生活的发现精选(九篇)

前言：一篇好文章的诞生，需要你不断地搜集资料、整理思路，本站小编为你收集了丰富的生活的发现主题范文，仅供参考，欢迎阅读并收藏。

第1篇：生活的发现范文

你有没有在生活，学习，实验中发现过什么呢?好啦，不管有没有，都请先来听听我的发现吧!

又一次，妈妈们没空洗茶具，而姐姐在写作业，所以妈妈便叫我来洗了。

我答应了妈妈，可转念一想，我不会洗茶具，怎么办呢?妈妈看出了我的心思，便说：“拿湿抹布去使劲擦。”

我按照妈妈说的，拿了块湿抹布，使劲地擦茶具，我可是使出了我吃奶的劲儿了，可是我发现擦了之后的茶具和还没擦之前的差不多。哎，　怎么办呢?我很无奈。

我看着门前的沙堆，陷入了沉思，突然，我眼前一亮，何不用沙子来试试呢?也许是当时年少无知，好奇兴奋，我还真的去试了，反正实验出真知嘛，试过总比没试好!

于是我从沙堆中偷偷的拿了一下沙子，放在茶具中，不停地揉搓，呀!差茶具里有些脏的地方慢慢变得干净起来，真是太奇妙了!后来，我用清水把茶具冲洗干净，没想到，原本不干净的茶具，现在变得比以前白多了，亮多了。

第2篇：生活的发现范文

一、美育的本质与内涵

美育即审美教育，包含审美和教育两个部分。所谓“审美”，它体现为一种发现美、感受美、创造美的能力。所谓“教育”，指教化育人，它强调人内在潜能和素质的开发与引导。由此可见，美育是一种以人为主体的审美实践活动，是通过一定的手段引导人潜在的审美能力，去发现美、感受美和创造美的过程。

（一）美育――给孩子发现美的眼睛

与学生郊游时，田里堆满了垃圾臭气熏天，苍蝇到处飞。此时我们都想尽快离开这里。作为老师的我引导孩子们去发现隐藏于丑陋之中的美。看旁边有郁郁葱葱的小草还有含苞待放的花朵。美育就是给孩子一双发现美的眼睛，教育孩子要多留心，多观察，不歧视丑陋，而是用眼睛去发现美丽。

（二）美育――引导孩子感受美

1. 自然美。大自然是诱人的，那潺潺的流水、鲜艳的花朵，无不给孩子带来乐趣和遐想。春天来了，让他们去寻找春天，桃花开了，蝴蝶飞来了，孩子们高兴地说“春天真美啊”。之后就让孩子们将这些美好表达出来，有的画画，有的唱歌，有的跳舞，孩子们都兴高采烈、手舞足蹈。

2. 生活美。作为教师要做有心人，引导孩子从细微处去感受生活的美。每天早晨，值日生早早来校，帮助老师做值日，使他们感受到勤劳就是一种美。还倡导“请”“谢谢”等礼貌用语，强化语言美。

（三）美育――引导孩子创造美

教师要善于利用美育的优势，培养创新意识，提高孩子创造美的能力。实践中，我充分利用农村的自然资源：秸秆、树叶等，采取裁剪、粘贴、绘画、编织的手法，孩子们想象天马行空，亲手创造的艺术作品栩栩如生。

二、美育的三种实践方法

如何将农村中小学美育教学与素质教育完美的融合，这是需要深思的问题。笔者总结了三种方法：人本美育、生活美育、生态美育。

（一）人本美育

美育应从人本性出发，把教育建立在人本主义上。美育应该潜移默化地促进儿童成长，陶冶儿童情操，使他们发展良好人格特质。美育应注重儿童个人的体验和感受，并让儿童参与到创造性的艺术活动中。

（二）生活美育

陶行知认为“生活即教育”。生活教育的关键在于让孩子欣赏贴近生活又易于理解的作品。如欣赏齐白石的虾、蟹、青蛙；迪斯尼的米老鼠、白雪公主；张乐平画的三毛；还可以欣赏那些以儿童生活为题材的年画、挂历、图片等。这样的活动对提高他们的审美能力，欣赏能力以及学习兴趣均有极大作用。

（三）生态美育

第3篇：生活的发现范文

那个人家住费城，小时候很穷。他走进一家银行，问道：“劳驾，先生，您需要帮手吗?”一位仪表堂堂的人回答说：“不，孩子，我不需要。”

