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新婚祝福词语精选(九篇)

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新婚祝福词语

第1篇:新婚祝福词语范文

2、我们相遇,于是有了爱情。我们相恋,于是有了婚姻。我们结婚,于是有了家庭。老婆,新婚快乐,让我们携手共创美好生活!

3、鲜花红红艳艳彰显着喜庆,鞭炮轰轰烈烈彰显着吉祥,阖家欢欢笑笑彰显着美满,亲朋热热闹闹彰显着快乐,爱情缠缠绵绵彰显着幸福,祝你新婚快乐,白头偕老!

4、愿你们二人和睦同居,好比那贵重的油浇在亚伦的头上,流到全身;又好比黑门的甘露降在锡安山;彼此相爱、相顾,互相体谅、理解,共同努力、向前,建造幸福的基督化之家!

5、我想说:人生无需惊天动地,快乐就好;友谊无需甜言蜜语,想着就好;金钱无需车载斗量,够用就好;祝婚姻快乐,友谊长存,互帮互助,乐活人生!

6、喜披彩凤双飞翼,乐偕并蒂连理枝,海枯石烂情相依,天长地久永不渝。真诚祝你们新婚大喜,鸾凤合鸣,花好月圆,一生一世幸福平安!

7、今天,百花为你们芬芳,小鸟为你们歌唱,幸福展开甜蜜的翅膀,快乐在阳光中放声歌唱,相爱的恋人走进结婚的殿堂,愿你们携手奔快乐,幸福万年长!

8、无数个风雨同舟堆积而成的幸福,我想一定是三生石上雕刻的结果,用真心呵护这份缘吧,真心的祝福你们百年好合,相亲相爰一辈子!

第2篇:新婚祝福词语范文

2、你是一曲动听的乐谱,你的伴侣就是华丽的歌词,所以你们天生一对。

3、漫长的婚姻之路,一定要有一个爱的人与你一起,这样才能够不计较油盐酱醋。

4、婚礼虽然只有短暂的一天,但是我希望你们的爱情可以保持一辈子,还要幸福一辈子。

5、不管未来如何,我都希望我最好的朋友能够幸福。只要你需要,我随时是你坚强的后盾。

6、一份难得的良缘,作为好友希望你们能够好好珍惜,未来的日子要一起将幸福进行到底。

7、希望爱情这朵鲜花在你们的心里永远都不会凋谢,希望你们能够拥有一辈子的爱情和美好。

8、缘分将二位牵引在一起,你们的人生轨迹开始交错,在今天编织除了绚丽的色彩,祝福你们。

9、能够遇见一个爱你的人是一份幸福,能够跟他走进婚姻是一份幸福,希望你们能够相爱一辈子。

10、我最好的朋友今天结婚了,我内心激动狂喜却又舍不得。希望婚后我们的友谊依旧,希望你一如既往地幸福。

11、一对鸳鸯,爱不释手,三生有幸,似水流年,五味俱全,流连忘返,青梅竹马。祝福你们新婚快乐,百年好合。

12、闺蜜新婚祝词

13、千言万语汇成一句话,就是新婚快乐,反正结婚之后你就只管幸福就行了。

14、婚姻的基础就是爱和信任,希望你们能够一生一世都爱着对方,相信对方。

15、缘分让你们相遇,对于得之不易的缘分你们一定要好好珍惜,不要让月老失望哦。

16、十年修得同船渡,百年修得共枕眠。祝福你们新婚快乐,永结同心,早生贵子哦。

17、能够相爱的人一起变老是多么幸福和浪漫的事情,希望你们能够执子之手与子偕老。

18、你们今生的姻缘就是月老前世种下的期盼,你们的缘分早已经命中注定,所以一定要珍惜。

19、不是旷世奇缘,却是难遇良缘。不是千年之恋,却有唯美浪漫。特别的日子,特别的你们,新婚快乐。

20、甜蜜的喜糖也比不上你们爱情的甜蜜,浓香的玫瑰也比不上新娘的芬芳,喜庆的日子要充满欢声笑语哦。

第3篇:新婚祝福词语范文

尊敬的各位来宾:

大家好!

今天,我儿子与张玮小姐在你们的见证和祝福中幸福地结为夫妻,我和太太无比激动。作为新郎的父母,首先代表新郎、新娘及其亲属,向大家百忙之中赶来参加这个结婚典礼表示衷心的感谢!

感谢两位亲家,缘分使我的儿子与你们的宝贝女儿相知、相爱,到今天成为夫妻。十年修得同船渡,百年修得共枕眠。从今以后,希望他们无论遇到什么样的风风雨雨坎坎坷坷,都能互敬、互爱、互谅、互助,用自己的聪明才智和勤劳双手,营造温馨家园,修筑避风港湾,创造幸福明天。

感谢我的父母,二位老人因年迈体弱,不能亲自来到婚礼现场,但却为孙子和孙媳妇送上了一份重礼。希望老人家精神快乐,身体安康。

感谢胡海丰和张玮的同学,东北师范大学的研究生们,你们专程从长春赶到了龙井,你们的到来,给今天的婚礼增添了青春和亮丽。

感谢美国博友周心怡小姐、广州博友林炎章先生、龙井市老年书画组李江海和安鸿君先生赠送的精心创作的书画作品,为今天的庆典增添了浓厚的文化氛围和艺术品味。

感谢证婚人李江海先生,为一对新人送上了含义深刻、充满励志的新婚致辞。感谢主持人李广库先生,用他那字正腔圆、妙语连珠的词语,为一对新人营造了一个隆重热烈、温馨祥和、文明高雅的结婚盛典。感谢丽杰婚庆公司和金龙湾大酒店,为一对新人提供了细致周到、精湛完美的优质服务。感谢摄影师、摄像师和几位同事朋友的热情帮助。

今天是个吉祥的日子,这里是个欢乐的家庭,衷心希望这个吉祥和欢乐,能给大家带去好运。

谢谢大家!

