社区辞职信精选(九篇)

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第1篇：社区辞职信范文

社区女护士辞职信内容

尊敬的院领导:

您好!首先感谢您在百忙中抽出时间阅读我的辞职信。

我怀着十分复杂的心情写这封信，进入医院工作以来，由于你们的关心、指导和信任，使我在护士行业获得了很多机遇和挑战，经过这段时间的工作，我在护士领域学到了很多知识，积累了一定的临床经验，对此我深表感谢激。

由于自身的一些原因，今天我在这里提出辞职申请，本人在201*年*月*日申请离职，希望院领导批准。

非常感谢你们在这段时间里对我的教导和照顾，在医院的这段经历于我而言非常珍贵，将来无论什么时候，我都会为自己曾经是医院的一员而感到骄傲。我确信这段工作经历将是我整个职业生涯发展中重要的一部分。

此致

敬礼!

申请人：***

201*年*月*日

社区女护士辞职信内容

从20XX年初至今，进入某某医院工作两年的时间里，得到了某某医院各位同事的多方帮助，我非常感谢某某医院各位同事。

在过去的两年里，我在某某医院里工作的很开心，感觉某某医院的气氛就和一个大家庭一样，大家相处的融洽和睦，同时在某某医院里也学会了如何与同事相处，如何与客户建立良好关系等方面的东西。并在

某某医院的过去两年里，利用某某医院给予良好学习时间，学习了一些新的东西来充实了自己，并增加自己的一些知识和实践经验。我对于医院两年多的照顾表示真心的感谢!!

在经过20XX年下半年的时间里，某某医院给予了很好的机会，让自己学习做市场方面的运做，但由于自己缺乏市场等方面的经验，自己没有能很好的为某某医院做好新的市场开发，自己身感有愧医院的两年的培养。

由于我个人感觉，我在过去的一段时间里的表现不能让自己感觉满意，感觉有些愧对医院这两年的照顾，自己也感觉自己在过去两年没有给某某医院做过点贡献，也由于自己感觉自己的能力还差的很多，在某某医院的各方面需求上自己能力不够。所以，经过自己慎重考虑，为了自己和医院考虑，自己现向某某医院提出辞职，望领导理解，给予批准。

签名：XXX

20XX年8月20日

社区女护士辞职信内容

尊敬的领导：

本人何XX，200x年x月x日应聘于xxx市红十字医院在妇产科任护士工作至今。

三人行，必有我师。一年多来，承蒙领导和同事们的关心和照顾，本人在工作上取得了一定的成绩，极大的开阔了视野，增长了社会知识和阅历。树立了正确的价值观和人生观，为今后的人生道路奠定了坚实的基础。

道不同，不相为谋。纵观医院上下，官僚之风盛行，固步自封者、尸身其位者、小人得志者、背信弃义者、勾心斗角者、沽名钓誉者大行其道。我本想出污泥而不染、独善其身。然，木秀于林，风必摧之，我本松竹之躯，宁折不弯。继续工作下去，有违本人处世之道，亦不利于医院相安无事的和谐氛围。

睹一落叶，知天下将寒。本人决定：从即日起辞职。请院领导予以批准!

此致

敬礼!

辞职人：xxx

20xx年x月x日

社区女护士辞职信内容

敬爱的沾益县医院：

在此，我首先祝沾益县医院一切顺利，万事如意;其次我祝各位院领导身体健康，全家幸福，安康!

我感谢两年多来医院给我个学习进步的机会，更感谢科主任对我教导，感谢给予帮助过的老师们以及科室同事们对我的工作、生活中的照顾，在此我非常衷心地感谢大家!

我对我所做的工作以及在工作中所做的不足表示歉意，

由于时间的流失与俱进，岁月的沧桑和人间的蹉跎。这使我与远在老家年世已高逐渐苍老的父母亲，多年没有团聚一起狂欢!为尽父母亲的孝道和养育之恩，我打算辞职回家工作，陪在老人们身边让家人安享晚年，去享受美好的生活与未来!经过深思熟虑，我现在决定辞职，在此敬请医务科领导调备工作。

望谅解请给予批准!

此致

第2篇：社区辞职信范文

关键词：宗教慈善组织；少数民族地区；社会意义；管理创新

中图分类号：D632.9 文献标识码：A 文章编号：1008-6269（2012）06-0031-04

宗教是人类历史上一种悠久而普遍的社会存在与历史文化现象。公益慈善事业是个人或社会团体基于慈悲、同情、救助等观念，为灾民、贫困者及其他生活困难者进行帮扶、救助活动的统称。近年来，全球范围出现了结社革命，世界范围内的民间慈善公益事业的发展也很迅速。我国的民间慈善公益组织在20世纪90年代以后迅速发展，在社会公共服务领域及私人空间等方面起到了积极的推动作用。在我国这些民间慈善公益组织中，宗教慈善组织是其重要类型。参与和兴办社会公益慈善事业是我国宗教界人士与信教群众发挥促进社会和谐和经济社会发展积极作用的现实有效途径之一。在少数民族地区，宗教慈善组织虽规模不大，其作为一支社会力量参与公益慈善事业的效应已不可忽视。宗教慈善公益行为对民族地区的发展产生了深远的社会意义。但是，我国少数民族地区宗教慈善公益事业整体上成立时间晚、发展规模小、管理不规范。少数民族地区宗教慈善组织的优势、潜力和公信力有待进一步挖掘和发挥。培育、引导少数民族地区宗教界积极参与和兴办社会公益慈善事业的实践和理论应引起学术界的更多关注。

一、少数民族地区宗教慈善组织的社会意义

少数民族地区宗教慈善组织对个人道德人格的塑造、民间信仰文化的拓展、人们交往空间和情感的传递等方面具有显著的社会意义。

（一）宗教慈善组织的公益慈善活动对慰寂苦难者心灵，使他们重拾生活信心具有先赋优势。受历史、自然条件、地理位置、区域经济发展水平等因素的影响，少数民族地区的贫困现象还比较普遍，扶贫任务异常艰巨。据广西壮族自治区扶贫办2012年3月21日对外公布的贫困村名单，广西现在还有3000个贫困村。据广西壮族自治区人民政府2012年4月11日公布的《广西壮族自治区人民政府关于公布国家和自治区扶贫开发工作重点县名单的通知》，广西还确定了国家扶贫开发工作重点县28个和自治区扶贫开发工作重点县21个。从我国社会救助和扶贫工作效果来看，心灵慰寂的“造血”扶贫和救助方式比简单的物质给予扶贫和救助方式更有成效，对贫困者的内心更为震撼，对其自身今后的发展更有推动力。有学者近期就撰文指出：“我国社会救助制度在从生存型救助走向发展型救助过程中，应当从生活救助到注重能力救助、从消极救助到积极救助、从单一性救助到多元化救助、从补救性救助到注重预防性救助、从救助管理到救助服务上实现我国社会救助的制度转型”[1]。广西佛教济善会在确定帮扶名单后，就会组织一些义工和志愿者代表前往帮扶对象家里进行救助物质的发放。在受助者接受捐助后，义工和志愿者代表不是马上离开，而是和受助对象及其家庭成员进行较长时间的谈心交流，帮助受助对象分析当前的生活困难和出路，鼓励受助对象树立生活信念，克难攻坚。在准备离开受助对象家里时，义工和志愿者的组织者还会把自己的联系方式告知受助对象，并在间隔一段时间后，安排受助对象回访活动，及时了解受助对象的近期情况和困难。这样的帮扶服务方式就会给受助对象更加强烈的生活勇气和更为明确的发展方向。

