刘备文学精选(九篇)
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第1篇：刘备文学范文
(一)人才培养方案不够完善
人才培养方案是实施人才培养工作的基本指导性文件，是组织教育教学过程、进行教育教学改革的主要依据。目前，我国高校的留学生教学水平与国际一流高校相比还存在明显的差距，主要原因是缺少合适的和具有国际竞争力的专业及其课程设置。高等农业院校针对留学生开设的汉语言课程明显不够，对于一些专业术语的讲授不够深入，留学生普遍感觉虽然与教师交流没有障碍，但进行课程学习的难度很大。很多留学生反映课堂上根本听不懂教师讲的是什么，因而慢慢失去了学习兴趣。同时，高水平的国际性课程相对匮乏。受教师英语水平的制约，有些课程不能实现全英文教学，在制定人才培养方案时，教师倾向于开设自己熟悉的、能够轻松驾驭的课程，对于那些留学生培养中需要的必修课程，很多时候教师选择避重就轻。课程体系的不完善，学时、学分分布的欠科学导致留学生人才培养方案缺乏科学性和前沿性，需要进行修订和完善。
(二)教学方法的选择不够科学
在教学过程中，教师多采用“满堂灌”、“填鸭式”等传统的教学方法，这些教学方法不能满足留学生的学习需要，更不适合留学生的学习特点，严重扼杀了他们的学习兴趣，影响了留学生整体的学习质量。有些教师由于课前准备不够充分，多媒体课件质量低，只是简单地将教材章节、标题进行罗列。一些口语表达水平比较差的教师习惯将知识重点和难点以PPT的形式展示出来，缺少必要的教学解释。课堂教学基本以教师讲授为主，学生参与互动的机会很少，教学气氛比较沉闷。
二、教师教学发展的必要性
(一)从提高教学质量的角度来看
伴随着高等教育大众化进程的加快，高等农业院校师资短缺成为越来越严重的问题。由于老教师的英语水平相对较低，对留学生的教学工作任务自然地转移到英语基础较好的青年教师身上。这些青年教师尽管英语水平较高，但学术基础相对薄弱，在知识传授上存在一些问题。因此，要想保障留学生教学质量，青年教师必须不断学习、深入钻研，围绕课程设计、教学内容、教学方法等进行深入改革，以提高教学效果。
(二)从学校和学生发展的角度来看
教育大计，教师为本。教师问题始终是高校改革与发展的核心问题和头等大事，谁拥有一流的教师，谁就能在竞争中占据优势地位。师资是立教之基、兴教之本、强教之源，是学校核心竞争力的综合体现。留学生教育的最大支撑点是拥有一支素质优良、数量充足的人才队伍。教师只有充满工作热情，潜心投入教学，将时间和精力用于教学能力提升和个人素质提高，才能不断地创新教学方法与手段，引领学生学习前沿的知识和内容，激发学生的学习兴趣，保障教学质量和人才培养质量稳步提升。
(三)从教师自身需要的角度来看
随着高等教育改革的不断深入，社会对教师的期望越来越高。传道、授业、解惑被视为教师职业要求的代名词。当传承社会文明被定位为大学的首要职能时，人们对教师素养的要求逐渐提高。要想成为一名优秀的高校教师，不仅要有广阔的知识视野、良好的道德修养、健康的心理素质，还要有开拓进取的精神、精湛的教学技艺。教学活动是教与学相互促进的过程，教师只有树立终身学习的理念，将学习贯穿于自己的一生，不断地汲取专业知识，提升教学能力，关注专业研究领域，研究最新的科研成果，才能使自己跟上时展的步伐。
三、基于留学生教育的教师教学发展模式
(一)项目培训模式
教师教学发展需要学校为他们提供环境和平台。由于留学生教育存在特殊性，对教师的英语表达能力要求较高，学校要加强对教师双语教学能力的培训。每学年初，学校应按照教师培养计划设置培训项目，教师结合自身实际情况选择培训内容，有针对性地开展教学能力提升活动。同时，学校应通过派遣国内访问学者的形式鼓励教师到水平更高的学校研修学习，开阔教师的教学视野。学校还可以聘请校外专家对从事留学生教学的教师进行专业培训，提升其语言表达能力和英语交流水平。
(二)专题研讨模式
学校针对教师在教学中遇到的问题及存在的困难设立专题，组织教师进行研究探讨。通过教学工作坊、午茶会、主题沙龙等形式将教师聚集在一起，选定1～2名教师做主题发言，其他教师针对主题畅所欲言，积极参与讨论。学校可以为教师搭建在线学习交流的平台，设置讨论区，根据课程对教学的要求，结合研讨内容，引导教师自觉地通过“提出问题—积极研讨—制定方案—解决问题”的方式分享教学经验，探讨教学疑难，优化教学设计，促进教学质量的提高。
(三)教改指导模式
教改指导是教师教学发展的一种实践形式，教师将理论教学与实践活动紧密结合起来，通过探究、合作、反思等学习方式，对教改内容进行深入研讨。教改指导可以有效地促进教师教学的发展，有利于教师间形成互助互爱、共同进步的团队提升合力，不仅能够促进教师个人快速成长和提高，也有利于学生的成长和提高。教改指导内容和形式的选择不是随机的，要具有针对性和代表性，要结合教学工作中的问题进行合作学习，在课堂教学研究中提高教学研究技能。
四、结语
第2篇：刘备文学范文
关键词：背诵 文化意识 对外汉语教学