婚礼答谢词二

尊敬的各位长辈,尊敬的各位领导,尊敬的各位亲朋好友:

大家好!

衷心感谢各位参加李长飞和周琼的婚礼!你们的光临为他们的爱情大厦锦上添花!我代表我全家对你们的到来表示热烈的欢迎和衷心的谢意!

李长飞的成长和喜结良缘得到了众位亲朋好友的支持和帮助,我们全家永远铭记在心。我相信,有你们一如既往地关爱,他们的婚姻一定会更加幸福,他们的生活一定会更加美满!

现在我提议,

为各位来宾的合家欢乐,万事如意!

为一对新人的喜结良缘,天长地久!

干杯!

主婚人:李学恒王树香

201211月2日

婚礼答谢词三

各位亲朋、各位来宾、庙后村的父老乡亲们:大家中午好!

今天我心情无比激动,原因有三:第一、我的儿子终于找到了组织,有了新的领导;第二、已过世的母亲和身体欠佳的父亲终于园了盼孙结婚的心愿;第三、我与老婆终于完成了为儿完婚的艰巨任务。在这无比激动的时刻,我只想用以下三句话表达我的心情:

感谢亲朋好友的光临;

希望儿子与儿媳在今后的生活道路上能同心同德、同甘共苦、同舟共济;

祝愿来宾朋友身体健康、幸福万万年!

第4篇:新婚祝福词语范文

什么是婚礼?

答:婚礼,即结婚仪式,是男女缔结婚姻关系的公开仪式。古时候,结婚亲迎定在黄昏的时候进行,故俗称“昏礼”,自唐朝始亲迎改在早上。

传统婚礼能在晚上举行吗?

答:可以在黄昏后举行婚礼。目前在我国江浙一带都是晚上举行。

我国民间传说中的人生四大喜事是指什么?

答:久旱逢甘霖;他乡遇故知;洞房花烛夜;金榜题名时。

传统婚礼中,为什么将新婚之夜称作为“花烛夜”?

答:传统婚礼中,新婚之夜时,夫妻二人要在洞房里燃起新娘陪嫁来的一对绘有龙凤的蜡烛,称为“点花烛”,所以人们就将新婚之夜也叫做“花烛夜”。花烛夜也称为点长命灯、点长明灯。

传统婚礼中,新娘出阁前必须要做的一件事情是什么?而现代婚礼中,新娘出阁前必须要做的一件事情是什么?

答:开脸或挽脸、绞脸。化妆。

传统婚礼嫁妆中,除珍贵的珠宝首饰外,还有一些象征好兆头的东西,请说出三样?

答:剪刀、痰盂、尺子、花瓶、铜盆、鞋、龙凤被、床单、枕头(一对)、筷子和碗(用红绳捆绑着)。

我国许多少数民族有着民族特色婚俗,请回答回族新人的婚礼由谁主持?

答:清真寺的主持。

中国婚礼中有一个隆重的拜堂仪式,在新人鞠躬时,他们的腰应该弯到多少度是最合适的,其中三拜分别是拜什么?

答:45°最合适。一拜天地,二拜父母,三拜夫妻。

从什么时候开始,亲迎改在早上?

答:古时男家去女家亲迎均在夜间,自唐朝开始,亲迎定在早晨。

“执子之手、与子偕老”的上半句是什么?源自哪里?是什么寓意?

答:上半句是“死生契阔,与子成说”。源自《诗经邶风击鼓》。描写的是一位驻守边关的战士,久未与妻子相见,回忆当日离别之时的场景,寓意是:无论生死,无论聚散,让我们发下海誓山盟;牵着你的手,让我们一起慢慢变老。

1、请说出传统中式婚礼当中的五种有代表性的仪式。

答:挑盖头 、入洞房 、跨马鞍 、拜天地 、交杯酒等。

2、说出五种传统婚礼当中常用的道具。

答:盖头 、花烛、马鞍、火盆、斗、称杆等。

3、传统婚礼中用什么挑起新娘的盖头 ?为什么?

答:秤杆或如意, 意思为称心如意。

4、请读出下列姓氏的正确读音(请看题板一):臧 区 仇 单 瞿 答:(臧zāng;区ōu;仇qiú;单shàn;瞿qú,全部读对方可得分)

5、西式婚礼中新郎新娘的站位是怎么样的,为什么?

答:男右女左 ;

因为古时候,盎格鲁撒可逊的新郎时刻准备挺身而出,以保护新娘不会被别人抢走。在结婚典礼时,新郎让新娘站在自己的左边,一旦情敌出现,就可以立即拔出佩戴在右手的剑,英勇击退敌人。

6、为什么新娘要戴手套?

答:在中古罗马时,准新郎要送象征爱的信物,以稳定心上人的心。当时许多绅士送手套给心上人表示求婚,若对方在星期日上教堂时带着那副手套,就表示她已答应求婚。

7、什么新娘要戴面纱?

答:最初新娘的面纱象征着青春和纯洁。很久以前,基督徒的新娘戴着白色面纱,表示清纯和欢庆;或戴蓝色的面纱,以示如圣女玛丽亚的纯洁。

8、为什么新娘穿白色礼服?

答:自罗马时代开始,白色象征着爱情。在1850年到1900年间白色也是富裕的象征。到本****初,白色代表纯洁的意义已远超过其他。

9、为什么新娘要抛花球?

答:新娘抛花球意味着谁接到谁就快要结婚了,所以我们经常可以看到一群欣喜若狂的年轻人等待着新娘手中抛出的花球。

10、请说出钻石婚、金婚、银婚分别是结婚多少周年的雅称? 答:60年 50年 25年

11、民间传说的人生四大喜事是什么?