（二）宗教慈善组织的公益慈善活动有利于拓展人们交往空间，增进少数民族地区各民族群众的情感融合。广西地处中国西南，境内拥有壮、苗、瑶、侗等12个少数民族，是我国多民族聚居地之一和五个民族自治区之一。近年来，特别是广西北部湾经济区上升为国家战略后，全国各地前往广西谋求发展机会的人员逐年增多。广西佛教济善会以“以人为本，服务社会，正知正觉，共证菩提”为宗旨，秉乘“十方来，十方去，十方共成十方事；万人施，万人用，同结万人缘”的理念接纳广大义工和爱心人士入会。广西佛教济善会的入会门槛排除了地籍、民族、性别、职业的限制，有爱心又想参与公益慈善事业者都可以自愿申请入会。所以，广西佛教济善会会员遍布广西各地和全国部分省市。会员们在从事公益慈善活动的组织协调中会进行彼此的沟通和交流，来自全国各个民族的义工们可通过广西佛教济善会这座桥梁不断增进情感交融和民族交往。

（三）宗教慈善组织从事公益慈善活动扩大了我国少数民族地区社会救助主体的力量。社会救助是我国的一项基本社会保障制度。我国的社会救助制度经过60多年的发展，逐步形成了以低保救助、五保供养为核心，以专项救助为辅助，覆盖城乡的新型社会救助体系。国家的社会救助能力和社会救助领域都得到了迅速发展。而面对我国少数民族地区社会转型期特殊矛盾不断增多和社会救助覆盖面不断扩大的新形势，单靠政府的社会救助显然不能够完全满足社会救助不同层面的需求。有学者早就指出，“面对我国仍拥有数千万贫困人口、贫困问题突出而政府救助能力不足、反贫困任务依然艰巨的国情，我们完全应该在完善、健全政府救助的同时，创造条件开发社会救助资源，推进非政府组织和社会成员之间的社会互助，形成以政府为主导、以非政府组织为补充的、立体交叉、纵横交错的、面对社会各类弱势群体的社会救助系统”[2]。广西佛教济善会作为由自愿奉献爱心的佛教徒组成的非营利性慈善事业组织，成立10年来，社会救助领域、受助对象和服务区域不断扩大。仅2011年，广西佛教济善会资助贫困学生165名，关爱孤寡老人88名，建立爱心书屋13个，捐助生活物资近13万多元，还从社会募捐衣物、被褥等寄往山东、云南、、广东、新疆、内蒙古、湖南及广西区内等地的贫困家庭。可以看出，广西佛教济善虽规模不大，但其在特定的民族区域内从事的公益慈善活动对于当地特殊群体的及时救助起到了较为重要的作用。

二、少数民族地区宗教慈善组织的发展现状

20世纪90年代以来，我国的宗教慈善组织在慈善捐赠数额、志愿者数量、慈善公益项目、社会服务领域、慈善组织自身建设等方面都取得了很大的进步。但是，我国慈善事业发展目前还处于初级阶段，宗教慈善组织还面临转型社会的多维救助需求、专业人才队伍缺乏、善款筹集难度加大、组织自身能力建设等发展瓶颈。笔者以广西佛教济善会为样本，对其在发展过程中的困难进行分析，以便梳理出我国少数民族地区中小型规模的宗教慈善组织目前发展面临的共同困难。

（一）起步晚，规模小。从全国宗教慈善组织的总体发展来看，我国宗教慈善组织的社会公益慈善服务从20世纪90年代以来才逐渐取得迅速发展。比如，中华慈善总会在1994年才成立。同年，厦门南普陀寺慈善事业基金会正式成立。这是我国第一家经政府民政部门批准设立的具有法人资格的佛教慈善机构，也是中华慈善总会的创始会员和特邀理事。目前，中华慈善总会有300个会员单位。广西佛教济善会成立于2002年，目前会员只有1000人左右，而厦门南普陀寺慈善事业基金会的海内外注册会员已达15980人。

（二）组织结构不健全。广西佛教济善会由释克真法师创建，成员基本上是法师、义工和志愿者。目前该会有自己的宣传网站——广西济善公德网，设有济善QQ交流群5个。广西佛教济善会至今还因各种原因未到政府民政部门进行注册登记，没有建立内部管理机构，也没有专职人员，开展的活动主要是由入会较早、有公益激情的义工来发动、组织。与一般慈善组织相比，广西佛教济善会参与人员以佛教信众为主（也存在部分非佛教信众），其成员的奉献精神、志愿服务和信任感更为持久，组织运作的成本相对低廉。但是义工组织者往往受到家庭、工作、能力、时间、阅历、知识结构等自身条件的局限，宗教慈善组织公益事业完全依靠义工兼职进行活动策划、组织实施，对宗教慈善组织的规范化、制度化管理显然是不利的。

（三）组织之间合作太少。广西佛教济善会的交流集中在会员之间和济善QQ群成员之间，很少与广西区内外的其他社会公益组织进行交流，也没有与国内外的企业、公司合作进行公益慈善项目开发，还没有过和境外公益慈善组织接触的经历。广西佛教济善会更多地是把自身看作是一个自发的慈善组织，缺乏对外交往的主动性和积极性，强调佛教里讲的一切随缘教理。

（四）社会监督机制缺失。广西佛教济善会在协会宗旨上明确了开放性原则，包括公开、公正、公平、透明理念，勇于接受社会的监督与质疑。它每次开展公益慈善活动后，会在广西济善公德网上公布捐赠信息、帐目来往清单、活动照片和视频资料等。而广西佛教济善会成立10年来，没有政府相关部门对其开展的慈善活动进行监管，也从未进行过年度财务审计。广西济善公德网上公布的监督电话却是广西佛教济善会南宁地区负责人的电话。这说明广西佛教济善会在接受政府和社会监督上急需完善社会监督机制。

（五）服务能力有待提升。受义工知识背景、文化水平、人员数量等方面的限制，广西佛教济善会的公益慈善活动涉及领域比较狭窄。它的活动主要集中在不定期向受灾地区群众捐赠被褥、食品等生活物资，向贫困家庭赠送衣物，向贫困学生提供经济资助等方面；主要是先募集爱心人士的经济和物资捐赠，然后把这些爱心人士的经济和物资捐赠转交给受助群体，“中转站”的作用非常明显。它在社会公共服务领域的养老、托幼、医疗卫生服务、环境保护、灾后重建、社会公共设施建设等方面都还没有涉及，服务领域有待拓展，服务能力需要提升。

三、少数民族地区宗教慈善组织的管理创新

经过30多年的改革开放，我国少数民族地区经济社会发生了巨大变化。然而，部分少数民族地区仍面临着一系列亟需解决的公共服务难题。少数民族地区的这些社会需求和社会问题仅靠政府和市场来解决显然还不够，亟待社会公益慈善组织的力量来补充。这对我国宗教慈善组织来说既是机遇也是挑战。我国宗教慈善组织要在慈善理念、管理机制、服务能力等方面进行变革，突破限制自身发展的瓶颈，才会有能力参与解决少数民族地区社会公共服务领域的新矛盾和新问题。我国少数民族地区宗教慈善组织进行管理创新的路径主要有如下几个方面。