背诵在母语教学中的作用不容置疑，近年来很多学者也认识到背诵对语言学习有着不可或缺的作用。学者们从背诵中可以丰富二语学习者的语言积累（丁言仁、戚焱，2001），培养目的语语感（孙宁宁，2008），克服母语负迁移，发展用目的语思维的能力（邓郦鸣，2001），克服二语学习者口语表达时的焦虑感（隗仁莲，2003；吴淑琼，2004）等方面作过相关阐述，也已有一些实证的研究成果（董卫、付黎旭，2003）。其实背诵的价值远不仅于此，它在提高语言学习者的文化意识方面更有其独特的魅力。
一、培养留学生汉语文化意识的必要性
文化意识，广义上是指人们对于文化的一种自觉能动的认识活动，是人们在学习语言的过程中同时领悟到语言中的文化内涵，接受文化的熏陶，并最终内化为一种追求文化的情感。而狭义上的文化意识是指语言学习者对异国文化与本国文化异同的敏感度，以及在使用外语时根据异国文化调整自己的语言理解和语言输出的自觉性，它是人们综合语言运用能力的一个重要组成部分。
之所以要具备语言学习的文化意识，是因为语言和文化是相互依存的。语言文字既是文化的一部分，也是文化的载体和传递的中介，它全面储存着文化信息，承载着特定的文化观念。每个民族的语言文字都有其深厚的文化内涵，不仅体现着该民族的风土人情、文化习俗、历史发展，也反映出其民族的文化思维、民族心理、价值观念等。汉民族的语言文字——汉语当然也不例外，它凝聚着汉民族丰富的文化精神和审美意识，是中国人的精神家园。因此，在对外汉语教学中，留学生要想真正地掌握、习得汉语，就必然要深刻地了解汉语特有的文化，具备汉语文化意识。
要让学习汉语的外国留学生了解博大精深的中国文化，培养其汉语文化意识，就必须先从语言着手，使他们有足够的语言积累，对汉语的结构特点、表达方式有足够的了解和领悟。背诵正是大量积累、感知语言信息的最有效的手段。通过背诵，学习者在储存大量语言材料，领悟汉语地道、生动的文字表达的同时，会自觉不自觉地从记忆材料的字里行间感受到中国独特的文化魅力，这种文化意识的逐渐渗透，会对学生得体、恰当的汉语表达起到潜移默化的推动作用。
二、背诵在培养留学生汉语文化意识方面的独特价值
文化是语言教学中永恒的元素，文化意识的培养，是一个潜移默化的过程，仅仅靠课堂上教师对文化的传授、讲解是远远不够的。
考虑到文化本身的抽象性、符号性，汉语文化意识的培养要真正实现主体的选择和内化，就需要有一定的桥梁。要讲究浸染熏陶，强调“自得”“自求”。寓文化教育于言语实践，让留学生多感悟、多意会、熟读精思，吟诵涵咏。
背诵可以使留学生积累大量的语言材料，为理解奠定坚实的语言基础。背诵不是纯客观的认知、记忆过程，而是一种带有浓厚主观色彩的感性与理性统一的感悟过程。这种感悟，不仅包括对文字本身的感知，更包括对文字符号所负载的思想内容，所渗透的情感、韵味等方面的综合性的感知和领悟，因而可以说背诵是对语言文字的一种全面感知。通过大量的反复吟诵，文字中所负载的一些文化信息就会慢慢地沉淀到心灵深处，背诵的过程也是一次语言与精神同构的过程。
三、通过背诵培养留学生汉语文化意识的策略
（一）充分发挥语言的音乐性，重视背诵前的朗读
背诵必须以大声朗读为前提。汉语中有很多音律极美、意境深远的文章，对这些美文的教授，如果只是汉语教师一味地讲解，或是学习者机械地抄背，就根本无法理解文辞的优美，更谈不上对文化底蕴的领悟。机械地死记硬背的方式很容易激起学习者的反感。
让留学生先从朗读如手，在为了寻找合适的诵读方式而将课文的无声言语还原为有声语言的过程中，学习者不仅要领会语言材料中的语调、节奏、重音、语义、语法，欣赏汉语的音韵美、文字美，还要慢慢体味文字中的思想情感、文化意蕴，这种体味所感受到的文化精神是深刻的、长久的。在留学生自己朗读、体味前，汉语教师应该先充满感情、有声有色地范读，以供学生模仿。教师把文字的精神理趣在声音中曲曲折折地传达出来，那“如歌的行板，悦耳的清音”的示范朗读，能不由地使学生耳与心谋、移情动容，沉浸在一种审美的文化氛围中。这也为留学生的理解背诵奠定了情感基调。
（二）在背诵中唤起学生与课文情境相似的生活体验
感悟和体验文章的思想和文化内涵必须建立在学生已有的知识基础和生活经验上，应是学生内在情感的勃发。因此，对外汉语教师要关注留学生固有的生活体验，并以此为起点，向课文延伸。教师应善于把留学生的经历和课文中相似的情境联系起来，引导学生回顾生活中曾体验到的与作者相似的情感，并进一步激活生活中原有的情绪体验，使之与作者的情感融合在一起，以此真切地体味课文的语言文字中所蕴含的情感。
我们知道，亲情、爱情、友情等情感体验并非是哪一个国家、哪一种文化所独有的，而是永恒的，具有普世价值的。这些普世的情感最容易引发学生的共鸣。在学习《汉语教程》第三册《离家的时候》这一课时，可以让不同国家的留学生先讲述自己离家来中国时与父母依依惜别的故事，激发起学生内心相似的情绪体验和情感共鸣，逐渐引导学生进入课文的情境中，为进一步的背诵奠定良好的情感基础。
（三）边背边品
“品”，就是对言语的推敲、揣摹，对语境的体味。“品”得越多，体验越丰富，感悟越敏锐。文章不品不知其意，尤其是在背诵的过程中，更要注重品味，否则，背诵的意义就会付诸东流。在背诵教学中，对外汉语教师要注意引导留学生发挥丰富的想象和联想，使学习者在头脑中将文字符号重组成画面，在反复吟诵中感悟语言信息蕴含的深层的意境和丰厚的文化内涵。
