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关键词:平面广告;设计;传统;文化艺术
对广告进行设计是人类思想的集中体现,不同的民族会设计出不同风格的广告,这是因为不同的民族会受到本民族的传统文化的影响,从而产生不同的文化艺术思想,平面广告的设计就是民族传统文化的结晶,不同的民族文化体现出不同的艺术魅力,在这样一个时代背景下,如何在平面广告设计中有效地利用传统文化,来展现自身的文化传统魅力,这在一定程度上是值得广大人民认真思考和探究的,要想将传统的文化艺术科学地应用在广告设计中,首先要明确现代广告平面设计的需求,然后,分析中国传统文化的特点,最后,探究如何将两者有机地结合起来。
一. 平面广告设计的简单描述
伴随着现代社会市场竞争的日趋激烈,各个商业企业为了提高自身的知名度和社会关注度,大力加强了广告宣传,广告作为一个朝阳产业已经得到了广泛的发展,平面广告以高度的视觉冲击力为消费者带来了视觉上的震撼力,丰富多彩的广告平面画面和悦耳的声音正在以超凡的魅力吸引着广大消费者。生动、形象的画面为人带来了视觉信息的交流,“图像”是一种基础性的交流工具,是主体与消费者交流的一种媒介,画面的色彩或者形状以及动态都以其生动的形式来引起着广大人们的目光,人们经历了视觉上的盛宴,在视觉的冲击下,人们产生了好奇心,在好奇心的趋势下,人们开始关注广告背后的商品,从而产生了经济效率,广告设计者要使平面广告实现视觉化,这样才能吸引消费者。
广告平面设计作为一种艺术形式,其中渗透着文化灵魂和艺术美,设计者将中华的传统文化深入其中,为广告带来了民族的气息,中国的传统文化是民族思想的体现,对国民有一种潜在的吸引力和感召力,在源远流长的民族传统文化滋养下的广告设计更具说服力。
二.中国传统文化的特征
世界各民族都有其自身的历史和文化,正是这种文化与历史的差异产生了多元的民族,说起“中国传统文化”是指整个华夏儿女共通的、以儒家思想文化为基础的、融入不同民族和世界外来文化的文化体系。中国传统文化主要是喻指中华民族文化的继承和发展,他所关注的是中华文化的悠久历史和博大精深的文化遗产。中国传统文化具有独创性、悠久性、包容性、统一性、保守性的特征。
传统文化是一个民族辈辈相传的文化,否则就不能称其为传统,传统文化不仅属于过去,也影响着现在,传统文化在现代先进理念的影响下不断走向未来的发展,传统文化与世界民族文化有机地融合在一起,闪耀着智慧的光芒,引导着国民在尊崇本民族文化的基础上,与时俱进。
三. 平面广告设计中的传统文化艺术
平面广告作为一种文化形式,必然受到周边的文化氛围以及设计者的文化思想的影响,而且在众多的文化资源中,平面广告设计会不自觉地受到民族文化的熏陶和影响,将传统民族文化博大精深的思想内涵运用在广告设计中,不仅可以充实广告平面的表现形式,也丰富了平面广告的精深的内涵。
平面广告的设计要以广大中国人民的思想观念特征为根本的出发点,其设计的核心思想中华民族的传统文化,要设计出与大众人民心理追求向契合的平面广告,这样才能确保广告被人认同,并得到广泛传播,平面广告的设计要渗透这中华文化的底蕴和精神,作为广告的设计者也要时刻根植与传统文化的土壤,在传统文化的基础上引进并结合优秀的外来文化,达到设计的发展和创新。
优秀的平面广告的主要价值体现在以他独特的方式引起人们的广泛关注,然而这其中最关键的就是价值观念的认同,也就是说要让平面广告中闪耀着传统文化的光辉,渗透着中华的文化价值观念,以此得到全体国民的文化亲近感、归属感、信任感和认同感,广大人们只有真正认同了这些广告的价值,才能进一步关注广告后面的商品或者服务,优秀的广告设计者会将中华民族的传统文化以艺术形式的方式表现出来,而且用传统文化来为广告设计增色不仅消除了广告的商业因素,而且丰富了广告的文化内涵,给人一种心灵的信任感和文化的归属感、视觉上的美感以及精神的愉悦感。
四. 总结
中华民族的传统文化需要中华儿女的广泛继承和弘扬,因为中华传统文化作为一种思想一种意识已经影响了一代代的华夏儿女,为中华的发展与壮大提供了精神动力,智力支持和思想保证,然而平面广告设计中渗透中国传统文化是对民族文化的继承和发展一种方法、一种策略,在这个国际交流日益加强的现代社会,我们在注重发扬本民族文化的基础上也要积极引进外来文化,使我们的广告不但弘扬着本民族的精神,而且也能够逐渐走向世界,为国际间的交流和交往建立一和积极的桥梁。
参考文献:
[1] 黄明 传统文化因子对当代平面广告设计的影响[J].池州学院学2007,21(6)
[2] 吴芳菲 浅谈平面广告设计教学中的常见问题[J].科技创新导报2010(3)
[3] 苏毅.SU Yi 中国传统吉祥纹样与现代平面广告设计[J].韶关学院2010,31(8)
关键词:大众化;大众文化;文化基础;文明
党的十七大报告中明确提出了“推动当代中国马克思主大众化”的战略任务。要推动大众化,文化基础是不容忽视的。社会基础文化是一个国家最基本的精神源泉,国别化是根植于这个基础之上的一个国家的灵魂的再创造。当代中国化必须建立在几千年中华文明的基础之上,进而运用其最基本的理论去塑造人们的认识。“所谓当代中国大众化,从形式上说,是指中国特色社会主义理论体系形成为人民大众所喜闻乐见的形式,更有助于其宣传和传播。” [1]从文化意义上讲,要形成为人民大众所喜闻乐见的形式,必须从人民大众的不同文化层次去划分大众化的不同表现形式。
一、大众化与中华传统文化
党的十六届六中全会全面分析了当前的形势和任务,研究了构建社会主义和谐社会的若干重大问题。一致认为,社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。和谐思想在体现在中华文明史上的每个阶段。《礼记礼运》载:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,……” [2]368大众化的过程正是各种文化各尽其能的表现。“明镜所以照形,往事所以知今。”[3]23中华传统文化具有其自身的优越性和历史传承性,研究中华传统文化对正确理解和实践大众化的文化基础具有决定性的意义。