孩子满腹愁肠，他嘴里嚼着一根甘草棒糖，这是他花一分钱买的，钱是从虔诚、好心的姑妈那里得来的。他分明是在抽泣，大颗大颗的泪珠滚到腮边。他一声不吭，沿着银行的大理石台阶跳下来。那个银行家用很优雅的姿势弯腰躲到了门后，因为他觉得那个孩子想用石头掷他。可是，孩子拾起一件什么东西，却把它揣进又寒碜又破烂的夹克里去了。

“过来，小孩儿。”孩子真的过来了。银行家问道：“瞧，你捡到什么啦?”他回答：“一个别针儿呗。”银行家说：“小孩子，你是个乖孩子吗?”他回答说是的。银行家又问：“你相信主吗?――我是说，你上没上主日学校?”他回答说是的。

接着，银行家取来了一支用纯金做的钢笔，用纯净的墨水在纸上写了个“St．Peter”字眼，问小孩是什么意思。孩子说：“咸彼得。”银行家告诉他这个字是“圣彼得”，孩子说了声“噢?”

随后，银行家让小男孩做他的合伙人，把投资的一半利润分给他。他娶了银行家的女儿。现在呢，银行家的一切全是他的了，全归他自己了。

我叔叔给我讲了上述这个故事，我花了6个星期在一家银行的门口找别针儿。我盼着那个银行家会把我叫进去，问我：“小孩子，你是个乖孩子吗?”我就回答：“是呀。”他要是问我“St．John”是什么意思?我就说是“圣・约翰”。可是银行家并不急于找合伙人，而我猜他没有女儿恐怕有个儿子，因为有一天他问我说：“小孩子，你捡什么呀?”我非常谦恭有礼地说：“别针儿呀。”他说：“咱们来瞧瞧。”他接过了别针。我摘下帽子，已经准备跟着他走进银行，变成他的合伙人，再娶他的女儿为妻子。但是，我并没有受到邀请。他说：“这些别针儿是银行的，要是再让我看见你在这儿溜达，我就放狗咬你!”后来我走开了，那别针儿也被那吝啬的老畜生没收了。这就是我所发现的生活。

赏析

马克・吐温(1835－1910)美国小说史上的幽默大师和语言巨匠，美国现实主义小说家。

第4篇：生活的发现范文

我国教育家陶行知先生指出“生活即教育”、“教学做合一”、“为生活而教育”。语言源于生活，脱离实际生活的语言是不真实的。一个语言枯燥的课堂是不能激发学生的学习兴趣的，只有将语言融入生活，语言才会绽放魅力，才能提高学生的学习兴趣。因此教师应巧妙地将授课内容与实际生活相联系，让学生在生活中学习语言和运用语言。让英语走进生活，让生活再现英语，让英语教学焕发生命活力。

一、使教学内容生活化，让英语贴近生活

新一轮的英语课程改革着重强调英语生活化教学，在教学过程中，教师要关注和联系学生的生活实际和生活体验。即把英语课程定位在一个开放的体系上，让其贴近实际、贴近生活、贴近时代，树立以学生为本的思想，提倡学生参加、体验、亲身实践、独立思考、合作探究，从而实现教学方式和学习方式的转变。现行的新目标英语教材“Go for it！”提供的内容贴近生活、贴近时代、贴近学生实际，处处关注学生的“生活体验”和“生活经验”，为我们的“生活化教学”提供很好的教学依据。叶圣陶先生在几十年前就指出：“教材无非是个例子。”我们应该加强课堂教学与生活的沟通，把生活中鲜活的事实引入课堂，创设一个个真实的情境，使学生的生活经历成为课堂教学的主题，认识到并不只是在完成教材某个内容的学习，而是在生活中完成某一件事情，其中的英语内容只是在完成这件事情的过程中所必须使用的语言，且使用这些语言是自然而然的。只有这样，才能真正发挥语言的交际功能，才能真正实现英语教育素质化。

然而，仅有书中的知识点远远不能为学生的感知、理解、记忆和运用提供最佳的语言情景。在日常教学中，我有意识地收集生活中的英语，把它们带进课堂，为教学服务。如在教字母前，我收集了学生在生活中经常见到的缩写词：KFC，VIP，WC等，收集学生在生活中经常见到的商品英语：餐巾纸上的soft，牛奶包装上的milk，橘子汁瓶上的juice……还有，学生在生活中经常见到的电脑英语：Windows，My files，E-mail……这些生活中的英语让学生在学习时热情高涨，思维异常活跃，效率大大提高，也让学生感到英语就在身边。