（一）以宗教慈善组织的内部管理体制改革创新为重点，拓展宗教慈善组织发展的内生动力

1.健全以章程为核心的法人治理结构，规范宗教慈善组织的内部管理。治理结构一般指治理的机构、体系及其内在控制机制，通常由决策层、执行层和监督层组成。建立法人治理结构是国外公益服务机构治理的普遍做法。宗教慈善组织要健全以章程为核心的法人治理结构和内部运行管理机制，采用现代组织策略和精细化的科层制进行规范管理，实行阳光运作，加强慈善工作队伍的专业能力建设和职业道德建设，建立和完善财务管理和信息公开制度，在尊重捐赠人意愿的前提下，及时、真实、准确、完整地公开应当公开的信息，自觉接受信教群众和社会的监督，防止极少数不法分子以公益慈善活动为名开展聚敛钱财等不正当活动。

2.创新慈善救助的内涵和形式，开发宗教慈善组织富有特色的公益慈善项目。宗教慈善组织应当结合自身的优势和特点，根据社会需求进行特色公益慈善项目的统筹规划，探索“以特色项目吸引捐助，以社会捐助推动救助”的慈善模式。要在扶贫济困、救灾、助残、安老、支教、义诊、环保、改善公共设施等方面找准特色项目定位，通过特色公益慈善项目的实施，为不同社会成员参与慈善事业构筑平台、提供条件。要引导公众通过在线捐赠、慈善消费、慈善义演、义拍、义卖、义展等新型捐赠渠道奉献爱心，吸引更多的慈善资源参与慈善事业。

3.增进组织的对外交流，推进宗教慈善组织的合作开放程度。在全球化、工业化、信息化迅猛发展的社会形势下，任何组织和个人都不可能孤立封闭地成长。宗教慈善组织要顺应并融入时展的潮流，积极开展与其他社会组织的交流和沟通。不同宗教慈善组织之间可以发扬不同宗教的优良传统，、合作互补，共同参与社会公益慈善事业建设。同时，在全球化的背景下，我国宗教慈善组织要适应国际政治、经济、环境变化和国际合作交流的客观需要，推进公益慈善组织的国际交流与合作。一方面，要吸引更多国际慈善资源为我国慈善事业发展服务；另一方面，要向有需要的国家和地区提供跨国界、跨民族、跨文化、跨宗教的国际性公益慈善服务。

4.加大公益慈善活动宣传，注重宗教慈善组织的社会美誉度建设。组织的美誉度是组织成员通过特定的行动和事件在社会传播并得到社会认可、赞赏的良好评价。组织的美誉度也是一个组织得以发展壮大的品牌优势。宗教慈善组织在加强自身主办的网站、期刊、报纸宣传平台建设之外，还要加大与报社、电视台、电台、网站等传播媒介的合作，以便开展的公益慈善活动得到最为广泛的宣传推介，让政府部门工作人员、企事业单位职工和社会普通群众更多更全面地了解、熟悉宗教慈善组织的情况，最大限度地争取社会慈善资源。同时，宗教慈善组织还要深入到广大城市和农村社区中去，与社区领导和群众取得密切联系。这样一方面可以使自己更为熟知城市和农村社区的具体情况，另一方面可以使社区在遇到需要帮助救助的特殊紧急情况时随时向宗教慈善组织进行告知。

5.推广公益慈善文化理念，营造人人都是慈善家的社会扶持互助氛围。宗教慈善组织并不是宗教，在进行公益慈善时不传播宗教，但是宗教慈善组织可以结合教义精髓，宣传慈善文化的内涵，从而激发人们爱人类、爱社会、爱他人、爱自然、爱生命的善良意识，培养人们的爱心、感恩、责任感和奉献精神，让慈善行为在慈善文化的熏陶下成为全社会的自觉行动，推进我国少数民族地区宗教慈善组织社会公益事业的现代转型。

（二）以宗教慈善组织外部管理体制改革为辅助，建立政府有效管理、社会支持监督的宗教慈善组织发展的良好社会环境

1.简化登记注册手续，确立宗教慈善组织的合法身份。目前的社会组织登记仍沿用于1998年颁布的《社会团体登记管理条例》的“双重管理”体制，即要求我国社会团体组织登记需要经过两个部门的批准，包括业务主管部门的业务审核和登记主管部门的登记审核。这是民间慈善组织一直以来面临的“身份”困扰。近年来，取消双重管理制度，从事公益慈善、社会福利、社会服务等领域的社会组织可以直接向民政部门申请登记的新的准入机制已经在北京、上海、广东、广西等一些有条件的地方开始试点施行。广西佛教济善会要抓住这个机遇，尽快到民政部门注册登记，以便今后在身份合法的前提下享受到国家的政策、资金和项目等方面的扶持。

2.建立和实施政府购买服务制度，提升宗教慈善组织项目执行能力。政府购买服务主要是指政府把部分公共服务职能，以转移、委托的方式，提供给市场和社会组织。20世纪80年代后，政府购买服务在美国、英国、德国、日本等世界发达国家兴盛，逐步成为各国政府向社会分担公共职能的主要方式。我国经济条件比较好的上海、广东、北京等地方政府也从20世纪90年代末开始尝试政府购买服务制度的试点。各地的宗教慈善组织可以根据当地政府实施政府购买制度的情况，结合自身优势，积极竞争有实力、有能力完成的政府购买项目，不断提升宗教慈善组织项目执行能力，拓展社会公共服务领域。

3.完善宗教慈善事业监管体系，提高宗教慈善组织的公信力。组织公信力是公益慈善活动的灵魂所在，是社会大众进行捐赠选择的首要考量因素。各地民政、宗教、工商、审计等部门要建立对宗教公益慈善组织的年检和评估工作制度，重点加强对宗教公益慈善组织的信息披露、财务报表和重大活动的监管，逐步形成法律监督、行政监管、财务和审计监督、舆论监督、公众监督、行业自律相结合的宗教慈善事业监管体系。宗教慈善组织要主动推进慈善信息公开制度建设，完善捐赠款物使用的查询、追踪、反馈和公示制度，逐步形成对慈善资金从募集、运作到使用效果的全过程监管机制，并自觉接受政府有关部门的指导、管理、监督和检查，切实提高宗教慈善组织的公信力。

参考文献：

第3篇：社区辞职信范文

您好!我是××社区的社区服务管理员xxx,我今天来递交辞职信。我很抱歉不能再为社区服务了,因为我搬了新家,离这上班的地方比较远,兼顾自已家庭也比较麻烦,还有其他一些个人的原因,最后还是决定辞职。我平常的主要工作如下:

1、建立、维护与社区内其他和组织的关系,满足社区的需要并防止服务的重复。

2、准备并且保存记录和报告,如预算报告、人员记录或者培训手册。

3、指导专业的、技术的员工和志愿者。

4、评价工作人员和志愿者的工作以保证项目具有合适的质量及资源被有效地使用。

5、计划和管理项目预算、设备和支持服务。

6、建立并且监督管理的程序以实现由董事会或者高级管理设定的目标。

7、参加组织关于参与者资格、项目要求和项目利益的决策。

8、分析法律、规章的改变以确定其对服务的影响。

9、研究和分析成员或社区需要以确定项目指标。

希望以上我的工作任务对于招聘下一位社区服务管理员有所帮助,由此给社区带来的不便,还请谅解,希望我的辞职申请能够得到批准。希望社区近期招聘社区服务管理员,以利于我做好交接工作。谢谢。

此致

敬礼!