在中国特色社会主义市场经济的大背景下,要充分运用传统文化的力量去积极引领大众意识,防止大众对理论产生认识上的僵化。意识形态具有相对独立性,中国特色社会主义市场经济地位的确立,必然导致人们认识上的滞后性,于是以中华传统文化为根基的大众化必然成为引导人们认识新生事物的灯塔。“在中国社会转型过程中,出现了人文精神的‘空场’。‘空场’并不表明没有任何文化精神,恰恰相反,现实情况是,同时拥有太多的文化精神,前现代的、现代的和后现代的文化精神同时包围和挤压着,它们互相冲突、碰撞、排斥,而没有哪一种能够成为主导性的文化精神。”[4]301在大众化进程中必然会出现文化上的引路者,而中华传统文化则为当代中国大众化提供坚实的文化基础。
二、大众化的文化表现形式
大众文化是以最广大的人民群众为主体,又以最广大人民群众为传播对象的群体核心价值体系的文化表现方式。在当代中国,大众文化是当代大众化的文化基础,是社会主义核心价值体系的文化表现方式。大众文化也是中国特色社会主义市场经济发展过程中人们对于普遍价值观形成的相对统一的意识形态表现形式。大众化的文化表现形式主要有以下几点:(一)形成相对统一的价值观取向。党的十五大报告指出:“建设有中国特色的社会主义文化,就是以为指导,以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标,发展面向现代化、面向世界、面向未来的、民族的科学的大众的社会主义文化。
”[5](二)不同文化之间相对统一的和谐共生。要建设和谐共生的文化首先必须承认文化的多样性,不同文化在相互交融间会产生碰撞。因此,我们要在充分探究其内在矛盾的基础之上去诠释其内在的统一性。和谐状态不是事物内部矛盾的消失,而是矛盾双方对立统一的结果。(三)大众文化是动态的文化。大众文化的动态性要求我们不断推进理论创新,用发展着的指导新的实践。
关键词:初中;信息技术;教育;文化;内化
一、引言
人类以信息技术为核心内容的现代科技竞争日趋激烈,世界各国均不同程度地加强了对中小学信息技术教育的重视程度。为此教育部已1999年底拟订将信息技术课纳入中小学必修课程。回顾信息技术教育这几年走过的历程。我们发现:由于计算机软、硬件设备的飞速发展带动的计算机多媒体技术和网络技术的迅猛发展,使社会发生了巨大的变革,也必然促使课堂教学过程产生深刻的变革,这种深刻变革将会改变教学模式、内容、方法,并最终导致整个教育思想的根本变革。
二、初中信息技术的教育现状
因为信息技术在民众的生活与生产以及将来社会的发展过程中日益凸显出重要的地位,因而该学科也备受关注。然而,因为其并非属于升学考试的学科,因此,实际教学过程时受制于多种类型的约束:第一,学习兴趣的不同造成计算机的基础知识程度存在着差异性。比如,有的学生自小开始已经会运用计算机,初中时已能够非常娴熟地操作计算机,但同时也有少数学生进初中之后才首次接触电脑。这两种层次的学生在一个教学班里,显然会给教学带来困难。第二,初中信息技术课时及其内容并不多。要想在比较有限的课时与教学内容中,实现完成对学生信息素养的养成,是一件相当困难的事情。第三,课教材方面的存在问题加大了教学的难度。当下的初中信息技术教材整体上并未顾及学生学习的持续性,这类“零起点”特点的教材的前提要求是基础知识与计算机的运用,忽视了学习初中信息技术知识内容,从而导致知识的反复学习,使学生产生厌恶心理,影响教育效果。
三、初中信息技术教育文化内化现象分析
初中信息技术教育的关键点是基础性信息技术的教育。人和计算机内部的交互所需的学习愈来愈少,对当下信息技术教育的观念、方法、范式与评估指向等产生一定的影响,相应产生了不同层级的文化内化问题,而认知层面出现了裂解的形态,势必对初中信息技术教育的实践产生影响,具体文化内化现象分析如下:第一层面是“领进门”,即只须将学习者知道基本的游戏规则与注意的事项,进而打消他们“门外汉”的神秘心理,以后学习者本人即可以自主性地学习。此文化内化特点是目前根据菜单操作的Windows与全部工具平台或是普通软件所共有的,甚至存在着如下现象:在学习者学会了某项工具软件以后,因为全部软件拥有一致的Windows与通行界面及其工具图标,从而能够较为容易地达到触类旁通使用相似工具软件的效果。第二层面是“塑造个性”。每个使用者自由地检索与探讨工具软件的若干功能,从而形成适合自我个性的运用计算机的操作习惯,目的在于符合自我的使用需求。此特征实际上非常普遍。因为只有极少数人,例如专业教师或专家群体才会比较全面地获得有关工具软件的全部功能。多数人虽然已可以娴熟地应用单个工具软件,但仍旧有不少从未运用的计算机功能项目。当然,也没有必要探索并使用全部的菜单功能。第三层面是“主体文化内化的自我需求”。即经过充分时间的对信息技术工具的运用与接触信息环境之后,掌握并认知信息环境的文化、社会与伦理等一般性的知识,是个体展开信息运动的自然所需,也即信息技术的文化内化成个体的自然而然的观念。前两个层面是前提,第三层面则是实质性的深化。信息技术文化主要涵盖2个部分:一是因为信息技术特点的存在而出现的有关信息技术自身的文化部分;二是基于信息技术的拓展、接触与扰动缘故而影响其余文化侧面的部分。初中信息技术教育目标的外化是确保学生获得充分的信息技术,认知且把握有关信息技术的有关文化;内在意义则是确保信息技术文化内化成学生自我的观念与需求,包括网络道德的观念、网络法规的观念、“登录”所需、“搜索”所需以及“下载”所需等。使用者在面向具体事务时的反应是即能够在信息环境内寻求帮助,总是可以挑选出最好的渠道获取上述帮助,而且明白怎样才可以获取有效性的帮助。
四、结语
初中信息技术教育获得方法性知识是基于信息技术课程与对应的信息技术在整合之后,在学习学科课程后中逐渐完成的。技术层次与整合层次二者不可分割,其中,前者是前提,后者是对技术的运用与发展,二者均贯穿于文化背景之中,脱离了文化的技术与整合自然导致精神目标的缺位而显得苍白空洞。因此,初中信息技术文化的教育须充分地引起文化层面的重要性。
参考文献:
[1]邓立言.中小学信息技术学科建设之我见[J].教育研究,2015,(04):89-91.
