形容女人漂亮的词语精选(九篇)

前言：一篇好文章的诞生，需要你不断地搜集资料、整理思路，本站小编为你收集了丰富的形容女人漂亮的词语主题范文，仅供参考，欢迎阅读并收藏。

第1篇：形容女人漂亮的词语范文

“坚持”二字往往说起来容易，坐起来难。坚持，往往取决于一个人的毅力，一个人对梦想的执着。我敬佩成功者，我更敬佩他们的毅力。

我最喜欢的明星是李玉刚，因为在他身上我明白了：坚持等于成功。如果说在舞台上，他是完美的，那么在台下，他是最完美的。他为了他的梦，一个人默默地十年苦练，他不曾告诉任何一个人。他22岁才开始练习舞蹈。由于身体不柔软，练习舞蹈中的基本动作都要比别人付出好几倍的疼痛。虽说有酸辛，有泪水，但他为了他的明星梦并没有放弃。我不知道一个男演员去扮演一个妩媚的小女人是多么极限的一个挑战，但我知道，他，李玉刚做到了。

当他2007年登上星光大道的舞台时，所有的人都为之惊讶。甜美的歌声，轻柔的舞姿。清秀的面庞，漂亮的舞衣，我也只能用“完美”二字来形容，因为似乎没有比它更合适的词语了。最终，他获得了2007年星光大道年度总决赛季军的好成绩，实现了他的明星梦。是的，十年的默默坚持，让他走向了成功的舞台。

第2篇：形容女人漂亮的词语范文

[关键词] 汪曾祺；语言；韵味；风格

汪曾祺，中国当代作家，被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫”，他身上有一种文人雅士的闲适、恬淡和从容。汪曾祺的主要创作是散文和小说，他善于用诗化的语言描写生活中的凡人小事，抒写人间的真善美。他在文论《“揉面”――谈语言》中写到：“有一位评论家说我的语言有点特别，拆开来看，每一句都很平淡，放在一起，就有点味道。我想谁的语言不是这样？拆开来，不都是平平常常的话？”《汪曾祺文集自序》还有这样一句话：“我希望青年作家还能从我这里接受的一点影响是：语言的朴素。”可见，汪曾祺作品语言的最大特点就是平淡自然，朴素而有韵味。

一、注重用词和句子的韵律美

汪曾祺笔下都是一些平凡的事物，但他将那略带艰苦的生活写的十分平淡闲适，在平淡中又彰显出无穷的韵律，读来如诗歌一般。比如《端午的鸭蛋》中，他那家常话一般的叙述，以及他对岁月苦楚的轻描淡写。其中描写鸭蛋的好吃，将那鸭蛋内的红油生动形象地用一句话描述：“筷子头一扎下去，吱――红油就冒出来了。”用的“吱”字仿佛是一个音符，把人的食欲都调出来了。而在《故乡的食物》中有这样一句话：“腌了四五天的新咸菜很好吃，不咸，细、嫩、脆、甜，难可比拟。”这句话将食物的味道用这样几个简单的词抑扬顿挫地表达了出来。当然汪曾祺的作品除了单音词语的和谐之美，还有许多多音节词语运用的韵律之美。再如，《故乡的食物》中还有这样一句话：“砗螯壳稍呈三角形，质坚，白如细磁，而有各种颜色的弧形花斑，有浅紫的，有暗红的，有赭石，墨蓝的，很好看。”

二、灵活运用多种修辞手法

汪曾祺作品中灵活地使用了多种修辞手法，比如《胡同文化》中将胡同比喻为贯通大街的网络，将四合院比喻为盒子。在《昆明的雨》中这样写到：“昆明的雨季是明亮的、丰满的，使人动情的。城春草木深，孟夏草木长。昆明的雨季，是浓绿的。”这其中的修辞手法就有四种，第一句采用了比拟的手法，将昆明的雨比拟为美丽的女人。而第二句采用的是对偶和引用的手法，这使汪曾祺的散文充满了隽秀的中国传统文化的色彩美和韵律美。而第三句采用的是移就的手法，将雨的美转移为绿色的映衬。而在《葡萄月令》中作者写葡萄喝水量的惊人态势，用“简直是小孩嘬奶似的拼命往上嘬”这一拟人句，极有情趣。“拼命”“嘬”等字眼写出了葡萄喝水的贪婪相，突出其长势之旺盛。又如，作者写葡萄的颜色之缤纷多彩，运用排喻辞格来写：“白的像白玛瑙，红的像红宝石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉。”这组排喻，将葡萄的色泽、形态、质感之真地展现在读者眼前。

三、长短句和标点丰富多样而有层次感

汪曾祺的散文长短句和标点丰富多样，而有层次感，使文章表达得感情丰满雅致。比如，《葡萄月令》中的这些句子：“一月，下大雪。……二月里刮着风。……三月，葡萄上架。……四月，浇水。五月……十二月上旬，葡萄入窖。……可是它耗养分呀！所以，要把它‘疏’掉。”长句和短句结合，错落有致，畅快淋漓地表达了六月的葡萄的特点。同时，感叹号、顿号、破折号的使用，犹如一个个漂亮的蝴蝶结，将葡萄表达得充满活力。再如，“这是个重活。把老本放倒，挖土把它埋起来。要埋得很厚实。外面要用铁锹拍平。这个活不能马虎。都要经过验收，才给记工。”这一段由六个短句组成，写出了安置葡萄老本这项活儿操作的方法，从中可见出农人的细心。还有通过标点符号来调控叙述的语气和节奏的。例如：“雪静静地下着。果园一片白。听不到一点声音。”这三个短句间都用句号而不用逗号隔开，有意制造一种稍长的语气停顿，使语句舒缓，给人遐想的空间。

这是一段大白话，白得几乎连形容词都没有，但读起来如长短句，别有一种风情。特别是在描述庵赵庄的时候，语言极富艺术性。表面是大白话，实则是暗藏的长短句。开头提到庵赵庄，然后分别解释这三个字，以介绍名字的来历。一短一长，错落有致，非常和谐。

四、体现传统的审美趣味

汪曾祺的这种洋溢着美感的风格，还与他的文化修养有着重要的关系。汪曾祺的作品中有很多引用传统文化的片段，蕴含了儒家和道家的思想精髓，体现出他作为“中国最后一个士大夫”的独特的传统的审美趣味。汪曾祺的语言继承了唐宋散文流风，他喜爱《世说新语》和宋人笔记，传承明清散文传统。他多次提到明代作家归有光的散文《先妣事略》、《项脊轩志》、《寒花葬志》等，推崇归有光“无意为文”，即写得像谈家常话似的。汪曾祺的小说创作从中受益匪浅，他曾说“我受营养最深的是明朝大散文家归有光的几篇代表作。归有光以轻淡的文笔写平常的人物，亲切而凄婉。这和我的气质相近，我现在的小说里还时时回响着归有光的余韵。”有了这些“余韵”，汪曾祺的语言就在现代汉语和古代文言文之间建立了一种内在的联系。那些平淡自然的日常口语到了汪曾祺的笔下，就有了一种特别的韵味。

参考文献：

[1]汪曾祺：《汪曾祺文集》，北京师范大学出版社，1998年。

[2]汪曾祺：《蒲桥集》，作家出版社，1992。

[3]炜冰：《汪曾祺散文艺术风格浅论》，扬州教育学院学报，2003，21（4）。

第3篇：形容女人漂亮的词语范文

我觉得不以为然，他难道会是武林高手？施了什么法术。被他看中的女子，连逃跑的力气都没有。

我没有反驳她的理论，她有她相当的道理。在N城，没有人不知道林德，关于他年少有为的传说还一直被奉为经典，更要命的是，林德长得不算难看。于是几乎所有N城的女人都削尖了脑袋想钻到自己营造的美妙梦想中去，梦想中有一个多金的公子，和不费吹灰之力得来的万贯家产。

