没有规矩不能成方圆精选(九篇)

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第1篇：没有规矩不能成方圆范文

1、不以规矩，不能成方圆。------《孟子》

2、世界上的一切都必须按照一定的规矩秩序各就各位------莱蒙特

3、人们厌烦了寂静，就希望来一场暴风雨；厌烦了规规矩矩气度庄严地坐着，就希望闹出点乱子来。------契诃夫

4、你挣得了安适的睡眠，你就会睡得好；你挣得了很好的胃口，你吃饭就会吃得很香。这儿的情形和人间是一样的--你得规规矩矩，老老实实地挣一样东西，然后才能享受它。你决不能先享受，然后才来挣得。------马克·吐温

5、地狱是一个炉灶，上面放着僧侣的热锅。它是教士的专用灶。天父教士的大厨师，很关心改善僧侣的营养，他把自己的那些不规规矩矩地注意僧侣的诫命的孩子放在烤锅上。------霍尔巴赫

6、求必欲得，禁必欲止，令必欲行。--《管子。版法》

7、仲景诸方，实万世医门之规矩准绳也，后之欲为方圆平直者，必于是取则焉。------元朱震亨《局方发挥》

8、天网恢恢，疏而不漏。--《管子》

9、立法令者以废私也，()法令行而私道废。--《韩非子。有度》

10、言无二贵，法无两适。--《韩非子。问辩》

11、圣王者不贵义而贵法，法必明，令必行，则已矣。--《韩非子。八说》

12、天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。--张居正

第2篇：没有规矩不能成方圆范文

底线教育的实质是一种规则教育，也是一种如何做人和如何做事的“边界教育”，这种教育要取得效果，严格说来不仅靠说，更要靠亲身体验才能体会。在房祖名被抓获后不久，成龙表示，“国有国法，家有家规，必须遵守。我从来没有为这件事动用过一个关系。”据说，曾有朋友和律师建议成龙依法对房祖名申请取保候审，但被他拒绝。

成龙的做法为多数父母树立了表率。事实上，很多事情并非到了违法犯罪的时候才不得不让其“承担”，也并非等孩子长大成人后才不得不让其“负责”，对于多数父母而言，从日常小事做起，从孩子小时候就应该有意识地训练其“规则意识”“责任意识”和“担当精神”。

在这方面，中国父母和西方父母的做法的确有不少差距。在西方，很多父母会为孩子量身定制诸多规矩，这些规矩一般都是经过孩子同意，且对父母孩子双方都具有约束力。一旦违反，就要严格按照“规定”接受惩罚进行反省，以此训练孩子的行为边界意识。其实，中国传统教育也是强调“规矩”的，所谓“没有规矩不能成方圆”。只是这种规矩的初衷很多时候只是方便成人树立权威，自然也难以做到平等和对等。当然，更要紧的是，事实上不少中国父母自己就缺少对规则的遵守意识和敬畏意识，所谓“有其父必有其子”，无原则的父母自然之会教育出无是非的孩子。假若当初成龙在房祖名小时候就让其“付出代价”，又何至于有今天？

第3篇：没有规矩不能成方圆范文

尊敬的老师、亲爱的同学们：大家好！

今天，我很高兴、也很荣幸、能够以班长的身份站在这里演讲。我深深知道“班长”这个词的份量，它是一种沉甸甸的责任，它包含着老师和同学对我的信任和期望。所以我在这里庄严承诺：我一定尽我最大的努力，为大家服务好，共同把我们的班级建设成一个积极、健康、全面发展的和谐班级。

