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文/吴志 欧阳学农
自20世纪70年代以来,癌症死亡在中国一直呈持续增长趋势。饮食习惯与癌症的发生是有一定关系的。种类繁多的食品,加工制作方法不同,所产生、分解的化学成分也不同,其中可能有致癌物或促癌物。近期的研究发现,东南沿海地区癌症患者中,常有喜爱食用虾油、糟菜、毛蚶等不良习惯。
虾油 多是用烂鱼烂虾制成
虾油是东南沿海地区人们特别喜爱的一种调味品,虾油的味道可刺激食欲,容易让人吃上瘾,而很少有人知道多吃虾油会致癌。虾油一般是用烂鱼烂虾经发酵、煮沸、过滤制作而成的,在加工过程中鱼虾中的蛋白质分解产生毒性物质,这些物质进入人体后对人体的正常细胞产生毒性作用,同时破坏免疫系统导致癌症。
糟菜 腌制过程会产生致癌物
糟菜是用糟卤浸泡卤制的菜,常见的有糟鸡翅、糟毛豆。大致的做法是将食物煮熟,晾凉,然后用糟卤(有的地方叫糟油)浸泡食物而成。虽然这样可以保鲜,但食物在卤制过程中会产生硝酸盐,硝酸盐进入胃内,在细菌的作用下会转化为亚硝胺,亚硝胺是三大致癌剂之一,许多人爱吃的酸菜、泡菜也属于此类。
毛蚶 导致肝癌的间接杀手
有些人喜欢半生吃毛蚶、二都蚶等贝类,这些贝类中都含有乙肝病毒,如果吃了半生不熟的毛蚶,乙肝病毒未经杀死进入人体内,会导致病毒感染。而80%的肝癌是由乙肝病毒造成的,这也就是沿海地区肝癌发病率较高的原因。毛蚶一定要煮沸15~30分钟后才能食用。另外,偏食、饥饿、暴饮暴食、进食过多、甜食过多、喜过咸食物、饮酒时吸烟、过度饮酒和饮烈性酒等也是导致癌症发病的原因。
生活方式的改变可以改变癌症发生的概率。选择适宜、多样化和营养平衡的饮食,加上适度的体力活动可使恶性肿瘤减少30%~40%;多吃水果和蔬菜,少吃腌、熏、炸、烤的食品,不吃霉变的食品可减少癌症的发生。
此外,饮食过热、进食过快、咀嚼不细也可破坏消化道黏膜,产生慢性炎症而致细胞癌变。因此一定要注意改变不良的饮食习惯。过分肥胖的人,癌症发病率较高,尤其是容易患乳腺癌、内分泌系统癌、结肠癌和肾癌。增加体力活动和摄入低热量饮食是维持理想体重的重要措施。
人体自愈潜能巨大
文/中里巴人
血液畅流,百病不生 当我们的身体产生了炎症,如咽炎、肺炎、肠炎、阴道炎、盆腔炎,还有各种外部感染时,我们首先会考虑到是细菌侵害,于是找各种消炎药来消灭细菌。但消炎药有时管用,有时不管用,病症仍然是时轻时重。
其实,新鲜血液所到之处,有害细菌就无法生存。因为新鲜血液里免疫细胞和淋巴细胞极为充足。这些细胞都是人体的卫士,可以迅速地将有害细菌驱逐出境。只要您及时打通经络,让新鲜血液畅流周身,自然就会百病不侵。
人体的自愈潜能无限巨大 如果说疾病的原因是内气(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)和外气(风、寒、暑、湿、燥、火)共同作用所造成的,那么您要想祛除这两个病因,还得自己解决。俗话说:“三分治,七分养。”治只是在消除不舒服的症状,而最终要得到的是“我很好”。
1、iPhone仍然没有语音拨号,没有视频录制,没有复制粘贴功能,没有记忆卡插槽,没有蓝牙立体声,也没有彩信功能。
2、今后会有一场场的考核在等待着我们,那里没有作弊,没有补考甚至没有多余的时间思考,失败了就再也没有机会重来了!因为。
3、另外,劳拉没有耳机,没有掌上电脑,没有手雷,也没有望远镜。
4、她没有俊美的脸庞,没有挺拔的身姿,也没有华丽的装束,只有一颗善良诚恳的心但这已经足够了。
5、在芬兰,极少有中学生晚上做家庭作业超过半个小时,没有清一色的校服,没有招贤纳士的社团,没有衣着光鲜的学生代表,也没有烦人的迟到铃,更没有天才特训班。
6、妈妈虽然没有傲人的身材,没有娇美的容颜,没有令人羡慕的地位,没有出众的才华,但是我爱她。
7、暑假中的校园,没有了人来人往,没有同学们的嬉戏,也没有朗朗的读书声。
8、成熟的标志,其实是老了,没有爱,也没有恨,没有期望,也没有想念,一切都不值得表达。
9、没有什么天生异象,没有什么大雨倾盆,没有瑞气祥云,没有霞光漫天,连看门狗也没有因此而叫两声。
10、你我之间没有别的。没有从大地深处汲出汁液的植物,没有动物,没有人没有,没有,没有,也没有造句],也没有在云间走动的风。
11、西湖水峰峦雄伟虽没有大海波澜壮阔,没有桂林水秀丽,西湖周围的山虽没有泰山雄伟,没有香山红叶似火,也没有黄山怪石嶙峋、危峰兀立但文化底蕴却比他们高,无论是山还是水都蕴藏着一个奇妙的故事。我被西湖深深的吸引住了,令我流连忘返。
12、原来这样的爱并不悲哀,没有尘世的牵绊,没有罗嗦的尾巴,没有俗艳的锦绣,也没有混浊的泥汁。简明,利落,干净,完全。这种爱,古典得像一座千年前的庙,晶莹得像春天初生的一抹鹅黄的草。
13、餐馆里没有电视机,没有管乐队,没有汽车的噪音,除了我之外也没有别的游客,甚至连菜单和打印的账单也没有。
14、世界将没有恃强凌弱,没有对无辜国家的强取豪夺,没有对妇女儿童的虐待和谋杀,也没有掠贫济富的重新分配。
15、没有现世自然没有彼岸,没有肉体自然也没有心灵。
16、她没有婀娜的体态,没有动听的歌声,也没有一双勤劳的双手。
17、没有人比您更了解我,没有人比您更惦记我,没有人比您更爱我,也没有人比您更了解我,我时时在烛光下看到您的身影,我的母亲节日快乐。
18、那时没有电灯,没有电视,没有收音机,也没有汽车。
19、没有什么能比过军人宽阔的胸怀,没有什么能够阻挡军人前进的步伐,没有什么能化解军人分离时的清愁,也没有什么能代表军人无尽的祝福,八一节到了,我送给你最大的祝福。
20、成功没有尽头,生活没有尽头,生活中的艰难困苦对我们的考验没有尽头,在艰苦奋斗后我们所得到的收获和喜悦也没有尽头。当你完全懂得了“成功永远没有尽头”这句话的含义时,生活之美也就向你展开了她迷人的笑容。
21、所以闯王陵没有地宫,也没有墓山,没有石象生,也没有辉煌大殿。
22、没有用的,有笔记也没有用,很喜欢很喜欢也没有用,赚很多元宝也没有用,爬到天梯第一也没有用。我从来都不是会谈恋爱的人。我已经很努力了,我可以为他做任何事。可是他还是不喜欢我。