我是清醒的，不许自己做这种愚蠢的梦。

我宁愿选一个稳妥的男人，在我身边，看花开花落，云卷云舒。等到风景都看透，也许还会陪我看细水长流的那种。比如说卫伦，他会在每个节日送来安静地散发着幽香的百合，而不是太过妖娆的玫瑰。

要不是那天闲得无聊，我不会跟艾尼一起去做那个系列片的采访，我也不会认识大名鼎鼎的林德。

在谈话的时候，林德一直是满怀自信地微笑着。令我吃惊的是，原来采访过的一些商界名流，无一不是金光闪闪一身名牌，笔挺地标明着自己的身份。但是眼前的林德，一身休闲得不得了的T恤牛仔波鞋。像所有的他这个年纪的某个正在攻读MBA的男人一样，脸上还有点未经风霜的阳光。

访谈结束后，林德请我和艾尼吃晚饭。我看了看笑成一朵花的艾尼，表示晚上没有时间。艾尼瞪了我一眼，又使劲掐了我一把。林德说，要是晚上真有事的话，那么改天好了。

临走的时候分给我们每人一张名片，并差司机把我们送回了台里。

以为他这种花花公子，能有单独和美女艾尼吃饭的机会一定不会错过的，没想到他会如此轻描淡写地改了时间。低头看了看那张普通得不得了的名片上，除了名字和E-MAIL之外，再无其它。

艾尼开始埋怨我的不识时务，她伸出了十个手指对我说，你知道不知道，有多少女人梦想着能和林德一起吃饭？

我说，吃饭了又能如何？林德这种人，有必要离得远一点，免得被他看轻了。

我差不多有一个月没有看见卫伦了，打电话给他，居然忘记了电话号码。翻箱倒柜才在一个退休一年多的记事本的最后一页找到他的号码。接到我的电话，卫仑似乎有一些局促，言语含混地支吾了几句，说见面详谈。

原来是失业，最正常的挫折。

可是面前的卫伦，一脸焦头烂额的愁苦和茫然，像一只找不到家的流浪狗一样――我居然用了这样的词语来形容善良的卫伦，我觉得自己有一些。突然想起被众多媒体追捧的年轻俊杰林德，他的脸上永远都不会有这种表情出现，这种被生活压迫得狼狈不堪的表情。

所以说，男人不该痛恨女人爱钱。与其说女人爱钱，不如说女人爱的是那种被金钱奠定出来的男人身上从容不迫的气度。

眼神流转瞬间，瞟见某个透明落地玻璃的珠宝店，林德正帮一个香艳女子佩一条穿过一条街都会耀旁人眼睛的钻石项链。女子明眸皓齿,笑靥如花。

这场面，未免令身处繁华街市一身寒酸气的我们顿时尴尬丛生。

卫伦郁郁地说，他日我若是能像他一样有钱，一定买更好看的项链给你。

我有点鄙夷地看了看他，心想，还是先解决你失业的问题吧，自己都养不起自己，还要发酵这样的雄心壮志。

如果不是林德打电话给我，我绝对想象不到，贫穷会把一个人的意志和自尊全部抹杀。

林德在电话里面的声音温和而低沉，他告诉我有一个面貌单纯的男人拿了一张他的名片，到他的公司里去应聘。并且提到了我们之间的关系，希望能在林德公司谋一个职位。

我恍然大悟，原来卫伦偷翻了我的钱包。顺便拿走了林德给我的名片。怪不得我钱包里莫名其妙地少了好几张头面人物的名片。

他居然龌龊如此。

林德说，我看过他的简历，我的公司可以接受他。谢谢你给我们推荐了一个好人材，还要谢谢你们对我的采访。一直没有机会请你们吃饭，不知道这次能不能赏脸。

我无法拒绝。

林德开着他漂亮的本田，载着我绕着N城转了好几个圈。我们都没有决定好究竟吃什么。后来林德伏在方向盘上，作疲惫状地看着我说，第一次请人吃饭费尽心机。

我说，对不起，我实在不知道什么样的餐馆既合了我的身份又不 丢你的身份。

他笑笑说，你很介意"身份"这个词吗？

我说，当然，比如说我们，就是身份不同的两个人。不但不同，而且悬殊。

他不解地看着我。我继续说，比如说，我有这样的一个男朋友，狼狈地到你的面前，请求你给他一个谋生的职位。而你，可以给若干个这样狼狈的人以谋生的职位。

林德笑起来说，我并没有觉得他这么做有什么不妥，至少成全了我们再见面的机会。

我警觉起来，料想自己极有可能从此落了把柄在他手中。而且有了卫伦那样的事情发生，我是无论如何也不可能再制造什么高贵的尊严。我有点憎恨卫伦，他令我颜面丢尽。

我不得不认为林德是有魅力的，他在吃热闹的路边摊的时候，居然是大肆地张牙舞爪，嘴巴里鞋底下还伴奏出各种各样的声响。

我瞠目，从来不知道，一个男人，到了他这样的三十年华，还能有这样的一份童心。况且是他这种位置的男人，本是穿戴整齐一副扑克面孔。看来我对林德，确实有一些误会。

这晚我有一些醉，醉了之后有一点胡言乱语，比如什么林德你不要靠我太近，我不想被人痴笑为花痴，虽然我的男朋友那么令我心灰意冷，我其实好有自尊云云。若不是林德在若干天后的一个下午，用特快专递发给我关于我那天酒后胡言乱语的录音带，我绝对不能想象自己曾经会如此丢人现眼。

我恨不能将自己杀掉，重新投胎为一个姿态高昂眸子纯粹的女子。我竟在林德面前，接二连三丢脸。

后来又狠狠地想，这男人如此有心计，居然随身携带答录机，实在不是我这类普通的小女子能够对付得了的。于是决定再也不能见到这个人。

谁知道冤家路窄，居然在接下来的几次外出中频频遇见林德。并且几乎每次都有不同程度的丑事发生，包括酒吧里不小心把酒撒到身上，以及在KTV结账的时候算错账被小姐糗。

我不由得猜想也许是上天故意，那天健身完之后我猛一下子跑到林德面前去说，干吗跟踪我？

林德一脸无辜地说，小姐，我也想问你同样的问题，你不是想追求我吧？ 我为之气结，果然我在他林德眼中卑微如此。我愤然离去。

晚上接到艾尼的电话，说林德打听了关于我的一切。包括我毕业之后换的六个单位的具体名称和职务；交往过的男女朋友的背景和身分；喜欢吃的甜品和牙膏的选择。

我惊慌而且愤慨，林德他如此如此福尔摩斯要做什么？

艾尼说，你不要太紧张，也许他只是对你好奇。但我看得出来，你对他有些许的沉迷。

我说，不是你曾经说过的，被他看中的女人无一会逃得出他的魔爪吗？我就算是喜欢他也没有什么不对。但是我很明白，他是不可能会看中我的。所以我很有自知之明，我一定会离得他远远的。

是的，我自恃没有什么美貌，更没有吸引力，并且在他面前丑事一箩筐。正在百思不得其解的时候，有人按门铃，是花店的花童送来的一大捧百合，署名居然是林德。

我扔下花想打电话给他，可是我突然想起，我已经没有关于林德的任何联系方式，唯一的一张有他E-MAIL的名片，还早被卫伦窃了去。

接连一周全部收到百合，但是没有他的电话。我有点失望而恐慌，脑子里面盘旋好他打电话来我该怎样应对。大概是这样的：林德，请停止你的这种游戏吧，我不是玩得起的女人；你身边的女人非常多，都很漂亮，她们有能力陪你完成这种感情游戏而能及时抽身又不伤筋骨；你看看，我并不漂亮，也不可爱，更不聪明，你何必来招惹我呢？

