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1、保护树木,就是保护自己。
2、地球是我家,绿化靠大家。
3、草儿可爱,大家爱。
4、1+1=2,一棵树+一棵树=一片树林。
5、森林是氧气的制造工厂。
6、心动不如行动,去怨不如去干。
7、草木绿,花儿笑,空气清新环境好。
8、芬芳来自鲜花,美丽需要您的呵护。
9、让经济发展的浪潮进入绿色的河道。
10、一花一草皆生命,一枝一叶总关情。
11、拯救地球,一起动手。
12、踏破青毡可惜,多行数步何妨。
13、请人类像爱惜自己的生命一样爱护环境吧!
14、种一棵树,种一枝花,世界会更美好。
15、来时给你一阵芳香,走时还我一身洁净。
16、绿色是地球的本色。
17、树木拥有绿色,地球才有脉搏。
18、我是环保一员。
19、红花绿草满园栽,风送花香碟时来。
20、绿色——生命之源。
21、绕行三五步,留得芳草绿。
22、我为你美丽的心灵绽放。
23、追求绿色时尚,拥抱绿色生活。
24、小草对您微微笑,请您把路绕一绕。
25、破坏环境,祸及千古,保护环境,功盖千秋。
26、愿君莫伸折枝手,鲜花亦自有泪滴。
27、带走的花儿生命短暂,留下的美丽才是永远。
28、欲揽春*入自家,无可奈何成落花。
29、与自然重建和谐,与地球重修旧好。
30、用我们的双手,爱护地球家园。
31、女娲补天是过去的传说,环保是今天的女娲。
32、小草有生命,足下多留“青”。
33、花开堪赏直须赏,莫要折花空赏枝。
34、亲近大自然,和我们的动植物朋友和睦相处!
35、花草丛中笑,园外赏其貌。
36、我是一只小小小鸟,总是飞呀飞不高。
37、让地球阳光普照,让未来神圣美妙。
38、除了相片,什么都不要带走;除了脚印,什么都不要留下。
保护环境的广告语1
1、让水更清,让天更蓝,让花更艳,让我们的地球更美丽。
2、生命只有一次地球只有一个
3、只有一个地球、人类应该同舟共济
4、得到的不是永恒的拥有失去的将永不会再来——保护环境人人有责
5、保护水环境,节约水资源。
6、有花有草,不摘花草,无花无草,应栽花种草,破坏环境,岂不可惜。
7、倡环境保护之风,走持续发展之路
8、地球的命运掌握在人们的股掌之间,稍不留神,将会被毁灭。
9、环境保护从我身边做起。
10、爱护绿色光荣,破坏绿色可耻。
11、只有服从大自然,才能战胜大自然。
12、树木拥有绿色,地球才有脉搏。
13、心系人类命运,营造生命绿洲——中国环保
14、团结一条心,石头变成金
15、保护环境,人人戒烟。
16、完善环保制度,落实环保责任;
17、人类若不能与其它物种共存,便不能与这个星球共存
18、共植万顷绿地,同撑一片蓝天
19、用好你的手,垃圾无处溜。
20、人人参与环境保护,个个争当绿色天使
21、只有一个地球,人类应该同舟共济。
22、从自己做起,爱护我们的家园。
23、小小一口痰,细菌千千万。
24、每扔一片纸屑,你的心灵就多了块污点。
25、处处鸟语花香,生活充满阳光
26、有品质才有市场,有改善才有进步
27、请您足下绕一绕,草儿向您笑一笑。
28、绿树成荫,花香扑鼻——理想家园靠大家。
29、保护生态环境共健美好家园
30、少抽一支烟,多栽一棵树。
31、让地球妈妈永远年轻美丽。
32、推动全员品质活动,提高全员工作士气
33、同心关爱自然容颜,携手描绘美好河山
34、退耕还林还草,保护生态环境
35、减少浪费,降低成本;气氛融洽,工作规范;提升品质,安全保证
36、花儿以花香回报我们,我们只需脚下留情。
37、留住草的美,体现你的美。
38、青山清我目、流水静我耳
39、善待绿色生命,等于保护自己。
40、让绿色看得见,让绿色听得见。
41、每天节约一滴水,难时拥有太平洋。
42、看,蓝色的地球多美呀!千万不要让她变成单调的黄色!
43、地球只有一个,失去它,我们到哪里去寻找家园。
44、绿化美化净化靠你靠我靠他
45、绿水青山是我家,大家不要破坏他
46、全员参与改善,持续环保社区
47、垃圾身上粘害虫,别让垃圾到处跑。
48、我们不要陶醉于我们对自然界的胜利,对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。
49、被风吹,被雨打,请不要再伤害它。
50、请走阳光大道,别踩小花小草!
保护环境的广告语2
1、一人一年一棵树绿山绿水绿山河
2、让河水更清澈,让家园更完美。
3、共植万顷绿地,同撑一片蓝天
4、推动全员品质活动,提高全员工作士气
5、小草正睡觉,勿入草坪来打扰。
6、只有保护环境,明天,完美的明天!就指日可待了!
7、善待绿色性命,等于保护自我。
8、同心关爱自然容颜,携手描绘完美河山
9、我是整洁的墙壁,请勿给我“化装”。
10、只有服从大自然,才能战胜大自然。
11、树立环境保护意识,建设绿色礼貌家园
12、打造一方净土,共享一片蓝天。
13、让每一滴水都变得清澈透明,让每一棵花草树木都长得茂盛。让天空更蓝,让百花更艳,让新鲜的空气永留人间。
14、只要给予一些爱,就能给你带来郁郁葱葱的绿荫。
15、小草青青,犹如湖水,如想护它,切记爱它。
16、团结1条心,石头变成金
17、地球我的家环境靠大家
18、我是整洁的墙壁,请勿给我“化装”。
19、每一天节约一滴水,难时拥有太平洋。
20、请选用无磷洗衣粉
21、地球只有一个,失去它,咱们到哪里去寻找家园。
22、保护环境,少说多做,让校园成为绿色的殿堂。
23、被风吹,被雨打,请不好再伤害它。
24、从自我做起,爱护咱们的家园。
25、绿色生活。
26、参与绿色行动,保护美丽家园。学习座右铭
27、把蓝天留给你我,让绿水环绕人间。
28、请爱护每一棵树,否则咱们看到的将是泛滥的洪水和贫瘠的沙漠。
29、全员参与强化管理;精益求精铸造品质
30、只有一个地球人类就应同舟共济
31、树木拥有绿色,地球才有脉搏。
32、处处是环保之地,天天是环保之时,人人是环保天使。
33、有花有草,不摘花草,无花无草,应栽花种草,破坏环境,岂不可惜。
34、看,蓝色的地球多美呀!千万不好让她变成单调的黄色!