23、地球仪自然要比地图册上的一张张地图更加符合地球的本来面貌,它在少男少女的房间中散播着一种对异乡的憧憬之情。而球状的形态却既完美又尴尬。地球的这种无依无靠的形态没有边界,没有上下之分,没有起点也没有终点,总是有一面藏在暗处。
24、心动没有错,爱情没有错,人生没有错,未来也没有错。可是呢,爱情就是复杂,人生就是痛苦,未来就是不见尽头。冲动的心动就是一种伤害。稍微理智一点,或许会有不一样的结局。
25、他们没有设备,没有人力,他们甚至没有海岸警卫,当然他们也没有基础设施。
26、你就是这样周而复始、不屈不挠的生长着。虽然你没有青松的英姿,没有垂柳的阿娜,没有桃李的绚烂,也没有芝兰的芳香,但你浑身充满大自然的活力,你在我心里已深深的扎了根。
27、我已经什么都没有了,没有才能,没有存在的理由,也没有活着的价值。()
28、我有一个梦想,我希望这个世界没有战争,没有贫困,没有伤痛,也没有分离。
思想的工具学科。语言是教师向学生传授知识,启迪学生心
灵,陶冶学生情操,与学生进行思想交流的重要工具。现代
教学艺术论的开创者之一赫修特指出,如果一个人善于交流
表达,即使他是二流学者,也可能是个优秀的教师,否则有才
华、灵气、个性也很迷人,也不能成为合格的教师。马卡连柯
也曾说过:“同样的教学方法,因为语言不同,就可能相差
二十倍。”由此可见,教师的语言表达艺术对课堂教学有着极
其重要的影响和作用。一节成功的语文课,不仅要求语文教师
在课堂上生动形象,富有感情的表现语言,更需要语文教师巧
妙设计课堂教学语言,激发学生学习兴趣,提高课堂教学效
果。
一、巧设导入语言,激情学习
孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”一
节课如何导入,决定着本节课学生学习兴趣的高低,导入充满
激情简短生动,能集中学生的注意力,让学生迅速进入课堂内
容角色,激发学生的求知欲。
例如,在教学《池塘边的叫声》一文时,利用学生喜欢看动画
片,我先出示喜羊羊图片:“同学们,喜羊羊今天要领着大家去一个地
方。”再出示池塘边的图片“大家猜猜这是什么地方?在这里发生了一
见有趣的事情。”导入课堂。一改以往“今天我们来学习……”的直
接导入。在设计时,找准导入切入点,才能紧紧抓住学生的兴奋点,使
学生从这节课的开始就沉浸在好奇和亢奋中,去获取,去发现,去探
索。
二、巧设问题语言,深入学习
在日常生活中,要询问别人,要讲究提问技巧,问法不
同,收效也就不同。在语文课堂上要让学生深入学习课文,就
要让学生对你所提的问题感兴趣,课堂问题语言的设置:首先
要结合学生的年龄特点。
如生字教学时针对二年级学生,我是这样设计的“课后的生字宝
宝,和你们一样可爱,也很贪玩,他们在和小朋友们捉迷藏,藏在了课
文里,请你边读课文便把他们找出来,注意还要给它们在文中找个好伙
伴,看谁找得快,开始吧!”在教学三年级《美丽的小兴安岭》一课
时,我是这样设计的“同学们,小兴安岭一年四季都是美丽的,请你快
速浏览课文,说说如果你的爸爸妈妈要领你去小兴安岭游玩,你想哪个
季节去,为什么?”其次问题的设置还要具有挑战性,比如“看谁最
快,看谁是朗读能手,来争当造句高手”等这类挑战性词语。 再就是
问题语言的设置要围绕文章中心,循序渐进,由浅入深。让学生逐步理
解课文内容。例如,在教学二年级《美丽的武夷山》一课时,围绕课文
中心“武夷山山奇,水静,游览方式多。”设计问题时我是这样设计的
“1.读了课文你认为武夷山哪儿最美,为什么?2.如果爸爸妈妈带你到
武夷山游玩,你想怎样游览?3.你觉得武夷山美吗?”这样一来,通过
一个个问题的解决就能从点到面,逐步突破难点。
三、巧设过渡语言,和谐学习
过渡语言是指教师在教授新内容之前,有目的,有计划,
并用一定方法所设计的简练概括的教学语言,在课堂教学中起
着承上启下的衔接组合作用。自然流畅,行云流水,衔接紧凑
的过渡语能让学生在感受语言美的同时,由浅入深的逐步进入
下一知识点,并感受到语言的和谐美。
例如,我在教学《南辕北辙》一课时,学完文章的前半部分,过
渡时是这样说的“多么固执的朋友啊,他自以为有了这些优越的条件,
就一定能到楚国,那么,他到底能不能到呢?”这样吸引学生进入情
境,将学生从一个浪尖带到另一波峰上去,文章有了过渡才能成为生气
灵动的整体,一节优秀的课堂更是如此。过渡语如“串”珍珠的那条绳
子,只有巧妙设计,才能使课堂这串“项链”光彩照人。
四、巧设评价语言,激励学习
课堂教学中,师生双边活动相当重要,其中教师对学生的
评价,对于学生学习的积极性与继续学下来的心情有着决定作
用。评价语言要简洁,不模糊,强调要明白,生动幽默。当学
生积极参与课堂后,教师应用激励性语言。如“你真行”“你
真棒”“真好”“你真厉害”等。语言也不能太单一,应多种
多样,以达到激励性学习的作用。
五、巧设小结语言,升华学习
如果说激情导入是课堂教学的“凤头”则课堂小结应像
“豹尾”一般张扬有力,才能升华学生情感,让学生回味无穷。
例如在教学《美丽的武夷山》一课小结时,我是这样小结的“啊,
武夷山太美了,经过刚才我们一起浏览,肯定给大家留下了深刻印象,
谁再来给大家介绍一下”。还可以让学生以小导游的方式小结全文。在
教学《安塞腰鼓》一课时,让学生在感知腰鼓,情动腰鼓,感受生命活
力的基础上感受生命价值,升华主题,引导学生领悟(多媒体出示:
只要心中有梦,舞台就在脚下,只要生命还在,我们就不能停止“搏
击”。让我们敲响生命的鼓点,进发生命的激情,在无所畏惧的搏击
中,人――是有希望的,命――是有希望的;我们脚踏的那一片土地,
也是有希望的!(齐读十六自然段)(播放歌曲――《信天游》)让学
生在韵律优美的语言中,情感得以升华。
总之,语文课堂教学,是语言文字的课堂,只有巧妙设计
课堂教学语言,让语文教学能与学生产生情感共鸣,让课堂摆脱
“古板”充满“生机”,让学生在激情飞扬,峰回路转,和谐生
动,音律优美的氛围中自由翱翔,领会语言文字的迷人魅力。
感恩是中华民族的传统美德,它不仅是一种文明,也是一种美好的情感,是一种修养,更是一种责任。以下是小编精心收集整理的主题班会的策划书模板,肯定会对你有所帮助的,来阅读一下吧!