二、组织多样化的课堂教学，让英语走进生活

课堂是教学的主战场，是学生获得知识的主渠道。当今的英语教学普遍强调“以学生为中心的课堂”（student-centered class）的教学原则，让学生在课堂教学中动起来，从而使他们乐学，和谐、主动地发展。教师应在《新课标》的指引下，在课堂上尽量创造生活化的语言环境，提供生活化的语言材料，让学生在自主学习、合作学习、探究学习中逐渐形成学习英语的兴趣和爱好，调动学生在动态真实环境中使用英语进行活动的积极性，让生活走进英语课堂。

1.创设情境，模拟生活

英语是一门语言，是一种交际工具，学习英语的目的是运用。因此在英语教学中，教师的重要任务之一就是要善于发现或创设生活情境，使学生在真实的情境中运用语言，从而达到激发兴趣、提高学生实际运用英语的目的。

2.让课堂活动成为生活实践的舞台

人如果脱离生活，就学不会语言。在平时的教学活动中，我根据课堂“剧情”的需要，给每个学生搭建一个活动的平台，并采取多种组织方式，如：个体活动、同桌活动、四人小组活动、分组活动、全班活动等，让学生在各种活动中尽情发挥，努力尝试担任各种角色，使英语课堂真正成为生活实践的舞台。如：问路、看病、购物、郊游、俱乐部活动，等等，无一不是课堂活动的内容。只要教师努力把活动置于学生熟悉的生活情景中，无形之中就会弱化学生的学习意识，强化主体意识和生活意识，从而使学生在轻松愉快之中进行英语学习。

三、精心设计课外作业，让英语融入生活

第5篇：生活的发现范文

在一个BBS论坛中，有这样一个令人感动的帖子，内容是这样的：

那天我在阅览室随意看杂志,见一个人径直走进来,被管理员叫住:"登记名字和卡号!"那人停住,有点不知所措:"我没有卡号""是这个学校的吗?"管理员没抬头,只是继续着手上的活."不是""哪儿的?""工地上的."管理员顿了一下,抬起头,看着这个陌生的来客,问道:"哪儿的工地?""就是....学校操场后面的那个."低沉的声音有些不自信.沉默了3秒钟....等待中.听到管理员缓缓到,却是很肯定地说:"进去看吧!"

“进去看吧！”多么简单的四个字，对于我们来说，是很简单，只需要不到三秒钟就能说出来，但对于那位阅览室管理员和那名农民工来说，却并不简单，一直以来，农民工在我们心里都是又脏又臭的，对他们这一群人难免会多多少少有一些歧视，但那名农民工，虽然衣衫褴褛，满身臭汗，但他依然还有着一颗可求知识的心，他能够战胜心里中的不平衡，大胆地走进知识的殿堂，这是需要很大的勇气的，而文中的那位阅览室管理员，却能够为了这个又脏又臭的农民工完成心愿而打破规则，这些难道都不能令我们感动吗？

第6篇：生活的发现范文

这是我放假后看的第一本书，一定要拿来和大家分享――

书shū名mín：妈mā妈m，买mǎi绿lǜ豆dòu！

文wén：曾zēn阳yán晴qín

图tú：万wàn华huá国uó

出chū版bǎn社shè：明mín天tiān出chū版bǎn社shè

《妈mā妈m，买mǎi绿lǜ豆dòu！》是shì1988年nián台tái湾wān信xìn谊yì幼yòu儿ér文wén学xué奖jiǎn第dì一yī届jiè的de佳jiā作zuò奖jiǎn作zuò品pǐn。如rú今jīn，二èr十shí多duō年nián过uò去qu了le，现xiàn在zài的de孩hái子zi可kě能nén很hěn少shǎo到dào杂zá货huò店diàn买mǎi东dōn西xi，妈mā妈m的de穿chuān着zhuó、模mú样yàn也yě比bǐ书shū中zhōn的de妈mā妈m时shí髦máo多duō了le，但dàn这zhè本běn书shū一yì直zhí在zài那nà儿er，深shēn受shòu许xǔ许xǔ多duō多duō妈mā妈m和hé孩hái子zi的de喜xǐ爱ài。