[2]李艺.教育技术学与现代教育[J].教育研究,2015,(11):100-104.
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[4]派纳.课程研究[M].张华,译.北京:教育科学出版社,2013.
关键词:会计电算化教学;问题;建议
中图分类号:G642文献标志码:A文章编号:1673-291X(2010)19-0224-02
会计电算化是职业学校会计类专业中非常重要、居于核心地位的一门课程。会计电算化课程是一门交叉学科,它将财会类知识和计算机知识有机地融为一体,涉及到的内容不但广泛,而且具有一定的深度。作为职业学校会计电算化专业的学生,其培养目标是培养成为熟练掌握电算化操作的应用型、技能型人才,会计电算化教学重点理应放在会计电算化的应用即财务软件的操作上,使学生熟练使用财务软件完成会计数据处理的全过程,同时使学生熟悉各项会计电算化制度。虽然会计电算化相对于传统的手工会计,优点呈现,现代办公都普遍采用电算化模式。但现目前在电算化教学中出现了许多问题,这些问题令人担忧,已严重影响到教学培养目标的实现,因此,非常有必要进行改进。
一、会计电算化教学中出现的问题
现目前中职学校会计电算化教学中主要存在以下问题:
1.教学方式仍然比较传统。虽然中国会计电算化教学已经发展了很多年了,但在部分学校,教学仍然是依靠“黑板+粉笔”的传统教学方式,或者由于机房安排等原因,理论教学课时占相当大比例,上机时间、实训时间严重不足。或者即使是按照教学大纲安排了足够的时间上机,但是仍然采用传统的填鸭式满堂灌教学方式,没有尊重应以学生为主体的教学过程。
2.教学目标定位不清晰也不具体。相对来讲,教学目标定位不清晰也不具体这个问题,才是目前电算化教学最大的问题所在。在这方面出现了两种倾向:一种倾向是完全以电算化考证为纲倾向。这种现象具有代表性,可以毫不夸张地说,绝大多数职业学校都或多或少地有这个倾向。另一种倾向是纯粹以完成某本教材内容为任务倾向,不联系社会实际,照本宣科,违背培养应用型、技能型人才宗旨。
3.没有分配好课程中会计内容与计算机内容的问题。主要存在两个方面问题:一是大篇幅介绍计算机基础知识内容、与所开设的计算机基础等课程内容重复。从教育部职成司指定的教材到各省电算化考证教材或者众多中职学校采用的其他教材来看,这个问题还比较普遍,严重挤占电算化模块教学与实践。二是没有正确处理好软件架构学习和软件操作取向的问题。部分学校对于软件架构比如系统开发、编程、函数、逻辑运算等等内容也有深入学习,这些方面的深度以及广度已经超过了中职电算化教学的要求,反而影响了电算化软件操作为重点取向这个根本。
4.实践不足的问题。许多学校的学生会计电算化实践不足也是一个突出现象。体现在实践时间不足、流于形式、与社会需要脱节等方面。而且,会计电算化相对手工会计来讲,本来实训课时就少,课程又只有一门,就更使得实践不足问题突出。
5.仅仅讲授一个电算化软件,没有尊重市场有多个软件并存的现状。中国中职学校80%以上都是采用用友软件来教学的,但是,根据研究机构CCID的《2009―2010年中国管理软件市场研究年度总报告》显示,在2009年,用友市场占有率却在20%左右。众多学校采用用友软件来作为唯一教学软件的原因,除了用友是销量第一的软件外,也因为用友是现目前财政部考证的指定软件,但是市场现状却是多种财务软件并存的局面。
6.师资水平参差不齐。现有中职师资状况还存在学历层次低、梯次结构不合理、缺乏专业实践与从业经验等问题。虽然教师大都具有丰富的理论知识,但却缺少校外实践工作,且真正意义上的“双师型”教师比例远远不足。试想没有一批具有丰富实践经验和动手能力的师资队伍,怎能培养出高素质的技能型人才。
7.考核方式与社会衡量标准严重脱节。仍然有相当大一部分学校采用纯粹笔试的方式或者简单机试的方式考核学生,不注重学生的综合实训实践能力测量。而社会衡量标准则是考核雇员动手实操各功能模版的技能。学校评测严重与社会脱节。
二、会计电算化教学改革之具体建议
电算化教学应面向会计电算化岗位操作者,以软件实际操作为主,注重培养学生的实际操作能力、分析问题解决问题能力。针对上述问题,笔者认为目前中职会计电算化教学应做如下改革:
1.应重新审视教学培养目标问题。重新审视教学目标问题,就要取消以考取电算化证为纲、以及以教完某本教材为任务的短期行为。教学目标应重新定位为:培养具备会电算化软件操作的应用型、技能型人才,在组织教学中更重视实践教学,特别要注重操作能力的培养。相应的教学内容安排应是结合实例介绍会计信息系统的运行和维护、会计软件的各项操作、各模块功能详述、不同版本会计软件的操作比较、各种类型企业电算化特点等,为达到培养具备电算化软件操作的应用型、技能型人才这个最终目标服务。
