关于端午节的诗词精选(九篇)

前言：一篇好文章的诞生，需要你不断地搜集资料、整理思路，本站小编为你收集了丰富的关于端午节的诗词主题范文，仅供参考，欢迎阅读并收藏。

第1篇：关于端午节的诗词范文

2017年端午节班会主持稿【1】

敬爱的老师，亲爱的同学们，晚上好!我是主持人xx.

今晚我们相聚在这里，是为了纪念一个特殊的日子端午节。端午节是中华民族的传统节日。两千多年来，飘香的端午和不朽的诗人屈原一路相伴，他那种爱国情怀、浪漫诗篇，已经化为民族的文化与精魂，深深地刻在我们每一个人的心中。今晚，让我们一起过一个古色古香的端午节。首先，让我们用热烈的掌声欢迎今晚到场的嘉宾。教育学院学生科科长xxx老师，XX都市报的XX记者，以及我们的辅导员xxx老师。大家热烈欢迎。

端午习俗的介绍:

端午节呢，是我国两千多年以来的旧习俗。在我们XX，比较流行吃粽子，划龙舟，吃鸭蛋。那么，除此之外，民间还有什么风俗呢?

下面让我来给大家介绍下具体的风俗。

赛龙舟;

粽子情节;

悬艾叶菖蒲;

雄黄酒;

游百病;

佩香囊;

讲述屈原的故事:

人自清高水自浑，谗言无力回乾坤。纵身汨罗应有恨，何须舟楫捞诗魂?(引出屈原) 关于屈原的故事，大家可能跟我一样，有所了解，但是，却不甚解。下面有请为仙为我们讲述一个详细的关于屈原的故事。掌声有请。

诗歌诵读:

中国是诗的国度。诗歌的历史源远流长、名家辈出。屈原就是其中的一位著名诗人。他的《离骚》让人叹为观止。实在是一笔宝贵的财富。屈原的诗歌对后世产生了深远的影响。中国古代文人在端午节常常举办赛诗会。今晚，让我们这群温大学子也来一场现代版的赛诗会。此环节分为三部分。

1、诗歌诵读

2、我爱记诗词

3、库存诗词大比拼

1、《怀沙》是屈原的绝笔作。当他在汨罗江边抱起石头，面对滚滚江水，他到底在想什么呢?下面请欣赏由xx、xx、xx、xx为我们带来诗歌诵读《怀沙》。掌声有请。

2 、我爱记诗词:作为中文专业的我们，对于古诗自然是要多多读、多多背的。下面呢，进入我们的第二个环节:我爱记诗词。抽纸条，答题，答对5题，奖励一个粽子。

3 、库存诗歌大比拼:下面是第三个环节。抽话题，分组。对诗歌。那组卡住了就是输了。

一首离骚，是你轻拨的琴弦上滑落的历史绝唱，唱响充彻你嘶哑的喉腔，惋惜你的力量有如蝉翼一般的单薄，惊叹你的才智纵横文人政客的裕博，屈原我们向您致敬，请欣赏诗歌朗诵《》

伴着优美的旋律，今天的节目就到此结束了，回首过去，我们思绪纷飞，感慨万千;立足今日，我们胸有成竹，信心百倍;展望未来，我们引吭高歌，一路欢笑。明天一定会更加美好，让我们携起手来为了我们家园的明天而努力奋斗。

最后，祝大家度过一个欢乐祥和的端午佳节!

2017年端午节班会主持稿【2】

(一)活动序幕

1:你知道我国有哪些传统节日吗?

2:这可难不倒我!我国的传统节日有(边说边扳手指头)春节、元宵节、清明节、立夏节、中秋节、重阳节等。这些传统节日都有一些习俗，要吃一些特殊的食品，举行一些特殊的活动。比如中秋节吃月饼赏月，立夏节吃鸡蛋，清明节全家踏青扫墓，元宵节闹花灯

1:看来你知道的还不少嘛。

2:先别夸我。我也来考考你:你知道哪个传统节日要吃粽子吗? 1:这个问题太简单了，大家说什么节吃粽子?

(全班同学齐回答:端午节)

2:那么端午节为什么要吃粽子?在端午节里还有些什么习俗和活动呢?今天就让我们走近端午节去了解一下吧。

(齐说):话说端午主题班会现在开始!

1:每年的农历五月初五，就是中国民间的传统节日端午节，也叫端阳、 龙日、 夏节、 五月节、 诗人节女儿节、小儿节等等。

2:虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是大多相同的。

(一)端午故事

(二)端午习俗

(三)端午诗会

第2篇：关于端午节的诗词范文

端午节也叫端阳节，据传是中国古代伟大诗人屈原投汩罗江殉国的日子，两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。下面是小编为大家整理的关于端午节主持词开场白范文，希望对你有所帮助，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!

端午节主持词开场白范文1尊敬的各位领导、各位嘉宾、各位诗人、文艺理论家朋友们：大家早上好!

五月的风，像路旁的玉兰花散发着芳香。五月的风，像浪漫的`彩碟煸动着诗歌的翅膀。沐浴清风，穿过花香，踏着歌声，您来到来到端午诗会的现场，对您的到来我们表示最热烈的欢迎!

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。两千多年前的一个五月，屈原走了，走进汨罗的波涛，走进无边的苍凉。天旋日转，沧海桑田，而屈原的伟大精神和诗歌余韵，与天地比寿，与日月同光。

屈原走了，他的诗魂却成为中国诗歌之梦想，成为盛产诗歌的沃土，成为华夏诗人的向往。

年年岁岁端午好，万方朝圣向屈原。旭日蓝天开新宇，青山绿水壮诗魂。我们的节日――端午2016年--市端午诗词朗诵会拉开序幕，首先向您介绍出席本次诗会的领导和嘉宾，今天出席诗词朗诵会的领导有：(省略)

我们的节日端午――--市20--年端午诗词朗诵会现在开始：

端午节主持词开场白范文2尊敬的领导，亲爱的居民朋友们，大家上午好：

又是一年好时节，繁花似锦，欢歌如潮。五月节，划龙舟，龙鼓响，大江边。虽然不曾亲临大江，面对那汹涌的波涛，但是就像全国人民一样，我们在这个中华民族的传统节日即将到来之时欢聚在此，为我们社区的老人过一个祥和、温暖的端午佳节，请允许我代表---镇--社区的全体成员向居民朋友以及所有到场的在职党员们表示热烈的欢迎，谢谢你们长期以来对社区工作的支持，予以忠心的感谢。

(第一环节，包粽子)

俗话说的好，万水千山“粽”是情，今天既然是“五月五”端午节，吃粽子是端午节的习俗之一，粽子的味道不用说了，是十分美味的。但并不是每个人都会包粽子的。下面我们进行一个包粽子比赛：我们总共()人，分成三组，在规定的时间里看谁的手最巧，包的粽子最漂亮。

那么现在哪，我们可以自由组合，但是人数一定要是相同的!(包的时候可以让大家说一些端午的习俗：农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，音雄黄酒，游百病，配香囊，备牲醴。等等)

(第二环节送粽子)

把我们的爱心粽子送给我们社区的两位孤寡老人，秦妈妈和刘妈妈!

端午节主持词开场白范文3当粽叶的清香穿越时空的阻挡，一个传统的佳节如约而至;

当艾草的芳馨释放魅力的因子，一个亘古的神话再续前缘。

把祝福做成一个粽子，包着快乐，携着温馨，浓香长久地驻留在心间;

把崇敬制成一艘龙舟，载着忠贞，溢着诗情，赤诚恒久地氤氲在文坛。

今天，我们相约聚首，与责任相牵，与奉献为伴;

今夜，我们邀来清风，与爱心同行，让未来温暖。

下面我宣布，呼兰区“新阳光志愿者协会”端午晚会现在开始!

端午节主持词开场白范文4(男)各位尊贵的游客、朋友们，大家上午好!

(女)欢迎大家来到汉兴圣地--体验和感受中华文化。

(男)今天，--汉博苑广场披红挂彩，古乐悠扬，盛装迎接各位宾客的到来。

(女)今天，我们将在这里举行端午节联欢活动，对您的参与，我们表示热烈的欢迎和衷心的感谢!

(男)再隔一天就是我国的传统节日——端午，值此佳节来临之际，我谨代表--景区全体员工向各位送上最诚挚的端午节祝福：

(女)艾叶香，香满堂，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。

(齐)祝您端阳节快乐!

(男)今天我们大家在这里欢聚一堂，用欢乐的歌乐，经典的诵读，有趣的民俗活动，来纪念中华民族的传统节日-----端午节，弘扬我们的民族文化精神。

(女)“相约--粽香快乐”端午联欢活动现在开始

(不含现场活动部分)

(男)今天的活动内容为，健康快乐动起来，一同感受节日的气氛。一会还会有丰厚的礼品送给大家。端午节是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端阳，午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。但不论如何这歌舞还是每个节日已必须的，下面请欣赏景区舞蹈队演出的《汉风长袖舞》。

(女)时逢端阳五月天，炎黄后辈思屈原。离骚九歌贯千古，傲骨诗风越万年。今朝吾辈过端午，吟诗抒怀敬先贤。端午节的起源有许多传说，其中又以纪念屈原投江最为。人们一想到屈原必然会想起端午，一到了端午必然会想到屈原。屈原和端午也因此构成了中华民族一个特殊的文化符号，他是传承民俗的节日，也是一个纪念文人的节日。下面请欣赏--为你带来的配乐朗诵《汨罗不灭的永恒》

端午节主持词开场白范文5尊敬的老师、亲爱的同学们、现场的观众：

大家好!二千多年来，飘香的端午和不朽的诗人屈原一路相伴走来，他那爱国情怀、浪漫诗篇，已经化为民族的文化与精魂。今天，让我们用青春的旋律、美妙的舞姿、动人的歌声，欢度民族的传统节日。

晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时，时光荏苒中，我们又来到了骄阳似火的夏季，微风贺喜无言语、排比花枝满房间，在这激情似火、绚丽多姿的日子里，20--年端午佳节到了，每逢佳节倍思亲，在居家团聚、畅谈心声!