我们都知道中国的“诗圣”是唐朝的杜甫，杜甫的字是 “子美”，翻译成现代文，就是这个男子很美，很酷，很帅，够自恋了吧。他真的很有资格，因为他做的律诗，天下第一。他曾经说，“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”。意思是，我的僻好是特别喜欢写诗琢句，如果写不出惊人的好词句，那就到死也不肯罢休。我们学过他的很多诗，我比较喜欢他的《望岳》，写我们山东泰山，很有气势，有胸襟有抱负，“会当凌绝顶，一览众山小。”律诗讲究字的平仄，什么颔（汗）联颈联要求对仗等等，这是规矩。没有这些，不能称为律诗。同理，我们班级良好风气的养成，也像作律诗一样需要遵守规章制度。这就是前人经常重复的那句老话，“无以规矩不能成方圆。”所以，这就是我说的第一点：遵守纪律是我们行动之先，它是我们做好事情的前提和保证。比如，不做危害他人，损人利己的事情；不做损害集体利益，破坏班级荣誉与形象的事情。遵守纪律不是一句空话，这需要自觉自律，老是靠监管、靠督促、靠检查、靠处罚不是好的做法。加强纪律性，在这方面，我当然要率先垂范。

针对班内的实际情况，我作为班长应该做好以下几点：

一、要有团队合作精神，做到工作公正合理、科学有序。同时还要帮助、配合各班委其他干部做好工作，积极开展各项活动。班长是领头人，要靠大家的支持帮助，所谓众人拾柴火焰高。必须充分发挥好班委同学的作用，合理分工，各负其责，让最合适的人去做他最擅长的事，发挥他们的特长。从而做到行之有效，建立一个合理有序的班级管理体系。比如：邹安迪要充分发挥学习方面的长处，不但要搞好自己的学习，还要想办法提高班级平均分数，可以多向同学们介绍学习的好办法，另外，宋昊宇语文、数学方面，李天尤在英语方面应该多想办法，协助学习委员一起把我们班的各科成绩快速提高，向年级前几名冲刺；杨毅在班级卫生管理方面很有经验，我们班委要协助杨毅在以后的卫生检查中向不扣分努力，在这方面，细心的张笑天要多动脑筋，多想更细致的办法多协助杨毅；张伊在对外宣传方面已经很有经验，应该继续努力，班委们也会协助张伊继续把宣传工作做得更好；我们班在体育方面比较薄弱，李祖威和吴雨婷要多带领大家进行室外活动，提高我们班同学的身体素质，从而更要的迎接以后的紧张学习；王婧霏多给大家提供娱乐方面的素材，使大家在紧张的学习之余充分放松心情，做好自我心理调节。以上是我肤浅的想法，在以后的实际推行中大家还要就相关问题深入讨论。

第4篇：没有规矩不能成方圆范文

您好！先简单的介绍下自己，我是来自投资101班的班长__，同时也是学生会文艺部的一名干事，第六期的入党积极分子。

很高兴能有机会参加这次助教的竞选，不管成功与否，都是一次珍贵的经历，我坚信经历就是财富。

在我看来，助教是一个非常具有挑战性的职务。作为助教需要引领大一新生认识大学生活，那么就需要一个责任心强的人来完成这项艰巨的任务。在任职班长的一年中，我注重班级的常规管理工作，我认为这是一个优秀的班集体所应具备的基本素质，所以班级的综合测评也一直位于前列。

我相信做了一年的班长，我有能力去当好2011届的助教。我会尽心、尽力、尽职的为他们服务。首先我会带领她们一起认真学习校规，古人说的好“不以规矩不能成方圆”。2010届基本是90后的，是一批非常有个性的小青年。必须要有校规制约他们，让他们在不触[，！]犯校规的基础上自由发展。相信有个性的人一定会有所作为，但又要在良好的环境下才能有好的作为。

其次我会帮助她们认识大学，这不仅是一个提供我们学习的平台，更是我们认识社会，提升自己的一个平台。我会鼓励他们多参加活动，不要太去在乎结果，这个社会有很多不公平的时候，但我们能做的就是逼迫自己做的更好，让这个社会不得不对你公平。所以我会教他们注重努力的过程，还是那句话，经历了就是人生的一笔财富。

第三，一个班级的凝聚力是非常重要的，在注重个人发展的同时，不能忘了自己的班级。必须要培养他们的集体荣誉感，那就要举办很多有意义的活动来团结他们。在举办活动的时候，又可以考虑班委的合适人选，在活动的组织的过程中，有能力的同学会涌现出来，当然还会有一些有能力没施展的，我会建立一个聊天平台，私下和他们多交流，和他们成为很好的朋友，得到他们的信任，我相信他们会愿意和我说最真实的想法。