35、只有一个地球,人类就应同舟共济。
36、保护咱们的家园,让地球充满绿色。
37、绿色校园,绿色生活。
38、用好你的手,垃圾无处溜。
39、花儿以花香回报咱们,咱们只需脚下留情。
40、留住草的美,体现你的美。
41、树立环保理念,建立绿色家园。
42、人类若不能与其它物种共存,便不能与这个星球共存
43、绿化美化净化,靠你靠我靠他
44、地球的命运掌握在人们的股掌之间,稍不留神,将会被毁灭。
45、为了家园更美,请勿摘花。
46、除了带走空气,什么也不好带走,除了留下脚印,什么也不好留下。
47、拯救地球刻不容缓保护环境迫在眉睫共建家园任重道远
48、地球能满足人类的需要,但满足不了人类的贪婪。
非但不能强制自然,还要服从自然。(作者:埃斯库曼斯)
大地给予所有的人是物质的精华,而最后,它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾。(作者:惠特曼)
人生欲求安全,当有五要:一要清洁空气;二要澄清饮水;三要流通沟渠;四要扫洒房屋;五要日光充足。(作者:南丁格尔)
人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜。(作者:甘哈曼)
关键词: 报刊广告 英汉语码转换 语言顺应论 顺应模式
1.引言
随着社会的发展,不同语言使用者之间的交流日益紧密,各种语言间相互影响、混合和融合的现象也日益增多。语码转换现象作为语言混合的现象之一,越来越频繁地出现在我们的生活中。自20世纪70年代以来,语码转换现象就受到了国内外学者的普遍关注,他们采用不同的研究方法,从不同的角度探讨这一语言现象,取得了不少令人瞩目的研究成果。本研究以Jef Verschueren的语用顺应论为理论框架,借鉴于国栋提出的语码转换的语言顺应模式,来分析报纸广告中出现的英汉语码转换现象。
2.语码转换
随着交流的日益广泛,人们在使用语言时除了自己的母语,往往还会同时使用其他语言,出现两种或多种语言变体的转换,这就是语码转换(code-switching)。Gumperz(1982)是最早研究语码转换的学者之一。他把语码转换分为两类:一类是情景语码转换(situational CS),另一类是喻义型转换(metaphorical CS)。Myers Scotton(1993)认为语码转换是指句内或句间的两种或多种语言之间的转换现象,这种转换可以包括从单语素到整个从句的层次。
与国外研究相比,国内学者对语码转换现象进行研究的历史要稍晚一些,而且较集中在书面语码方面。如申志奇以《围城》作语料,将语码转换看作是为了一定交际目的的一种言语行为来研究。于国栋(2004)以报纸语料作为研究对象,从语言使用和功能分析的角度来分析报刊广告中的语码转换现象。黄国文于2001年出版的《语篇分析的理论与实践――广告语篇研究》曾对语码转换现象进行了详细的阐述。
3.顺应论
顺应论是比利时语言学家Jef Verschueren于1987年在他的著作Pragmatics as a Theory of Linguistic Adaptation中提出的。并于1999年在Understanding Pragmatics(《语用学新解》)进一步发展和完善了语言顺应理论,他以全新的视角去理解语用学。顺应论的重要观点就是认为语言使用的过程就是语言选择的过程,人们在语言选择过程中总是在努力顺应语境、顺应语言结构,具有动态顺应的特征。而我们之所以能够作出选择,是因为自然语言具有三个特征:变异性(variability)、商讨性(negotiability)和顺应性(adaptability)。三者中变异性和商讨性是基础,顺应性是核心。
国内也有语言学者对顺应理论及其应用加以研究与探索。其中,于国栋(2004)提出语码转换的语言顺应模式,认为交际者进行语码转换是为了顺应,从而实现或接近具体的交际目的,是一种交际策略,是一种具体的对不同语言或语言变体的选择。他把顺应的具体对象分为三类,即对语言现实、社会规约和心理动机的顺应。
4.广告中的语码转换现象分析
维索尔伦认为,只要某个(语言)普遍现象可以解释,那么,这种解释就很有可能是从顺应性这个角度作出的。基于Verschueren的顺应论,于国栋提出了中英语码转换研究的顺应性模式,下面我们运用该模式来分析报刊广告这一特殊语境下的英汉语码转换现象是如何体现对语言现实、社会规约和心理动机的顺应。
4.1对语言现实的顺应
语码转换对语言现实的顺应是指那些由于纯粹的语言因素而促使广告人采取英汉语码转换的现象。这种顺应完全是由语言内部的原因而发生的。随着中国的对外开放,越来越多的术语逐渐进入了大家的生活并被人们所熟知。例如SARS,NBA,WTO等这些词一开始就是以英文形式进入人们生活中的。另外一种语言现实值得我们注意,如我们所熟知的网址是用英语表示的,在一些广告中需要标示出网址的情况下,广告商们就不得不采用语码转换这一手段,这也是对语言现实顺应的一种体现。下例广告中的英汉语码转换就是对语言现实的顺应。
例1:为了您将VIOS威驰汽车开回家 TOYOTA正全力以赴加紧生产
4.2对社会规约的顺应
语码转换对社会规约的顺应主要是指对社会文化和社会现实等的顺应,交际者出于对某个特定社会的文化、习俗和规约等的考虑和尊重而使用两种或两种以上的语言或语言变体。随着经济、文化等领域交流的日益扩大,越来越多的外国人进入中国境内,使得中国的人口构成发生了很大变化。英语作为一种国际性语言,在中外人员的沟通中起到了桥梁作用。因此很多报刊广告中都使用了语码转换的策略,兼顾中外读者,使讲英语的人感觉自己也是广告的目标受众群体。下面的例子可以说明这一点。
例2:拒绝家庭暴力,共同呵护美好生活
Stop domestic violence,build up happy life
4.3对心理动机的顺应
上述对于语言现实和社会规约的顺应被认为是被动顺应。从某种意义上来讲,交际者似乎没有什么选择可言,他们必须进行顺应。而对于心理动机顺应的语码转换则是由交际者主观决定的。下面举两个例子来说明报刊广告中语码转换对心理动机的顺应。
例3:
持久Shining眼神?摇?摇?摇?摇超浓密魅惑美睫
让目光持久聚焦双眸巴黎欧莱雅极致浓密胶原睫毛膏
例4:
青岛颐中皇冠假日酒店(合资)诚聘:Front Desk Receptionist/前台接待、Restaurant Hostess/餐厅迎宾员、Restaurant Waiter & Waitress/中西餐厅服务,Proper appearance/良好的外貌、Well spoken English/英语口语好;洗衣房、布草房、客房做房工,30―40岁左右。地址:香港中路76号,电话:85718888转8062。
例3中的语码转换是一种语言策略,大量汉字中夹杂的一个英语单词强烈吸引了读者的眼球,使读者对其特别关注,达到了广告的预期效果。例4这则招聘广告更是体现了招聘单位的良苦用心,像前台接待、餐厅迎宾员、中西餐厅服务、西厨房主管、中西餐厨师这些岗位和任职条件都同时使用了汉英两种语言,而像洗衣房、布草房、客房做房工这样的岗位和要求就只用中文,读者从中很容易看出其中隐含的信息,按照自己的条件应聘相应的岗位,招聘单位也能顺利聘到自己需要的人。
5.结语
通过分析,我们发现,首先报刊广告中的语码转换符合语码转换的一般性原则;就顺应性而言,中英文语码转换是为了实现语言现实、社会规约和心理动机的顺应。但是,在具体的语码转换中,顺应语言现实、社会规约和心理动机也不是泾渭分明的,有时可能是对其中一种因素、两种因素甚至所有因素的顺应。对语码转换这一现象,我们仍需充分关注,持续深入研究,以期促进广告中英汉两种语言的和谐相处,进而推动语言和社会的和谐发展。
参考文献:
[1]Gumperz,J.J.Directions in Sociolinguistics[M].Basil Blackwell:Oxford,1982.