今天我们又相聚在一起，相聚在聊歌缘舞房间，畅谈心声、表达情感，展示才艺，我代表--------欢迎大家的到来，接下来，请大家欣赏朗诵《端午》。

舞蹈《小扁担三尺三》

小扁担三尺三，一头挑着清晨，一头挑着黄昏，一头挑着现实，一头挑着希望。人们辛勤劳动就是满足的慰藉，可能还是微不足道的慰藉，动力就是希望!请欣赏舞蹈《小扁担三尺三》

歌曲《我是山西的小歌手》

小歌手生活在清山绿水间，唱着动听的歌曲，让我们感受到了生活的甜美与快乐，希望大家能热爱我们的校园，爱护花草树木，也唱着我们的歌快乐的学习…请欣赏《我是山西的小歌手》

第3篇：关于端午节的诗词范文

一、挖掘民俗文化的内涵

语文包含了语言和文化，是民族文化的重要载体，兼具人文性与工具性。因此，在初中语文教学中，教师不仅要教授学生以知识，也应渗透文化教育，让学生了解优秀的民俗文化，感受民俗文化之美，培养学生的民族精神，传承民俗文化。所以，在平时的语文教学中，教师在教授语文知识，分析民俗文化现象时，还需充分挖掘优秀民俗文化的内涵，巧妙渗透民俗文化的内涵与价值。在初中语文教材中，不少课文蕴涵了民俗文化气息。如七年级上册第三单元的专题则是“民俗风情”。在教学这些课文时，教师可由文章注释、文章中的字词句、阅读提示切入，充分发掘其中所蕴涵的民俗文化背景，发掘其中的哲理内涵;亦或由故事情节

切入，把握其中所隐含的特定传统民俗文化内涵;还可从文章的主题出发，抓住民俗文化中所蕴含的传统美德。例如：《端午日》的作者沈从文围绕“端午日”这一话题，依照争看划船、竞追鸭子、赛事结束的时间顺序展开，描写了赛龙船、捕鸭子的欢乐场景。课文中的三个“莫不”，活画出湘西民俗、民风的特点。在描写河上赛龙船时，作者着重刻画了划船者的精神风貌，展现出奋力拼搏的画面;在描写竞赛时，引出联想，使人想象到士气高昂、鼓声震天的激烈战斗场面。这样，通过多个精彩场景，向读者展现了湘西茶峒人庆祝端午的热闹场面，表现了湘西人的淳朴民风，并展现出合作争先、奋发向上的民族精神。这样，通过对课文的学习，学生可了解湘西端午节的风俗习惯，体会民俗文化的魅力之所在，感受桨手风采，理解合作、拼搏的精神，从而树立正确的价值观、人生观。

二、创设民俗文化教学情境

教学情境是重要的教学方式之一，是增强学生感知知识的有效途径。同样，在渗透文化教育时，也需要创设良好的文化教学情境，让学生融于文化氛围中，受到文化感染。在创设教学情境时，教师可采取对比、外联、内引等方式进行民俗文化渗透。同时，情境创设，还需因势因时而异，依据教学需要，考虑学生学习的特点，设置丰富多彩的学习情境，以激起学生的学习热情。如布置教室，教师可让学生在教室的墙壁上贴上节日风俗画、传统年画，张贴关于民俗文化的谚语诗句等，创设出浓郁的民俗文化氛围;亦或适当地引入关于民俗文化的歇后语、谚语，让学生耳濡目染，自然而然地体会传统民俗文化的美妙与精深;亦或根据教学内容，优选相关的视频等，巧妙地融合语言感染力与审美感受，营造出良好的文化氛围，让学生感受文化之美。如在学习 《中秋咏月诗词三首》《我的思念是圆的》时，因这些文章都与中国传统的节日―――中秋节相关，教师可以进行专题教学―――《走进民俗风情》。可创设问题情境，提问民俗知识：在中秋节，我们会吃月饼，会赏月。我们是否因喜爱吃月饼而买月饼？这一晚上的月饼与平时的月饼一样吗？西方有这一习俗吗？让学生认识到：我们并非是喜欢吃月饼，而是在民族传统的意识形态中，在中秋佳节中，吃月饼与赏月，象征

着美满团圆、合家欢乐，这是中国的一种特定的民俗。因而这晚的月饼独具意味。同时，中秋节的月亮，也蕴涵着丰富的文化信息，象征着永恒、爱与美等，也被人们赋予了不同意蕴，是人类相思情感的载体。因此，吃月饼、赏月，是品味民俗文化，而非简单活动。教学完

后，教师还可让学生搜集有关咏月的诗词，或以“月的联想”为主题制作黑板报。

三、组织民俗文化体验活动

第4篇：关于端午节的诗词范文

在主持词写作中，运用诗词写作中的对仗、押韵技巧，可以让主持人读起来琅琅上口，听起来具有音乐的节奏美;在大段的抒情性的描述中，则可以借鉴散文诗的写作特点，可以分行，也可以不分行，可以段落形式出现。以下是小编精心收集整理的关于端午节亲子活动主持词开场白范文，下面小编就和大家分享，来欣赏一下吧。

端午节亲子活动主持词开场白范文1各位家长、亲爱的小朋友:

大家上午好! 首先非常感谢家长从百忙中抽出时间来参加这次亲子活动，对家长的到来表示欢迎。

春为四季之首，万物复苏，在这生机勃勃的春天，家园互动人心暖，群星闪耀情意浓。这次我们举行的这个亲子活动，主要的目的是增进亲子间的感情，增强孩子的竞争意识，激发孩子的荣誉感。我们本次活动重在参与，希望大家能积极参加每一个游戏活动。

下面用我们热烈的掌声欢迎我们可爱、聪明、活泼的小朋友入场:

(幼儿入场)

为了做好教育工作，让孩子健康快乐的成长，也更好的拉近家长与孩子的亲子关系，我园特定在今天举行亲子活动。在此，我宣布朝阳建工幼儿园亲子活动现在开始。下面请大家以热烈的掌声欢迎我们的宋园长致词。

感谢园长的讲话。孩子是家庭的希望，是未来社会的主人翁，下面请小朋友进行武术操的展示。

(幼儿做操)

谢谢可爱的孩子们为我们带来的表演。

小朋友现在用你们明亮的眼睛找一找你们的爸爸或妈妈坐在哪里，(找到了吗?)老师数到三，小朋友就找自己的爸爸或者妈妈，然后和他们坐在一起好吗?

从武术操中，体现了小朋友们是一支严格要求自己的队伍。体现了我们的团结精神和强烈的集体荣誉感，相信在我们接下来的活动中，小朋友们可以做的更棒!

接下来是游戏活动:

首先，我讲一下会场秩序:1请家长带好自己的小孩，不能让孩子们到处乱跑。2、游戏前要认真听好游戏规则。

下面是幼儿游戏:过小河

相信我们的家长已经被我们小朋友的热情所感染，小朋友要不要请我们的爸爸妈妈一起来参加我们下面的游戏活动啊?(等待回答)用我们的掌声来邀请家长!下面小朋友要和我们的家长一起配对进行游戏比赛。

小朋友和家长第一次就很默契，配合的很好!相信我们的家长也体会到小朋友的健康快乐了吧!

小朋友的功夫果然了得!大家都很自觉的遵守比赛规则，表现太出色了。

比赛是激烈的，我们的小选手们各个都是很优秀的!那么请小朋友在我们老师和家长面前一展身手吧!

小朋友们，我们想不想和爸爸妈妈再配合一次进行游戏啊?(等待回答)

在这项比赛中我们的小朋友各个都象勇敢的小战士，摆在面前的困难都能努力去克服它，翻越它，战胜它!我们更有勇气!我们更加自信!

小朋友们表演得真精彩!亲爱的爸爸妈妈们，给他们一次热烈的掌声吧!

(结束语)在孩子的眼里，父母都是既亲切又严厉的!在父母的眼里孩子永远都是孩子!相信通过今天的活动，我们的家长看到了我们孩子坚强勇敢自信的一面，我们小朋友也体会到父母对我们的关心和爱护!

我们小朋友要在平时的学习和生活中更加严格要求自己，把体育精神充分的发挥出来，不仅争做学习的好榜样，也要学会更多的关心我们的父母，用实际行动来作为我们长大的宣言!

欢乐的时光总是那么短暂，让我们带着感恩的心共同托起明天的太阳，共同举起明天的希望!接下来，请家长带上您的孩子参加亲子游园活动，愿你们玩得开心!

端午节亲子活动主持词开场白范文2晨曦特色教育“阳光宝贝快乐家庭”亲子课程

一、致辞:

贾:尊敬的家长，敬爱的老师，亲爱的同学们:

和:大家好!

杜: 首先感谢各位家长在百忙之中参加我们的亲子课程，共同分享孩子们童年的快乐，对你们的到来，我们再次用最热烈的掌声表示欢迎。

贾:在这阳光灿烂的初夏，家园互动人心暖，群星闪耀情意浓。这次我们举行的亲子活动，主要目的是增进亲子间的感情，增强孩子的竞争意识，激发孩子的荣誉感。我们本次活动重在参与，希望大家能够积极参加每一个活动。运动使我们健康，游戏让我们快乐!孩子们，今天能和爸爸妈妈、爷爷奶奶一起做游戏，你们高兴吗?

杜:今天因着这节日，也因着我们的孩子，在这里大家欢聚一堂，平常我们为了孩子，为了家庭，你们忙里忙外，忙东忙西，今天，在这里，请让你们劳累的双脚好好的放松一下.希望你们能配合我们的现场并照顾好自己的孩子，顺利完成任务!谢谢!

贾: 我代表晨曦学校，再次对你们的到来表示深深的感谢与热烈的欢迎..现在 1

我宣布“阳光宝贝快乐家庭”亲子活动正式开始!

二、校长讲话

杜:首现让我们用最热烈的掌声有请我们的校长贾珊为大家讲话!

贾:感谢贾校长为我们带来的精彩讲话，让我们再次将热烈的掌声送给贾校长。

三、亲子游戏

杜:接下来，大家期盼已久的亲子互动环节马上就要开始了

为了保证亲子游戏的顺利开展，请家长朋友们遵守以下规则:

贾:①.请各位家长在指定位置参加及观看比赛，不随意离开位置，不观看时，不要让孩子离开自己，到比赛场地来，以免发生意外。

杜:②.为保证比赛的顺利进行，请各位家长密切配合我们的工作，遵守会场纪律，遵守比赛规则，配合好老师的工作，听从老师的组织和指挥。齐心协力开展好我们的亲子游戏活动。

贾:③.希望大家都能为孩子们做好榜样，做文明的观众，保持良好的赛场秩序，积极地给场上的参赛队员加油助威。

杜:我宣布第一个亲子游戏是——《无敌风火轮》游戏规则是:5个家庭为一组，利用报纸和胶带制作一个可以容纳全体团队成员的封闭式大圆环，将圆环立起来全队成员站到圆环上边走边滚动大圆环，进行接力比赛，如果途中出现风火轮折破或折断断等情况该组将从起点重新开始。哪组风火轮完好无损并先到达目的地的小组将评为前三名并获得一定的奖励。

贾:来，大家准备好了吗，预备，开始。

杜:现在我宣布:最先到达的队获得比赛的冠军，其余队获得亚军。请贾老师为获得冠军的队颁奖，大家用热烈的掌声对他们表示祝贺。

贾:由于时间的关系，其余获得亚军的队请回到座位上，待会活动结束时，回班上由各班老师为你们颁发纪念奖。同学们和家长第一次就很默契，配合的很好!相信我们的家长也体会到了孩子快乐，同时增强了我们的团结精神和强烈的集体荣誉感，相信在接下来的活动中，大家可以做的更棒!

四、现场作文、数学等比赛，有关家长专家讲座

杜:下面，我们将进行的是本次活动最为激动人心的比赛和有关家长的一个专家讲座，有请各带队老师把学生带到参赛场地，把家长带到专家讲座席。

五、亲子游戏——《找妈妈》

贾:在第一轮的亲子游戏中大家配合的很默契，接下来的这个活动更需要家长和孩子们的默契。现在我宣布游戏名称为《找妈妈》，很多同学听到这个名称立即想到了小时候听到的故事《小蝌蚪找妈妈》，那我们是怎么找妈妈的呢?请杜老师为大家宣布游戏规则:

杜:把所有家长和孩子集合在一起分为两大队，家长围成一个圆，当音乐或口令响起时家长围着圈顺时针开始转动，学生在圈内需用我们的准备好的遮掩布蒙着眼睛站立不动，当音乐或口令停止时家长停止转动站立不动，并也用布蒙住眼睛同时伸出手让学生通过抚摸手的形式找到自己的妈妈。但是需要注意的是在游戏进行中双方都不可以发出声音，否则将要取消参赛资格，学生通过在摸索中确认是自己的父母时可站到大人的后面，然后双方同时揭下眼罩，摸对为赢。

贾:同学们的表现真精彩!亲爱的爸爸妈妈们，给予他们热烈的掌声吧!