主题班会的策划书模板1班会目标:
1.让学生了解感恩,即让学生懂得为什么要感恩。
2.让学生懂得怎样去感恩。
班会过程:
一、播放歌曲《感恩的心》,导入班会主题。
我们每一个人都获得过别人的帮助和支持,应该时刻感谢这些帮助你的人,感谢上天的眷顾。一个人的成长,要感谢父母的恩惠,感谢国家的恩惠,感谢师长的恩惠,感谢大众的恩惠。没有父母养育,没有师长教诲,没有国家爱护,没有大众助益,我们何能存于天地之间?所以,感恩不但是美德,感恩还是一个人之所以为人的基本条件!
二、讨论:自己怎样认识感恩的?
学生1:所谓“感恩”,就是要记住别人对自己的恩惠,学会报答那些给自己帮助的人。
学生2:我认为我们在生活中就是要多帮助父母,多体谅老师,那就是感恩。
学生3:感恩是一种品德,是一种生活态度。我们只有学会了感恩,生活才会快乐,生活中才会有真挚的情感。
学生4:生活中我们要感恩父母,感恩老师,感恩一切帮助过我的人。
教师总结:刚才几位同学都说了自己对“感恩”的理解,非常好。老师想,在生活中,我们首先要感恩的是父母,因为他们生养了我们;其次,我们要感恩的是老师,因为他们教育了我们;另外,我们还要感恩朋友和对手,因为他们促进了我们的成长;甚至我们还要感恩自然,因为自然给了我们阳光雨露,蓝天碧树,四季变换,可以这样说,面对生活,我们就要怀着一颗感恩之心。
三、讨论:1.为什么要感恩父母?2.为什么要感恩老师?为什么要感恩自然和身边的人?
学生先自己考虑,然后再进行小组交流。
四、继续讨论:1.怎样感恩父母?2.怎样感恩老师?
3.怎样感恩自然和身边其他的人?
学生针对以上三个问题进行讨论,而后教师总结。
1.分组讨论发言2.教师总结
五、感恩小故事:六旬老父_救子:2003年2月,湖北60岁的农民父亲胡介甫将自己的肾脏移植给了患“尿毒症”的儿子,固执的父亲不容拒绝地告诉儿子胡立新:“没什么比你的命更重要?我宁可自己没命,也不能看着你死!
六、结束语:做老师的有两个希望,一是希望你们做好人,二是希望你们学习好。有人把人才分为四类:有德有才,有德无才,有才无德,无德无才。我相信我们的'同学都是人才,因此希望你们做有德有才的人,不要成为有才无德的人。要成为有德有才的人,就必须养成良好的习惯,做文明的学生。父母养育你们,老师栽培你们,虽然这些是父母与老师应该做的,但大家应该怀揣一颗感恩的心,用心去体会父母、老师对你的好和爱。学会感恩,你才会去帮助应该帮助的人,才能得到别人的帮助。
总之,希望同学们:孝敬父母,尊敬师长,学会感恩。
主题班会的策划书模板2一、活动目的
1、通过本次班会抒发学生对老师的感激之情,通过活动让学生进一步认识教师工作的艰辛和崇高,从而激励学生更加热爱老师、尊敬老师,努力向上!
2、通过朗诵、歌唱、表演、讨论等一系列丰富多彩的形式,来表达学生对老师的礼赞和祝福。
3、通过问答竞赛形式,了解有关教师节的知识、古今中外尊师重教的故事,使学生备受教益,既激发学生的爱师、尊师的情感,又增加学生的知识储备。
二、活动准备
1、教师精心制作活动课件
2、学生自己设计、制作的献给老师的节日礼物。
3、确定活动的主持人(中队长:王佳慧;
班长:罗聪),编写串词。
4、学生学会音乐《每当我走过老师窗前》和手语版《感恩的心》。
5、邀请参加活动的老师。
6、布置好教室
三、活动过程
(一)导入
主持甲:是谁,播下万古远点的梦幻?
主持乙:是谁,耕耘遍野燃烧的心愿?
主持合:是您,我们敬爱的老师!
主持甲:您将青春融入滴滴烛泪,记下了人类永远的赞叹。
主持乙:流淌的汗水和心血啊,在校园里把希望浇灌。
主持甲:您用青春写出无悔的人生。
主持乙:您用真情谱写世间最壮丽的诗篇;
主持甲:您的爱,我们永远也报答不完,
主持乙:让我们深深地向您鞠一躬,真挚地问候一声——
主持合:老师您好!
主持乙:《谢谢您,老师》主题班会现在开始。
(二)表演
1歌唱《每当我轻轻走过老师的窗前》
主持甲:今天的主题班会,从歌声开始,让我们用真诚感恩的心,唱一首歌送给我们最尊敬的人:
全班齐唱《每当我轻轻走过老师的窗前》!
2、诗朗诵《老师,辛苦了》
主持乙:老师,似春蚕,如蜡烛,比慈母,他们心联学子,鞠躬尽瘁,奉献所有,也收获希望。请听,诗朗诵《老师,辛苦了》(小组分角色)
3、礼赞
主持乙:是啊!老师对我们的爱是无私的,是无价的!“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”这诗句正是我们老师奉献精神的真实写照。从古到今有许许多多赞美老师的诗词和文章。
主持甲:同学们,我们的老师平时指导我们学习,教我们做人,像父母一样关心我们的生活,对我们奉献出无私的爱!你们说,我们可以把老师比作什么?(举手发言)
主持乙:同学们的比喻真是太恰当了!老师,您就是春蚕,就是红烛,奉献出自己的一切;您又是一棵小草,默默无闻但精神高尚!您还是我们心中隐形的翅膀,助我们成长高飞!请欣赏小组合唱《隐形的翅膀》
(三)竞答
主持甲:教师节即将来临,你对教师节了解多少,你还了解多少古今中外尊师重教的故事呢?下面进行知识小竞赛。
(四)祝福
主持甲:我们的每一点知识,我们的每一个进步,都渗透着老师的汗水和心血。
主持乙:在此,让我们用自己的话表达我们对老师的敬爱之情和祝福之愿吧!
同学发言表达心声
全班齐读《尊师颂》
主持乙:尊师,爱师不能只停留在口头上,下面请同学们说一说:我们应该有怎样的实际行动才能不辜负老师的期望。
个别学生发言。
(五)结束
甲:老师是石,敲出星星之火;
乙:老师是火,点燃生命之灯;
甲:老师是灯,照亮前进之路;
乙:老师是路,引你走向辉煌。
甲:感谢恩师,感谢您们的谆谆教诲;
乙:赞颂恩师,赞颂您们的美好心灵;
甲:祝福恩师,祝福您们教师节快乐;
乙:祝福恩师,祝福高尚的您们永远健康,欢乐!