[2]Jef Verschueren.Understanding Pragmatics[M].Beijing:Foreign Language Teaching and Research Press,1999.
[3]Myers Scotton C.Social Motivation for Code-switching[M].Oxford:Oxford University Press,1993.
[4]黄国文.语篇分析的理论与实践――广告语篇研究[M].上海:上海外语教育出版社,2001.
关键词: 对称并列式广告语 修辞 基础 方式及特点 策略
对称并列式广告语是指前后语言单位的句法结构基本一致,呈现出对称并列特点的广告语。这类广告语可以是某一结构的对称并列,如“中国人的生活,中国人的美菱”就是偏正结构的对称并列,前一语言单位的定语“中国人的”与后一语言单位的定语相对相并列,前一语言单位的中心语“生活”也与后一语言单位的中心语“美菱”相对相并列。此外,单句、复句、多重复句式的广告语也可呈现出对称并列的结构特点,如公益广告“埋下一粒种子,收获一片绿阴;献出一份爱心,托起一份希望”这一多重复句也属于对称并列式广告语。
一、对称并列式广告语的修辞基础
1.语义基础。
(1)同义
时时表情丝,分分透心意。(手表广告)
前后语言单位均为状语修饰述宾结构,且在语义表达上通过“时时”、“分分”、“情丝”、“心意”表现出手表在日常生活中与人的紧密关系,前后语义是一致的。
(2)反义
遗臭万年,飘香百世。(腐乳广告)
该广告语在语义上呈现出一“臭”一“香”的反义对比,在极具反差的语言中表现出产品的质量和名望。
(3)对举
天上有雷声,人间有达声!(达声音响广告)
天上皇宫,海上龙宫,深圳星宫!(深圳星宫酒楼广告)
第一则广告使用存现句,前后语言单位结构一致,以“天上”、“人间”的对举方式衬托出音响的品质。第二则广告亦类似。
(4)顺序
在金色中诞生,在金色中成长,在金色中辉煌。(黄金叶集团广告)
口服,心服。(台湾矿泉水广告)
这两则对称并列式广告语在语义上呈现出顺序性。“诞生”、“成长”、“辉煌”体现出事物发展的顺序。而从“口”到“心”也表现出由外至内的顺序性。
(5)相关
爱生活,爱拉芳。(“拉芳”广告)
月是故乡明,饼表思亲情!(月饼广告)
第一则广告前后语言单位均为述宾结构,且“拉芳”这一生活日用品与“生活”在语义上具有相关性。第二则广告中“月”与“月饼”在语义上也有相关性。这两则广告语均可进行由此及彼的相关语义联想。
(6)相近
烟枪一支,未闻炮声震天,打得妻离子散;锡纸一张,不见火光冲天,烧得家徒四壁。(戒毒公益广告)
这是多重复句的对称并列式广告语,“未闻炮声震天”、“不见火光冲天”均为述宾结构,“打得妻离子散”、“烧得家徒四壁”均为述补结构。且“烟枪一支”和“锡纸一张”、“妻离子散”和“家徒四壁”在语义上具有相近性。
2.心理基础。
对称并列式广告语作为广告语的一种特殊结构形式,也具有一般广告语的特征,那就是契合受众心理并且吸引受众。这类广告语修辞的心理基础多是站在受众的心理角度,或是以感性诉求方式凭借“感情”来引起共鸣,或是以理性诉求方式凭借“质量”来打动受众。下面就从感性诉求的角度分析对称并列式广告语是如何抓住受众心理并做到“以情动人”的。
(1)温柔多情的夜,甜蜜温馨的梦。(兰薇儿睡衣广告)
这则对称并列式广告语就站在消费者的角度,为消费者营造出一种亲切、自然、温馨的生活氛围,这极容易引起消费者的共鸣。
(2)故乡的云,故乡的泥。(宜兴紫砂陶广告)
这则对称并列式广告语抓住了普遍存在于人们心中的乡情、乡愁,让人倍感亲切温暖。
(3)太阳最红,长虹最亲。(长虹电器广告)
这则主谓结构的广告语化用了“太阳最红,最亲”的歌词,让人把长虹电器与“太阳”、“民族”等意象联系起来,牢固树立起长虹“民族产业”的企业形象。
(4)人类砍倒第一棵树的时候,文明就宣告开始了;人类砍倒最后一棵树的时候,文明就宣告结束了。(护林公益广告)
这则广告语所包含的“感情”与前几则完全不同,它以恐怖诉求的方式,给人类敲响护林的警钟,它留给受众的是一种沉重、压抑的心灵震撼。
二、对称并列式广告语的修辞方式及特点
1.排比。
一滴血,一片心,一分爱。(献血公益广告)
新世纪、新青年、新风采。(社会公德公益广告)
2.对偶。
秤虽小掌管人间烟火,店不大有关国计民生。(秤店广告)
青山清我目,碧水静我耳。(环保公益广告)
可以说,排比与对偶是普遍存在于对称并列式广告语中的修辞方式,这是由这类广告语固有的“对称并列”的结构特点决定的。同时,这样的修辞方式也决定了前后语言单位的句法结构一定是相对相称的。
3.比喻。
血──生命的源泉,友谊的桥梁。(献血公益广告)
湿地──地球之肾;森林──地球之肺。(环保公益广告)
这两则公益广告均为偏正结构的对称并列式广告语。该类广告语所用的比喻多为隐喻或借喻,而本体、比喻词、喻体同时出现的明喻则使用较少。
4.夸张。
好人献上一滴血,病者除却万分忧。(献血公益广告)
这则主谓结构的对称并列式广告语运用夸张手法,表现出献血行为对于社会的巨大贡献。虽然言辞具有夸张成分,但仍具有极强的宣传号召力。
5.对比。
人误车一时,车误人一世。(交通安全公益广告)
古有长城,今有铸成。(铸成防盗门广告)
第一则广告语“人误车”、“车误人”均为主谓宾结构,但运用语序重组的方式调换主语、宾语位置后就形成了鲜明的对比效果。第二则广告语通过“古”、“今”的对比修辞表现出防盗门堪比长城的质量。
6.仿拟、化用。
你轻轻地来,带来宁静;你悄悄地走,带走知识。(图书馆公益广告)
趁早下斑,请勿痘留。(某去斑灵广告)
第一则广告语仿拟了《再别康桥》,第二则广告语化用了“趁早下班,请勿逗留”。仿拟、化用的运用往往在对称并列式广告语中起到新奇、幽默的修辞效果。