最后，当他们适应了大学生活后，我也应该放手让他们自己去闯，不会在条条框框的约束他们，但会一直关注着他们，注重和他们私下交流，我知道有些人没有担任班干或学生会干事，没有明确的学校目标，那么他们的大学生活会过的很颓废。作为过来人我会用心和他们交流，把自己的经历告诉他们，不让他们如当初的我一样。

在跟他们接触交流的同时我相信自己也会在他们身上学到很多，我们会共同进步，共同营造一个良好的学习生活氛围。希望能有这样的一个锻炼自己的机会，我会以高度的责任心来完成自己的目标和计划。谢谢！

第5篇：没有规矩不能成方圆范文

以两手托天来调理三焦，是健身气功·八段锦第一式的要义。而该式功法中规中矩，内方外圆的功理则揭示了习练该功法的根与本。常言道：没有规矩不能成方圆。本文围绕内方外圆，拟从功法运动、健身机理以及涵养道德等方面谈一些感想与体会。

一、功法运动在方圆中

所谓方与圆是指该式运动的规矩与形式。内方是指功法动作的要领与约束条件，外圆则是指功法动作的运行形式。同时，在内方外圆的运动中更好地发挥调身、调心、调息的健身作用。

动作运行亦方亦圆。习练该式动作，其运行线路有一条明显的方圆轨迹。尤其是手臂的活动内行于方，外展于圆，意气随形。从形体上看，在上提时，则以内方为要，尽显阳刚之气；而当下降时，则以外圆为要，凸显柔和之气；纵观整个动作过程，内方不失其矩，外圆遵循其规，展示出身、心、息合而为一的人体圆柔运动。对此，可从该式动作中找到方圆运行的六个轨迹点：①双手交叠点。两脚平行站立，与肩同宽。掌心向上，双手交叠在小腹前，与肚脐形成一个三角。②两手上提点。吸气时两手上提到膻中穴。③转掌上托点。翻转掌心向上托，使两臂充分伸展，不可紧张，仿佛伸懒腰状。同时缓缓抬头上观，要有擎天柱地的神态。④上托闭气点。向上托至高点，目视前方，闭气片刻。⑤转掌下落点。呼气时两掌分开沿体侧下落。⑥下按恢复点。两掌合抱于腹前。这一式中亦方亦圆的轨点，展示出一种圆活柔缓、绵绵若存、恬静淡泊的气功态。

技术要领从方就圆。从方就圆是该式动作的内在要求，其技术要领可归纳为八个要点：①方而中正。动作起始就以肩井穴对涌泉穴、百会穴对会阴穴的要领，做到姿势端正，为正式练功做准备。②圆而敛收。开始做动作之前，先阴掌心向上，双手交叠在小腹前，两手与肚脐形成一个三角。将气机收于下焦丹田，两手合抱在腹前时，不要抱得太高。体现出敛收求圆的技术要领。③松而致虚。身体放松，两腿微屈，做到“八虚”：两腋虚，舒肝胆气；两肘虚，舒心肺气；两胯（腹股沟）虚，舒脾胃气；两腘窝虚，舒肾气。④内劲力撑。托天时最关键的一点是掌根一定要撑天，这样才能打开手臂上的阴经，也才能抻拉整个后背俞穴。⑤伸臂贴耳。手臂上举时，注意要用两臂贴住耳朵，因为三焦也是走耳部的。⑥高点屏息。两掌上举到最高点时，要稍微定住，屏息一会儿。屏息就可让人体的气机在五脏六腑之中鼓荡一圈，即“内按摩”，用气机按摩五脏六腑。两臂上举并屏息，除了按摩内脏，也锻炼了人体的膈肌。经常锻炼膈肌，可延缓衰老。⑦运动夹脊。双臂上举时有一个夹脊的动作，对活动背后的膏肓穴很有好处，可舒缓背部的疲劳感。⑧下落缓慢。然后两腿微屈，两臂在体侧缓缓下落，然后恢复起始状态，即掌心向上，双手环抱在小腹前，与肚脐形成一个三角，目视前方。此时，身体的重心要缓缓下降，气往下走，全身都放松下来。两掌下落时要松腰沉髋，沉肩坠肘，松腕舒指，保持上体中正。从这八个技术要领中发现，内方外圆的理念贯穿始终，引导着精气神在方圆之间运动。