主题班会的策划书模板3一、主题:感恩老师
感恩老师主题班会活动策划方案
二、时间:__年年9月17日第九节课
三、地点:高一(4)班教室
四、活动目的:现在的学生,就其心灵的一翼--“情”来看,普遍患有“情感冷漠症”,有不少人令人遗憾地成了不懂得感谢、不愿感激、不会感动,只知道汲取的“冷漠一代”。因此,通过本次班会,努力唤回同学们回报爱心的良知,唤起他们对新学校、老师的热爱之情,以此为契机,让学生们学会感恩,刻苦学习,拼搏进取,来回报父母,老师和社会。
五、活动准备:
1、制作“感恩”邀请卡——邀请相关任课教师参加本次主题班会
2、确定主持人及落实串词
3、落实并排练节目
4、布置教室
六、活动过程:
1、杨光、单秋月两位同学致开场白,引出此次主题班会的内容
2、魏春凯同学讲述感恩节的由来
3、石笑言等同学:歌曲——爱的奉献
4、王宇同学:感恩故事——我的那些“花儿”(林骁彬同学小提琴伴奏)
5、陆勇等同学:小品——二话西游
6、窦静等舞蹈
7、表演唱:感恩的心
8、学生代表发言:老师,我想对您说什么
9、老师代表发言:孩子,我想对您说什么
10、班长小结本次主题班会
11、主持人宣布本次主题班会结束
七、会后小结:回顾本次主题班会,具有如下特点:
1、主题突出。
每次活动都应有个突出的主题,并能结合学生实际,围绕学生熟悉的学习、生活环境,展开活动。这次主题班会,选在教师节这一天,节目、活动的编排紧紧围绕“感恩老师”这样一个主题,有着它特殊的意义。
2、形式多样。
在活动过程中组织形式多样,结合学生年龄特点,并围绕主题进行配乐朗诵、歌舞表演、小品表演、器乐表演、交流发言……寓教于乐,学生在轻松愉悦的氛围中得到心灵的震撼、精神的升华。
3、学生自主。
主题班会的每个环节都能反映学生相当的主题意识、自主能力和表现才能,学生是活动的.主人,主持、表演、展示等都放手让学生自己去设计、去展现。而作为班主任,我只是在幕后默默得欣赏、及时地指点,将学生充分调动并积极参与到策划设计、自主主持、总结评价等活动中,展现他们的才艺、挖掘学生的潜能。
4、多向互动。
此次班会课不仅体现出学生与学生的互动、还有学生与老师之间的互动,这不仅增强了师生之间的理解、也增强了师生之间的交流、更增进了师生之间的情感。
主题班会的策划书模板4主题:感谢有你……
教育目的:告诉大家生命不是你一人所有,世界上的任何一件东西也不属于你个人,请珍惜生命请珍惜你所拥有的一切,请珍惜他人为你的努力和付出,请常常报有一颗感恩的心。
时间:20__年_月__日上午第二节
主持人:
主题:感谢父母,感谢老师,感谢朋友,感谢他人
活动过程:
一、序幕:
老师:同学们,我说一个英语单词,看看大家知不知道它的中文含义,ThanksgivingDay,对,是感恩节,大家知道,在美国,把每年11月的最后一个星期四定为感恩节,在这一天,具有不同信仰和不同背景的人们,会按照习俗前往教堂做感恩祈祷,感谢上苍一年里对自己的恩赐和惠顾。我们中国也有着“感恩”的传统,像:“滴水之恩,涌泉相报”“谁言寸草心,报得三春晖”都是很好的写照,但严峻的现实是,现在有不少中学生令人遗憾地成了不会感恩,只知道汲取的“冷漠一代”。
由此我们举行这次以《学会感恩》为主题的班会,希望同学们以此为契机,学会感恩,刻苦学习,拼搏进取,来回报父母,老师和社会,下面(甲)、(乙)和我一起主持这次班会,大家欢迎。
二、活动开展:
甲:大家好,我是__。
乙:大家好,我是__
合:今天,由我们主持今天的班队活动。
甲:_年的日历已经翻过去许多页了,在我们的脑海中,感动中国_年度人物颁奖典礼,依旧记忆犹新,他们带着_年春夏秋冬的阳光和细雨,更带着沉淀在心里的那一份感动,洋溢着一种对社会深深的感恩。
乙:同样的,我们也应该心存感恩,对大自然感恩,因为她无私地给予我们一切生命的源泉.
甲:对父母心存感恩,因为他们给予我们生命,让我们健康成长。
乙:对老师心存感恩,因为他们给了我们教诲,让我们抛却愚昧。
甲:对兄弟姐妹心存感恩,因为他让我们在这尘世间不再孤单,和我们血脉相连;
乙:对朋友心存感恩,因为他们给了我们友爱,让我们在孤寂无助时可以倾诉和依赖。
甲:感谢曾帮助过我们的人,他们用暖暖的心灯让我们发现生命是如此丰厚而富有;
乙:感谢肯接受我们帮助的人,他们用淡淡的柔弱让我们可以把这份良善续延。
甲:感激伤害你的人,因为他磨练了你的心志;
乙:感激这个世界上所有值得我们感激的人
甲:然而其中,最能激起我们心底最深的感恩的字眼莫过于“父母”。
乙:是的,不论我们走到哪里,不论我们有多大年纪,在父母的心中,我们永远都是最可爱,最需要被保护的孩子。我们不断得接受着他们无私给予的爱的雨露。
甲:下面请大家一起来听一个感人的故事:《苹果树和小男孩》有请__,大家欢迎。
苹果树和小男孩小男孩家的院子里有一棵苹果树,当小男孩很小的时候,他一直在苹果树下玩,饿了吃树上的苹果。苹果树总是用它柔软的枝叶,轻轻抚摩他的脸,那段岁月是金色的,也许是小男孩一生中最难忘的。后来小男孩长大了,也很少再到苹果树下去玩了。有一天,他来到苹果树下,苹果树非常高兴,立刻抖动她柔软的枝叶,温柔地对小男孩说:“来吧,来吧,来和我玩吧!”
小男孩只是远远地站在那里,对苹果树说:“我长大了,要去学校学习,现在我没有这么多时间和你玩了。不过我需要一个书包。”
苹果树抖落下所有的苹果,对他说:“把我的苹果拿去,到市场上卖掉,得来的钱可以给你买一个书包。”
小男孩拿走了苹果,于是很长一段时间没有再出现。苹果树在那里等啊!等啊!她是多么希望他再次出现在她的面前像以前那样和她玩。
很久以后,小男孩再一次出现在苹果树的面前,他已经长大了,不应该再称他为小男孩了,但是在苹果树的眼里,他永远都是那个在她柔软枝叶下安睡的小男孩。苹果树非常高兴,她立刻温柔地对小男孩说:“来吧!来吧!来和我玩吧!”
小男孩还是远远地站在那里,对苹果树说:“我很忙,没有时间和你玩,不过,我要结婚了,需要盖一幢房子,可是没有材料。”
苹果树毫不忧郁地对他说:“把我枝叶砍去,用它们你可以盖你的房子。”
小男孩把苹果树枝叶全都砍去,走了,又是一段很长的时间没有来。苹果树还是在那里等啊!等啊!等待小男孩的出现。
过了很久,小男孩出现在苹果树的眼前,他显得那么颓废,那么萎靡。苹果树心疼问:“怎么了,我的孩子?来吧!来吧!来和我玩吧!”