7.引用。
礼让──让出海阔天空,争抢──抢出飞来横祸。(社会公德公益广告)
在这则广告语中,宾语部分的“海阔天空”、“飞来横祸”都是对于成语的直接引用,这样一来使得语言表达更为凝练,同时也更具有书面语体色彩。
8.反复。
烟飞飞,雾飞飞,想入非非,皆为非;情悠悠,状悠悠,你越悠悠,吾越忧。(戒烟公益广告)
这则复句式对称并列广告语反复出现“飞”、“非”、“悠”等字,把吸烟者的情态刻画得惟妙惟肖,但前后分句结尾处的“皆为非”、“吾越忧”又起到极强的警示作用。
9.回环。
人护绿,绿护人。(环保公益广告)
这则对称并列式广告语前后的语言单位皆为主谓宾结构,在回环修辞的作用下,前一句中的受事“绿”在后一句中转换为施事,这样就体现出“绿”不是一味地接受保护,它与“人”之间是相辅相成的互动关系,从而起到良好的公益宣传效果。
三、对称并列式广告语的修辞策略
1.文化策略。
对称并列式广告语修辞的文化策略,就是在广告语修辞中加入历史典故、传统修养、风俗习惯等文化元素,从而使广告语更为庄重、典雅,或体现出对某些文化现象的思考与回归。如:
座客何来?听二分明月箫声,依稀杜牧。主人莫问,借一管春风词笔,点染扬州。(扬州一茶楼的对联广告)
这是一则复句结构的对称并列式广告语,其中有多处中国古代诗词中常出现的意象,如“明月箫声”、“春风词笔”、“扬州”,此外这则广告语也使人想起了杜牧“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫”的名句。这样一来,整个广告语就显得更“文”更“雅”,同时也勾起人们对中国传统文化的追思。
2.新奇、悬念策略。
这一修辞策略主要是针对广告受众的猎奇心理、探索欲望而提出的。一般而言,对称并列式广告语如果运用了新奇、悬念策略,往往就会给广告增添上“预料之外,情理之中”的色彩,同时也会使受众印象深刻。如:
她工作,你休息。(凯歌牌全自动套缸洗衣机广告)
初看这则对称并列式广告语,人们一般都会产生疑问──这里的“她”是谁,“工作”又具体指的是什么,这便是该广告的新奇之处以及留给受众的悬念。该广告的成功之处便在于以出人意料的“人”、“机”对比方式表现出全自动洗衣机给人们生活带来的便利。
3.违背“合作原则”策略。
格赖斯提出的“合作原则”包括质准则、量准则、关系准则、方式准则,在对称并列式广告语中常出现故意违背“合作原则”以求取得某种特别的修辞效果的现象,如:
(1)违背质准则
今年二十,明年十八。(某美容用品广告)
这则状中结构的对称并列式广告语违背了质准则中“真实”的原则,但这则“虚假”的广告却巧妙地运用夸张、对比的修辞方式来表现出该用品的神奇功效,同时也给广告受众留下深刻的印象。
(2)违背量准则
还是以上一则广告语为例,该广告语并未说明是“谁或什么”在“什么样的情况下”出现了“今年二十、明年十八”的现象,这显然是信息数量不足。但受众却很少会对该广告产生误解,她们总是清楚地知道这则广告说的是爱美的消费者在使用了该款美容用品后出现的“神奇效果”,可见广告语信息数量的不足并未对受众造成理解与接受上的困难,而部分次要信息的缺失却更突显了用于表现使用效果的主要信息,可以说这里违背量准则的修辞策略是非常成功的。其实,省略是对称并列式广告语经常使用的修辞手法,这样一来既可以言简意赅又可以重点突出。
(3)违背方式准则
梦的韵律,梦的色彩!(某内衣广告)
这是一则偏正结构的对称并列式广告语,这则广告语显得非常隐晦、模糊,甚至很难让人想到这是什么物品的广告,在这一点上它违背了方式准则中“清晰明了”的原则。广告语中使用了“梦”、“韵律”、“色彩”这些语义形象华美但又朦胧的词语,给受众带来一种婉曲、迷离的美感。其实,这样的感觉正是该广告语想要传达的,它故意地“不显山、不露水”,让人能领会到其中的意思,但又显得朦胧、模糊。隐晦模糊的手法也是对称并列式广告语的一种重要的修辞策略,它常见于一些私人物品、药物及某些需要有所避讳的广告语中,它的语言风格便是“不明不白”,给受众的思维留下一些可供发挥的余地。
4.幽默策略。
车速八十,回到温馨家;车速一百,驶向地狱门;车速一百二,到了殡葬场。(交通安全公益广告)
这是一则复句结构的对称并列式广告语,广告语通过幽默的对比警示人们要安全行车。幽默策略常会“正话反说”、“歹话好说”,比如该广告语就把象征死亡的“地狱门”、“殡葬场”与“温馨家”相提并论,让人们在这种“错位”的幽默中得到应有的启示。
参考文献:
宝马7系汽车广告语―――生活艺术唯你独尊
奔驰汽车广告语―――领导时代,驾驭未来。
奥迪汽车广告语―――突破科技、启迪未来
卡迪拉克汽车广告语―――将力量、速度和豪华融为一体
富兰克林牌汽车广告语―――一辆永远不会给你带来麻烦的汽车
大众汽车广告语―――出于对汽车的爱汽车价值典范
沃尔沃(VOLVO)汽车广告语―――关爱生命、享受生活(ForLife。For)
福特汽车广告语———你的世界,从此无界
日产汽车广告语———超越未来
邦迪亚克牌汽车广告语―――坐在里面是件美事,被人们看见坐在其中更是快事。
甲壳虫汽车广告语―――该车外型一直维持不变,所以外型上很丑陋,但其性能一直在改进。
丰田汽车广告语―――车到山前必有路,有路必有丰田车更远更自由
克莱斯勒汽车广告语―――你买汽车不来考虑一下我们克莱斯勒的汽车那你就吃亏了,不但你吃亏,我们也吃亏。
菲业特汽车广告语―――开创菲亚特新纪元,脱胎换骨,来势汹汹,超级雷马1000。
现代汽车广告语―――驾驭现代成就未来
斯柯达汽车广告语———简单、聪明;
雪铁龙汽车广告语———想在你之前;
起亚汽车广告语———用心全为你;
欧美佳汽车广告语―――平稳征服人生曲折
欧宝汽车广告语―――德国科技轻松享有
雷诺汽车广告语———让汽车成为一个小家
英国迷你(MINI)汽车广告语———她可爱吗?(ISITLOVE?)