六、感恩话语

杜: 亲爱的同学们，从我们呱呱落地开始，我们的父母就陪伴在左右。我们无时无刻不感受到他们的关爱。

贾:当你入学时，他们伴你左右帮你报名:当你生病时，他们不顾劳苦背你上医院:当你饥饿寒冷时，他们给与你他们所拥有的一切。

杜:是的，他们是最无私最伟大的人。面对这样两个人，我们有什么理由不感谢他们，又有什么理由不对他们说上一声谢谢，深深的鞠一功呢?贾:孩子们，不要自私，不要吝啬，让我们敞开心扉，说出对父母的爱，并向他们深深的鞠躬吧!

杜:孩子们，看见你们对父母的感谢，相信每一个爸爸妈妈以及老师们都是无比激动和欣慰的。是啊，或许在孩子的眼里，父母都是既亲切又严厉的!在父母的眼里孩子永远都是孩子!相信通过今天的活动，我们的家长看到了每一个孩子坚强勇敢自信的一面，我们小朋友也体会到父母对我们的关心和爱护!贾:同学们，从今天起，我们要在平时的学习和生活中更加严格的要求自己，不仅争做学习的好榜样，也要学会关心我们的父母，用实际行动来作为我们长大的宣言!

杜:玩了这么长的时间，孩子们都累了，也饿了，没关系，我们学校专程为大家准备了丰盛的烧烤。今天大家相聚在一起，非常开心，让我们共同制作，共同分享，来感受我们亲子间浓浓的亲情!

贾:尊敬的家长，亲爱的同学们，今天，我们相聚在这里，一起用心来感受真情，用爱来融化冰雪。今天，我们相聚在这里，敞开了心扉，释放了激情;同学们，欢乐的时光总是那么短暂，就让我们带着感恩的心共同托起明天的太阳，共同举起明天的希望!

杜:我宣布:晨曦学校“20~~年阳光宝贝快乐家庭”亲子活动圆满完成，朋友们我们明年再见!

贾:(请家长带好自己的孩子安全离开，没有家长的孩子们留下，等自己的爸爸妈妈来接你时你才能离开，如果爸爸妈妈不来接的同学一定要留下来，听从带队老师的安排。)

端午节亲子活动主持词开场白范文3尊敬的各位领导、各位嘉宾、各位诗人、文艺理论家朋友们：大家早上好!

五月的风，像路旁的玉兰花散发着芳香。五月的风，像浪漫的`彩碟煸动着诗歌的翅膀。沐浴清风，穿过花香，踏着歌声，您来到来到端午诗会的现场，对您的到来我们表示最热烈的欢迎!

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。两千多年前的一个五月，屈原走了，走进汨罗的波涛，走进无边的苍凉。天旋日转，沧海桑田，而屈原的伟大精神和诗歌余韵，与天地比寿，与日月同光。

屈原走了，他的诗魂却成为中国诗歌之梦想，成为盛产诗歌的沃土，成为华夏诗人的向往。

年年岁岁端午好，万方朝圣向屈原。旭日蓝天开新宇，青山绿水壮诗魂。我们的节日――端午2016年~~市端午诗词朗诵会拉开序幕，首先向您介绍出席本次诗会的领导和嘉宾，今天出席诗词朗诵会的领导有：(省略)

我们的节日端午――~~市20~~年端午诗词朗诵会现在开始：

端午节亲子活动主持词开场白范文4尊敬的领导，亲爱的居民朋友们，大家上午好：

又是一年好时节，繁花似锦，欢歌如潮。五月节，划龙舟，龙鼓响，大江边。虽然不曾亲临大江，面对那汹涌的波涛，但是就像全国人民一样，我们在这个中华民族的传统节日即将到来之时欢聚在此，为我们社区的老人过一个祥和、温暖的端午佳节，请允许我代表~~~镇~~社区的全体成员向居民朋友以及所有到场的在职党员们表示热烈的欢迎，谢谢你们长期以来对社区工作的支持，予以忠心的感谢。

(第一环节，包粽子)

俗话说的好，万水千山“粽”是情，今天既然是“五月五”端午节，吃粽子是端午节的习俗之一，粽子的味道不用说了，是十分美味的。但并不是每个人都会包粽子的。下面我们进行一个包粽子比赛：我们总共()人，分成三组，在规定的时间里看谁的手最巧，包的粽子最漂亮。

那么现在哪，我们可以自由组合，但是人数一定要是相同的!(包的时候可以让大家说一些端午的习俗：农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，音雄黄酒，游百病，配香囊，备牲醴。等等)

(第二环节送粽子)

把我们的爱心粽子送给我们社区的两位孤寡老人，秦妈妈和刘妈妈!

端午节亲子活动主持词开场白范文5(男)各位尊贵的游客、朋友们，大家上午好!

(女)欢迎大家来到汉兴圣地~~体验和感受中华文化。

(男)今天，~~汉博苑广场披红挂彩，古乐悠扬，盛装迎接各位宾客的到来。

(女)今天，我们将在这里举行端午节联欢活动，对您的参与，我们表示热烈的欢迎和衷心的感谢!

(男)再隔一天就是我国的传统节日——端午，值此佳节来临之际，我谨代表~~景区全体员工向各位送上最诚挚的端午节祝福：

(女)艾叶香，香满堂，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。

(齐)祝您端阳节快乐!

(男)今天我们大家在这里欢聚一堂，用欢乐的歌乐，经典的诵读，有趣的民俗活动，来纪念中华民族的传统节日-----端午节，弘扬我们的民族文化精神。

(女)“相约~~粽香快乐”端午联欢活动现在开始

(不含现场活动部分)

第5篇：关于端午节的诗词范文

一、合理开发课程资源，保证活动顺利实施

1.探究性活动。在我们学校、社区、路旁的绿化带里有许多花草树木，它们的叶子千姿百态、五颜六色。为了认识多姿多彩的叶子，我校开发了“我与叶子交朋友”的活动。活动时间一般在秋天，因为秋天是叶子最美的季节。活动目的通过引导学生接触和了解身边的自然现象，激发自主、合作、探究的兴趣和欲望，逐步养成热爱自然、保护自然的意识。低年级要求了解树叶的颜色，辨别树叶的形状；中年级除了了解树叶，还要学会做“叶子标本”、“叶贴画的制作”；高年级的活动要求更高，不但要学会给叶子分类，还要掌握叶子的结构，这就需要实践与信息技术的整合。这次活动学生热情高， 兴趣浓，成果显著。

2.劳动技术。我校学生基本来自农村，他们的家长都是种姜能手，我校几位教师种姜在当地也小有名气。他们既有许多宝贵的教育教学经验，还积累了丰富的生产劳动经验。为此学校开展了《大姜种植》综合实践活动。大姜如何生芽？姜沟打多深？如何种植？怎样施肥？如何浇水？怎样管理？学生通过亲自参加劳动，不明白的问题可以随时询问家长、请教老师。通过这次活动，学生了解了大姜种植技术和相关的农业知识，锻炼了自己的意志品质，在劳动中体会到了家长平时劳作的辛苦。

3.社区服务与社会实践活动。我们学校附近有一所养老院，学校组织学生定期到这所养老院进行社会服务，帮助打扫卫生、跟老人聊聊天、为老人演出等。在活动过程中，学生具有了关爱老人的意识。

4.安全教育。我校地处社区驻地，教师学生上下学要穿过一条省道，路上车辆特别多。为了保障学生安全，我们开发了“安全在我心中”活动，让学生用自己的眼睛去观察身边、发现身边的安全隐患。学生在主动探究过程中，自己去思考、分析原因，寻求自救自护的办法，从而达到了安全教育的目的，并让学生懂得了如何认识生命、欣赏生命、珍惜生命。

5.把重大传统节日作为我们研究的主题。如端午节前夕，我校3―6年级开展了关于端午节的系列主题活动。孩子们搜集了端午节的来历，品读了屈原的诗词，研究了端午节的习俗，研究了粽子的种类、制作过程，又给自己设计了一个有意义的端午节。一系列的活动丰富了孩子们的校园生活，加深了学生对我国传统节日的了解，增强了责任感和使命感，真正做到了实践育人。

二、管理严格，落实到位

1.机构健全，规划科学。我校成立了以校长为组长的综合实践活动领导小组，统筹规划学校的综合实践活动课程；成立了综合实践活动教研组，负责课程校本化的开发与实施；计划有人制订安排，实施有人组织执行和监督，发现问题领导及时解决，从而保证了工作任务的层层落实。

2.舆论宣传，认识到位。综合实践活动要求学生走出学校，走进大自然，走进社会，参加各种实践活动，这离不开家长和社会各界人士的理解和支持。为此，我校通过家长会等方式大力宣传综合实践活动对学生成长的重要意义，并积极与社会各界建立了友好联系和实践基地，聘请具有一定专业能力的学生家长做学生活动的指导教师。

3.注重教师培训，以骨干引路。我校综合实践领导小组进行了两项针对教师的摸底活动：一是在全体教师中征集综合实践活动方案，二是结合学校工作谈自己对综合实践活动的思考。通过活动了解教师的课程理念、经验、基本素质等情况，确定了六位老师作为课程实施的骨干力量，进行重点培养，创造机会让他们外出学习、听课、参与实践体验。教研组与教师们一起确定综合实践活动的主题，拟定实施方案，指导各年级具体实施。

三、完善课程评价体系

小学生年龄小，知识能力有限，为了使学生都有成功的体验、都能看到自己的进步，对每一次活动的结论我们一般都不做严格要求，只强调参与、体验、动脑、动手、动笔，将学生作为评价的主体。在实践过程中，可使用口头表扬、书面鼓励评价：活动结束，凡是参与的学生均为合格；积极参与，并能说或写出体验或收获的为优秀；积极参与且成果突出、体验深刻的，评为积极分子。

四、落实课时计划，保证课程开展

第6篇：关于端午节的诗词范文

【关键词】朱淑真；诗词；南宋；仕女生活

古代仕女是一个颇为特殊的群体。“仕女”一词，旧指生于并嫁与贵族或官僚家庭的妇女。她们深居内宅，属社会封闭型人群。优裕、安定的生活，使她们不必为衣食操劳。她们有充沛的自由时间随自己的兴趣修饰服饰妆容、专研织绣女红，而家庭的环境也使她们能有更多接触文化艺术的机会。受到父辈兄弟的影响，她们中的许多人可以研习诗词文章和书法绘画，甚至有可能接触政治军事等一般来说男人涉足的领域。仕女在古代女子中无疑是比较出色的群体，她们曾经有过才华和梦想、快乐和幸福、压抑和挣扎，她们身上闪耀着在男性主宰的世界也无法埋没的光彩，由于这些美丽而兼具智慧的女子，古代女性才得以甩脱“柔弱”、“无才”、“卑微”的标签。但是也正由于非富则贵的家庭环境，她们的生活和价值观更容易受封建礼教的支配。

朱淑真，字号幽栖居士，属仕女阶层，是宋代诗词创作数量较多的女作家，共留下了337首诗歌、33首词，被魏仲恭收录为《断肠集》。《断肠集》与李清照的《漱玉集》并称为宋代女性文学作品的双璧。①朱淑真的诗词多是闺怨和爱情篇章，清新婉丽，情真意切，其文章深得晚唐五代遗韵，当时广泛流传着“见旅邸中好事者，往往传诵朱淑真词……能道人意中事，岂泛泛者所能及”，“出言吐句，有奇男子之所不如。虽欲掩其名，不可得耳”。[1]这个典型的闺阁女性，将敏感的心灵和如火的激情全部投放在闺阁这一狭小天地中，从独特的女性创作视角展示南宋仕女的生活和感情状况，这是朱淑真诗词真正价值所在。