“我工作很累,没有精力和你玩。事业上的失败,家庭的不和,已经让我感到很疲劳了,我想去航海,去远行,放松一下自己的神经。可是我没有船。”小男孩说。
“你把我主干砍下,它很结实,可以做一艘船,你用它可以去航海,可以去远行。”
小男孩砍下了苹果树的主干,用它做了一艘船,离开了苹果树,于是可怜的苹果树又一次孤孤单单地盼望着小男孩的出现。过了好久,好久,男孩的每一次离去的时间都比前一次长,这次特别长,使苹果树以为他再也不会出现了。终于小男孩出现在她的面前,他已经老了,不再有以前的那种活力,那种青春。班白的双鬓,疲倦的双眼。但苹果树还是很高兴地说:“来吧,来吧,来和我玩吧!“
小男孩靠在苹果树树桩前说:“经过了那么多年的风雨沧桑,我感到累了,现在我什么都不想要,只想靠在你这里,和你说说话,因为现在我才知道你这里才是我最安全,最温暖的港湾。”
苹果树像以前那样,用温柔的声音对他:“可惜我已经没有苹果,没有枝叶,没有树干了,能给你的就是这结实的树桩,你累了,就在这里好好的休息,好好地依靠,你知道无论何时,我永远都是在你身边,我的孩子。”
就这样,小男孩靠在苹果树的树桩上睡了,也许梦里他会回忆起儿时的快乐。
甲:大家和我一样一样都是故事中的小男孩,从出生到现在,父母的爱一直伴随着我们成长,我们不断的索取,父母是尽其所能,我们接受的是那么的心安理得,此时此刻我们的心情都不会很平静,下面这首童谣是否能引起大家的共鸣呢?把《妈妈的爱》这首诗献给我们伟大的父母!
妈妈的爱
有一个很热很热的夜晚,我从梦中醒来,妈妈正给我扇着扇子,汗水却湿透了她的衣裳。
啊!妈妈的爱是清凉的风。
有一个很凉很凉的雨天,妈妈到学校接我,一把伞遮在我的头顶,雨水却打在妈妈的身上。
啊,妈妈的爱是遮雨的伞。
有一回我病了,妈妈抱我去医院。
摸着我很烫很烫的额头,妈妈着急地哭了。
啊,妈妈的爱是滴落的泪。
有一天,我打破了暖瓶,对妈妈又说了谎,
妈妈的批评叫我脸红,我不敢抬头看她的眼睛。
啊,妈妈的爱是责备的目光。
一次老师叫用“最”字造句,
我说:“我最爱妈妈。”
妈妈告诉我:“最该爱的是祖国,
祖国是我们所有人的妈妈。”
乙:这首歌不禁使我们回忆起,在我们成长的这十几年中,父母为我们所做的点点滴滴。那么谁愿意与大家一起分享你的感动呢?请大家举手(同学发言)
甲:虽然我们每个人的成长经历不尽相同,但谁也不能否认,成长的每一步无不透着父母辛勤的汗水,体现着父母深沉的爱。爸爸妈妈在时时刻刻挂念着我们,祝福着我们,当我们们落寞时,抚慰你们孤寂的心灵;当我们迷惘时,照亮你们茫茫的人生……
可我们又对父母了解多少呢
甲:下面进行现场调查
问题:1、你母亲的生日?
2、你给父亲买过生日礼物吗?
3、你母亲最喜欢的是哪套衣服?
4、你父母的结婚纪念日?
5、你爸爸今年多少岁?属什么的?
6、你爸爸喜欢喝白酒吗?那他一般喝什么牌子的?
7、你父亲喜欢吃的菜是?………
甲:通过刚刚的调查我们发现,并不是每个同学都十分了解自己的父母,可是反过来如果被问的是父母,不用调查也会知道结果,父母会对我们的一切记忆的都很深刻!
乙:下面,我们请听感恩诗朗诵《游子吟》,表演者:掌声有请!老师:希望同学们一定要对父母拿出多一份的关怀和理解,她们一定会倍感欣慰,做一个:懂父母的人甲:其实不止是父母,我们身边有太多的人是我们应该感谢的,比如我们的老师、同学、朋友。请同学们讲述一下老师、朋友等对自己的无限深情,请大家发表自己的想法。
乙:教师的工作是辛苦的,每天起早贪黑,兢兢业业,认真备好每一节,精心上好每一堂,耐心辅导每一自习,可我们又是怎么回报老师的无私奉献的呢?是不是有时候也充满这不理解甚至埋怨呢?
甲:其实我有自己也曾经不理解过老师,对朋友有时候也有着那样这样的不满,但我相信从今天开始,同学们会和我一样,充满着一颗感恩的心来对待我们的老师,同学和朋友。
乙:在历有很多名人都怀有一颗真诚的感恩之心。
美国的罗斯福总统就常怀感恩之心。据说有一次家里失盗,被偷去了许多东西,一位朋友闻讯后,忙写信安慰他。罗斯福在回信中写道:“亲爱的朋友,谢谢你来信安慰我,我现在很好,感谢上帝:因为第一,贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命;第二,贼只偷去我部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。”对任何一个人来说,失盗绝对是不幸的事,而罗斯福却找出了感恩的三条理由。
乙:我们也应该学会感恩,那么怎么做才是对父母、老师、朋友的感恩呢?大家看过电影《暖春》吗?相信看过的的各位同学现在心里一定不平静。下面,就请几位同学谈谈他们观看影片后的感受和想法。
同学发言。
甲:一起做一个感恩的人吧!感恩父母,感恩老师,感恩社会……这是我们共同的宣誓,从我做起,从现在做起,请伴随着一首动人的歌曲,请同学们按照顺序上来签名,表达自己对父母,对老师,社会的感谢之情。(放FKASH音乐:《感恩的心》,同时学生上来在签名板上签名)
在这次班队活动的最后,我们请我们的班主任老师发言
老师:在生活中,我们要感谢的人有很多,父母、老师、同学,感恩的方式也是多种多样,只要怀有一颗感恩的心,你就会随时回报于别人,在这次主题班会的过程中,我能感觉到同学们对这次活动的积极参与,常怀感恩之心,能让我们更好地体验爱,感受情,因为在我们的生活中,我们无时无刻不体验着家人的关爱、朋友的关心、老师的关注、社会的关怀。常怀感恩之心,会让我们的生活更加充实愉快,会使我们的生命充满温暖,会使我们的灵魂得到升华。一个和谐的家庭、和谐的集体、和谐的社会,既要多些感激之心,也要付出你的爱心。让我们用自己的行动,报答父母,老师、社会,报答所有关心爱护和帮助过我们的人,让我们的世界更加美好。
三、结束语:
主持人齐朗诵:感谢父母,赐予我生命,不求回报地爱着我疼着我。
感谢老师,传授我知识,告诉我做人的道理。
感谢朋友,在我困惑,委屈的时候给我力量。
感谢所有进入我生命中的人,因为是你们一点点装饰了我的人生感谢这个世界上所有值得我们感激的人。拥有一颗感恩的心
感恩你生命中的拥有,感恩你身边的人
感恩你所有的所有
主持人宣布:“感恩班队活动到此结束!”
