前言:一篇好文章的诞生,需要你不断地搜集资料、整理思路,本站小编为你收集了丰富的伤离别的诗句主题范文,仅供参考,欢迎阅读并收藏。
1、无论茶水是浓是淡,让清香永驻心间;无论距离是近是远,让记忆彼此相连;无论联系是多是少,让祝福永远不变!
2、前者或许还又重逢的可能,但后者却此生此世永难相见了!有时候越怕别离,别离就在眼前,越想挽留反而失去的更快。
3、挥手告别,远航,忘不了的,是你抛出的那根友谊的缆绳,无形中牢牢地系在我的心上。
4、离情愁苦是因为相聚欢乐,假如重逢有加倍的欢乐,那么,我宁愿承受更大的愁苦。
5、默默地分手,正如当初默默地相遇。愿这儿温馨的微风,给你捎去我的深情的祝福和祈祷。
6、花开花落,四年的时间,并不长。此时的我们,又伫立在十字路口,也只有此时的我们,才真正尝到别离的滋味。
7、我们不得不分离,轻声地说声再见,心里存着感谢,感谢你曾给过我一份深厚的情谊。
8、你走了,在那漫长的时刻里,我的心就像秋树,叶片无奈地飘洒一地,只把寂寞挂在枝头。
9、离别生生撕扯着多年的友情,我们彼此深信时空的距离阻挡不了心的距离,可是遥远的祝福取代不了手拉手的互助。
10、要走了,真的就这样离去吗?有点不舍,丢不下我在这陌生的环境中认识的一张张面孔,放不下我在这里建立的深厚友情,看着缘分拉近的无数张亲切脸庞对我浮现出依依的不舍,我心里很难受,眼泪无法控制在眼眶里打转,心里一直默念:保重,希望你们以后过得比我好。
11、我不知道离别的滋味是这样凄凉,我不知道说声再见要这么坚强。只有分离,让时间去忘记这一份默契。
12、相聚与离别似乎是人生中永远不停歇的音符,如同品一杯苦涩的咖啡,离别的苦涩留在口中,而甘醇的香味伴随着岁月的沉淀,永远留在我的记忆里!
13、世界上没有任何东西可以永恒。如果它流动,它就流走;如果它存着,它就干涸;如果它生长,它就慢慢凋零。
14、海可以阻隔彼此,却阻隔不了我的思念,距离可以拉开你我,却拉不开真挚的情谊,时间可以淡忘过去,却忘不了永远的朋友。
15、不必面对高耸的峰巅踯躅犹豫,不要放弃当初的希望和努力。我们早应有这样的思想准备:在事业上没有坦途!
16、别离,是有点难舍,但不怅然;是有点遗憾,但不悲观。()因为我们有相逢的希望在安慰。
17、相会再别离,别离再相聚;秋风吹旷野,一期只一会。我会珍惜你我的友情,更期待相会的时刻。
18、蓝天上缕缕白云,那是我心头丝丝离别的轻愁;然而我的胸怀和天空一样晴朗,因为我想到了不久的重逢。
19、朋友,再会!朋友,珍重!流水匆匆,岁月匆匆,唯有支情永存心中。
20、许多年前也是在离别之际,一个朋友送给我这样一句话“人生是一场缘份,相识是缘现,相知是缘定”那时我有点不理解这句话的意义,现在才深有感触,希望我们珍惜这段共同的度过的日子,以后的生活多一份快乐,少一份烦恼和忧愁。最后道一声“朋友珍重”
21、我笑而不语,望着你的眼睛,闪着泪光。我轻轻放开你的手。车、快开了。我踏上了归途。坐在靠窗的位置,只为多看你几眼。你缓缓走下车,回头看了我一眼,叮嘱我要小心。
22、愿大家在今后的人生道路上一帆风顺,事业有成。朋友当你们事业有成时,只觉得离分别的时候越近,时间就越显得宝贵,希望大家好好珍惜一起度过的每一分每一秒。时光是我感到最快乐,最充实的时间,愿这分友谊长存,祝大家在未来的日子里梦想和生活同行。
23、大家多说离别是忧伤,但从某些方面来说,我去很高兴,因为我得到了一份宝贵的财富,那就是四年的美好时光,我想无论何时何地,只要忆起这段时光,心中就会充满幸福,因为你们就在我眼前对我微笑,一如当年。
24、天下没有不散的宴席,欢迎新同事送别老同事,生活中每天都在上演这样的事情。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,离别不必太伤感,下面的一些离别时的祝福语希望能开启心灵的一扇窗户,今天的分别只是下一次相遇的开始!
25、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,人生原本就聚散无常,但愿每个人都不要过于悲伤,留住相聚时的美好片段就足以。
26、我们在轻雾缭绕之际分别。露,莹莹的,像你纯真的眼睛;雾,蒙蒙的,像我浓浓的离愁。
27、离别是无言的痛,离别是经年的伤;离别是涩涩的苦,离别是深藏的泪;离别是情深缘浅的无奈,离别是陈年的苍白;离别是擦肩过后的叹息,离别是流年伤痕…
28、明晨行别,但愿云彩、艳阳一直陪伴你走到遥远的天涯;鲜花、绿草相随你铺展远远的前程。
29、离别,能使浅薄的感情削弱,却使深挚的感情更加深厚,正如风能吹灭烛光,却会把火扇得更旺。
30、留不住的时光把我们分离,请把我的情意留在你心里。白云悠悠朝飞暮渡,我会时刻托它问候你。
31、不要把生活和理想看得像十五、十六的月亮那么圆,它是由阴、晴、圆、缺组成,做人要实际些,愿大家“晴”时多些。
关键词:Matlab编程;字符识别;最小距离法;图像预处理;特征提取
中图分类号:TP181 文献标识码:A 文章编号:1009-3044(2015)13-0184-03
Abstract: Through Matlab programming, the paper show the design of character recognition system, which can recognize the Letters and Arabic numbers from the scaned image that save into computer. The system sets Minimum Distance method as tis decision rule, and the object recognition of the system is printed and irregular. The ratio of identification can reach nearly eighty percent, when the object recognition trained and handled by the system.