功法功理依方据圆。该式的功理在于它要符合天地运行的节律与“天人合一”的理念。古人以地球为中心，一年之内，春生夏长，秋收冬藏；一日之内，太阳东升西降，日出而作、日落而息。正午太阳行于南方，阳气最盛；日暮阳气潜藏，阴气渐生；子夜阴气已尽，阳气复生。就这样周而复始，又形成一个新的循环。太阳的升降是以“中土”地球为中心的，人体是以中土为轴，四维为轮而进行的气化运动。

所谓中土为轴，就是以脾胃（中土）为中心和枢纽。脾升而胃降，胃主受纳饮食，经过消化以后由脾向上升举，继而输送于全身各个脏器，成为营养之来源。人体生理以脾胃中土为中心，健身调养仍然应该以调理脾胃为中心，处处顾护胃气，原因就在于此。

所谓四维为轮，就是五行除了土以外的金、木、水、火四行。《内经》上说：“肝生于左，肺藏于右，心部于表，肾治于里，脾为之使，胃为之市。”在脾胃这个枢纽的带动下，金、木、水、火四行都围绕在中土的周围，共同完成人体生命的气化过程。

所谓左升右降，就是木升金降、肝升肺降。“左右者，阴阳之道路也”，左为阳，右为阴，左升右降就是阳气上升，阴气下降。肝为木，应东方，肺为金，应西方，太阳东升西降，人面南而立，人体气机就是左升右降。肝主疏泄，肝居于左而气行于右，肝的经气从人体的左侧上升，肺的经气从人体的右侧下降。“金木者，生成之终始也”，这样一升一降，周而复始，循环完成人体生理的一个圆的运动。

所谓水火既济，就是水升火降，肾水要蒸腾，心火要下降。“水火者，阴阳之徵兆也”，水在人体属于肾脏，肾脏在人体的下部，火在人体属于心脏，心脏在人体的上部。孤阴不生，孤阳不长，是指人体上部的心火要往下与肾水相交，这样水就不至于寒冷；人体下部的肾水要往上蒸腾与心火相交，这样火就不至于太旺，呈现一种水火既济的状态。如果水在下而火在上，就是水火分离，人体就要生病了。

所以，两手托天理三焦这一式健身功理，既具有外在的典型的圆的形体运动，也有气机在不停地如圆转动，在运动的过程中不断地调整，以适应天地自然界的圆运动，从这个意义上讲，如同地球绕着太阳自转一样，人体生命也是一个遵循内在规律的圆的运动。

二、健身导引运行在方圆中

第6篇：没有规矩不能成方圆范文

在英国高等刑事法院门前的墙壁上，镌刻着一块铜牌，上面写着：纵然天地毁灭，正义也要得到伸张。第一次读到这句话，我的心就为其中所蕴涵的永恒的公正与坚定的信念而深深的折服与感动，从那时起，我就再也想象不出还有什么职业能比做法官更为神圣、更为艰辛。

没有规矩，不能成方圆；没有法制，无以治国安邦。然而，再完美的法律，如果没有人来执行或者用人不当，都将是一纸空文，难以收到预期的效果。如果说法律代表了公正与秩序的话，那么法官作为法律的执行者和社会正义的最终维护力量，就是社会良知的守护神。不要说人世间有多少千古奇冤要待法官予以昭雪，更不用说法官手中的大笔一挥，财产被分割，感情被伤害，人头会落地，即使对那些每时每刻发生的琐碎纠纷的解决，就已经是极不寻常、劳心费神的事。自由主义法学者甚至认为，法官点点头给人们带来的得失都要远比立法机关的任何一项议案所带来的更大。可见法官角色之重要。