辞职人：XX

20xx年xx月xx日

工作辞职报告怎么写二

尊敬的各位领导：

我十分遗憾在这个时间因个人因素正式提出辞职。

XX年12月我来到社区工作，在街道党工委办事处和社区党支部的领导下，也真正让我从一名下岗职工到一名社区工作者的转变。三年多来有过欢笑 、有过收获 、也有过烦脑和痛苦，但组织领导的信任和群众的支持让我坚定了在社区工作的信心，由此我努力的工作和调整自我来适应社区工作，办事处公平、 公正 、公开的用人机制让我一度找到了依靠的感觉 ，在社区我能开心的工作，开心的学习 ，三年多的社区工作让我得到了一定提高，当然这些提高离领导的希望和居民的要求还有一定的差距。

今年换届选举社区也迎来第七届的选举工作，我也作为新班子成员候选人之一荣幸的当选为新一届社区居委会成员，在岗位上继续为社区辖区群众工作，然而工作上毫无成感就让总自己感到彷徨，自己好像变成了一个多余的人。由此我开始了思考，认真的思考，也许只有重新到社会上去面对更多艰辛，努力去寻找自己的就业岗位才是我真正要做的事。提出辞职也是为了新一届社区有一个全新阵容，更有利于街道党工委和办事处对新一届社区班子成员的满意度 、合理性 、科学性 ，进一步增强社区人力资源的最佳组合，让更多优秀的人员来到社区工作,为社区的大发展提供强有力的组织保障。

本着对社区负责的态度正式提出辞职,也是真正的做到长痛不如短痛，或许这对社区对我都是一种最佳选择。离开曾经工作了三年多的社区，离开了曾经关心、 爱护 、培养自己的领导，离开了曾经同甘共苦一起工作的同志，很舍不得，舍不得领导的谆郭教诲，舍不得同志之间的那片真诚和友善。

真诚的感谢各位领导和同志们在我三年多的工作期间给予我太多太多的支持，祝领导和同志们在工作和生活中取得更大的成就和收益!

此致

敬礼!

辞职人：XX

20xx年xx月xx日

工作辞职报告怎么写三

第一段：写出辞职的心理（当然不一定是真的），你可以写一些客套的句子。例如：经过多方面的考虑，我打算辞掉目前所从事的职位……，或者：因家中变故，我打算申请辞去我现在的工作。因此整个第一段可以这么写：

尊敬的人力资源经理： 您好！

经过深思熟虑地思考，我决定辞去我目前在公司所担任的职位，我知道这对于您来说，是非常难以作决定的事情。

第二段：说明您自己考虑的辞职的时间（尽管您提出辞职经公司同意后，公司的人力资源部将按照固定的离职日程办理离职手续，但这样说并不是画蛇添足，大多数情况下，你都能够争取到提早离开的时间）。例如： 我考虑在此辞呈递交之后的2—4周内离开公司，这样您将有时间去寻找适合人选，来填补因我离职而造成的空缺，同时我也能够协助您对新人进行入职培训，使他尽快熟悉工作。另外，如果您觉得我在某个时间段内离职比较适合，不妨给我个建议或尽早告知我。

第三段：说明您在这个公司里的经验积累，尽可能地去赞扬公司对您的栽培（不论您有多么大的委屈和气愤，都不应该在辞职信里表露）。例如：

我非常重视我在“××公司”内的这段经历，也很荣幸自己成为过“××公司”的一员，我确信我在“××公司”里的这段经历和经验，将为我今后的职业发展带来非常大的利益。

最后，请务必使用亲笔签名，而且签名要尽量刚劲，并写好日期。

以下是标准的辞职报告范文：

敬爱的各位领导，

自XX年年底入职以来，我一直都很享受这份工作，感谢各位领导的信任、栽培及包容，也感谢各位同事给予的友善、帮助和关心。在过去的近两年的时间里，利用公司给予良好学习时间，学习了一些新的东西来充实了自己，并增加自己的一些知识和实践经验。我对于公司两年多的照顾表示真心的感谢！！当然，我也自认为自己在这两年的工作中做出了自己的最大努力。

第4篇：社区辞职信范文

重要的事情说三遍；世界那么大，我想去看看；你们城里人真会玩；为国护盘；明明可以靠脸吃饭，却偏偏要靠才华；我想静静；吓死宝宝了；内心几乎是崩溃的；我妈是我妈；主要看气质。

看到这些词语，想必大家都不陌生，很多也应该是大家常用的。至于它们的出处，我们一起梳理一下吧！

1、重要的事情说三遍

事件起因：最早应该是某房地产网站的电台广告语：“走直线，走直线，走直线，重要的事情说三遍。”此广告一经推出，迅速火遍各大电台。

随后该广告语升级成：“别拐弯，别拐弯，别拐弯，重要的事情说三遍。”至此，其他广告纷纷跟进。

火于2015年6月21日，“重要的事情说三遍”在当日搜索量剧增。

还有网友脑洞大开，说分明是出自于骆宾王的《咏鹅》，“鹅，鹅，鹅。。。”重要的事说三遍。

2、世界那么大，我想去看看

事件起因：2015年4月14日，一封辞职信引发热评，辞职的理由仅有10个字：“世界那么大，我想去看看”。网友评这是“史上最具情怀的辞职信，没有之一”。

网友调侃：“上联：世界那么大，我想去看看；下联：钱包这么小，哪都去不了；横批：好好上班”。

3、你们城里人真会玩

至于这个词语，大家可能对另一种说法更熟悉：城会玩！

小编搜了一下，关于它的出处有好几种。

说法一：早些时候，前EXO成员吴亦凡在上海某所大学拍摄电影，结果有人假扮吴亦凡让那些狗仔以为是吴亦凡本人，并且狗仔把照片上传到微博上，然后才发现并不是吴亦凡本人，之后就出来了这句——你们城里人真会玩。

说法二：戛纳红毯后，“披着东北花被”的张馨予在微博上发照片，说自己是农村小媳妇，还称你们城里人真会闹。

自此，这句话成为网络最经常互相调侃的一句话。

4、为国护盘

事件起因：2015年5月、6月到7月初，中国股市集体蒸发上万亿。

7月3日，据香港文汇报报道，内地连串救市措施未能阻止A股跌势，沪深A股昨日再跌3.48%和5.32%。上证综指由6月12日至昨日，在三个星期的14个交易天内大泻24%。统计显示，沪深两市已蒸发16.43万亿元，平均每个账户缩水32万元。

5、明明可以靠脸吃饭，却偏偏要靠才华

事件起因：一张贾玲昔日的清秀照片被网友翻出来后，大家惊讶地发现，自嘲经常跟男生“掰腕子”的贾玲竟也曾经“女神”过！而贾玲在微博上回应道：“我深情地演绎了：明明可以靠脸吃饭，偏偏要靠才华。”