南宋时期，由于战争、商品经济发展及官员游宦等原因，男性及整个家庭在社会上的流动性极大，这就迫使南宋士大夫们重新思考秩序、正位、纲纪等问题，女子相夫教子、正家以礼的“主内”角色被赋予了重要的意义，仕女的活动范围受到了严格的限制，司马光在《涑水家仪》中规定：“凡为宫室，必辨内外，深宫固门。内外不共井，不共浴堂，不共厕。男治外事，女治内事。男子昼无故不处私室，妇人无故不窥中门。有故出中门，必拥蔽其面(如盖头面帽之类)。男子夜行以烛，男仆非有缮修，及有大故(大故谓水火盗贼之类)，亦必以袖遮其面。女仆无故不出中门(盖小婢亦然)，有故出中门，亦必拥蔽其面。铃下苍头，但主通内外之言，传致内外之物，毋得辄升堂室，入庖厨。”[2]她们在特定的节日里才能走出闺阁，融入社会，体验世俗浓郁的节日氛围，或家族的祭祀当中，或是与姐妹们一起庆祝节日，因此这些节日对她们显得特别重要，这是她们大书特书的内容。除此之外，她们只能通过日常的梳妆打扮、读书写作、刺绣女红等打发日子。当然，这些仕女还有特殊的打发烦恼的方式——饮酒。朱淑真的作品也体现了以上特点。

诗中节日与风俗

宋代社会经济的繁荣，科学技术的进步，为节日注入了新的内容，带来了轻松愉快甚至奢靡的风情。节日风情反映了人们当时丰富的生活情趣、平衡的社会心态。南宋时有帝后“圣节”，“圣节”之外，还有一些官定的节日，重要的有元旦、上元节、中和节、天庆节等。节气性和季节性的节日有立春、清明、端午、七夕、中秋等。朱淑真以诗词的方式记录了宋代节日、饮食、服饰等众多方面的风俗，展示了南宋时期的社会风貌和仕女们的生活状况。

朱淑真有《元夜三首》和《元夜遇雨》四首诗反映了元宵节灯火辉煌、繁华热闹的盛况：“阑月笼春霁色澄，深沉帘幙管弦清。争豪竞侈连仙馆，坠翠遗珠满帝城。一片笑声连鼓吹，六街灯火丽升平。”“十里绮罗春富贵，千门灯火夜婵娟。香街宝马嘶琼佩，辇路轻舆响翠耕。”“揭天鼓吹闹春风。”这些诗句再现了元宵节人声鼎沸，鼓乐齐鸣的欢腾，人们竞相攀比，以示富有，大街上热闹非凡，人群熙熙攘攘，拥挤中妇女们的首饰撒落满地的景象。笑声、锣鼓声、马嘶声、翠耕声不绝于耳，淋漓尽致地展现出元宵节南宋街市上的热闹繁盛景象。

立春代表着春天的正式开始，更深层次地饱含着人们对未来一年的希望、憧憬。“梅花枝上雪初融”、“柳条如线著春归”，从朱淑真诗中我们看到了立春之日的物候特征，雪融化、柳树已发芽。“生菜乍挑宜卷饼，罗幡旋剪称联钗”、“韭黄兰茁簇春盘”、“玉管吹灰适报春”。立春时节人们拾野菜卷春饼、挂春幡、设春盘、玉管吹灰等多种典型习俗，生动形象地再现于朱淑真诗词中。

五月五日端午节，又有端五、重五、重午、天中、浴兰令节之称。端午节家家要在门口铺设桃、柳、葵花、菖蒲、艾叶，还要吃粽子、五色汤元、茶酒等，有些人家将泥塑张天师像悬挂于门额上，用来禳毒气。朱淑真有诗“纵有灵符共彩丝”，灵符彩丝都是辟邪驱病之物。

七月七日南宋妇女有七夕乞巧的民间习俗，妇女们对月穿针，或把蜘蛛放入盒子内，乞求织女赐予女红巧技。第二天如果网丝圆正，美名“得巧”。朱淑真诗“拜月亭前梧叶稀，穿针楼上觉秋迟。天孙正好贪欢笑，那得功夫赐巧丝”四句点出七夕“拜月”、“穿针”、“天孙”、“巧丝”，再现七月七日南宋妇女乞巧的民间风俗。

八月十五日中秋节，“清光消雾霭，皓色遍高空。愿把团圆盏，年年对兔宫”。从朱淑真诗中得知，南宋时，家人八月十五中秋节要吃团圆饭，喝团圆酒，饮酒赏月已成民俗。

十一月冬至宋人也颇为重视。“八神表日占和岁，六琯飞葭动细灰。”朱诗反映了宋代冬至祭祀祖先、玉管吹箫的民俗。腊月底，被认为“月穷岁尽之日”，故称“除夜”。民间洒扫门闾，除尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭祀祖先。朱淑真除夕诗共有三首：《除夜》两首和《除日》一首。“爆竹声中腊已残，酴酥酒暖烛花寒。朦胧晓色笼春色，便觉风光不一般。”燃放爆竹、饮酒、守岁等已成为当时节日习俗。朱淑真作品中除夕晚上饮酒守岁、燃放爆竹、插桃符避鬼的风俗基本涵盖了南宋人的生活风尚，体现了南宋的生活文化。

诗中酒文化

酒是宋时最重要的饮料。据今人研究，当时的酒可分为黄酒、果酒、配置酒和白酒四大类。黄酒以谷类为原料，“凡酝用粳、糯、粟、黍、麦等及曲法酒式，皆从水土所宜”[3]。宋时出现了一批名酒，北宋晚年的名酒如宋英宗高后家的香泉、宋神宗向后家的天醇等都是达官贵人家酿造的。另有如开封丰乐楼的眉寿、白矾楼的和旨等都是大酒楼酿造的。还有各地的名酒，如北京大名府的香归和法酒，南京应天府的桂香和北库等。南宋晚期，名酒有军队殿前司的凤泉、浙西提举常平司的皇华堂、苏州的双瑞等，都由官府生产。以上名酒只有一部分是商品，但这也是宋时酒文化发达的标志。[4]

宋代，女性作品中有关酒意象的诗词有110首，是前代总和的5．5倍，而写酒意象的女作家35位，是前人的4倍。[5]宋以前，先秦卫宜夫人、汉朝卓文君、晋刘妙容、唐代陆蒙妻蒋氏、鱼玄机等女性，她们的作品中都留下了酒的印记。宋代，随着酿酒业的空前繁荣，饮酒者身份由皇宫贵妇、唐代女官之流进而扩大到小家碧玉。如杨慧淑、连妙淑为龙宫皇妃，魏玩、李清照是相门之妇，张玉娘、朱淑真则是宦门淑女。宋代，酒是流淌在女作家精神世界的血脉，贯穿着她们人生丰富多彩的情感浪花，浓缩着她们各自独特的生命体验，古代酒文化的历史上留下了她们美丽的倩影。综观朱淑真《断肠集》，提及酒意象的作品有60多首，占其作品的五分之一，占宋代酒意象总数的一半。

朱淑真作品关于宋代饮食习俗记载的以酒最盛，展示了酒的种类、用途。淑真诗：“爆竹声中腊已残，酴酥酒暖烛花寒。”酴酥酒即屠苏酒，宋时正月初一饮酴酥酒，可以避邪，不染瘟疫。正月初一饮的酒还有椒酒和柏酒，以祝长寿。“椒盘卷红烛，柏酒溢金杯。”所以有“元日进椒柏酒，椒为玉衡量之精，服之令人身轻，柏是仙药”。[6]从中，我们看到宋人除夕夜饮酒颇为讲究。“金杯满酌黄封酒”，黄封酒是宋朝官酿的酒，以黄纸封口，称黄封，是御赐酒，后多用来指上好酒。“当尽新篘玉友醅”，玉友即是一种名酒，色彩莹白如玉，糯米和酒曲酿制而成故称玉友醅。有关饮酒风俗朱淑真作品中更是比比皆是，“强切菖蒲泛酒卮”、“无聊酒独亲”。酒可以消愁抒闷，可以闲情遣兴，可以祝寿、助暖。朱淑真笔下的当时人们对酒的嗜好、饮酒的风俗再现了宋代仕女生活缩影。

诗中服饰妆扮

古人说中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。服饰是中国文化的有机组成部分。宋朝有“服制”规定，实际生活并不恪守一律。衣冠服饰在宋发生了许多变化，显示出时代特色。上有所好，下必效之，宫中、朝中装束对社会服饰风尚起着重大影响。宋皇后常服有“龙凤珠翠霞帔”，“后妃之服”规定有祎衣、朱衣、鞠衣、礼衣等，是参加不同仪式的装束，常服则大袖、长裙、霞帔等。而其“背子、生色领皆用绛罗，盖与臣下不异”。[7]穿背子很普遍，《师友谈记》记禁中贵妇著有“黄背子”或“红背子”。北宋末，服饰多变。京城中“妇人便服不施衿纽，束身短制，谓之不制衿。始自宫掖，未几而通国皆服之”，被指为“服妖”。[8]

“宋代女性多服窄袖衣，与长裙相配穿着，衣料以罗为多，柔软轻薄，宋词多有罗衣、罗裙之称。”[9]“上身多穿袄、襦、衫、背子、半臂等，下身是裙和裤。”[10]衫和裙也是宋代妇女的日常服饰，作为南宋仕女，朱淑真诗词在不经意间展现出自己的外貌服饰，呈现出宋人的服饰面貌。朱淑真作品中点到四种服饰：罗衣、衫子、裙子、带围。其中罗衣是提到次数最多的，“乍著薄罗偏觉瘦”、“瘦怯罗衣褪”、“泪滴罗衣不忍看”、“泪滴罗衣暗断肠”等等，可见，罗衣是朱淑真经常的穿着，同时也是宋代女性最普遍的服饰。朱淑真作品中也常提到这些服饰，“愁看罗袖上”、“解却红裙小簟凉”、“淡红衫子透肌肤”。此外，带围也是宋人腰间的装饰，“陡觉湘裙剩带围”、“带围宽尽小腰身”，可见带围在宋人服饰中使用较普遍。

服饰之外，宋代女子头饰也很丰富。朱淑真作品中有很多有关头饰的描述，“坠翠遗珠满帝城”，提到了珠翠，“闹蛾雪柳添桩束”，又提及了闹蛾、雪柳这些宋代头饰，这些都是节日妇女装扮自己的头饰，各具特色。朱淑真诗中除了提到用于节日的头饰，还有平日里所戴头饰凤钗，“卸却凤钗寻睡去”。此外，朱淑真作品中提到的头饰还有金钗和梅花，“玉体金钗一样娇”，“笑折一枝插云鬓”，“自折梅花插鬓端”，“谩把梅花取次妆”。无独有偶，北宋著名女诗人李清照《清平乐》中也写到“年年雪里，常插梅花醉”。朱淑真词有：“盈盈笑靥，称娇面爱学、宫粧新巧。”“只有宫娃无一事，每将施额斗妆匀。”都是指将梅花折来贴在额前的情形，从中可以窥见宋代女子头饰之丰富、之常见。

朱淑真的诗词反映了南宋的节日风俗、饮食习惯和讲究的服饰装扮。透过这扇窗口，我们更多地了解了宋代的一些民风民俗，更好地解读了朱淑真诗词。

注 释：

①本文引用所有朱淑真诗词，均出自张璋、黄畲校注：《朱淑真集》，上海古籍出版社，1986年版。

参考文献：

[1]（宋）魏仲恭.断肠集序[M].上海：上海古籍出版社，1986：303．

[2]司马光．司马书仪·卷三[M].丛书集成本，第43页.

