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早在公元420~532年,被郦道元老先生在他的名著《水经注》里记载下来:“……有叶榆县,县西北八十里有吊鸟山,众鸟千百为群共会,鸣呼啁哳。每岁七八月至,十六七日则止,一岁六至,雉雀来吊,夜燃火伺取之。其无嗉不食,似特悲者,以为义鸟,则不取也。俗言凤凰死于此山,故众鸟集吊,因名吊鸟……。”我国大旅行家、地理学家徐霞客先生曾2次考察了被人们称为“地下石林”的清源洞,写下了“游清源洞”一文。
凤羽不仅风光旖旎,而且还有历史悠久的地方名食。
火烧羊生皮
羊生皮,一听名字,总是认为把一只羊宰杀后,剥下皮子生吃皮子。其实不是这样。它的加工制作方法是:先选一只肥壮、没有疾病的山羊,放血宰杀后掏出内脏,取一些花椒、香椽、茴香叶子和少许食盐、草果、八角等调料拌在一起把羊腔膛塞满,用线把刀口缝合好埋入土中,在上面烧燃一堆火,据说这样做是去掉羊膻味,叫各种佐料味散发出来。约半个小时左右后,取出羊,去掉头蹄把整只羊架在火上烧烤,一边烘烤一边用刀刮去羊毛,在烘烤的同时不断翻动,要把握火候,不能把羊烘烤得黑一块,黄一块。直到烧烤得不见羊毛,只见整只山羊被烘烤得变成黄澄澄,散发出一种特有的香味时,再用清水清洗,再微烤后,把羊肢解开切成薄片或细丝丝,分别放入盘中。
在品尝羊生皮时,少不了一碗用醋、葱、生姜、大蒜、油辣子等调料配制而成的一碗蘸水。食时用筷子夹起羊肉片、肉丝在蘸水中一蘸即可入口品食。品食时一点膻味都没有,只觉脆香,口感极好。
人们把这道菜称为“羊生皮”。由于它的加工制作过程精细、认真,配料齐全,脆香,久而久之成了当地白族群众传统名食,一种极具地方特色的佳肴。
“设”与“汽估设”
“设”是当地白族一道凉菜的名称。
它的加工制作过程是:先用萝卜丝或菜根丝、凉粉、油煎乳扇、煎粉皮、煎香椿及油辣椒等佐料掺杂在一起,然后用手搅拌加工制作的一道“凉菜”。至今菜谱上找不到有关它的记载,当地白族群众叫它为“设”。据说当年我国大旅行家、地理学家徐霞客于明崇祯十二年(公元1639年)农历三月初一至初八日在凤羽考察期间,下榻在当地名绅尹忠土司家,应土司尹忠之邀和他们一家人去上坟祭祖,吃午餐时品尝到这道菜,竟称为奇食。
“汽估设”,是选用当地白族群众叫“汽估”(汉语名为“辣蓼”)制作的一道风味菜肴。辣蓼,一种草本植物,当地群众不食用,据说有毒。然而在初春时节,也就是大年初五一过,当地群众就要采摘辣蓼刚发出的芽叶,回家进行漂洗,切细后同腊肉混在一起用微火炒一炒或干炒一下,放入盆中与事先准备好的凉粉、用牛奶加工制作油煎的乳扇、粉皮及配料搅拌均匀就可品食。
据当地白族群众说,这种“汽估设”能起到消炎、祛毒作用,对肠胃消化系统有好处。所以家家户户把吃“汽估设”当作一剂药来吃,由于季节原因,春节5天一过就不再吃“汽估设”。
酸肝和糯米血肠
酸肝,以猪肝为主料,配上杨梅水、草果、花椒、茴香粉、精盐、油辣椒等10几种加工好的佐料,用一节空心管插入肝管,(插入时千万不要把肝插破,否则几种佐料就无法灌入,而且肝也就吹不泡,要一边吹气一边用手轻轻拍打猪肝)将肝吹泡,然后把那10多种调拌好的佐料灌入,再用线把肝管扎紧,挂置在背阴处晾干、风干。虽然加工方法简单,但要有一定的技能和耐心。食用时,放入锅内炖或煮熟,切成片即可。
每年春节前,凤羽的白族群众家家户户要宰杀年猪,他们就用糯米饭、猪血和草果、花椒、八角等佐料相拌灌入猪大肠内,然后高挂晾干。品尝时把糯米血肠放在甑子内蒸熟切片,风味独特。