想出了这些话，把自己都给感动了。忍不住泪水涟涟起来，然后觉得自己好笑。

天，林德，这个男人让我坐卧难安而且神经兮兮。

终于在一个下班回家的路上遇见了林德，他手里拿着两张新上演话剧门票，似乎是在等人。我装做看不见他，想躲到停靠的车辆后边。结果，我居然在慌乱之中躲到了他的本田后边。

林德笑着走到我的面前，躲在我车后边做什么？

我大窘，面目尴尬。

然后平静下来，气定神闲。把自己准备了一周的话，一句不落地背诵了下来。

背完之后看林德，林德只是哈哈大笑。

"有人说我要和你玩什么感情游戏了吗？你这个难得一见的傻丫头。"

我恨恨不服，觉得自己心思缜密，城府深厚。才不是他说的那种傻丫头。

他继续说，我调查了你的所有的记录。发现你所有交往过的男朋友都做过令你伤心的事情；所有的女朋友都借过你的钱并因此和你翻脸；喜欢吃的东西全部都是无益身体健康的，所以你总是生病；用的牙膏和化妆品牌都是几年前很红的；你过去几年找的工作里面，有两个是因为老总是色狼而你愤然辞职、有一个是你总是干活而薪水很少的、还有三个是完全不适合你、包括你现在干的这个快要倒闭的电视栏目主持人。我真的不知道，原来世界上还有你这么傻的女人。

我张口结舌，仅存的一点自尊被他统统搜刮。理亏词穷地喊：林德，你到底要做什么？

他变魔术一样从口袋里掏出了一个微型答录机。里面有个女人，一直在说，"不是你曾经说过的，被他看中的女人无一会逃得出他的魔爪吗？我就算是喜欢他也没有什么不对。但是我很明白，他是不可能会看中我的。所以我很有自知之明，我一定会离得他远远的。"

我茫然地看着林德问，这个说话的人是谁？

林德笑着说，你说这个说话的人是谁。

原来我再次被朋友"出卖"，艾尼拿我们的电话记录给了林德。我 突然无地自容，于是我说，好了，这场不公平游戏你完全赢了，下次找一个势均力敌的对手来玩。

说完这些话我准备悲壮地离去，并且准备好了回家大哭一场。怎么想怎么觉得自己很委屈，先是被男朋友利用，后被好朋友出卖，现在还让有钱公子哥当猴一样耍弄。

胳膊被林德一把抓住，他说，不想和我看话剧吗？

我迷惑地看了看他说，你这是在同情我？

林德说，差不多，这种傻女人千载难逢。

我说，我不需要你的同情！

他说，也许你会需要我的爱情。这么多年，一直在找一个可以值得我付出真心的女人。我说，你身边的女人多如星星！

他说，你听过一首歌叫《只爱花香不爱花》吗？我需要的是爱花的人，而不是只爱花香的人。

他说，所以，我不会让你跑掉。

我疑惑地看着林德，不明白他在说什么。但是被他拉上车，车里放着一首粤语歌，听不明白在唱什么。我脑子里还是乱哄哄，目前为止我还不明白发生了什么。

这时候来了电话，居然是一直没有露面的卫伦。我正要质问他为什么做出那么不堪的事情，卫伦突然说，对不起，我们分手吧……我如释重负地扣了电话，把那边的没说完的话扣在了空气中。

看着春风得意的林德，心想，我终于栽到这家伙手里。又想，完了，我又怎么能对付得了他；还想，他将来有一天再看见别的女人，一定会负心没商量，那时候我怎么办？

应该断然离开还是温情挽留……

林德说，傻丫头，在想什么呢？那天我录用卫伦的时候，其中之一的条件就是，叫他离开你。结果他居然一口答应了，那个时候我就想，这女人怎么这么傻，会喜欢这样的男人。

我叹口气说，过去被他骗，将来被你骗，我早就预料到了结局……

第4篇：形容女人漂亮的词语范文

关键词:动物词汇；词汇意义；文化内涵；对比

语言是一种社会文化,它是社会文化发展的产物。任何语言的存在和发展都离不开其产生的社会文化环境,语言是文化的反映,文化也反映着语言,语言和文化密切相关,彼此不可分割[1](P5-6)。词汇是构成语言的最基本也是最活跃的要素,反映着语言的发展状况,承载着文化的信息[2](P21-22)。美国社会语言学家C·恩伯曾说过,“一个社会的语言能反映与其相对应的文化,其方式之一则表现在词语内容或词汇上”[3]。因此,对于词汇学习与使用者来说,不但要掌握它的字面意义,更要了解其丰富的文化意义。母语相同的人,由于民族文化行为与模式一样,对于某个词的文化意义不需要别人言明也能理解。但是他们在学习和使用另一种语言词汇时,即使一个很普通的词,因为不了解其文化背景,也很难认识它的联想意义[4]。由此可见,研究不同语言词汇的文化内涵差异,对于语言的教学、学习和使用具有重要的意义。此外,随着历史的发展,人们在与动物的接触中经过长期的驯化、使用与观察,创造了丰富的、形象的、直观的及独具文化特征的动物语汇,因此,探讨动物语汇的文化内涵,更有助于对其他词汇文化内涵的理解论文。

一、动物词汇文化内涵的产生

词汇意义标志着人们对客观世界认识的广度和深度,也受到人们所属群体文化的影响和制约。词汇意义常常有三个层次[4-5]:指称意义(referentialmeaning),又称外延意义(denotation),指词与客观或虚拟世界中的现象相联系的那一部分意义,即词的基本意义或字面意义;内涵意义(connotation),表示人们对该词所指的事物所具有的感情和所持的态度,内涵意义含有感彩;文化意义(culturalmeaning),指特定的社会文化背景赋予词汇的附加意义和引申意义。在历史的长河中,动物是人类古老而永恒的朋友,从猎物、家畜、观赏动物到宠物,动物词汇随着人类历史的发展而发展,人类对动物的认识也越来越多。在许多的神话故事里,动物还被拟人化了,人们把他们的感觉和情感,甚至一些事件及自然现象都与各种动物联系在一起,而这些动物被认为是像人一样代表不同性格。在人们看来,动物已经成为一种象征,而这种象征也反映在了语言里,在这一过程中,动物词汇逐渐在语言中也有了自己的涵义[3]。对同一民族来说,往往对于某种动物产生相类似的认识,会对一些动物名称产生相类似的联想,经过长期的历史发展和一代代人的创造和积累,就形成了独具本族社会文化特征的丰富动物词汇和相对应的语义体系。但是各民族由于地域文化、思维方式和生活习惯的不同往往对同一动物产生不同的联想意义。所以,动物词的文化意义是指它随着社会文化的变迁而产生的意义,这种文化是社会赋予词语的引申义、隐喻义、借代义、联想义、象征义、感彩、语体色彩以及特有的含义[6]。

二、动物词汇文化内涵的分析

为了更好地分析动物词汇的文化内涵,本文选取一些与传统文化或与人类生活息息相关的典型动物词汇,如龙、虎、狮、鹰、狗、马、牛等为代表,来探讨汉英动物词汇文化内涵的差异及原因[4,6-8]。

1.龙

龙在我国传说中是一种神异动物,它集蛇、鸟、马、鹿、鱼、鹰等八种动物于一身,因而它具有能上天、入地,在陆上走、水里游、空中飞的本领。对中国人来说,龙是神圣的象征,它一直以来被看作是中华民族的祖先——这就是为什么中国人叫自己是“龙的传人”,中国的封建君主被称为“真龙天子”,穿着“龙袍”,住在以龙为装饰物的宫殿里。因此,在汉语中有关龙的成语大多都是褒扬之词,例如:“龙腾虎跃”、“生龙活虎”、“龙凤呈祥”、“龙飞凤舞”、“望子成龙”等。英语里的dragon和汉语里的龙一样都是人们假想的动物,但却有着不同的涵义。在Webster’sEncyclopedicDictionaryoftheEnglishLanguage(《韦伯斯特大百科全书辞典》)中,龙(dragon)被解释为“afulgurousmonstervariouslyrepresented,generallyasahuge,wingedreptilewithcrestedheadandterribleclawsandteethandspoutingfire”。许多中国人都会“望子成龙”,但它的字面翻译“toexpectone’ssontobecomeadragon”,对英语国家的人来讲是非常荒谬的,因为在他们的印象里dragon是一种嘴里喷火、有三至九个头的邪恶的妖怪。龙在西方文化中是邪恶的象征,在Bible(《圣经》)中,上帝把Satan(撒旦)称为“thegreatdragon”,因此龙在西方文化中给人的联想与东方截然相反,现代英语中用dragon喻人常包含贬义,如果把一个女人叫做dragon,意思是她很凶猛,令人讨厌。