[3]（元）脱脱.宋史·卷185《食货志》[M].第4514页．

[4]朱瑞熙，等.辽宋西夏金社会生活史[M].北京：中国社会科学出版社，1998：12-14.

[5]舒红霞.中国古代女性文学与酒文化[J].殷都学刊，2004（3）．

[6]梦粱录（外四种）[M].哈尔滨：黑龙江人民出版社，2002：216.

[7]舆服制三[M].宋史·卷一五一.第3534-3535页.

[8]（宋）岳珂.宣和服妖.桯史·卷五.第54页.

[9]张维清，高毅清.中国文化史（三）[M].济南：山东人民出版社，2002：261．

[10]姚瀛艇.宋代文化史[M].开封：河南大学出版社，1992：620．

第7篇：关于端午节的诗词范文

我打江南走过

那等在季节里的容颜如莲花的开落

东风不来，三月的柳絮不飞

你底心如小小寂寞的城

恰若青石的街道向晚

跫音不响，三月的春帷不揭

你底心是小小的窗扉紧掩

我达达的马蹄是美丽的错误

我不是归人，是个过客……

——郑愁予《错误》

现代诗社主要成员郑愁予的诗歌以婉约见长，他的爱情诗更是清新婉约。《错误》以江南的小城为中心意象，写思妇盼归人的情思，意境优美深婉，被誉为“现代抒情诗的绝唱”。

郑愁予，原名郑文韬，祖籍河北宁河，1933年生于山东济南，现代诗人。童年时就跟随当军人的父亲走遍了大江南北，长城内外。抗战期间，随母亲转徙于大陆各地，在避难途中，由母亲教读古诗词。15岁开始创作新诗。1949年随父至台湾，毕业于新竹中学。1956年参与创立现代派诗社。1958年毕业于台湾中兴大学毕业，现为中国海洋大学驻校作家。

郑愁予重要诗作包括《梦土上》、《郑愁予诗选集》、《雪的可能》、《寂寞的人坐着看花》等14部。诗集《郑愁予诗集ⅰ》被列为“影响台湾三十年的三十本书”之一。诗人在80年代曾多次选为台湾各文类“最受欢迎作家”。

郑愁予诗人思维敏捷，感慨殊深，融合古今体悟，汲取国内外经验，创作力充沛。他的诗作以优美、潇洒、富有抒情韵味著称，意象多变，温柔华美，自成风格。他的成名作《错误》在台湾首次发表时，因为该诗的最后一句“我达达的马蹄是美丽的错误/我不是归人，是个过客”，一时间整个台湾岛都在传诵“达达的马蹄”之声。由此其名作《错误》被誉为“现代抒情诗的绝唱”。

一小段音乐之后，让我们一起走进郑愁予故乡；

（音乐）

欢迎回来，这里是每周二早上的《生活在别处》栏目。接下来让我们一起走进郑愁予祖籍地---河北宁河。

宁河县位于天津市东北部，京东八县之一，地处京津唐大城市群中间地带，面向广阔的华北、东北平原。宁河县历史上就是远近闻名的鱼米之乡，改革开放以来，宁河经济保持了快速的发展势头

宁河县有丰富的自然资源和丰富水资源，土壤疏松湿润，土层深厚，土质肥沃。宁河县是国家批准的沿海开放县之一、是国家确定的优质小站稻、棉花和商品粮生产基地县，全国无公害农产品生产基地示范县。野生动植物资源种类繁多。其中银鱼紫蟹、芦苇称为宁河“三宝”，闻名遐迩。境内还有丰富的地热资源，开发利用前景广阔，县内有文物古迹100多处，主要旅游景点有天尊阁、于方舟烈士故居、七里海等。接下来我们一起走进宁河县著名景点——天尊阁。

天尊阁天尊阁位于天津宁河县丰台镇南村，始建于清康熙年间，是一座巍峨挺拔、气势恢宏、绿树红墙掩映的高大木结构建筑，是一座供奉元始天尊的道观。占地6000平方米，天尊阁坐落于还乡河南岸，由山门、配殿和该阁组成，曾为供奉元始天尊、西天王母和紫微大帝等神祗的道教场所，又名太乙观。

从天津市宁河县政府获悉，经过XX年年两个多月的紧张维修，天津市著名的高层木结构古建筑——宁河天尊阁修复一新，正式通过市专家组验收，使这座具有数百年历史的古刹重又焕发出新的风采。

作为天津历史上道教三大阁之一的天尊阁，是天津市重点文物保护单位。天尊阁建筑结构巧妙，为三层楼阁式，阁内以八根12米长的大柱通连三层楼板，大柱之外又辅以檐柱、山柱、廊柱把木构件连成一体，结构异常牢固。下层称天尊阁，中层为王母殿，上层名紫微殿。阁顶为青瓦九脊歇山式。如此形成合理的结构设计体系，两端的大吻和脊上的走兽也都玲珑剔透、栩栩如生。此外，每层檐角下还悬挂铁铎一只，每当微风吹拂，方圆数里均声震悦耳。

游玩了天尊阁，接着让我们一起去领略具有典型的古海岸特征——七里海。

七里海自然资源非常丰富，是不可多得的“风水宝地”。自古以来，就有“七里海、三宗宝：银鱼、紫蟹、芦苇草”之说。

七里海，一个富有诗意的名子，一个风光旖旎的地方。到过七里海的人对那里的莽莽芦荡，粼粼碧水，蓝天飞鸟，美鱼肥蟹，无不留下美好而深刻的印象。

七里海湿地大面积的苇海、水域，充溢着一种“野”味：野水，野草，野鸟，野景，野情，野趣。可以说是自然天成，原生状态，别具一番清纯、清新、清丽的姿容，给人一种恬静之美，秀丽之美，朦胧之美。七里海自然风光秀丽，它就是个大苇海，这里的苇海有一种非同寻常的气势，是一种壮观之美，辽阔之美。漫步潮白河大堤上，举目西眺，展现在眼前的是无边的翡翠世界，方园几十平方公里的苇海，尽是令人陶醉的绿色。青翠欲滴的芦苇，映衬着绿涔涔的水墨画，在人们面前毫不掩饰地宣泄着它那诱人的多姿与魅力。

七里海是鸟类的天堂，也是候鸟迁徙的中转站。在浓密的芦荡中、广阔的水面上，栖息、繁衍着200多种鸟类。牡蛎滩、贝壳堤和古泻河湿地，构成七里海特有的三大自然景观。牡蛎滩自然遗迹，距今几千年，其规模之壮观，密集程度之高，序列之清晰，保存之完整，国内绝无仅有，世界上亦属罕见。贝壳堤是世界三大著名贝壳堤之一，天津贝壳堤的重要组成部分。

放松心情，让我们休息片刻，一首《凤凰花开的路口》送给大家..

（音乐）

欢迎回来，您现在收听的是《生活在别处》栏目..接下来让我们去看看天津宁河县的特产：

七里海河蟹学名：中华绒鳌蟹，因生长在七里海水域而得名。

七里海河蟹是宁河特产，曾与“银鱼”、“芦苇草”齐名，被群众称为七里海“三种宝”。明、清时代是宫廷贡品，历史以来享有盛誉。XX年被评为天津市名牌农产品。

七里海河蟹味道鲜美，营养丰富，蛋白质含量高，脂肪含量低，深受人们喜爱，成为人们逢年过节或招待亲朋时餐桌上不可缺少的一道菜肴。游客利用节假日组团前来，到七里海垂钓河蟹，宜人的自然环境和新鲜美味，使游客留连忘返。

（分分秒秒送祝福，点点滴滴传真情，点歌时间：点歌内容）

用心悦书，惬意悠游，享受生活，今天《生活在别处》到这里就要跟大家说再见了，主播旭东、编辑陈坤捷，感谢大家收听，下周同一时间再会。

（音乐）

（音乐）

一本书，一首诗，一种相似的倾诉；一壶茶，一盏灯，一方温暖的港湾，周二黄昏《生活在别处》与您如期相约，一起感受生活。本周起我们每周二早上的《旅游导航》将改为周二傍晚的《生活在别处》，大家好，我是旭东。希望新的时间、新的名称能带您一起感受新的生活。

住在南方，春天的到来没有北方那样突然和强烈。在看惯冬日繁花过后，那些想象中春天“寒尽桃花嫩，春归柳叶新”的惊喜和陶醉早已消失殆尽。住在春天，北方有桃李争春，南方却有木棉。“木棉砸头”的不安于惊喜是北方感受不到的。厦门的四五月是木棉季，它们在三月炮仗花的热闹过后开始蠢蠢欲动。

决定本次书式生活，我们一起来读夏宇, 是缘于在《联合文学》上偶尔看到罗智成的一句话，他说：“在一个不十分安适的时辰，木棉花蠢蠢欲动而我无暇陪它们逛街；夏宇刚回来，不是用普罗斯旺的美景质疑我繁忙而流俗的春日行程……”。在看席娟的言情小说时，从她的序里认识了夏宇--一位诗人。她的诗风格很独特，字句相当简单，却十分精炼，回味无穷。有些诗，虽然只有短短几行，但却让你一看就象被电击中一样，很难忘怀。

夏宇，原名黄庆绮，写诗的时候叫夏宇，写词的时候叫李格弟，当然，她还叫过童大龙、李废等名字。她写诗、写散文、写剧本、写歌词。齐豫、齐秦、陈绮贞都唱过她写的歌。她甚至在歌曲中随意读诗、念白，她还组建乐队，出音乐专辑……当然，这些都不是关键，因为也许她最想听的只是一句：夏宇？就是那个写诗的女生。

夏宇1956年出生，19岁便开始写诗，是1980年代以来台湾最重要的诗人之一，出版的诗集有《备忘录》、《腹语术》和《摩擦．无以名状》。以《备忘录》为代表的早期诗作，写人生的悲哀，世事的感慨，有一股冷冷地一刀切入本质的狠劲：《爱情》像一颗“拔掉了还/疼”的蛀牙；脸上的痘痘“比昙花短/比爱情长”的《疲于抒情后的抒情方式》；把你的的影子加点盐/腌起来/风干/老的时候/下酒的《甜蜜的复仇》；在小镇里批改学生关于“时代巨轮不停转动”的作文的《一生》；“诗显得太奢侈了/而且/有点无聊”的《诗人节》。

（音乐）

好了，在了解完夏宇的优美诗歌之后，我们进入今天《生活在别处》的第二板块，走进夏宇的出生地中国的第一大岛——台湾。

走进台湾的第一印象有大海的味道，她位于亚洲东部、太平洋西北边，面积约3.6万平方公里。它因欧亚大陆板块、菲律宾海洋板块挤压而隆起，全岛地形东高西低，山脉纵贯岛屿。由于北回归线穿过，地形与海洋环境共同影响，北部为副热带季风气候，南部则为热带季风气候，同时又有局部呈热带、亚热带、温带、寒带等多种气候特征，故而岛上的自然景观与生态系呈多样化。

作为著名的世界旅游胜地，台湾总是被人们冠上“美丽而又富饶的宝岛”。台湾岛上的风光，可概括为“山高、林密、瀑多、岸奇”等几个特征。最著名的是阿里山，为台湾秀丽俊美风光之象征。有“不到阿里山，不知阿里山之美，不知阿里山之富，更不知阿里山之伟大”的说法。那么接下来让我们一起去领略阿里山的俊美风光吧。