对于中国古典诗歌作品中所反映出的自然美、生活美、所具有的艺术美，对外汉语教师首先应该引导留学生去发现、去感受，去用心体会、品味。例如唐代诗人孟浩然的名作“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少？”很接近现代汉语的语法规范，初级汉语水平的留学生也很容易明白这首诗的意思。诗句看似极为口语化，却是墨淡而意浓，教师要注意引导学生边品边背，通过反复品味、吟诵，体会这首惜春诗中诗人内心萌发的深厚春意，以及诗中给人留下的鸟啼无意，而落花有情的不尽韵味。
（四）利用多媒体辅助背诵
多媒体教学易于营造愉快的背诵环境。合理选择、恰当运用多媒体，可以使无声的文字再现为栩栩如生的画面，更容易激发学生背诵的兴趣，使学生的有意注意和无意注意相结合。同时也可以从听觉、视觉等多个角度帮助学生理解课文、感悟文章的深层文化内涵。
北朝民歌《敕勒川》虽然仅有27个字，但语言浅显明快，无晦涩难懂之句，诗歌境界开阔，艺术概括力极强，对于学习汉语的留学生来说，背诵起来也并非易事。这首诗如果只是让留学生单纯地背诵，容易食而不化。教师可以利用Powerpoint给留学生展示北国草原无遮无拦，高远辽阔的美景，并配以腾格尔唱的《敕勒川》作为背景音乐，利用高亢粗犷的背景音乐的意境渲染，让学生在音乐中展开想象。吟诵完诗歌后，让学生先谈一谈读完这首诗有什么感受，想到了什么。在音乐美的旋律中帮助学生体味作品的意境，体会作者的情感，可以和学生一起分析诗歌语言的特点，以利于学生准确地吟诵。例如“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”一句，作者运用叠词的形式，极力突出天空之苍阔、辽远，原野之碧绿、无垠。“风吹草低见牛羊”一句极具动感和画面感，描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。
多媒体教学可以为学生创设一个充分调动眼、耳、脑、口对语音信息综合反应的语言背诵环境，使学生有身临其境之感，从而激发其背诵的兴趣和主动参与的愿望。借助多媒体，向学生真实而立体地展现文化背景，有助于学生从文字和视听媒体两个层面深刻领悟作品的意蕴，使抽象的文化内涵变得具体、形象、直观，从而领悟到诗歌中所蕴含的一些文化信息。
四、结语
在背诵过程中，留学生可以逐渐了解到中国的语言文化。通过背诵的不断积累，汉语文化意识将不断增强。通过背诵的不断积累和感悟，留学生在思想情感、思维方式和价值观念等更高层面上能体味到汉语言文字中蕴含的文化底蕴，对人生的价值、意义，人与自然的关系等也会有自己的思考，这些精神上的审美会让学生一生受益。当然，在通过吟诵增强留学生汉文化意识的同时，也要尊重多元文化。
参考文献：
[1]桂诗春.新编心理语言学[M].上海：上海外语教育出版社，2002.
[2]丁言仁，戚焱.背诵课文在英语学习中的作用[J].外语界，2001，（5）.
[3]邓郦鸣.注重背诵输入克服英语写作中的负迁移[J].外语教学，2001，（4）.
[4]隗仁莲.“背诵输入法”在外语习得中的作用[J].襄樊学院学报，2003，（3）.
[5]吴淑琼.背诵式语言输入与大学英语口语教学[J].青海师专学报（教育科学），2004，（1）.
[6]孙宁宁.背诵在对外汉语教学中的价值[J].对外汉语研究，2008，（4）.
第3篇：刘备文学范文
放暑假了。在碧蓝的天空下，小树林葱茏的叶子连成一片，好似一大团绿色的云朵。数不清的蝉在树丛中低鸣。清凉的夏夜，舅舅打着手电，带领着我和娇娇在小树林中寻觅狡猾的蝉。捉蝉需要耐心和细心，我和娇娇本就急躁，看到舅舅不过一会儿就逮到了十几只蝉，自己却一无所获，更加着急了，甚至有些泄气。舅舅看着沮丧的我们，挠挠头，似乎想说些什么，但欲言又止。他蹑手蹑脚地钻进一片黑色的树影，一会儿又悄悄走出来，看似随意地一指：“你们去那边看看吧。”我们打起精神走过去，只用手电筒一晃，就发现了两只蝉：一只趴在树上，另一只正惊恐地往上爬，脚下传出“咯吱咯吱”的细微声响。我们欣喜若狂，赶紧把两只蝉都收入囊中。舅舅看起来比我们还要兴奋，不住地点头，直称赞道：“真厉害，真厉害！”那一晚，我和娇娇竟收获了二十多只蝉，每一只都代表了无尽的快乐。随着年岁的增长，我逐渐明白，我们那次捉到的蝉，大部分都是舅舅自己捉到后悄悄放在容易发现的地方。小小的蝉，包含着他对我们的关爱。
舅舅既不乏对孩子们的关心，又富有乡下农民的质朴憨厚。有一次，我和表妹在小树林中发现了一个空菜窖。我们突发奇想，从老家的厨房里偷偷地拿了一个萝卜放进去，然后把舅舅拉过来，故作惊喜把萝卜拿出来，喊道：“舅舅！我们发现了一个萝卜！”舅舅笑了笑，说：“这是别人家的菜窖，快把萝卜放回去吧。”他在说这番话的时候，脸上竟有一丝少有的严肃和坚决。我连忙说：“这真的是你的萝卜。”舅舅疑惑地看看萝卜，不肯相信：“那怎么会到这儿来？”我们一边笑一边解释。舅舅恍然大悟，与我们一起笑了。他不会讲深奥的大道理，但他用实际行动教给了我们诚实和不贪小利的美好品质，使我为之感佩。