2.虎和狮

对于最大的猫科动物之一,身上长着漂亮的条纹的虎,中国人是非常熟悉的。人们认为老虎体格健壮、性格勇敢,因此常用“虎头虎脑”来形容一个男孩身体健康结实。老虎在中国传统文化中是王者、威猛力量的象征,同时中国人也认为它代表着尊严、高贵,因为老虎被称作是“兽中之王”。“山中无老虎,猴子称霸王”就是说明老虎王者地位的,汉语中常用虎来形容威猛用武和雄心胆量等,诸如“虎将”、“虎威”、“卧虎藏龙”、“如虎添翼”、“生龙活虎”、“龙腾虎跃”、“龙行虎步”、“猛虎添翼”、“虎背熊腰”、“虎啸风生”、“将门虎子”、“麟角虎翅”等。英语国家的人和中国人都认为老虎代表着凶猛,但是,狮子也是最大的猫科动物之一,在许多西方神话故事里,狮子是百兽之王,在英语中百兽之王不是老虎而是狮子,CollinsCobuildEnglishDictionary将“lion”一词解说为“apersonoracountrythatisconsideredtobestrongandpowerful,andwhichotherpeoplerespectorfear”,如thelion’sshare(狮子的一份最大的一份),regalasalion(狮子般庄严),beardthelioninhisden(太岁头上动土)等,绝大多数英语国家的人们认为狮子代表着高贵和权利。因此,人们用狮来形容一个人或国家强大有力,让人感到尊敬或恐惧。例如“theBritishLion”就是英国的别称,“Lion”用来指国王查理一世。

3.鹰

鹰是一种掠食鸟类。由于它凶残的本性,中国人经常把它和邪恶、凶残的人联系在一起。比如“鹰犬”就是指被雇佣来的像猎鹰和猎犬一样的暴徒,“鹰鼻鹞眼”用来描述一个人长着鹰勾鼻、秃鹫眼,一副阴险残暴的样子。在西方文化中鹰代表无畏和力量,它是美国的国鸟,秃头鹰则是美国民族的象征,美国人称勇敢的战斗机飞行员为鹰。

4.狗

在中国传统文化里,狗是一种另人讨厌的动物。由于汉民族对“狗”这一动物的思维定势和联想习惯,汉语的“狗”在直指意义的基础上粘附上了明显的汉民族文化心理色彩,蕴含着国俗语义:“狗”从头到脚,从里到外,浑身上下一无是处。凡与“狗”组成的词语也往往给人“卑贱恶劣”等的联想,在大多数汉语词语里狗都有贬损之义,比如“狗头军师”、“狗急跳墙”、“狗仗人势”、“狗眼看人低”、“狗血喷头”、“狗嘴里吐不出象牙”、“丧家之犬”、“狐朋狗友”、“狼心狗肺”、“狗腿子”等。然而,狗在英语民族里却是一种爱畜、宠物,常作“忠诚的人类朋友”的同义语。在英美等国,许多人爱狗如命,有的人没有子女,便拿狗来代替,他们的狗能得到相当多的“优待”,如为狗立户口,买食品、玩具,甚至还有人买墓地,社会上有专门为狗服务的机构,如宠物商店、餐馆、诊所、美容院、旅社等,爱狗已成为他们民族传统文化的重要组成部分。因此在英语中有这样的短语,如:luckdog(幸运儿),doglike(忠实于主人的),topdog(最重要的人物),bigdog(大亨、要人),cleverdog(聪明的孩子),Loveme,lovemydog.(爱屋及乌),olddog(行家),Everydoghasitsownday.(凡人皆有得意时)。

5.马和牛

马是中西方国家人们都非常熟悉的动物。在汉语中关于马的词汇不少,而且多用来表达美好的意思,比如古人常用“千里马”来称呼杰出的人才。千里马在古代又被称为“骥”,所谓“老骥伏枥,志在千里”,是说人老却壮心不已的杰出之士;“驹”指幼马,汉语中的“千里驹”指年轻少壮的杰出人才;“黑马”指竞赛中出乎众人意料之外的获胜者。还有一些关于马的成语,如“一马当先”、“千军万马”、“天马行空”、“汗马功劳”、“老马识途”、“车水马龙”、“马到成功”、“龙马精神”等。许多英语国家都起源于游牧民族,马在其历史上起了不可替代的作用,历史上英国人嗜好马,马的使用频率很高,当然就有许多与马有关的说法。如putthecartbeforethehorse(本末倒置),getstraightfromthehorsemouth(据可靠信息)。horse也可用来喻指身体强壮的人,如asstrongasahorse。中国的农业在国民经济中占有非常重要的地位,而牛是农民的主要耕作工具之一,所以牛在汉语中使用的频率非常高。在汉语中,关于牛的词语也不少,如“牛力气”、“牛脾气”、“执牛耳”、“初生牛犊”、“牛刀小试”、“牛高马大”、“牛角书生”、“老牛舐犊”。然而,由于牛毕竟是人驯化劳作的动物,所以又有“老黄牛”,用以指代吃苦耐劳、踏实肯干的人。而如今“牛”字又可表示神气、有派头、棒极了等意义,活跃在现代口语中。英语中的bull常用以喻指“健壮的汉子”、“彪形大汉”,英美人常用abullinthechinashop来形容举止粗鲁、行为莽撞、招惹麻烦的粗人。

三、结语

通过上述对汉英动物词汇文化内涵的比较,可看出要很好地学习与使用某些词汇,必须要对其深层的文化内涵作全面的了解。对词汇深层的文化内涵不解或误解,极有可能造成跨文化交际中的文化冲突,甚至会造成交际失败[4]。因此,只有将词汇置于特定的文化背景中,我们才能真正地提高语言的综合应用能力,才能顺利地进行跨文化交际。

参考文献:

[1]李瑞华.英汉语言对比研究[M].上海:上海外语教育出版社,1995.

[2]邓炎昌,刘润清.语言与文化[M].北京:外语教学与研究出版社,1989.

[3]王丽.英汉动物词汇文化内涵的不对等及翻译策略[J].考试周刊,2008,(35):224-225.

[4]张继红.从词汇的内涵意义看英汉文化差异[J].安徽工业大学学报(社会科学版),2007,24(3):102-103.

[5]郑帅.翻译过程中文化因素的理解与处理[J].湖北广播电视大学学报,2009,29(7):105-106.

[6]尚秀叶.汉英动物词汇文化内涵对跨文化交际的影响[J].太原科技大学学报,2008,29(2):134-135.