引发众多网友热议和“共鸣”。

6、我想静静

原意是“让我静一静”，在网络中多半被(故意)曲解为“我想念静静”。“静静”一般是指动漫作品《无头骑士异闻录》中的平和岛静雄。

网友争相引用，“别找我，我想静静，别问我静静是谁”。

7、吓死宝宝了

至于吓死宝宝了是什么梗？它背后的说法可就更多了。

说法一：奔跑吧兄弟中王宝强说的吓死宝宝了……

说法二：原话吓死爹了，吓死爸爸了后来改成吓死宝宝了。

说法三：这是卖萌的话语，YY歌手东方宝宝的口头禅。调侃装萌的意思。然后可能网友听多了，觉得有点意思，也会借用。大多女生喜欢用这句。显示自己是萌货。

说法四：这是《喜羊羊与灰太狼》中懒羊羊在被蛋蛋吓到说出卖萌的话语，后来被网友疯传！

说法五：在东方卫视《相约星期六》节目某期一号女嘉宾口头禅：吓死囡囡了。因为这句是上海话，所以其他地方就变成了“吓死宝宝了”

说法六：《天线宝宝》中小波受到惊吓时的一句神翻译：“吓死宝宝了”。

这里还有几种说法，小编就不再一一列举了……

8、内心几乎是崩溃的

“内心几乎是崩溃的”即“我的内心几乎是崩溃的”，来源于2015年国内一名漫画作者在接受媒体采访时说的一句“我的内心几乎是崩溃的”，被网友们争相使用。

9、我妈是我妈

事件起因：来源于市民陈先生“如何证明我妈是我妈”的奇葩遭遇——陈先生一家三口准备出境游，却被要求出具陈先生和紧急联络人的母子关系证明。除了证明“我妈是我妈”，各种“无法自证的清白”让人们四处跑腿、无语凝噎。

除了证明“我妈是我妈”，各种各样“无法自证的清白”让人们四处跑腿、无语凝噎：应聘、考试要出具品行端正证明，不懂事的小孙女在家撕碎了钱、去银行兑换残币要求社区开证明，引产要到社区开具“自愿”证明……

10、主要看气质

第5篇：社区辞职信范文

说实话，采访之前，对社工的了解只限于香港电视剧里的人物，一群充满爱心帮助别人的人。其实不只是我，很多人对社工的概念都很模糊，有人认为社工是志愿者，有人认为社工是年轻的居委会大妈。其实社工是社会工作者的简称，即Social　worker，是遵循助人自助的价值理念，运用个案、小组、社区、行政等专业方法，以帮助机构和他人发挥自身潜能，协调社会关系，解决和预防社会问题，促进社会公正为职业的专业工作者。安娜，是社会工作者，也就是我们在香港或者国外影视片里看到的社工角色。

“各位同学好，我叫安娜，我老公叫王贵”，这是仁助社会工作事务所总干事安娜在北京市实美职业学校向同学们自我介绍的开场白，一片笑声之后，安娜和同学们也就更加亲近了。2002年，安娜在北京青年政治学院社会工作系学习社工专业，当时高中的同学们聚会，就说“安娜，等你毕业了，你就是安大妈”，如今，2012年，安娜服务的对象，大多叫她娜姐或者安老师，和同龄从事其他工作的人们没什么两样。

安娜所在的北京市西城区仁助社会工作事务所，主要服务项目是驻校社会工作服务、社区少年儿童社会工作服务。11月2日，在西城区红莲小学的驻校社会工作服务项目以青少年青春期教育为主题。社工腾越介绍说，今天为五年级的女生上课，讲解如何穿内衣。刚从事社工工作1个月的王雪先是负责召集学生来上学，然后辅助其他社工和学生们一起做活动，说起社工这个工作，和很多刚步入工作岗位的人一样，王雪充满了热情和好奇心。“我现在还是在学习阶段，但我喜欢这个工作。”

如何穿内衣这堂课由4个社工带领着27个5年级女同学，社工先是和学生们玩了一个大风吹的游戏，然后通过视频、真人演示、关键词等各种方式，让这些处于青春期的学生们从有点儿小害羞到认真对待，到如何穿内衣的口诀张口便来。课程结束，有些学生央求社工们再玩一会儿大风吹，也有些孩子似乎在思考些什么。

每周三和每周五腾越都会和大家一起来红莲小学完成驻校服务项目，红莲小学的一层有一个向阳坊，这里类似学生们的心理教室，可以和社工在这里聊聊天，也可以做做沙盘游戏。当然，有什么难以启齿的事，还是给社工们写信吧，投递到向阳信箱里。腾越说，“针对写信的同学，我们就不会进行小组活动了，一般都是进行一对一的疏导。可以先跟他们做沙盘游戏，知道和发现问题后，再慢慢地解决。”驻校社会工作服务项目就是通过社会工作专业方法，以校内服务为主，辅助家访和外展工作，协助学生解决学业、身心健康、心理和情绪、自我认知、人际交往、亲子关系失衡等问题，加强学生、家庭、学校及社区之间的联系，促使学生最大限度发挥个人潜能，达致身心健康，积极投身社会，实现社会和谐与发展。学生家长刘先生说，“这些社区工作看起来简单，其实是更关注孩子的全方面发展，孩子送到学校不仅要学知识，也一样要全面发展，我们很欢迎。”而红莲小学的负责人告诉记者。“仁助社工工作事务所团队对孩子们的心理健康成长有着不可忽视、不可替代的作用。”

在北京，“政府购买社会组织管理岗位”是北京市社会管理服务创新的一种探索和实践。针对民间社会组织“人财两缺”的难题，探索为“枢纽型”社会组织招聘社会工作者。2012年10月11日，北京市社工委社会组织处相关负责人表示，通过政府购买岗位、服务，分别缓解社会组织“缺人”“缺钱”的窘境。今年，北京市预计为16家枢纽型社会组织招聘200人，首批受益的社会组织包括北京市红会下属的蓝天救援队、抗癌乐园等8家。据了解，签约的社会工作者合同期为1年，每个社工岗位由社会建设专项资金提供一定数量的经费补贴（含五险一金、税费及管理费），每年5万元。

安娜争取让每个在仁助社会工作事务所工作的员工每年能拿到6.5万元，“社工也是人，没有稳定的收入也是不行的。而且在这个标准上，我们也尽量让每个社工在带项目的时候，也能拿到一部分奖金。尽管，社工工作是需要很大的热情和付出的工作。没有一个人能准确地定义和概括社工的概念，我认为社工就是助人自助的工作。”

的确，社工工作需要激情和奉献精神，安娜虽然是科班出身，但刚毕业时她并没有从事社工工作，一是当时没有那么多可以选择的社工事务所，再有就是她被家里安排在一家国企，从事轻松高薪的文员工作，最后，安娜选择了辞职，她把辞职信交给了主管领导——她的亲舅舅。面对舅舅的质问，安娜的回答是：“我的价值还是在于社会工作。”

2009年，安娜创立了仁助社会工作事务所。2012年，安娜感觉她的价值最大地体现在了“新起点”实践中心的成立。7月3日，北京市首家附条件不未成年人考察帮教中心正式挂牌成立。考察帮教中心是由共青团西城区委和西城区人民检察院利用新修订刑诉法颁布的契机而共同设立，并命名为“新起点”实践中心。实践中心将社工和企业引入未成年犯罪的社区矫正工作。社工负责未成年嫌疑犯的社会调查和帮教，企业则主要负责外来未成年嫌疑犯的帮教工作。

西城区检察院未成年人案件检察处副处长赵岩清晰地记得第一次和仁助社工事务所去做社会调查的情形。“刚开始问时，孩子说家里挺有钱，父母都是大学毕业。”但经过实地调查，调查组发现他们家住在偏远农村，母亲是精神分裂症患者，父亲虽然一个人打4份工，但月收入就1000多元，妹妹也在上学，家里极为贫困。“当时这个孩子认罪态度不是特别好。看到我们对其家庭情况的关注之后，他的态度开始发生改变。”赵岩说。