一年四季，小树林的叶子绿了又黄，黄了又绿，舅舅那一颗活泼爱玩的童心却不会变老。寒假时，他与我们一起找树叶和木柴，点火烤花生和红薯；雪后初霁时，他用塑料袋和木板给我们制造滑雪板，让我们在小树林的斜坡上体验滑雪的刺激；舅妈让他去集市买菜，他却陪我们玩了一上午捉迷藏，差点忘记任务……他给了我们许多快乐的记忆。
第4篇：刘备文学范文
一、参赛对象：
小学、初中、高中（包括职高）在校学生。
二、参赛要求：
1.参赛作品必须为作者原创，且未在省级（舍省级）以上的出版物公开发表过；
2.参赛者可自选题目，体裁不限，不得套作，不得抄袭；
3.参赛篇目不限。同一参赛者可选送多篇作品参赛，取其中成绩最高的作品计入名次。参赛作品须注明作者的学校、年级、指导教师、通讯地址、联系电话及邮政编码；
4.参赛者可单独参赛，也可集体参赛；
5.截稿日期：2015年6月30日（以当地邮戳为准）。
三、参赛费用：
每篇作品交参赛费10元（以后将不再收取任何费用）。
四、奖项设置：
本次大赛根据年级段分别进行评选。设为小学（低、中、高年级）组、初中组、高中组。每个组分别设特等奖、一等奖、二等奖、三等奖、优秀奖若干名。获奖作品的指导教师均获优秀指导奖。参赛的单位，参赛稿件达到一定数量，可获集体组织奖。以上奖项均颁发荣誉证书。本报还将开设“‘神笔杯’获奖作品专栏”，刊登部分获奖作品，获奖者和指导老师的名单将在《作文周刊》各年级版刊登。
五、注意事项：
1.大赛专用电子邮箱： 2.参赛稿件一律不退，请自留底稿。为便于评审，20篇以上的电子稿件请按年级分别放到不同的文件里，并附上参赛信息名单，发至大赛专用电子邮箱，邮件主题格式为“参赛单位（作者）+神笔杯参赛稿件”（已经发来电子稿件的无须再邮寄甄质稿件）；
3.参赛作品邮寄地址：f邮编030009）山西省太原市第232号邮政信箱作文周刊社收（请在信封上注明“神笔杯”字样，不要在信封内夹带现垒，以免丢失）。 4.参赛费邮局汇款地址：（邮编030009）山西省太原市第232号邮政信箱
收款人：作文周刊社（请在汇款单附言栏标注“神笔杯”字样）
参赛费也可以通过银行汇款，如需汇款账号，请联系大赛办公室或各组联系人。
六、咨询电话：
大赛办：
0351-7081285
0351-7069466 7045608
转811小学组张老师
转812初中组卢老师
转813高中组张老师
作文周刊社
第5篇：刘备文学范文
关键词：国际交流与合作；翻译教学；跨文化；语境；调适
中图分类号：G633.41文献标识码：A文章编号：1671―1580（2014）02―0083―02
一、翻译教学对于高校进行国际交流与合作的重要性
高校国际交流合作是指跨国界、跨民族、跨文化的教育交流，包括合作办学、学者互访、合作研究、国际学术会议、教育资源共享等多种形式。高等教育已经从封闭走向了开放，从国内走向了国际，在这个逐步深化过程中，要突破文化差异的障碍，充分开展交流与合作，英语翻译教学不容忽视。尤其是合作办学项目，目前在部分国际化程度较高的专业，相当比例的课程都已实现全英语教学，从更的深层次看，要培养中西多元文化兼容，既熟谙英语，又精通专业，具有世界眼光的复合型人才，需要很强的英语翻译能力作为支撑。翻译能力是检验语言综合运用能力的主要标准，英语作为世界上使用最为广泛的语言，其翻译教学就显得尤为重要。而我国的英语翻译教学还存在着诸多不尽如人意的地方，并没有获得应有的重视，长期处于边缘地位，教学模式较为陈旧，培养出来的学生难以适应当前高等教育发展的需求，从某种程度上可以说已经大大制约了我国高等院校以更快的步伐融入世界教育、文化交流的进程之中。在世界文化大融合与高等教育国际化的今天，顺应时代需求，抓住国际交流与合作深度开展的契机，以学生为主体，创新突破英语翻译教学体系，将是加强高等院校与国际接轨，培养国际化人才的长远立足点。
二、翻译教学文化方面存在的欠缺和问题
传统英语翻译教学以“传授语言知识和翻译技巧”为导向，再加上一直以来受应试教育的影响，教师在日常教学中普遍不重视翻译教学，孤立地教授抽象的语言知识，认为只要抓好听、说、读、写就足够了。而作为教学对象，许多学生对翻译缺乏正确认识，片面以为只要读写能力跟得上，能够理解原文翻译就不成问题，不需要专门的学习。由于对东西方文化差异及翻译技巧等方面知识的严重匮乏，学生所谓的翻译就出现了词义堆砌、中式英语、欧式汉语、误译错译等情况。总体上学生在翻译学习中基本没有建立文化意识，英语基本功不扎实，汉语表达能力也有限，课外阅读量小而狭窄，尤其忽视富含英美文化的原版英语文献的阅读。可以说翻译的难点和重点正在于对文化的认识和体现，按照字面意思翻译词句并非难事，掌握一些基础性的语法知识再加上一本字典就能够完成，而原文中所涉及到的民族、历史、宗教、典故等文化信息，若没有长期积累就无法将其神韵和内涵翻译出来，这就是所谓的“形合”与“意合”的差别。因此，许多学生无论是笔试还是口头表达都不错，对语法、词汇的运用也非常熟练，但在翻译过程中遇到涉及文化差异的问题解释时就会形成很多障碍，甚至闹出许多笑话就不足为奇了。