第5篇：形容女人漂亮的词语范文

周杰伦初遇江语晨：我是你的粉丝

1987年出生的江语晨，8岁时就开始代言广告，念到高中时，更是以一年6部国际品牌广告的数量，打败李嘉欣、刘嘉玲、舒淇等明星，一举成为香港年度“首席美女广告代言人”。但是，她一直没有涉足影视歌坛，甚至连这方面的计划都没有，包括天娱、华纳等好几家知名艺人公司都有意将她招募旗下，但都被她拒绝了，理由简单到让人不可思议：“我只喜欢拍广告，让漂亮的自己和优质的产品结合得完美绝伦，拍戏就不好说了，我没有那个耐心，唱歌就更不行了，我对音乐不感兴趣！”

2007年8月，广州一家食品公司与江语晨签订广告协议，由她和周杰伦共同代言新近推出的奶茶广告。对方夸张地提醒道：“周杰伦可是华语歌坛的天王哦，你真走运，能有机会与他合作。”谁知，江语晨不以为然地回答：“我不喜欢听他的歌，没有什么旋律，含糊不清；我也不喜欢他拍的电影，压根就没什么演技；我更不喜欢这个人，今天跟这个女明星闹分手明天跟那个女明星谈恋爱，太高调太花心了……”

一个月后，江语晨和周杰伦先后抵达片场。第一次见面，江语晨只是淡淡地朝周杰伦笑了笑，而这淡淡一笑，却让周杰伦怦然心动。拍片时，周杰伦对江语晨十分热情，还将新买的掌中游戏机送给她。江语晨看出了周杰伦的热情，但她没有积极回应，她知道像周杰伦这样的风云人物，无论何时何地都会被炫目的光环笼罩着，他就像放在精美盒子里的一件珠宝，分分秒秒都不乏青睐者，而他本人更是来者不拒，所以才有那么多的花边新闻。

广告快要拍完了，周杰伦终于按捺不住，主动向江语晨表达了内心的冲动：“我想和你交往，你做我的女友吧？”江语晨看了一眼周杰伦，面无表情地说：“这也太随便了吧，我问你，你喜欢我哪一点？”

这下，周杰伦愣住了，半晌才说：“我是你的粉丝啊！”其实他想说的是，我喜欢你的眼睛、嘴巴、刁蛮却不失温柔的性格……以及全部，但是，他觉得才认识就这样说太肉麻了，可能还有些唐突，最后才自作聪明地说自己是她的粉丝。

江语晨听了，笑笑，问：“那你知道我拍过哪些广告吗？”

这些，彻底把周杰伦给问住了。他只知道江语晨是专业广告美女，但从不看广告的他，压根就不知道她拍过哪些广告。尴尬中，周杰伦只得眼巴巴地看着江语晨得意洋洋地离去。

没想到，几天后，江语晨居然在一个活动中，意外地和周杰伦再次相遇。周杰伦端着酒杯费力穿过身边的人群，走到江语晨面前，红着脸说：“我真的是你的粉丝，你拍过黑人抗敏感牙膏、查理王绿茶、新安东京海上产险等广告，我把你拍过的广告统统都找出来看了好多遍……”

江语晨愣住了，她没有想到，居然会有人这么在乎她，并且还是乐坛顶尖人物周杰伦！那一刻，江语晨感动极了，不得不重新审视这个传说中的花心天王！

拒绝绯闻，期待安静的爱情

江语晨出生在台湾，父母都是普通的职员，家境虽然不是很好，但是父母的恩爱令家中充满了欢乐和幸福。在江语晨的印象中：夏天的时候，妈妈常常在冰箱里冻上半只西瓜，等父亲回来一块儿坐在露台上吃；寒冷的冬夜，母亲不断在父亲的杯子里斟上刚沸的热水；而不会洗衣做饭的父亲，总是主动承担起洗碗的工作，一边在水槽里刷碗一边吹着口哨，而事后，母亲再偷偷把他不曾洗干净的地方重新洗一遍……

在江语晨的心里，她也希望自己的爱情能像父母这样，简单、琐碎、真实。所以，拍广告的江语晨，从来不和搭档闹出绯闻。

相反，周杰伦的绯闻则没有消停过，蔡依林、徐若、侯佩岑……她们也都是非红即紫的人物，而只是一个广告明星的江语晨不免怀疑，周杰伦喜欢自己是否只是想换一种口味？自己最终也只是他人生当中微不足道的一个过客？

那段时间，江语晨痛苦极了，一方面她从小渴望遇到的恋人应该是那种低调的、普通的男人，而现实中她却偏偏对周杰伦这个并不普通的男人开始动心。

2008年2月14日，周杰伦和江语晨悄悄来到上海过节。虽然俩人经过乔装打扮，但没想到还是被记者跟踪拍到。第二天，报纸铺天盖地的说江语晨想借周杰伦之名炒作，并无中生有地借机称江语晨曾被富豪包养。江语晨气得浑身颤抖，她讨厌绯闻缠身的人，没想到自己一下子就陷入无边无尽的绯闻当中！

江语晨再也不敢和周杰伦随意外出了，没事俩人就窝在家里看电视，原本甜蜜的爱情在江语晨这里，成了烦闷和苦涩。

一天，周杰伦突然提议两人外出吃饭。当他们走出餐厅时，几名记者突然蜂拥而至，江语晨还没有反应过来是怎么回事，周杰伦就拉着她上了汽车。记者的车在后面紧追不舍，一场“飙车”就这样拉开了序幕。

江语晨劝告周杰伦不要开那么快，没必要为了躲记者而拿生命开玩笑。周杰伦板着面孔说，无论如何不能让记者拍到他们在一起的照片，他们的感情尽可能的低调，名声比爱情更重要。江语晨听了，心里掠过一丝难受：“为什么我们不能光明正大地相爱呢？既然你爱我，让外人知道了有什么不好？”

看到江语晨一脸的不高兴，周杰伦把车停下来，摇下车窗说：“我知道你一直讨厌绯闻，可绯闻这东西，越逃避越汹涌，我只是想要让你知道，爱情的感觉比所谓的名声更重要！”

原来，周杰伦飙车是想让江语晨明白他对她的爱啊！

江语晨恍然大悟，扑进了周杰伦的怀抱。从那以后，江语晨再也不畏惧那些流言蜚语了，她大大方方地挽着周杰伦的手出入公开场合，而周杰伦面对媒体则毫不忌讳地公开他和江语晨的爱情。没多久，江语晨甚至一破先例，成为周杰伦新专辑中的MV女主角，她深情地说：“除了周杰伦，我不上任何人的戏，因为只有他，给了我勇敢和坚强，尽管他带给我的爱情不是安静的爱情，但这份热闹的爱情也因此五彩斑斓……”

做个“坏女人”，调出好男人

恋爱后的江语晨像妈妈对爸爸那样，把自己所有的好全部施加到周杰伦身上了：坚持每次出差前给周杰伦安排伙食，指着冰箱里一大叠盒饭告诉他：“亲爱的，你今天吃这个，明天吃这个，后天吃那个，记住了吗？”就算周杰伦不记得也没有关系，因为每个饭盒上面都标了日子，连分别在微波炉里热几分钟都给写上了。周杰伦感动了，周杰伦的父母也感动了，他们都说江语晨是个“好女人”。

可是，好女人并没有换来男人的好。因为工作的缘故，周杰伦三天两头天南地北地跑，那些盒饭用不上，任由它们在冰箱里寂寞地发霉；周杰伦并不像爸爸对妈妈那样，从不主动做任何事情，哪怕是本该属于男人去做的换一只灯泡，在他看来，如果江语晨不愿意做，完全可以请佣人代劳，没必要非要指使他去做……慢慢地，这些琐碎开始消耗江语晨和周杰伦的爱情，俩人开始有了争吵、冷战。“这些生活小事，在爸爸妈妈那里，分明就是爱，可为什么到了我们这里，就成了累赘？”江语晨越想越不明白。

没想到，这个问题反而是妈妈给了她答案。妈妈说，每个时代有每个时代的夫妻兵法，像杰伦这样的年轻人，又是明星，肯定难以接受生活的琐碎，而你一直是个乖女孩，从来都是按照贤妻良母的模式去要求自己，所以，你们之间存在着代沟……

妈妈的话，让江语晨思索了许久，她觉得说得非常在理。于是，江语晨开始反其道而行之，悄然自我改变。第一个改变就是不要过于热情地承担家务，有些事情适合两个人一起去做才去做，譬如一起挤在厨房里做饭烧菜，尤其是两个人一人按住活蹦乱跳的活鱼，一人持刀宰鱼的狼狈，反而增添了俩人的情趣；第二个改变就是不要把未来寄托在男人身上，自从和周杰伦确定关系后，江语晨开始有意识地淡出工作，也不再代言广告，她觉得应该把重心从工作转移到家庭上来，现在她不这样想了，她觉得一个人闷在家里，只会在寂寞中更加烦躁，反而容易放大对方身上的缺点；第三，有些事情完全可以交由女佣和他人代劳，生活需要奋斗，但也要懂得享受，没有必要凡事亲历亲为……