这zhè是shì一yí个e非fēi常chán简jiǎn单dān的de故ù事shi，就jiù像xiàn我wǒ们men每měi天tiān过uò的de日rì子zi一yí样yàn。作zuò者zhě用yòn白bái描miáo的de手shǒu法fǎ，如rú实shí地de呈chén现xiàn了le生shēn活huó中zhōn的de一yí个e片piàn段duàn，透tòu过uo细xì腻nì朴pǔ拙zhuō的de图tú画huà表biǎo现xiàn出chu来li，一yí派pài轻qīn松sōn却què又yòu丰fēn富fù饱bǎo满mǎn。夏xià天tiān的de午wǔ后hòu，绘huì画huà者zhě采cǎi用yòn明mín度dù很hěn高āo的de红hón黄huán绿lǜ，通tōn透tòu明mín亮liàn，阳yán光uān灿càn烂làn，也yě象xiàn征zhēn着zhe家jiā没méi有yǒu压yā力lì、无wú拘jū无wú束shù。画huà里li很hěn多duō的de细xì节jié，更èn增zēn添tiān了le故ù事shi阅yuè读dú的de趣qù味wèi，成chén为wéi可kě以yǐ一yì读dú再zài读dú的de作zuò品pǐn。

书shū中zhōn的de妈mā妈m和hé孩hái子zi一yì起qǐ去qù买mǎi绿lǜ豆dòu，一yì起qǐ煮zhǔ绿lǜ豆dòu，一yì起qǐ做zuò绿lǜ豆dòu棒bàn冰bīn，然rán后hòu在zài炎yán炎yán夏xià日rì的de午wǔ后hòu，一yì起qǐ吃chī下xi又yòu甜tián又yòu冰bīn的de绿lǜ豆dòu冰bīn棒bàn，从cón容rón而ér自zì在zài。点diǎn滴dī之zhī中zhōn，交jiāo织zhī着zhe妈mā妈m和hé孩hái子zi一yì起qǐ的de幸xìn福fú与yǔ满mǎn足zú。整zhěn个è故ù事shi孩hái子zi都dōu是shì主zhǔ动dòn的de先xiān发fā者zhě，先xiān是shì要yāo求qiú妈mā妈m买mǎi绿lǜ豆dòu，急jí着zhe要yào煮zhǔ绿lǜ豆dòu汤tān，发fā现xiàn浸jìn泡pào的de绿lǜ豆dòu已yǐ经jīn变biàn大dà了le，一yì边biān吃chī饭fàn还hái一yì边biān注zhù意yì着zhe锅uō子zi里li的de绿lǜ豆dòu滚gǔn了le，把bǎ糖tán罐uàn拿ná给ěi妈mā妈m加jiā糖tán，然rán后hòu又yòu忍rěn不bu住zhù搬bān了le张zhān小xiǎo凳dèn子zi垫diàn脚jiǎo，就jiù想xiǎn赶ǎn快kuài能nén喝hē到dào绿lǜ豆dòu汤tān。但dàn当dān孩hái子zi发fā现xiàn掉diào落luò的de一yì颗kē绿lù豆dòu时shí，妈mā妈m的de动dòn作zuò、眼yǎn神shén都dōu已yǐ经jīn被bèi孩hái子zi感ǎn染rǎn了le，积jī极jí而ér且qiě热rè情qín洋yán溢yì。整zhěn个è过uò程chén虽suī然rán只zhǐ是shì生shēn活huó中zhōn的de一yí个e片piàn段duàn，却què有yǒu许xǔ多duō生shēn活huó的de科kē学xué和hé智zhì慧huì，有yǒu许xǔ多duō值zhí得dé学xué习xí的de地dì方fn――夏xià天tiān是shì喝hē绿lǜ豆dòu汤tān的de季jì节jié，绿lǜ豆dòu要yào先xiān浸jìn泡pào过uo再zài煮zhǔ，热rè腾tén腾tén的de绿lǜ豆dòu汤tān可kě以yǐ用yòn冷lěn水shuǐ降jiàn温wēn，剩shèn下xià的de绿lǜ豆dòu汤tān可kě以yǐ做zuò绿lǜ豆dòu棒bàn冰bīn，不bù小xiǎo心xīn掉diào落luò的de绿lǜ豆dòu还hái可kě以yǐ拿ná来li种zhòn出chu小xiǎo豆dòu芽yá。生shēn活huó即jí教jiào育yù，在zài匆cōn忙mán的de脚jiǎo步bù里li，看kàn见jiàn孩hái子zi，让ràn孩hái子zi参cān与yǔ在zài每měi一yì天tiān的de日rì子zi中zhōn，一yì起qǐ过uò日rì子zi，做zuò妈mā妈mā的de正zhèn是shì用yòn这zhè样yàn的de方fān式shì守shǒu护hù着zhe孩hái子zi、守shǒu护hù着zhe童tón年nián，更èn守shǒu护hù着zhe孩hái子zi对duì生shēn命mìn的de热rè情qín和hé向xiàn往wǎn。

