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夜深了,轻风抚摸着方塘边到竹林。朱熹步行来到了方塘边,凝视着只有半亩大的方塘,但水清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。他想;池塘里的水为何如此清澈呢?他仔细观察,终于发现了一个默默无闻的奉献者——源头,正是有那永不枯竭的源头,源源不断地为它输送活水。
想到这里,朱熹情不自禁地吟出一首小诗——《观书有感》
半亩方塘一鉴开,
天光云影共徘徊。
问渠那得清如许?
为有源头活水来。
1、《观书有感》其一原文:半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。译文:半亩大的方形池塘像一面镜子一样展现在眼前,天空的光彩和浮云的影子都在镜子中一起移动。要问为什么那方塘的水会这样清澈呢?是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
2、《观书有感》其二原文:昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。译文:昨天夜里江边涨起了阵阵春潮,巨大的舰船轻盈得如同一片羽毛。向来行驶要白费很多推拉力气,今天却能在江水中央自在地顺漂。
3、《观书有感二首》是宋代学者朱熹的组诗作品。第一首诗借助池塘水清因有活水注入的现象,比喻要不断接受新事物,才能保持思想的活跃与进步;第二首诗借助巨舰无人能推动却能自由航行在水中,比喻艺术创作需要灵感的道理。
(来源:文章屋网 )
我的家乡在尤溪,那里有大理公园、紫阳公园、沈郎樟公园。不过我最喜欢的是美丽的沈郎樟公园。
走进沈郎樟公园,踏上鹅卵石小路,来到小路的尽头就是音乐喷泉。每当周末夜幕降临的时候,音乐喷泉就开始喷水了。瞧,那水柱时而像直冲云霄的火箭;时而像婀娜多姿的仙女,时而像五彩缤纷的烟花……真是千姿百态,令人赏心悦目啊!
走进南溪书院,映入眼帘的是半亩方塘,池塘里的鱼五颜六色,有的是黑色的;有的是红色的;还有的是金色的。它们时而成群结队地抢鱼食;时而懒洋洋地游在池塘里;时而互相追逐、嬉戏……站在半亩方塘旁,我不由地想起了朱熹爷爷的一首诗《观书有感》:半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。半亩方塘旁有两只石雕大鲤鱼,它们的嘴里源源不断地吐出水来。半亩方塘后面是文公祠,文公祠里面有朱熹爷爷的雕像,那眼睛炯炯有神,气宇轩昂。
这就是我家乡的沈郎樟公园,这就是美丽的沈郎樟公园!
二年级:战7869
2、《长歌行》汉乐府 青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
3、《劝学》【唐】颜真卿三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
4、《杂诗》【晋】陶渊明盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不等人。
5、《闲居书事》【唐】杜荀鹤窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。少年辛苦终事成,莫向光明惰寸功。
6、《观书有感》【宋】朱熹半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。
7、《昌谷读书示巴童》【唐】李贺虫响灯光薄,宵寒药气浓。君怜垂翅客,辛苦尚相从。
2、粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。____苏轼《和董传留别》
3、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。____王贞白《白鹿洞二首·其一》
4、枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳。____李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》
5、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。____颜真卿《劝学诗》
6、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。____颜真卿《劝学诗》
7、娶妻无媒毋须恨,书中自有颜如玉。____赵恒《劝学诗》
8、读书破万卷,下笔如有神。____杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
9、半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。____朱熹《活水亭观书有感二首·其一》
进入语文的天地,朗诵上口,和朱自清一起领略“春”的美丽,和梁衡一起体会“夏”的热烈,和何其芳一起收获“秋”的硕果,和老舍一起感受“冬”的清逸飘秀。见识过神奇的春、夏、秋、冬,我们再一起去“看云识天气”,和鲁迅一起放放“风筝”、放飞心情,与莫怀威一起“散步”……语文的天地,无不多姿多彩、各具风韵;语文的天地,永远领略不完;语文的天地,没有最高,只有更高!
语文在哪里?语文就在人们的生活里,语文就在我的朗读里:“
观书有感
朱熹
半亩方塘一鉴开,
天光云影共徘徊。
问渠那得清如许,
为有源头活水来。”
语文是什么?语文,是真善美的使者;语文,是高悬在假恶丑身上的达克利斯剑;语文,是我永远的朋友!