Key words: Matlab programming; character recognition; minimum distance method; image preprocessing; feature extraction
模式识别(Pattern Recognition)是人类进行社会活动的一项基本智能。在日常生活中,人们经常通过视觉器官和听觉器官来进行“模式识别”。随着20世纪40年代计算机的出现以及50年代人工智能的兴起,人们理所当然地希望使用计算机来代替人类进行部分脑力劳动。模式识别在20世纪60年代初得到迅速发展,并成为了一门相对独立的新学科,并广泛应用于生物学、天文学、经济学、医学、工程、军事、安全等重要领域。
图像识别(Image Recognition),是模式识别的一个分支,利用计算机对图像进行处理、分析和理解,以识别各种不同模式的目标和对像的技术。图像识别一般以图像的主要特征为基础,通过对图像进行处理,排除输入的多余信息,抽出关键的信息,用图像识别模型将获得的信息整理成一个完整的计算机映象。
字符识别研究的对象是如何利用计算机自动辨识存储在计算机系统中图片上的阿拉伯数字和英文字母。字符识别前景广阔,能应用于汽车牌照的自动识别、文本字符的识别录入等实际应用,涉及到交通、教育和邮政等多个领域。实现字符的自动识别将会给人们在生活和工作上提供极大的便利,推动社会智能化的发展。
1系统实现概述
1.1基本思路
字符识别系统先对图像预处理,然后进行特征的提取与选择,最后通过分类器的判别进行识别出字符。其中,预处理包括将模拟图像进行二值化、去噪、归一化等过程;特征提取将预处理好的图片进行等大小分块,统计每小块里“1”的个数,以此作为特征值;分类器以最小距离法作为判决规则。三个步骤紧密相连,与系统的识别率都息息相关。
1.2系统模块介绍
根据字符识别的过程,字符识别系统可以划分成三个模块:图像预处理模块、特征提取模块和分类模块。其中,图像预处理模块是在对图像进行了一系列变换后,把经过处理提取到的字符提交给特征提取模块,由特征提取模块进行特征的提取与计算,最后由分类模块对特征值进行识别并给出分类的结果。
本系统总流程如下图所示:
2图像预处理
为了得到更好的识别效果,需要先对采集得到图像进行预处理,图像预处理流程如图2所示:
2.1图像输入
本系统训练识别的具体对象为“0”到“9”十个阿拉伯数字和“A”、“C”、“D”、“E”、“R”五个大写英文字母,一共15个类。每一类共有40个36×20像素的jpg格式的图片,选取每一类的前30个图片作为训练样本。使用Matlab提供的imread(file)函数对15×30个图片进行读入操作。
2.2图像二值化
图像二值化就是将图像上的像素点的灰度值设置为0或255,也就是讲整个图像呈现出明显的黑白效果。图像中的每个像素点都会有一个灰度值,灰度值决定了像素的明暗程度。为了对将来能更好地对图像进行特征值抽取,这里需要对已经得到的灰度图像进行一次二值化处理。图像二值化很很多成熟的算法,如自适应阈值法、给定阈值法等。本文采用的是给定阈值的方法,使用Matlab提供的im2bw(img,r)函数,给定参数值对图像进行二值化处理。
2.3去除孤立像点
二值化后的图像中,图像的边角区域所出现的像点与字符信息无关,应予统一去除。另外,字符主体以外的孤立像点、一些小枝条也应该先进行处理,以提高后续图像处理步骤的效果。在Matlab编程中,先把图像的四个小块边角区域置0,然后使用bwmorph(img,'clean')去掉其余孤立像点,最后使用bwmorph(img,'spur',Inf)去掉小短枝像点。
2.4中值滤波
图像在转换或传输的过程中可能回夹杂了噪声,去噪声是图像处理中常用的手段。本系统采用中值滤波法进行去噪声。中值滤波法是一种非线性平滑技术,它将每一像素点的灰度值设置为该点某邻近域窗口内的所有像素点灰度值的中值。本文使用Matlab中的medfilt2(img,[3 3])进行中值滤波的操作。
2.5归一化调整
图像标准化就是要把原来各不相同的字符图像统一到同一尺寸。因为通过扫描得到的图像中字符大小会存在较大差异,需要对图像大尺寸大小进行归一化处理,使用统一尺寸的字符图像进识别,标准性更强、识别率自然也就更高。本系统中,在去噪后的图像中把字符主体以外的空值的行、列给去掉,根据统一的大小进行放大,然后再做一次去除孤立像点和中值滤波,实行二次去噪。Matlab使用imresize(img,[36,20],method)进行图像的放大与缩小。其中,参数method有几种可选值:'nearest'(默认值)最近邻插值,bilinear'双线性插值,'bicubic'(本系统使用)双三次插值。
2.6腐蚀与膨胀
进行腐蚀操作是为了去除图像中离散的像点,而膨胀操作与腐蚀操作正好相反,是为了填补图像中的裂缝。本系统采取先腐蚀后膨胀的方法对图像进行处理。Matlab中腐蚀函数和膨胀函数分别为bwmorph(img,'erode')、bwmorph(img,'dilate')。
2.7图像细化
图像细化是指把具有一定宽度的线条状的黑区域消减到一个象素点的宽度每个象素点8近邻性。细化在模式识别的前期处理中起着重要的作用,它能从图象中抽取出字符的特征信息,保存字符的基本结构和特征。本系统使用骨架化函数对图像进行细化。Matlab中骨架化的函数为bwmorph(img,'skel',Inf)。
3特征值提取
特征值提取是一项极为重要的工作。所选择的特征合适与否,直接决定着最终识别结果的好坏。
3.1特征提取分类
1) 模板匹配法
模板匹配法工作原理:对每一个字符图像指定一个模板,逐一和待识别的字符的点阵图像距离进行比较,距离最小的模板所对应的字符就判定为待识别的字符。模板匹配法的重点在于如何对模板进行设计。这种方法的优点是可以将分割和识别一起完成,缺点对每一个模型反复变形的过程进行的计算复杂、检测的速度慢。
2) 统计特征
基于原始点阵,直接求出能够反映图像点阵分布的特征,统计总体情况。字符统计特征主要有两种:
(1) 基于像素数量特征;(2) 基于笔画方向的特征。
(3) 结构特征
结构特征能精确地反映字符的组成结构,该方法充分利用字符的结构信息和组成规律,减少了字符形态变化与字符笔画来带的影响。因此,结构法在分辨相似字这种情况下能力较强。
(1) 基于骨架的结构特征:这种方法对噪声比较敏感,尤其是当字符发生粘连或断笔的情况下,效果很差;
(2) 基于轮廓的结构特征:与基于骨架的结构特征不同,这种结构特征的提取不需要经过对字符的细化,而是直接在字符轮廓的上提取字符基元结构特征。
(4) 变换特征
变换特征可以分为一维的变换特征和二维的变换特征。一维变换特征是将字符图像向X轴方向和Y轴方向进行投影,将二维点阵变成一维数据,然后再作变换。二维变换特征是在二维图像的基础上进行相应的变换,再提取变换特征。
3.2 特征提取
本系统使用模板匹配法中的粗网格方法进行特征的提取。在图像预处理完毕以后,字符图片已经都被归一化成36×20的矩阵,需要将矩阵等分为固定数量的小网格,然后依次统计每一个网格内“1” (即黑像素点)的个数,作为这一组网格特征,最后对其进行归一化处理。
本系统将采用多组划分方式进行特征提取,并观察在一定大小的图像征数(即等分的数量)的不同对识别率产生的影响。四种等分划分方式:3×2(共6个特征)、4×4(共16个特征)、9×5(共45个特征)、12×10(共120个特征)。
4分类器
本系统采用的是基于聚类中心的最小距离法。一般情况下,要先通过聚类的方法来确定各个识别类别的代表点(一般取中心点为代表点),然后计算这个代表点与各待测样本域各代表点距离,并把它归入与它距离最近的点所属的类别中。这里的距离一般取马氏距离、明氏距离或欧式距离等,这种分类器方法简单而且直观的特点。如果将各个类别中的全部样本都作为“代表点”,最小距离法则变成了近邻法。如果取与待测样本点最近的一个点作为分类的依据,则为最近邻法。最近邻法的优点是不用对样本进行训练,因为要比较待识别样本点与每个已知样本点的距离,计算量偏大,当样本总数较多的时候,识别速度低。
系统实际实现中,我们采用类中心分类器,通过对每个文件夹中前30张图片的英文字母、数字样本的学习,得到代表各类英文字母、数字的平均特征向量。进行识别时,先计算待识别字符与各类字符的平均特征向量之间的距离,然后根据计算出来的距离值来决定待识别点属于哪一类。
5实验结果及分析
实验样本集为0~15,共十个数字和五个英文字母,在MATLAB中编写字符识别程序,训练样本为450个,测试样本为150个。
5.1 特征数实验
对矩阵的四种等分划分方式,3×2(共6个特征)、4×4(共16个特征)、9×5(共45个特征)、12×10(共120个特征),分别训练,然后进行识别,并计算识别正确率。
图像矩阵划分的特征数并不是越多也好。不但不能提高正确率,而且还会减低。在一定大小的图像里,特征数越多,每个特征里能包含“1”的容量就越小,此时也就不再具备特征的作用。因此,在实际操作中应根据图像的实际情况对图像进行处理。
5.2 图像预处理实验
选取5.1中4×4(共16个特征)和9×5(共45个特征)两种矩阵划分方式,测试这两种方式进行图像预处理无不进行图像预处理的识别正确率。这里所指的图像预处理包括归一化调整、腐蚀与膨胀和图像细化三部分。
实验结果出乎预料,不经过归一化调整、腐蚀与膨胀和图像细化的正确率,竟然比执行这三个操作的正确率要高。这说明了本系统在图像预处理这一模块上还存在着缺陷,图像预处理没有达到既定的目的,往后本系统应该对分类器进行优化。
6结论
本文在前人研究成果的基础上,在Matlab上实现了基于最小距离法的字符识别系统,并进行了两个对比实验。实验结果表明,本系统对字符的识别能达到预期的效果,识别成功率能达到90%,经过改进以后能应用于实际。当然,本系统存在一些缺点和不足,对图像预处理存在缺陷,没有达到提高系统的识别率的目的。另外,分类器所采用的判决方法也比较简单,只使用了直观的最小距离法。可以采用多种方法实现分类器,如神经网络等。总之,字符识别算法的性能关键在于分类器上,如何实现零误识率和低拒识率的高速识别算法是今后的研究目标,这样才能使符识别系统在各行业领域得到进一步的发展和应用。
参考文献:
[1] 冈萨雷斯.数字图像处理[M]. 北京:电子工业出版社,2006.
