中华新史精选(九篇)

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第1篇：中华新史范文

文化活动本身就是人的一种需求，在满足了基本的温饱问题之后，人们往往会有文化方面的需求，而这种需求就体现在文化活动的内容里面。为此，要对群众文化工作进行创新，就要不断更新文化活动的内容。若是对同一个文化选题总是没有新意，重复开展相同的文化活动的话，这样就难以达到为群众服务的目标，因为这病没有真正把群众的具体的文化需求考虑在内。随着社会经济的发展，人们对于文化活动的需求呈现出多元化的趋势，这样就给群众文化工作提出了更多的挑战。文化工作的创新应该建立在先进文化、精神的基础上，要符合社会主义的核心价值观念。只有这样才能给予群众以正确的价值引导，丰富群众的文化生活，激发群众参与文化活动的热情。我国的很多文化和节日有很大的联系，为此，就可以以节日为突破口，开展多种的文化活动，诸如在清明的时候可以组织群众踏青，在七夕的时候可以开展交友party等，这样不但可以和群众的具体生活很好地结合在一起，还能够弘扬民族的文化，可谓是一举两得，也很好地实现了文化工作创新的目标。

二、队伍建设，提供专业服务

群众文化工作具有很强的服务性，要对文化工作进行创新，归根到底还是落实到具体的工作人员，为此相关部门应该积极筹建相应的人才队伍。选拔那些专业能力强、作风务实、爱岗敬业的先进人员。为了达到这个目的，就应该从两个方面来努力：其一，加强人才选拔。文化工作具有很强的专业性，其不但涉及到心理学、社会学的相关知识，对于管理学、统计学等方面的知识也需要有所了解，为此，相关部门可以从高校引进相应的人才，使其加强群众文化工作的团队建设。其二，完善人才培训。除了吸纳新型复合人才，还需要对当前的文化工作人员加以必要的培训，使其能够对相应的知识、技能有所了解，使其能够和自身实际的工作经验结合起来，这样才能更好地提升学生的能力，促进学生的长远发展。只有健全了人才队伍，才能为群众提供更加专业的服务，这样就能更好地了解群众的需求，为其提供具有针对性和地域性的文化活动，这样对于文化工作的创新有着很大的意义。

三、融入市场，加强商业运作

以往群众文化工作往往是依靠政府的拨款来维持，但是这对于文化工作的开展仍然是杯水车薪，为了更好地促进群众文化工作的长远发展，就需要在群众文化工作中充分融入市场化运作方式，只有利用商业化的运作方式，才能给予群众文化工作更旺盛的生命力。相关部门可以将一部分的基层活动进行收费处理，诸如舞蹈兴趣班、文化剧场演出等，这样就能为群众文化工作的开展奠定良好的资金基础，为开展更多的文化活动奠定经济基础。并非收费就会让群众难以接受，实际上，这种收费的方式不但可以增强文化活动的质量，还能让群众更加珍惜参与活动或观赏文化活动的机会，这样对于宣扬文化精神，提高文化生活品味有着十分重要的作用。除了这种方式，相关部门还可以与企业合作，加强广告宣传，这样不但可以更好地宣传企业的品牌，相关机构也能从中获得一定发展基金，这样对于双方都有很大的好处。实际上群众文化介于艺术文化和市场文化之间，要更好地丰富群众文化活动，就需要通过市场化的渠道来将其传播和推广，这样才能加深群众对于文化理念的认同。

四、总结

第2篇：中华新史范文

随着风仪万千、万国来朝的盛唐气度自视频中喷薄而出，人们再度被中华装带来的底蕴传承、文明再现的服饰文化所震撼与感动。

4月17日下午的上海世贸商城，这场业界期待已久的中华装大秀为中国时尚界带来了新的启迪。

自从两年前中华装概念及其首款男装样式以来，这个迅速夺取了社会各界广泛眼球的新式民族服饰概念就引发了舆论界的强烈反响，也勾起了人们对民族服饰振兴的无限憧憬。同时，也对推出这一服饰理念的上海闻红服饰有限公司寄予了厚望，因为人们不能满足那一次信息会上展示的仅仅一件中华装款式。

这一次，在2009上海国际服装文化节名师名作的平台上，中华装专场秀“生命的蓝海”终于再展英姿，近百款的中华装通过模特儿的演绎、以及声光视频效果、舞台美学等多种艺术元素的烘托，呈现在世人面前。

第一幕的“缘起”汇集了“我爱北京天安门，天安门上太阳升!”等东方红系列爱国名曲、自行车铃声、天安门广场前升旗仪式等经典画面，而10款经典男装的鱼贯而出让人们穿越时光隧道，仿佛回归到往昔六十年的岁月中，唤醒了人们对那一个年代及其格式化服装的久远记忆。

第二幕的“衍生”系列通过6款衍生男装的呈现，让人们了解到这一年代的服饰基本风格保持与第一幕类似，但在服装细节上有所变化。暗示着时代的悄然进步反映在服饰上的进行曲。

随着多媒体对主题的呈现，8款纯白“中华装”、2款白色旗袍的搭配出场。正式拉开“中华装”展示的序幕。儒雅的中华装已经充分表现出现代化时尚气息。56个民族的制衣精髓，滚、嵌、镶、贴、盘、绣、钉、绘等精华元素……开始通过现代时装艺术的造型手法有机融合，民族服饰文化涅重生。昭示着泱泱大国的中华民族已迈入盛世华年。香云纱、莱卡、真丝、记忆金属、粗花呢等系列面料“中华装”，以及“百鸟”系列旗袍……开始让人们欣赏到名贵材质与新科技面料在民族服饰上的完美表现力，“交领右衽”与原口立领的原型、传统滚边、宝剑头和下摆内贴边的工艺等在独特的“中”字衬里设计元素，以及水墨山水艺术的共鸣中彰显了雍容大度的中华气质。

沙发、吧台、红酒、穿梭的侍应生……一场隆重的商务酒会场景烘托着最后压轴登场的正装礼服系列。衣香鬓影间，中华装的儒雅新造型展露出一个骄人时代的民族服饰风范。

继2001年APEC唐装之后，闻红及其上海闻红服饰有限公司并未停留其为中国服饰探索的步伐。两年前开始力推的“中华装”这一服装新型门类正是其着力倡导“中华元素，流行时尚”理念下的匠心独运、宏愿再展。而除了文化上的传承与创新之外，闻红显然还有着更高的使命与愿景，她与她的公司期望通过社会化的推广以及商业运营，令中华装真正在市场上立足，从而真正为民族服饰的振兴奠定强大的基石。这一次展现的近百款中华装就让业界看到了中华装的进取精神。此外，据闻通过中华装的专场，上海闻红服饰有限公司已联合上海工程技术大学、上海国际服装服饰中心、上海艺术研究所等单位成立中华服饰研究发展中心，将对中华装的开发，从民族精神、文化元素、结构工艺和制作标准等方面进行系统的研究，不断地求索创新，让中华装真正成为消费者喜爱的本土化服装，让中华装走出国门走向世界。

就如这一次的主题，中华装试图创造的是民族服饰的蓝海。作为自我设计、自主创新、自主品牌的本土化服装，中华装需要致力于实现人类生活中的全面体验与习惯性日常穿着的普及化，从而进一步向全世界展示源远流长的中华民族服饰文化的崭新篇章。