答:久旱逢甘霖 他乡遇故知 洞房花烛夜 金榜题名时

12、假设:你为一对新人设计了婚礼中交换戒指这一仪式,但是当现场操作时,发现首饰盒是空的,新人忘记把戒指带来了。怎么办? 请你现场即兴发挥。

请评委点评

13、假设:婚礼进行中,一对新人伴随着《婚礼进行曲》缓缓走来,突然因为音响设备的原因音乐中断。请继续……

请评委点评

14、请音响师播放第一段音乐,……

请说出这段《婚礼进行曲》的作者是:

答:德国,瓦格纳

15、请音响师播放第二段音乐,……

请说出这段《婚礼进行曲》的作者是:

答:德国,门德尔松。

16、请音响师播放第三段音乐,……

请说出这段乐曲的名称。

答:《梁祝》或《梁山伯与祝英台》。

17、请音响师播放第四段音乐,……

这是一段婚礼上经常播放的乐曲,请说出它的名称。

答:《步步高》

18、请音响师播放第五段音乐,……

这是一段婚礼上经常播放的乐曲,请说出它的名称。

答:《彩云追月》

19、 请音响师播放第六段音乐,……

这是一段婚礼上经常播放的广东音乐,请说出它的名称。 答:《喜洋洋》。

20、我国《婚姻法》中对结婚年龄的规定是什么?

答:男不低于22周岁。女不低于20周岁。

21、交杯酒是婚礼上的常见仪式,请说出交杯酒的其他二种以上叫法: 合欢酒、交心酒、合婚酒、卯颜酒、合卺(JIN 上声)酒等。

22、请即兴描述下列二种花材在婚礼中的寓意:

百合花、鹤望兰(也叫天堂鸟)

答:百合花:百年好合等;

鹤望兰:比翼双飞、事业顺达等。

23、请即兴描述下列二种花材在婚礼中的寓意:

粉色的玫瑰、火鹤(也叫红掌)

答:粉色的玫瑰:甜蜜爱情、温柔浪漫等。

火鹤(红掌):心心相印、大展宏图等。

24、新婚之夜为何又称为“花烛夜”?

答:入洞房后有一项重要的礼仪就是夫妻二人将新娘陪嫁带来的一对绘有龙凤的蜡烛点燃,称为“点花烛”,亦称“点长明灯”或“点长命灯”。

25、请看题板二。请读出下列词语:(全部答对得分,否则不得分) 答:陪奁(pei lian ) ; 合卺(he jin )

26、什么是“冰人”?请说出它另外的几种称呼答(出三种以上): 答:冰人即媒人;也叫媒妁、媒婆、红娘、月老、伐柯人等

27、传统婚俗中有吃子孙饺子的习俗,请问:

吃子孙饺子要吃几个?为什么?

答:吃七个,古代以生五男二女为大吉。

(全部答出得分)

28、你能简要说说“婚礼司仪”和“婚礼主持人”的区别吗?

答:婚礼司仪是指仅仅报告婚礼进行程序的人,而婚礼主持人除了“司仪”的功能外,还要兼有前期策划、烘托气氛、控制场面、随机应变等作用。婚礼主持人比婚礼司仪更要求具有全面能力。

29、请说出传统中式婚礼中常见的乐器,四种以上:

答:唢呐、笙、萧、锣、鼓、笛子等。

30、“在天愿为比翼鸟,在地愿为连理枝”是一句家喻户晓的描述爱情的著名诗句,也是婚礼主持人经常用到的一句祝福语,请问,这句名

句描述的是哪二个人的爱情故事?

答:唐玄宗(李隆基)和杨贵妃(杨玉环)。

31、现在常见的婚礼形式有哪些?(说出6种以上)

答:田园、灯光、旅游、中式、西式、空中、水下、广告、教堂。

32、传统的旧式婚礼中,新娘出阁前必须要做的一件事是什么?现代的婚礼中,通常新娘在出嫁前要做的一件事是什么?

答:开脸或挽面(或绞脸),化妆。

33、中国传统结婚礼俗问答,请说出传统婚俗中的“三书”是什么? 答:“三书”是指“六礼”过程中的来往文书。分别是订婚时交换的“聘书”;过大礼时互换的“礼书”;迎亲时由男方送到女家“迎书”。

34、中国传统结婚礼俗问答,请说出传统婚俗中的“六礼”是什么? 答:“六礼”是指由求婚、说媒到迎娶、完婚的交道手续。分别是“纳礼”、“问名”、“纳吉”、“纳徾”、“请期”、“亲迎”。

35、能在晚上举行婚礼吗?“婚者,谓黄昏时行礼,故曰婚”出自什么? 答:可以,在中国古代迎娶花轿都在黄昏以后。上面的那句出自《白虎通》。

36、中国社会协会婚庆行业委员会是在什么日期召开成立大会的? 答:2004年2月27日。

37、中国社会工作协会婚庆行业委员会的主要任务是什么?

答:大力弘杨健康、文明、时尚的婚庆文化;制定行业标准和行为规范;监督、指导全国婚庆市场的运作和健康发展;举办相关培训、考核、评比、表彰;****开展婚庆文化研究宣传;协调解决与行业有关的各类纠纷;维护会员合法权益;增加与国际间相关****、团体、个人的友好往来及信息交流。

38、中国传统结婚礼俗问答,传统婚礼中的“合卺酒”——交杯酒始于哪个朝代?有什么象征意义?

答:始于周朝,象征着夫妻合二为一,永结同心,同甘共苦的意思。

39、请说出婚庆公司能为新人提供的主要服务内容(四种以上)? 答:场地布置、婚礼策划、婚礼主持、婚礼摄像、婚礼摄影、化妆等。

40、说出常见三种以上新娘手捧花的样式?

答:瀑布型、圆球形、杖形、月牙形、花环、花篮等

41、中国传统结婚礼俗问答,传统婚礼中的嫁妆中,除珍贵的珠宝首饰外,还有一些象征好兆头的东西,请说出三样?