二èr十shí多duō年nián改ǎi变biàn了le很hěn多duō事shì情qin，但dàn这zhè本běn书shū中zhōn由yóu生shēn活huó自zì然rán流liú露lù的de绵mián密mì亲qīn情qín，却què打dǎ动dòn了le一yí代dài又yòu一yí代dài的de妈mā妈m和hé孩hái子zi，难nán怪uài很hěn多duō妈mā妈m都dōu说shuō，读dú过uo这zhè本běn书shū之zhī后hòu，忍rěn不bu住zhù也yě跑pǎo出chu去qu买mǎi了le一yì包bāo绿lǜ豆dòu，和hé孩hái子zi们men一yì起qǐ做zuò起qi绿lǜ豆dòu汤tān和hé绿lǜ豆dòu棒bàn冰bīn来li了le。

第7篇：生活的发现范文

关键词：生活；化学；学习

1.学习化学的主要困难

（1）化学知识脱离现实生活，在学习者印象中成为抽象的符号。化学是一门实验性学科，但在现实实践中，由于学生能够亲自进行操作实验的机会较少，只能采用死记硬背的方式学习化学原理，因此部分学生不能掌握身边常用物品的主要化学成分。

（2）化学变化繁复，难以理清变化过程。化学变化是一个渐变的过程，由一种物质变成另一种物质往往涉及多个化学反应，在进行化学反应的过程中，又会有其他干扰因素的存在。在进行实验操作学习时，实验的效果和生成的物质和反应时产生的现象并不理想。而化学反应的逐步生成，大多数情况下在过程中的体现并不明显。

（3）化学学习中有机部分有机物分子本身过于复杂。有机反应的类型分为取代反应、加成反应、消去反应、水解反应、氧化反应、还原反应、特征反应等，例如：

本反应式表达了芳香烃侧链α-H被卤代，自由基取代反应，作为简单的例子，此反应方程式只是单个α-H被卤代，化学反应中还有更多的反应类型和具有代表性的化学方程式。

2.从生活中进行化学学习的好处

（1）化学本身就是来源于生活。生活就是化学物质和化学反应的集合， 例如：封建时期的抓鬼活动，巫师抓鬼事件。其实，了解其中的化学原理，就能很简单地揭穿其骗局：钠与水的反应：2Na+2H2O=2NaOH+H2，反应特点： ①由于钠的密度较小，钠浮在水面；②钠与水反应放出热量，钠的熔点低，将钠熔成一个闪亮的小球；③反应物有气体生成，钠在水面上四处游动；④生成了气体，反应剧烈，使反应过程发出嘶嘶的响声；⑤有碱生成，将事先用酚酞描画过“鬼像”的草纸铺上水面时，酚酞变红，“鬼”显出样貌。

（2）生活中的物质包括化学元素、原子、分子等，将化学学习具体化。在化学学习中，化学性的称呼和生活中的实际名字进行对照，例如，水和H2O，食盐和氯化钠等，将化学学习与生活紧密相连，将生活中看到的物质联想到它的组成，可能发生的反应，产生的有利或者有害物质，从而使化学学习不再是抽象的书本理论知识。

（3）从生活中学习化学，学习素材随处可得。生物的存在仰赖空气和水，氧化反应和分解反应是在生活中最为常见的，老化和消亡往往都是由氧化和分解引起的，将生活中的现象和化学学习联系起来，能够更大地提高学习兴趣，同时，将化学知识应用到生活之中，将使生活更加丰富多彩。

3.从生活中学习化学的主要方式

（1）要善于观察。女性的各种功能的护肤品，做鱼肉时用料酒去腥，去新装修房屋的异味等，都是化学知识的实际应用。善于观察就是要保持好奇的心态和求知的欲望，将学习融入生活中，从生活中获取学习的动力和灵感，从而延伸到更多知识点上面。