第3篇：中华新史范文

关键词： 新课标 高中化学教材 化学实验

化学是一门以实验为基础的自然科学，化学实验在学科发展中依然占据着重要地位，它不仅是科学研究、科学发现中最重要、最基本的手段之一，而且在人才培养方面，化学实验亦是塑造学生全面素质的一个重要环节。任何一次化学课程改革都不会忽视化学实验，实验作为中学化学课程改革的重要组成部分，是基础教育课程改革的重点。而作为中学化学课程载体的化学教材更是将化学实验作为教材组编的重中之重。因此，中学化学教材中的实验应随着时代的发展不断发生变化。

一、数量的变化

学习必要的化学实验技能，体验和了解化学科学研究中的一般过程和方法，认识实验在化学学习和研究中的重要作用是新课程标准对学生的要求。因此，在各版高中化学教材中，更多地增加了学生实验的数量，这可以从表1中的数字得出。

基础教育课程改革之后人民教育出版社、江苏教育出版社、山东科技出版社必修化学教材中实验的数量分别为58、96、107，其中人民教育出版社的必修化学教材中的实验数量相对较少，只有58个。

二、内容的变化

化学是以实验为基础的学科，化学实验成为化学教学的基础，成为提高学生科学素养的重要手段和途径。高中化学新课标教材中的实验内容与大纲教科书中的实验内容相比，归纳起来有以下几个方面的变化。

1.增加了一些基本操作实验

人教版、苏教版教材中，在化学（必修1）的第一章都增加了“萃取、蒸馏”等基本操作实验，这样就使得学生在学习的开始阶段就多掌握一些基本的实验方法和技能，为以后的实验操作和实验技术打下基础。

2.突出了科学探究的实验

化学新课标教材中注重了科学探究的实验，主要体现在增加了实验探究的栏目与内容。具体表现在增加了“活动·探究”“交流·研讨”“联想·质疑”等探究性栏目，特别在山东鲁科版教材中，表现最为明显，部分实验都没有具体的步骤和方法，让学生通过合作学习，交流讨论自己总结，设计实验步骤；苏教版对实验的编排有内容有步骤，学生很容易动手但不利于培养学生的探究能力，建议增加探究性实验。

3.增加了联系生活实际的实验

大纲教材中涉及生活相关的实验不多，而且都以“家庭小实验”的形式出现，而与工农业生产方面联系的实验更少。化学新课程的理念强调从生活走向化学，从化学走向社会。《化学与生活》、《化学与技术》等选修课程的开设充分说明，化学与实际生产联系的紧密性，而且从章节的命名也可以看出该问题，比如：从海水中提取镁，溴与海水提溴，等等。

4.增加了突出过程体验和探究活动的实验

在新课标中突出的一个变化是三维目标中“过程与方法”目标，是大纲教材中未强调的部分。新课标别强调过程，即对实验部分，注重实验的设计及探究过程。尤其在鲁科版教材中，无论是教师和学生对该特点都感受很深，也就是说鲁科版教材注重对学生探究能力的培养。例如对硫的化合物性质的实验，教材中让学生自己去设计，让学生亲自经历过程，感受过程，从而获得知识。通过这样的实验，学生不仅学习了有关的化学知识与技能，而且经历了科学探究的一般过程，学习和运用了一些科学研究的方法。

5.增加了学科之间渗透的实验

课程改革中强调综合课程所以在教材的编排中，出现了部分学科之间相联系的实验。此如，大纲中学习氧化还原反应时并未设计实验，但在新教材鲁科版中，设计有实验，即分析氧化还原反应的实质时，为了加强实验的说服力，增加了原电池装置实验，证明有电子的转移；另外在必修2中为了说明化学反应中有能量变化，设计相关实验，例如：镁与稀盐的反应，通过测量温度的改变，从而判断该反应为放热反应，还是吸热反应，还有胶体的净化实验——渗析，与生物知识相联系，这都充分体现了化学与其他科目的融合贯通。

三、呈现方式的变化

教材的呈现方式包括整体内容的组织形式和具体内容的显现形式两个方面。简单地理解，内容的呈现方式就是内容在教材中应如何表达，应该以什么样的形式呈现给学习者，这是教材设计的一个重要问题。

新教材以学生的学习为中心，主要表现在为学生的学习提供了丰富的情景和活动，而这些情景和活动主要是以栏目、插图和表格等形式表现出来的，下面我们分别从这两个方面对三套教材进行分析。

1.实验栏目设计

新课程化学教材与传统的化学教材相比较，主要就是运用了活动栏目模块来组织教材。栏目设置是高中化学新教材不同于旧教材的重要内容。三种版本的新教材在栏目的呈现和内容设计上大胆创新，改变了传统教材单向传送知识的倾向，突出教师与学生、学生与学生、学生与教材之间的交互作用。

对于实验栏目设置，三种教材都有各自的特点。人教版教材实验设置主要有两个栏目：“实验”和“科学探究”。其中“实验”以基础性实验为主，而“科学探究”中有基础实验、探究实验和设计性实验。鲁教版教材在实验设置上主要有两个栏目：“活动·探究”、“观察·思考”和“实验探究”。其中“观察·思考”主要是一些演示实验，让学生观察、记录实验现象、思考现象产生的原因，而“活动·探究”和“实验探究”的实验多以学生实验为主。苏教版教材实验设置主要集中在“活动与探究”和“观察和思考”两个栏目上。其中“观察和思考”栏目往往设置的是基础实验。从整体上看来，人教版教材对实验探究的难度做适当的调整，降低了探究的难度，部分实验只是让学生自己设计实验的装置，而不要求设计实验的全过程；鲁教版的实验探究大多数都需要让学生自己设计实验，得出实验结论，对学生的要求较高，苏教版的探究的内容分得比较细致，将实验分为多个部分完成，降低了难度，学生容易接受。

2.实验插图与表格统计

许多学者相关实验研究的结果表明，有插图的教材的教学效果要比纯文字性教材的教学效果好，学生记忆深刻，思维活跃。这主要是因为教材的插图有多方面的作用：可以提高学生学习兴趣和阅读速度；可以使学生全方位参与学习活动；影响学生的非认知因素，激发学习动机，更好地进行整体记忆、想象和理解，增强动感，并可以表达那些用文字难以表述的具体的细节。三个版本的教材都应用了大量的插图和表格，具体数据见表2。

表2 三个版本教材的插图和表格统计

这些图片和表格对学生正确进行化学实验及操作，分析化学实验现象，回忆有关化学实验过程及解决化学实验问题有很好的提示作用。对学生的化学实验能力和实验综合能力的提高有不可替代的作用，同时能大大减少学生对化学实验过程、现象记忆的信息量。

总之，高中化学课程中，化学实验是十分重要的教学内容，它又是新课程倡导的教学方法和学习方式的载体。化学实验有利于学生形成化学概念、理解化学基础理论、掌握化学知识和技能、培养学生的科学态度和价值观，能激发学生的学习兴趣，帮助学生发展思维能力训练实验技能，从而达到全面提高学生科学素养的目的。

参考文献：

[1]刘知新主编.梁慧妹，郑长龙著.化学实验论[M].南宁：广西教育出版社，1999.25.

[2]中华人民共和国教育部制定.普通高中化学课程标准（实验）[M].北京：人民教育出版社，2003.33.

[3]中华人民共和国教育部制订.全日制普通高级中学化学教学大纲（实修订版）.北京：人民教育出版社，1996.

[4]吴俊明编著.中学化学实验研究导论[M].南京：江苏教育出版社，1997.

[5]宋心琦.普通高中课程标准教科书化学（必修）[M].北京：人民教育出版社，2004.