答:剪刀 (表示蝴蝶双飞,永不分离的意思)、尺(表示良田万顷)、痰盂(表示子孙桶)、花瓶(表示花开富贵)、同偕到老(铜盆及鞋、龙凤被、床单及枕头一对、两双用红绳捆着的筷子及碗)等。

42、“表亲婚”,也就是现在废止的近亲结婚的其中一类,是古代上层社会较为通行的一种婚姻形式,俗称“亲上加亲”,但大多都带有功利色彩。请说出表亲婚的对象?

答:表亲婚的对象一般是姑表或姨表兄妹。

43、我国许多少数民族有着民族特色婚俗,请回答回族新人的婚礼由谁主持,怎么称呼这个角色?

答:清真寺的主持,称谓阿訇。

44、在讲究的婚礼中,进行到婚宴的时候,新娘更换的服装一般不用

什么颜色,而用什么颜色?

答:不用白色,换成比较有个性的彩色。

45、西式婚礼中,新郎要抛东西吗?

答:要抛袜圈<<同样寓意谁接到谁就快要成新郎了。

46、请分别说出西方情人节和中国情人节的日期?

答:公历2月14日和农历7月7日。

47、新娘的手捧花与新郎的胸花之间有什么关系?

答:新郎的胸花是新娘手捧花束中的一朵。

48、中国婚礼中有一个隆重的“拜堂”仪式,新郎、新娘在鞠躬时他们的腰应该弯到多少度是最合适的,其中三拜分别是拜什么? 答:45度,一拜天地,二拜父母,三拜夫妻。

49、在婚宴当中,按照酒杯的不同种类,倒酒的程度是不一样的,白酒、红酒、软饮分别是?

第5篇:新婚祝福词语范文

一、诉说季节物语,映射爱情婚姻

桃意象是春天的象征。早春时节,桃花荑萼满枝,微红初泛,用一抹明丽的红色打破了春的宁静。宋代黄升《重叠金除日立春》云: 一笑绕花身。小桃先报春。桃花于阳春三月盛开,姿色娇媚,一树繁英,秾丽夺眼。诗词中常以桃花歌颂春天,如宋代陈亮《采桑子》: 桃花已作东风笑,小蕊嫣然,春色喧妍。东风本就是春天到来的象征,桃花与东风并举,歌咏生命蓬勃、郁郁而发的春天,共同昭示世人春的脚步悄然临近。桃和爱情的关联,首先因为桃花盛开在爱情发生的时节,是婚爱时令的典型景物。《周礼地官媒氏》: 中春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁。若无故而不用令者,罚之。春天被认为是情爱、婚嫁的法定时节,侍春而发的桃花成为美好的背景和点缀。《诗经桃夭》中描述美丽女子的爱情和嫁娶,开篇即以桃花起兴。

其次,桃花常用来隐喻爱情的主人公,即年轻美貌的女子,上文已有论述。今日人们所说桃花运桃花劫等,都和女子、爱情相关。爱情出现裂痕或有所损失时,如同美好的桃花最终飘落成泥,令人怜惜叹惋。陆游与唐婉无奈分手后,见桃花而感伤,写下了著名词作《钗头凤》: 春如旧,人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落,闲池阁。山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫!昔日桃花如同美人面庞,今日却是桃花飘落、池阁寂寥,美好的爱情成为追忆,怎能不让人感伤! 围绕桃意象,文人创作了一系列爱情故事。如人面桃花一诗,被晚唐孟棨进一步加以联想,在《本事诗》中创造、铺陈出一段爱情故事: 崔护清明日寻春独行,遇一貌美女子,二人互生情愫,后崔护睠盼而归。第二年清明日,崔护故地重游,桃花依旧而美人不再,遂作诗《题都城南庄》。后数日,崔护复往寻之,惊闻美人因其诗作感伤绝食而逝,入室哭之,美人竟死而复生,二人携手而归。这个经典的爱情故事成为后代文学创作的重要题材和素材,催生了一大批优秀的文学作品,如明代孟称舜的杂剧《桃花人面》。

二、隐喻个体生命,比附道德人格

( 一) 桃意象隐喻个体生命

桃意象与美貌女子物感相通。桃作为审美意象的开端,源自那首耳熟能详、妇孺皆知的诗篇: 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家( 《诗经周南桃夭》) 。诗作以茂盛、绚丽的桃花起兴,引出新婚女子艳丽如桃之意。桃花颜色艳丽、花形端美、淡香袭人,其生物特性和年轻美貌女子有相通之处,这是一个自然朴素、顺势而出的联想。《桃夭》诗一出,以桃花喻美人遂成为中国古代文学史上的一种传统。在文学作品中,桃李佳人并举的例子不胜枚举。魏晋以后,文人用更加细腻的笔触来描摹女子的妆容与美丽,诗词中出现了红粉妆桃花面桃脸桃腮桃颊等相关表述,女子芳名中也常见桃字。桃花红艳,灿若少女面庞。把这种关联推向极致的当数唐崔护的《题都城南庄》: 去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。在情景、构词方面,把人面和桃花并举,使人的头脑中瞬间浮现出脸色红艳的美人和绚丽烂漫的桃花交相辉映的美好景象。从此,人面桃花日益成为一个固定的词语,活跃在中国文学作品中。

桃意象与青楼女子结下不解之缘。中国古代传统的审美观倾向于含蓄、内敛,以中和自然为美。桃花繁复、浓艳的生物特性使它被赋予了泛滥无节、艳俗不堪的品性。在一些文人墨客笔下,桃花成为卑贱轻薄、风流放荡之风尘女子的象征。如宋代程棨于《三柳轩杂识》中,把桃花比作倚门而立、举止轻浮的妓。清代孔尚任的传奇剧本《桃花扇》中,桃花扇是秦淮名妓李香君与明末复社文人侯方域的定情信物,同时也是香君演出的物件。桃花扇作为之扇,成为身份的象征。而桃花作为风月场所的典型景物,与青楼女子结下了不解之缘。