主题班会的策划书模板5一、活动目的:
“滴水之恩,涌泉相报”。在孩子的成长过程中,父母、老师和身边的朋友不知给予了他们多少的爱。然而很多孩子已经习惯于接受,而不知道付出,不知道回报。因此学校将全方位实施“感恩”教育,尽全力营造“感恩”文化,让孩子们在“知恩、感恩、报恩”的系列活动中养成孝敬父母、尊敬师长、关心他人、热爱学校、回报社会的崇高道德风尚。
二、活动主题:“学会感恩,与爱同行”。
三、活动时间:20__年10月9日至10月29日
四、活动步骤:
(一)宣传动员阶段
1、学校大队部制订感恩教育活动方案。
2、举行“感恩”教育活动启动仪式。
3、积极营造“感恩文化”,让同学们在潜移默化中学会感恩。
(二)实施阶段
1、“学会感恩、与爱同行”一次主题班会。
以班级为单位,围绕“学会感恩、爱心永恒”主题,按照学生特点,组织关于亲情、感恩教育的主题班会,具体内容可自行安排。或讨论或演讲或讲述,结合生活实际谈自己的观点与认识,尤其是对父母、对亲人、对老师、对朋友的感激之情。提示:用比较大的美术字在黑板写上活动主题。
2、寻恩、感恩、报恩实践活动。
寻恩,要让学生每天学会观察,不断寻找身边人的恩德,用文字记录这些恩德,即是寻恩。感恩,是感受到恩德,感动于恩德,用心体味,用行动回报。报恩,报答恩情。用多种方式去报答身边人的恩情,可以是送去一句感谢的话语,可以是长期坚持为班级、为同学、为家人做一些事情等等,也可以帮助那些需要帮助的人。
3、“献给母亲的爱”征文活动
活动目的:
让我们凝聚对母亲点点滴滴的回忆,在这个充满阳光的五月里,在这个亲情融融的日子里,留下对母亲的祝福、对母亲的思念和深深的感激。把我们最真挚的情感,用美,最朴实的文字献给我们慈爱的母亲。通过此次活动使广大学生感恩母亲、知荣明耻、不断进取,进一步促进和谐校园建设。作品要求:
①体裁不限,围绕中心,可以是记叙文、散文、议论文、诗歌和通讯报道等。
②作品必须是自我原创,不得抄袭、套改。
③字数在600字以内。
④参赛作品必须是电子文稿、信纸手写板,请注明作者姓名、班级。
⑤评选办法:学校组织教师评委评选出一、二、三等奖,获奖作品颁发证书及奖品。
(三)总结展示阶段
名师作为教师队伍中的杰出代表,是先进教育思想的创造者和实施者,是教育教学改革的领导者,是优秀人才的促进者,对学生、教师群体乃至社会各界都有巨大的影响。因此,“名师”成为中小学校备受关注的对象,对名师的研究与培育也成为研究者关注的重点。名师与一般教师的差异在于,虽然具体成长之路不尽相同,发展模式千差万别,影响因素复杂多变,衡量标准多维多元,但在专业发展过程中,名师逐渐形成了与一般教师明显不同的素质表征,进而发展成为一种教育文化特质,成为一道教师专业发展风景。就基础教育领域来说,名师所形成的素质结构主要包含以下五个维度:名师需要有一种人文底色,即对教育的执著与热情,它指向名师的教育大爱情怀,表征着名师的教育温度;名师需要有自己的学科本色,即学科知识体系,它指向名师的知识文化素养,表征着名师的教育厚度;名师需要有一种专业的亮色,即精湛的教育教学技能,它指向名师的教育能力品质,表征着名师的教育精度;名师应该体现出科研的成色,它指向名师的研究精神,表征着名师的教育力度;名师应该有一种人格的特色,它指向名师的精神境界,表征着名师的教育高度。整体来看,这五个维度概括了名师应当具有的五种特质,每一方面都不可或缺,可以称之为名师的“五度”境界。
一、温度:充满对教育生命的关爱,彰显名师的人文底色
教育是充满生命律动的实践过程,是导向精神润泽的生长过程,是闻道在先的教师带着饱满圆润的生命,对学生这个后觉者的精神生命和意识灵魂进行导向开启的过程。正如雅斯贝尔斯所说:“所谓教育,不过是人对人的主体间灵肉交流活动,包括知识内容的传授、生命内涵的领悟、意志行为的规范,并通过文化传递功能,将文化遗产教给年轻一代,使他们自由地生长,并启迪其自由天性。因此教育的原则,是通过现存世界的全部文化导向人的灵魂觉醒之本源和根基,而不是导向原初派生出来的东西和平庸的知识。”因此,教师在面对每个有着不同的生命体验和精神诉求的学生时,应秉承温馨的善意之心和深切的关爱之情,眷顾每个生命个体的心灵世界,关注每个学生知识与技能的生成,关心每个学生人格和品性的完善。尤其作为名师,更要善于用温情去浸润每个律动的生命,用深沉的人文关怀去唤醒每个沉睡的灵魂,从而实现对每个学生的生命关怀和精神引领。
名师需要一种大爱情怀,这种爱是由名师的理智感、美感和道德感凝聚而成的一种复杂而高尚的教育情操,这种爱是名师人生修炼的外化和独特魅力的展现,是对生命个体的尊重和唤醒,是对学生心灵的滋润与启迪。它通过以下几方面来体现。在对待学生的态度上,首先,名师要全面深入地了解每个独特的学生个体,研究每个不同的学生个体。了解每个学生个体,包括了解品行优良者与冥顽不化者,勤学上进者与消极颓废者,卓越优异者与庸碌无为者,对他们的智力水平、思维特点、知识储备、学习态度、学习风格、学习方法、学习成绩、行为习惯、家庭环境、个人兴趣、品行性格等做好全面了解;研究每个不同学生群体,包括研究具有不同学习风气的班级、由不同关系组成的各类学生团队以及不同层次的学生组织,研究他们所具有的学习特点、认知风格、学习成绩等。其次,名师要深切地关心学生、呵护学生。学生是一个个正在成长的个体,名师要多凭学生的眼光去观察,借学生的头脑去思考,用学生的情感去体验;了解学生的喜怒哀乐,关心学生的成人成才,呵护学生的心灵体验,成为学生心灵的守护者和学生健康成长的引路人。再次,名师要充分尊重学生、信任学生。鼓励每个学生积极参与,激励每个学生努力奋进,赏识每个学生点滴进步,期待每个学生获得成功,促使所有学生的生命之花都能够绚烂开放。最后,名师要用心地引领培育学生,耐心地转化学生。在进行教学设计时,名师要根据学生的不同学习情况和学习风格,巧妙设计教学内容和流程,合理选择教学方法和手段。在教学过程中,名师会艺术地创设适合的教学情境,充分激发学生的学习兴趣,顺势激活学生的主体意识,有效抓住恰当的教育时机,引领学生体悟到学习的愉悦,圆满完成教学任务。教学结束后,名师应及时关注零散、片断的教学反馈,及时进行教学总结和教学反思,主动深入地了解学生学习与其他情况,帮助学生解决学习与其他困难,建立起民主、和谐、融洽的师生关系。
名师需要一种人文底色,它指向名师的教育理想情怀。古今中外的教育家都对教育目标有着一生的理想追求,对所培养的学生的成长形态有着清晰的理想描绘。从孔子的“有教无类、因材施教”,到陶行知的“捧着一颗心来,不带半根草去”,从培养“哲学王”的柏拉图,到呼吁民主教育的杜威,他们穷其一生朝着教育理想不断前行。他们享受教育的幸福,他们超越现实的阻隔,因其如此,他们的教育实践得以与人的发展和完善、与社会的变革和进步携手共进。名师对事业的执著、对生活意义的探寻、对职业价值的追求,成为他们不断提升自我并走向卓越的力量源泉。名师们意识到,教育不是谋生的手段,而是生活的本身;教育不是重复昨天,而是创造明天;教育不是牺牲时光,而是享受美好人生。他们会构建起自己心中的教育图景与理想世界,走入学生的心灵与生命,关注知识和技能的习得,关注习惯和方法的养成,关注智慧与灵性的开启、心性的养成和品格的完善,关怀生命的成长与心灵的飞翔。