（2）要善于思考。发现化学现象就是要去探究它的奥秘，将化学现象涉及的知识和反应原理抽丝剥茧，一层一层分析，从而掌握某种物质、某种元素的属性。现代社会提倡健康的生活方式，如加碘食盐不能用高温油煎后再炒菜，其中涉及加的什么碘？为什么不能高温？高温后会生成什么物质？是有害还是有利？此类例子不胜枚举，这需要从观察中进行深度探索和思考，将知识点钻研透彻，再加以充分掌握。

（3）要善于总结。经过观察思考， 将生活中的各种现象和涉及的知识研究透彻，并立即将知识点进行总结。同时保持整理笔记的良好习惯，把生活中的化学知识和书本内的化学知识融会贯通，重要的知识重点记录，养成常温习的习惯。对于比较复杂的反应过程要增加演练次数，总结自身的不足和知识掌握的薄弱环节，不断查漏补缺，不断完善化学知识构架。

总之，化学知识来源于生活，在学习化学过程中，应结合生活中涉及的化学知识，不断观察，思考，总结，深入钻研，发现化学知识对人的吸引力，以提升自身的学习兴趣，使化学学习在兴趣的指引之下变得高效。

参考文献：

第8篇：生活的发现范文

【关键词】播音艺术 语言表达 情感表达 对象感

在许多人的头脑中，不论什么事物，只要上升到艺术的范畴，就变得高深莫测，变成“此曲只应天上有”的非人间事物。其实，播音艺术的基础，正是我们天天都离不开的日常用语。即口语，或口头语。

日常生活中，人们每天都在进行着大量的语言交流活动。没有人会在说话时，刻意的去想，应该如何使用那些看起来很艰难地语言技巧，甚至绝大多数人都不知道，这些技巧为何物。但事实上，人们为了将自己的思想、情绪、意向准确的表达出来，这些“高雅地、艰深地艺术技巧”，却正被人们不知不觉地、自然而然地使用着。可以说，播音艺术的一切技巧，都是从生活中提炼出来的，都可以在日常语言交流中，找到活生生的例子。

1.语言表达

驾驭语言的能力是播音员基本素质之一。语言表达技巧包括：抑扬顿挫、停顿连接、音调、节奏等等。这些技巧的运用，必须根据特定的语言环境来确定。汉语言因为有声调的变化，读起来天然地具有一种音乐般的起伏变化。在日常交流中，为了强调或突出某些内容，人们往往在要突出的内容上，或加重语气、或欲扬先抑、或放慢语速……，使语言的声调、快慢、节奏、轻重等发生了许多变化，这些变化使说者能更准确的表达自己的意见观点，使听者更容易理解说者的意思。这些技巧的运用，对突出语言的主题思想、表明逻辑关系，起到了重要作用。而这一切，却是在无意中完成的，绝不会让人觉得生涩。

可是，当这些技巧运用到播音工作中，却出了许多问题。如：许多刚入行的播音员，经常会对重音的选择、顿挫的时机，不能很好的把握，造成语意模糊、语言不流畅、不自然等现象。如：她可是我们这儿的一支花儿啊！常见的错误，有把“我们这儿”作为重音的；有把“我们这儿”和“花儿”处理成双重音的。回到生活中观察会发现，正确地处理是把“花儿”作为重音的。同样的，诸如：断句、换气、节奏等各类的语言技巧，当你感到困惑时，都尝试着到生活语言中寻找吧，正确的答案总在那儿等着你。

2.情感表达

人们在日常的交往中，通过有声语言交流经验、传达信息。每一句话，每一段文字，除了传达一些信息，还会传递喜怒哀乐的情感。播音中要把情感因素表达的真实感人，这样才能引起受众感情上的共鸣。怎样才能做到这一点呢？情景再现。即在充分理解稿件的基础上，要设身处地的考虑事件，体会当事人的感受，把握住正确的基调。换言之，你应该想象着，是你自己在生活中遇到这种事儿，从第一视角体会当事人的感受，把握正确地基调。这样，你就把自己置于了现实生活中，做到感同身受，就能准确地把握，并表现出这份情感。