奥迪A4汽车广告语―――动感传奇
奥迪100汽车广告语―――走中国路,乘一汽奥迪
北京现代汽车广告语———追求卓越、共创幸福;
索纳塔汽车广告语―――中国新动力衡量价值新典范
广州本田汽车广告语———世界品质、一脉相承;
中华汽车广告语———超越期望、超越自我;
别克汽车广告语―――当代精神,当代车
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千里马汽车广告语―――雷霆动力,纵情千里
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富利卡汽车广告语―――自主生活新空间
帕杰罗sport汽车广告语―――真正意义的SUV骨子里的SUV
摘要公益广告在社会主义精神文明建设中发挥着重要的作用,作为公益广告形式重要组成部分的语言也表现出自己的特性。公益广告语言的艺术特征,主要表现在语言的情感化、语言的形象化、语言的含蓄化三个方面。
关键词:公益广告 艺术特征 情感化 形象化 含蓄化
中图分类号:H15 文献标识码:A
公益广告,也叫社会广告,是指一种为了社会的公共利益而做的广告形式。公益广告肩负着社会责任,关注社会的效益,倡导正确的价值观、道德观、理想信念,弘扬良好的社会风尚,并以此引起广泛的社会关注,提高公民道德,整合社会结构,协调社会良性发展。因此,要求广告词思想健康、品位高雅,把思想性和艺术性结合起来。笔者通过考察各种公益广告,得出其语言的艺术特征主要表现在以下三个方面。
一 善用修辞,形象生动
公益广告传播的内容大多是宣传抽象的观念和思想,它的诉求对象是社会大众,而社会大众的理解能力、文化层次、兴趣爱好又各不相同,这就使得公益广告的语言要适合大众口味,要形象生动。所以公益广告用形象化的语言来负载这些抽象的观念思想,人们理解起来就会比较轻松,而且印象深刻,易于接受。因此,公益广告语言的形象生动也是因需而生的。
公益广告语言形象生动的艺术特征主要依赖于修辞手法的运用。古人云“信,辞欲巧”(《礼记》),恰当使用各种修辞手法,可以增添语言的活力,于平淡中见瑰奇,于沉着中见轻颖,疏落有致,富于节奏,不落俗套。运用修辞,可以把词句修饰得优美些、生动些、感人些。以生动形象的文字,准确表达意图,力求简洁鲜明,言有尽而意无穷。运用修辞,可以把观念表现得更具体、更形象、更生动感人。
1 运用比喻,形象具体
比喻就是打比方,是用本质不同又有相似点的事物描绘事物或说明道理的辞格,也叫譬喻。“纤小,并不意味着怯弱;离开,并不意味着放弃;新的土壤,新的机遇,新的开始”,这是中央电视台播放的一则再就业方面的公益广告,该广告的镜头画面是蒲公英的种子撑着小伞离开母体,寻找新的土壤,并营造出新的绿色。这里用蒲公英的种子来比喻下岗工人,只要有土壤,就会有生存的机会。取譬贴切,形象警策,隽永如诗,同时又承载着丰厚的思想内涵,富于哲理,耐人寻味。再如“关爱他人”的广告:“送人玫瑰,手有余香。”用“玫瑰”比喻献出爱心,“余香”比喻从奉献中得到的享受。
2 运用排比,增强语势
排比指用两个以上句法结构相同或相似的句子,来表达相同的意思,字数不一定相同,使句子富有节奏美,并增强表达力度。2008年的汶川大地震,一直是大家所关注的焦点,地震发生后,各地电视台、广播电台、报纸、杂志纷纷开辟专门栏目,迅速、及时地报道灾区情况。其中有一例公益广告:“坚强的中国人、团结的中国人、胜利的中国人、甜美的中国人、微笑的中国人、幸福的中国人”。这则广告词用排比的修辞手法,向我们展示了汶川大地震救助的过程和不同画面所表现的内容。五个句法结构相同的句子连续排列,从不同的角度诠释了中国人民的伟大,表现了中国人民在突如其来的灾难面前的从容和团结,突出了我们共同努力后所取得的成就,演绎了一曲人间爱的赞歌。读来如高山流水,顺势而下,既增强了语言的气势,又琅琅上口,富有音乐性,给人以美感。
下岗再就业的公益广告:“工作是等不来的,有无前途,看你怎么走。工作是靠不来的,有无出路,看你怎么想。工作是要不来的,有无机会,看你怎么做。”这一广告语是三个复句排比,通过分析三种消极态度,使下岗人员了解对工作岗位的寻找应该有积极主动的态度,不要有幻想,不要气馁,踏实主动寻找再就业工作机会,非常具有说服力。
再如“义务献血”的广告:“我健康,我献血,我自豪!”。“注意交通安全”的公益广告:“爱我,追我,千万别吻我。”都是运用了排比的修辞手法,读起来朗朗上口,增强语言的气势。
3 运用对偶,形象可感
对偶指结构相同或基本相同、字数相等、意义上密切相连的两个短语或句子,对称的排列,分为正对、反对、串对三种。如“司机一杯酒,亲人两行泪”、“带上平安上路,载着幸福回家”、“高高兴兴出门去,平平安安回家来”(注意交通安全)。这些例子都是从两个角度、两个侧面说明同一事理。“珍爱生命,远离”(禁毒)、“送出一份爱心,收获明媚阳光”(关爱他人)、“树木拥有绿色,地球才有脉搏”(环保)等都是运用对偶的修辞手法,形象地告诉人们该做什么,怎么做。再如“希望工程”公益广告:“种下一棵树,收获一片绿阴;献出一份爱心,托起一份希望”,运用对偶,发人深省。
4 仿拟名句,自然朴实
根据表达的需要,更换现成词语中的某个语素,临时仿造出新的词语或句子,这种修辞格叫做仿拟。如“献血”的公益广告:“鲜血诚宝贵,救人品更高”、“鲜血诚可贵,助人价更高”,就是化用了裴多菲的名句“生命诚可贵,爱情价更高”。公益广告面对的是老百姓,用语要平白通俗,大众化,才容易被公众接受。如“乘坐公交车”公益广告词:坐一车,行一路,缘分啊;让一下,帮一把,谢谢啦。化用小品中的人物语言,通俗而好记。“花开堪赏直须赏,莫要折花空赏枝”。例,则仿用古典诗词“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”。此外还有一些广告是改编自时下流行的歌词,如普通话公益广告:“56个民族56朵花,56种语言汇成一句话:请说普通话”。结合中国有56个民族的事实,构思新颖,富有创意。让人备感亲切熟悉,更具趣味。
二 以情动人,以礼服人
公益广告是近年来发展起来的一种新的应用文样式,它涉及到整个社会和每个社会成员公共利益的观念及行为,对建设社会主义精神文明、树立良好的道德规范意义重大。
人是有感情的,人的感情世界是丰富多彩的。“感人心者,莫先乎情”。公益广告要诉诸于人的理性,但决不是板起面孔训人,而要重视感情的投入,应使它的“人情味”浓一些,以期获得情感的共振效应。好的公益广告往往能很好地把握受众的求情心理,让受众在轻松愉悦中接受劝说。
在我国,人们对于高姿态的言词十分反感,更注重的是以礼待人。社会的存在需要各种规矩、规范,必要的规定不可缺少。但这些规定正是体现着管理者与被管理者的共同利益,不是一部分执法者的特权。公益广告着眼于公共利益的信息传递,是政府与公众的“特殊对话”。所以公益广告要完成其使命,让人们接受其倡导的观念,就应用富有人情味的语言调动公众的情感,将深刻的主题、抽象的观念融入浓郁的情感之中,所以公益广告中出现了更多关心、尊重、亲切的用语。设计者将更多的情感因素,真挚坦诚地融入语言之中,命令的口号少了,商量和巧妙的提醒多了。
例如很多环保广告语:
鲜花的生命只有一季,请您加倍珍惜
心中有情,足下有青
小草需要你的呵护
碧草青青,踏之何忍
爱护花草,请勿攀折
绕行三五步,留得芳草绿
比较一下“环境保护,人人有责”、“禁止入内”、“禁止折花”这样的警示语,河北唐山市凤凰山公园的环保提示语显然更加人性化,更富有诗意和情感化,当然也更具有感召力和说服力。
我们从以下几个方面来理解公益广告语言的以情动人、以礼服人的艺术特征:
1 运用拟人,以情感人。
在公益广告中,很多广告词采用拟人式的语言表述,反映了传播者以人为本的心理,从人的角度出发,给无生命的东西赋予生命,从而给人以生动、真实、亲切的感觉。如“保护环境”的公益广告:“小草对您微微笑,请您把路绕一绕。”如“节约用水”的广告:“滴滴情深自来水,请你拭去我的泪!”。漫步在唐山市凤凰山公园,随处可见的是充满人性化情感化的告示牌:“小草需要你的呵护”、“草木有意,枝叶关情”等等。极具人性化的语言,将小草的生命赋予了不同的色彩。
2 引用诗歌,突现情感。
诗歌是文学中的文学,艺术中的艺术,而诗歌的本质是抒情,用情打动读者的心灵,引起共鸣,其语言最大的特性就是情感丰富。我国的诗歌源远流长,深受人们喜爱,很多公益广告喜欢引用诗歌,这也促成了公益广告语言的情感性。例如:
小时候,乡愁是一枚小小的邮票。我在这头,母亲在那头。长大后,乡愁是一张窄窄的船票,我在这头,新娘在那头。后来呵,乡愁是一方矮矮的坟墓,我在外头,母亲在里头。而现在,乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头――两岸情依依,骨肉盼团圆。
福建电视台原封不动地把余光中的这一名段作为主题是“两岸情依依,骨肉盼团圆”的公益广告的文案,用饱含深情的诗歌,把“两岸本一家,祖国要统一”的抽象观念,化成浓郁的乡情。
三 含蓄委婉,表达巧妙
中国人追求话语优美而含蓄。唐刘知几在《史通・叙事》中说:“诗要言近而旨远,辞浅而意深,虽发话已殚,而含意未尽。使读者望表而知里,扪毛而辨骨,睹一事于句中,反三隅于字外。”也就是说,含蓄是一种美,它留给人们广阔的想象空间,让人感到内涵丰富,意蕴深长。茅盾曾说过:含蓄,就是不要把主题思想都摆出来,不要把所有话都讲完,要留一些让读者去想。所以公益广告不能是干巴巴的政治说教,而应追求意味的丰富与绵长,力求做到含蓄美。邢福义认为:“中国人一般文质彬彬,以含而不露为美。”也就是说,含蓄是一种美,它留给人们以广阔的想象空间,让人感到它内涵的丰富,意蕴的深长。
1 利用双关,委婉含蓄
双关是指利用语音或语义条件,有意使语句同时关顾表面和内里两种意思,言在此而意在彼,可分为谐音双关和语义双关两种。在广告词中运用双关辞格可以起到“一箭双雕”、“一举两得”的效果。例如“禁毒”公益广告:“,生命经不起这么摇”,“摇”就用得耐人寻味。
汶川大地震时有一则公益广告是这样的:“一线生机,百倍努力”。这则广告词使用了一语双关的修辞手法,既指外面的救援人员一旦发现幸存人员,将尽一切可能,百倍努力,对幸存人员进行施救,表现了我们中华民族一方有难,八方支援的传统美德,也表现了我们对每个生命个体的关爱。而同时这则公益广告词也指被救人员,以娓娓劝说的方式告诉被困人员如果有一线生机,就不要放弃,要付出百倍努力来坚持。这则公益广告词饱含热情,充满人文关怀,读来让我们感慨不已。
宣传交通安全的公益广告:“开车打手机,天堂说话就到”。“说话就到”形容时间极短。在这个广告语境中“说话”是指对手机讲话。广告语言同时运用了双关手法,生动地表现出开车打手机的危险性。比起直白的说教,更容易使人接受。
其他的公益广告还有:
顺“便”冲水(卫生间):“便”有两个含义,一种是希望人们如厕后主动冲水即顺便冲水,另一种就是人体垃圾的“便”。
“关爱艾滋病患者”:“艾”与被爱,连着红丝带。“艾”即艾滋,与“爱”同音,同时表达着两种含义。
“痰纸”一挥间,风度尽逝矣!“痰吐”得体,从我做起。这两句都是诉求请勿乱吐痰的主题,第一句上仿拟古诗词,利用谐音将“弹指”改为“痰纸”,第二句中“谈吐”改为“痰吐”,既表达了词语原义,又诉求了主题,一语双关,非常精妙。
2 谐音表现,耐人寻味。
运用谐音能起到一见如故、见之生情的效果。如“保护花草”的公益广告:“小草有生命,足下多留‘青’”。留“青”是“留情”的谐音。这样置换巧妙得体,合情合理。
公益广告语言的艺术特征还表现在很多方面,比如通俗化、口语化、寻常词语的艺术化等,这里不再赘言。
总之,公益广告以其自身特殊的功能与人们的社会生活越来越密切,而“广告是以最简单的语言表达最复杂的意义的一种语言艺术”,探讨公益广告语言的艺术特性,对进一步促进公益广告的有效传播具有积极作用。
参考文献:
[1] 于凤静:《公益广告语言的感情策略探析》,《鞍山钢铁学院学报》,1996年第3期。
[2] 鲁小霞:《论公益广告的语言美》,《许昌师专学报》,1998年第S1期。
节约用电的广告语1
1、节约用电珍惜能源,爱护地球你我责任。
2、节约能源有良方,充分利用自然光。
3、冷气电扇一起吹,清凉省电又节能。
4、照明品质要提高,省电灯具不可少。
5、随手关灯,随时有灯。
6、节能解危机,地球有转机。
7、若要电费缴得少,节约用电要做好。
8、来电不容易,度度皆辛苦。
9、节能多尽力,未来多美丽。
10、节约用电没诀窍,随手关灯为首要。
11、地球资源真有限,省电省钱省能源。
12、选购冷气有一套,EER值必需高。
13、省一分钟电,多一分钟电。
14、电力是个宝,度度要计较。
15、选购电器有方法,节能标章真正好。
16、节约用电,人人有责。
17、人人省电,人人省钱。
18、全体人民一齐来,节约能源做环保。
19、节约大家做,能源大家享。
20、节约能源度危机,共创经济新契机。
21、动手做节能,环保又省钱。
22、地球资源真有限,省电省钱省能源。
23、省一下能源,造福千万。
24、冷气电扇一起吹,清凉省电又节能。
25、节能做的好,朝朝无烦恼。
26、地球资源少,节约用电不可少。
27、若要冷气耗电少,温度适当设定好。
28、冷气空调要省电,温度控制要做好。
29、点点滴滴汇成节电洪流,开开关关照亮万家灯火。
30、随手关灯一小步,节约能源一大步。
31、推动节约能源,落实优质环境。
32、万般能源众家省,源远流长照世人
33、万般能源众家省,源远流长照世人。
34、随手关灯,随时有灯。
35、电力是个宝,度度要计较。
36、若要冷气耗电少,温度适当设定好。
37、随手做节能,创造好人生。
38、节约能源一起来,好山好水好将来。
39、节约用电,避峰让电,同献爱心,共尽责任。
40、动手做节能,环保又省钱。
41、节能标章节约用电,环保标章保护地球。
42、省一点能源,多一点资源。
43、节约能源有良方,充分利用自然光。
44、随手关灯一小步,节约能源一大步。
45、随手关灯很容易,积少成多省电力。
46、人人省电,人人省钱。
47、珍惜能源,创造美好环境。
48、节约用电珍惜能源,爱护地球你我责任。
49、节能多用心,大家都开心。
50、若要电费缴得少,节约用电要做好。
节约用电的广告语2
一、一度电,黑暗夜的期望。
二、李咏说、“我咏哥虽然很‘有电’,但咱们还得节约用电!”