第4篇：中华新史范文

一、经贸工作

为深化服务企业，培育重点税源服务业企业，2013年我们将着力搭建“二个服务平台”，即搭建网络信息平台、搭建培训平台。通过搭建网络信息平台，建立与完善政府与企业间、企业与企业间的联系与沟通机制，为企业提供政策、法律、技术、市场等各类信息资源；通过搭建培训平台，进一步满足企业需求，举办相关培训活动，提升企业员工队伍的经营管理、专业技术等综合素质与能力；切实解决中小企业在创业发展上所遇到的实际困难。进一步深化服务，促进企业健康发展。具体错施：定期与辖区工商所联系，把新注册的企业建立档案，搭建网络信息平台，对条件符合我们申报的企业，将重点跟踪服务，需要招工、培训员工的企业，我们将与劳动保障所联系共同为企业服务

二、居级财务管理工作

居级财务管理要以《农村财务管理制度》为准则，以党风廉政建设为契机，规范阳光农廉网络监督工作，强化民主管理，继续执行农村财务“双”，规范农村“三资”管理，遏制农村腐败，确保集体经济运转规范，重点做好三个方面工作：

（一）是继续执行农村财务“双代管”。

第一，要严格执行《农村财务管理制度》，各居组干都要带头按制度办事，严格办事程序，杜绝违规行为。

第二，要规范业务传递，完善报帐手续。居、组一切收、支都必须纳入帐内核算，严禁公款私存，财务收据使用必须加盖居财务章和监督委员会章，坚决不准用居委公章开据收款，否则按有关规定给予严肃处理，推行省农业厅统一设制的“农村财务开支审批单”。具体措施是：

1、坚持开支计划审批，确保集体资金运转规范。

各居委会要严格执行预、决算申报审批制度，年初编造全年收支工作计划，经村民代表会议讨论并形成决议，记入村委会议记录，阶段性开支每月编造一次收支计划，在月末民议、村审会上讨论通过，按程序一月申报一次，坚持量力而行，勤俭办事。严格库存现额，收入及时存入开户银行。实行收支两条线，严禁坐收、坐支。

2、坚持报帐过五关，确保开支规范。

凡在集体帐上报销的开支，必须取得合法有效的正规发票，并且批清品名、单价、数量、金额、收款人私章和单位公章，具体进帐时把好五个关口：是经手签字关。经手人批清开支用途。二是理财小组审核关。理财小组全体人员集体会审，对合法有效的票据加盖理财专章，否则有权拒盖。三是居民组长签字关。居民组长对本组开支票据审签后上报村委主任审批。四是居委主任准支关。居委主任审核后签准支。五是会计审查关。会计根据有关制度、规定，详细审查无误后整理上报街道财会中心服务。

（二）是加强农村集体“三资”管理。

第一，资产管理。对新购置财产及时登记进帐，确保资产数量真实，对资产使用实行领用登记、交回销号，对需要变卖或报废处理的资产必须严格民主讨论程序，确定标底，公开拍卖，残值及变卖结果及时作帐务处理，严禁私自变卖和报废集体资产。

第二，资金管理。（1）对国家专项惠农资金实行专帐核算、专款专用、先批后报，坚决不准挪作他用。（2）对财政拨付的村级经费，首先要用于村干部工资补助、办公经费，确保基层政权建设，解决好有人管事的问题，坚决不准胡支乱用。（3）各村要勤俭节约，量力而行，对确实需要举办公益事业项目的，严格一事一议程序，和重大事项“四议两公开”和招投标制度，坚决不准举债办工程，对个别独断专行，不严格民主程序，造成新的举债，要追究主干经济责任。

（三）加强纠纷调解，预防矛盾发生。

第5篇：中华新史范文

同学们为什么会感到无内容可写呢？这是因为很多事，天天在发生，或者经常在发生，习以为常，便觉得没有什么可写的。还有一个原因，就是生活中没能当一个“有心人”，视而不见，听而不闻，见过就忘，听过就算。所以，每当晚上坐下来准备记日记的时候，脑子里一片空白，只有硬编硬凑，这样写日记当然是一件困难事，甚至是一件痛苦的事了。

怎样才能从日常生活中不断获得各种各样的新鲜材料呢？同学们不妨从以下几个方面去考虑。

一、从情感变化中去获得材料

在一天中，一个人不会总是一种神情，一种心情，那么每当情感发生变化的时候，总是有原因的。譬如，你掉了一样东西，这里就有许多原因：是自己粗心，还是别人贪小便宜？于是你就会有各种心理活动：是怨恨自己，还是盼望着失物能够归主。又譬如，原本能看到的电视节目没有看到，这里又有许多原因：是作业太多，还是自己做作业速度太慢？是电视节目内容不合适，还是家长不许看？是自己身体不好，还是电视台播放时间太晚？这些不同的原因，就会引起不同的心情变化，产生不同的心理活动，引出各种各样的思索。除此之外，你高兴时或者受委屈时；你对某人有意见，或者读某件事感到不平，这里面都有各自不同的原因，都可以留心思考一下。如果能做到这一点，你就会从生活中获得大量的材料。

二、从日常生活的小事中发现新意

在日常生活中，有些事情看上去很小，但往往具有新意，包含新的内容。家中新买了一种电器，一件衣物，一种上市菜，一条活鱼；家中来了一位远方的亲戚或陌生的客人；爸爸妈妈诉说了单位里的一条新闻，邻里之间发生的令人高兴或不高兴的事；班上新来了一位同学，集体组织的一次活动，学校开展的一项比赛，外出的路上遇见的感人的或气人的事……在这些事情和现象中，都具有值得思考的价值，都会发现有意义的内容，都能成为日记中的材料。

三、从平凡的小事中去观察、去思考

譬如，妈妈天天起早为你准备早饭，你恐怕早就习惯了，可能心里还会想：本来就应该这样么！但是，如果你能留心观察几次，看看妈妈到底是怎样为你操劳的，那么，你就会实实在在地感受到妈妈的爱是多么深沉，多么细致。

泡杯茶喝，总不是什么稀罕的事吧！但是，你如果用一只透明的玻璃杯，放点茶叶，冲进开水，再仔细一看，你就会发现茶叶是怎样运动的：有的茶叶飘在上面，有的沉在底下；飘浮在上面的茶叶慢慢地湿润、舒展，然后晃晃悠悠地沉下去；原本沉在杯底的茶叶，有的竟会自己浮上来，就在这沉下去浮上来的过程中，茶色由杯底泛起……这种奇妙的情景，如果不留心观察、思考，是永远看不到的。

如果我们能做到上面几条，在生活中处处当个有心人，那么我们就会获得丰富的日记材料。而且，随着年龄的增长，我们的观察力，分析能力，解决问题的能力，发明创造的能力都会一步一步得到锻炼，得到发展。

谈到写日记，不少同学有一种苦恼，觉得日记的内容和形式太单一。其实，日记的内容是多种多样的。

一、记实

这种日记就是把自己日常生活的所见所闻，所作所为，用记叙的方法写下来。要注意表达一个中心思想，要把重点部分写得详细些。

二、读后感和观后感

这种日记就是在阅读书报、杂志，观看电影、电视之后，把自己感受和体会最深刻的部分写下来。

三、议论

这种日记就是对生活中的某些人，某种事，某个现象，发表自己的看法。可以是赞扬也可以是批评。写这种日记，记叙部分要少，重在发表自己的见解。

四、说明

可以说明一种东西的使用方法，一种物体的构造，一种游戏的方法，一种学习的方法，或者一种小发明的构想。

五、总结

主要是对自己前一段时间思想上、学习上，生活习惯上的情况作一个小结。

六、摘录

阅读书报，观看节目，对其中发人深思，很有教益的名言警句，摘录在自己的日记上，以激励自己奋发向上，开拓进取。

七、“悄悄话”