桃李意象并举,象征教师育人之果,最早见于西汉韩婴《韩诗外传》: 夫春树桃李,夏得阴其下,秋得食其果。春树蒺藜,夏不可采其叶,秋得其刺焉。由此观之,在所树也,今子之所树,非其人也,故君子先择而后种也。讲述的是春秋时期,简子劝诫、批评魏国大臣子质的故事。培养人才要预先选择好的、有培养价值的对象,如同种树,在春天选择种桃李或者选择种蒺藜,最终结果截然不同种桃李可受益,种蒺藜只能受其伤害。这一典故创造了关于育人方面的两个比喻: 培养人才叫做树人,培养出的优秀人才叫做桃李。此后,桃李一说被很多文人化用衍生。武则天曾对狄仁杰说道: 天下桃李,悉在公门矣。称赞狄仁杰树人有功。在诗词和日常语用中,尚有春风桃李桃李门墙桃李之教桃李满天下等说法。

( 二) 桃意象比附道德人格

桃意象与正人格。桃李不言,下自成蹊出自司马迁《史记李将军列传》,意即桃树李树安静地开花、结果,从不张扬炫耀,但仍然吸引很多人前来乘其阴凉、赏其花朵、尝其果实。久而久之,走出一条小路来。司马迁用此比喻来赞美李广将军功成卓著却不居功自傲,桃意象被赋予了崇高、谦逊的精神品格和人格境界。古代很多文人雅士喜好桃花,其中最有代表性的就是明代的风流才子唐寅。唐寅将自己的住处命名为桃花庵,以桃花庵主为号。他作有《桃花庵歌》,全诗共用14 个花字,复沓循环,字里行间营造了一个花的世界。作者醉卧花间,用桃意象来表达这种超脱自适、不慕荣华的洒脱心态。除了红艳的桃花,白色桃花品种亦得到文人的广泛喜爱和认可。宋代王十朋尤其欣赏白色桃花,其《书院杂咏千叶白桃》云:

岂有夭桃艳,淡然群卉中。全身是清白,那肯媚春风。诗人认为白桃不像红色桃花那般艳丽,在众多花卉中安然处之,不肯献媚春风,象征卓然不群、清白正直的高贵品格。桃意象与负人格。桃花的花格象征的人格也呈现出矛盾的特点。在获得人们推崇和认可的同时,也并存着对立的声音。唐代大诗人李白就作诗劝诫世人: 桃李卖艳俗,路人行且迷。春光扫地尽,碧叶成黄泥。愿君学长松,慎勿作桃李。( 《赠韦侍御黄裳》) 在中国古代文学作品中,以桃花、桃树和其他植物、花卉作比较时,桃花大多是被贬低和讥讽的对象: 不如梅花凌霜绽放,坚毅果敢; 不如松柏四季常青,坚贞伟岸; 不如兰花高雅圣洁、飘逸俊芳; 不如傲霜怒放、淡泊清华似乎没有任何一种植物像桃花这样集中了人们如此复杂矛盾的情感。

三、表达生命意蕴,寄予人生感怀

( 一) 桃意象与生命繁衍

中国古代崇奉天人合一、万物有灵,桃较早地进入了人们的视野。桃树易植而子繁,叶茂而花盛,因而古人用桃祈求自身和宗族能够繁衍传承、生生不息。如《诗经桃夭》中所描述,美丽的桃花盛开,伴随着幸福婚姻的开始。新娘嫁到夫家,为一家人带来和顺美满。桃花盛开之时,花团锦簇、生机盎然; 花落之后,果实丰盈,叶片无数,如同对新婚女子未来生活的祝福。唐代王建的《宫词》也寄寓了这种观点: 树头树底觅残红,一片西飞一片东。自是桃花贪结子,错教人恨五更风。生活在高墙深院中的宫女,看到桃花结子丰盈,心里不由得生出许多不快和埋怨自己又何尝不想像桃树那样,开枝散叶,开花结果,喜结连理,多籽( 子)多福!

( 二) 桃意象与青春易逝

桃花盛开之时虽极艳,然其花期短暂。如同人的青春,无限美好却又稍纵即逝。因而,倏忽而逝的桃花和红颜薄命的女子往往被紧密关联在一起。春秋时的息沩容颜绝代,先事息侯,后被楚王武力夺取,耻于身事二夫,遂撞墙而亡。人们感其遭遇,将其推为桃花司女神,称为桃花夫人。红飞香断,最让人怜惜动容的当数曹雪芹笔下的林黛玉。在《葬花吟》中,她写道: 试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽花颜老,花落人亡两不知。林黛玉把悲凉无奈的身世遭遇和哀伤悱恻的人生宿命比拟在落花身上,寄托了自己全部的哀音,让人读来为之神伤!四、祈求安宁长寿,点缀理想世界原始社会中,祭祀活动的地点非桑林即桃林,桃木带有浓烈的宗教色彩。中国古代神话《夸父逐日》中,夸父与日逐走道渴而死。弃其杖,化为邓林,邓林即指桃林。桃树是夸父族的图腾,夸父死后,其遗弃的手杖化作桃林,有死后返祖归根的意味。战国时期,人们在桃木上刻绘的神荼郁垒像,就被称为桃人,用以驱鬼祈福、镇邪纳吉。每逢过年时,中国人总把新桃换旧符( 王安石《元日》) ,寓意喜庆、安宁和吉祥。

桃树寿命极短,但在中国古代文学作品中往往成为长寿、祝寿的仙物和象征。北魏贾思勰《齐民要术桃》引《神农经》曰: 玉桃,服之长生不死。若不得早服之,临死日服之,其尸毕天地不朽。道教中广泛流传着食桃成仙、长生不死的故事。在《西游记》中,孙悟空偷吃蟠桃的故事经过吴承恩的创造发挥,已妇孺皆知。这种观念至今仍然深刻地影响着我们,如每逢贺寿时,人们常用寿桃表示祝愿。