2.改革传统的教学方式,尊重以学生为主体的教学过程,加重实践课程设置。从电算化教学现状来看,在电算化学习中,学生主要是理论学习和简单的上机实验,课程评测也主要以理论知识为主。应改革传统的以理论教学为主的模式,也要改革填鸭式、满堂灌式教学模式,让学生多动手实操电算化软件。现代教学过程是以学生为主体,我们必须尊重且遵循这个基本前提。为此,我们应该重视实践教学,加大实践教学课时比例,重视上机模拟实训、案例分析、学生岗前实习、操作技能考核等。从知识模块来讲,具体应重视:使学生学会电算化初始化设置、基础财务环境架构、填制凭证、账本生成、报表设置与生成、往来核算、工资核算、资产管理等重要模块的各项操作。在目前的中职会计电算化教学中,实践型教学环节总体所占比例不到50%,大部分学校几乎就没有案例分析课和岗前实习环节,这是亟须改善的。
3.与会计电算化考证结合有度。如前所述,以考证为纲倾向是一个普遍现象,但这种以电算化考证为纲倾向是否合理呢?我们分析一下财政部的考证大纲,其内容共四章:第一章会计电算化概述;第二章会计电算化的工作环境(计算机的一般知识,硬件、软件常识、计算机网络、计算机安全);第三章会计电算化基本要求;第四章会计核算软件的操作要求。
而社会对中职毕业生电算化技能的现实需求则是:能熟悉初始化设置、基础财务环境架构、总账操作、报表生成、往来核算、工资核算、资产管理等重要模块的各项操作技能。而考证大纲第四章才含这部分内容且不完整。所以,电算化考证大纲并不适合作为教学大纲。而且,考证大纲中有大量计算机基础内容,严重与计算机基础课程相重复,且挤占了电算化模块教学时间。所以,与会计电算化考证,就需要结合有度。比较好的做法是:参照考证大纲而不是全部照搬,取消其中计算机基础众多章节,强化核算软件操作内容。另外,对其自愿考证的同学另行辅导作为补充。
4.加强师资建设,培养高素质电算化教师队伍。会计电算化是一门应用型学科,实践性极强。这就要求专业教师不仅要具备系统的理论知识,而且要具有扎实熟练的实操技能和会计电算化的系统管理技能。
为此,建议如下:(1)会计电算化教师要定期接受软件培训或专业进修。(2)专业教师应该深入企业,学习会计电算化软件在企业中的实际应用情况。(3)学校可以聘请有丰富实践经验的企业会计电算化专业人员来校进行案例讲座和实践指导,把企业里业务处理过程中经常遇到的问题及解决方法传授给学生和教师。(4)在职称评定标准中,修改现行的科研型唯一职称评定标准,认同实践能力型职称评定标准。
5.课程内容设置应重新分配好计算机内容与电算化内容。笔者建议:一是要删,即删除众多与计算机基础课程严重重复的内容,比如计算机的一般知识、硬件、软件知识、计算机网络、安全等章节;二是要增,即增加财务软件运行环境架构内容,比如数据库安装、服务器配置、财务软件安装调试维护等必备知识,而且增加的知识点,只需要简单讲解,并不需要像计算机专业那样深入讲解,但是,这些财务软件运行环境架构内容,却是会计电算化人员必须掌握的。试想:连一个软件都没有安装成功且设置好,怎么运行呢,更谈何实操呢?
6.改进实训,建立三种实训模式。除了前述的应加重实践课时设置外,对于现目前单一的按教学模块实训模式,也应该改革,应建立三种实训模式。一是按教学内容模块顺序实训,这适合于教学初期,这也是现目前普遍采用的模式,但仅有这种实训是不够的,还应补充以下模式:二是岗位实训模式,即设计多个实验角色,如系统管理员、主管、会计、出纳、制单等,并采用分项目组的形式组织学生交换岗位实训,这种实训模式比较能反映社会就业岗位的现状,能做到教学与学生就业相融合。三是手工会计与电算化会计一体化模式,即采用基础会计最好是财务会计课程的手工会计模拟资料,在此基础上进行手工向电算化的转换。另外,许多企事业单位都不愿意让外来人员知道其真实的会计资料和财务状况,这就造成会计实践教学的难度,所以为了完成电算化实训课程,学校应投入资金建立电算化会计模拟实验室。
7.改进考核评测方式。目前采用的考核方式主要是应试式的,这种方式缺少对学生综合应用能力的考核,所以应改革。建议如下:一是分模块阶段考核,即分模块按模块完成进度程度评分;二是综合考核,即按照完成综合实训进度的程度评分。这种改革,有利于考核学生综合应用能力以及对知识点的掌握程度。
会计电算化已是现目前社会财务工作的主要办公模式,培养具有电算化实操能力的应用型、技能型人才,是我们教育工作者的现实要求。为此,我们要充分认识到现目前电算化教学中的各种不足,并对其进行优化改革,只有这样,才能促进电算化教学的健康发展,也只有这样,才能培养出社会真实需要的的现代化人才。
参考文献:
【关键词】初中化学教学 问题 对策
一、初中化学教学现状分析
对当前初中化学教学现状进行分析,发现当前初中化学教学过程中存在的问题主要有:
1学生对于化学学习的兴趣较低
学生是学习化学的主体,学生通过书本和老师的教育来学习化学知识,因此,学生的学习兴趣是提高学生化学学习的积极性的主要途径,必须充分发挥学生在初中化学教学中的主动性和积极性,但是,初中化学是一门理论和实践相结合的学科,要求学生掌握基本的知识体系,初中化学知识理论逻辑严谨,对于一些知识,初中学生理解起来可能会有一定的困难,大部分初中学生对于化学课缺乏兴趣,甚至一些学生出现严重的偏科现象。
2教师队伍教学水平有待提高
