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可是。在夜深人静时,我还是对古代的离别有一种深刻的向往,是心灵和灵魂深度的向往。离别如风,却是最纯净的空气,可以医治现代人灵魂的势利和空虚。古代诗人挥手的瞬间,为今天的我们留下了诗意的经典。
译 文
(一)
渡荆门送别
[唐] 李 白
渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
送孟浩然之广陵
[唐] 李 白
故人西辞黄鹤楼,
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,
唯见长江天际流。
赏 析
第一首诗中的送别,其实是李白自己造出来的。诗人要出蜀了,对于蜀地来说,这也许不算什么,但是,在李白的心目中,这无疑是惊天动地的大事。青年诗人要去建功立业,这是“仗剑去国,辞亲远游”,所以,作者的景物写得博弘阔大、气势奔腾,故乡的山水,不只寄托游子的思乡之情,还来主动远送优秀的儿子去他乡开创事业。这就像一个孩童,总是想弄出点大动静,引起大人注意一样。
第二首诗,是真正的送别诗,送别的对象是比李白大十岁已经诗名满天下的孟浩然,而李白写得丝毫没有小弟弟对大哥哥、“粉丝”对偶像的崇拜的情感。诗仙的眼中只有繁华的时代、繁华的地区、繁华的季节、繁华的景物,背后其实是繁华的心灵。就是孟浩然也成了李白“繁华生命”中的一个因子:那片“孤帆”,不就是友人孟夫子的化身么?
练 习
1.两首诗的结尾两句写“离别情感”很有特色,请分析。
2.“山随平野尽,江入大荒流”中的“随”、“入”两字用得好,历来被人称道,请分析好在何处。
答 案
1.两首诗都是送别诗,都表达了离别情感。《渡远荆门外》是李白刚出蜀时所作,“故乡水”送自己的“行舟”,这是拟人手法,故乡水都怀着深情厚意,万里相送,从对面写来,越发显出自己的乡情之深。《送孟浩然之广陵》的结尾两句,看起来似乎是写景,实际上是景中寓情。诗人伫立江边送别朋友的细节,将李白对朋友的一片深情写出来了,李白的情意不正是体现在这富有诗意的神驰目注之中么?诗人的心潮起伏不正像浩浩东去的一江春水么?以渺远的景物结尾,言有尽而意无穷。
2.“随”字,好比用电影镜头摄下的一组活动画面,给人以流动感和空间感,将静止的山岭摹状出活动的趋向来。山逐渐消失,眼前是一望无际的地平原野。“入”字,力透纸背,用语贴切,写出了江水奔腾直泻的气势,写出了景中蕴藏的诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。
译 文
(二)
鞭蓉楼送卒渐
[唐]王昌龄
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
别严士元
[唐]刘长卿
春风倚棹阖闾城,水国春寒阴复晴。
细雨湿衣看不见,闲花落地听无声:
日斜江上孤帆影,草绿湖南万里晴。
东道若逢相识问,青袍今已误儒生。
赏 析
从心灵的坚守开始,你们穿越风雨,穿越世俗的名利,一路走来!我在千年后的桌前汲取你们厚重的情感,滋养贫瘠的心田。你们冰清玉洁地在宁静中坚守,坚守生命中纯净的精神;你们洒脱达观地在艰难中行进,行进出文学史迷人的诗意。你们是炽热的火,点燃我孤寂的心灵;你们是湿衣的细雨,时而轻舞飞扬,时而凝固成冰,内核之深处,我们分明看见了一颗辉映千古的“冰心”。
别离,从艰难的尘世开始,一直抵达每个人敏感的心灵,这得益于诗人高超的表达。是谁,在寒雨的夜晚为我们点燃“冰心玉壶”的意象,让痛苦的别离有了精神的力量?是谁,在历经风雨的生命旅程中将苦难酿成反思的美酒,让忧伤融合成“闲花”的永恒?送客流连的楚山,草绿莺啼的湖南,都有我们诗人的足迹,它们穿越时空,成为后人灵魂中的一圈涟漪。
练 习
1.好的诗歌都有名句传世,试分析“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”和“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”能够传世的原因。
2.比较鉴赏,谈淡其在立意上表现手法上有何异同。
答 案