在生活中，往往会产生一些疑难困惑，甚至是苦恼，也可以随时把它记下来，便于今后不断地提高认识，去解决它。这种“悄悄话”可以是对自己说的，也可以是对别人说的。

八、小创作

第6篇：中华新史范文

一、通过写生，提高直觉色彩的感受与表现能力

要提高学生的色觉水平和审美能力，最重要的方法是写生。让儿童真实面对物体，去感受、分析物体固有色在空气和光影中的自然变化与和谐统一，用自己的眼睛去发现并“提炼”出每一个点、线、面所具有的色性与美感，并用自己的方法有序地进行大胆的表现。在写生过程中，要始终引导学生用自己的感觉来画出颜色的倾向性，逐步学会从整体到局部、最后回到整体的正确表现方法。由于儿童用色胆子一般都较大，没有许多的感念约束，故常能用直觉的方法画出非常精彩的作品来。

二、通过欣赏、对临、变临名作，提高学生对色彩的审美品质，丰富色彩的表现手法

色彩的艺术表现需要一定的技巧和长期实践积累的经验，以及对色彩一些独到的理解，名家作品在色彩表现上的成功性，为后人展示了丰富的技巧和思想，让儿童在老师的指导下有目的地进行欣赏、对临和变临，从中汲取丰富的营养，对培养学生的色觉能力具有很大的作用。一方面教师要精心选择合适儿童欣赏习惯和表现水平的名师作品，通过感受、启发、引导、讨论，来理解作品色彩的整体意义及表现技法，体会作者在用笔用色上的美感，只有让儿童“走进去”欣赏和临摹，才能使儿童体会其中的魅力。在临摹时，不要求在造型及深入刻划上与原作的一致，而要注重色性的把握和涂抹的美感体会。低年级可选择一些对比强烈、色彩艳丽，装饰性教强、造型随意性大的作品进行临摹，如毕加索、米罗的作品；到了中高年级，可逐步丰富一些临摹作品的题材与形式，如凡高、塞尚等后印象主义的作品，甚至一些写实性的作品，鼓励儿童用自己的感受进行概括性的表现，并画出色彩的丰富性来，表现手法一般较为粗犷，而舍弃精细的塑造与刻划。在临摹的教学中，变临更是一种好方法，即允许并鼓励儿童在对临的基础上，根据自己的喜好与个性，在对原作有着深刻理解与赏析的基础上，作大胆的变形与处理，追求与原作在风格与表现方法上的神似。而在造型、色彩处理、主题内容等方面作“随我意”的创作，一方面可消除儿童对色彩艺术的敬畏心理，同时也使儿童能从小站在大师的肩膀上，追求自我的实现和艺术个性的张扬，做到临而不“死”。实践证明这往往能取得非常好的教学效果。

三、通过创作，培养儿童大胆用色、果断地进行个性表现的艺术品质

第7篇：中华新史范文

实习的第一天，很迷茫，很无措。开始了整天对着电脑的生活，脖子、肩膀有点受不了，僵硬、酸痛。面对陌生环境，还是有一些不适应。听着新同事和上司的工作建议和工作任务交代，我懵懵懂懂地点着头，很难理解他们所讲，无法找到那个点上。对着电脑，看着熟悉而陌生的软件，此刻，有些想退缩。但已无路可退，因为这个软件熟不熟练都没关系，平面设计主要用的是另一个软件CorelDRAW，一个我从未接触的软件，。不过，很多设计软件都是相通的，有很多类似的地方，现在，我渐渐地和它熟悉起来。如何能熟悉和熟练操作一个软件，主要是要多用，多练，这些天经过高度的集中使用，熟悉程度加深了，我现在深深的领悟到这个道理。但还是有一些效果不能实现，还有一些操作不会。我还需要虚心地向同事请教，做到不耻下问。

这期间协助同事完成了一些项目，自己主要设计了一张名片和一张灯布。做设计，和客户沟通是很重要的，只有清楚明白地了解了客户的意思和需求，设计出来的东西才能让客户满意。我发现了自己的缺点，排版存在问题，设计不够创新。主要表现在抓不住设计的重点，未能理解客户资料要重点突出的内容。关于网站建设方面，很惭愧。网站建设作为自己的专业方向和内容，毫无技能可言，凭着模糊的记忆，逐渐地找回它，但发现很多效果都不能实现，很多都是从未在学校学过的，这就是新知识。借助网上资源和操作实例，我巩固和提高了Dreamweaver的知识。一个完成的网站如何搭建成，我没有在学校里学到，我相信我能在这里学到。

实习了这么多天，我得出了以下两点。工作，讲究效率、质量。要提高效率，首先要了解工作流程，这样才能保证工作的有条不絮地进行；其次，要提高专业水平和技能，才能更好更快地做出适合客户的设计，让客户点头称好；第三，要懂得同事之间的协作，要好好培养之间的默契，要保持与客户的良好沟通，才能提高工作效率，。学习，讲究主动、积极性、自觉性。要学习就要自觉地积极主动地利用现有资源提高自己的能力，完善自身，不怕烦，不怕累。

第8篇：中华新史范文

中国神话故事是中国古代人们经过长期的社会实践，在劳动生活的过程中创造出来的一种文学样式。它是人类幼年时期通过幻想对天地宇宙、人类起源、自然万物、生命探索、部族战争、劳动生活的稚拙的解说。中国神话故事在民间口耳相传，它的神奇、瑰丽，反映出无穷的艺术魅力，下面是为大家介绍一些优秀的中国神话故事，欢迎大家查阅。

中国神话故事1舟山岛上有一座秃岭山，秃得乱石满山，树木不长，只有几根稀稀疏疏的茅草，蓬蓬松松的生在岩缝里，一片荒凉!有一条秃龙，秃得掉了角，满头癞疮疤，全身黑不溜丢，又脏又丑。秃龙丑，秃龙脏，谁也不愿跟他来往，只好住在秃岭山上的石洞里。当他看到黄龙身披金，白龙鳞如银，青龙似翡翠，一个个长得那样威武俊俏，他是多么的妒嫉啊!当他见到别的山岭上树木葱郁，水明花香，与自己住的秃岭山一对比，他是多么眼红啊!他希望世上所有的龙都比他更丑更脏，所有的山都比秃岭山更秃更荒凉。

一天傍晚，秃龙钻出石洞，打个哈欠，伸个懒腰，抬头看着对面的花园山。

花红草绿，一颗颗熟透了的杨悔和水蜜桃，在夕阳照映下闪耀发光，就像珍珠玛恼一样，馋得他口水嗒嗒滴;山上一片茂密的青松和翠竹，在晚风吹拂下，显得格外幽静秀丽，着得他心头痒痒。他狠狠地说：

“别神气，等着瞧，迟早要你变成秃石山!”