三、立足国际交流与合作，明确翻译教学文化方向和策略
（一）树立国际化教学理念和跨文化意识
全球化浪潮中高等教育面临着同样的趋势，世界各国的高等院校拥有共同的文明渊源，又植根于各自的人文社会土壤之中，形成个性鲜明的办学风格。我国的高等院校要与世界高水平大学建立广泛的交流与合作，需要拓展国际视野，汲取世界先进的办学理念和管理经验，具体到翻译教学就需要在教学理念、课程设计、教材更新、教学组织等层面融入跨文化（intercultural communication）意识，注重培养学生具有良好的文化理解力。英语翻译能力是译者的中英文能力、翻译技巧、思维能力等各种语言文化素养的综合表现，教学时不但要注意语言知识和翻译技巧的传授，更重要的是这两种语言跨文化背景的养成。随着高等教育国际交往的持续深入，学生更应当对英美文化持广泛接纳的态度，培养敏锐的观察力、深刻的理解力和灵活的表达力。对不同语言的理解不能脱离于语言形成的文化背景，翻译的核心在于促进跨文化交流，中国文化属于东方体系，英美文化属于西方体系，两者由于历史、地域、民族及宗教的不同客观上形成很多的差异甚至是冲突。而语言是文化的载体，具有跨文化意识的翻译教学有助于帮助学生洞察东西方文化的不同背景信息，增强他们对于文化差异的敏感性，学会有效处理异质文化问题，减少在跨文化交际中出现“文化休克”现象的可能性，真正提高翻译水准。翻译受到源语文化和目的语文化的双重制约，正如翻译学家谭载喜先生所言：“对于译者来说，没有两种文化的对比知识，就无从谈起对语言文字的正确理解与表达”，文化背景知识的积累需要一个长期的过程，英语翻译教学强调跨文化意识的建立，应注重学生国际化理念和文化修养的培养，尤其是东西文化差异在语言表达上的体现。鼓励学生利用课余时间广泛阅读经典的英美文学作品和报刊杂志，熟悉英语形成的地理环境、、风俗习惯等文化背景，全方位地增强跨文化意识，在源语和目的语之间构建起文化沟通的桥梁。
（二）增强文化语境和文化调适的导入
翻译不能仅仅停留在语言层面上， 而应该首先理解其中的文化内涵， 然后再确定适当的翻译策略，换言之，翻译过程中若不参照相应的文化语境是无法做到准确无误的。英语翻译教学应当充分重视文化语境的存在，透视中、英文两种语言所承载的不同文化信息，将学生置身于语境的前提下，再系统地向他们传授英语翻译的基本理论、方法、技巧和规律，逐步培养准确接收、转换、发出信息的能力。美国翻译家尤金・奈达（Eugene A.Nida）指出：“翻译是两种文化之间的交流，对于真正成功的翻译而言，熟悉两种文化甚至比掌握两种语言更重要。”语言可以转换，但文化语境却不能改变，一定会真实地呈现出来。美国跨文化学家霍尔（Edward Hall）将人类文化划分为高语境文化（High Context Culture） 和低语境文化（Low Context Culture）两个层面，这种区分理论依据是文本对文化语境的依赖程度，而并非单纯的语内因素。对于高、低语境文本，在选择翻译策略时就需要从文化语境的角度进行考量，而采取相应的文化调适（Mediation）。调适的内容包括源语文本的价值观、意识形态、审美观以及丰富的文化信息，调适的手段可以是文化信息的补增、减少或者横向的推演等，以协调英汉两种语言在文化上的差异和冲突。在国际交流与合作背景中，“翻译”被定位为“文化调适者”的角色，承载着帮助国际间不同语言和文化的人们彼此理解与顺畅交流，积极协调相互关系的重任。翻译教学一方面应当克服传统教学的积弊，注重文本蕴含的文化语境，实现文化对翻译的调适功能，让学生从语法、词汇等语言结构中解放出来。另一方面，充实与所学内容相关的英美文化，遵循由浅入深、由易到难的原则，在提高学生翻译技巧的同时，将翻译和文化有机地结合起来，让他们在语言学习的过程中感受文化，在文化沐浴中习得语言，从而取得事半功倍的教学效果。
综上，高等院校国际交流与合作的持续开展让英语翻译学科步入一个黄金时期，英语作为世界上使用最为广泛的语言，在跨文化理念和意识的指导下，明确国际化人才的培养目标，加快英语翻译教学的改革步伐，增强文化语境和文化调适的导入，必将走出一条适应时代和高等教育国际化的发展之路。
[参考文献]
[1]李忠华.大学英语翻译教学：现状与对策[J].外语与外语教学，2007（09）.
[2]张美平.翻译技能培养与大学英语教学[J].中国科技翻译，2005（05）.
[3]李红青，黄忠廉.外语专业翻译课的定位问题[J].外语与外语教学，2004（11）.
第6篇：刘备文学范文
【知识点拨】
一.和差问题
大数=（和+差）÷2
小数=（和-差）÷2
二．和倍问题
1）先找
1
倍数，画出线段图
2）找出“和”对应线段图
3）求出
1
倍数
1
倍数=和÷（倍数+1）
三．差倍问题
1）先找
1
倍数，画出线段图
2）找出“差”对应线段图
3）求出
1
倍数
1
倍数=差÷（倍数-1）
小贴士
1.
初学和差倍问题的小朋友，一定要学会画线段图解决问题，不要直接硬记公式，当此原理理解之后，公式自然而然就记住了。
2.