世事之复杂、人心之不可测、事物之多变，恐怕连神都难以把握，听讼审案一不留神就可能殃及无辜，也可能使罪魁祸首逍遥法外。而法官所面临的正是这么一件要保持中立、客观、诚实、有礼，在正义邪恶、是非对错之间做到泾谓分明、不偏不倚、不赢不损、明察秋毫、伸张正义的神圣而又艰难的工作。可见，百官之中，唯有法官难做。法官是普遍人，但由于被摆在一个不普通的位置，我们便不能把他们作为普通人看待。崇高的职业，需要有超凡的才智、丰富的情感和高度灵性的人。它要求法官具有仁爱、自制、谦虚、精细、勤勉、忠诚、勇气、牺牲、缄默、反省的特殊司法气质。

作为一名法官，应当忠诚于国家、忠诚于人民、忠诚于法律。因为法官的司法权来自于国家和人民的授予；至于法律，对于法官来说，则是他唯一应当服从的对象。

作为一名法官，应当刚直不阿，清正廉洁。因为法官的职责就在于平停狱讼、判断是非、分清曲直，以便主持公道、惩恶扬善、激浊扬清，而这一切都将取决于法官自身的正直、清明与廉洁。

作为一名法官，应当谦逊文明、勤勉敬业。因为作为一名法官，就意味着在最考验人的耐性的情况下保持耐性，意味着尊重不尊重你的人，意味着对无礼的人彬彬有礼，意味着自信而不自负，果决而不草率。法官所要维护的司法尊严和司法机关的公信力，应当并且也只能通过每一个法官文明的司法行为来实现。

第7篇：没有规矩不能成方圆范文

行情况，从而也越来越需要掌握国民经济运行情况的详细信息。因此，统计作为提供国民经济运行情况信息的重要工具，受到了国内与国外、政府与公众、学者与官员越来越广泛的关注。因此统计工作又面临着新的挑战，作为一名统计人，要敢于迎接挑战，不仅要完成本职工作，而且要做好本职工作，成为一名优秀的统计人。怎样才能成为一名优秀的统计人，笔者认为应该做到以下几点：

一、发扬五种精神

一是学习精神。社会是不断发展的，科学是不断进步的，知识是不断更新的，因此，作为一名统计人，一定要发扬学习精神，遵循“活到老、学到老”的古训，变为适应社会需要我读书为主动的我要读书建设社会，持之以恒，孜孜不倦。

二是团队精神。发扬团队精神，就是要求我们在做好本职岗位工作的基础上，齐心协力，紧密协作，心往一处想，劲往一处使，确保本单位其他各项工作的顺利完成。

三是求真务实精神。务实就是实事求是。发扬务实精神，就是想问题、做工作，不好高骛远，沉下心思，一切从实际出发，一步一个脚印，扎实地解决现实中的各种问题。

四是奉献精神。奉献精神，是一名国家工作人员应有的品质。奉献精神，对于统计人来讲，更有着特别的意义。统计工作服务的是宏观决策，着眼于事务的总体，无权有责，清苦、贫寒，没有奉献精神就无法干好统计工作。

五是创新精神。创新是一个国家、一个民族经久不衰的源泉，是统计部门前进的长远动力。作为统计人，要不断地创新工作思路和工作方法，策应新的形势，新的要求，变“等待式”统计为“主动出击式”统计，摈弃简单汇总上报为综合分析预测，充分发挥统计调查职能，综合运用抽样调查、典型调查、重点调查、综合分析等统计调查方法，力争把统计数据搞准、搞全、搞实。

二、强化五种意识

一是服务意识。统计部门是一个服务机构，服务于公众利益、服务于长远发展。统计工作人员理所当然要强化服务意识，为政府，为公众服好务，当好人民的公仆。

二是大局意识。我们想问题、办事情都要摒弃个人利益、短期利益，用发展的眼光、遵循有利于全局的原则看待具体事务。当个人利益和局部利益与集体利益和全局利益发生矛盾时，要以集体利益和全局利益为重。