一天夜里，人们都熄灯入睡了。秃龙趁机溜进花园山，见四下无动静，在地上猛啃乱扒。一眨眼，哗啦啦一大片青松被他连根扒起。他又挺身一跃，跳进竹园，骨碌碌一阵猛滚，辟哩啪啦一大片翠竹被他拦腰折断。这还不满足，他又扑进果树林里，一阵拳打脚踢，把杨梅和水蜜桃打落一地。这才收住拳脚，得意地嘿嘿一笑，趾高气昂地走了。

第二天，花园山下傅家村，人们三五成群，议论纷纷。有的说：“自古至今，花园山从未出过这种怪事!”有的说：“妖魔作怪，傅家村要倒霉了!”

你一言，他一语，说得神乎其神，弄得全村人心惶惶，不得安宁!

秃龙见传家村的人那样惊慌失措，心里更高兴。他坐在石洞口，望着花园山，动着坏脑筋：偌大一座花园山，青松成林，翠竹满园，花草果木遍山野，即使每夜毁掉一大片，不知要花多少精力，要花多长时间!他摸摸圆鼓鼓的肚皮，吭吭打了两声响屁，眼珠骨碌一转，计从心上来。他顺着傅家村人的说法，加油添醋，放出谣言：

“花园山林深树密，阴森森不见天日，林中住着一个凶恶的妖怪。此妖不除，百姓要遭灾。若要除此妖，只有用火烧。森林一起火，烧不死妖怪，也会把他吓跑!”

经秃龙这么一游说，果然有人主张立即放火烧山。可是，村里有几个胆大的小子，不怕妖怪，不信这套鬼话。他们凑在一起，商量了一阵，便匆匆上山去了。这一来，秃龙的如意算盘落空了。他眼睛一眨，摇身变成一个小孩，避过护林人，钻进竹园里，一伸手咱的一声，一根毛竹捏得粉碎。他捏碎了这根，又捏那根，劈哩啪啦转眼间毛竹捏碎一大片。

毛竹碎裂声惊动了护林人。他们围上去一看，只见竹围里有个黑不溜丢的癞头小孩用手指轻轻一捏，一根碗口粗的毛竹就被捏碎了。大家都很惊奇，一齐叫喊起来：

“哪里来的野小孩，放在这里毁坏竹林?”

癞头小孩抬头看看大家，一点也不害怕，反而嬉皮笑脸地说：

“我是潘家坳的，怎么样?毛竹劈咱响，就像放炮仗，多好玩!”说罢，又伸手劈哩啪啦地捏了起来。

“狗贼种!你敢再捏，轨敲断你的手骨!”

护林人大喊一声，扑了上去。癞头小孩不慌不忙，挥动双臂，一下，了两个护林人。一眨眼睛，他已溜得无影无踪。护林人气恼不过，奔到潘家坳去评理。

潘家坳人听罢事情经过，面面相觑，都说潘家坳里从未见过这么个癞头小孩。传家村人哪里肯信，硬要对方交出凶手，否则绝不罢休。

这时，人群中问出一个名叫潘和的小子，抱拳施体说：

“本村确无此人，如若不信，进村去寻好了!”

护林人一听，怒火中烧，喊道：

“此事是我们亲眼所见，亲耳所闻，难道冤枉你们不成?这样大一个潘家物，叫我们到哪里去寻?”

潘和还想以礼相劝，但护林人一口咬定对方袒护凶手拒不交人，猛地挥拳朝潘和打来，潘和急忙侧身闪开。

潘家坳人见对方蛮不讲理，实在忍无可忍，一哄而上，围住了傅家村人。就这样，双方互不相让，拳来脚去，互打起来。潘和心里又焦急又纳闷：这个癞头小孩是谁呢?为什么他有这等能耐?他悄悄来到花园山想着个究竟。果然他前脚刚造山，后脚来了癞头小孩。他急忙闪身躲到大树后面，只见癞头小孩一头闯进竹园，一伸手，一根碗口粗的毛竹被捏碎了。

潘和心中一惊：这癞头小孩的手上功夫不凡!可是从未见过，也没听说过啊!不管怎么说，两村变冤家，祸根是他，若能抓住他，，，，，就大白。他心里想着，取下弓箭，箭搭弦上，弓拄满弦，"嗖"一声射了出去，将癞头小孩的手掌钉到了一根粗竹上。癞头小子大叫一声，现了龙形，张牙舞爪地直朝潘和扑来。潘和眼明手快，"嗖"地又是一箭，不偏不倚，正中秃龙右眼。秃龙连中两箭，知道对手武艺高强，不敢恋战，"忽喇喇"凌空飞腾，朝东海大洋逃遁而去。

正在打冤家约两村小子，清清楚楚着见一条前爪带箭、右眼流血的秃龙腾空逃去，这才恍然大悟：毁坏山林的癞头小孩原来是这秃龙变的。

中国神话故事2传说，有一天八仙要到东海去游蓬莱岛。本来，腾云驾雾，一眨眼就可到，可是吕纯阳偏偏别出心裁，提出要乘船过海，观赏海景。他拿来铁拐李的拐杖，往海里一抛，喝声"变″，顿时变成一艘宽敞、漂亮的大龙船，八位大仙坐船观景，喝酒斗歌，好不热闹。不料，因此惹出一场麻烦来。

原来，龙宫里有条花鳞恶龙，是龙王的第七个儿子，称为“花龙太子”。这天，他闲得没事，在水晶宫外游荡，忽闻海面上有仙乐之声，便循声寻去，猛见一条雕花龙船，内坐八位奇形怪状的大仙，其中有个妙龄女郎，桃脸杏腮，楚楚动人花龙太子见此仙姿，魂魄俱消，早忘了师傅南极仙翁的忠告，忘了龙王母的训导，想入非非，似魔似痴的迷上何仙姑了。

八仙在海上寻欢作乐，怎会想到花龙太子半路挡道。平静的海面突然掀起一个浪头，将雕花龙船打翻了。张果老眼尖，翻身爬上毛驴背;曹国舅心细，脚踏巧板浪里漂;韩湘子放下仙笛当坐骑;汉锺离打开蒲扇蛰脚底;蓝采和攀住了花篮边;铁拐李失了拐杖，幸亏抱着个葫芦;只有吕纯阳，毫无戒备，弄了个浑身湿透。

这时，汉锺离慌忙检点人数。点过来，点过去，只有七位大仙。男的俱在，独缺一个何仙姑。奇怪，这何仙姑到哪里去了呢?汉锺离掐指一算，大吃一惊，原来是花龙太子拦路抢亲，把何仙姑抢到龙宫里去了。

这一回，大仙们可大动肝火了。个个咬牙切齿，杀气腾腾，直奔龙宫。

花龙太子知道七仙不会善罢干休，早在半路上伺候着。他见大仙们来势凶猛，慌忙挥舞珍珠鳌鱼旗，催动虾兵蟹将，掀起漫海大潮，向七仙淹来。汉锺离挺着大肚子，飘飘然降落潮头，轻轻煽动蒲扇。只听“呜…忽…”一声，一阵狂风把万丈高的和虾兵蟹将都煽到九霄云外去了，吓得四大天王连忙关了南天门。花龙太子见汉锺离破了它的阵势，忙把脸一抹，喝声“变”。海里突然窜出一倏巨鲸，张开闸门似的大口来吞汉锺离。

汉锺离急忙煽动蒲扇，不料那巨鲸毫无惧色，嘴巴越张越大。这下，汉锺离可慌了神了。正在危急中，忽然传来韩湘子的仙笛声。那笛声悠扬悦耳，鲸鱼听了，斗志全无，竟朝韩湘子歌舞参拜起来，渐渐浑身酥软，瘫成一团。

吕纯阳挥剑来斩鲸鱼，谁知一剑劈下去火星四溅，锋利的宝剑斩出个缺口。

仔细一着，眼前哪儿有什么鲸鱼，分明是块大礁石。吕纯阳恼得火冒头顶，铁拐李却在一旁笑谜谜说：

“莫恼!莫恼!待我来收拾它!”