在“新起点”实践中心成立之前，西城区检察院未成年人案件检察处就和仁助社工事务所开展了合作。除了受区检察院委托作社会调查之外，仁助社工事务所还负责未成年犯罪嫌疑人的帮教工作。

第6篇：社区辞职信范文

本文以问卷填答方式进行调查，以安徽省公立高职院校2002年以后毕业的200名毕业生作为对象，有效样本为151份，回复率为75.5%。主要以铜陵、芜湖、合肥、阜阳4所高职院校为主，分别涵盖了安徽省的江南江北、淮南淮北等地，从学校性质和所处的地理位置来看，选择这样的样本进行研究有着较强的代表性。

高职毕业生的代内流动

社会流动是指社会成员的位置的变动，代际流动和代内流动是社会流动的一个类型（代际流动是指上一代父辈与下一代子女之间的职业地位或阶级阶层位置的变化情况，代内流动是指个人所经历的职业地位或阶级阶层位置的变化情况）。对于高职毕业生的社会流动，可以从职业流动视角考察，我们先分析其代内的职业流动。职业流动是指劳动者在不同职业之间的变动，是劳动者放弃又获得劳动角色的过程，涉及就业区域、职业种类和从业职务等变化。在市场经济条件下，职业流动与社会进步程度、科技发展水平、就业政策及个人职业能力等息息相关，科学合理的职业流动对社会及个体发展有着重要的推动作用。

就业区域流动 由于各地区的经济社会发展和就业政策具有差异性，所以首先通过高职毕业生就业区域的变化来了解其社会流动。已有文献认为我国高职生就业地区集中化，东部沿海发达地区是毕业生就业的热点。但是，安徽省高职毕业生的就业相关调查数据显示，初次就业选择在北京、上海、深圳、广州等大都市和目前就业选择，在这些区域的比例均为18.45%，前后并未发生变化。相反，更多的毕业生选择在中小城市和一般省会城市就业；由于农村近些年的发展及村官选选拔制度的实施，部分高职毕业生的就业流向了农村和小城镇等地区。

职业种类流动 本次调查共涉及建筑经济管理、国际经济与贸易、物业管理、文秘、电气自动化、环境艺术设计、会计、电子商务、采矿、社区管理、导游、通信技术、护理学、税务、数控技术等21个专业。调查结果显示，在初次就业中，92.72%的高职毕业生职业流向制造业、批发和零售贸易、社会服务业等，而从事科学研究、教育、文化艺术、卫生、体育及国家、党政机关和社会团体行业工作的比例极少，共计7.28%；在目前就业中，这两个比例分别为89.4%和10.6%，前后对比，略有变化。

从业单位中担任的职务及工资水平 分析高职毕业生在所在单位中的职务变化及工资水平是从一个侧面了解该毕业生的职业地位和就业能力，也能部分地反映一个人一生的职业流动状况。这次调查将安徽省高职毕业生在从业单位中的职务分成高层、中层领导、部门管理和无任何职务四类。其中从无任何职务到有职务的比率由80.13%下降到59.6%，这个变化率最大。

同时，高职生毕业生的工资水平相关数据显示，初次就业中，工资最高水平在4000～5000元，处在这一水平的占样本总体的1.32%，而目前就业中，工资最高水平在9000元及其以上，占样本总体的6.62%，工资超过4000而低于9000元的累计比例达18.54%。

职业流动频率 为了了解高职毕业生的职业流动频率，设计了“你总共换了多少次工作？”这个问题， 结果显示，换过4次以上职业的占9.27%，换过3次职业的占22.52%，换过2次职业的占23.84%，换过1次职业的占21.19%，从未换过职业的占23.18%。

高职毕业生的代际流动

代际流动是指上一代（父亲）与下一代（子女）之间的职业地位或阶级阶层位置的变化情况，分析高职毕业生的代际流动有助于进一步研究高职生群体在社会职业结构中的分布，也有助于高职教育学历过程对该群体参与社会竞争和向上流动的支持力研究。

受教育程度比较

受教育程度的不同会直接影响群体对组织资源、经济资源和文化资源的占有状况。与高职毕业生的专科学历水平相对比，父亲的受教育程度同为大专水平的占8.61%，大专以下的占89.4%，本科及以上的占1.99%。从数据结果来看，在受教育程度上，子女绝大多数都高于父亲，但也有少数不及父亲的受教育层次。

职业阶层流动

职业的变化根据陆学艺的十大阶层的划分，以高职毕业生从事的职业和具体工作类别为基础，在政府机关人员、事业单位人员、自营公司工厂雇主、个体工商户、私营公司工厂雇员（包括）、农业种植户和其他七种职业阶层上作出比较。把父亲职业地位和子女职业地位做交叉频数分析。

高职毕业生社会流动特点

根据以上对高职毕业生的代内流动和代际流动状况的描述，可以找寻出高职毕业生的社会流动特点，以进一步深入探讨高职生社会流动的影响因素。以下从几个方面对其特点进行归纳：

第一，个体代内流动方向为向上流动，从高职毕业生初次就业与目前就业对比来看，无论是在担任职务、收入水平、从事的具体工作等方面都发生了积极变化。第二，就业区域的选择趋于理性，有部分选择沿海和大城市，更多的却选择中小城市，甚至有的流向小城镇和农村地区。在被问及“您最向往在什么地方工作？”时，选择沿海和大都市的占26.49%，而选择农村、小城镇和一般省会及中小城市的分别为5.96%和66.56%。第三，职业流动频率较高，但是流动范围偏小，一般在制造业中的某个特定行业内和服务业范围流动，而在服务业中，行业的选择也局限于商业服务，几乎很少涉及国家机关和事业单位。第四，代际流动总体是向上的，单纯从数据看，父亲职业地位处于最低阶层的高职毕业生的向上代际流动要比父亲职业地位处于最高阶层的高职毕业生的向上代际流动明显。

经济发展、社会开放与政策支持的影响

一个社会越开放，社会流动就越有可能。高职毕业生的高流动率与我们社会开放程度提高有很大关系。求职有各种人才交流市场提供信息和平台，就业任职通过公开考试竞争上岗，辞职只需一纸辞职信即可；我国宏微观经济稳定发展，产业不断升级，小微企业不断壮大；国家政策给予相关的鼓励和支持，为高职毕业生提供改变际遇的可能。这些都影响了高职毕业生的社会流动。

高职毕业生接受高职教育有各种原因，但是跟本科教育相比，只有起点不同，在过程和终点上不应该有不同待遇，不能因当初的选择而限制了以后更好的发展。所以，社会需要更加开放，尤其真正打破专业、学历、传统思想桎梏，给高职毕业生更宽阔、更平等、更公正的择业空间。

高职教育因素

教育是影响群体参与分层与流动的重要因素。高职教育为高职生提供了专业技术和应用型技能，是高职毕业生在社会立足的根本。在调查中，高职毕业生在制造业中的高就职率就体现了这一点，但调查同样也显示了从事工作与专业有38.41%的不对口率，这也表明高职教育面临发展的挑战。所以，高职教育应该在职业教育和专业技术教育的一致性上下工夫，在培养真正能适应产业发展和社会需求的实践性人才上下工夫，而不是为高职生的社会流动制造“文化障碍”。同时，也要着力打造为高职生群体量身定做的就业体制，如合理的“专升本”制度，为部分高职生流向国家机关、事业单位和科研机关等增加“硬件”，使高职毕业生的社会流动方向更加自由、更加多元。