[2] 钟珞,潘昊等.模式识别[M]. 武汉:武汉大学出版社,2006.
[3] 乔宝明,张晓莉,高志才.基于MATLAB识别0-9数字图像的新方法[J].技术应用与研究,2009,30(2):229-233.
[4] 桂林, 周林, 张家祥. Matlab小波分析高级技术 [M].西安:西安电子科技大学出版社,2006.
《甄传》经常出现经典诗句
正在热播的《甄传》中,李白的《长相思》、白居易的《长恨歌》、宋朝张玉娘的《兰雪集》、李商隐的《菊》等都有出现,在甄刚出场时,自解名字蕴意“一袅楚宫腰”,取自宋蔡伸《一剪梅》,“一袅楚宫腰。那更春来,玉减香消。”皇帝回应甄并称赞她时则称:“柔桡,妩媚袅。你果然当得起这个名字!”这两句则来自《史记·司马相如列传》。与皇帝结缘的除夕夜,甄在倚梅园中念了两句诗“朔风如解意,容易莫摧残”,来自唐末诗人崔道融的《梅花》。
有趣的是,故事中皇上宠爱甄,赞她美貌时念到的词正是赞颂宫廷妃嫔的诗句,如杜甫的《虢国夫人》和唐玄宗的《好时光》,而皇上怀念已逝的纯元皇后时念的词,则出自乾隆的《述悲赋》,这首词正是乾隆哀叹亡妻之作。
《诗经》经典段落被大量引用
记者发现,原著作者流潋紫对《诗经》有着特别的偏爱,众多网友对剧中大量出现的诗词极为喜爱,随着剧情播出,网友开始搜寻出处,引发人们对《诗经》重读。
《甄传》中涉及《诗经》中的大量段落,安陵容为雍正唱的一曲《越人歌》便摘自《诗经》,这段曾在电影《夜宴》中为周迅所唱,讲述女子暗恋的故事,其中的那句“今夕何夕兮?搴洲中流。今日何日兮?得与王子同舟”深得读者青睐。除了《越人歌》,剧中还涉及了《诗经·国风·郑风》中的《女曰鸡鸣》、《诗经·邶风》中的《击鼓》等。剧中,甄失宠后决定抽身而退,伤心吟诵“于嗟女兮,无与士耽,士之耽兮,尤可说也;女之耽兮,不可说也”也来自《诗经》,而甄在与皇上诀别时心碎至极,脱口而出的《诀别书》则来自汉卓文君之手,“朱弦断,明镜缺,朝露,芳时歇,白头吟,伤离别……”
作家流潋紫:
《红楼梦》读了十几遍
近年来高考命题的原则之一是“课内知识课外考”,2010年这一命题原则在诗歌鉴赏中也得到体现,可谓“题”联课内外,“诗”“句”巧联姻。试题源于教材,但是高于教材,是一种依纲扣本式的理性回归。命题人试图通过高考“指挥棒”引导广大教师和学生认真用好、学好语文教材,命题呈现出“教什么考什么”的新动向。
一、攀亲――联想表达情感相同的句子
古典诗词中常借助于某种意象来表达相同的感情基调,如借“月亮”来抒发思乡之情;或借某个特殊季节来排遣个人的情绪――中国文人从来都有着伤春悲秋的传统,而比起伤春,悲秋则是一种更有力更深长的感情。秋季草落叶衰,万物肃杀,往往寄托作者种种悲愁,在对“秋”的悲叹中寄寓世事沧桑、离愁别绪、历史幻灭、怀古伤逝的深沉情怀。历代诗人用不同的方式,表达着相同的情感。让不同诗歌中同类情感句“攀亲”,采撷这样的“类”句需要考生有一定的阅读积淀。
【高考链接】(2010年江苏卷)阅读下面这首诗,然后回答问题。
送魏二
王昌龄
醉别江楼橘柚香,
江风引雨入舟凉。
忆君遥在潇湘月,
愁听清猿梦里长。
相关试题:找出诗中点明送别季节的词语。由送别季节可以联想到柳永《雨霖铃》中直抒离别之情的哪两个句子?
【解析】本题考查对诗歌内容的理解,延伸到课内篇目柳永的《雨霖铃》,难度虽然不大,但是考生却失分较多。有的考生审题不明,没有抓住关键词“由送别季节”及“直抒离别之情”,误答为“今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月”;有的考生功利性太强,只背诵高考《考试说明》指定的默写篇目,而对教材要求背诵的篇目不屑一顾,结果在这道创新试题面前吃了一记闷棍。该诗首句直抒离别之情,“橘柚香”具有时令特征,代表秋天,由此可联想到柳永的“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节”之句。
【参考答案】橘柚香。多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节。
无独有偶,2010年高考北京卷也从这一角度考查,试题引入教材中李白的《梦游天姥吟留别》,只不过是以客观题的形式呈现,请看:
读下面这首诗,完成文题。
古风(其三十九)
李白
登高望四海,天地何漫漫。
霜被群物秋,风飘大荒寒。
荣华东流水,万事皆波澜。
白日掩徂晖,浮云无定端。
梧桐巢燕雀,枳棘鹩鸾。
且复归去来,剑歌行路难。
[注]①徂晖:落日余晖。②枳棘:枝小刺多的灌木。③鸩鸾:传说中与凤凰同类,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。
相关试题的B项:诗中“荣华东流水”与李白《梦游天姥吟留别》中的“古来万事东流水”表达的情感有相似性。
本题题干要求考生选出“对本诗的理解不正确的一项”,李白在本诗中抒写了对荣华易逝、世事多舛的人生境遇的感慨;对黑白颠倒、小人得志的社会现实的不满;对怀才不遇、壮志难酬的自身遭遇的激愤。因而B项的表述是正确的。
二、认祖――还原化用的诗文名句
在文学作品的创作中,从古至今,尤其在诗词的创作中不乏袭用、化用前人诗意、前人成句,已经是惯例,不可胜数,考生要具备对此类诗句“认祖归宗”的能力。如“淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿”,化用的是白居易的《琵琶行》:“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。”“遍人间烦恼填胸臆,量这些大小车儿如何载得起?”化用了李清照的《武陵春》词:“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。”“旧时王谢,堂前燕子,飞向谁家?”,化用的是刘禹锡《乌衣巷》:“旧时王谢堂前燕,飞人寻常百姓家。”“至今商女,时时犹唱,遗曲”化用了杜牧《泊秦淮》:“商女不知亡国恨,隔江犹唱花。”
【高考链接】(2010年上海卷)阅读下面的散曲,完成文题。
[越调】平湖乐・尧庙秋社
王恽
社坛烟淡散林鸦,把酒观多稼。霹雳弦声斗高下,笑喧哗,壤歌亭外山如画。朝来致有,西山爽气,不羡日夕佳。
[注]①霹雳:琴名。
相关试题:“不羡日夕佳”化用了高中课本哪首诗中的诗句?借此表达了怎样的情感?