三是进取意识。社会是一个大熔炉，夹杂着各种各样的思想、人生态度和处事标准。因此在实际工作中，会遇到这样或那样的困难，作为统计人，要在各种困难面前，锐意进取，勇往直前。

四是纪律意识。古话说得好，没有规矩不能成方圆。纪律就是规矩，用之于规范秩序、规范程序的制度。规范大范围、大行业、大环境的纪律，国家通过法律、法规的形式来制定。规范小单位、小范围的纪律用制度的形式体现。作为统计人，不仅要遵守单位的各项规章制度，而且要遵守国家的各项方针政策。

五是服从意识。下级服从上级、地方服从中央是一条铁的纪律。除非上级决策有重大失误和隐患，否则任何人、任何单位均不得违背、均不得打折扣。作为一名统计人，就是要毫不犹豫地服从领导的安排，不能拈轻怕重，瞻前顾后，再苦再累，也要勇挑重担。

三、提高五方面的能力

一是业务能力。统计是一门科学，体系完整，内容博大精深，并随着经济社会的进步，日益扩展。我们从事统计工作，不仅要掌握基本的统计理论，而且要熟悉掌握一定的统计技巧，这样才能成为统计行业的行家理手。

二是适应能力。适者生存是生物进化的一大规律，人类也如此。作为一名统计人，就是要不断适应环境的变化，适应新的形势的要求，不断更新知识，武装头脑，游刃有余地运用新的统计手段。

三是写作能力。统计部门的工作就是处理统计信息。如何把这些信息研究、开发、表达出来，就需要有扎实的写作能力。

第8篇：没有规矩不能成方圆范文

商业模式是市场经济全面开放下的新产物，它属于商业化发展的新形式，任何企业都是以盈利为目的的。遵循市场规律，坚持商业化发展道路，是现代化市场全面开放下的必然之举。在这样的商业模式运行之下，市场一定要做好营销管理工作，加强对成本的管控，完善相关制度体系，并做好资金的管理使用，真正提高资金利用效率，发挥企业的成本优势。

1.1加强人们对市场营销成本管理和控制的认识

受传统企业经营管理模式和思路的限制，企业员工对市场营销成本管控的认识度不足，在实际管理过程中缺乏科学指导，工作开展困难，且过于将精力集中在了市场渠道的扩建上，忽视了成本控制的意义。对此，商业模式下的市场营销企业一定要立足长远，将眼光转移到成本管理上，注重宣传，帮助企业全体员工重新认识营销成本的重要意义，从而促进企业可持续发展。

1.2健全制定完善的市场营销成本管理与控制体系

俗话说“没有规矩不能成方圆”，想要做好任何事情都要有健全完善的制度体系作基础，商业模式下的市场营销成本管理工作也是如此。企业要立足商业化市场的新态势，坚持发挥现代市场营销成本控制指导思想的引领作用，在对市场进行全面规划的基础上制定科学的成本管控方针，细化成本管理内容，落实责任制，并考虑企业的整体发展战略，有针对性的开展成本控制，提高企业的核心竞争力。

1.3抓住市场营销成本管理与控制的关键环节

商业模式下的市场营销成本管理具有多元化特征，只有抓住管控的核心，找准工作的重点，才能提高资金的利用效率，做好成本管控工作。一方面，强化质量成本控制。质量成本控制是保证企业生产产品质量的关键要素，它有助于实现企业的管控目标。因此，企业要严格把控这方面的资金问题，避免由于质量问题引发的货物返还，维护客户口碑。另一方面，保证市场营销成本控制目标的实现。为了抢占市场，商业模式下的现代化企业经常采用缩短生产周期、扩大生产规模的方式获取利润。然而，盲目的规模扩充和生产周期的减少，会严重影响企业的经济效益。企业一定要把控好营销规模，做好销售量调查，合理安排企业的供销模式，从而确保营销成本目标的实现。