高职生自身的努力

第7篇：社区辞职信范文

夜晚，徐蔚洁躺上床准备休息了。她撩起长长的睡裙，解开包裹着腰腹部的塑料筒，她把筒解开卸下了，连带着她的“左腿”也一起卸下了……别的女孩子，临睡前要卸妆，徐蔚洁每晚要做的是卸下她的义肢。她的左腿从大腿根部被截肢了，平时只能靠义肢来走路。身上少了10斤重的义肢，一下子轻松了不少，可是看着卸下的义肢，徐蔚洁的心里好像也缺少了一块，有时觉得空落落的，她又会想起截肢前的那个晚上，摸着自己左腿时的那种感觉……

如果要截肢就从楼上跳下去

9年前，26岁的徐蔚洁身高170厘米，体重只有80多斤，是个健全又漂亮的上海小姑娘。从学校毕业后，徐蔚洁先后在几家五星级酒店的餐饮部工作过。她性格活泼开朗喜欢到处去旅游。当时，她已经有了一个谈了一年多的男朋友，虽然还没有谈婚论嫁，但感情算是稳定。如果不是突然而来的疾病，徐蔚洁可能就会像其他女孩那样，结婚生子。然而，人生的轨迹有时并不能按照自己想像的路线前行。

有一天，徐蔚洁觉得左腿酸胀难受，走起路来特别沉重。年纪轻轻的，谁会想到自己的腿会出什么问题呢？她以为是太累的缘故，多休息应该就会好的。没想到，过了没多久，腿不但没好转，胀痛更厉害了，膝盖处还肿了起来。妈妈陪她去了医院，拍了X光片，检查结果一切正常，看不出什么异样。医生说再观察一段日子。

徐蔚洁的爸爸是做采购工作的，常年出差在外。妈妈退休在家，平时家里只有徐蔚洁和妈妈两个人。徐蔚洁和妈妈都没太在意这件事。可是过了段日子，徐蔚洁的腿没有一点好转，反而胀痛感来得更频繁了，走路也有些困难了。徐蔚洁的叔叔是上海一家三甲医院的医生，这次，徐蔚洁在妈妈的陪同下去了叔叔所在的医院做了核磁共振检查，报告要隔两天才能拿。

隔了两天，徐蔚洁回到家，爸爸居然在家。她开心得像孩子似地跟爸爸撒娇，问爸爸是不是想她了所以回来了。爸爸的笑容有些尴尬，徐蔚洁隐隐觉得可能发生了什么事。果然，妈妈说医院报告出来了，她的腿上长了一个瘤，需要住院治疗，让她明天请病假。徐蔚洁这才明白，爸爸为什么会突然回来。“是不是很严重？”她看着爸妈。爸爸说：“没事的，明天先住院做个详细检查。”

第二天，徐蔚洁住进了医院，8个人的病房，其他都是十几岁的孩子，有三个孩子刚做完截肢手术。徐蔚洁的心里有些害怕了，她的病到底有多严重呢？会不会也跟这几个截肢的孩子一样呢？妈妈一直在安抚她不要担心，这病能治好，可是妈妈闪烁的眼神明明写着不安。平时特别能说会道的爸爸，今天几乎没怎么开口，还一直找各种理由往病房外跑，好像不敢面对她的样子。徐蔚洁心里存着疑惑，偷偷问了被截肢的孩子患了什么病，居然都跟她一样。有一瞬间，徐蔚洁脑子里一片空白，然后她看着自己修长的一双腿，即使现在有一条腿有些肿，但如果没了它，她该怎么活下去？

徐蔚洁追问爸妈，她的病到底是什么情况。徐蔚洁不知道，这几天时间里，她的爸爸妈妈心里有多难过。其实，徐蔚洁做完检查的第二天，妈妈就接到了医院打来的电话，让她尽快去医院拿徐蔚洁的检查报告。妈妈当时心里就咯噔一下，知道不是好事情，不然医生怎么可能特地打电话到家里来通知呢？妈妈没有告诉徐蔚洁，怕她担心，就叫上了自己的弟弟和妹妹一起去医院，万一有什么事还能有人商量。

妈妈多希望自己是猜错了呀，当医生告诉她，女儿的膝关节长了一种叫软骨肉瘤东西时，她还抱着一丝侥幸，她听都没听说过这种病，希望是可以治愈的病。医生神情凝重地说，这种病大多数情况需要截肢才能保住性命。如果不是有弟弟和妹妹的陪伴，徐蔚洁的妈妈都不知道如何回家了。女儿才26岁，如果没了腿……她不敢想，一个人偷偷地哭了一夜，她不敢告诉女儿，更不知道怎么跟丈夫说。她知道丈夫有多么疼爱女儿，从小把她捧在手心里呵护，女儿有个头疼脑热都紧张得不得了，而且丈夫血压高，如果他知道女儿得了这样的病，怕是受不了打击。思前想后了一夜，徐蔚洁妈妈决定让小叔子去跟丈夫讲。小叔子是医生，也是丈夫的弟弟，他的话可能丈夫更容易接受些。

徐蔚洁的爸爸接到弟弟的电话，立刻赶回了上海。在弟弟的办公室，他静静地听弟弟说了女儿的病情，以及最坏的结果。他一句话也说不出来，脸上也没有任何表情，整个人像被抽空了一样。他晚上回到家，看到漂亮的女儿更是悲从中来。

如今，爸妈面对徐蔚洁的追问，不知如何回答，只能强装着笑安慰她会没事的。徐蔚洁不相信，继续追问：“我是不是也要截肢？”爸爸无言以对，迟疑了一会儿说：“每个人情况不一样，你没那么严重。”徐蔚洁将信将疑，她哭着说：“要我截肢的话，我就从这窗口跳下去！”妈妈一下子扑过去抱住她：“你别吓妈妈呀，不能这样啊……”爸爸的泪水在眼眶里打转，他把母女俩搂进怀里：“没事的，会有办法的。”

徐蔚洁依偎着爸妈，这才好像回复了一点神智，刚才她是太激动了，她知道如果她死了，爸妈肯定会受不了这个打击。可是，如果没了腿，她真的不知道如何活下去。

爸爸去找医生，询问除了截肢是否还有其它办法救女儿，如果截肢，女儿很可能活不下去了。医生考虑再三，说有一个办法，就是换人工膝盖。爸爸突然看到了希望。但是医生又说，这个办法不能保证根治徐蔚洁的病，病情很有可能会复发，一旦复发，就必须截肢，否则命就保不住了。

只要有万分之一的希望能保住女儿的腿，也要试一下，爸爸同意了这个方案，然后把医生的话原原本本地告诉了徐蔚洁。

跟男友分手，独自面对截肢的残酷

徐蔚洁不知道她将要面对的会是什么，但她清楚地知道，她再也不可能像普通人那样能跑能跳了。即使是最好的结果，她也将会变成一个残疾人。她打电话把男友叫到了医院，把所有的一切毫无隐瞒地告诉了男友，然后提出了分手。她不想成为男友的负担，也不想男友为此纠结，长痛不如短痛。男友让她好好休息准备手术，先别想那么多。