【参考答案】化用陶渊明《饮酒》“山气日夕佳,飞鸟相与还”。陶渊明写的是隐居之乐,曲作者反其意而写之,表达了积极用世的志向和与民同乐的意趣。
三、配对――诗文名句的准确复位
历年高考湖南卷第5题一枝独秀,在高考试卷大家族中“技压群芳”,与台湾高考国文科命题人的思维相近,成为一道亮丽的独特风景。和2009年高考第5题“对联配伍题”一样,2010年的“诗句复位题”继续引人注目,与2009年的对联题相比具有异曲同工之妙,体现出语文学科的鲜明特色。
【高考链接】(2010年湖南卷)下列选项中的诗句填入《到京师》一诗画横线处,恰当的一项是( )
城雪初消荠菜生,
角门深巷少人行。
_____________,
此是春来第一声。
A、落红满地乳鸦啼
B、柳梢听得黄鹂语
C、春山一路鸟空啼
D、楼阁新成花欲语
【解析】本题考查考生对课外诗文名句的理解、对客观自然的关注、对逻辑思维的把握,所要用到的与“绝句”相关的知识是课内的,而材料是课外的。“此是春来第一声”,毫无疑问,前面应该是“声”,“城雪初消”说明北方的春天刚近,在北方春天最早发芽的树木就是柳树,再从诗的意境考虑应该是B。“柳梢听得黄鹂语,此是春来第一声”在以“春到人间”为主题的晚会中,常常被主持人作为串台词引用。其他“落红满地乳鸦啼”出自秦观的《赠女冠畅师》:“瞳人剪水腰如束,一幅乌纱裹寒玉。飘然自有姑射姿,回看粉黛皆尘俗。雾合云窗人莫窥,门前车马任东西。礼罢晓坛春日静,落红满地乳鸦啼。”“春山一路鸟空啼”出自李华的《春行即兴》:“宜阳城下草萋萋,涧水东流复向西。芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。”而“楼阁新成花欲语”则出自明代秦淮名妓马湘兰之手,原句为“楼阁新成花欲语,梦中谁是画眉人”,是经典的爱情名句。
【参考答案】B。
四、归宗――遴选寄寓情怀相近的句子
中国文化有着浓厚的寄寓意识,中国诗歌的源头《诗经》的艺术表现手法为赋、比、兴,比、兴即是寄寓的途径。中华民族是一个多灾多难又自强不息的民族,在文人心中,有着深厚的忧患意识,这种忧患意识使人们在艰难困苦中高瞻远瞩,而其间需要一种深层次的精神寄托,于是出现了寄寓意识。寄寓意识成了千余年中国社会的文化共
识,融入了文人的潜意识。考生要能准确理解不同诗歌所寄寓的情怀,按照同一性将其进行归宗。
【高考链接】(2010年福建卷)阅读下面这首诗歌,回答问题。
访隐者
[宋]郭祥正
一径沿崖踏苍壁,
半坞寒云抱泉石。
山翁酒熟不出门,
残花满地无人迹。
[注]①
坞:山坳。②
山翁:此处指隐者。
相关试题:下列诗句与这首诗所寄寓的情怀最相近的一项是( )
A、开荒南野际,守拙归园田。
B、锦城虽云乐,不如早还家。
C、艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
D、春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。
【解析】本题选项涉及的四个句子依次取自教材陶渊明的《归园田居》、李白的《蜀道难》、杜甫的《登高》、白居易的《琵琶行》,考生准确解答本题的前提是对教材相关文本要熟悉。本诗题为“访隐者”,描写隐者的隐居生活,这和A项陶渊明的《归园田居》寄寓的情怀是一致的。“锦城虽云乐,不如早还家”,叹蜀中战祸之烈,表现作者强烈的忧患意识;“艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯”,忧国忧民,感时伤世;“春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾”,寄寓贬谪后的孤寂情怀。
【参考答案】A。
五、结缘――比较相同题材主旨句情感的异同
命题人将诗歌中所要考查的某一句与课文中学过的相关句子“结缘”,要求考生从思想感情或表现手法等角度进行比较,这种题型既能检测考生对课本知识的掌握情况,引导学生重视课本,又能考查考生的语文素养,一举两得。
【高考链接】(2010年湖北卷)阅读下面这首宋词,然后回答问题。
鹊桥仙・七夕
范成大
双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦,更无奈风姨吹雨。
相逢草草,争如休见,重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多,倒添了新愁归去。
[注]争:怎。
相关试题:对于牛郎织女鹊桥相会,此词说“新欢不抵旧愁多,倒添了新愁归去”,而秦观说“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”。请简要分析二者所表达的感情侧重点有何不同。
【解析】“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”出自教材秦观的《鹊桥仙》,本是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。借牛郎织女的故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合,古已有之,如《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”,曹丕的《燕歌行》,李商隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、柳永、苏轼、张先等人也曾吟咏这一题材,虽然遣词造句各异,却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题,格调哀婉、凄楚。相形之下,秦观此词堪称独出机杼,立意高远。
一、古诗中笛音多与《折杨柳》《关山月》《梅花落》一类的乐曲有关。
《乐府诗集》之民歌“折杨柳歌辞”曰:“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿。”这是写离别的诗。诗中“长笛”吹“折杨柳”曲,叹惜别情,可谓古诗第一笛。笛与《杨柳》曲、与“折杨柳”文化掌故的结合,决定它从诞生起就具备了其他乐器所无法替代的底蕴。王之涣《凉州词》“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”,李白《塞下曲》“笛中闻折柳,春色未曾看”,《春夜洛城闻笛》“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情”等,在诗中笛与“折杨柳”合为一体作感情的呼应,是用以烘托感情的媒介,用笛声表现故园之思、亲人之念。
《乐府解题》里载“《关山月》伤离别也”。王昌龄《从军行》“更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁”说亲人之念。陆游《关山月》“笛里谁知壮士心?沙头空照征人骨”,意谓在《关山月》曲调中,寓有壮士报国无路的悲哀。这心情谁能理解!
《乐府诗集》卷二十四《横吹曲辞》曰“《梅花落》,本笛中曲也”。李清照《永遇乐》词“染柳烟浓,吹笛梅怨,春意知几许”,其中“染柳烟浓,吹笛梅怨”是“烟染柳浓,笛吹笛梅怨”的倒文,“梅”指《梅花落》曲调。高适《塞上听吹笛》“雪净胡天牧马还,月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落,风吹一夜满关山”,胡天北地,冰雪消融,是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来,天空洒下明月的清辉……在如此苍茫而又清澄的夜境里,不知那座戍楼吹起了羌笛,那是熟悉的《梅花落》曲调啊。三四句将“梅花落”拆用,构成虚景,仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片,它们四处飘散,一夜之中和色和香洒满关山。写声成象,而这虚景又恰与雪净月明的实景配搭和谐,虚实交错,战士由听曲而想到故乡的梅花(胡地没有梅花),而想到梅花之落。不过,这种思乡情绪并不低沉,感而不伤。
二、笛韵不断演变,开掘创新,蔚观。
唐陈羽“横笛闻声”意象除却陈陈相因,赋予全新内容。《从军行》“海畔风吹冻泥裂,梧桐叶落枝梢折。横笛闻声不见人,红旗直上天山雪”,在恶劣的自然环境的背景上,突然传来嘹亮的笛声。笛声来自何人?诗人以“不见人”宕开去,却展现一幅威武雄壮的行军图:一支军队在红旗指引下向山顶进发。未言吹笛人,吹笛人自在。此刻“红旗直上”是“横笛闻声”的壮举,此刻的笛声成了激励将士冲锋陷阵的号角。《风俗通》说:“笛,涤也,所以涤邪秽纳之雅正。”或许正是“笛”中应有之义吧。
赵嘏《长安秋望》“残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼”,借深秋景色抒思乡之情。大雁还乡触发诗人乡愁,他在虽高亢却不欢快的长笛旋律里,默然无语独倚楼上顾影自怜。“长笛一声”说景含情,笛声高亢响远,似要牵动倚楼人的乡思远去,笛声一鸣即止,旋律不知失落何处,倚楼人怅然若失。《唐诗纪事》载杜牧读了这首诗,对于“残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼”,吟味不已,“因目嘏为‘赵倚楼’”。