三、节约用电,人人做起,携起手来,共同节约!
四、随手关灯一小步,节约能源一大步。
五、购买电器要记牢,用电效率第1条。
六、要来电,先省电。
七、地球上的资源是有限的,像电力,像水。咱们在生活中要从小事做起,从点滴做起,节约用水,节约用电。
八、随手关灯小动作,日积月累大利多。
九、随手关灯很容易,积少成多省电力。
十、一滴水,疾渴人的支柱
十一、节约用电,人走灯灭。
十二、节约用电,从小事做起,从咱们做起,更要从此刻做起!
十三、珍惜能源,节约用电
十四、若要冷气耗电少,温度适当设定好。
十五、请节约用电,大家才能用好电
十六、节约能源随手做,一点一滴不嫌多。
十七、省电,才会更来电,省油,才能再加油。
十八、节约用电没诀窍,随手关灯为首要。
十九、一向严谨的王小丫则会更加精打细算、“夏天空调不低于度,既保健康又省电。”
二十、限电是危机,省电是转机。
二十一、节约一度电,愉悦每一天。
二十二、节约用电,人走灯灭。
二十三、随手关灯一小步,节约能源一大步。
二十四、节约用电,人人有责!
二十五、电,是性命之源咱们的生活不能没有电,请节约用电
二十六、君子要有度,用电要省悟。
二十七、能源处处求,节约点点留。
二十八、一向严谨的王小丫则会更加精打细算、“夏天空调不低于度,既保健康又省电。”
二十九、节约用电,造福子孙。
三十、省一点能源,增一分福田。
三十一、请节约用电,大家才能用好电
三十二、随手关灯小动作,节约能源好处多。
三十三、节能,性命的延续之路!
三十四、一度电,黑暗夜的期望。
[关键词]大众心理;广告;应用;研究与分析;对策
[DOI]10.13939/ki.zgsc.2015.01.032
著名语言学家维索尔伦曾提出“语言顺应理论”,其中心思想在于,语言是服务于大众的一种工具,其要想有效传播,满足群众生活基本点、顺应群众消费心理是两大关键,缺一不可。因此,广告顺应大众心理是其生存、发展、发挥宣传效果的重要原则,说服消费者购买产品的有力武器。
1 理论概述
1.1 大众心理
大众心理是指一段特点的时间内,社会及其群体所呈现出来的统一化的、规律化的心理状态,可基本表现大多群众的情绪基调、共识和价值取向。由于社会形态、环境、背景不断变化,所以大众心理并不是一成不变的,它会随着人们生活情绪、态度、言论、习惯的改变而改变。
1.2 广告
“广告”一词来源于拉丁文adteurture,基本含义是“注意、诱导、披露”。20世纪70年代,广告逐渐成为商品市场的宠儿,被正式引入我国。作为一种交际手段,广告在大众传媒领域中的影响可谓是举足轻重。它可以根据商品的需要,包装信息,为公众提供具有语言特色、功能诱惑的广告语言,让公众能透过文字信息发现商品的闪光点、功能特性,进而做出购买行为。
1.3 广告的形式
随着现代传媒技术的不断发展,广告设计的形式、种类越来越多,如:语言、声音、图画、音响等,利用计算机技术将这些现代元素融合在一起,可以诠释出更加立体、吸引人、直观的广告信息。对于大众而言,语言并不是广告的全部,无法直接影响他们的情感、态度以及行为,它只是一个承载社会交流信息、商品信息的载体。由此可见,虽然广告的形式多种多样,但真正能进入群众视野,影响人消费行为的广告语言必须与大众心理挂钩,只有这样,广告才能获得最真实的灵魂,直抵人内心。
2 大众心理在广告中的应用
2.1 广告策划的理论基础
现代人的接受信息的途径有很多,包括网络、电视、报纸、新闻,受这些普及信息的打压,广告很难做到“一鸣惊人”。因此,一般情况下,广告在策划初期,经常会调查消费者对于市场、商品、商品功能的想法和看法,并将其汇总,进行统一处理,以获取与大众心理最贴近的信息依据。
2.1.1 大众心理的变化过程
大众心理是立体的,包括三个变化步骤,如认识过程、情感过程和意志过程,这三个过程都可以影响消费者的消费行为。首先,认识,通过广告语言对商品的直观描述,定位商品质量、价格、功能要素,形成消费基础反应,在这一过程,消费者的认知觉、感觉、记忆、想象占据主导地位,是广告传播的基础环节;其次,情感,人是情感类动物,对人、事、物都有着情感依赖,特别是影响其日常生活的商品,因此,广告有时也会利用消费者这一“怀旧”情感,让消费者在不断变化的商品市场中“认定”商品,确定消费优势;最后,意志,与前两个心理要素相比,意志可以帮助消费者排除各种干扰因素,理性调节、支配自己的消费行为,将外界刺激内化,决策消费。
2.1.2 大众心理变化对广告策划的影响
上文提到,大众心理会经历认识、情感、意志三个阶段变化,因此,为迎合大众心理的“变化”,广告策划的侧重点也应做出相应改变。一方面,大众心理载体影响,无论是商品功能设定,还是广告语言设计,都应抓住社会当下最热的话题和事件,将其与商品有机的融合在一起,使商品更具关注度;另一方面,大众情绪转变间歇影响,大众心理变化之前会发出“警示信号”的,这种预见性信息会改变广告策划的整个方案,甚至商品原有的功能、价值定位。综上所述,大众心理在广告策划中无处不在,其影响力不容忽视。
2.2 大众心理在广告中应用的实例分析――洋河酒广告
在新媒体的影响下,广告语言的艺术能力逐渐提高,这说明,广告越来越懂得如何在大众需求和商品功能设计之间生存、发展。在浩如烟海的广告中,大众每天、每时每刻都会受到广告信息的刺激,有的广告会引起公众注意,有的广告会被公众忽视,广告之于公众,其形态意识是不同的。正所谓:“一千个人心中,有一千个哈姆雷特”,大众解读广告的视角、重点、方式千差万别。所以,成功的广告不仅要吸引大多数消费者的眼球,还要巧妙地弱化干扰因素、信息,利用语言、修饰技术,打动消费者。
2.2.1 吸引力和刺激影响
在消费者眼中,广告也是一个“半成商品”,所以消费者被广告是前提,真正青睐于广告才是关键。据统计,2012年在电视上传播的广告约有74235条,在报纸上传播的广告有11982条。从广告效益看,报纸的平面、单一宣传方式,不利于增强广告的吸引力和刺激影响,相反,电视广告的绚丽色彩、独特呈现方式很受公众欢迎。这也说明,很多大型知名品牌商品在电视上的广告投资远高于其他传媒形式,这一普遍现象是具有数据表现力的。洋河酒在电视广告设计上进行了特殊修饰,以一束光点,吸引观众目光,随后光点发散,形成成千上万条蓝色光束,汇聚成一个“梦”字,画面炫丽、夺目,既有肃穆感,又让人感到耳目一新。如此广告设计,不仅能表现出洋河酒商品在商品定位上的高端、大气,还能刺激消费者的购买欲。