只见铁拐李向海中一招手，它的那根拐杖"唰"地窜出海面。铁拐李拿在手中，一杖打下去，不料打在一堆软肉里。原来，海礁已变成一只大章鱼，拐杖被章鱼的手脚缠住了。要不是蓝采和的花篮罩下来，铁拐李早被章鱼吸到肚皮里去了。原来这巨鲸和章鱼都是花龙太子变的。这时，他见花篮当头罩来，慌忙化作一条海蛇，向东逃窜。张果老拍手叫驴，撒蹄追赶。眼着就要追上，不料毛驴被蟹精咬住脚蹄，一声狂叫把张果老抛下驴背。幸亏曹国舅眼明手快，救起张果老，打死了蟹精。

花龙太子输红了眼，现出本相，闪耀着五颜六色的龙鳞，摆动着七枝八权的龙角，张舞着尖利的龙爪，向大仙们猛扑过来。七位大仙各显法宝，一齐围攻花龙太子。

花龙斗不过七仙，只得向龙王求救。

龙王听了，把花龙太子痛骂了一顿，连忙送出何仙姑，好话讲了一百零五斗，八仙还是不肯罢休。龙王没办法只好请来南海观音大士讲和，一场**总算平息。八仙再也没有兴趣去游蓬莱岛了。大家都怪吕纯阳节外生枝，才寻来一场懊恼。吕纯阳笑着说：

“这要怪何仙姑，谁叫她是个女的，又生得这么漂亮!”

中国神话故事3不知是哪朝哪代，舟山西南面的一个小岛上遍地埋着黄灿灿的金子，所以人们称它“金藏岛”。

后来，这满岛藏金子的消息被贪得无厌的东海龙王知道了。他为了独吞这满岛藏金的宝地，竟调遣龙子龙孙、虾兵蟹将，涨潮的涨潮，鼓浪的鼓浪，直向金藏岛扑来。眨眼间，恶浪滔天，狂风大作，金藏岛上树倒屋坍，人们呼爹哭娘，一派凄惨景象。

金藏岛东首有座纺花山，山上住着一位纺花仙女，她目睹东海龙王无端作恶，残害百姓，心中忿忿不平。于是她手拿神帚，朝海面轻轻一拂，漫上山来的滚滚潮水、滔滔巨浪，就哗的一声向后倒退了。金藏岛上幸存的男女老少，都纷纷逃往纺花山避难。

纺花仙女摇身一变，化作一位白发苍苍的百岁阿婆，拄着拐杖对大家说：

“龙王水淹金藏，黎民百姓遭殃。若要保住金藏，随我把花来纺。纺花织成渔网，下海斗败龙王!”

大家听了百岁阿婆的话，不论男女老少都来纺花织网。纺呀织呀!织呀纺呀!整整忙了七七四十九天，织出了一顶九九八十一斤重的金线渔网。

渔网织成了，派谁下海丢斗龙王呢?人群中跳出一个小孩，拍着胸脯说：

“我去!”

乡亲们一看是海生，不禁心里凉了半截。海生是个七八岁的小孩子，乳气还未脱，穿着开档裤，怎能下海斗龙王?纺花仙女却乐呵呵地说：

“下海斗龙王，贵在有胆量，就让海生去吧!”

接着，她拿出一套金线衣，给海生穿上，又向海生传授了斗龙的秘诀。

海生穿上金线衣，顿觉全身一阵酥痒，他遵照纺花仙女的嘱咐说了声：“大!”浑身上下的肌肉疙瘩立刻一块块鼓了起来，越来越大，一下子变成了一个力大无穷、顶天立地的巨人。众乡亲一个个着得目瞪口呆。这时，海生毫不费动地拿起那顶九九八十一斤重的金线渔网，辞别纺花仙女和众乡亲，迈开大步，奔下纺花山，扑通一声跳进了大海。

谁也奇怪，海生游到哪里，哪里的潮水海浪就为他让路。原来海生穿的金线衣是纺花仙女特地为他编织的避水宝衣呢!

不一会儿工夫，海生来到海中，取出金线网往下一抛，说声：“大!”那网??天盖地撒向大海。万万想不到，第一网收起，就擒住了东海龙王的护宝将军??狗鳗精。海生听纺花仙女说过，只要擒住狗鳗精，就可得到煮海锅;有了煮海锅，就能保全金藏岛。他开心极了，命令狗鳗精快快交出煮海锅来!

金线网越缩越小，被罩在网中的狗鳗精痛得死去活来，为了活命，只得乖乖地带着海生到东海龙宫的百宝殿去拿煮海锅。

百宝殿金光万道，殿内九缸十八排，缸缸盛满了奇珍异宝。海生什么都看不上眼，单单拾起一只黑乎乎的煮海锅，就急匆匆回纺花山来了。

海生和大家一道按照纺花仙女的指点，在海边支起煮海锅，舀来一勺东海水，烧旺一堆乾柴火，哺哩咱啦煮起来。煮呀!煮呀!一炷香过去了，煮得海水冒热气;二炷香过去了，煮得海水起白泡;三炷拄香过去了，煮得东海龙王老老实实浮出水面，后面跟着一帮气喘嘘嘘的龙子龙孙、虾兵蟹将，直喊饶命!

“退潮息浪，还我金藏。否则，我就煮烂你这个海龙王!”

东海龙王连连打揖，急忙下令潮退三尺，浪息三丈。

金藏岛终于又露出水面重见天日。

谁知，等海生端开锅，熄了火，海龙王又突然涨潮鼓浪，一个浪头将煮海锅卷得无影无踪了。

“怎么办?”海生急得直跺脚。这一脚非同小可，跺得地动山摇!所有埋藏在地下的金子，都被海生跺了出来，纷纷飞向海岸，落在滩头。眨眼之间，??成了一到金光闪闪的大海塘，任凭潮涌浪翻，金塘巍然屹立，纹风不动。

自此以后，海龙王再也不敢来掀风作浪，黎民百姓也可安享太平，而“藏金岛”也被人们改称为“金塘岛”了。

中国神话故事4燕窝岛有个小仔，家里很穷，十五六岁就到老板船上去当伙浆仔(渔船上烧饭、做杂工的男孩子)。伙浆仔敦厚老实，手脚勤快，还吹得一手好渔笛。

一天早晨，渔船出海，撒网捕鱼。可是拉上来一看，网袋空空的。他们换一个洋地又一个洋地(渔民出海捕鱼的渔场)，撒了一网又一网，千万不肯空船拢洋。

老大看伙计们一个个愁眉苦脸，便对伙浆仔说：

“伙浆仔呀!吹曲笛子吧上让大家消消愁，解解闷!”