3.对象感

传统的对象感是指：播音员必须设想和感觉到对象的存在和对象的反应，必须从感觉上意识到受众的心理变化，情绪波动等，并由此调动自己的思想感情，使之处于运动状态。通俗的说，就是播音要有与人交流的感觉。我们知道，人由于所处环境、受教育程度、以及性格等因素的影响，交流的方式会有不同。不同的节目针对的对象不同，就应该针对不同的对象，采用不同的交流方式。笔者同意上面的观点，但在自身的工作实践中发现，以上说法过于笼统，不易理解掌握。

毋庸置疑，语言是用来交流的。播音主持的每句话都是说给受众听的。人们在生活中，就是在与自己的听众交流；即使是自言自语，也是把自己当成了听众。那么，在这个交流过程中，就存在一个怎样交流的的问题。笔者总结为“在哪儿说”、“谁在说”和“谁在听”三个问题。

首先是“在哪儿说”，即交流环境。我们知道，如果在安静的小屋里，相对而坐，两人的交流只需轻声细语；而在嘈杂地大街上，就需要大声，甚至大喊了。人们在不同的环境下交流时，人们说话的语态、音调、音量等都有所不同。播音员在处理不同的节目、稿件时，也要根据内容解决“在哪儿说”的问题，这可以说是营造氛围的第一步。

其次是“谁在说”，即角色定位的问题。生活交流中，人们都有个角色定位，朋友、同事的平等交流，上级指示的强制性命令，劝慰者耐心地循循善诱，长辈充满亲情地喋喋不休等，这些不同的角色定位，说话的语气、情绪、态度，决定着交流双方的交流方式和心理定位。播音员在播报时，首先要搞清楚自己的角色定位，才能确定播报的方式方法和语气语态，才能知道怎样说。

最后是“谁在听”，即对谁讲述的的问题。日常交流中，存在着一个交流方法的问题。即根据交流对象的性格、受教育程度等特点，采用不同的交流方式。这么做的原因，是因为他们事物的认知、感受和反应是不同的，因而，需要采用不同的方式，才能达到相同的交流目的。如，对小孩子要和蔼可亲；对老年人要尊敬亲切等。换句话说，我们要预想到受众可能做出的反应，可能出现的结果，因而针对性采取正确的方式，达到我们需要的交流结果。

综合以上三点，在播音中就表现为不同的播音风格。那么，怎样找到这种对象感呢？我的答案是：到生活中去，与不同的人交流，观察他们的反应，深入每一个细节，了解他们接受的方式。充分了解了这些，才能做到把握全局，有的放矢。

4.发展

随着时代的变迁，语言在不断地变化，不断地充实发展，人们的欣赏水平、欣赏习惯也在不断提高、变化，这就使我们的播音艺术也面临着发展的问题，也要与时俱进。那么，发展之路在哪里？还是在生活中，不断从人们的日常用语中汲取营养，取其精华，播音艺术之花才会常开常新。

第9篇：生活的发现范文

关键词：生活；教育；实践；创新

一、问题的提出

在二十世纪初，陶行知先生非常有远见地提出了生活即教育的理论，明确了学校的教育必须以人的全面发展为目的，创造一种新的生活、一种新的学习方式，从而坚定民众改造社会、发展社会的决心。联系他的理论到如今的课堂，不得不让我们好好思考多少课堂可以做到深入人心，真正才能做到让人赏心悦目呢？课堂中的美好情境哪里去了呢？

“如今的学生却只会看作品不会鉴赏作品，美术教师只会讲空话、讲大话，却不会画画。”这些话听上去有那么点离谱，有那么点危言耸听，但这确实是当今各级各类学校、美术教师存在的普遍问题。我校针对这些问题，近十年来，做了大量的教学改革与实践。通过教师定期交示范画、学生定期办画展、加大美术教室的改造与投入、专业画室的改造、教师师徒结队等途径，有效地改变了传统美术教育带来的弊端，一定程度上提高了教师的绘画基本功、学生的作品的质量，以美育人，展现个性，塑造人格，学有特长，办出特色，描绘了学校艺术教育的春天。教育问题的解决，应该是一个综合性的、全方位多层次的解决方式，而仅仅采用一些良知式的教育方式的探索，是不会结出丰硕成果的。为什么会这么说。我个人认为这种“不敢为难别人，只好勉强自己”的做事方式有意地回避了教育的复杂性和深刻性，教育事业的成功决不是单凭学校教育所能完成的，它需要整个社会全方位地努力与变革。否则，你可能不是在培养人才，而有可能是害人。一提到“美术课”三个字让人不得不百感交集。在小时候我们喜欢把美术课称为图画课，普通高中的学生更喜欢把它作为休闲娱乐课，叫图画课的时候，在学生的眼里说明了它独一无二的地位是显而易见的，在叫它“休闲娱乐课”的时候，则更加证明了如今的美术课是如此的苍白无力，没有了正面的力量，只是起了休闲、缓解压力的作用，这是一种无知带来的羞愧感，难道当今的美术课果真是如此不堪一击，自觉的完成了它的身份革变了吗？