随着初中化学教学理念和教学模式的转变,教师在化学教学过程中的主导地位逐步确立,成为影响初中化学教学质量和教学过程的一个重要的动态因素,教师教学水平对初中化学教学将会产生重要的影响。但是当前初中化学教师数量不足,导致化学老师需要同时担任多年级化学课的现象极为普遍,这对化学教师的工作量提出了巨大的挑战。同时,在初中化学教学过程中,一些化学教师的教学理念没有彻底改变,还是保有应试教育的教学方法,在课堂上使用一些填鸭式的教学方法,没有完全符合素质教育在新课程改革的要求。此外,以教师为中心的思想比较严重,不能使学生参与和创造一个轻松和谐的课堂氛围。
3化学实验设施不齐全
实验教学是中学化学教学的重要内容之一,需要设立一定的实验教学课程,同时实验教学需要进行理论课和实验课的有效补充,做到相辅相成。当前,中学化学实验教学过程中,相关配套设施不齐全,如酒精灯数量不够,酒精和其他实验液体货物短缺,这在很大程度上严重影响了化学实验教学的质量,也不能保证实验过程中的安全。实验设备是化学实验课程的基础,是实验课程发展的前提。同时,化学实验教材内容变化比较大,把握难度的提升。由于新课程改革的要求,相对于原来的化学新教科书,化学实验教材内容变化是比较大的,改变了传统的知识体系,使得很多教师在新课程改革中,也不能及时很好地掌握实验教学内容。
二、改善初中化学教学的对策
1提高重视度,加强设施建设
化学教学作为初中教学的主要学科,是初中教学开展的有机组成部分,对初中教育的重要性毋庸置疑。但是笔者调查发现,由于主客观等各种原因,部分学校对化学教学的重视程度还不够,尤其是一些农村初中和比较偏远的初中,重视程度的不够直接造成化学教学基础设施建设的不完善,很多学校在化学实验场地的建设、实验器材的配置等方面比较缺乏,导致部分学校化学实验课无法开展,或者化学实验课开展的危险性增加,直接影响了实验课的质量。实验课的缺乏对初中化学教学来讲是损失很大的,它拆分了初中化学教学的完整性,打乱了教学知识的系统性,对知识的传授带来很大的影响。因此,必须提高对初中化学教学的重视度,并加大人力、财力等方面的投人力度,为化学教学的开展提供良好的基础保障。
2提高认识度,激发学生兴趣
研究过程中发现,部分学生对化学的兴趣不高,导致他们化学学习的积极性不高,注意力不集中,化学知识的掌握不牢固,直接的表现就是化学成绩不理想。认识的客观是造成学生对化学课兴趣不高的重要原因。由于学生不能够建立科学、客观的认识,不能够对化学课的价值和作用进行判断,不能够理解化学教学在知识结构体系中的地位,所以学习兴趣不高。教师可以通过多种手段诱发学生学习的兴趣。教师可以通过讲一些化学家的励志故事,通过榜样的力量激励、引导学生学习化学,化学教师还要善于通过一些有趣的化学实验增强学生的兴趣,先为学生设置巧妙的问题,然后让学生思考、观察实验过程中会发生什么奇妙的现象,是什么原理,先勾起学生的好奇心,然后通过实验向学生解释原理,使学生豁然开朗,从而诱发其学习化学的兴趣。
3提高安全度,加强实验设备的安全保障
化学实验教学具有一定的危险性,因此提高化学实验教学的安全度是每位化学教师不断追求的目标。化学实验是把双刃剑,一方面有利于激起学生学习化学的兴趣,另一方面也给学生操作过程中带来一定的危险性。由于场地设施的简陋、实验器材的缺乏和损坏等原因,初中化学教学的安全性受到很大的挑战。为了保证化学教学的安全开展,必须提高化学教学的安全度。及时更新化学实验中破旧残损的器材,及时补充化学实验的液体和物品,严格控制过期物品投入使用,以保障学生在实验过程中的安全性,同时要加大对教师操作规范性的教育和提高学生化学实验课安全意识也是必不可缺少的。另外,加强化学教学的监督也是提高化学教学安全度的重要措施。
4加强师资力量建设
通过上述研究可知,初中化学教师状况不甚理想,必须加强化学师资力量建设。加强师资力量建设首先要提高化学教师数量,解决化学教师数量缺乏的问题,减少教师的工作量,降低教师的疲劳度,提高教学质量和教学安全度。其次,要增加教师培训的机会,让教师接触新的教学理念,通过进一步学习丰富教学手段,提高教师的教学水平,从而提高教学质量。再次,加强师资力量建设要提高教师的综合素质,尤其要提高教师的师德素质,让教师树立“德高为师、身正为范”的意识,提高教师自律能力,为教学工作的开展提供保障。
5加强教学管理
加强教学管理是提高初中化学教学的有效途径。要加强对化学教学计划的科学指导,加强对化学教学过程的监督,提高化学教学评价的科学化,进一步提高化学课外辅导的质量,不断总结化学教学中存在的问题,并及时进行改正。同时也要不断总结化学教学管理中存在的问题,并及时进行改正,为化学教学的开展提供管理保障。
初中化学课的开展有助于培养学生的科学探索精神,其重要性不言而喻。它的教学效果直接影响着整个素质教育教学改革的效果。因此,对于初中化学教学中存在的问题应该得到足够的重视。
【参考文献】
[1]王文艳. 初中化学教学中存在的问题及对策[J].中国教育技术装备,2011,( 04) :157-158.