在中国传统文化中,桃树是仙树,桃果是仙桃,桃花是仙境世界必不可少的物象。唐代陆龟蒙在《桃花坞》中连用四个愿字表达了对尘外仙境的无限渴望: 愿此为东风,吹起枝上春。愿此作流水,潜浮蕊中尘。愿此为好鸟,得栖花际邻。愿此作幽蝶,得随花下宾。桃意象为中国文人建立起了一个精神乐土和仙人世界。

虚无缥缈、可望不可即的桃林仙境让人模糊难辨,而晋代大诗人陶渊明的《桃花源记》给人们清晰地描绘了一幅人间的理想社会,寄托了自己的隐逸情怀。那里芳草鲜美、落英缤纷,黄发垂髫,并怡然自乐,到处是一派富足、祥和的景象。作者塑造了一个和现实社会形成鲜明对比的桃花源,寄予了对黑暗社会的不满和对美好生活的向往。此后,桃花源成为中国文人的精神家园,每当社会黑暗、人生迷惘时,人们便走入心中的桃花源寻求慰藉和解脱,由此也产生了大量以桃花源为题材的文艺作品。可以说,桃花源已经自成一园,蔚为可观。

第6篇:新婚祝福词语范文

关键词:中国菜名;汉语言特色;修辞手法;文化内涵;典故;思想;传承

中图分类号: 文献标识码:A 文章编号:1673-1573(2016)02-0034-04

中国人讲究“民以食为天”,因此,中国的饮食文化可谓博大精深,中国菜不仅色香味俱全,满足我们的口腹之欲,同时,中国菜名也极具文化特色,以不同的角度和方式为菜品命名,使我们在享受美味的同时,也在享受别具特色的中国语言与中国文化。

一、中国菜名简介

基于汉语言的丰富性,中国的菜名也可谓五花八门,形式丰富多彩,如果粗略归类一下,可以分为写意和写实两种。

写意的菜名按照其不同命名角度又可分为两种:一类菜名追求形美、音美、色美和意美,菜品与菜名相得益彰,赋予其美好的寓意,给人以听觉、视觉和味觉全方位的满足感。代表菜名如“瑞气吉祥”(是全只甲鱼或鳘鱼炖甲鱼,因甲鱼寿命较长故称“吉祥”)、“状元及第煲”(原料有元贝、虾仁、生肠、水发蹄筋等,取元、蹄(第)之音和龙、发之意),这些菜名都包含了美好的寓意;而如“踏雪寻梅”(这道汤以鲫鱼和螃蟹为原料熬制,汤汁雪白,汤底衬着点点嫣红的蟹膏,犹如宝玉踏雪寻梅,口感鲜香,营养价值极高)、“彩云飞凤”(即云腿炒鸽片)等这类菜名则更注重传达诗意与美感。另一类菜名是以相关的地名、人名来命名,或包含一定的历史典故。这类菜一般都有自己独特的烹调方法或地域特色,让人食其菜而思其人念其地也。如“西湖醋鱼”“沔阳三蒸”“东坡肉”“麻婆豆腐”“佛跳墙”等。

写实的菜名则相对简单。此类多为家常菜,菜名大多数以菜品原材料或加上菜品的烹饪方式直接命名,虽少了文雅的艺术气息与文化内涵,但很具实用性。如我们常吃的“萝卜羊肉”“番茄炒蛋”“烧茄子”“醋溜土豆丝”等等。

二、汉语言修辞手法在中国菜名中的运用

(一)修辞手法运用于菜名中达到的效果

汉语的修辞手法是多样化的,在我们的语言表述和文学创作中适当使用修辞手法可以达到形象生动、言简义丰等效果,同样,在菜名中运用多种修辞手法也会使菜品更具吸引力,引发人们品尝的欲望。具体可归纳为以下两点:

1. 给人以全方位的联想。一道菜大致要经过点菜、做菜、上菜、品菜四道程序,同时也是听觉、视觉、味觉的完美结合。看菜单点菜名可以说是第一道程序,如果菜名富有美感,使人心里愉悦,就有一定的吸引力,可以达到事半功倍的效果,这道菜才能完成它的餐桌使命。例如:“红嘴绿鹦哥”其实是清炒菠菜,“花好月圆”是“虾仁炒鸡蛋”,这样富有诗意与美感的菜名就比以简单食材命名的写实菜名更具吸引力。

2. 使人产生心理距离之美,回味无穷。在菜名中运用某些修辞手法可以产生“醉翁之意不在酒”和“余音绕梁”的艺术效果,使食客不仅品尝到菜品的美味,而且赏其型、悦其色、知其故事,与满足口腹之欲的同时,品味中国源远流长的历史文化与丰富多彩的地域文化,其意蕴不可谓不悠远。如“燕草如碧丝”让人充满了对曼妙春色的向往;而“佛跳墙”则使“坛子煨菜”不仅平添高雅,更融入了有趣的故事与传说。

(二)多种修辞手法在菜名中的运用

1. 用典。用典就是在说话或写作中运用古代历史故事或有出处的词语已达到言简义丰或委婉含蓄的效果。中国菜名中颇多用典,其中的代表之一是天津的“狗不理”包子。很多人都从字面上理解“狗不理”,觉得比较矛盾,如果这包子连狗都不理,不爱吃,那它还怎么被人们追捧呢?其实,它的起源是因为店主高贵友的绰号。据传,高贵友小名叫“狗仔”,其幼时脾气极为倔强,倔起来的时候就是家里他最喜欢的小狗来逗他,他都不理睬。所以,街坊邻居们就取笑他,送给他一个“狗不理”的绰号。后来,高贵友苦学厨艺,他制作的包子选料讲究,技艺独到,每个包子十八个褶,形似含苞白菊,味道极其鲜美,不仅深受当地食客的赞扬与青睐,更是名扬全国与海外。