1.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)( )
2.无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪沙》)( )
3.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹《离思》)( )
4.壮志未酬三尺剑,故乡空隔万重山。(李频《春日思归》)( )
5. 我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。(龚自珍《己亥杂诗》)( )
6. 怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。(岳飞《满江红》)( )
7. 女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。(李贺《李凭箜篌引》)( )
8. 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。(于谦《石灰吟》)( )
9. 苦恨年年压金钱,为他人作嫁衣裳。(秦韬玉《贫女》( )
10. 剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。(李白《蜀道难》)( )
11. 郎骑竹马来,绕床弄青梅。(李白《长干行》)( )
12.千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。(白居易《琵琶行》)( )
13. 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。(白居易《长恨歌》)( )
14. 随风潜入夜,润物细无声。(杜甫《春夜喜雨》)( )
15. 历历开元事,分明在眼前。(杜甫《历历》)( )
16.诏谓将军拂绢素,意匠惨淡经营中。(杜甫《丹青引》)( )
17.凌烟功臣少颜色,将军下笔开生面。(杜甫《丹青引》)( )
18.翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数。(杜甫《贫交行》)( )
19.毫发无遗恨,波澜独老成。(杜甫《敬赠郑谏议十韵》)
20. 闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。(王勃《滕王阁诗》)( )
21. 江东子弟多才俊,卷土重来未可知。(杜牧《题乌江亭》)( )
22. 折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。(杜牧《赤壁》)( )
23. 孤云将野鹤,岂向人间住。(刘长卿《送方外上人》)( )
24. 等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)( )
25. 问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)( )
26. 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。(苏轼《水调歌头》)( )
27. 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊《登科后》)( )
28. 黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。(崔颢《黄鹤楼》)( )
29. 两朝出将复入相,五世迭鼓乘朱轮。(崔颢《江畔老人愁》)( )
30.火树银花合,星桥铁锁开。(苏味道《正月十五夜》)( )
31. 还似旧时游上苑,车如流水马如龙,花月正春风。(李煜《望江南》)( )
32. 万籁此俱寂,惟闻钟磬音。(常建《题破山寺后禅院》)( )
33.今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。(刘禹锡《西塞山怀古》)( )
一、故事激趣
在古诗词教学中如果能巧妙地加入与课文相关的故事,不仅能激发学生的学习兴趣,还能使学生更深刻地理解诗词的内容。我常常根据古诗词的特点自编或引导学生编出生动、有趣的故事,把古诗词的学习融进有趣的故事中,取得良好的教学效果。在教学《赠汪伦》这首古诗时,我用这样的一个故事进行导入:一天,汪伦听说李白将来泾川,便写信迎请,信云:“先生好游乎?此地有十里桃花。先生好饮乎?此地有万家酒店。”李白听后欣然前往。到后,汪伦告诉说:“桃花者,潭水名也,并无桃花;万家者,店主人姓万也,并无万家酒店。”李白听后大笑。学生在听故事中,不知不觉地了解了诗的背景,他们对诗歌自然学得主动积极、兴趣浓厚。
二、作画赏析
苏轼曾称赞王维的诗“诗中有画”。其实何止是王维的诗?如果我们鼓励学生展开想象,把诗中的画画出来,不仅有助于学生理解诗的意境,而且有助于发展学生的想象能力。在教白居易的《忆江南》“江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?”时我和学生一起进行各种形式的读,读完之后,还让学生说说诗描写的画面,再用画笔把诗描写的画面画出来。学生画了“日出”“江花”“江水”等栩栩如生的江南风景画。这样,学生不仅在画中欣赏江南春天的美景,还感悟到白居易作词时的情感,又发展了学生的观察力、想象力和创造力。
三、吟唱体味
吟唱是富有中国特色的古诗学习方法。 中国古人在读诗时不仅“高声朗诵,以昌其气”,还讲究“密咏恬吟,以玩其味”。咏,歌也,吟,呻也。在高声朗诵之后,通过吟唱,进一步入诗径,悟诗心,品诗味,这一点值得我们认真学习和借鉴。在古诗教学中,这种将古诗学习转化为富有韵律的活动,深受爱说爱唱的孩子的喜爱,而且有助于学生通过语调、韵律、节奏,进一步体味诗歌的内容和情感。如教学苏轼的《惠崇春江晚景》时,可选用古筝乐曲《春江花月夜》指导学生吟唱……
四、生活实践
八月中旬,暑期培训班才结束。我和几个同学走在绿荫蔽日的人行道上,一路欣赏着“亮山工程”之美和欲与虞山试比高的大厦。一种小城大步走的惊喜由然升起。不一会,我们来到了慕名已久的状元坊。但见气势雄浑的石碑楼,上面写着《状元坊》三个大字,金光闪闪。独这三字,意境全?纾?且宦飞系木跋笠卜路鸩蛔沔敲溃?杂幸恢志茨降暮狼樵谛刂屑さ础?/p>
翁同和故居前后共“七进七重”,古朴典雅。古色古香的“踩衣堂”是故居具代表性、标致性的建筑之一,她风貌依旧,岿然不动,似顶天立地的矗立着。她别具幽静、气宇大度,雕凿如意。踏进大堂,抬头便看到当年题跋的“彩衣堂”扁额,浓重恢弘。大堂中央挂着当年的猛虎下山图和当年翁公亲手书写的对联:“?世泽莫如为善,振家声还是读书。”栩栩如生,颇显不凡。清代的红木家具依然在那里散发着当年的气息,也似乎在等待着、迎接着客人光临。我们在堂上尽情地品赏着。不一而足,意境横生,好像有一种不可多得的感悟在胸中回旋。
“三元门”,是翁同和故居的第七重,那里既有意境又有现实的韵味。从“三元门”望开去,“独占鳌头”四个大字犹如磐石屹立着,巍巍然,凛凛然。此情此景仿佛在告诚我们:人生只有刻苦学习,努力前行,只有一门一门地去闯;面对现实,相信自己,敢为天下先,才能成为皎皎者,才能成为有用之材,才能成为称崇的人。
三元门东侧有一口“三元井”,悠悠岁月,那井水清澈依旧,栏圈上一道道井绳槽痕,便知她历经沧桑。三截二米多高的巨石,分别刻着“解元、会元和状元”,它们如巨人、几何形地耸立在一边,我们便明白这井名的由来。这“三元”由天光倒影在井中,意境迭出,触景生情。我们步韵着当年朱熹的《观书有感》,便咏吟起“观井有感”来,“翁氏古井一鉴开,天光三元共徘徊。问井哪得明如镜,为有源头活水来。”我们几个同学还伸开双臂相互手携着手,绕着井圈朝下看,大家会心地笑着,乐此不疲。