常言道：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”而课本本身就是我们很丰富的写作素材“活水源”，其实，我们的课本就是这样一个丰富多彩的素材库，只是我们没有有意识地去开掘罢了。这个问题主要在于：一是我们在日常教学中淡化甚至漠视了课内文本素材的积累和引导，二是不少同学“只缘身在此山中”而难识“庐山”真面目，结果一味地积累引用课外素材，走了很多的冤枉路。
可想而知，如果能灵活运用好我们课文中的素材，一定能解决作文写作时“巧妇难为无米之炊”的难题，也可以增加文章的文学内涵及文化底蕴，可以说是一举多得。因此，高中阶段的学生多角度的分析、论证课文中素材，通过个性化的解读，丰富作文内容，加深作文深度，就成了我们找到写作中 “活水源”的捷径之一。
具体操作中，我们可以结合课内文本阅读，通过对学生学习经典课文的解读，引导学生多角度解读分析并积累与运用。从多角度分析而言，可引导学生对课本进行个性化解读，诸如我们学习完《林教头风雪山神庙》，可引导学生通过对林冲人物素材的片段描写的阅读分析，进行相应的《林冲，我想对你说》个性化解读的随笔练习；通过学习屈原《湘夫人》一文，将其联系我们学习过的《离骚》一课对比解读，进行相应的《屈原，其实我你》个性化解读的随笔练习；通过学习《长恨歌》一文，我们也可以以“懂你”为话题要求学生进行作文写作练习，引导学生自主进行相应的文本解读，如可以从“唐玄宗和杨贵妃凄美的爱情故事”或“文内白居易笔下的情感语言的体验”等角度进行个性化解读。
从积累来说，可引导学生积累课文经典片段，积累课文经典人物，积累课文经典语句，积累作家经典小故事，积累古诗名句等相关课内文本素材。诸如积累课文经典片段，我们可以通过联想、想象，结合《荆轲刺秦王》一文中对荆轲人物形象的个性化解读，对“易水送别”课内经典片段加以扩写；积累课文经典人物，比如我们在必修三小说单元，可以对《红楼梦》中林黛玉等人物个性化解读，《林教头风雪山神庙》一文可以对林教头进行个性化解读，《祝福》一文我们也可以结合对“祥林嫂”特殊的命运经历进行多角度个性化解读对“祝福”的不同理解；积累课文经典语句，我们可以对《老人与海》一文内，桑迪亚戈的“可是一个人生来不是要给打败的”、“你尽可能把他消灭掉，可就是打不败他”等经典语句进行积累，进而在相应的材料话题作文中加以引用，并化用成自己的论据素材。
从运用来说，要引导学生多角度思维，思考哪些材料可以为哪些话题服务、如何为话题服务，进而使教材文本素材成为学生的“写作源”。对此，一、要求我们加强平时的教学赏读，培养学生多角度个性化思维的意识；二、分组讨论，加强学生间思维启发，打开思路，，活学活用；三、在具体写作练习中指导学生使用课内文本材料，紧扣作文要求进行合理引申，并适当剖析，应用时注意变换角度，可以采用不同的表述方式，从不同的话题角度或命题意图进行个性化的解读分析，灵活使用。
关键词：诗歌 小学语文 语言教学
中图分类号：G424 文献标识码：A 文章编号：1673-9795（2013）08（c）-0186-01
古典诗词作为我国文学当中的瑰宝，在我校进行课本教授时，选取的都是我国历代古典诗词的佳作，这其中不仅包含了丰富的内涵，同时拥有着很强的感染力，使得词句优美、韵律和谐，节奏性强，易读易记，非常适合小学生进行诵读。怎样才能指导学生进行诵读古诗词，从而提高他们的文化素养以及审美能力，显得尤为重要。结合我自身的教学经验，通过以下几种方式来进行指导。
指导朗读，流露感情。古人云：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”朗读是一种加强识记的好方法，把文字清晰、响亮、富有感情地读出来，变视觉形象为听觉形象。时下，有些小学生盲目喜欢唐诗，囫囵吞枣，生搬硬读，缺乏感情，没有享受到其带来的审美和陶冶的作用。例如，李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”，学生只从表面上模糊诵读，没有认真思考诗人融入的感情。诗人借助了“明月―霜”来抒发“思―故乡”的离愁，滋生别离故乡别离妻子的情愫，形成“触景生情―情景相生―情景交融”的意境。