另外,“过桥米线”的美好传说、“回锅肉”的经典做法、“叫花鸡”和“富贵鸡”的缘分相撞,等等,也都涉及许多典故,富有文化内涵。

2. 比喻。比喻又叫打比方,通常是用形象的事物来比喻比较生疏的事物,用具体的事物来比喻比较抽象的事物的,而菜名中使用比喻的修辞手法,我认为在更大程度上是为了增添美感,增添特有的情味。例如,把豆芽叫作“龙须”,用“白玉”比喻豆腐,将鸡爪称作“凤爪”,把蛋花美称为“芙蓉”等,而用“春苗吐艳”“银牙盖被”来命名“清炒豆苗”和“豆芽炒蛋”这两道菜,是不是让你感觉既形象又美丽呢?

3. 谐音双关。谐音就是利用汉字同音或近音的现象,用同音或近音字来代替本字,产生辞趣的修辞格。双关,指有意识地使用同一个词语、同一句话,在同一个上下文中,同时兼有两层或者两层以上的意思,包括谐音双关和语义双关。菜名中使用的一般是谐音双关。

使用谐音双关取的菜名,不仅有不同于一般菜名的高雅性,而且将菜肴的内容、命名者的寓意蕴含其中,给食客留下深刻的印象。例如,用“绝代双骄”命名青辣椒炒红椒,用“年年有余”称呼红烧鱼,给清炒鲜蘑菇冠以“绿野仙姑”之名,是不是既别具风情又富有内涵呢?

4. 委婉。在讲话时不直陈本意,而是用委婉之词加以烘托或暗示,让人思而得之,而且越揣摩似乎含义越深越多,因而也就越有吸引力和感染力;或为了避讳而用之。例如,般若汤――佛家代替酒的说法;凤爪――鸡爪;口条――猪舌之类。

5. 夸张。夸张指为了启发听者或读者的想象力或加强所说的话的力量,用夸大的词语来形容事物。菜名中运用夸张可以使菜品含义更饱满,充满吸引力和好奇心。例如,千张――豆腐皮的一种,表现其层数之多;什锦――多种原料的组合,从数量和形象两方面夸张。

6. 拟人。拟人就是把物比作人,使它具有人的外表、个性或情感。使用拟人手法的菜名富有形象感和联想感,新奇引人。例如,悄悄话――猪耳朵与猪舌拼盘,群英荟萃――各种萝卜的拼盘,子龙脱袍――传统湘菜中的炒鳝鱼。

7. 叠音。叠音,古代又叫“重言”或“复字”,叠音词语在朗读上富有音乐的节奏感与韵律美,在内容上使词语的意义更加突出,增强了对事物的形象描绘。例如:棒棒鸡、渣渣肉、担担鸡、么么喳喳珍珠糖水等。用这些叠音词来具体描绘菜品的特点,读来朗朗上口,既制造了一种特有的音响效果,又使菜名活泼而富有活力。

三、中国菜名蕴含的文化内涵

文化的内涵可以体现在各个领域,而中国菜名中就蕴含着丰富的文化。其中可以说有文化名城,有才子佳人,有流传千古的典故,有人们对生活情趣的追求等等,处处体现了中华几千年的文化底蕴。

(一)菜名传达的美好寓意及特定愿望

中国人普遍有一种趋吉心理,在许多场合都喜欢讨口彩,表达自己渴望健康、幸福、平安、合合美美等美好愿望。这种文化特点也渗透到饮食文化中,从菜名中体现出来。例如,在中国人一年中最为重视的年夜饭上,“年年有余(鱼)”是必不可少的一道菜,而“瑞雪丰年”――鸡蛋、银杏、西兰花、白玉菇、腰果素炒,“五谷丰登”――五谷素炒,“锦上添花”――什锦拼盘,“芝麻开花节节高”――芝麻玉米蒸糕等等,都传达出了中国人希望生活富裕、企盼美好生活的心愿。同样,在婚宴上,人们也会使用一些特定的菜名,如:奶汤鱼丸一般被命名为“鱼水相依”,红枣桂圆莲子羹一般称为“早生贵子”,莲子红豆沙叫做“百年好合”,等等,其用意就是为了寄托对新婚佳偶的美好祝福,同时烘托婚礼的喜庆气氛。

还有一些菜品源于某个特定的历史事件,反映了人们在当时情境下的特定愿望,有的流传下来,有的则成为一个特定时期的符号象征。

例如,“龙凤配”是古荆州的一道传统名菜,有一千多年的历史。相传三国时期,周瑜设假招亲之计想诱骗刘备到东吴,然后将其软禁。不料却被诸葛亮将计就计,使刘备招亲弄假成真,留下了一段“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵”的笑谈。刘备带着孙夫人回到荆州,当地人民为庆贺这一段“龙凤呈祥”的佳话,便用了以鳝鱼为龙、以鸡喻凤的形象手法,烹饪出这道至今流传的名菜,在喜宴特别是婚宴上,成为象征吉祥如意的一道必不可少的菜肴。

时期,在重庆等地的菜馆中出现了一道名为“轰炸东京”的菜,它是在刚刚油炸出锅的锅巴上,浇上烧滚海参或者虾仁的汤,二者相遇,会发出的一阵噼里啪啦的响声,象征东京遭到了炸弹的轰炸。当时许多人到菜馆点这道菜,来表达自己对日本侵略者的愤恨。

(二)菜名中体现的中国儒道佛文化

中国菜名中除了体现广大百姓的普遍心态,还渗透了儒道佛的思想文化。

作为中国“圣人之家”的孔府是儒家的代表传承,孔府菜作为汉族饮食文化的重要组成部分,其中的很多菜名包含了儒家的入世思想。例如,“孔府一品锅”的命名源于孔氏后代承袭衍圣公,在明、清两代封爵为“当朝一品”官衔;而“带子上朝”“怀抱鲤”都是菜品一大一小放在同一个餐具中,寓言孔家辈辈为官、代代上朝。