关键字:新课程改革初中化学问题设计
在新课程教学中,特别重视对于学生学习的自主性、想象力与创新性的培养,对于化学这样一门以科学为基础的学科,还重视对学生的科学素养的培养。因此,教师在进行教学问题设计时,要把培养学生科学素养添加到教学目标中,并在教学环节中付诸于实践。培养学生的科学素养,是培养学生学习自主性的前提,通过学生科学素养的提升,能够培养学生的创新能力,是培养现代社会高尖端人才的一条途径。那么,如何以科学性为立足点,来设计好化学问题呢?下文将从两个方面来进行阐述。
一、设计的问题要体现基础性
1、以学生未来发展所需要的知识为基础
初中阶段的学习主要还是一个为学生未来的学习打下坚牢基础的阶段,所谓的以学生未来发展所需要的知识为基础的基本含义,应该是指教师应当以学生未来发展需要为主要教学指标,为学生打下坚实的基础,培养学生学习化学正确的学习方法和扎实的功底。但是在实际教学中,由于受应试教育的影响,很多教师为了更够使学生学习到更多的知识,就不顾学生的实际情况而加大教学内容,加深教学难度;甚至为了使学生能够在考试中得到高分,就侧重于教学生解题,让学生浸在“题海”之中。这样的教学方法虽然能够一时的为学生取得高分,但是对于学生未来的发展是不利的。首先,初中化学是学生接触化学这一门学科的起点,最先需要的是教会学生正确的认识化学,培养学生对化学浓厚的学习兴趣,如果教师脱离这一点,一味的给学生加大知识量与学习量,会使学生的压力变大,缺乏学习兴趣,甚至产生厌学情绪。其次,基础知识还没有打牢,就使学生学习更深的知识点,相当于在建“空中楼阁”,能够真正把握知识学懂知识的学生少之又少,只会不断的加大学生与学生之间的差异。因此,在具体的教学过程中,教师要以学生为本、以学生为主体来设计教学问题,以适应学生未来的稳定、长远的发展。
2、以学生已有的知识与经验为基础
初中学生是第一次接触化学这一门学科,由于很多学生对于化学的不了解,还未开始学就感觉到“难学”,这是一种很正常的心理状态。因此,教师在设计化学问题时,要以学生已有的知识和经验为基础,让刚接触化学的同学们能够感觉到亲切感、熟悉感,让学生明白化学就是一门来自我们日常生活中的科学,我们随处可见,从生活中我们可以学习化学,也可以把化学知识应用到生活中来,从而让学生体会到化学是一门有用的科学。
首先,教师设计的化学问题要紧贴学生的生活实际与经验。初中生的生活经验有限,生活圈子也有不同,教师要根据学生的具体情况具体来设计化学问题。比如说,关于磷的燃烧这个化学问题,如果是对于农村的教学环境,教师就可以采用“鬼火”这一情境来设计问题,但是对于城里的教学环境,应用“鬼火”则不切实际,因为城市里的学生很少有机会会看到“鬼火”这一现象,反而会使学生难以理解。
其次,教师设计的化学问题的难度也要符合学生的实际情况。如果教师脱离了学生的实际情况来设计问题,不顾学生的基础知识所限,设计的问题难度远远超出了学生的能力范围,学生不仅没办法解决问题,达到教学效果,还会打击学生的学习积极性,使学生的自信心受到伤害,对学生未来的学习产生不利的影响。如果设计的问题过于简单,学生轻而易举就解决了,则不利于激发学生的学习动力。
二、设计的问题要体现科学性
化学是一门科学知识,它是严格遵循科学规律的。因此,教师在设计化学问题时,也要使问题严格的遵循科学规律,具备科学性。主要表现在以下两点:
1、选择的问题情景必须是真实的
化学不像语文这样的学科,学生可以灵活的根据自己的知识积累和阅历来解释问题。化学研究的现象是客观事物变化的真实反应,不以人的意志为转移。因此,教师在设计化学问题时,所选择的问题情境必须是真实的。只有真实的情境才能够使学生感觉到学习动力和兴趣,使学生对化学这一门学科感觉到行信任感。如果教师设计的化学问题和情境不符合科学规律或生活实景,就会使学生产生疑问,甚至认为化学是无用的。由于初中化学所涉及的知识层次并不高,因此很多教师就人为的设计一些不符合实际的情境与化学问题相搭配,比如说,食盐水通电后可以得到氢气、氯气和NaOH,想得到15%的NaOH溶液150克,需要电解多少克85%的食盐水?这个问题缺乏科学性,老师为了将化学反应的计算与溶液质量分数的计算融合成一个综合性的问题,出现了科学性的错误,因为85%的食盐水是无法配制成功的。
2、设计的问题要融入科学方法
化学问题的设计,除了要严格符合科学规律之外,还要具备解决问题的科学性,使学生在解决化学问题的过程中,受教师设计的思路所引导,会应用科学的思路与方法来解决问题,已达到教学的目标。由化学学科的特点所决定,学习化学的方法可以有:类比、分类、假设―验证、实验等等。教师要充分把这些方法的应用融合到所设计的问题当中去,让学生在学习知识解决问题的过程中学会掌握这些方法,并通过不断的解决问题而巩固这些学习方法的应用。因此,教师设计的化学问题要融入科学方法,不仅能够让学生掌握基础知识,还能够让学生掌握化学学习的基本方法,同时,化学问题具备科学性,那么教学所倡导的情感、态度、以及世界观、价值观等都是正确的,有利于学生的发展。
结语
总而言之,初中化学的新课程教学要着眼于学生未来的发展,要体现其基础性与科学性,使学生形成科学的世界观,让学生能够学会利用化学知识来解决生活中的实际问题。教师要将这些标准和要求融入设计的化学问题中,因此,教师要重视自身课堂化学问题的设定,要高度符合科学性,才能够达到想要的教学目标。
参考文献:
[1]徐华利.浅谈初中化学新课程教学中的问题设计[J].文理导航(中旬),2011-11-20.
[2]范晓伟.初中化学新课程教学中的“问题”设计[J].新课程研究(基础教育),2006-12-30.