二、厚度:拥有厚重的知识文化底蕴,体现名师的学科本色
人类对客观世界的认识经历了一个从笼统综合到分科细化,再到整体综合的过程。然而,现代教育的分科课程造成了各个学科、专业之间的相互割裂,缺乏统整,致使我们对世界的认识呈现块状化和条目化的局限。教师作为学生认识世界的引领者,如果仅仅从单一封闭的学科领域去了解世界,则无法引导学生科学客观地认识世界。名师,作为教师群体中的杰出精英,必须具有文化的厚度和知识宽度,具备丰厚的文化素养和广博的知识体系。这既是适应我国基础教育课程改革强调的课程综合化趋势要求,也是回应客观世界是有机统一整体的本质。
名师的知识宽度是指名师要有广博的知识体系,主要体现在要有广博而深厚的综合基础知识,丰富而有活性的教育心理知识,系统而精深的学科专业知识。既要对文、史、哲等人文社会科学领域有扎实的功底,对理、工、农等自然科学领域有稳固的根基,对音乐、美术等艺术领域有一定的修养;又要对教育教学活动的规律有特别透彻的把握,对青少年身心发展和学习的规律有非常全面的了解;更要对学科专业知识体系有系统而精深的驾驭,对学科基础知识、学科主干知识、学科前沿知识都有深刻的理解和把握。只有这样,名师才能在教学中用深入浅出的话语、旁征博引的诠释、幽默风趣的语言引领学生去探索知识的奥秘,去体验学习的快乐。因为一棵幼小的绿芽,只有根植于营养丰富的知识土壤里才能茁壮成长。
文化厚度是名师应该具有的文化素养,主要体现在对古今中外文化的系统学习与批判吸收上,体现在对中西文化思想的人生体悟与教学实践中。既有对儒家思想的深刻领悟,对道家思想的深入洞见,又有对科学主义与人本主义两大思潮的知晓明辨;既能把握科学主义注重归纳、实证、逻辑、实用,也能掌握人本主义强调演绎、普遍、绝对、直觉,关注人的存在意义的核心;既能将行为主义、人本主义、精神分析学派、社会信息加工理论等的主要观点,灵活务实地运用到教育教学实践中,也能了解叔本华、尼采与意志主义,狄尔泰、柏格森与生命哲学,胡塞尔与现象学,海德格尔与存在主义等。因此,在教学中,名师能真正将学生看作是一个充满生机与活力的生命体,关注其兴趣和爱好的培养,理想和激情的点燃,个性和潜能的挖掘,情感和情操的浸润,想象力和创造力的保护培育,实现对生命整体的充分关怀。
有了文化厚度和知识宽度的支撑,名师才能有源于内心强大的动力,有才华横溢、激情充盈的教学才情,有深厚底蕴里流淌出来的教学灵气,有游刃有余灵动智慧的课堂驾驭。可以想见,这样的名师课堂必定像翻卷着浪花的浩瀚的大海,深邃悠远,博大精深,令人心向往之。
三、精度:具备精湛的教育教学技能,展示名师的专业亮色
课堂教学是名师成长的美丽田园,名师最核心的专业表达一定是精湛的教学能力。“教学是一件非常复杂和困难的事情,它需要独特的能力和结构”。美国教育家杰克逊把教学划分为“行动前”、“行动中”两个阶段。前者指教学前教师备课、评估与选择教学方法和教学材料的阶段,后者指的是教师与学生在课堂上的互动。后来克拉克和彼得森提出了第三个阶段,即“行动后”阶段,指教师在课后的评价并对下一阶段教学进行决策的一个阶段。由此,根据三个阶段的特点及所需的能力,名师的教学能力主要包括教学设计能力、教学实施能力、教学反思能力。
教学设计能力是名师在一定的教育思想的指导下,依据课程标准的要求,分析教学内容的特点,结合特定学生的知识储备、认知风格、学习习惯等实际情况,整合教师、学生、教材、环境等多种教学因素,运用系统方法制订教学活动实施方案的能力。它要求名师对课程标准、教材内容、各级教学目标、具体教学方案以及学科前沿信息进行深入分析,对学生身心发展特点、家庭背景与兴趣爱好、认知特点与学习水平等进行全面了解,对教学目标、教学内容、教学流程、学习方式、学习过程、作业练习等进行周密设计。其中,对教学目标、教学内容和学习方式的设计是关键。如名师通过分析不同教学对象的“最近发展区”,准确定位学生的现有水平,科学设计学生可能的发展水平,设计梯度化的教学内容,搭建“最近发展区”的脚手架,设计面向不同层次学生需要的、多样化的学习方式,最终超越其“最近发展区”而达到可能的发展水平,然后在此基础上进行下一个发展区的设计。
教学实施能力是名师在教裳实施过程中所体现出来的具体的应用能力,包捂课堂讲授能力、课堂协调驾驭能力、语言表达能力、教学媒体操作能力、教学方法组织能力等。名师要运用合理的教学形式和教学方法,通过口头语言(有声语言)、书面语言(教学板书)和身体语言(无声语言,如动作表情),创设恰当的教学情境,充分激发学生的学习兴趣,使之主动自觉地参与学习。同时,名师要善于按需教学,因材施教,区别不同学生之间的差异,在指导学习方法、提问内容和方式、作业的数量和难易度等方面,体现共性和个性的和谐统一,并在平等信任的基础上,建立良好的师生关系,避免居高临下,消除学生的畏难心理,引导学生主动发现问题、解决问题,唤醒学习意识,激活学习能力,使课堂教学效果达到最优化。教学反思能力是名师对自己教学过程的各个具体环节进行监控和调节的能力,包括对教学设计、教学过程、学生评价和反馈等方面进行的监控和调节。“名师在完成教学任务的时候,并不满足于已经取得的成果,而是勇于自我反思,主动地回顾重现自己的教学行为表现,进行批判性的分析,进行调整。”反思的内容既包括上课所取得的成功,也包括有待改进的方面,还包括分析自己的教学是否适合学生的实际水平,是否能有效地促进学生的发展等教学目标的实现情况。通过反思,名师能进一步调整自己的教学设计和教学实施,提高教学目标的达成度,充分展示出名师教学的专业性与创造性,持续推进教学方式的变革与创新。
四、力度:富有创新的教育思想,凸显名师的科研成色