谭用之《秋宿湘江遇雨》,一个秋风瑟瑟、秋雨潇潇的夜晚,客游湘江的诗人面对沉沉暮雨、滔滔江水……不禁浮想联翩,报国的雄心、怀才不遇的忧闷、飘零他乡的凄苦、知音难觅的惆怅,一时汇集心底,于是写下这首意境开阔,气势雄浑的名篇。诗的最后两句“渔人相见不相问,长笛一声归鸟门”,运用《楚辞・渔父》的典故,屈原放逐尚有渔父对话,而此时的诗人虽不及屈原境遇恶劣,但却孤独得连一个对话的人都没有。伴随诗人度过这寂寞夜晚的,唯有一腔难酬的壮志、一天秋风秋雨,一江滔滔流水。至此,我们在慷慨悲凉的笛声中又听到一声怅惆的叹息。
宋释仲殊《润州》“北固楼前一笛风,断云飞出建康宫”,诗人伫立在北固楼前远眺大江,不知哪里随风送来阵阵笛声,看晴空里片片白云悠悠,不禁令人怀念起已逝的南京建康宫故址来。“一笛风”脱胎于杜牧“深秋帘幕千家里,落日楼台一笛风”诗句,由笛声断云而想起六朝遗址,寄寓了国家兴亡的感慨。
朱淑真《秋日晚望》尾联“倚楼堪听处,玉笛在渔舟”,诉诸听觉,抒情主人公不忍听秋声,忽闻渔舟笛声渐渐又奏,激起新的感情涟漪:如水月色洒满西楼,孤独少女凭栏凝眸,寥廓江天澄江横流,波光粼粼渔火跳荡,悠扬玉笛夜空缭绕……好一幅晚秋雨霁图,动人遐思之境如在眼前。一笛尽显功力才情,难怪文学史上说朱淑真与李清照齐名。
摘要 意象是中国古典诗歌的灵魂,它有着独特的民族特色。本文试从意象的特征,内涵,作用,意义等方面作一个较为深入的探讨,从中感受中国传统文化的厚重精深,品味中国古典诗歌意象独特的审美意蕴。
关键词:中国古典诗歌 意象 内涵 作用 意义
中图分类号: I206.2 文献标识码:A
意象是一个古老的美学概念。古人讲“立象以尽意”,借助客观外物来表达主观情感,又讲情景交融,物我两忘,天人合一。这就决定了客观外物往往为文人内心情感所浸润。于是,“意象”这一美学概念产生。南朝刘勰在《文心雕龙・神思》中认为谋篇须“窥意象而运斤”,难怪西方意象派诗人庞德说“中国诗人从不直接谈出他的看法,而是通过意象表现一切。”
中国古代诗词中的意象是诗人的匠心与智慧的体现,是诗人凭着审美直觉或是灵感在生活中得到的。它融合了作者主观思想和感情的具体可感的艺术形象,是寄寓作者主观之情的客观物象。它凝聚着被人们所默认的某些特定的内涵和情思。我们知道,文字鉴赏的过程,就是感受形象,理解形象,从而获得情感体验,审美愉悦的过程。因此鉴赏诗歌,就要着重分析意象的特征及内涵。
一
每个民族都有其特定的文化,在文化的流程过程中,一些意象由于名家的使用,后又被其他诗人反复使用而具有了特定的含义。同一民族,同一文化背景下的人,往往一想表达某种情感,就想使用某种意象,反过来,一提到某一个意象,就让人想到某种情感,这就是流沙河所说的“中国人有中国人的心态,中国人有中国人的耳朵”。我们从古诗文中所见到的典型意象,都是经过民族文化心理的积淀,在继承相同的历史和文化传统,及共同的文化心理,生活方式,语言习惯以及性格特点的基础上,形成的独特的审美文化心理意象。在诗人的眼里,自然界中的一草一木,花鸟鱼虫,风霜雨露都浸透着人的情感,都反映人的精神世界,而且这些事物在漫长的历史进程中给中国文化赋予了某种特定内涵。所以,月:“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡”,“露从今夜白,月是故乡明”望月思乡异常伤感,月亮,月光引发离愁别绪,思乡之愁。柳:“柳”与“留”谐音,有折柳惜别之意,因此“柳”带有伤离别的意味。柳永《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”来表达离别的伤感之情。:“秋从绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”,临秋开放,凌冰傲霜,不畏权贵,淡泊名利,是的固定内涵。莲:南朝乐府《西洲曲》:“采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水”,由于“莲”与“怜”“恋”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。梧桐:凄凉悲伤的象征。如“一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后”。杜鹃:“子规夜犹啼血,不信东风唤不回”以杜鹃鸟的哀鸣,来表达哀怨,凄凉或思归的情思。
除了意象内涵的固定性,还表现其内涵的丰富性。同一意象,存着不同的内涵。例如,蝉:“露重飞难进,风多响易沉。无人信高洁,谁为表予心?”骆宾王《狱中咏蝉》以寒蝉高唱,渲染自己在狱中深深怀想家园之情。古人以为蝉餐风饮露,是高洁的象征。而柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇”还未直接写别离,“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中,酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。再如,燕子:“落花人独立,微雨燕飞来”,燕子因结伴飞行而成为爱情的象征。“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,燕子眷恋旧巢的习性,成为古典诗词表现时迁,抒发人事代谢的寄托。另外,同一内涵,也有着不同的意象。如:青鸟,鸿雁,雁足,尺素这些意象都有音信,书信的内涵。杨柳,长亭,孤帆,驿路,浮云也都有着缠绵悱恻,离愁别愁之意。
当然,诗的意象和与之适应的词藻都具有个性特点,可以体现诗人的风格。一个诗人有没有独特的风格,在一定程度上即取决于是否建立了他个人的意象群。屈原的风格与诗中的芳草,美人,以及众多取自神话的意象有很大关系。李白的风格,与他诗中的大鹏,黄河,明月,剑,侠以及许多想象,夸张的意象是分不开的。杜甫的风格,与他诗中一系列带有沉郁情调的意象联系在一起。李贺的风格,与他诗中那些光怪陆离,幽僻冷峭的意象密不可分。各不相同的意象,体现出各不相同的风格。它们虽然只是构成诗歌的砖瓦木石,但不同的建筑材料正可以体现不同的建筑风格。意象还具有时代特点,同一时代的诗人,由于大的生活环境相同,由于思想上和创作上相互影响和交流,总有那个时代惯用的一些意象,时代改变了,又会有新的创造出来,这不难理解。
二
诗人对意象的推崇,是因为“言不尽意”,逻辑语言不能完美地表达诗人心中之意,就只好“立象以尽意”,借助意象诉诸感性来作为另一种表达。“言证实则寡余味也,情直致则难动物也,故示以意象”。意象入诗的目的和所要表达的效果,是以“象”“征”“意”,是喻示,是象征,是“含不尽之意,见于言外”。立象尽意的诗,其构思的要领,是以言选象,以象寓言。此时,语言是构选意象的材料,意象是寄托情思的载体。所以说,意象既是诗人表达情感的方式,更是诗歌内容重要的组成部分,是诗歌形式和内容的完美结合。它的作用表现为:
第一,营造氛围,借景抒情。就是将抽象的主观情思寄托于具体的客观事物,使之成为可感可触的艺术形象,使情思得到鲜明生动的表达。如唐代诗人刘长卿的《余干旅舍》:“摇落暮天迥,青枫霜叶稀。孤城向水闭,独鸟背人飞。渡口月初上,邻家渔未归。乡心正欲绝,何处捣寒衣。”诗人以“霜叶”“古城”“独鸟”等具体可感的意象来寄寓内心凄清冷寂的思乡情怀,使读者透过诗中“青枫摇落”、“暮色渐深”、“城门紧闭”、“新月初上”的冷寂氛围领悟到诗人内心的思乡之情。
第二,创设情境,塑造意境。意境是作者抽取自然景物中的多个特定景物以进行描绘而表现出来的境界和情调。它展现给读者的是一幅立体感强的画面,目的是给人身临其境之感。对于读者而言,也只是“临其境”或“入其境”才能感知境界之妙以及作者的情感。如“月明松间照,清泉石上流”,“大漠孤烟直,长河落日圆”,“秋水共长天一色,落霞与孤鹜齐飞”等都是意境深远的诗句。
第三,以景衬境,以景衬情。以景衬境这一作用在山水诗运用最多。如以闹景衬静境“竹喧归浣女”,以动景衬静境“莲动下渔舟”,以暖境衬冷静“日色冷青松”,以满境衬空境“雁字回时,月满西楼”,以物态衬心境“废池乔木,犹言厌兵”等等。以景衬情在诗歌中亦常出现,其表现为诗人用意象颜色的浓淡衬托情意的浓淡,往往与谐音双关的表达技巧相关联。如李白《春思》中“燕草如碧丝,秦桑低绿枝”之句,就是用桑草之“碧”“绿”衬托相思情浓。“丝”“枝”分别与“思”“知”谐音。还有用悲景衬悲情,用喜境衬喜情或用悲景衬喜情。
第四,衬托人物气节,品质或性格。这种作用在写物诗中较为普遍,在表达技巧上,常用象征手法或比喻修辞。如雪,竹,梅,松,鹤,金风玉露等等,衬托人物品行高洁,性格坚毅,情感纯洁等。例如宋代诗人林逋的诗作《山园小梅》“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”诗句写尽了梅花的神清骨秀,端正高洁,幽独超逸的气质,衬托了作者一尘不染的品质。
当然,这些作用在诗歌中并不具备独立性,一首诗歌中,所有作用可能兼而有之,所以在鉴赏诗歌时,不能顾此而失彼。
三
诗歌,所贵之处并非情思的“露出”,而在情思的“暗含”。因此,要想了解诗歌中蕴藏的诗人的情感和情绪,只能从意象中解读,那么如何解读意象以准确地进行诗歌鉴赏呢?