和差倍问题会有一些变型，如：
1）
多去少补，直接通过画线段图分析
2）
暗和，暗差，巧用画射线图分析
3）
多者问题，画线段图分析
【挑战练习】
【练习
1】甲乙两人
10
分钟共完成
300
个零件，甲两分钟比乙多完成
12
个零件，甲和乙每分钟做零件的个数是保持不变的，求甲每分钟做几个零件？乙每分钟做几个零件？
【练习
2】A,B,C
三人共有书
300
本，A
和
B
的总数比
C
多
60
本，C
比
B
多
40
本，求
A
有（
）本，B
有（
）本，C
有（
）本
【练习
3】李爷爷家养的鸭比鹅多
24
只，鸭的只数是鹅的
3
倍，你知道李爷爷家养的鸭和鹅各有多少只？
【练习
4】甲乙两堆货物共有
160
件，甲堆货物比乙堆的
3
倍还多
40
件，求甲乙各有多少件货物？
【练习
5】两袋盐的重量相等。甲袋取出
36
千克，乙袋装入
24
千克，这时乙袋的重量是甲
袋重量的
6
倍。甲袋原有盐多少千克？乙袋原有盐多少千克？
【练习
6】喜羊羊有
160
颗糖，美羊羊有
20
颗糖，喜羊羊给多少颗糖给美羊羊，喜羊羊比
美羊羊多
4
倍？
【练习
7】一车间原有男工人数比女工多
80
人，如果调走女工
5
人，那么男工人数正好是女
工的
6
倍，原有女工多少人?
【练习
8】甲有
90
本课外书，乙有
50
本课外书，两人捐出同样多的本数后，甲剩下的数是
乙剩下本数的
5
倍，两人各捐出多少本书？
【练习
9】三堆糖果共有
105
颗，第一堆是第二堆的
3
倍，而第三堆又比第二堆的
2
倍少
3
颗，第三堆有多少颗？
【练习
10】小新和小莫原有同样多的卡片，小莫由于表现好，又得到了
10
张卡，此时小莫的卡是小新的的
4
倍少
2
张，问此时两人各有多少张卡？
【练习
11】小玲和小婕共带
80
元去商店买东西，小玲用自己带的钱的一半买了一本漫画书，
小婕花
10
元买了一个冰淇淋，这是小玲剩下的钱恰好是小婕剩下的
3
倍，那么小婕带了多少钱？
【练习
12】一天，A、B、C
三个钓鱼协会的会员去郊外钓鱼，已知
A
比
B
多钓
6
条，C
钓的鱼是
A
的
2
倍，比
B
多钓
22
条，他们一共钓了多少条鱼？
【练习
13】小许在数学作业上比小洁多花
20
分钟，小洁在语文作业上比小许多花
8
分钟。
两人一共花
120
分钟完成作业，小洁在数学作业时间比语文作业时间少
6
第7篇：刘备文学范文
在《三顾茅庐》课文教学之前，我做了大量的资料准备，首先进行调查，了解学生对《三国演义》的熟悉程度。结果发现很多孩子看过电视连续剧以及少儿版《三国演义》，有些男生还搜集了一些三国人物卡。有段时间班级里正好都在玩《三国杀》的游戏牌。
我就利用课前时间，像讲评书那样将一些人物故事和大家分享，听得大家欲罢不能时，我戛然停住，让学生们从课文中找到线索和脉络，了解三国故事的开端。学生对三国故事其实并不陌生，但若从经典的意义来解读，他们脉络上并不能清晰地获得认识和感悟。为此，我选择通过适当的多媒体引入，让学生建立概念。
在课堂之初，我播放《三国演义》当中的一段歌曲视频，出现刘、关、张桃园三结义的画面，进行引入。三国故事的开启必须要提到三个人物，那就是刘备、关羽和张飞。在那个天下大乱的东汉末年，群雄逐鹿，刘备求贤若渴，想要寻找大才辅佐自己统一天下。可是他想要找的人物是谁呢？到底如何才能求到大才呢？
我拿出诸葛亮、张飞、关羽、曹操、孙权、刘备人物卡，让学生根据自己搜集的资料，即兴做简单介绍，以此为契机，让学生对人物鲜明的性格有所了解，并能够加以区分。而后让学生朗读课文，质疑文本课题，并进行自我解读：三顾茅庐这个词语，让你想到什么？学生通过朗读之后，发现这是刘备渴望获得人才的一种性格展示，也有学生认为这是诸葛亮有才的性格展示。
二、多读善思为载体，探秘经典人物的性格
在人物性格的解读中，我让学生抓住文本的主要特点，就是语言描写的刻画手法，体验刘备、张飞的性格。学生对人物性格的体验，是需要一段时间的，为此我使用朗读的载体，一边读一边将人物性格融化在读悟之中。
师：张飞叫嚷起来，请问他是怎么叫的，你能读出来其中的感觉吗？刘备听了很生气，他怎么说的？你能读出他的感觉吗？（师生合作读）
通过多种形式的朗读，让学生既能感受到其中的人物性格，又能越来越有兴趣参与其中。值得一提的是，在范读的时候，我一开始就抓住了三国故事当中的夸张情绪，让学生听出人物性格的鲜明特性，让学生易于模仿，自然而然就能够使其找到一种人物感觉，体会张飞的豪爽、鲁莽，也体会到刘备的稳重，尊重人才。
而在人物性格的解读方面，我不单单从语言入手，而是通过看、议、读、悟四个环节，让学生从人物动作加深对人物丰满性格的了解。
1.看一看：刘备对诸葛亮是怎么样的呢？请大家看视频。（播放电视连续剧《三国演义》中“三顾茅庐”的人物动作场景，和文本相同）
2.议一议：你看到了刘备的哪个动作最代表其性格？以小组为单位议一议然后全班汇报。大家热烈讨论。有人说刘备是在耍心眼，有的说这是刘备礼贤下士的天性。
3.读一读：请看完电视剧片断，再来读一遍课文，脑子里放一遍，让情节活起来。有学生读起来就仿佛是在评讲，有声有色，人物角色也被带入进去，效果非常好。