江语晨的自我改变，果然换来了周杰伦翻天覆地的改变，他懂得了体谅人，开始觉得自己是一个男人而不是男孩，记得下飞机的第一时间，给家里打一个电话报平安；记得外出回家给每人送上一份礼物。周杰伦的妈妈叶惠美拉着江语晨的手说：“语晨，你真厉害，让杰伦长大了，成熟了！”

最重要的是，江语晨学会了在周杰伦面前聪明地说“不”。那天，周杰伦要求江语晨一起出席一个晚宴，而那天晚上江语晨刚好有些不舒服，想要拒绝可又担心周杰伦不高兴，因为周杰伦为了这次宴会，特意从法国为她定做了一套晚礼服。临出门时，江语晨想到了要改变过去的自己，于是决定不去了。这让周杰伦大为光火，指责她任性。江语晨也不甘示弱，两人对吵开来……

事后，江语晨反思自己：“当时完全可以说身体不舒服啊，说‘不’的时候为什么就不能温柔一点呢？”周杰伦回家后，江语晨主动道了歉。从那以后，江语晨勇于对周杰伦提出的某些要求说“不”，而且还能心平气和地说出让人心悦诚服的理由，至于秘诀，她笑着说：“只要多用‘请’、‘抱歉’、‘我爱你’这样的词语就好了啊，恋人之间也有礼节的哦！”

第6篇：形容女人漂亮的词语范文

我正把那封所谓的情书藏进书桌里，谁知，朱野无那厮好死不死的戴着耳机大摇大摆的走进教室，“咣当”一声巨响，坐在了我旁边。咬牙，坚持，不能生气，不然我就会死的很惨。

“诶？萧若侠，别藏了，我看见了——写着情书二字的粉红色信封。怎么不打开看看。”油腔滑调的声音听着就让我想抓狂。

“你——”我语塞。这家伙怎么这么爱管闲事，我的糗事全让他给知道了。

“打开看看。”朱野无饶有兴致的看着我。

“为什么？我不想看。”我才不是那种任男生摆布的女生呢。

“嗖——”那封情书突然刮着风，跑到了朱野无的手里，这下可不能不打开了，咬牙切齿啊，这家伙怎么老要跟我过不去呢？！

“你小子快点把东西还给我。”我压低声音，但都知道这时候不服从我的命令就会死无全尸的，谁知道朱野无竟然狡猾的抖开信纸，把展开的信纸递到了我手上。我艰难的把头低下，恨不得把自己的脑袋全都塞进信纸里。

“信上写的似乎很有趣啊。”朱混蛋若无其事的敲着我的脑袋，也凑了上来。

这是什么破情书啊，没见过这么没有情调的男生，信上就龙飞凤舞的写了一句话：喂，我们交往吧。

我正想笑，可是见了信上的署名就再也没有要笑的想法了，信上的署名是朱野无。

这个家伙觉得耍我很好玩吗？

我猛得抬起头，眼前被朱野无那张似笑非笑的特写大脸占满了，只差一点点我就没了初吻了啊，呜呼，真是万幸。我还没有完全从侥幸的兴奋中拉回思绪，朱野无就又开始朝我放臭器弹了：“怎么样？是不是很想答应啊？不然明天，你和我的赌你可就输了啊。”朱野无那厮因为兴奋眉毛都飞到头发里了，7~这个无聊，自我感觉良好的家伙。

“告诉你，朱野无，就算我萧若侠再不济都不会和你交往的！”我气得快要爆炸了，好半天才憋出一句，顺手也把情书撕了扔到了朱野无的桌上。

“你真的不考虑一下？”听不出朱野无话里是什么情绪。

“就算是一下一半的一半我都不会考虑的！”我正火大，这家伙还想搅和什么啊。被我的话塞住的朱野无半天没了动静，头又埋在书里听歌。

不过说实在的，我和朱野无的赌我还真不想输啊，但是有什么办法呢？事实上我却实极其的不济啊。还有，三天后的派对我该怎么去见人啊。

理着满脑子乱七八糟的东西，艰苦的挨到了放学。校门口，我不仅碰到了该死的朱野无，还碰到了被N多女生围攻的莫圣泽，这家伙上午也向我表白了啊，我该怎么去解决呢？诶？他向我表白？对啊，嘿嘿，找到办法了，朱野无你就等着我向我磕头吧。

我拨开人群，把莫圣泽拽了出来，看着他一脸茫然全不知感谢的样子，我真想把他的脑袋摇摇，看看里面是有糨糊还是面粉。算了，大人不计小人过嘛。

“莫圣泽，记得早上在教室门口对我说的话吗？”我第一次说话的声音这么腼腆，自己都快被吓死了。

“恩，记得，怎么你——”

“对，我答应你！”我惟恐莫圣泽要说出来，赶快把他的话茬给接了过来。

“真的，你当真不是头脑发热，一时胡涂？”兴奋还有一点不置信。

“我没有头脑胡涂。”现在的男生怎么都是IQ低的没有下限呢？理解能力这么差。

“那好，萧若侠，你就是我女朋友喽？”莫圣泽瞪着吓人的死鱼眼，手停在了半空中。

“是啊。”我若无其事的耸了耸肩膀，“那就说好了，我要回去准备派对的事了。”我转身便走，只听见身后的莫圣泽像得了失心疯一样喊：“哈哈，我赢了！我赢了朱野无那死小子了！！”7~值得这样高兴吗？我理了理头发，抬起头，目光却突然对上了倚在墙角的朱野无，那家伙一脸似笑非笑的表情，眼睛像X光一样盯着我。我深深了解朱野无蓄意闹事的本领，为了不发生校园血腥事件，赶紧屁颠屁颠跑向他。

“喂，不要用这中眼神看这我，好像我杀了人一样。”我劈头盖脸就朝他脸上一拳，这家伙我舍得打。朱野无也不还手，还是看着我，真是那种能把人给看透的眼神。我真的毛了：“死小子，如果你再不说话我就把你拖到马路中央去！！”

“萧若侠。”好半天，朱野无才愣愣的说出我的名字。这家伙一反常态啊，怎么跟头驴似的。

“你，跟莫圣泽分手。”就知道他今天不正常，原来病还犯得这么厉害。我夸张的把手放在了他的额头上，“你没有发烧啊。”

“萧若侠，跟莫圣泽分手好不好？”朱野无的口气很平静，却能听出他无休止的悲伤。“飕飕——”朱野无的视线像9级台风，刮得我的脸生疼。我底下头，不知道怎么回答。对莫圣泽我是喜欢的，但因为他离开我太久，所以那种感觉一点点在冲淡，但喜欢终归是喜欢啊。

“做梦吧你。”我一巴掌盖在朱野无的脑袋上，吊儿郎当的走了。

心乱如麻。

不仅因为朱野无和莫圣泽，几天后的派对也闹的我够呛。直到派对的前一天晚上，黔驴技穷的我只好请惜缘帮我支招了。惜缘对这种事向来极为在行，就算我是小霸王有时还是得低头的。

惜缘进了门，二话没说，撸起袖子开始把我的衣橱里的衣服一件一件往外扔，嘴里还大嚷：“你都是些什么破衣服啊！萧若侠你怎么这么不济啊！这么晚了我们上哪找衣服啊！你明天完蛋了啊！”我束手无策的站在这位已经暴走的恐龙身边，只能心疼的大吼：“啊呀呀，这件是FILA的啊，你小心点扔！这是PRINCE的！你怎么能这么扔！……”惜缘才不理我的口吐白沫，惊叹道我怎么一条裙子也没有，一件像样的衣服也没有。我已经彻底放弃对惜缘的劝说，本来想明天干脆就不参加派对算了，谁知，话还没出口，就听见惜缘一声尖叫。