一、教师自身要增强跨文化交际的意识和素养
要培养学生具有跨文化交际的意识和能力,教师必须要先以身作则,加强学习,增强自身跨文化交际的意识和素养。初中英语教师应从自身抓起,主动了解更多有关英、美国家的政治、经济、文化、历史、地理方面的情况,全方位地了解英、美文化交际存在的背景知识。另外,在日常教学中要让学生明白文化差异对语言运用所产生的影响有多大。比如在婚礼上,外国友人夸奖新娘漂亮:“Your bride is very beautiful!”由于英语翻译没有了解中西文化的差异,将新郎回答的“哪里!哪里!”直接翻译出来,结果老外听了很疑惑,以为新郎要问新娘具体美在哪些地方,于是老外又解释道:“The face,the eyes,the nose...everywhere.”这样就闹出了一场笑话,若是翻译对中西文化差异有较深的了解,直接回一句“Thank You!”就足够了。
再如,在教学有关Weather的内容时,教师可以借助Weather这一话题渗透跨文化知识。很多人都觉得很奇怪,为什么老外那么喜欢聊天气呢?实际上,西方人初次见面时,习惯用谈论天气的方式作为交谈的开场白,其实他们不是为了谈论天气的好坏,而仅仅是为了引入一个新的话题。经过教师这么一解释,学生以后也不会认为西方人喜欢谈论天气是一件奇怪的事情。由此可见,提高教师的跨文化交际意识,学生便能了解到更多有关跨文化交际的知识。
二、在初中英语词汇教学中发掘跨文化意识
词汇与文化的发展是相辅相成的,词汇的产生与消亡都伴随着某些文化现象;在未与文化意识结合之前,人们给事物赋予名称时是随意的,但人们的生活环境、风俗习惯、历史背景、心理特征等综合起来的文化意识却能使这些名称在不同的语言中有着不同的含义。比如龙(Dragon)在中国文化中是吉祥物,而在西方文化中则是邪恶和凶残的化身。由此可见,在词汇教学中,文化意识的挖掘对学生理解词汇有着深刻的意义。因此,在教学新单词时,教师不应继续把听说读写作为最终的教学目的,而应进一步去挖掘词汇背后的文化含义,从小小的单词开始,培养学生的跨文化意识。如,politician和statement这两个单词,很多学生认??politician是政治家的意思,经常将中文的“政治家”翻译为politician,然而这个词在美国英语中具有强烈的贬义色彩,它指的是谋取个人私利而搞政治、耍手腕的人,因此中文的“政治家”译为statesman在美国和英国文化中都很贴切,statesman主要表示善于管理国家的明智之士;人们通常把有威望的高级政府官员称为statesman。
三、在初中英语口语教学中渗透跨文化交际
在跨文化交流中有必要提前了解对方的文化背景,让双方在交际中进入同一个文化背景,避免误解或敌意的发生,获得成功的交际。为了让学生更好地了解词汇的不同文化含义,口语教学应在具体的情景中进行,结合情景挖掘词汇的文化意义,帮助学生身临其境去了解词汇背后的文化,更有利于学生达到用词准确得体。比如,Blue这个单词,在汉语中指秋高气爽的天空色,给人以辽远、宁静和超脱的感觉。在英美国家,蓝色表示高雅和忠诚,常用来喻指人的“情绪低沉”“黄 色的”“下流的”,to make a blue joke(开一个下流的玩笑)。另外一个代表颜色的单词“white”在英语和汉语的文化含义也很不相同,在英语中white代表纯洁、高贵,故婚纱是白色的,在汉语中white代表死亡和疾病。再比如,动物词语在中英的文化差异,英语中的百兽之王是狮子lion,汉语中的百兽之王是老虎tiger,“置身虎穴”译为 play oneself in the lion’s mouth,“虎头蛇尾”译为come in like a lion and go out like a lamb.因此在学生进行英语口语会话时,不应一味追求语言的准确性而忽略了其交际的有效性和语言的得体性。
四、借助节日文化,挖掘文化背景知识
初中生普遍对节日都很有兴趣,因此现在国外的圣诞节、万圣节、感恩节都很受欢迎,由此教师可以抓住节日这个话题吸引学生的兴趣,借助节日文化的教学,渗透节日的相关文化背景知识,这样学生记忆更深刻。比如在教“Christmas Day”时,教师可以用圣诞树、长筒袜、礼品盒等装饰教室,让学生一进教室就能感受到圣诞节的气氛,再利用多媒体介绍圣诞节的起源、圣诞老人的传说,让学生动手制作圣诞节卡片,学唱圣诞歌曲。圣诞节在外国人的眼里就相当于是中国的新年,因此教师可以将圣诞节与我国的春节做对比,让学生找到它们的共同之处:Family day,the first day of a year,feaster,gift.此外,教师还可适当地拓展学生的视野,介绍其他的外国节日Easter(复活节)、Thanksgiving Day(感恩节)、April Fool’s Day(愚人节)、Mother’s Day(母亲节)的相关知识,如这些节日分别是哪天,有什么庆祝方式,吃什么特色食物等。同时结合我国的重要节日,如the Spring Festival、Mid-Autumn Festival、Lantern Festival等,让学生了解不同国家之间的节日文化差异,通过节日文化差异渗透跨文化意识。
关键词:艺术设计;绘画基础;教学;评价
近年来,随着社会经济的发展,社会对艺术设计人才的需求越来越多,“美术高考热”不断升温,每年报考艺术类院校的考生日趋增加,艺术设计学科逐渐成为热门的学科,全国各大专科院校也纷纷增设艺术设计专业,如平面设计,环境艺术设计、包装设计、服装设计等专业。但对于报考艺术设计专业的考生和已经进入高等艺术院校的设计专业的学生来说,不能简单地把设计专业等同于绘画专业,尤其是在艺术设计专业中的绘画基础教学方面,不能轻易认为用绘画造型可以替代艺术设计中的造型基础,从而忽略艺术设计造型基础的独特个性。艺术设计中的绘画基础教学定位的是否准确,直接影响到我们艺术设计教育培养目标的实现。