2结束语

第9篇：没有规矩不能成方圆范文

做人难，稍不注意，就会造成一失足成千古恨。方方正正地做人，才不枉活一世。行的正走得直，做人圆滑，这才是人生的最高境界。

古人说修身齐家治国平天下，这句话对于做人一点都不为过。宋代初的宰相赵普素有“半部论语治天下”，就是按照孔子的《论语》而循序渐进，成为一朝一人之下万人之上的宰相。因《论语》让赵普懂得了如何做人，如何治家，如何治国。所以我认为作为一名中国人应该多读《论语》，从中悟出这做人的道理，方正做人，你的人生会画出一个圆满的句号。

中国功夫博大精深，有“坐如钟，站如松，卧如弓，行如风”之说。做人也是这样，作为职场的一员工，你应做到你的言谈举止，才不失你的身份，你的人生职场的光环。方正做事，方正做人，为人处世圆滑，职场中，你才会站稳脚跟，职场才会有你的一席之地，你的人生也会变得五光十色。奥，原来方正做人是你的谈吐举止，你的生态姿势。

打过太极的人都知道太极阴阳图，有阴有阳，阴阳并存。正如道教中所说“以柔克刚，刚柔并济”。这就是是生存之道，险种求进，险中求富贵。譬如曹操的7万人打败了号称70万大军的袁绍，这是中国历史上最着名的以少胜多的官渡之战。为人处世之道都离不开柔和刚、弱和强、退与进，方正做人之道也离不开这些。

任何成功的事情或成功的人生都必须懂得柔韧与刚强。列如，在职场中，与人与人之间的交谈中，就会用到，话语太轻，人们会不理不睬的，话语太重，人们不会服从，很有可能会发生语言或肢体上的冲突。所以，作为职场的一员这说话是很有学问的，很有讲究的。所以这说话就如同打太极一样，时而阴时而阳，时而弱时而强。人生方正，处世圆，人生会精彩。奥，原来方正做人是你的柔刚的个性，为人处世的能力。

你知道“水滴穿石”的故事吗，道理就在其中，人生的哲理就在其中。水能有多大的难耐，居然能够把石头穿了么？是的，水是没有多少能力，但它贵在坚持，持之以恒，日日夜夜，年年岁岁，若干年后，石头被这不起眼弱小的东西—水，给滴穿了。水是柔的，石头是刚的，以柔克刚这也需要坚持，人生也需这样的坚持。没有笨拙的人，只有勤奋与不勤奋的人，只有坚持与不坚持的人。你做到了，才会受人崇拜，你做到了，人生才会圆梦。奥，原来方正做人是你的长期坚持的动作，长期不懈的努力。

“上善若水，水利万物而不争……”这是老子所悟出的人生哲理。这上善若水是人生的境界，是方正做人的境界。水，造福于万物，滋养于万物，却不愿与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。放下高傲，放下身段，细心请教才使自己得到更多的学问，得到更多的人士对于你的赏识。谦虚使人进步，骄傲使人落后。仅仅满足于脚下这片学问的草地，是得不到发展的。因为你是这井底之蛙，更本看不到外面的世界是如何精彩的。这块草地始终会有吃完啃完的一天，谦虚才是你迈向更为广阔的草地，从而得到更多的养分来发展自己。奥，原来方正做人是你的谦逊的结果，你的细心的结果。

“天人合一”、“天圆地方”亦是人生哲理。人生的真善美包含了这些哲理。通过自身修养充分发挥人的本性，圆融才能通达。水像一面镜子，照着大地的真善美。水亦能载舟亦能覆舟，大自然的一切皆为定数。人生在世信命但不认命，一切都会因所谓的命而改变。俗话说“三十年河东三十年河西”，有喜有悲、有苦有乐、有进有退，这才是人生。当你陷入危机时，当你陷入困惑时，因当尽快找到迷失的方向，要知道先可退避三舍，保存实力，才可再一次成功。

人生中没有退路，只有前进。有退路的只是为了保存实力，见机前进。有的人是盲目的前进，像只苍蝇一样的乱飞。在这中情形下，你只能倒退，大丈夫能屈能伸，哪有爬不过去的山，趟不过去的河流。

人到屋檐下不得不低头，为了保存实力，为了生存，只能卧薪尝胆，等待机会。

没有最好，只有更好。方正做人为的是圆梦人生，圆梦人生为的是方正做人。