二、研究的策略

比赛与竞争是人类的天性，也是人类社会得以不断向前发展的不竭动力。有一次在外地，遇到几个法国学生与中国学生在写生，中国的美术课是要一直画模特，研究骨骼、肌肉等，然后教师来看你画的是不是准确。但法国的艺术教育则是你自己每天乱画，老师来就是听你谈自己的想法，偶尔提一点建议，还是鼓励你继续乱画。这一次上课，老师检查布置的速写作业，中国的学生画了很多，但都很呆、不生动，而两个法国学生画出了这种具有写实性的速写却比我们的学生生动多了。

从中法两国研究生画法的不同，可以发现这样一个道理，教育的目的是培养一个具有真正且完整意义上的人，而不是一个呆板的、缺少创造力的人。而这样的人会和我们现在的许多文化观念冲突的。真正且完整意义上的人一定是拥有独立思想、自由的精神、完善的人格的人，具备强大的理性精神和论证精神的人，掌握了丰富的现代知识和深刻的认识能力的人。为了验证美术欣赏课的成果，我曾经让学生写写怎样上好美术课，让他们谈谈对本学期主要内容和作品的鉴赏感受，借此形式我一方面能够及时了解学生本学期美术知识掌握程度，又能够及时听取学生的课堂反馈意见，这是非常有必要的，在十五分钟内，学生的写作水平都发挥到了极致，谈及了自己喜好哪类艺术，当今艺术的发展究竟是走传统路线还是走现代路线，令我振奋的是几乎所有的学生都喜欢符合社会进步潮流的现代主义绘画。这说明了学生的思想并没有麻木不堪，每个学生的心里面都是有发展意识的。

“生活即教育”是对传统教育的一种批判，是一种对未来的期盼。那么我们的学生该如何应对生活化的教育呢？在我的课堂上有个女生这样写道：“我个人喜欢野兽派的画作，也不知道他画的是什么，但我觉得画得超霸气，特别有‘feel’，可能特别符合我们零零后的性格特点：不走寻常路。我们的美术课也应该向这方面靠拢，多上一些新奇的东西，不要讲什么传统了，传统那些东西让老学者去研究吧，我们新新人类已经不用研究传统了，接受就可以了，美术课要多让我们看些精彩的视频，要好看点的，每节课都要，还要有音乐。”我觉的这学生写得很坦诚，她对未来的美术课也充满了希望。

三、实践研究的方法

教师在课堂上可以适当多画示范画，提升自己的技能。在一次外国静物画家的介绍中，我引导学生欣赏完外国的名家静物作品后，又突发奇想，重点挑了一张适合用来临摹的原始社会“陶罐图片”让学生进行创作练习，这节课如果仅仅按照课本要求的话仅仅是欣赏静物画的内涵而已，根本不会考虑素描的操作性。我故意加上这个环节，目的就在使学生通过欣赏与练习获取更多的技巧与知识。在上该年级课之前，我在黑板上贴好了一张四开大小的素描纸，用胶带粘好。在各项准备工作做好的前提下，开始我的教学进程，除了精心做好教学课件外，我在课余时间仔细研究了一张古代陶器的造型与表现静物的绘画技法，做到教师示范精彩，学生画得同样精彩，在我看来今天不需要我们把东西画像、画真了，时代对艺术的要求一直在变化，如果我们的美术课堂没有什么创新力，那么还能对学生的发展形成积极影响吗？

总的看来，生活教育思想在今天必须与现代教育理论紧密联系起来，我们在教育实践中，要不断思考、不断探索、不断改进、不断创新，才能使我们的课堂达到一个最理想的状态，路漫漫其修远兮，愿生活教育思想永远推动我们与学生共同成长，当我们的教学实践真正达到一定的高度，就会理解这句话：到处是生活，即到处是教育。

参考文献：

[1]胡国枢.生活教育理论――陶行知教育思想研究[M].杭州：浙

江教育出版社，1991.