相传250多年前，达邦有一位酋长叫阿巴里，英勇善猎，只身翻山越岭来此打猎，满载而归，后来常常带族人来此打猎，收获颇丰，人们十分敬仰他，便以其名命名此山。

阿里山的铁路可与“阿里四景”日出、云海、晚霞、森林合称“五奇”。

它们不但是台湾最具代表性的风景，其声名更是远播海内外。

五奇之一：日出

当清晨曙光乍现，火红的朝阳轻巧地跃出山头，那璀璨耀眼的光芒，照亮了夜空，也为新的一天揭开了序幕!由于地球公转之故，使著名的阿里山日出，四季出现位置与时间皆不同。祝山观日楼是此地欣赏日出的最佳地点，您可以到阿里山火车站或沼平车站搭乘祝山观日火车，也可以从沼平公园观日步道牌楼拾阶而上。

五奇之二：云海

阿里山云海名列台湾八景之一，通常出现于天气晴朗、浮云遍布的日出或薄暮。而秋天是观赏云海的最佳季节，最佳地点则是神木站前的二万坪、游乐区内的慈云寺、阿里山宾馆、阿里山火车站、沼平公园、祝山观日楼与第一停车场附近。

五奇之三：铁路

与民国同岁的阿里山森林铁路是世界仅存的三条高山铁路之一，轨距 762m，坡度6.25%，由海拔30公尺的嘉义市升高到2216公尺的阿里山，途经热、暖、温三带，景致迥异，搭乘火车如置身绿野仙境，尤其独立山的三次螺旋环绕及第一分道的z字形爬升，绝对令您不虚此行。昔日为转运木材而兴建的它，今已蜕变成森林旅游列车。园区内现有三条支线，其中「祝山线为国人自建的第一条高山铁路，专供前往祝山观日出的游客搭乘：「眠月线为观光之用，除了沿途美景以外，终点还有著名的石猴游憩区：「神木线则穿越园区，至巨木参天的神木区。而早年所遗留下来的蒸汽火车与报废车厢，也已在沼平车站旁装潢成风味独特的车厢旅馆与火车展示区，让游客住宿与观赏。

五奇之四：森林

从平地的龙眼、相思树、桂竹林等热带植物开始，顺着山势攀升，景致变换成属于暖带林的樟木、楠木和柳杉林，再往上到了温带林则可见到铁杉、台湾扁柏、华山松、台湾杉与红桧等。阿里山所拥有的丰富森林资源，涵盖了不同气候带，呈现变幻多端的奇景。阿里山原为台湾的三大林场之一后来才开发为森林游乐区。每年一到花开季节，整座山被装点成美丽缤纷的花海，而在古木参天的林荫小径上。还可以吸取芬多精、聆听鸟鸣声，一片鸟语花香、欣欣向荣。

五奇之五：晚霞

因高山地区空气较稀薄、太阳辐射强，导致空气中的紫外线相对增强，使得蓝天比平地绚丽，而晚霞也就更艳丽。慈云寺、阿里山宾馆、阿里山火车站、沼平公园、对高岳、祝山观日楼与第一停车场附近，是阿里山晚霞的最佳观赏点。

游玩了台湾的俊美风光，一段音乐之后，让我们走进台湾的美食小吃及特产。（音乐）

欢迎回来，台湾小吃十分丰盛，大家一定早有耳闻了吧。几乎所有的大街小巷都能找到小吃的影子，随处都能感受享受美食的欢乐。接下来那就让我们一起去品尝台湾的特色小吃：

只要有中国人的地方就少不了牛肉面，香软的牛肉、浓郁的原汁汤头搭配着各式开胃小菜。或许在你家的楼下就有经营牛肉面的店家；或许你还能记起哪一家面店的哪一种牛肉面你最爱吃；或许你还会自己煮食牛肉面；又或许……

但可以肯定，只要你品尝过一碗正宗的台湾牛肉面，不论它用的是何种汤底；不论面上盖的是何种食材；不论是用的哪种面条（刀削面、拉面、干面、湿面），当牛肉面上桌，那大片的牛肉、牛肚、牛心、牛腩……那翠绿的葱花，那金色的汤底，那油光发亮的面条，再加上各种佐料，最是享受了，令人回味无穷。

鸡排是台湾人最喜欢的小吃之一，尤其不管是学生下课、年轻人逛街、上班族下午茶、夜市里鸡排摊位，可说是台湾大小乡镇，各处角落，鸡排摊位，无所不在。

圆鼓鼓的胡椒饼，其实并没有想像中那样辣，样子也不起眼，但对一些嗜吃辛辣而又惧怕夏日天气炎热的食客来讲，胡椒饼可算是暑天中一款可口的点心。

胡椒饼的"内容"很简单，鲜香的葱花，细斩细切的火腿肉，调成咸中带甜的味道，再掺上一定量的胡椒粉和香聒。外皮除了像一般水煎包的"发面"之外，还要另外加进点"油酥"(即用猪油和成的面团)，以使饼面不过份酥脆，又不会老硬难咬。烘炉是一个倒扣著的大水缸，底下挖个洞，洞放块铁板，水缸外套上一只大油漆桶。烤制方法是用木炭把炉子侥热、铁板侥红，取出炭火后把饼贴在缸壁上，经过十余分钟，阵阵香气扑鼻，胡椒饼呼之欲出了。

（点歌时间：点歌内容）

好了，爱读书，爱旅游，爱生活，今天《生活在别处》到这里就要跟大家说再见了，主播旭东，编辑陈坤捷，感谢大家收听，下周同一时间再会。

（音乐）

（音乐）

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端午时节咏屈原：

（之一）

汨罗江畔粽叶香，端午时节楚人伤。屈子遭逐怀王死，空留离骚吟断肠。

（之二）

宁作香草随波去，不与邪小争短长。江雨漫漫君之泪，楚天茫茫国有殇。

（之三）

屈子长歌投汨江，楚君披发拜秦王。刻骨难消亡国恨，霸王一怒焚阿房。

屈平（约前340－约前278）字原，通常称为屈原；芈（mǐ）姓屈氏。又自云名正则，字灵均，汉族，战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。

屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。他忧国忧民，最后投汨罗江，以身殉国。代表作品有《离骚》、《九章》、《九歌》等光辉诗篇，声贯古今，名扬中外。

屈原早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。提倡“美政”。

公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。

传说屈原自沉后，楚国百姓纷纷涌到汨罗江边，渔夫们驾舟奋力营救，有的拿出粽子丢到江里，说是让鱼虾吃了就不会去咬屈大夫尸身；一位老医师则将雄黄酒倒进江里以药晕蛟龙，使它不能伤害屈大夫。

我国人民为纪念伟大爱国诗人屈原，每年农历五月初五都要过端午节，这个风俗后来传到了朝鲜、日本、缅甸、越南、马来西亚、印尼等国。

两千多年的岁月，这在历史的长河中不过只算短短的一瞬了，可是尽管大江东去，暮往朝来，诗人屈原的形象却依然留在人们心间。如今，每到端午节那天，人们仍要在江河里划龙舟，把粽子系上五彩丝线来纪念伟大的诗人屈原，可见诗人的作品和精神是永存的了！

一小段音乐之后，让我们一起走进屈原故里；

（音乐）

欢迎回来，您现在收听的是《生活在别处》栏目，接下来让我们一起走进屈原的故里。

宜昌秭归是我国战国时代伟大诗人屈原的故乡，也是楚文化发源地之一。它位于长江北岸的卧牛山麓，四周城墙环绕，形似一个倾斜的葫芦，具有浓厚的古典建筑风格。故有“葫芦城”之称。又因城墙均由石头叠砌而成，又叫“石头城”。汉代始设县，唐朝时曾设立归州，民国元年改归州县，民国三年改为秭归县，一直沿用至今。

秭归的名胜多与屈原有关，秭归县城东门外，矗立一高大的牌坊，上书“屈原故里”四字，系郭沫若手书。旁边还有两块石碑，分别刻“楚大夫屈原故里”和“汉昭君王嫱故里”。

秭归与香溪之间有一沙滩，传说是屈原遗体安葬处，后取名“屈原沱”。沱上有屈原祠。从唐宋以来，经数次迁址修葺，后因葛洲坝水利枢纽工程兴建，水位升高，于1976年修建此祠。现位于秭归城东向家坪。改名为“屈原纪念馆”。三峡工程的兴建，屈原祠将再次迁建。

在乐平里，有关屈原的名胜古迹和传说甚多，如香炉坪、照面井、读书洞、玉米三丘等。古人曾集为 “八景”并以景名联诗一首：“降龙伏虎啸天来，乡鼓岩连擂鼓台。照面井寒奸亡胆，读书洞出离骚才。丘生玉米合情操，濂滴珍珠荡谷俟。锁水回龙含泽畔，三关八景胜蓬莱”。

秭归还是历史悠久的柑桔之乡，屈原在他的名篇《橘颂》中，曾对桔树的形象和性格作过深刻的描写。今天，秭归已成为我国七大柑桔生产基地之一。深秋时节，满目都是柑桔林，青枝绿叶藏红果，如诗如画。

在屈原故里还有一奇值得一提。这里的耕牛不穿绳，却能听从指挥。相传屈原从楚都回家，快到家门口时，侍者挑书简的绳子断了，一老农当即把牛鼻绳解下来给他，从此以后，这里的牛就不再用牛鼻绳了。

游玩了屈原的故乡，让我们休息片刻，用音乐带我们去旅行…

（音乐）

欢迎回来，这里是每周二早上的《生活在别处》栏目。

寒暑易节，暮往朝来，尽管时光已流过悠悠两千余载，时世早已沧海桑田，然而今天每到端午节，人们依然要包粽子、划龙舟、喝雄黄酒、举办各种民俗活动，来纪念和缅怀这位伟大的诗人。接下来让我们一起来了解端午节的传统活动 。

【吃粽子】总体上说，各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。粽子最早出现在春秋时期，到了唐代，粽子已经成为端午节的必备食品。如今的粽子更是多种多样，灿烂纷呈。

【划龙舟】划龙舟是屈原故里最大的群众性集会，锣声一响，《招魂曲》一唱，随着“我哥回”的声声呼唤，四乡八里的人们便聚集到了西陵峡两岸，用划龙舟这种最古老、最隆重的方式纪念屈原。

【挂艾草】在端午设置种种可驱邪的花草，来源亦久。最早的如在门上挂艾草，《荆楚岁时记》：“采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。”这是由于艾为重要的药用植物，又可制艾绒治病，灸穴，又可驱虫。

【饮雄黄酒】端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区极为盛行。

【采药】采药。这是最古老的端午节习俗之一。

【打马球】打马球，也是端午游戏之一。马球，是骑在马上，持棍打球，古称击鞠。直至清中叶之后，马球才消失了。近年西安市又出现了仿古马球运动，使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。

【射箭】端午有射箭之游戏，至明代，是把鸟雀贮于葫芦中射之

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用心悦书，惬意悠游，享受生活，今天《生活在别处》到这里就要跟大家说再见了，主播刘丽娟、编辑陈坤捷，感谢大家收听，下周同一时间再会。

（音乐）

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一本书，一首诗，一种相似的倾诉；一壶茶，一盏灯，一方温暖的港湾，周二早上《生活在别处》与您如期相约，一起感受生活。大家好，我是旭东，首先让我来关注一下厦门今天的天气（ ）。

朱自清原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。原籍浙江绍兴，生于江海，后随祖父、父亲定居扬州。幼年在私塾读书，受中国传统文化的熏陶。1912年入高等小学，1916年中学毕业后考入北京大学预科。1919年2月写的《睡罢，小小的人》是他的新诗处女作。他是的参加者，受五四浪潮的影响走上文学道路。