我赶紧爬起来，看见惜缘拎着一件奶白色的衣服眼睛直愣神，已经被掏空的衣橱外四散着乱七八糟的衣服。

“萧若侠，你可真有本事啊。怎么会有这么漂亮的裙子？”惜缘的声音已经走样，看来是真是兴奋了。我走近一瞧，妈啊，我怎么没有见过这件衣服？衣服真的是很漂亮，很有复古歌特式的感觉，配上和裙子搭在一起的精美的蛋白石项链，像惜缘这中天生的衣服架子穿上后一定美的像洋娃娃。惜缘果真是好朋友，一阵赞叹后，便开始指挥我试裙子，这可是我记忆中第一次穿裙子啊，怎么试怎么别扭，感觉是男生套上了裙子。

“惜缘啊，有没有什么不是裙子的衣服我可以在派对上穿啊？”我的声音已经开始颤抖。

“没有。不然你就穿酒吧女穿的吧。”惜缘在给我理裙摆，干净利索的回答了我。真的是要泪奔了啊。搞不懂妈妈那个欧巴桑怎么把这样的衣服留在了家里。我就像是个拉线木偶一样在惜缘的摆布下转来转去，直到她把那条蛋白石项链戴在我的脖子上。

“好嘞，真的是好华丽啊，像公主一样。若侠你真该去穿穿裙子，真的是好漂亮。”惜缘满意的直点头“那好，明天你就穿这个，我有一双和这个裙子很配的皮鞋，明天给你带过来哦。还有，地上的衣服你自己解决！”我看见镜子里奇怪的我直皱眉头，没等我反应过来，惜缘已经穿好外套准备出门了，“还有哦，你的脚是36的吧？”

“诶，恩。那个，惜缘，能不能——”

“拜拜，好好准备呦！”我还没有说完，惜缘就已经溜之大吉了。

可悲的明天啊！

白天的课连优等生也没有心思听了，夜晚一点点逼近，莫圣泽一整天都没有来找我，朱野无更是不知所踪，偶尔会回来听一会儿，但很快就会睡着，我根本就没有和他搭上话。

派对是7点开始，从下午4点半，化装间里就挤满了人。惜缘可真是很有人缘，问一位老师借了一间小仓库。虽然乱了一点，但好歹很安静。惜缘很麻利地穿上礼服，还洋洋得意地说这是淑女屋今春的最新款，虽然我真的不知道淑女屋究竟是何方神圣，但为了不在派对前被惜缘的唾沫淹死还是很认真的忍住了没有问出来。不过，弄好头发，画好妆的惜缘真是很美，让我想撞墙的漂亮，因为是仅次于校花的MM嘛。

“若侠，你过来——”话音未落，我就想收回刚刚夸奖惜缘的所有词语，为什么MM总是有恶魔的一面！

“惜缘，我——我真的不想穿——你——嗷！！！”我说到一半就被一阵剧痛给打了回去，转而代替的是震耳欲聋的嚎叫。惜缘早已不由分说开始脱我的衣服，那个表情在辞海里也只能用“变态”来形容。

“惜缘呐，你轻点。啊呀，疼！！你不去海关搜身真是损失啊！！”

“闭嘴，你合作一点，明知道已经逃不掉了还叫什么？”惜缘说话的狠劲真是像黑社会。

无奈。郁闷。怒火。我这个老大真窝囊啊！！！！

在我连发火的还在酝酿的时候，惜缘已经开始给我弄头发，化妆了。我这颗脑袋在她变态的摆弄下喀嚓喀嚓直响，听得我自己都毛骨悚然，惜缘倒丝毫不担心，嘴里还哼着——歌——《义勇军进行曲》！！她是想像解决日本小鬼子一样解决掉我的脑袋吗？！

“完毕！”惜缘发出了我觉得有生以来最好听的声音。只可怜我那摇摇欲坠的脑袋啊。

被惜缘很野蛮地拽了起来，强行推到镜子前面欣赏。我是一脸的黑线加菜色而惜缘却满脸熠熠光辉眼睛里闪着星光似的说：“都好漂亮诶，不过若侠你比我更漂亮！真的呢，你怎么从来不穿这件衣服呢，莫圣泽看了一定要兴奋得要蹦到房顶上了呢。”嘿嘿，一说到莫圣泽就好开心啊。“还有啊，朱野无一定也要惊讶得下巴脱臼呢。”一提到朱野无我立刻像打了霜的茄子一样没了力气，真是的，活着还要遇到这种大活宝还不如死了好呢。

“啪嗒。”

惜缘推开仓库的门，把我像抱着一具木乃伊一样小心翼翼地“弄”到了礼堂。表上显示已经6点40了，大礼堂人多的像锅里的饺子，乱成一团。此刻我倒不怎么羞涩了，反正人那么多，我弄得又人不人鬼不鬼的（这样说还真是对不起惜缘啊），就算我在学校有多出名也不至于一眼就能认出我吧？抱着这样的态度，我和惜缘大摇大摆地在礼堂了一横冲直撞，直奔舞台下面的空地，莫圣泽说好在这里等我们，他在人群一定要比我显眼得多了。

离约定的地方还有5米远的时候就看见了永远都像金条一样的闪亮的莫圣泽，他穿着白色的礼服真是潇洒地连我都要流鼻血了，他好像也看见了我们，乐颠颠地朝我们挥手。惜缘拉着我使劲扯着嗓子喊：“若侠，你跟莫圣泽真的好配啊，只限于今天！”刚在那笑得金花四溅的莫圣泽旁边站稳脚跟，就听见莫圣泽的嘴巴里发出了让我想吐血的话：“不愧是我的GF啊，真漂亮，和平时简直不能比啊。”什么意思啊，我平时很逊吗！惜缘又开始吃醋了，在一旁用劲捏我的手，一下一下……我似乎听见了我的手脱臼的那一声脆响。

莫圣泽笑地拉过我的手，很绅士地从惜缘手里“取走”了我已经被折腾得软绵绵的手。我很感激地望了他一眼，却不想撞见了周围已经快要把我射成筛子的眼光，女人恐怖的嫉妒心啊。我赶紧把目光收了回来，看见莫圣泽在仔细端详着我的衣服，眉头越拧越紧，嘴角的弧度一点点变成了直线。

是因为衣服吧，我就知道。

“没什么，走吧，去找座位，今天有表演，朱野无也要上台呢。”莫圣泽很明显地转移了话题。

7，朱野无也要上台？是上台干个什么搬椅子架子一类的活吧。我没有把这个当一回事，而为我的衣服烦恼的头大。

头沉得厉害，好想睡觉，节目好无聊。刚要昏昏睡去，却被惜缘一把推起来，听见惜缘在我耳边大叫：“喂！若侠，朱野无上来了诶！好帅啊！”虽然我不准备睁开眼睛，却被四周雷动的掌声以及女生的尖叫男生的怒吼，活活逼着睁开了眼睛，真是，也就那样嘛，能指望朱野无那挨千刀的家伙出什么彩啊。我的位置在最前排，离舞台近得可以看见朱野无的眼球。朱野无的表情还是像这几天惯常的那样零下一百多度，飕飕的冻人。

“诶，大家好，今天把这首歌送给我一直思念到心疼的一个人。”冰冷的听不出任何情绪的声音，似乎没有注入一丝感情，全场却是一片唏嘘和惊叹声。

我垂着眼睛望着舞台，后悔当初为什么不捡一个没人要的，最偏僻的座位这样就看不见朱野无那张看了就让我想把一日三餐全都吐出来的脸。

歌声在继续，如泉水一样好听，这是真的，没有办法诋毁。没有任何理由，我很刻意得注意听着歌词：

“……我对天空说你是真的爱我

我喜欢的人之后忘记了我

回忆它一滴一滴

从天上慢慢降落

好像说孩子你别难过

我对天空说你是那么温柔

我深爱的人现在抱着谁呢

雨滴它一次一次

送走了一些寂寞

可是带不走那天你说一句

我爱你……”