2.2.2 广告语言设计影响
洋河酒广告语是“海之蓝,天之蓝,梦之蓝”,透过三个“蓝”的语言设计,使三个广告语言成功地汇聚成了一个语言集合,不仅朗朗上口,递进的意识思想,还赋予了商品与众不同的价值和定位。在产品品质差不多的情况下,广告一方面要刺激消费者,获取消费者的关注,还要让消费者记住,反复揣度,明白其中的寓意,为其商品定位而叹服。洋河酒广告语成功的塑造出了一个寓意深刻、价值定位突出的广告语言。“海之蓝、天之蓝、梦之蓝”的广告语,再加上洋河酒蓝色瓶装包装,大气、奇特的广告创意,消费者不但会记住洋河酒“蓝”的特征和表示,还会被其所表达的广告深意而影响,促进消费行为的形成。
2.2.3 需求影响
社会环境复杂多变,雾霾、沙尘暴等自然环境,生存压力、生活困难等生活环境,给公众带来了诸多生活上的影响。洋河酒用几个蓝,契合了人们对环保,对美好环境的向往,迎合了国家、群众保卫环境、追求梦想的发展需求,在商品中增加了这种向往,可以帮助商品进驻群众心理,满足大众对生活的需求,对自己人生发展的需求。与五粮液、汾酒相比,洋河酒在产品定位上更加大气、更加宏观,更能表现商品在大众心理变化中的成长张力,有利于品牌价值提升。
3 提高大众心理在广告中影响价值的现实对策
3.1 提升广告的“受众”意识
语言古板、传统,所以,广告语言的设计很难推陈出新,它解释、诠释、改变、影响广告、商品的能力有限。相比之下,情感和宣传方式要灵活得多,但即便上述三种要素都能够做到“陌生感”、“吸引”、“刺激”,如脱离了公众心理,也很难被公众真正接受,其获得的广告宣传效果也只不过是一时的。因此,提高广告的“受众”意识,是解决广告、商品缺乏群众基础、群众传播能力的有效手段和必要方式,广大广告设计者应格外注意。一方面,打破固有广告语言、情感、模式设计模式,推陈出新,让变化中的大众心理能够满足于时代的发展,成功融入现代媒体传媒环境,进驻到一个符合其生长环境的契机。
3.2 激发大众心理的兴趣点
吸引的能力有限,每个人对广告的兴趣点、解读方式不同,为此,要做到在吸引大众注意力之前,让消费者关注到产品以外的功能价值、社会价值,就应顺应受众的情感发展过程,认知方式,从兴趣点出发,劝说消费。
3.2.1 情感顺应
直观、间接表示该产品对群众的生活影响、帮助,让群众从心底里接受该商品,更认真、更放开的接受广告信息、广告思想。因为大众的情感是能够相互传递的,所以在广告设计中,设计者一定注意大众的情绪刺激点,如父爱母爱、男女爱情、友情等,在这种“普及情感”的催化作用下,广告可顺利完成情感顺应,占据宣传高位。
3.2.2 经济顺应
以产品的价格优势、定位优势,解释产品的功能性、节能性、环保性、健康性等特质,针对性、递进性讨论产品。为迎合现代社会的多级消费者,很多商品生产企业制定了多个消费层级的产品,包括平价产品、高端产品。在价值、价格的影响下,广告设计应以不同消费者的经济条件、消费观念为基本思想,透过不同消费视角,诠释产品在他们生活中发挥的价值和作用。
3.2.3 生活顺应
任何产品都离不开生活,所以广告应紧紧维系在“衣食住行”等生活要素上,不能脱离生活,以避免脱离大众心理。一方面,调查产品在消费者生活中占据的影响地位,根据它们的具体影响力,判断生活元素是否能够占据广告宣传的“主体”地位,成功俘获消费者的心;另一方面,根据生活发展规律,挖掘产品在未来几年的生活影响价值,从独特视角入手,解读产品的新生活定义。后者与前者相比较,后者的吸引力、刺激影响更大,但广告宣传风险也同样大,所以如果产品受众是乐于接受新鲜事物,敢于接受新鲜事物的年轻人,可选用后者宣传方式,如若产品的受众群体是中老年人,应慎重考虑,择前者优先。
3.3 丰富大众心理在广告设计中的表达方式
为呈现意想不到的广告效果,满足患者视觉、感觉需要,广告在宣传模式设计上也应下足功夫,时刻以大众心理为先导,以情感沟通为基本原则,以价格优势为主要宣传点,促进“消费沟通”体系进一步完善。
3.3.1 真实与虚拟环境相结合
故事、场景是新时期广告设计的一大亮点,现在很多广告都采用了这种设计方式,其目的是透过虚拟环境与真实环境的交替影响,让消费者获得全新的消费体验,发生意志转变,接受产品。在“拟态”环境的影响下,消费者的意志、习惯认知会发生根本性的转变,广告设计者可在拟态环境中发现一个突出情感载体,让消费者置身于“梦境”当中,以满足他们对生活的向往。同时,虚拟环境与真实环境在传播中也会产生一种特殊效应,可有机结合产品与广告,以求得与受众的良好沟通。
3.3.2 打破广告“高雅”与“恶俗”之分
恶俗广告得到良好宣传效益的成功案例,非“脑白金”莫属,以真人动画,简单、俗气的宣传语“今年过节不收礼、收礼只收脑白金”,成功打入群众生活,创下了几十亿元的销售额。由此可见,广告不分“高雅”与“恶俗”,只要契合大众心理,甚至不被大众心理所接受,只要做到“极致”,都可以达到影响消费者消费行为的目的。
3.3.3 引入自我概念
著名的美国人本主义心理学家马斯洛在他的著作《动机与人格》中提出需要层次理论,把人类的需求分为生理、安全、社交、尊重、自我实现五个层次,该理论也称为马斯洛需求理论。马斯洛认为,尽管人存在多种需求,但在同一时间、地点条件下,其中一种需求占优势地位并且决定着人们的行为。因此,广告应满足群众“照顾”个人自身存在的体验、情感、态度、价值观和信仰。比如,一些高端化妆品的广告,女主角光鲜靓丽,知性富有魅力,这种广告策划正好迎合了女性消费者的自我概念需求。爱美是女人的天性,购买化妆品是现实自我的需要,而广告中女主角的形象正是理想自我的需要。所以成功运用消费心理的广告策划能塑造出产品独特的、鲜明的个性形象,满足消费者完善自我形象的心理需求,也是广告设计发展的关键点。
通过上文对大众心理在广告中的应用实例进行系统分析可知,广告要想为商品争取到更多的消费资源、市场份额,必须依赖于大众心理,更深层次地挖掘大众心理对消费者消费行为的影响作用,只有这样,方能达到最好的营销效果。总而言之,广告离不开大众心理的滋养,成功的广告必须要顺应受众的心理,顺应受众对产品的感知方式――情感需要。
参考文献:
[1]安静淑,郑晓光,赵彩虹.消费心理在广告策划中的应用[J].经营与管理,2014(5):1147-1148.
[2]王子健,马振庆.色彩心理作用在艺术设计中的应用研究[J].大舞台,2013(2):188-189.