佛教素食与佛教传入中国及其在中国的发展密切相关,经历了由简单到复杂,由单一到丰富,由寺庙到凡俗的发展过程。近年来由于人们保健意识的增强,佛教素食被越来越多的人们喜爱,成为我国饮食文化大观园中的一朵奇葩。它的许多菜名都带有浓厚的佛教色彩,如罗汉果、戒香条、般若菜、南海藏珍等,其制作方法和风味也别具一格。

发源于我国本土的道教,其饮食文化更是以养生长生为目的,注重“春温补,夏生津,秋滋阴,冬滋补”的养生理念,会根据季节的不同将食谱内容进行变更,从而使每道菜都更具药食调理与养生的效果,其菜名也多与道教思想密切相关。如,“阴阳鱼”“乾坤蛋”“五行归一统”“三清至尊会”等等,道教文化韵味十足。

(三)菜名中包含的地名、人名等人文特征

1. 包含地名的菜名通常以菜品的发源地或成名地来命名,突出其地域色彩。如道口烧鸡、德州扒鸡、北京烤鸭、无锡排骨、扬州炒饭、西湖醋鱼、东江酿豆腐、大理沙锅鱼、镇江肴肉等,这些菜品无疑也成为当地宣传扬名的一张名片。人们到了一个地方,除了观赏当地的自然风光、名胜古迹,品尝当地的特色美食也是必不可少的。“北京烤鸭”“西湖醋鱼”等更是为世界人民知晓和喜爱,成为这些城市的一张代表名片。

2. 中国菜名中包含的人物既有才子佳人,如:东坡肉、貂蝉豆腐(又名汉宫藏娇)、宫爆鸡丁、贵妃鸡等;又有凡夫俗子,如:叫花鸡、麻婆豆腐、宋嫂鱼羹等。此类包含人名的菜名之所以广为流传,一方面是名人效应的产物,一方面常常借助皇帝大人龙颜大悦的“东风”。例如,“狗不理”包子。据说,当年为了巴结慈禧太后,特地送“狗不理”包子给慈禧品尝,慈禧吃后颇为喜爱,派人专程去天津买包子。于是,“狗不理”包子的名声由津门传遍全国。

(四)菜名中包含的典故

中国菜名中包含的典故颇多,既有神话传说、历史故事,也有词牌曲牌、诗词歌赋。例如,“哪吒童鸡”“鲤鱼跳龙门”“群龙抢珠”“佛跳墙”不乏神话玄幻色彩;而“鸿门宴”“桃园三结义”“霸王别姬”则与历史人物息息相关;“过桥米线”象征了平民夫妻朴实无华的爱情;“草船借箭”演绎了诸葛亮的超群智慧;“鱼圆传奇”则体现了君王的残暴……而人们由杜甫的《绝句》“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”形象演绎出来的“韭菜炒两个鸡蛋”“切成长条的蛋白”“煮好的几方白豆腐”“浮着几片蛋壳的清汤”这四道所谓菜品,大概只能让我们叹服中国厨师的机智与无限想象力啦!

四、中国菜名在命名时应注意的问题

了解中国菜名与汉语言修辞手法以及中华传统文化的关系,有助于我们更好的传承中国饮食文化。同时,我们的饮食文化也在不断的发展和创新,因此,在为菜品命名时就需要我们更好地继承前人的传统,力求使达意传情尽可能适切、圆满,使菜名与菜品相得益彰。

1. 避免盲目追求雅、贵、华。菜名要符合菜品本身的材质和特点,即遵循得体性、有效性和平衡性原则。如一味追求奇巧,会使他人丈二和尚摸不着头脑,甚至造成误解,必然影响表达效果。例如,在网友们吐槽的菜名中,用“波黑战争”命名菠菜炒木耳,把“海带炖猪蹄”起名叫“穿过你的黑发的我的手”,是不是联想太丰富啊?

2. 力求同感联觉的完美效果。同感联觉就是使菜名在听觉、视觉、味觉还有意味上都能相互连结,但需要注意的是要在这几方面达到一个平衡点,不能某个方面过重,否则也会影响食客对这道菜的印象。例如,被网友称为最奇葩的菜名之一的“哆来咪”,据说它原来的名字很普通,叫蟹粉虾仁。有一次,明星张曼玉来吃饭,问起这道菜的原料组合,大厨介绍说是一两蟹黄、二两蟹粉加三两虾仁。不知道张曼玉怎么一下子就联想到了音符,建议改名叫“哆来咪”,于是菜名就一直保留到现在。但是,如果我们看到这道菜,还真不知道蟹粉虾仁怎么能和“哆来咪”搭上关系。

3. 注意语法语义的正确性。有时候人们在为菜品命名时,可能为了突出效果会忽略这一点,但如果作为国际传播的话,强调这一点是非常有必要的,我们应该让准确的中国语言文化在其他国家流传。

结语

语言和文化不可能彻底脱离关系,正因为两者在各个领域的结合才会有那么多精彩的作品出现。“民以食为天”是中国传统的思想渊源,“饮食文化”也一直备受关注,作为一道菜的“头牌”的菜名自然是饮食文化的重要组成部分。从字面上看,这么多菜名各有千秋,或用典、或比喻、或拟人、或夸张……不管是最初的想法还是刻意的改动,其中运用的修辞手法所体现的汉语言特色都与中国文化兼容并蓄,成为汉语言中一道亮丽的风景线。而菜品的名称与其内容能够达到完美的统一,可以说是一道菜的最高境界。因此,我们也希望众商家在宣传菜品的过程中,能够恰当运用汉语修辞,正确挖掘文化内涵,把中华饮食文明、中国优秀的传统文化发扬光大。

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