泥鳅钻豆腐
泥鳅钻豆腐,是当地白族群众的一道传统的风味菜。
这道菜虽说是普通,但做法独特。首先要把从市场买回或从田里捕捉回来的泥鳅置于家中养上两天,让其饥饿。让泥鳅吐尽污物,除去泥鳅肠胃中的泥土及其土味,然后再用清水浸养2天,另换清水,放入鸡蛋清,让鳅鱼吃饱,再换清水洗净,再把干净的活蹦乱跳的泥鳅放入砂锅里,同时放入新鲜水豆腐,加些姜、小酒等作佐料,然后用小火将锅中的水逐渐加热。随着水温逐渐升高,泥鳅受不了高温之苦,四处乱窜,纷纷钻入冷豆腐之中,随着锅内水温的升高,泥鳅便躁动起来纷纷往豆腐里钻,最后全部钻入豆腐块中。随后再将豆腐继续加热,使泥鳅僵实、豆腐更硬实,直至泥鳅死在豆腐之中。这时,加入凤羽特有的,当地白族群众叫“学枯”(汉语叫“香蓼”)、一种很香、专用提味的新鲜草本植物叶子,盐、料酒、胡椒、味精、葱姜末、莴笋、红萝卜,烧沸淋入鸡油,放入薄荷,泥鳅钻豆腐就做成了。
1,清明断雪,谷雨断霜。
【解释】这条在卷十一“农事,占候”条目下。徐光启说道,二月最怕夜雨,如果晚上是晴的,即使雨多,也没有什么妨碍,如果有十个夜晚以上下雨,乡下人都会叫苦连天了。初四下雨,叫做春水。初八前后,一定有风雨。因此他引用了这条谚语,意在说明天气的自然规律,天气是逐渐暖和起来了。这条谚语还出现在清人梁章钜的《农候杂占》、明人徐应秋的《玉芝堂谈荟》里。
2, 清明不带柳,来生变黄狗。
【解释】出自清人潘荣升《帝京岁时纪胜》。到了清明的这一天,人人都会佩戴新折的柳条出门踏青、扫墓。妇女们会把这些柳条插在头发上,而男人们又总是把柳戴在衣襟上或用柳圈戴在头上,唐玄宗曾经说过这一天戴柳“可免虿毒”。这个谚语从另一个方面说明了当时没有一个人不配戴的柳条的,因为不配戴,来生是要变成黄狗的,很戏谑的说明了事实。
3, 清明不戴柳,红颜成皓首。
【解释】这条谚语与上一条意思相近,但有点儿雅了,像是经过了文人的改造,所以在一些著作中流传更广,出于明代田汝成的《熙朝乐事》,清明这一天,谁要是不戴柳的话,小孩子也会变成老头了。如在清人顾铁卿的《清嘉录》卷三,“三月,插杨柳”条目下,这条言语被增加了一个字,成了“清明不戴杨柳,红颜成皓首”。
4, 清明前挂金钱,清明后挂铜钱。
【解释】出自清人李光庭的《乡言解颐》,李光庭这样解释,他说,清明前后半月,吴俗都有“标插坟墓”的习俗,用纸钱配挂在上面,称为“寓钱”。它既不是金的也不是铜的,为什么却称为金钱、铜钱呢,这主要是用来表达哀思者的孝心。挂在清明之前,说明孝思深厚是最可珍贵的,其钱虽不是真的金钱却胜似金钱;挂在清明之后,说明孝薄而不值得提倡,这钱不是金的而是铜的了。
【解释】明代的徐光启在其《农政全书》里引用了有关清明的三点谚语:
关键词:科技革命;当代资本主义;历史命运
中图分类号:F112.7 文献标识码:A 文章编号:1673-2596(2016)02-0067-02
一、科技革命概述
科技革命是指由科学的新发现和崭新的科学基本概念与理论的确立而导致的科学知识体系的根本变革。它是人类认识领域的革命,是科学理论的根本改造和科学思维方式的变革,从而把科学对客观世界的认识提高到一个新水平,并提出了种种新兴认识客观世界的原则。科技革命往往是社会变革的先驱,推动着社会的进步。