教育是人类最富有创造性的智力活动,而名师对教育本质和规律的思考、对教育实践活动的改造是最富推动力的。这种推动力源于名师对教育的创新思维和对教育规律的不懈探索,它指向名师的研究精神,体现出名师的科研成色。古今中外的教育家或名师,大都拥有执著的研究精神,较强的研究能力,一系列的教育教学研究成果,形成自己独特的教育教学思想,并成为人类社会宝贵的教育思想的一部分。“优秀教师要想实现高端发展,只进行技术层面上的课堂反思是不够的。缺乏理性的反思充其量只能使自己成为技术精湛者,难以实现从感性认识到理性认识的转变;只进行经验层面上的写作也是不行的,因为个人化的实践理论,更不可能形成具有前瞻性并自成体系的个人教学理论。”只有善于专业研究,名师才能从“教书匠”蜕变为“教育者”,从“教育者”跃升为“教育家”。目前,我国基础教育领域的名师们普遍欠缺或者亟须提升的是他们的研究能力和学术水平。美国卡耐基教学促进基金会前主席厄内斯特・波伊尔指出:“学术水平并非是一个深奥莫测的附属物,它处于教师专业生涯的核心。”舒尔曼也认为:“教学本身是学术成就的最高形式,因为它要求教师将其他所有不同学者的思想、成就带到一起,对学生作解释,因此可以传授下去。”名师所从事的研究一般都立足实践,重在通过自身教学实践中的具体情景,促进学生心灵的转化。他们试图或者借助科学的方法对情景或者问题进行深入剖析,找出促进学生心灵转化的最佳方案,从而改进自己的教学实践;或者在于整理提炼自己独特的教学经验,系统研究自己的教学个性,形成独具特色的实践操作体系,提炼自己独特的教学思想或教育理念,创造出属于自己的教学思想或教学风格。因此,进行科学研究正是名师成长的必由之路,它包括问题选择与提炼能力、研究设计与规划能力、研究实施与调整能力以及成果撰写与转化能力。
首先,名师的学术研究起始于敏锐的问题捕捉能力与精准的问题提炼能力。丰富多彩的教学实践中,每个班级都是不同的,每个学生都是独特的,每次教学都是唯一的。从教学内容到教学方法,从教学情景到教学程序,教师、学生都存在着大量随机的、情境的、个别的、偶然的情形,名师透过纷繁复杂的教学实践捕捉到有研究价值的问题,有效地将实践问题转化为研究问题。这需要名师具备发现研究问题的素养,明确选题的标准。
其次,选定问题之后,必须对研究进行全面规划和科学设计。研究设计是对研究活动开展的全过程的设计,是确保研究质量的关键环节。它主要包括提出研究假设、选择研究对象、明确研究变量、设计研究方法、规划研究方案和预期成果等。
再次,名师需要有较强的研究实施与调整能力。研究过程本质上就是发现问题,按照预期方案进行不断探索、不断总结、不断收集数据资料、不断利用理论作出决策、解决问题和生成理论的过程。纵观名师的成长历程可以发现,大多数名师都会结合自己的实践开展教学实验。如邱学华的“尝试教学法”实验、李吉林的“情境教学法”实验,他们就是紧密地结合了自己的教学风格,通过多年的教学实验,从而创建出独特的教学思想体系,不仅更好地促进了学生的发展,提高了教育教学质量,也形成了自己的教学思想体系或教学风格流派。
最后,名师还要有较强的成果撰写与转化能力。它是研究者采用研究报告、研究论文等形式把自己的独特观点和想法系统地表述出来的过程。其中,成果撰写是一个对研究进行由表及里、由此及彼、去粗取精、去伪存真的分析、综合过程,甚至包括成果的布局谋篇、遣词造句及其书写的规范性等。而研究成果表达得如何,直接关系到教育科研成果质量的高低和产生社会作用的大小。此外,对于名师而言,更重要的还包括要在实践中应用相应的成果,将解决问题的方案推广应用到具体的教学实践中去,产生更大的效益。
五、高度:充满教师发展的和谐之美,呈现名师的人格特色
从高度来讲,名师通过不断的专业发展,以教育教学实践为依托和支撑,最终形成了自己独特的人格特色。这是一种集智慧人格、道德人格和审美人格于一身的有机统一体。俄国教育家乌申斯基曾说,教师人格对于年轻的心灵来说,是任何东西都不能替代的最有用的阳光。教师的职业特征决定了教师不仅用自己的学识教人,更用自己的品格教人;不仅通过语言去传授知识,更以自己的灵魂去引领学生的品格。一个教师的专业能力如果是一个常数的话,那么,他对社会、对教育贡献的大小在很大程度上就是关于这个教师人格魅力的一个函数。名师尤其如此。
智慧人格并不是一种特殊的人格类型,它实质上是一种指向求真的特质,是名师人格的智慧特征。智慧是一种以知识与经验习得为基础,在人的理性与非理性、认知理性与价值理性中生成,并在人生的经历中形成的综合素质系统。智慧人格水平是衡量教师职业生存、专业发展能力强弱的重要指标。名师具有较高的智慧人格,体现出超群的智慧、理性的自觉,富有灵性的思维和充满底蕴的才华。在教学中,他们有坚定的信念、正确的理念和创新的精神,有科学的内容、逻辑的展现和艺术的表达,有深邃的视角、睿智的诠释和博大的胸怀;他们理解学生的精神世界,立足学生的最近发展区去设计教学,着力于学生的自由、全面、个性发展去实施教学,参照于学生群体、个体的发展去反思教学;他们引领学生在知识的天地里纵横驰骋,在聆听中感受心灵的震荡,在思维的碰撞中启迪智慧。
道德人格无意于标榜一种独立的人格类型,它更在于指向一种求善的德性特质,强调名师人格的道德特征。教师的道德人格是指个体作为教师这一特定社会角色所表现出的道德面貌,是教师在自己的职业活动中表现的稳定性的道德行为的范式、道德品质及境界,也是教师之所以成为教师的主体本质。名师既担负着教育和培养下一代的任务,又承担着引领其他青年教师的成长的任务,对他人、集体和社会负有特定的使命、责任、义务,如爱岗敬业、教书育人,循循善诱、诲人不倦,为人师表、群体表率。从本质上来讲,名师的道德人格比其他教师具有更强的示范性,其境界应该达至“无为而治,不言之教”。首先,他们是道德信念坚定、表里如下的道德践行者,善于“体”道“悟”道。在职业生涯中,他们具有高度社会责任感并坚持不懈地努力,不断地体验、领悟这些使命、责任、义务,并经过反复实践、反复领悟,将其转化为自身的内在需求,成为不断改进完善教育教学行为的持续动力。其次,他们是道德行为高尚、躬行实践的道德楷模者,精于“得”道“行”道。名师对他人、集体和社会担负的特定使命、责任、义务,都具体落实于日常的教育教学行为。他们要以高标准、严要求来躬行实践,以无私奉献的精神去感染学生,用渊博的知识去培育学生,以科学的方法去引导学生,以真诚的关爱去温暖学生,以高尚的师德去影响学生,用健全的人格去润泽学生的美好心灵。审美人格是美学视野下的优秀人格,指人的精神面貌具有审美特征,是名师表现出和谐、个性、自由、超越和创造等特性。名师的审美人格综合地表现在两大范畴:一是名师外在的形美。名师优雅的气质、优美的语言、得体的衣着、和谐的动作表情、工整潇洒的板书等外在的形态美,不仅直接影响着学生的情绪,而且对学生行为产生潜移默化的作用。二是内在的神美。认为:“教育者,与其守成法,毋宁尚自然;与其求划一,毋宁展个性。”在教学和生活中,名师展现自然和自由之美,坚守精神和思想的自由,凭借扎实的功底和丰厚的修养,超越既有的教材编排模式,以庖丁解牛式的解读重构教学内容,使教学成为放飞心灵的精神家园;名师释放个体之美,将其自身的独特体验融入教学,结合自己的个性建构教学风格,启迪学生对人、对生活进行独特的认知与理解,引导学生对教材进行多元、灵性的解读,建构充盈生命价值与人文关怀的课堂教学,培养具有独立思考精神和独特生命感悟的学生;名师演绎超越与创造之美,他们超越物质功利性的心态,将教学生活视为享受人生和创造人生的一种存在方式,他们不会因循守旧、机械模仿、盲目照搬,而是不断地探索、研究、发现这种存在方式,学习新的教育理念,拓展教学思维与视野,实践更适合的教学方法,建构最优化的教学方案,使课堂教学展现独特的魅力,实现作为一个名师的生命价值。