4.悟一悟：刘备的动作说明什么？他为什么对诸葛亮如此敬重？（学生在前面几个环节中获得突破，很快就找到答案：说明刘备待人真诚，求贤若渴，任人唯才。）
三、拓展延伸打开视野，渗透经典人文情操
课堂结束之后，我针对文本中刘备、张飞、关羽等人物的性格，以及文本传达的精神，进行拓展延伸，进行经典文学作品的人文情感渗透。比如，让学生评述一下刘备，谈谈自己的体会，或者是针对张飞的性格特征，勾画一下张飞的内心活动。同时，我也让学生课外继续搜集三国的故事，举办故事会。当然，在讲故事的同时，学生也可以根据自己的体会，进行演绎和评说。
第8篇：刘备文学范文
罗贯中，名本，号湖海散人。山西太原清源人（今太原市清徐县）。
他是我国元末明初的一位杰出的古典小说家，他把章回体小说这一文学体式推向成熟的阶段。后来的很多学者和作家曾给予他极高的评价，把他同马司迁、关汉卿相提并论。他的伟大的文学创作成就，成为中国文学、世界文学宝库中的珍贵财富。他所创作的《三国演义》，不仅在国内家喻户晓，妇孺皆知，而且被翻译成十多个国家的文字，受到世界各国人民的喜爱，被称为“一部真正具有丰富人民性的杰作”，而《大英百科全书》则称他为“第一位知名的艺术大师”。
【内容概览】
《三国演义》以三国时期的历史为基本内容，通过艺术的想象和集中，概括了三国时期丰富的社会历史内容。小说写了从汉灵帝建宁二年（公元169年）到晋武帝太康元年（公元280年）晋灭吴统一全国为止的100多年的史事，其间着重描写了历时半个世纪的魏、蜀、吴三国的纷争和兴衰过程。《三国演义》是一部以描写封建统治集团之间的斗争为内容的长篇小说，它对封建社会的历史面貌（不局限于三国时期）和封建统治阶级的本质特征都有比较细致的描绘，生动地揭示了封建统治阶级各政治集团之间勾心斗角、尔虞我诈的丑恶本质。
《三国演义》通过对不同人物的塑造，在一定程度上反映了人民群众的爱憎感情、道德观念和理想愿望。书中所表现的德治仁政、圣君贤相的社会理想，也符合长期战乱中人民渴望过安定生活的要求。小说还在一定程度上反映了在战乱中人民群众所遭受的深重苦难。“尊刘抑曹”是《三国演义》的基本思想倾向，其中既包含了封建正统思想，也曲折地反映了在整个成书过程定历史条件下形成的民族思想。小说中也带有了忠、孝、节、义等封建伦理观念及迷信思想。
【写作借鉴】
《三国演义》善于采用人物对话描写，使人物形象丰满而生动。例如：
许褚等人奉曹操之命请刘备到府上一聚，“玄德惊问曰：‘有甚紧事？”，这一“惊”，写出了刘备心慌，怕曹操对自己不利。见到曹操，“操笑曰：‘在家做得好大事！’得玄德面如土色。”这一句话正刺中刘备长久以来虚伪的掩饰，因此使刘备的心悬起来了，当时吓得他面如土色。好在刘备这人有一个特点就是“喜怒不形于色”。接着曹操解释说：“玄德学圃不易！”刘备方才放心，答曰：“无事消遣耳。”虽然是极其简单的一段对话，却是一波三折，不断地设置悬念，紧扣读者心弦。
这个段落运用语言描写，将刘备曹操进行心理战术的较量写得恰如其分，所谓棋逢对手，将遇良才，强中更有强中手，你攻我守，你守我攻，不断地用对话逼近心灵，而且两个人的语言很符合当时人物的心理、身份和地位。
曹操兵精粮足，他的话语就显得十足的傲慢、大度，显得很有霸气，仿佛雄视天下、不可一世的人物。但刘备兵微将寡，只能暂时依附曹操。在人家的屋檐下求生存，他怎能不时时处处保持谨小慎微呢？于是他的话语就只能显示出谦逊、低调、甚至低声下气。
小说采用浅近的文言，明快流畅，雅俗共赏；笔法富于变化，对比映衬，旁冗侧出，波澜曲折，摇曳多姿，前后呼应，彼此关联，环环紧扣，层层推进。
【中考链接】
1.（2007年常州中考试题）阅读下面的例句，注意内容和写法，请根据《三国演义》中的相关内容进行仿写。
罗贯中领我走进三国，我看到了诸葛亮端坐中军帐，神机妙算，运筹帷幄，巧借东风，火烧赤壁败曹军。
罗贯中领我走进三国，
2.（2006年海安中考试题）请根据你对名著的阅读积累，将下面尚未完成的“读书推荐卡”补充完整。
读书推荐卡
书 名 《三国演义》
作者_________
精彩情节_____________________________________________
推荐理由_____________________________________________
3.（2006年河南中考试题）小华的家长反对他阅读文学名著《三国演义》，理由是“那都是闲书，没什么用”。请你以小华的身份说服家长。要求语言得体，有理有据。
4.（2006年资阳中考试题）班里准备举办名著《三国演义》阅读成果展示活动，请你帮助大家解决下面的问题。
①第一小组举办小报展览，请你帮他们搜集有关《三国演义》的妙语佳句及发生在官渡、赤壁和夷陵的三个弱军打败强军的故事。请选出两句妙语佳句，选择其中的一个故事用一句话写出故事情节。
②第二小组准备把同学们平时写的读书笔记汇编成专刊《我与〈三国演义〉》。请为这本专刊设计三个结构相同的栏目名称。（力求有创意）
栏目一_________ 栏目二_________ 栏目三_________