到目前为止,人类历史上共发生了四次科技革命。18世纪70年代至19世纪中叶,在欧洲首先是英国发生了以蒸汽机的广泛应用为标志的第一次科技革命,人类从手工时代进入了蒸汽时代,实现了生产机械化,亦称“蒸汽革命”。第一次科技革命的产生使资本主义社会完成了工厂手工业向自有资本主义的过渡,实现了资本主义的“第一次飞跃”。19世纪末,以德国、美国为中心发生了以电力技术的广泛应用为标志的第二次科技革命,人类从蒸汽时代进入了电气时代,实现了生产的电气化,又称“电气革命”。20世纪40―50年代,始于美国的以电子技术的广泛应用为标志的第三次科技革命,使人类从电气时代进入了电子时代,生产实现了自动化又称“电子革命”。20世纪70年代以来,开始了以信息技术的广泛应用为标志的第四次科技革命,又称“信息革命”,它是第三次科技革命的延续,目前还处于兴起阶段。而后这三次科技革命完成了资本主义由自由资本主义向垄断资本主义的转变,让资本主义实现了它的“两次飞跃”。并且由于科技革命的影响,西方资本主义国家的生产力水平和社会经济结构都产生了重大变化,生产关系有了重大调整,从而推动资本主义不断发展。
二、科技革命对当代资本主义的深远影响
(一)科技革命促进了当代资本主义经济的发展
资本主义在几百年的发展进程中,曾经历过一个较长的准备时期,即资本的原始积累时期,接着才过渡到自由竞争阶段。直到19世纪末20世纪初,进入垄断阶段,第二次世界大战后,又进入国家垄断资本主义时期。国家垄断资本主义的出现,标志着资本的社会化进入了一个新的阶段。总的来看,从20世纪50年代到90年代以来的半个多世纪垄断资本主义的发展过程中,尽管经济发展不是曲折的,但资本主义经济的发展的高速增长是空前的,科技革命是推动生产力迅速发展的重要因素。与前两次科技革命相比,第三次科技革命的影响更为广泛也更为深刻,它使整个世界的经济、社会、政治生活都发生了极大的变化。
在20世界80年代末之后,高科技和信息化得到了迅速的发展。当代世界经济的发展开始进入了知识经济时代,以信息技术为中心的第四次科技革命使当代资本主义国家生产力构成和产业结构发生了极大的变化。这突出表现为第三产业的迅速发展,并且在国民生产总值中所占的比重不断上升,而第一、二产业的产值虽也在不断增长,但在国民生产总值中所占的比重却呈下降的趋势。在工业总产值中,传统工业部门的产值所占比重下降,新兴工业部门的产值所占比重上升,尤其是高技术产业的产值在国民经济中所占比重迅速增加。
(二)科技革命促进当代资本主义生产关系的新变化
科技革命所带来的科学技术进步不仅促进生产力水平的提高,同样也促进了生产关系的变革。由于科技革命的影响,出现了国际垄断资本主义、垄断资本国际化、中产阶级队伍扩大、劳资关系缓和等一系列新现象。西方国家一步步由一般的垄断资本主义转变为国家垄断资本主义,并且进一步向国际垄断资本主义发展。在国家垄断资本主义条件下,垄断资本通过参与和宏观调控等多种形式,加强对国家经济和政治事务的控制,并且随着国家垄断资本主义、国际垄断同盟的发展,垄断资本更加国际化;随着产业结构的调整,股份公司的发展以及管理机构的科技化阶层化,中产阶层的队伍在扩大,并且日益成为发展和稳定资本主义经济和社会的重要力量;现代科技革命的发展导致了当代资本主义社会劳动保险和社会福利的进一步改善,缓和了劳资关系和社会矛盾。在此期间资本主义国家推行了一系列相关政策,例如,资本主义国家通过推行“福利国家”的政策,缓和了社会各方矛盾,保证了发展经济所需的相对稳定的社会环境;利用“凯恩斯主义”的膨胀性财政政策,增加社会公共开支,加速了经济的增长;通过经济预测和计划以及相应的政策措施,调节了经济运行过程,从而在一定程度上缓和了经济的周期性波动。这些政策不仅促进了经济的发展,也使资本主义的生产关系发生了新变化。