第一,把握诗歌意境的整体基调,感悟意象的审美意蕴。在一首诗中常常有几个意象,诗人通过创造一组意象群来营造诗歌的意境,许多意象共同组成了诗歌的意境。但诗歌意境的整体基调并不是所有意象的简单相加,而是远远大于这些意象之和。在这个意境整体中,各个意境互相依存,互相作用,共同构建了诗歌的意境,但是,意境一旦形成,又对构成它的每个意象产生重大影响。正因为整体对部分的重要影响和各部分之间的相互依存,即使是同一个意象,放到不同的诗歌意境中也会有不同的审美意蕴。因此,鉴赏诗歌时应通过把握意境的整体基调和意象之间的相互关联来分析诗中每个意象独特的审美意蕴。
如两首荷花的意象,《古诗十九首・涉江采芙蓉》:“涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。还顾望旧乡,长路漫浩浩。同心而离居,犹伤以终老!”和杨万里的《晓出净慈寺送林子方》:“毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”《涉江采芙蓉》诗中出现了“芙蓉,芳草,旧乡,长路,游子”几个意象,夏日盛开的芙蓉花本来是鲜艳美丽的,但联系诗中其他几个意象来看,诗中的观察主体是“游子”,而“游子”是“忧伤以终老”,“旧乡”是遥远而不可即得,“道路”是漫长的。虽然芙蓉花给人的感观印象是美好愉悦的,可是由于整体对部分的影响,它打上了忧伤的基调,成为“游子”怀乡之情,思妻之情的寄托,变成了一个忧伤清美的诗歌意象。而《晓》诗中的几个意象是“西湖,莲叶,荷花,天”。这里的西湖,湖水清澈,波光粼粼,荷花盛开,这里的“天”与碧绿的湖水相接,这里的“莲叶”是碧绿的,茂盛的,这里的“荷花”是娇艳的,整首诗的基调是明朗艳丽的。同样是荷花意象,放到不同的诗歌意象群中就有了不同的审美韵味。所以,鉴赏诗歌,要把诗歌所有意象组合起来,形成一个完整的艺术画面,感受这个艺术画面的整体基调,通过诗歌的整体基调,通过意象与意象之间的相互关系,来把握诗歌中每个意象的审美意蕴。
第二,分析意象的色彩,强度感悟诗歌的情感。意象色彩的冷暖传递着诗人不同的情感体验。一般暖色预示着热烈活泼,积极向上的,意气奋发,冷色代表着低深颓唐,孤寂凄凉。如白居易《忆江南》中“日出江花红似火,春来江水绿如蓝”点燃出江南春天的繁华灿烂。杜甫的《登高》“渚清沙白鸟飞回”以清冷的白色,渲染出秋的凄凉氛围。而诗歌意象强度的大小也可以反映出诗歌的感情基调和作品风格,同样写别离,有高适的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”的豁达豪放,也有柳永的“杨柳岸,晓风残月”的婉约缠绵。因此,善于把握意象的强度有助于解读诗歌的情味。
第三,了解虚实相映,动静结合的意象,感悟诗歌的丰富内涵。清朝画家笪重光在《画笙》中说:“虚实相生,无画处皆成妙境”。“实”指作品中具体的物象以及由物象构成的艺术整体。“虚”是指与作者已经描绘出的实境必然联系的想象境界,即有一个个可感且很强的具象画面所唤起的生活体验。如刘禹锡的《乌衣巷》“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。这首诗中,我们见到的一组具体意象画面是:朱雀桥边野花杂草丛生,夕阳斜沉,昔日出入在王谢大家豪华殿堂的燕子,如今正飞入在这里新建的普通百姓家。诗中没有一字表达诗人的主观意蕴。难道诗人只是为了我们提供这样一幅简单的画面吗?其实,这里的夕阳,燕子,是一种暗示,表达了作者对世事的盛衰之感,对人生的苍茫之思。由此可见,在诗歌中,一组组意象创造了一种有限与无限相结合,寓无限于有限的“虚实相生”的境界。
意象是古典诗歌的灵魂,它独特的民族特色,对诗人个性的反映以及它真切可感的形象美,都使它成为解读诗歌的最佳切入口。让我们走进诗歌的艺术空间,去感受传统文化的厚重精深,品味中国古典诗歌意象独特的审美意蕴。
参考文献:
[1] 侯敏:《意象论》,北京大学出版社,2006年。
[2] 刘勰:《文心雕龙》,上海古籍出版社,1996年。
[3] 李立等译:《当代英美诗歌鉴赏指南》,四川人民出版社,1987年。
[4] 流沙河:《流沙河诗集》,上海文艺出版社,1982年。
[5] 陈良运主编:《中国历代诗学论著选》,白花洲文艺出版社,1995年。
生活就像一望无际的大海,友情则是大海中的浪花,大海有了浪花更美丽,生活有了友情更甜蜜。下面是小编为您精心整理的毕业赠言80句,欢迎参考,希望对大家有所帮助!
毕业赠言一
1、不管未来有多遥远,成长的路上有你有我; 不管相逢在什么时候,我们是永远的朋友。
2、不管未来有多长久,请珍惜相聚的每一刻; 不管多少个春夏秋冬,我们是永远的朋友。
3、与你同行,回想起我们曾拥有过的共同理想;与你分手,憧憬着我们重逢时的狂欢。
4、我们即将步入新的生活,前面的路还很长很长,让我们更加珍惜今天所拥有的青春和友谊,用真情去浇灌友谊的花蕾。
5、你我为了理想而历尽了艰难,才走向了成功之路。但愿你还能记得,永远地记得,那一段充满着奋斗激情的闪亮日子。
6、我深深地理解,耗费了多少时间,战胜了多少困难,你才取得眼前的成绩。请你相信,在你追求、拼搏和苦干的过程中,我将永远面带微笑地站在你的身旁。
7、当你孤独时,风儿就是我的歌声,愿它能使你得到片刻的安慰;当你骄傲时,雨点就是我的警钟,愿它能使你获得永恒的谦逊。
8、最恨的是你,因为你是我学习上竞争的“敌人”;最爱的也是你,因为你是我成长中为鉴的友人。今日一别,犹如管仲之失鲍叔牙,茫茫天涯,叫我到何处去寻找我最爱的“挚友”。
9、美丽的梦和美丽的诗一样,都是可遇而不可求的。我真喜欢那样的梦,明明知道你已为我跋涉千里,却又觉得芳草鲜美,好像你我才初次相逢!
10、哈哈,四年的老同桌,你身上一定有门捷列夫没有发现的元素!否则,语言怎么在我最需要的时候无影无踪了呢?
11、若不得不分离,也要好好地说声“再见”,也要在心里存着一份感激,感谢你给了我那一份终身难忘的甜蜜的回忆。
12、几年的同窗,我与你结下了深厚的友谊,愿你我心灵间的交流,直到永远。
13、我的生活融入了你,你的生活中也蕴涵着我;当我们再次相见的时刻,你我仍然是一个整体。
14、我在生命转弯的地方等你,让我像昨天一样地问你,你可否愿与我同行?
15、是缘分将我们带到一起,是友情将我们紧紧地相连。
16、凤凰花吐露着艳红,在祝福你我的梦。 当我们飞向那海阔天空,不要彷徨也不要停留。
17、让我们共同摒弃对幸福的一味幻想,把希望寄托在对事业的执著追求上!
18、也许你不情愿,也许你胆怯,但只要能够跨出去,一种温馨而充满活力的生活也许就在你的面前。
19、啊,同学们,让我们在飞逝而去的时间波涛上,乘风破浪,驶向成功的彼岸!
20、愿你在平凡的岗位上,创造出不平凡的业绩来,直到实现远大的理想。
毕业赠言二
1、山海可以阻隔彼此,却阻隔不了我的思念,距离可以拉开你我,却拉不开真挚的情谊,时间可以淡忘过去,却忘不了永远的朋友。
2、所谓好朋友就像我们一样,可以畅谈心中的感觉,彼此关心,彼此照顾,时而哈哈大笑,时而争得面红赤,却不会放在心上。
3、在我们相聚的日子里,有着最珍惜的情谊,在我们年轻的岁月中,有着最真挚的相知,这份缘值得我们珍惜。
4、朋友,让我轻轻的说声你好,虽然人生难免有聚有散,但你却是我心中,最珍惜最难忘的朋友。
5、在成长的岁月中,曾经陪你笑陪你愁的朋友,是一辈子都不会忘记的,愿彼此都能珍惜这份友谊,做个永远的朋友。
7、人世间最珍贵的,莫过于真诚的友情,深切的怀念,像幽香的小花,开在深谷。
8、在忙碌的生活中别忘了抽个时间,让自己轻松一睛,永远保持一颗年轻快乐的心。
9、吵架也好,斗嘴也好,开心也好,出气也好,你永远是我心中最好的死党。
10、陈酒最好喝,老友最知心,朋友认识越久越值得珍惜,只因共同拥有太多太多的回忆。
11、风是透明的,雨是滴答的,云是流动的,歌是自由的,爱是用心的,恋是疯狂的,天是永恒的,你是难忘的。
12、远方的你可要好好照顾自己,不要感冒了流鼻涕,偶尔也可以打几个喷嚏,那是代表我在想你!