③第三小组组织了“我最喜爱的名著人物”评选活动。请帮他们完成下面这块展览板。请写出其中两位及简单介绍相关故事情节。
人物：_________ 出处：《三国演义》故事情节：__________________
第9篇：刘备文学范文
关键词： 诸葛亮 研究 生平事迹
东汉末年，北方诸侯纷争，群雄并起。刘表时任荆州刺史，治襄阳。由于战乱尚未殃及荆州，刘表采取“爱民养士，从容自保”的策略，中原百姓与文人俊杰为避战乱多有迁徙归附者。一时间，襄阳成了全国人才聚集之地。刘表的山东老乡诸葛亮在叔父诸葛玄的带领下，也投奔到刘表管辖的襄阳生活。
一、出生于官宦之家
诸葛亮，字孔明，号卧龙，于汉灵帝光和四年（181年）出生于琅琊郡阳都县（今山东临沂）的一个官吏之家，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉，父亲诸葛于东汉末年做过泰山郡丞，叔父诸葛玄曾任豫章太守，并和荆州牧刘表是好朋友。
二、避难襄阳十三年，躬耕苦读，志存高远
年少丧父的诸葛亮于兴平元年（194年）随叔父诸葛玄来到襄阳避难，至建安十二年（207年），刘备三顾茅庐，诸葛亮才结束隆中的隐居生活，离开襄阳，征战四方。
诸葛亮在襄阳以求学为主，志存高远，结交了许多良师益友。初到襄阳，诸葛亮被叔父安排在刘表办的“学业堂”读书。不久，叔父诸葛玄去世，十七岁的诸葛亮便带上弟弟诸葛均离开了襄阳城，来到了城西13公里的隆中山躬耕苦读。在十年隐居期间，诸葛亮“好为《梁父吟》，每自比于管仲、乐毅”。他同时拜襄阳的三位名士庞德公、司马徽、黄承彦为师，讨教学问。还经常与学友徐元直、孟公威、崔州平、石广元等一起游学，畅谈天下大事。
刘备初屯新野时，司马徽就向刘备推荐了诸葛亮：“儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有卧龙、凤雏，得一人可得天下。”备问为谁。曰：“诸葛孔明乃卧龙也。”庞德公也很欣赏诸葛亮，是他首先将诸葛亮比做“卧龙”。
在隆中隐居期间，诸葛亮迎娶了老师黄承彦的女儿为妻。诸葛亮的岳母是当时荆州最大豪族蔡讽的女儿，诸葛亮的岳父黄承彦和荆州牧刘表都是蔡讽的女婿，而蔡讽的儿子蔡瑁是刘表政府的核心成员。这样一来，刘表就成了诸葛亮的姨夫，蔡瑁就成了诸葛亮的舅舅。此时，诸葛亮的两个姐姐也已先后嫁给了襄阳的豪门望族蒯家子弟蒯祺和另一位老师庞德公之子庞山民。诸葛亮在襄有很好的上层关系，这使他能够更加准确及时地把握天下局势，最终形成著名的“隆中对策”。
三、遇到心中明君，并被委以重任，鞠躬尽瘁，逝于军中
刘备三顾茅庐求得诸葛亮后，与诸葛亮“情好日密”。刘备说：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”赤壁之战后，刘备任命诸葛亮为军师中郎将。建安十六年（211年），刘备助攻张鲁，诸葛亮镇守荆州。魏黄初二年（221年），刘备登基为帝，任诸葛亮为丞相。刘禅继位后，封诸葛亮为武乡侯，领益州牧，主持军国大事。当政期间，诸葛亮励精图治，赏罚严明，抑制豪强，东和孙权，南抚孟获，六出祁山以伐魏，力图收复中原。建兴十二年（234年），诸葛亮与魏将司马懿争战于渭南，病死在五丈原军中，终年54岁。
四、文学成就对后世的影响很大
诸葛亮在文学方面，诗、词、文赋全能，所写的《出师表》、《隆中对》、《粱父吟》、《诫子书》等文章情文并茂，历来为知识分子和文人学士推崇备至。他的《出师表》说理透彻周详，文章主题明确，语言诚挚恳切，感人至深。唐代著名诗人白居易在读《出师表》后写道：“前后出师遗表在，令人一览泪沾襟。”南宋爱国名将岳飞一次过武侯祠，读壁上石刻《出师表》时，“不觉泪下如雨，是夜竟不成眠，坐以待旦”。南宋爱国诗人陆游在《书愤》一诗中写道：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？”这足以说明《出师表》在我国文学史上的重要地位和诸葛亮极高的艺术成就。
五、诸葛亮的后裔
诸葛亮早年无子，其兄诸葛瑾将儿子诸葛乔过继给他。诸葛乔二十五岁时，随诸葛亮至汉中，负责为前线运送粮草。艰苦的环境和繁重的劳动使这位青年不到而立之年，就过早地去世了。
诸葛亮47岁的时候，他的亲生儿子诸葛瞻出生。诸葛瞻官至卫将军，一度执掌蜀国朝政。魏国大将邓艾讨伐蜀国时，诸葛瞻率领军队前去抵抗，战死在绵竹。诸葛瞻的大儿子诸葛尚年仅十七岁，同样战死沙场；次子诸葛京还小，不到参军打仗的年龄，所以幸存下来。晋朝统一三国后，诸葛京被新朝廷迁居到中原一带，征召为官吏，曾出任关中地区眉县县令和江州刺史等职。
诸葛怀是诸葛亮的第三子，承父亲淡泊家风，以躬耕为业。据《诸葛氏谱》载：蜀亡后，司马炎诏录怀，公车促至，欲爵之，怀谨守家风，决计身不事二国，终归老牖下。
现在诸葛亮的后裔主要聚居在浙江建德、兰溪、龙游三市县相邻的50公里范围内的11个村镇中，共计八千余人，多是诸葛亮的第49代和第50代孙。他们始终牢记先祖《诫子书》的教导，“不为良相，便为良医”。
参考文献：
[1]三国志・诸葛亮传.
[2]三国志・刘表传.