(三)科技革命使当代资本主义的阶级结构更加多元化和复杂化
在当代资本主义国家中,传统意义上的资产阶级和无产阶级还存在,阶级对抗也仍然存在,但阶级对话与合作已成为社会生活中的常见现象。自80年代以来,资本主义国家企业开始注意改善劳资关系,开始实行劳资合作。例如,美国近些年来,有些企业吸收职工进入董事会,参与企业管理,鼓励工人参与管理企业事务;而西欧国家劳资之间实行劳资谈判,签订劳资协定和劳资合同等。可以看到资本主义国家中,劳资之间的关系并不表现为对立,而是通过协商、谈判和合作的形式表现出来。
受到科技革命的影响,工人阶级内部发生了变化,非物质生产部门的劳动者增加,物质生产部门的劳动者相对减少;新兴工业的劳动者增加,传统工业的劳动者减少,脑力劳动者增加;体力劳动者减少,工人阶级的科学文化素质也有明显提高。而传统的家族资本家虽仍继续存在但比重降低,不再是资产阶级中的单一组成部分或占绝对优势的组成部分。在新科技革命的影响下,生产的社会化程度提高,经营管理的自动化、信息化、电子化,使董事长、经理、经纪人这类职务的职业的高级管理人员大量涌现。他们掌握着大公司的决策权和经营管理权,出任政府高级职位,影响国家政策的制定等,在资本主义国家政治、经济和社会生活中起着越来越重要的作用,这种多元化趋势是当代资本主义阶级结构的重要特点。
三、科技革命不能改变资本主义走向灭亡的历史命运
(一)科技革命没有改变资本主义私有制的本质
资本主义私有制是资本主义产生和发展的根本原因,也是支撑整个资本主义根基,决定着资本主义的本质。从目的上来看,资本主义科技革命的发生是资本主义推动自身巩固和发展的一种手段,而其所推动的资本主义生产关系的调整也仅限于在资本主义制度的内部,不可能消除资本主义私有制。一方面,资本主义科技革命的开展推动了资本主义的快速发展,但另一方面,资本作为资本家发财的工具和剥削无产阶级的手段本性仍未改变。生产资料仍掌握在资本家的手中,无产阶级和广大劳动群众仍处于没有或者极少生产资料的现状仍未转变,而且从未改变过。财富作为生产资料的主要来源,也是资本的物质基础和表现形式,在资本主义制度中财富的占有情况就可以清晰地反映出生产资料和资本的占有情况。虽然,有些资本主义国家形式上采取了允许工人参与企业管理、增加社会福利等缓和阶级矛盾的举措,但是实质上社会生产资料仍掌握在资本家的手中,作为被剥削者的无产阶级仍然没有真正受益。资本主义私有制继续存在,也这就决定了资本主义基本矛盾并未消除。同时,经济危机作为资本主义基本矛盾激化的直接产物,自从1825年资本主义社会第一次爆发以来至今仍以每隔8至10年的频率出现。而且爆发周期也在不断缩短,破坏性也越来越大,波及范围也越来越大,涉及到了资本主义国家社会生活的方方面面。所以科技革命的开展并未消灭这种带有剥削性,对抗性的私有制,也并未改变工人阶级终结资本主义的历史地位,体现了资本主义终将走向灭亡的趋势。
(二)科技革命的开展不仅拉大国内贫富差距,也加剧了世界范围内的两极分化