13、鱼说:你看不到我的泪,因为我在水里!水说:我能感觉你的泪,因为你在我心中!
14、你是一块美丽的彩石,有海的波纹,有珊瑚的美色,阳光下,正闪耀生命的光泽。??
15、大方而天真的姑娘,为何你总如此自然?当你轻甩长发,当你飞扬明眸,你可知,你牵动了多少人的情怀??
16、你酣畅淋漓地泼洒出自己的形象,没有丝毫粉饰和雕琢,惟留下质朴的美,自然的美。17、你像春天里的新叶,沐浴在温暖的阳光下,纯净如一片碧玉。
18、你是莲蓬下的藕—从不炫耀自己。在你朴素的外表里面,是白玉一般洁白无瑕的心地。
19、桃花诱人,用它动人的艳色;梅花招人,以它迷人的芬芳。希望你的前途实而不华。
20、如果你希望成功,当以恒心为良友,以经验为参谋,以谨慎为兄弟,以希望为星光。21、青春的梦幻,在没有尽头的远方,有一个微笑的答案。
毕业赠言三
1、无论命运把我们带到何方,友谊的纽带总会把我们紧紧相连。
2、分离,有点难舍,但不欣然;有点遗憾,但不达观。由于相逢的盼望在抚慰。
3、我珍惜人生中每一次相识,天地间每一份温暖,朋友每一个知心的默契;即便是离别,也把它看成是为了重逢时加倍的欢乐。
4、明晨行别,但愿云彩、艳阳一直陪伴你走到远远的天涯;鲜花、绿草相随你铺展远远的前程。
5、离情愁苦是因为相聚欢乐,假如重逢有加倍的欢乐,那么,我宁愿承受更大的愁苦。
6、挥手告别,远航,别不了的,是你抛出的那根友谊的缆绳,无形中牢牢地系在我的心上。
7、我们用双手紧紧地握别,让感觉在手中轻轻撩过,共享一份难忘的温馨 ……
8、火红的彩霞在雨后,真诚的友谊在别后,流水不因石而阻,友谊不因远而疏。
9、一朝离别后,两地人消瘦,三餐没胃口,四季少春秋,五体投地愁,六亲劝不住,七情无归宿,八分是孤独,九九盼归一,十全人长久。
10、分别已久,相见亦难,让这小小的纸片带去我真诚的心,捎去我永恒的爱。
11、真正的友谊决不会因离别而断隔。你的朋友将因离别而加倍地珍惜你的友情。
12、你走了,在那漫长的时刻里,我的心就像秋树,叶片无奈地飘洒一地,只把寂寞挂在枝头,
13、别离,是有点难舍,但不怅然;是有点遗憾,但不悲观。因为我们有相逢的希望在安慰。
14、月朦胧,鸟朦胧,我悄悄送你远行,从此天边有了一颗含泪的.星星,永远注视你远去的背影。
15、不要说珍重,不要说再见,就这样,默默地离开。但愿,在金色的秋季,友谊之树上将垂下丰硕的果子。
16、没牵住你的手是我一生的错,无论是在天涯海角还是近在眼前,你都是我心中最深的思念最深的痛!
17、一声汽笛,跌落在旷野;无限的惆怅与孤独,在别离的那一刻,一齐涌上心头。??
18、多情自古伤离别,真正懂得这一诗句,是在毕业临别的时刻。与每一位同学握手,无论同窗生涯中是亲如兄弟还是形同陌路,此时都是“执手相看泪眼,竟无语凝噎”。回家以后大病了一场,曾自许洒脱得无所牵挂,却还是为离别所“伤”不轻。
19、李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——李白《赠汪伦》
20、渭城朝雨轻尘,客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》
毕业赠言四
1、 如果你面对汹涌的波涛,不必惊怕,更不用自认渺小。一旦你有了博大的胸怀,你的人生将会像大海一般壮阔。
2、 友谊是最圣洁的灵物,她既会在同性中生根、发芽,也会在异性中开花结果。
3、 离别时,留下一串艰难的足迹;相逢时,欢愉一对欣喜的身影没有离别的痛苦,也就没有相逢的欢愉。
4、 离别,泪水成了留言,你说:这泪可以凝结成珍珠,变成永久的纪念。
5、 面对着岁月摆下的筵席,我们相互微笑殷勤地劝酒,仿佛所有没说的爱恋与不舍,都收藏在语句的背后。因为我们都已明白,此去再也没有比手中这一杯更醇更美的酒了。
6、 朋友是一种感觉,一种冷不丁就会想起的感觉,一种时时牵挂的感觉,一种失意和伤心时可以依靠的感觉,感谢生命中有你这个值得常常想起的好朋友!
7、 淡淡的晨曦特别清新,淡淡的浮云最是消魂,淡淡的溪流带走忧愁,淡淡的枫叶适宜送别,淡淡的背影无限深情,淡淡的叹息那是想你。
8、 不管未来有多长久,请珍惜相聚的每一刻;不管多少个春夏秋冬,我们是永远的朋友。
9、 成绩和劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分成绩。日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来!
10、 让我们的手紧紧地握住,互相交流吧!心灵相通,快乐地笑吧!共同倾吐一下,各自向往的美好的未来。
11、 朝夕相伴总有缘聚缘消,天下没有不散的宴席,白云悠悠飘不去离愁,滚滚长江激荡在心头,心之杯再斟满真情酒。祝福你再遇到知心朋友,今日孤帆远影离别后,愿清风明月永伴你左右。
12、 不管未来有多久,请珍惜相聚的每一刻;不管过了多少个春夏秋冬,我们是永远的朋友。
13、 记忆里,有我亲爱的同学。曾记得,我们为了赢得理想中的进步,登上科学山脉之巅,我们团结一致,相互携手,相互支持,相互帮助,不分你我;课堂上,我们朗朗的读书声,激烈的辩论;运动场上,我们顽强的拼搏、冲刺时的倩影。虽然没有能力,但仍然尽全力;为了帮助贫困灾区的孩子们,我们慷慨解囊。我们在阳光灿烂的日子里,一起去远足,一起去春游,一起去感受集体生活。阳光透过层层叠叠的枝丫,在草地上投下一个个小太阳,隐隐约约能看得见一抹蓝天。随意地躺在草地上,任幸福充满整个空气,把我们包围,多么希望时间在这一刻定格,成为永恒。那一刻,我收获了欢乐。
14、 挥别的是手臂,更近的是心灵。
15、 无论时光如何改变,让真诚永远;无论世事如何变迁,让善良永远;无论眼前还是天边,让美好永远;无论距离是近是远,让朋友永远!
16、 在你需要帮助的时候,友谊好似一根长长的藤条,围绕着你也牵动着我,它会把我们紧紧地连在一起。
17、 在欢乐时,朋友们会认识我们;在患难时,我们会认识朋友。
18、 拥有一颗年轻快乐的心,给别人一个灿烂的微笑,给自己一个真诚的自我,给学业画个完美的句号,给事业点个漂亮的开场。让我们扬起风帆,共赴风雨!
