦理意义。端午节之所以在中国成为民俗大节并延续千年,就与其厚重的历史文化内涵有直接关系。端午节在起源时主要是避瘟保健、水上祭祀活动等,随着历史的推移,人们逐渐在端午节日中加注纪念爱国先贤的内涵。