资本主义两极分化根本来看是由于资本主义私有制造成的,生产资料掌握在资本家手中,不仅是资本家剥削工人的物质根源,也是贫富两极分化的最终原因。随着科技革命的不断开展,资本主义本身具有的剥削性和不平等性也得以快速拉大,两极分化在科技革命的作用下显得尤为突出。当前,两极分化这主要表现在多个方面,而收入差别则表现最甚。虽然劳动者的实际生活状况较以往来说有了显著的提高,但是比起资本家收入水平来讲,其收入仍然相差巨大。同时随着经济全球化的不断深入,资本主义贫富两极分化仍在不断扩大,并成为资本主义国家最为突出的社会问题之一。资本主义不断地将本国的价值观,商品及生产向全球扩展的同时,也把资本主义基本矛盾带向全球,造成全球两极分化更加严重的趋势。无论国际还是国内两极分化的不断加剧,都推动了两大阶级之间的斗争的快速升级,毫无疑问,科技革命的开展也推动着资本主义走向终结。
(三)科技革命使得生态环境更加恶化,推动着资本主义走向灭亡
资本主义科技革命的发展在使资本主义现代工业创造巨大生产力的同时,也造成了人类与生态环境关系的恶化。生态危机已成为资本主义谋求发展的巨大难题。这不仅反映着人与自然之间矛盾的激化,同时也动摇了整个资本主义世界的制度基础。显然,生态问题的产生与资本主义那种以损害环境为代价的生产方式分不开的。资本家为了赚取最大的剩余价值,一方面在生产环节,资本家不惜破坏自然界的生态平衡,通过各种手段肆意向自然界掠夺资源,造成土地荒漠化和物种锐减等恶果,而在生产中又排放出大量的有工业废物严重危害环境。另一方面,在商品流通环节,资本家为了在激烈的市场竞争中占据有利地位或者最大限度地获取利润,往往不断扩大自身生产规模,而忽略群众需求和其消费能力的有限性,造成生产的无限扩大与群众有效需求不足之间的矛盾,从而导致生产相对过剩,造成资源浪费,由于供过于求,大量商品的销毁严重危及环境和生态安全,造成生态环境的破坏。可以说,科技革命在当代推动了资本主义生产关系以适应生产力为目的的调整和变革,推动了资本主义的进一步发展,延缓资本主义灭亡的周期,但是资本主义基本矛盾造成的生态和环境危机不断恶化,也必将成为资本主义走向灭亡的动力。
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〔1〕庄福龄.简明史[M].北京.人民出版社,2004.
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〔3〕罗文东.新科技革命与资本主义、社会主义[J].社会主义理论与实践,2006,(7).
〔4〕吴攀龙.新科技革命与资本主义新变化[J].社会主义研究,2005,(6).
1、世界酒店大王希尔顿,早年追随掘金热潮到丹麦掘金,他没有别人幸运,没有掘出一块金子,可他却得到了上天的另一种眷顾。当他失望地准备回家时,他发现了一个比黄金还要珍贵的商机,也迅速地把握住了它。当别人都忙于掘金之时他却忙于建旅店,他顿时成为了有钱人,也为他日后在酒店业的成功奠定了基础;
2、 中国首富李嘉诚,他的成功在于对机遇的把握。改革开放初期,社会还相对落后,土地也没有现在这样的寸土必争。但就是在这样的环境下,李嘉诚把握住了商机,在自己并不富裕的情况下借巨款购买了大量的地皮,也正是这次常人想都不敢想的投资使他发家起业,成为了亚洲地产大亨;
3、牛顿,当年在苹果树下休息,一颗苹果掉落砸中了他,牛顿是一个善于思考的人,经过他努力的探索、研究,终于发现了万有引力定律。牛顿把握住了这个机会,这个机遇造就出了这位受人敬仰的科学家。
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泰昭王有个最受宠爱的妃子,只要妃子说一,昭王绝不说二。孟尝君派人去求她救助。妃子答应了,条件是拿齐国那一件天下无双的狐白裘(用白色狐腋的皮毛做成的皮衣)做报酬。这可叫孟尝君作难了,因为刚到秦国,他便把这件狐白裘献给了秦昭王。就在这时候,有一个门说:“我能把狐白裘找来!”说完就走了。