19、 鲜花绝不嘲笑蓓蕾的细嫩无华,因为含苞才能怒放,才会有满园春色。
关键词:茶酒之争;历时研究;古典文学
1唐代茶酒之争与敦煌写本
《茶酒论》唐代时我国的社会经济、文化都有了极大的发展。茶与酒都已经进入人们的日常生活中。见于敦煌遗书的《茶酒论》学界一般认为现存有六个写本,2015年第6期《敦煌研究》中陈静发表《敦煌写本茶酒论新考》一文,对《茶酒论》写本数量及成书年代、作者身份等进行了进一步考证,认为《茶酒论》有七个写本,创作时间应为公元800-805年。《茶酒论》的作者王敷,是唐代乡贡的进士。此文用拟人的手法写“茶、酒、水”争辩,“茶”与“酒”谁为尊?经过五个回合的论辩,“茶”与“酒”夸耀自己诋毁对方,“水”最后制止了争论,告诉二者谁也不能离开水,从而化解二者的矛盾。《茶酒论》采用寓言的形式,对话多为四字一句,辩证的道出了“茶”与“酒”自身的特点:茶乃出来言曰:“……百草之首,万木之花,贵之取蕊,重之摘芽,呼之茗草,号之作茶。贡五侯宅,奉帝王家,时新献入,一世荣华……”酒乃出来:“可笑说辞!自古至今,茶贱酒贵。单醪投河,三军告醉。君王饮之,叫呼万岁。群臣饮之,赐卿无畏。和死定生,神明气清……”辩证法告诉我们万事万物,有其利弊,茶与酒亦是如此。在“茶”与“酒”的争论中我们看到了不同的文化内涵与价值追求。茶清净而酒热烈,但二者都离不开水:茶不得水,作何相貌?酒不得水,作甚形容?米曲干吃,损人肠胃;茶片干吃,只拐破喉咙!……从今已后,切须和同……若人读之一本,永世不害酒欺茶疯。离开水的滋养,茶无馨香,酒无芬芳。平民百姓有“七件事”“柴米油盐酱醋茶”也有“乡饮酒之礼”,文人的精神追求也有“琴棋书画诗酒茶”。茶与酒“亦俗亦雅”。品茗与醉酒承载着文人们的丰富情感和生活感悟。从他们的作品中不难看出他们有的爱茶清淡、甘苦相伴,故茶与禅有着更为深远的联系,如:刘禹锡《春日过鸿举法师寺院》中就有“浮杯明日去,相望水悠悠”的诗句。他们有的好酒,承魏晋风流,与道家避世归隐的追求相合。而更多的则是茶酒均可,看到茶酒各有利弊,适可而止,互补融合,这正是儒家倡导的中庸之道。
2宋代“茶”与“酒”进一步融合
活字印刷技术的推广和普及,极大程度上推动了文化的传播与发展,宋代崇文抑武的政策,使得更多地文人有机会实现自己的人生理想,他们拥有较高的文化素养与道德水平,许多优秀的文人更是具有集政治家、文学家等于一身的多重的社会身份,进一步推动了“茶”与“酒”的融合,使其达到高度的和谐。宋朝“茶”与“酒”大量的进入诗词当中,具有更重要的人文色彩。著名词人陆游自比“茶圣”陆羽,在其诗《戏书燕儿》中写道:“水品茶经常在手,前生疑是竟陵翁”。由此可知陆游对陆羽的敬慕,显示表现出陆放翁的宁静淡泊之趣。“酒”则多以文学史中著名的文学家诗人屈原、陶潜、李白、杜甫与酒相关的掌故入诗词,如:黄庭坚《题杜子美浣花醉归图》,苏轼《和陶渊明饮酒》,宋代的文人们常借陶潜、李太白的酒,抒发自己内心压抑的情感。在生活的实践中,人们发现茶可以使人清醒用来醒酒,因此在宋代“茶”“酒”的意象往往对举,如范仲淹《和章岷从事斗茶歌》:众人之浊我可清,千日之醉我可醒。屈原试与招魂魄,刘伶却得闻雷霆。诗中用了诗人屈原和魏晋名士刘伶两个典故:“众人”一句化用了屈原在《渔父》中的千古名句“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,魏晋名士刘伶性风流嗜酒,在《酒德颂》中描绘醉酒之态:“兀然而醉,豁尔而醒;静听不闻雷霆之声,熟视不睹泰山之形,不觉寒暑之切肌,利欲之感情。”自唐代茶与禅相结合,使得茶有一种超凡脱俗的品质,品茗的过程即代表了一种淡泊清幽的意趣。如苏轼《行香子茶词》:绮席才终。欢意犹浓。酒阑时、高兴无穷。共夸君赐,初拆臣封。看分香饼,黄金缕,密云龙。斗赢一水,功敌千钟。觉凉生、两腋清风。暂留红袖,少却纱笼。放笙歌散,庭馆静,略从容。茶与禅意境相合,而酒与禅是矛盾的,禁止饮酒是佛教的戒律之一,故酒便是俗人所饮之物,明显与“脱俗”的禅意背道而驰。茶可使人保持清醒,可以解醉酒;而酒却不可,常言酒后会乱性。因此人们更多地将酒与禅的联系隔断,而实则醉酒也可使人超脱世俗。豪放派代表词人辛弃疾在《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》中很好的描绘了醉酒豁达的景象。醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生。这首词作于辛弃疾闲居信州之时。词人一生壮志未酬,在醉后描绘出一幅战场肃杀的场面,一位披肝沥胆、戎马一生的将军仿佛跃然纸上,画面雄奇宏伟,将作者的家国情怀表现的淋漓尽致。宋代词人柳永,字耆卿,婉约派代表人物。柳永在青年时参加科举考试屡不中第,曾流居于苏州、杭州等地,醉心于与歌妓酒醉之中,逃避现实的不顺。柳永著名的《雨霖铃寒蝉凄切》是其的代表作之一。寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?该作品完整细腻的描绘出一对有情人分别的画面,离情别绪令人动容,其中“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”一句,既直接描绘出酒醒之后悲凉景象,又将离别之痛写的缠绵悱恻,哀婉动人。“品茶”与“饮酒”对于宋代文人来说不仅仅是一种美妙的体验,茶的清醒与酒的迷醉使得“茶”与“酒”也在宋代诗词中进一步传承和延续。这些优秀的文学作品推动了“茶”与“酒”的高层次融合。
3元代“茶”与“酒”的高度和谐
元代,汉族文人处在少数民族政权统治的特殊历史时期,更多地文人墨客经历了郁郁不平分愤懑,挫折与失意使得更多地人通过“茶”或“酒”来得到心灵的慰藉与超脱。周德清小令【双调蟾宫曲】《倚蓬窗无语嗟呀》:倚蓬窗无语嗟呀,七件儿全无,做甚么人家?柴似灵芝,油如甘露,米若丹砂。酱瓮儿恰才梦撒,盐瓶儿又告消乏。茶也无多,醋也无多。七件事尚且艰难,怎生教我折柳攀花!吴弘道小令【南吕金字经】《道情》:道人为活计,七件儿为伴侣,茶药琴棋酒画书。世事虚,似草梢擎露珠。还山去,更烧残药炉。两首小令作品采用当时民间的俗语“开门七件事,柴米油盐酱醋茶”鲜明地反映了茶在元人眼中重要的地位,更表现出文人对“茶”的推崇。元杂剧大家关汉卿《玉镜台》第一折,【赚煞尾】:恰才立一朵海棠娇,捧一盏梨花酿,把我双送入愁乡醉乡。文中的梨花酿为一种气味馨香、酒质洁白、味道甘醇清冽的美酒“梨花春”。“一朵海棠娇”、“一盏梨花酿”与后文的“愁乡醉乡”相互呼应,关汉卿使用这类名称写美人与佳酿,使读者建立联想,足见作者对美酒佳酿的喜爱。张可久散曲【中吕满庭芳】《春情》:家家酿酒,处处闲茶。是非多不管傍人,算的个情杂……朱帘下,香销尘鸭,按舞听琵琶。在这首作品里,“家家酿酒,处处闲茶”一句勾勒出一幅田园牧歌似的悠闲生活图景。“按舞听琵琶”一句又结合视觉与听觉,为我们描绘一幅更加立体生动的画面。在关汉卿的设想中,悠闲舒适的生活需要“茶”与“酒”的相伴。同样表现“茶”与“酒”和谐相伴的是卫立中的小令【双调殿前欢】:懒云窝,懒云窝早客来多。客来时伴我闲些个,酒灶茶锅。且停杯听我歌,醒时节披衣坐,醉后也和衣卧。兴来时玉箫绿绮,问甚么天籁云和?这首小令中“酒灶茶锅”与下文中“醒时节披衣坐,醉后也和衣卧”对应,将“茶”与“醒时”、“酒”与“醉后”一一对应,文人所关心的并不是茶酒之争孰高孰低。而是抛却“茶”与“酒”孰高孰低的争论,真正体会“茶”与“酒”相伴带给作者的愉悦享受。酒性暖应为阳,饮酒助兴添豪情,茶性寒应为阴,品茶宜清淡。一彰显一隐逸,一个热烈,一个淡泊。“茶”与“酒”得相伴,才能得到心灵的慰藉与超脱。