朱自清的散文主要是叙事性和抒情性的小品文。其作品的题材可分为三个系列：一是以写社会生活抨击黑暗现实为主要内容的一组散文，代表作品有《生命价格──七毛钱》、《白种人──上帝的骄子》和《执政府大屠杀记》。二是以《背影》、《儿女》、《悼亡妇》为代表的一组散文，主要描写个人和家庭生活，表现父子、夫妻、朋友间的人伦之情，具有浓厚的人情味。第三，以写自然景物为主的一组借景抒情的小品《绿》、《桨声灯影里的秦淮河》、《荷塘月色》和《春》等，是其代表佳作，伴随一代又一代人喜怒哀乐。

朱自清散文感情的真挚更是有口皆碑。他的《背影》、《悼亡妇》等，被称为“天地间第一等至情文学”。在淡淡的笔墨中，流露出一股深情，没有半点矫柔造作，而有动人心弦的力量，尤其是在《背影》中，朱自清对父亲朱鸿钧的感情之深让读者感到了一丝丝的怀念和感动。他在《论逼真和如画》、《论标语口号》、《钟明序》等文章里，强调“真”“就是自然”，强调“修辞立其诚”，强调“宣传与写作都不能缺少……至诚的态度”。正是这种“至诚的态度”，使他把自己的真情实感，都倾注在字里行间。而这种从心灵深处流露出来的喜怒哀乐之情，更容易引起读者的共鸣。

朱自清在扬州生活了13年，在这里度过了他的童年时期和少年时期。对古城这段生活，他的感受是微妙、复杂的。大概是生活过于单调，所以他后来曾说，儿时的记忆只剩下“薄薄的影子”，“像被大水洗了一般，寂寞到可惊程度!”但是，在漫长曲折的人生旅途上，儿时毕竟是首发的“驿站”。

稍作休息，在一段音乐过后我们将目光转到本期《生活在别处》的第二板块——旅游。

（音乐）

欢迎回来，这里是每周二早上的《生活在别处》栏目，在了解完朱自清的优美诗歌散文之后，接下来让我们一起走进的朱自清生活了13年的古城——扬州。

“天下三分明月夜，二分无赖是扬州。”

千古名邑扬州地处长江中下游平原东端，江苏省中部，历来是水陆交通枢纽，南北漕运的咽喉，苏北的重要门户。

“淮左名都”、“富甲天下” 的扬州城已有近2500年的历史。隋开皇九年，改吴州为扬州，置扬州总管府。至唐武德九年，扬州州治移至江都县，从此，江都县才有了“扬州”这个专有名字。

扬州既是风景秀丽的风景城，又是人文荟萃的文化城、历史悠久的博物城。这里有中国最古老的运河，汉隋帝王的陵墓，唐宋古城遗址，明清私家园林，众多的人文景观，秀丽的自然风光，丰富的旅游资源，多少年来吸引了大量的中外游客。接下来让我们一起去领略扬州的自然风光。

“烟花三月下扬州”。每年公历4月18日至5月中旬，扬州市都举行“烟花三月经贸旅游节”，此时的扬州烟雨蒙蒙，琼花盛开，花香扑鼻，是旅游的黄金季节。瘦西湖、大明寺、个园、何园是扬州最著名的景点。

“扬州好，第一是虹桥。扬柳绿齐三尺雨，樱桃红破一声萧，处处驻兰桡。”这里就是扬州历史上赫赫有名的虹桥。虹桥景色优美，曾吸引了众多的文人雅士在此指点江山，切磋诗文，留下了许多珍贵的墨迹和动人的故事。康熙年间王渔洋有一首：“红桥飞跨水当中，一字栏杆九曲红；日午画船桥下过，衣香人影太匆匆。”更是脍炙人口，就连乾隆皇帝也曾做诗赞赏过虹桥的景色。

如果把瘦西湖比做是一位古典美人，是虹桥揭开了她的盖头；如果把瘦西湖比做是一部长剧，是虹桥拉开了她的帷幕。就让我们从虹桥开始，领略这“两堤花柳全依水，一路楼台直到山”的美景吧。

“垂杨不断接残芜，雁齿虹桥俨画图。也是销金一锅子，故应唤作瘦西湖。”瘦西湖由此得名。所谓“两堤花柳全依水，一路楼台直到山”的瘦西湖有“ 湖上蓬莱”之称。近人巧取瘦西湖之“瘦”，小金山之“小”，点明扬州园林之妙在于巧“借” ：借得西湖一角，堪夸其瘦；移来金山半点，何惜乎小。岭上为风亭，连同岭下的琴室、月观，近处的吹台，远景近收，近景烘托，把整个瘦西湖景区装扮的比“借”用的原景多了许多妩媚之气。

游玩了扬州古城的自然风光，一段音乐之后，让我们一起去品尝扬州美食。

（音乐）

欢迎回来，你现在收听的是《生活在别处》栏目，扬州美食十分丰盛，相信大家一定早有耳闻了吧。

要问扬州特产是什么,呵呵,不用问,就是扬州小吃和休闲了.扬州有句老话叫做“早上皮包水，晚上水包皮”，是用来形容扬州人比较惬意的生活，意思是说早上扬州人吃包子，吃干丝,喝茶，晚上洗澡。从这就可以看出扬州的美食和洗浴休闲中心的发达程度了.

扬州菜属于淮扬菜系，最有名的是三头宴和红楼宴。要是说到包子,是扬州的特产.而且人人都知道,最有名的莫过于富春包子.

当然最有名的是---当当当------扬州炒饭！真可谓家喻户晓，传遍全球各地，在奥运期间可是最受欢迎的三大美食之一呢！扬州炒饭并不是单纯的蛋炒饭，扬州炒饭还有个富丽堂皇的别名——“金裹银”。【特点】米饭粒粒分散，软硬有度，鲜韧爽滑，香润可口。精选原料除米饭外，其它配料带有一定随意性。单一炒米饭称“水晶饭”，加鸡蛋为“金裹银”，加虾仁为“虾仁炒饭”，加肉丝、肉丁、火腿则依此类推。稍上档次的什锦扬州炒饭配料有：海参、鸡肉、火腿、猪肉、虾仁、鸭胗、冬笋、青豆等。

（点歌时间：点歌内容）

第8篇：关于端午节的诗词范文

关键词：教会学生学习；教会学生生活；教会学生做人

教育家陶行知先生提出了“生活教育”理论，他一再强调“生活是教育的中心”“生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前、向上的需要而教育。从生活与教育的关系上说，是生活决定教育。从效力上说，教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。”他大声呼吁学校与教师要“教会学生学习，教会学生生活，教会学生做人”。这样的教学将学习活动介于学生的生命活动、心灵活动，是真正的内部动力驱动下的主动学习。

一、以课堂为起点实施生活化教学

1.联系生活进行充分感悟

由于儿童活动区域的局限性、生活积累相对贫乏，一些教材在教学时需要与学生生活建立一种联系，引发心灵的体验和情感的共鸣。

我们可以利用多媒体的先进技术，拉近时空距离，把现实生活的生动场景再现于课堂，使学生获得如见其人、如临其境的艺术感受。如，在教学《大江保卫战》时，可把1998年抗洪的情景通过课件再现于学生面前，学生与生活感应，各种想象如潮水奔涌而出。

感悟还是一种感觉的迁移。我们可以调动学生已有的生活经验，借助想象，体验未曾经历的事。如，在教学《司马迁发愤写史记》时，为了体验司马迁在牢狱中受煎熬的痛苦，教师可调动学生的相似性体验：“你们从电视中见过古代人犯罪后在牢狱中所受的刑法吗？”学生一顿，不忍心地说：“那些官员为了审结案件残忍地使用竹签扎手指尖，用烙红的铁块烧身”“是啊！从活生生的人身上熬出油来，是一种怎么样的痛苦呢？”教师的语言强化了与学生原有体验间的联系。在随后的朗读中，学生读得情真意切，眼睛里闪着晶莹的泪光。情感的升华源于生活得以实现。

2.凭借生活创设问题情境

教师要根据学生已有的心理结构，创设问题情境，考虑学生原有的生活基础，并努力在儿童生活与文章生活之间建立一种相似或相对的联系，激起学生强烈的探求欲望。

凭借生活创设问题情境的方法有：（1）揭示矛盾。文中生活与现实往往会有一些矛盾，有的属表层性的矛盾，是由于不理解或片面理解的情况下产生的错觉，这样的矛盾，往往可以成为学生深刻理解的铺路石，如，在教学《七律・》时，可先出示一幅反映行程的示意图，然后提问：“凭我们的生活经验每天我们步行来到学校上课晚上回家后就会觉得很累，第二天就要骑车上学，可面对的是雪山，是草地，是艰难啊！课文中怎么能讲‘不怕远征难，万水千山只等闲’呢？”在强烈的探求欲望的驱使下，学生深入研究了行军途中面临的重重困难，并考虑到这是不间断的行军，自然就深刻、全面地理解了的神勇。（2）寻找相关。创设的问题情境努力与学生的生活沟通起来，与文本建立联系，如，在学了《海伦・凯勒》后，可创设这样一个问题情境：假如你就是海伦・凯勒，你在这种环境下会怎么做？“一石激起千层浪”，孩子们争先恐后地表达了自己美好的愿望。然后让学生听九岁儿童刘倩倩写的那首卖火柴的小女孩来我家做客的诗歌《你别问，这是为什么》，“妈妈给我两块蛋糕，我悄悄地留了一块。你别问，这是为什么……”教室里静静的，学生的心灵被深深地打动了。

3.模拟生活进行语言实践

语文要为生活服务，把教学活动置于学生的生活情境中，提高学生的语文素养，强化学生的生活意识，培养生活能力。

首先，表现为再现文中的生活情境。如，对话集中的片段可以创设对话情境，根据课文描写的生活进行模拟性对活，将枯燥的朗读、背诵、复述演绎成情绪盎然的生活，如，在学了《黄果树瀑布》后，请学生当导游游览美丽的黄果树瀑布。或者根据课文的生活背景，创造性地进行某一细节的补白。在创造性地再现生活情境的同时，学生的想象力丰富了，言语表达顺畅了，表演才华施展了。

其次，表现为创设文外生活情境。所谓文外生活情境是指创设的情境并非文章中所描写的，而往往是现实生活中存在的一些生活场景，是语言实践的一种凭借。如，在学了《克隆之谜》后，开展辩论赛，以“合作互动”的方式，引导学生辩论：“现代社会，科学技术飞速发展，你认为克隆技术能否造福于社会？联系生活实际，展开丰富想象。”在学生的生活积累感悟下，在学生丰富的想象中，他们直言不讳。

再次，表现为重视作文中的交流。校园无闲事，家庭有新闻，社会有热点，值得思考或众说纷纭的话题很多，让学生研究身边的生活，关注社会动态，从自己对生活的积淀和感悟出发，说真话，抒真情。可以找类似《关于减负》《奥运之歌》《我看“宝岛台湾”》这样聚焦社会政治、人类发展等开放性题目，让学生进行交流，做生活的主人。

二、以作业为桥梁扩展生活化

作业除了有巩固课内知识、技能的功能外，还应发挥作业的桥梁功能，通过作业这一手段，引导学生走出学校，走向社会，走进生活，发展语文能力，培养生活才干。生活化的作业可以从以下几种形式做些尝试：

1.查考型

如，在端午节来临之际，让学生去了解端午节的来历，查阅资料，了解屈原的生平，搜集屈原的诗词进行赏析，了解端午节各地有哪些风俗，并动手包粽子，表达对屈原的尊敬和怀念之情。

2.探究型

探究型是在学生强烈的求知欲望与明确学习目标下的实际探究活动，在学了《装满昆虫的衣袋》后，让学生学习法布尔认真观察、专心思考、认真研究的品质，寻找生活中的一种现象深入研究，并把研究过程写成观察，如《大树的叶子为什么有稠密之分》《泡泡为什么会飞》。