原来这个门客最善于钻狗洞偷东西。他先摸清情况,知道昭王特别喜爱那件狐裘,一时舍不得穿,放在宫中的精品贮藏室里。他便借着月光,逃过巡逻人的眼睛,轻易地钻进贮藏室把狐裘偷出来。妃子见到狐白裘高兴极了,想方设法说服秦昭王放弃了杀孟尝君的念头,并准备过两天为他饯行,送他回齐国。
孟尝君可不敢再等过两天,立即率领手下人连夜偷偷骑马向东快奔。到了函谷关(在现在河南省灵宝县,当时是秦国的东大门)正是半夜。按秦国法规,函谷关每天鸡叫才开门,半夜时候,鸡可怎么能叫呢?大家正犯愁时,只听见几声“喔,喔,喔”的雄鸡啼鸣,接着,城关外的雄鸡都打鸣了。原来,孟尝君的另一个门客会学鸡叫,而鸡是只要听到第一声啼叫就立刻会跟着叫起来的。怎么还没睡蹭实鸡就叫了呢?守关的士兵虽然觉得奇怪,但也只得起来打开关门,放他们出去。
战国时候,齐国的孟尝君喜欢招纳各种人做门客,号称宾客三千。他对宾客是来者不拒,有才能的让他们各尽其能,没有才能的也提供食宿。有一次,孟尝君率领众宾客出使秦国。秦昭王将他留下,想让他当相国。孟尝君不敢得罪秦昭王,只好留下来。
不久,大臣们劝秦王说:“留下孟尝君对秦国是不利的,他出身王族,在齐国有封地,有家人,怎么会真心为秦国办事呢?”秦昭王觉得有理,便改变了主意,把孟尝君和他的手下人软禁起来,只等找个借口杀掉。秦昭王有个最受宠爱的妃子,只要妃子说一,昭王绝不说二。孟尝君派人去求她救助。妃子答应了,条件是拿齐国那一件天下无双的狐白裘(用白色狐腋的皮毛做成的皮衣)做报酬。这可叫孟尝君作难了,因为刚到秦国,他便把这件狐白裘献给了秦昭王。就在这时候,有一个门客说:“我能把狐白裘找来!”说完就走了。原来这个门客最善于钻狗洞偷东西。他先摸清情况,知道昭王特别喜爱那件狐裘,一时舍不得穿,放在宫中的精品贮藏室里。他便借着月光,逃过巡逻人的眼睛,轻易地钻进贮藏室把狐裘偷出来。
妃子见到狐白裘高兴极了,想方设法说服秦昭王放弃了杀孟尝君的念头,并准备过两天为他饯行,送他回齐国。孟尝君可不敢再等过两天,立即率领手下人连夜偷偷骑马向东快奔。到了函谷关(在现在河南省灵宝市,当时是秦国的东大门)正是半夜。按秦国法规,函谷关每天鸡叫才开门,半夜时候,鸡可怎么能叫呢?大家正犯愁时,只听见几声“喔,喔,喔”的雄鸡啼鸣,接着,城关外的雄鸡都打鸣了。
原来,孟尝君的另一个门客会学鸡叫,而鸡是只要听到第一声啼叫就立刻会跟着叫起来的。怎么还没睡蹭实鸡就叫了呢?守关的士兵虽然觉得奇怪,但也只得起来打开关门,放他们出去。天亮了,秦昭王得知孟尝君一行已经逃走,立刻派出人马追赶。追到函谷关,人家已经出关多时了。孟尝君靠着鸡鸣狗盗之士逃回了齐国。故事出自《史记·孟尝君列传》。成语“鸡鸣狗盗”比喻卑下的技能或具有这种技能的人。
1、让灵感自由释放,创造一个心灵渴望的空间。
2、艺术源于生活,而生活是艺术的来源,在生活中追求艺术之美的存在。
3、设计是包括功能、材料、工艺、造价、审美形式、艺术风格、精神意念等各种因素综合的创作。
4、室内设计的目的就是创造满足人们物质和精神生活需要的室内环境。
5、将设计融于人性,将家居带入悠闲自在的情境。
6、室内设计所追求的是包含天、地、墙、家具及陈设品在内的整体环境风格与质量。
7、设计就是空间、色彩、设计回归本位。
8、用心观察生活,感悟人生真谛,让设计与生活互动。
9、装饰美的享受是属于客户的,创意的快乐是属于设计师的!