伙浆仔坐在船头上，吹响了渔笛。婉转动听的笛声在海面荡漾。一个曲子吹完，船老大才叫大伙去垃渔网。可是，渔网一节一节拉土来，全是空的。大伙心里冰凉，拉起最后一节网袋，猛地往船板上一掼。忽然，网袋里冲出一道金光，把渔船照得通亮通亮。大伙吓呆了!仔细一看，原来捕到了一条金灿灿的鱼。这条鱼浑身金鳞闪亮，背脊上有一条鲜红鲜红的花纹，头顶红形形，嘴唇黄澄澄。唇边还长着两条又细又长的胡须。

这是什么鱼?只有船老大一个人知道。他告诉大伙，这是一条非常稀罕名贵的黄神鱼，吃了这种鱼能补身强筋骨。有黄神鱼的地方，一定有鱼群。船老大望着黄神鱼，笑嘻嘻地说：

“伙浆仔，你去剖鱼烧鱼羹请大家尝尝鲜补补神，捕个大网头，一网鱼装三舱!”伙计们听了满心欢喜，有的摇桧，有的撒网，只有伙浆仔看着黄神鱼发愣：这样好的鱼杀掉烧鱼羹，多可惜啊!他心里舍不得，手里却拿起刀，在磨石上擦擦地磨了两下，吓得黄神鱼乱蹦乱跳。

伙浆仔张开双手丢捉鱼。你往东，它跳西，你往西，它跳东，怎么抓也抓不住，伙浆仔累得直喘气。突然，他听到一阵女孩子的哭泣声，感到奇怪，船上哪来的姑娘?他惊疑地四下一望，只见黄神鱼躺在舱板上，嘴巴一张一闭，双眼噗噗流泪。伙浆仔看呆了，自言自语地说：

“黄神鱼呀，老大要杀你，我可心不忍啊!”

黄神鱼忽地跳到他的脚边，苦苦衷求：

“放我回去吧!放我回去吧!”

伙浆仔越发惊奇，蹲下身子问道：

“莫非你通灵性?”

黄神鱼点点头，眼泪簌簌流下来。

伙浆仔心肠软，用手揩揩黄神鱼的脸。这一揩，黄神鱼哭得更伤心，眼泪像一串珍珠断了线。伙浆仔鼻子一酸，同情地说：

“别哭!别哭!我放你，放你归大海!”

伙浆田手捧黄神鱼，走到船舷边，黄神鱼尾巴一翘，头一抬，扑通一声跃进了大海。海面上咕噜噜一阵响，泛起一朵朵银白色的浪花，浪花中间冒出一个姑娘，娇滴滴，水灵灵，长得又年轻又美丽，一双大眼睛直盯着伙浆仔，噗哧一笑：“伙浆仔，你怎么哭了?”

伙浆仔窘得满脸通红，急忙用刚才替黄神鱼揩过眼泪的手，揉了揉眼睛，定睛再看，姑娘不见了。

原来，这姑娘是东海龙王的三公主。她在龙宫里玩腻了，化作黄神鱼，悄悄地溜出龙宫，混在鱼群里到处游荡。突然，一阵笛声自远而近，她侧耳细听，哟!多么婉转，多么动听!她循声找寻吹笛人，寻呀寻呀，一个不小心，撞进了渔网里。

这时，伙浆仔呆呆地望着浪花出神，以为自己看花了眼睛，又用手揉了揉。

突然，眼前一亮，海底下的海藻泥沙、龟瞥蟹虾，看得清清楚楚、明明白白。他正感到奇怪，只见一群黄鱼迎面游来，就高兴地大声喊道：

“黄鱼!一群大黄鱼!老大，快下网呀!”

老大不相信，摇摇头，没理他。

.眼看黄鱼群从船底游过去了，伙浆仔婉惜地说：

“可惜，真可惜!”

话声刚落，又看见一群黄鱼朝渔船游来，他大喊起来：

“老大，快下网，是大黄鱼呀!”

老大半信半疑催大伙撤下渔网。不到一袋烟功夫，伙浆仔拍着双手笑得合不拢口：“进网了，快拉网呀!”

渔网往上拉，哗啦一阵响，网袋浮上海面，金灿灿，亮闪闪，满满一网大黄鱼。撩呀掏呀，一夜掏到大天亮，足足装了一满船。从此，岛上的渔民都传开了，说伙浆仔的眼睛能看到海底的鱼群。大伙都欢喜跟伙浆仔出海，他说哪里有鱼，渔民就往哪里撒网，网网不落空，次次满载而归。

燕窝岛上的渔民日子越过越兴旺，人人感激伙浆仔。这可吓坏了东海龙王，急忙找来龟丞相商讨对策。

龟相摇着头说：

“这事难办!伙浆田救了三公主，三公主赠他一对神眼珠。”

他把三公主如何听到笛声，如何落网遇救的经过说了一遍。

龙王听罢，沈吟片刻说：

“每天奉送几担海产以报答救命之恩未尝不可，但怎可赠送神眼珠!不行，神眼珠要收回!”

龟相为难地说：

“收回神眼珠，伙浆仔双目要失明，恐怕三公主不答应!”

龙王不耐烦地说：“那该怎么办?”

龟相凑近龙王，如此这般地咬耳细语一阵，龙王无可奈何地叹了口气说：

“事到如今，也只得如此了!”

一天，风和日丽，海天蔚蓝。伙浆仔带着岛上的渔船出海。他日吹渔笛，眼望海底。船刚到洋地，迎面就游来了鱼群。伙浆仔手持渔笛，指点撒网，谁知鱼群哗地一调头，顺潮而去。伙浆仔把橹摇得像阵风猛追不放。追呀追呀，一直追到外洋。突然，天上升起团团乌云，海上刮起阵阵猛风。风呼呼，浪哗哗，一个巨浪卷走了伙浆仔。大伙焦急地呼喊着：

“伙浆仔!伙浆仔!”

伙浆仔随浪飘荡，只觉得天昏昏，海茫茫，不知飘荡了多少辰光，不知飘到了什么地方：他定睛一看，眼前有一幢富丽堂皇的宫殿，龟相站在宫门前迎接：“浪花跳，贵客到，快进宫里歇一歇!”

接着，宫门里闪出一群宫女，簇拥着伙浆仔进了宫殿。宫殿里早就摆下了一桌酒筵，龟相请伙浆仔入席，端起酒杯，满脸堆笑地说：

“恭喜!恭喜!”

伙浆仔稳了稳神说：“遇难落海，还道啥个喜?”

龟相说：“龙王招驸马，这不是天大的喜事吗?”

伙浆仔轻蔑地说：“我是个穷渔郎，龙王招婿与我何关?”

龟相呵呵笑道：“通灵性的黄神鱼就是美丽的三公主。患难相救，终身相配!”

伙浆仔一听，又喜又惊。但转而一想，门不当，户不对，公主怎能配渔郎?

他淡淡一笑说：“公主金枝玉叶，到人间吃不起苦工”说罢就要离席而去。

龟相忙伸手一栏：“既然来了，何必再走?”

伙浆仔不依，一定要走。龟相急了，把脸一沈，喝道：

“龙王有旨，不愿留住龙宫，只好收回神眼珠!来呀!”

随着喊声，一队墨鱼围了土来，猛地喷出墨汁。

伙浆田只觉得双眼一阵剧痛，昏死在地。

过了很久很久，伙浆仔才缓过气来。他慢慢睁开眼睛，只觉得一片漆黑，摸摸地上，全是沙子。伙浆田虽然回到了家乡，却双目失明了，再也不能出海捕鱼了。他心里充满着忧伤和愤恨，常常独自一人无聊地坐在海边，吹着心爱的渔笛。

夜深人静，三公主被一阵笛声惊醒。她侧耳静听，不觉双眉紧锁，心里不安起来：以往的笛声是那么悠扬愉快，今天却如此忧伤凄侧!她匆匆离开龙宫，循着笛声来到海边。猛见伙浆田双目失明，顿时明白了父王许婚的用心。

她又恨又愧，扶起伙浆仔，一字一顿地说：“走，我们回家去!”