教师要抓住诗人的感情主线，引导学生有感情地朗读，全身心投入，走进高雅的境界，享受古诗韵律的美妙，体验诗人的思想感情。学生可利用课前课后大量诵读家喻户晓的唐诗经典名句。引导学生赏析诗歌，享受意境美。小学生学习唐诗不能仅仅为读诗而读诗，光靠记忆，死记硬背，这样不利于学生享受意境美，陶冶情操，学习蕴涵哲理的诗名使人思维灵活、身心旷怡、坦然处世。例如，学习贺知章的《咏柳》“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”诗句描写构柳树的婀娜多姿，千万条枝叶像绿丝打扮着的少女。这样的美丽和楚楚动人，是出自哪个妙手点美呢，啊，原来是二月里的习习春风。诗句的点睛之处在于意境美，一幅春景图豁然出现在眼前。在背诵古诗时，最好理解渗透，进行想象，和作者思想贴近，想象作者当时的意境。背诵古诗还应该把自己当成作者，发生了什么，要干什么，一切要清楚。这样就能提高背诵古诗的能力。
领悟诗人的写作风格，学习诗人的爱国情怀。唐代诗人是中国历史上诗歌发展的巅峰时期，涌现出了一大批优秀诗人，其中不乏饮誉古今中外的伟大诗人，他们为中华民族的文化进步做出了重要贡献。如，白居易的《赋得古原草送别》“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。”原野的草生长茂盛，每年它都由枯萎到繁茂。任凭野火燃遍，野草具有顽强的生命力，春风吹拂又生机勃勃。这生命的顽强，赋予一种精神，学生的情操得到熏陶。这些诗人的写作风格，无不留给学生深刻的印象，更要学习诗人的爱国思乡情怀。一定要把字词梳理好，理解了后自然就化成想象，还原了诗中景象，也就理解了。一切的记忆根源于理解。可以通过范读、领读、齐读、单个读，一起背诵，听录音等形式。目的就是使孩子们形成语感。古诗本身是抑扬顿挫、富于音律感的，这种出声的诵读过程中，孩子们就会像唱歌一样的记住了古诗。而且，很难忘记了，一生都会受益的。这也是古人学诗的方式―― 诵读、濡染。
了解作者背景、时代背景、表现手法。包括作者此时的人生迹遇，是穷困潦倒还是心花怒放，是壮志难酬还是踌躇满志，是刚被罢黜还是新官上任。不同的时间作者的心境也会不同，就说杜甫，虽然一直走的忧国忧民的悲情路线，但总有几首透露着欢快，像那“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。”那时他在杜甫草堂过着安定的生活，所以诗中也流露着喜悦祥和。时代背景、国家的安定与否，是否昌盛，关系着作者写诗是的心态。怎么说古代的诗人也是些知识分子，总会牵挂着自己的祖国，自己的人民，会为自己的国家鞠躬尽瘁，死而后已。所以了解诗词的所在的年代，是欣赏古诗文的必要前提，知道了自作背景，才能对整首诗有一个大体的把握，明白这首诗的精魂所在。表现手法、古诗文在创作的时候，经常运用一些修辞手法或者表现手法，像现在依旧常用的比喻、拟人、借代、对比，以小见大、情景交融、借景抒情、托物言志、欲扬先抑，等等。不要小看这些，这些手法是使诗文变得优美含蓄的法宝，也是鉴赏古诗时必须考虑的因素。如果说前面的背景可以看出作者的思想深度，那么这些表现手法则可以看出作者的文学造诣，这也是所谓的文采的一方面。音韵之美。我国古代的诗歌都讲究押韵，一首诗的韵脚一般都要相同。押韵不仅指韵脚，还包括平仄的区分，一首律诗或者绝句，前一句是怎样的平仄，后一句是怎样的对应，都有严格的规定，我们老师说，连教授也搞不清楚到底古代的诗歌是怎样的写作要求。中国的古诗读起来都朗朗上口，就是因为讲究押韵的缘故，像儿歌一样易读，又像散文一样深刻。所以说，音韵之美也是鉴赏的一个方面。古诗的鉴赏主要不是靠背，是靠理解。但是小学么，肯定体会不到诗人的意境。建议小学生这样理解古诗，譬如说望庐山瀑布，心理面想着瀑布的情景，根据翻译理解诗句中描写的风景，譬如这样去想，日照香炉升紫烟，太阳出来，照到了香炉上面的烟，烟的颜色是紫色，遥看瀑布挂前川，远处看瀑布挂在山前，瀑布的样子就是飞流直下，三千尺形容瀑布高，好像是一条银河从九天之上飞泻而下。这首诗主要抒发了作者对美景的赞叹，是一首纯写景怡情的故事。其余的也可以用这种方式，想象出来，有助于自己的理解。
总之，古诗的教学，感悟为重。小学古诗教学，目的在使他们在感悟中领会古诗意境，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。所以我们应从学生实际出发，为他们创造体验、感悟的条件，把他们领入诗的意境，体验诗人的感情，诗情画意地教古诗，教出古诗的诗情画意。当然，对于生活积累有限的小学生来说，体会意境是很难的，所以，我们除了牢牢抓住朗读、背诵这样的基本方法之外，还可以创设模拟场景，让学生尝试诗人的感受过程，画一画，议一议，想一想，演一演，问题就变得简单多了。
参考文献