10、室内设计注重材料的选择,注重品牌、质感,因此更为理性实用。
11、人为的设计生活方式,是为了努力去创造一种更好的生活状态。
12、设计源于生活,细节成就品质。
13、如果你无法将自己当成消费者,那么你根本就不该进入广告这一行。
14、形式追随功能。
15、海纳百川有容乃大。
16、少就是多,简洁就是丰富。
17、一切设计由概念出发,围绕功能进行细节设计。
18、人可以改变环境,环境可以影响人,而设计则可以改变人和环境。
19、以人为本,用简约明快的手法表现居室空。
20、室内设计的首要目标在于满足客户生活的基本需要。
21、企划广告时,就该想到如何销售。
22、用有限空间,做无限设计,成就梦想之家。
23、设计源于生活,生活因设计而改变!成就空间和-谐,让设计物有所值,让细节缔造完美!
24、即使不考虑道德因素,不诚实的广告也被证实无利可图。
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28、设计是恒久的,在经过很长一段岁月后仍然具有耐看的质感。
29、一尘不染、素净澄明。用平静的心灵看世界,利用淡淡的家具布局把原有的空间净化,把气质和品位含蓄地表现出来……
30、室内是建筑的灵魂,是人与环境的联系,是人类艺术与物质文明的结合。
31、创造未来,领选于时代潮流。
32、设计是一种感受、一种心态、一种舒适的、开心的生活方式。
33、设计是一种追求完美的生活态度,设计是一种追求品味的生活概念。
34、室内设计是建筑设计的继续和深化,是室内空间的环境的再创造。
35、把东西合理的利用,为每位辛苦的世人设计一个健康、舒适、安逸的生活环境。
36、有效规划布局,合理使用空间,以小博大,画龙点睛,创造美味家居生活!
37、合理划分空间,让设计融入生活,营造自然,品味,格调。
38、装饰的灵魂是设计,设计的灵魂是文化。
39、换我心,为你心,始知相忆深。
40、持之以恒的学习是设计的来源,责任感是设计的原则,而灵感是设计的升华。
41、设计大师名录,不断更新中!
42、艺术是生活的升华,设计是艺术的呈现。
43、如果你在芝加哥做不出好广告,换到别的地方也无济于事。
44、提高人的生活质量;提高人的身心健康;提高人的财产安全;创造人的生活品味。
45、设计就是以人为本,遵守自然法则,缔造经典家装。
46、从实用的角度,到超载的发挥,构成艺术的主体!
47、万两黄金容易得,知心一个也难求。
48、家是一个很温暖很美好的词。很多人问过我家是什么,我也经常问自己,现在的我看来,家在心中;设计不仅要在“情理之中”,还要“出其不意”!
49、以人为本,一切围绕为人的生活、生产活动创造美好的室内环境
50、注重空间的运用,精于灯光营造室内气氛,运用现代手法与传统元素融合引入室内设计。
51、人为生活而设计,设计为生活而存在。
52、生活是创意的来源,创意源于文化,创意源于自己。
53、用极其简单的线条勾勒出最具灵性的空间。()
54、原来设计真的可以改变生活!
55、一个愉悦的空间、一种尊贵的生活、一方独享的天地,都在这里寻求最合适的表达。
56、对于设计有着不断探索,追求一种真实与想象空间结合的成果,适用各种实质的物料,光线与影像的新技术做法;色彩,质感,艺术品时尚的家具搭配;合理的的人性空间;完美的设计理念;为业主创造完善的生活空间,演绎自我的居饰品味。
1、2019年英语6级报名截止时间一般为:3月底和9月底。考生登录全国大学英语四、六级考试网站点击栏目进行报名完成信息填报、选择考点、网上缴费等报名手续。
2、英语六级考试每年有2次,分别为6月和12月,报名时间为2月底和8月底,每个学校在报名之前都会在官网上贴出通知,然后通知到各班级。
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英语计量名词:用来计算重量长度等等的英语单词。
例如:米:metre、克:gram、升:litre、寸:inch、磅:pound、尺:feet、千克:kilogram、公里:kilometre、厘米:centimetre、英里:mile、吨:ton、顷:hectare。
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