素描、色彩,是所有学习美术专业学生必修的基础绘画课程,在艺术设计教学体系中,把他们作为基础绘画教育课程,有我国多年艺术教育的历史原因。长期以来,素描、色彩课程一直被认为是一切造型艺术的基础,但在学习设计的过程中,大多数学生很难把基础绘画课和设计专业结合在一起,只注重绘画写生和技法的训练,而忽视艺术设计的专业性,牵制了学生设计思维的发展。在过去,我们的艺术教育强调基础,强调绘画功底,在这种情形下着实培养了一批批写实功夫和艺术表现力过硬的画家,以至于这些画家至今还陶醉于花费数月表现一个比真的还真实的手工绘画作品的满足感受中。现在的书店里,我们会经常看到一些素描、色彩书籍被命名为“正规画法、正规范画”的字语,难道除了他们的画法外,其他人的绘画风格都是旁门左道吗?何谓“正规”,艺无止境,但凡形成一定的范式或风格,即是走到了终点,接下来就是必然要打破他,超越他,这样艺术才能进步,我们才能创新。如今是一个数字技术、多媒体影像可以轻松去复制作品,可设计艺术却不能去反复、去拷贝,因为设计追求的是原创性和创新性;现在我们的创新设计、原创设计和国际上一些优秀的设计相比显得有些滞后,看看近年来一些产品造型专业的萎缩状况,一些大型的优秀建筑环境艺术设计、服装设计都来自于国外的设计师即可而知。我们的一些设计师的创造力相对就显得有些苍白,这是不是过分强调基础忽视创造力培养的结果,是不是所谓“正规”的绘画基础教育造成的?这就需要每个从事设计艺术教育工作者重新思考、重新定位我们的“绘画基础”和功底的了。
过去,我们传统的素描、色彩绘画基础课的教学内容过分强调物体的造型、色彩搭配、明暗调子、质感、体积、透视关系等方面的要求,这在传统绘画教学中能体现出其合理的教学目的性,因为那毕竟是在培养画家;但在现在的设计教学中假如还过分强调虚实、强调素描明暗调子,而忽略艺术设计教学目标的目的性,忽视对学生创造性思维和创新能力的培养,花上过多时间去进行追求光影的虚实和物象的体积、质感的表现时,会不会觉有些得太奢侈,会不会有好的教学效果呢?既然我们培养的是设计人才,而不是画家、艺术家,那么他的必要性又有多少呢?一味的对着物象去表现、再现,对着石膏像磨来磨去,会使我们学生失去自己敏锐的观察力和表现力,更谈不上创造、创新了。所以把传统的绘画基础课放在课下,把能培养学生快速造型的设计素描、设计速写、设计色彩放在教学首位,不失为一种目的明确的基础训练。
关键词:楚文化;凤纹;现代标志设计
中图分类号:J04 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2012)06-0181-01
在我们的生活中,随处都可以看见凤纹的运用。设计家们在丝绸和地毯上运用了凤的图案来体现中华民族的传统文化;在商标的设计中,也同样采用了凤纹独特的艺术形象作为装饰效果,使民族化和现代化有机地结合在一起;在装饰性很强的大型壁画中,设计者也常用凤作为壁画的主题,使设计的主题更具有中国传统的思想。总之,在大街小巷,我们都能看到这种凤的形象,它成为我们生活中必不可少的装饰图案。
把楚文化中的凤纹这种元素融入到现代设计之中,是设计出具有民族性、时代性和国际性的艺术作品的关键。但这样的一种结合,并不是指对凤纹图形进行纯粹的拷贝或者简单的挪用,而是去认识和了解凤纹图形,并在此基础上,逐步挖掘、变化和改造凤纹图形,让凤纹图形成为设计的一个新的创意点和启示点,从而设计出焕有生命力的现代作品。
标志设计,是具有象征意义和内涵的视觉符号和图形。它是传达信息的载体或人与社会之间沟通信息的桥梁,有助于树立企业或组织机构的形象,反映着时代、民族、国家、地域等不同的特征。是设计师在进行现代标志设计中借用那些“具有象征意义的原始符号来表达某种意趣、情感和思想;或者将原始符号的某些元素进行变化、重组和出新,使其具有传统的形似和神韵,又有现代设计的意味;或是将传统的设计方法渗透于现代标志设计的图形之中,进而体现出某个地区、某个民族的气质、精神和理念”。
如(图1)是2008年北京奥运会以凤凰的形象作为火炬接力的标志设计,象征通过火炬接力把北京奥运会吉祥美好的祝福传遍全中国,带给全世界。其灵感来源于“火凤凰”的概念,凤凰是中国古代传说中的鸟中之王,是吉祥、永生的代表,高贵美好的象征。以现代设计手法表达出中国传统艺术所特有的刚柔相济、含蓄优雅、超凡脱俗的伟大境界,这也是火炬接力图形的核心内涵。其中,热情、活力、文化、庆典是它的视觉创意理念,遵循了本届奥运会人文奥运的理念,展现了中国人民欢迎世界、祝福世界的热情,体现了奥林匹克运动的活力与激情,并以现代的手法表现中国悠久的历史文化特色。
如“香港凤凰卫视”的台标是一个经过艺术化处理的“太极图”,成功地借鉴了中国传统的凤凰纹样,并采用中国特有的“喜相逢”的结构形式,一凤一凰振翅高飞,铿锵和鸣,将媒体的特点,以及品牌立意高远,领唱同侪的王者精神表达得淋漓尽致,同时用两只飞翔盘旋的凤凰形象代表中西两种不同文化的互补和交融,体现了融汇中西、荟萃南北的文化观念,具有明显的华夏文明的烙印。
又如“湖北电视”的台标以极其鲜明、富有动感的线条和红黄渐变的色调,展示出冲天而起“火凤凰”的生动形象,火凤凰蕴含着丰厚的楚文化地域特色。凤凰是楚人崇凤的图腾之一。其简洁、流畅的二笔代表“电视”英文缩写“TV”,寓意流经湖北的长江和汉水。“火凤凰”也有着积极向上的精神指向,极度简化的“火凤凰”崛起而飞,冲天而起,寓意一种积极向上、奋力拼搏的精神,也象征着有史以来湖北人自强不息、积极进取的精神。
如(图2):某传媒公司的凤凰标识,标识图案只选用桔红色,设色单一,色彩明亮,具有很强的视觉冲击力;标识整体线条清晰,形似一只飞翔舞动的凤凰,使人一望而知“凤凰”品牌,又使人联想到企业蓬勃向上的生命力;图案中圆形部分酷似卷起的纸,凸显“出版传媒”的文化产业特征,展现大型文化产业集团的气势,象征凤凰传媒人积极进取,团结协作,和时间赛跑,站在新闻前沿。总之,标识美观简洁,却蕴含着丰富而美好的内涵,能给人深刻的印象。
参考文献:
[1]郑军著.中国历代凤纹纹饰艺术[M].北京:人民美术出版社,2005.
[2]顾方松.凤鸟图案研究[M].浙江:浙江人民美术出版社,1984.