换膝盖手术是个大手术，徐蔚洁整整缝了31针。术后的痛苦，只有她自己知道。钻心的疼痛追着她不放，徐蔚洁却再也没有在爸妈面前流过一次眼泪，她知道爸妈的痛苦不亚于她，如果看到她哭，他们会更难受的。

手术后的头三个月里，需要每周打两次提高免疫力的针，其中一针400元，另一针要800元，都是自费的。之后四个月，每周还要继续打一针。爸妈毫不犹豫说，只要对她身体好，再贵也要打。徐蔚洁听到这话，心里一阵发酸，她家只是普通的工薪阶层，爸妈的积蓄并不多，她工作几年来的收入也没有积存下来多少。她后悔自己冲动之下说的要去寻死的话，虽然那是她当时真实的想法，但她知道那话肯定吓到了爸妈。如果她死了，爸妈肯定也活不下去了，她不能这么自私。她积极配合着治疗。

每次打完针，徐蔚洁就要发一次高烧，这是打针的正常反应，这让她的身体更加虚弱无力。爸爸为了照顾她，毅然向单位申请了提前退休。

整整8个月后，徐蔚洁的身体才基本复原，只是她的膝关节不太容易弯曲，走路时腿只能笔直着走。虽然很难受，但是徐蔚洁依旧希望这个假关节能一直在她身上，至少她的腿能保住了。

休息了那么久，徐蔚洁坚持要回酒店上班。生活还要继续，她总要恢复正常的生活。好在酒店领导很关心她，把她调换到了客房部当文员，这样她就可以坐着工作了。笑容又回到了徐蔚洁的脸上，她本来就是一个爱笑的姑娘，她对自己说，这只是人生中的一个坎，跨过去了就好了，她会慢慢习惯这个假关节，跟它好好融洽相处的。

然而，这样的日子仅仅过了不到两个月，徐蔚洁的腿又开始肿胀了。她知道这将意味着什么，她多不想把这个噩耗告诉爸妈呀。自从知道她生病后，爸爸有差不多半年时间不怎么讲话。亲戚朋友到家里来探望她，都悄悄跟妈妈说爸爸变了个人似的。爸爸和妈妈好好不容易走出阴影，这么快就要面对更大的打击。

这一次，徐蔚洁没有大哭大叫，也没有想要寻死，她只是有点害怕，不知道失去了一条腿，她将来会是怎样……医生说，如果第一次发病的时候就截肢，只需要截到膝盖以上部分，她还能保住小半条大腿，她可以靠着仅剩的大腿控制义肢走路。可是第二次发病，一直要截到大腿根部，才能保住她的命。

早知道结果是这样，还不如10个月前就做截肢手术，徐蔚洁可以少受一次苦，还能保住半条大腿。然而谁又知道这个如果呢。如果再给徐蔚洁一次选择的机会，她依旧会做相同的选择，只要有一丝希望能保住她的腿，她都不会放弃的。就算现在是这样的结果，她也没什么好后悔的。经过这10个月，徐蔚洁坚强了许多，一次次在半夜里偷偷哭泣，然后在泪水中醒来，让她慢慢懂得人生没有如果，只有不断地面对，哭醒了日子还得继续。她清楚知道弃腿保命是她不得不面对的现实。

截肢手术前一天，徐蔚洁让爸妈早点回家休息。爸妈知道，徐蔚洁心里肯定很难受，又不愿让他们看到她的痛苦。爸妈回去了，叔叔走进徐蔚洁的病房对她说：“你哭吧，哭一场，明天开始就不要再哭了。你能保住命已经比那些想活却活不了的人好太多了。残疾人不比健全人差。”叔叔离开后，徐蔚洁摸着自己的左腿，腿还有感觉，可是再过几个小时，它就不在了，再也不会有这样的感觉了……她放声痛哭，她知道哭也改变不了什么，但就像叔叔说的，哭完就再也不哭了，就当是跟她的腿告别，就当是她发泄完心里所有的委屈。

还有美好的未来等着自己 如今的徐蔚洁“走”出了痛苦，依旧可以陪着父母到各地旅游。

徐蔚洁手术后醒来，她张开眼就给了爸妈一个微笑：“我还活着。”爸妈笑着抚摸着她的额头。这本该是一个多么悲痛的场面，26岁花信年华的姑娘失去了自己的一条腿……这家人却在彼此微笑中度过了。爸爸和妈妈早就做好了约定，不再在女儿面前流一滴眼泪，不再把悲伤流露到脸上。从女儿说要跳楼之后，女儿再也没有在他们面前哭过一次，他们明白女儿的孝心，所以他们更不能让女儿担心，他们要笑着面对女儿，面对往后的日子。

徐蔚洁的左腿从大腿根部被截肢，所以她的义肢只能靠腰腹部上的筒来固定。人家走路靠大腿发力，她要靠腰部发力。走路时，义肢是不能弯曲的，只有当坐下来的时候，按一个按钮，义肢才能弯曲。徐蔚洁的整个腰腹部被连接义肢的筒状架托紧紧包围住，医生说她得有点肉才能撑起这个筒，不然筒碰撞她的髋骨会很疼。

徐蔚洁开始尽量多吃一些，别的女孩要减肥，她却要多长些肉才能跟她的“新腿”融洽相处。以前的衣服都不能穿了，她只能买宽松的衣服遮住腰腹部多余的塑料筒。冬天还好过些，到了夏天，腰腹部被这筒团团包围，闷热难当。徐蔚洁只能穿连身长裙遮盖住她的义肢。

虽然徐蔚洁努力说服自己不再悲伤，但心里的难过和不适应总还是会不时来打扰。徐蔚洁和男友的情分也随着她的左腿一起失去了。徐蔚洁有些害怕出门了，别人的目光总让她有些不自在。心灰意冷之下，她向单位递上了辞职报告。她不知道要休整多久才能重回工作岗位。想不到的是，酒店的总经理不但没有收她的辞职信还跟她签了长期合同。总经理说单位不会在这个时候放弃她，让她好好休养，等什么时候准备好了再上班。这份体谅和关心让徐蔚洁的心里多了一份暖意。酒店的同事们还发起了捐款，为她捐赠了4万多元，刚好是她装义肢的费用。

爸妈鼓励徐蔚洁，陪着她一起走出家门，主动跟邻居们打招呼。大家热情的回应和关心，让徐蔚洁慢慢抹去了心里的那一点自卑，没有人会看不起她，她只是残疾了而已，并没有做错什么。

日复一日，徐蔚洁慢慢适应着她的“新腿”;适应着不能随心打扮自己;适应着镜子里微微发福的那个有些陌生的自己。但无论怎样难以适应，她都是面带着微笑。悲伤久了，她发现微笑是有魔力的，对着镜子、对着爸妈、对着所有人，微笑一下，生活变得没想象中那么苦了。

转眼，徐蔚洁就年过30了，身边的朋友陆续结婚生子了。爸妈起初不敢跟她提及这个话题，怕会触及她的伤心处。过去，徐蔚洁有那么多的机会，那么多追求她的男生，如果早点结婚，不知道现在又会是怎样？谁也说不清如果的事。人生就是这么不可捉摸。

9年过去了，如今的徐蔚洁已经可以坦然面对自己，她又变回了曾经那个乐观开朗的女孩。她带着爸妈一起去旅行，只要不爬山，她可以跟普通人一样去领略各地不同的风土人情。徐蔚洁笑说，最好是跟着老年团出去旅游，因为老年人行动慢，跟她一样。