3.创编型

在学了《负荆请罪》后，让学生排演课本剧、画连环画；在学了小数点后，可请学生编童话《小数点漫游记》。

4.鉴赏型

根据教师提供的欣赏资料及线索背景进行鉴赏活动。如，在学了《林冲棒打洪教头》后，鼓励学生看电视剧《水浒传》，在学了《黄果树瀑布》《莫高窟》等课文后，让学生收集与课文有联系的图片进行欣赏。

5.调研型

让学生通过社会调查，认识周围世界，设计解决生活实际问题的建设方案，如，在学了《春光染绿我双脚》后，组织学生调查绿化状况，然后写倡议书，画宣传画，写广告词。

三、以活动为凭借全面走向社会、走向生活

生活是教育的海洋。陶行知先生认为，“到处是生活，即到处是教育，整个社会是生活的场所，即教育之场所。”《义务教育语文课程标准》也强调要“充分利用学校和社区等教育资源，开展综合性学习”。语文教学要立足课堂，又要扩展时空，延伸触角，向学生生活的各个领域拓展，让学生综合地学习语文，运用语文。

1.挖掘教育资源

校外的教育资源丰富多彩，一类是自然风光、文物古迹、风俗民情。如，我们塔山的蓝天碧海、十里金沙、名山古刹、亭台楼阁……无一不蕴藏着趣味、知识和神秘，为孩子们创造了广阔的生活空间。二类是我们学校“行知村”的活动。如书画院、小主人储蓄所、小主人超市……让学生了解现代社会的生活气息。三类是现实社会生活，生活中处处有语文，也处处要用到语文，我们要勇于挖掘，利用教育资源。

第9篇：关于端午节的诗词范文

2019年小学生中秋节主题班会方案

教学要求：

1、了解中秋节的有关知识。

2、介绍有关中秋节的传奇故事。

教学过程：

一、齐读班会的主题，交流对主题的理解：

(中秋节是月亮最圆的时候，是团圆的日子，我们心里也会喜洋洋、甜滋滋的)

二、中秋知识竞猜：

1、中秋节是中国三大传统节日之一，我们能正确说出是哪三个节日吗?

(春节、端午节、中秋节)

小学生中秋节主题班会教学设计小学生中秋节主题班会教学设计2、中秋节是中国非常重要的传统节日，它有许多习俗，我们知道些什么习俗都可以说出来哦，看谁说的多?

(拜月娘、赏月、吃毛豆芋艿、吃月饼等等)

三、故事引趣：

1、师引：

中秋节在我们中国人眼里，可是非常重要的佳节。“月圆人团圆”，那是一个温馨和谐、及富诗情画意的节日。中秋节最有名的传说故事就是嫦娥奔月了，现在就让老师来给你们介绍一下：嫦娥奔月

相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活下去。这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

2、学生扮演嫦娥姑娘来介绍其他中秋节的习俗

好，听了老师给你们讲的故事，你们一定意犹未尽吧。现在我们请嫦娥姑娘来给我们介绍中秋节有趣的传统习俗。

拜月娘

拜土地公

3、继续介绍关于中秋节的神话故事

好，听了嫦娥姑娘的给我们的介绍，老师觉得中秋节真是个非常有意义的传统节日啊。它还有许多传说故事呢。(看时间待定)

月中玉兔

吴刚伐挂树

4、介绍中秋节的水果

四、联系班级实际，讨论中秋节的活动方案

1、讨论：很快就是中秋节了，我们有什么想法吗?大家想过没有，中秋节怎么过?

2、同学之间交流

我们二(3)班的特点之一就是，我们班有几个寄宿生，他们的爸爸妈妈不在桃山，俗话说“每逢佳节倍思亲”在这样一个特殊的节日，我们该对他们做点什么?让他们感受到我们全班每一个同学都爱他们。他们的亲人不在自己的身边，可是我们同学都在他们身边，我们就是他们的亲人。

4、同学交流

五、小结

同学们了解了那么多关于中秋节的知识，又为我们班级同学如何过中秋节出了那么多好主意。老师感到好开心!看来，我们二(3)班是一个完整的大家庭，就像中秋节的月亮一样圆圆整整，大家永远齐心协力，共同出谋划策做好每一件事!

2019年小学生中秋节主题班会方案

活动目的：

1、通过活动，让学生了解中秋节的来历和风俗习惯，同时锻炼学生通过各种渠道(书籍、报刊、网络、他人经验等)获取信息的能力，培养学生的好奇心和求知欲。

2、学习中秋节文化，激发学生的爱国热情和民族自豪感。

活动过程

【活动导入】

1、我国有很多传统节日，你知道我国有哪些传统节日吗?

2、那么中秋节的由来、习俗你们知道吗?今天就让我们走进端午节去了解一下。

3、引出主题：“走进中秋”主题班会现在开始!

【活动一】端午说由来

(一)中秋节简介

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行;许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

【活动二】中秋话习俗

1、中秋佳节，人们最主要的活动是赏月和吃月饼了。

赏月

在中秋节，我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。

在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面， 牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。

2、月饼欣赏

(多媒体课件：月饼)

3、主持人小结。

【活动三】中秋讨论会

讨论：对于现在的高价月饼现象怎么看?

3、主持人小结：

【活动四】谈感受，激感

1、今年中秋节与往年有什么不同?你是怎么过的?

(学生交流自己的感受。)

2、品尝月饼。

2019年小学生中秋节主题班会方案

一、活动目的：

1、中秋节是中国的传统节日，通过中秋节让学生初步理解中国传统节日中所蕴涵的文化内核，真正了解节日，了解中国传统文化，帮助青少年增强科学节日文化理念，弘扬创新节日文化。

2、介绍中秋节的来历，了解中国各地过中秋的风俗。

3、增强学生爱父母爱家乡爱祖国的感情，让节日真正给我们带来快乐与幸福。

二、活动时间：20××年9月

三、活动准备：苏轼的《水调歌头》ok带、中秋灯谜、图画、月饼

四、活动地点：八(1)班教室

五、活动过程：

老师导入：中秋节，是中国的传统节日。从去年开始，国家把这个节日定为法定节日，休息一天。从而可以看出，中国逐渐对传统文化和民俗越来越重视。今天我们一起来走进中秋佳节，一起来感受中秋佳节。

一 、中秋节的来历和风俗

1、 中秋节的由来

(1)老师：同学们，每当天气晴朗的夜晚，天空上有什么?月亮像什么?(有月亮。月亮像玉盘、像圆饼。)

(2)、出示圆形月饼，让学生比较。

老师：月亮在最圆的时候是什么日子?(每个月的十五日左右。)

(3)、说中秋节的由来。

老师：谁知道中秋节的来历?

(4)、小结：同学们都说得很好，八月十五中秋节的时候月亮圆满，象征团圆，所以也叫团圆节。它起源于魏晋时期，在唐朝初年成为我们国家固定的节日，这也是我国仅次于春节的第二传统节日。中秋的另一个说法是：农历八月十五这一天刚好是稻子成熟的时刻，每家都拜土地神，中秋可能是秋报的遗俗。

2、中秋节的传说与民间故事

(1)老师引：中秋节在我们中国人眼里，可是非常重要的佳节。“月圆人团圆”，那是一个温馨和谐、及富诗情画意的节日。中秋节最有名的传说故事就是嫦娥奔月了

老师：有谁能来讲讲有关中秋节的传说，中秋节的起源及一些民间故事?

生：嫦娥奔月(后羿射日)：

(2)指名讲述嫦娥奔月的故事。

(3)引导队员讲述不同版本的传说，吴刚伐桂;玉兔捣药等等。

老师(小结)：看来中秋节是最有人情味、最诗情画意的一个节日。

3、队员介绍中秋节的习俗

老师引：好，听了我给你们讲的故事，你们一定意犹未尽吧。现在我们请嫦娥姑娘来给我们介绍中秋节有趣的传统习俗。(《拜月娘》、《拜土地公》)

二、中秋诗词佳句知多少

老师：有人说，每逢佳节倍思亲，团圆节这份思念当然会更密切，尤其是一轮明月高高挂的时期，诗人就会用诗词来表达对家乡、亲人的思念。

(1)、出示图片1

老师问： 我们来看这幅画，队员们脑中有没有最佳的诗句来配这幅画中的情景。

——(李白的《静夜思》)

(2)、老师：中国画诗书画印融为一体，这幅中国画书画印都有，惟独缺诗，我们给它题首诗，使它变得更完整。

(举杯邀明月，对影成三人。选自李白《月下独酌》)(你们知道 “但愿人长久，千里共婵娟” 这句话出自谁人之口吗?

(3)对了，几百年前丙辰中秋的一个夜晚，正是大文豪东坡先生写下了著名的中秋词《水调歌头?明月几时有》，“但愿人长久，千里共婵娟”就出自这首词。老师：今天，我们就一起来欣赏这首绝妙好词。

(4)有感情朗读：苏轼的《水调歌头》，刘禹锡的《八月十五夜桃源玩月》

(5)学唱苏轼的《水调歌头》

我国的诗人大多是忧国忧民的，又大多是命运坎坷的，他们经常流浪在外，客居他乡，思乡成了他们生活中重要的一部分，因此有了许多以思念故乡为题材的诗作，你还知道哪些呢?

(6)指名背诵《泊船瓜洲》、《九月九日忆山东兄弟》等。

三、 中秋佳节话月饼

1、品尝月饼，感受月饼的香甜。

老师：队员们每年是怎样过中秋的呢?(队员讲出各种贺中秋的民俗活动)

(1) 引出——吃月饼、送月饼

月饼的外形——圆，象征团圆，表达合家团圆。

饼中有馅，表面有花纹，花纹主要有月亮、桂树、玉兔等在圆中表达美好的愿望。现代的花纹设计更是各异，别致。(欣赏月饼图片若干张)

老师：展示月饼事物，并简单介绍圆形设计的格式。(对称、均衡)

(2) 动动手，设计一个别致、精美的月饼图案。(背景播放轻快的音乐)

(3)队员作品欣赏。由队员自己讲解自己的设计意图。

2、举办月饼宴

老师：中秋节，为什么要和家人一起吃月饼?往年你和谁一起吃月饼?(吃月饼表示团圆;和家里人一起吃;还和好朋友一起吃。)

师：你吃的月饼是买的呢，还是别人送的?谁送的?

老师：为什么要送月饼?(过团圆节，送月饼表示和家人团圆。)咱们中队也是一个大家庭，我们都是这个家庭的成员，你们愿不愿意和全体队员一起过这个中秋节?(板书课题)

① 送月饼：

② 吃月饼(大家一起吃月饼，体验班级大家庭的温暖和团圆)

四、中秋灯谜

1、老师：在许多地方八月十五这天会有灯会，其中一项就是猜灯谜。得月楼前先得月。猜一字(棚)

2、重逢。猜一字(观)

3、举杯询包拯。打一句宋词(把酒问青天)

4、十五的月亮。打一成语(正大光明)

五、游戏：“月”字组词接龙。

要求：以“月”字开头组词，以“中秋节”收尾。

优胜：组词过程短者获胜。

六、老师总结

同学们了解了那么多关于中秋节的知识，又为过今年的中秋节出了那么多好主意，虽然大家采用各种各样的形式来庆祝这个传统佳节，但每个人心中有个共同的最美好、最传统的愿望，那就是：花常开!月常圆!人常在!老师感到好开心!看来，我们某某中队是一个完整的大家庭，就像中秋节的月亮一样圆圆整整!