伙浆仔只是呆呆地站着，脸上毫无表情，好像什么也没听见。三公主急了：

“既已许婚，你我就是夫妻!你不带我回家，叫我到哪里去?”

伙浆仔长长地叹了一口气说：“我两眼摸黑，怎好连累你?快回龙宫去吧!”

“不!我绝不回龙宫，宁可守你一辈子!”

伙浆仔心里万分感激，嘴里还是一个劲地催她快走。

三公主低头沈思良久说：“好吧!一定要我走，那就让我再看看你的眼睛!”

伙浆仔听她答应了，便顺从地躺在沙滩上。三公主张开嘴巴，射出一道异光，噗的一声，一颗龙珠落在伙浆田的眼睛上。龙珠滴溜溜地打转，伙浆仔眼珠里的毒汁一滴一滴的往外淌，眼珠闪烁出一道亮光，越来越明亮，毒汁黏在龙珠上，异光灿烂的龙珠越来越暗淡!最后变成了一颗小黑球。

三公主失去龙珠，浑身发软，扑通一声跌坐在沙滩上。

伙浆仔双目复明了，睁眼看见三公主瘫坐在沙滩上，花容憔悴，喘息不停，一时慌了手脚，忙问：“你怎么了?你怎么了?”

三公主两眼含泪，忧郁地说：

“龙珠失明，我只好重返龙宫养身。你我要想再见，难呀!”

伙浆仔难过得说不出话来，他一把扶住三公主说：

“为了救我，如竟献出宝珠，这可如何是好!”

三公主脸色惨白，微微一笑说：

“你双目复明，我也放心了!待我返回龙宫，恳求父王每日奉献海产万担!”

说罢，渐渐地现出龙形，哗一声，向大海深处游去。

据说，东海龙王拗不过女儿的请求，终于答应每日奉献海产万担，算是报答伙浆仔的救命之恩!

中国神话故事5韩湘子在八仙中是个风流俊俏的书生，他手中的神篇名为紫金萧，是用南海紫竹林里的一株神竹做的。据说，韩湘子这支神萧还是东海龙王的七公主送他的哩!

有一年，韩湘子漫游名山大川，到东海之滨，听说东海有龙女，善于音律，精于歌舞，很想会她一会。因此，他天天到海边去吹萧。这一日，三月初三，正是东海龙女出海春游的日子。夜里，龙女听见海边传来一阵悠扬悦耳的长萧声，听得惊呆了。

韩湘子的萧声扰乱了龙女的心，那声声妙曲把它的魂勾去了似的，便身不由己地向海边走来，化作一条银鳗来会吹萧郎。

韩湘子一曲吹罢，大湖退去十里远。

这时，他发觉滩头上有一条误了潮的搁浅银鳗，正泪光莹莹地抬头望着他。

看她的神情似乎还陶醉在乐曲声中，韩湘子又好气又好笑说：

“鳗儿呵鳗儿，难道你也懂得其中的奥妙?你若是个知音，请把我的情意传到水晶龙宫去吧!”

鳗儿听了，连连点头。

韩湘子十分惊异，出于好奇心，他又吹起了玉屏萧。想不到，银鳗深通人性，居然在明媚的月光下婆婆起舞，跳起神奇的舞蹈。舞姿之优美，神态之奇异，世上罕见。连闯荡江湖游遍名山的韩湘子也愣住了。

那银鳗在月光下不停地闪腰，盘舞，旋转……速度越来越快，节奏越来越紧，突然银光一闪，鳗儿不见了，只见月影中站立着一个天仙般的龙女，柳叶眉，杏花脸，玉笋手，细柳腰，金纱披身，莲花镶裙。舒腰好似嫦娥舞，起步赛过燕掠水，把个韩湘子也弄糊涂了。

龙女边舞边唱：

寂寞龙宫呵闻萧声。

使君一曲呵凤求凰，妾应伴舞呵到天明。

歌舞声中，月儿渐渐西坠，潮水慢慢回涨、天快亮了。忽然，一个浪头扑来，鳗儿、龙女都不见了。这样情景，一连发生了三个晚上。

这一天，韩湘子又来到海边吹萧。不知什么缘故，吹了大半天，龙女就是不出海来。难道玉屏萧失灵了?气得他把心爱的玉篇摔断，龙女还是没有土来。

韩湘子正沮丧地往回走，忽闻背后有人喊他。回头一看，却是个陌生的老渔婆。老渔婆朝韩湘子道个万福说：

“相公，公主感谢你的美意，特地差我出来传话。实不相瞒，前几夜在月下歌舞的乃是东海龙王的七公主。因事情??露，被龙王关在深宫，不能前来相会。今天她叫我奉献南海普陀神竹一枝，以供相公制仙萧之用。望相公制成仙萧，谱写神曲，以拯救龙女脱离苦海!”

说罢，老渔婆递上神竹一枝，便化成一阵清风不见了。

韩湘子将神竹制成紫金萧，从此断绝了在尘世??混的念头，进了深山古洞，日夜吹萧谱曲，果然练出了超凡绝俗的本领。

后来，八仙过海，韩湘子神萧收蛇妖，妙曲镇鳌鱼，大显仙家神通;而东海龙女呢?却为了偷送一枝神竹，被观音大士罚为侍女，永远不得脱身。

第9篇：中华新史范文

冰岛、挪威两国的住宅都是二三层红黄蓝白绿木结构，基本样式犹如一个模子翻造，极易产生审美疲劳，再看上海的别墅，没有一个小区是雷同的。

最乏善可陈的是餐饮，两个国家所有城镇的超市和餐馆卖的汉堡、热狗、意大利面条和比萨，外形、配料、口感、售价都一模一样，包括货架上的烟熏三文鱼、鳕鱼丸、肉肠、烤鸡、牛排，用“百城千食一味”形容毫不为过。

连吃十顿以上类似“ISO50000” 欧标的热狗、汉堡、意面、比萨、牛排、烤鸡，大家的胃酸开始泛滥，食欲全无。幸亏我未雨绸缪，带了20 包榨菜、咸菜，在房车营地小木屋里下厨“生产自救”：先到超市购买极贵的小包装大米（每千克约合人民币68 元，下同）、橄榄油（一小瓶36 元）、日本酱油（150 毫升40 元）、法国海盐、黑胡椒、速冻鳕鱼丸（一小盒40 元）、鸡蛋（12 枚40 元）、烤鸡、卷心菜、番茄（论个卖）、蘑菇（每千克180 元）、黄芽菜，再进行“中西合璧创新加工”――鳕鱼丸咸菜汤、黄芽菜榨菜炒手撕烤鸡丝、荷兰豆蘑菇炒培根、酸辣包菜、番茄炒蛋、干煎暴腌三文鱼，再配白米饭，几位同行者饥肠辘辘一拥而上，继而热泪盈眶――终于可以在万里之外饕餮暌别数日的家常饭了 ！

16 天行程全都安排带厨房的旅馆， 十几顿饭自己烧，结果随身行李中加了一个大袋子，里面放满了油盐酱醋及各类荤素食材，不像旅游更像逃难了 ！

在异国他乡饱受洋食的单调之苦， 才能真切感受到中华美食在“创意产业” 领域全球第一。

看过一本美国美食杂志主编撰写的《50 个大厨的最后一餐》。她假设一个前提，假如明天去见上帝，50 位米其林顶级大厨们今晚最后一餐会吃什么。