每一个字都深深扣击着我的心，感觉到心脏在一瓣一瓣的破碎掉，拼命告诉自己不要哭……偏头望向旁边的莫圣泽，看见他的脸色一点一点的白下去。望向舞台，看见朱野无正在盯着我看，突然像发现了什么似的，笑得好开心，这人疯了吗？是看见了衣服吧。

朱野无那厮终于唱完了，我留在这里的唯一不是理由的理由也结束了，赶快找了个借口溜了出去透透空气，觉得自己在待在礼堂里就真要成老鳖了。

刚在树下喘了口气，就又碰见了朱野无，那人悠哉游哉晃荡着，脸上傻得一塌糊涂得在笑，为了不让自己以为撞上鬼，我立刻想转身走人。刚要起身，却第一次尝到打草惊蛇的后果，猛然，被兴奋过度的朱野无狠狠抓住了胳膊。

“萧若侠。”声音很轻。

“你干什么？”我很不耐烦。

“谢谢你，今天终于穿上了这件衣服。”朱野无笑得像婴儿一样。

“诶？谢我穿了这件衣服？”

朱野无压根儿没有听进去我的话，兀自念念有词：“你说过的，我们的约定，约定啊。记得吗？”

“什么乱七八糟的东西！朱野无，你把手拿开，我告诉你这件衣服我压根不想穿，是惜缘逼着我穿的，你别想那么多，至于那什么破烂约定，我根本就没有记忆！好了，我说完了，你松手让我走！”

朱野无似乎颇受打击，他怔怔地看着我，眼睛瞪得出奇的大。

“什么？你还是不记得吗？”声音又回到了最初略带沮丧的平静。

“什么记得不记得！”我毛了。

“那，还是不愿意做我的GF吗？”轻如蚊子的声音。

“答对了。”

“你为什么会忘记我？为什么啊？我还记得你的呀。”

“你有病呐，我不是记得你嘛。”

朱野无似乎无法忍住内心的冲动了，脸涨得通红，他狠狠把我按在树干上，几乎用绝望的喊叫对我大声说：“萧若侠，你为什么要忘记那么多东西！那么多只属于我们俩的东西！你不记得你说过你要和我一起去看海看星星吗？你不记得你那个漂亮的马尾辫吗？你不记得你寄给我的那么多明信片吗？你不记得你曾经对着许愿树说你要拉着我的手一直走到很老很老吗？你不记得你发过誓说你要穿着今天这件衣服对我说一百遍‘我爱你’的吗？这些我一点都没有忘记啊，萧若侠，你要到什么时候才会一一兑现这些誓言？！你要让我这样等多久？你要等到我对你陷到多深你才愿意把我拉起来！萧若侠，你不是莫圣泽那混小子的！你是我的，永远都是！”

我波澜不惊，定定的站在那里。

早就知道会这样……是的，终归会这样的……

周围的空气停止了，只能听到朱野无粗粗的喘息声。

“谁会信你的话呢？朱野无你省省吧。”我的底气明显不足，“都是骗人的话，全都是的。”

“若侠，这些都是真的，你理智一点。”一个声音由远及近，猛然看去是，莫圣泽。

“哈哈，都是你们串通好来耍我的吧？恩？”我仍在做垂死挣扎。

“我没有必要冒着失去你的危险去串通朱野无，但他既然终于说了，我就直告诉你好了。他说的，没有半句假话。”

我的双眼如止水一样平静，来回在朱野无和莫圣泽之间扫视。手被朱野无紧紧攥着，生疼，疼得深入骨髓，刻骨铭心，因为那样坚强、有力、温暖的手心。莫圣泽淡定地看着朱野无，轻轻地说：“若侠和你，不会幸福的。”

朱野无自信满满的大声说：“臭小子，闭嘴吧，若侠从来都不是你的。”两个人的眼光激烈的对视了许久，莫圣泽转而对我说：“你好好想想吧。”然后留给我一个黯淡的背影。莫圣泽走了，空气更加不安，我深深得低着头，拒绝看见朱野无深如潭水的眼睛。朱野无依旧紧紧攥着我的手，声音沙哑却带着低吼：“该死的若侠，你这个笨蛋，为什么要离我那么远？！就算你是真的忘记了也不可以啊！”我低着头能感觉到朱野无在颤抖的身体，无话可说更不想争辩。猛然，朱野无狠狠把我拥进他的怀里，还像很久很久以前那样温暖的怀抱，真的好舒服，能感觉到他热乎乎的气息还有淡淡的好闻的味道。

“大笨蛋，知道我有多久没有这样抱住你了吗？整整2年5个月24天了，我还都记得呢，都这么久了，你也这样记得刻骨铭心吗？不是也没有关系，只要我一个人这样深深的，傻傻的喜欢你就足够了，你只要在我看得见的地方就好了，不爱我也没有关系，真的没有关系……”朱野无的声音在我的耳朵旁边响起，然后我感觉到一滴又一滴的滚烫的水滴从很高的地方落在我的脸上，脖子里……

“若侠，我喜欢你整整4年7个月15天了呢，你是不是也是这样喜欢了莫圣泽这么久呢？”朱野无的声音又次撞击我的耳膜，疼得撕心裂肺，我的脑袋深深埋在了朱野无厚厚的外套里，这么久了，眼泪一直很乖从来没有落下来过，都顺着心划到干涸为止，真的好疼。那么，朱野无，知道么？“只有在你的怀抱里我才可以放纵的哭出来”这是我不曾变过的誓言，今天就兑现一次吧。眼泪大片大片的浸湿朱野无的衣服，像一朵凄丽的花朵，浑身在抽搐，就这样一刻也不放手的抱住眼前这个男生，任他带着痛苦和怜惜拼命骂我是笨蛋、傻瓜。因为我害怕下一秒就会永远见不到他，心又在钻心的疼，不是心理作用，能感到丝丝血腥味在胸腔里回荡。呐，又该吃药了吧？已经很就没去医院检查了吧？

第7篇：形容女人漂亮的词语范文

关键词：概念隐喻；人是树；概念映射；认知语言学

中图分类号：H310 文献标识码：A 文章编号：1001―8204（2012）03―0098―04

传统上，对隐喻感兴趣的主要是文学家和修辞学家（后来还有哲学家和符号学家），主流的语言学家对此是不屑一顾的。这是因为他们把隐喻看做一种特殊的修辞手段，是有异于日常使用的普遍语言的诗歌语言。但随着认知语言学的兴起，莱可夫和约翰逊等学者的研究突破了这种传统的“隐喻修辞观”，提出一种迥然有别的“隐喻认知观”。他们认为：“隐喻在日常生活中普遍存在，不仅存在于语言，也贯穿于我们的思维和行为，我们借以思维和行动的普通概念系统在本质上是隐喻的。”这样的隐喻被他们称为概念隐喻。他们还认为语言整体上是隐喻性的符号系统，人类所形成的概念隐喻系统直接参与人类的认知过程，影响人类的行为和语言，成了人类认识新概念、表达新思想、创造新意义的主要方法。学者们对隐喻认识的本质变化，使隐喻的研究进入一个新的阶段。本文主要运用认知语言学的相关理论，探讨以“树”为始源域，以“人”为目标域之间的“人是树”这一隐喻模式的高度衍生性，展示这一隐喻模式下两个不同认知域的概念之间的隐喻映射关系，论述“人是树”作为概念隐喻独立存在的合理性。

一、植物概念隐喻及思考

“用物质过程代替心理过程是人类认识过程的一个基本倾向”。在英语民族文化中，思想、感情、形势、问题等的发生、发展、影响和效果通常是以植物生长方式来认知的，因此人们常用来源于植物的隐喻谈论某一计划、想法和事件的形成和发展。因为植物是自然界的一部分，所以植物隐喻暗示着所描述的发展过程是自然的，这种隐喻以相似性为基础，利用事物发展过程与植物生长过程之间的相似性，用植物生长这一物质过程代替人们对事物发展认识的心理过程。植物隐喻自然也成为认知学者们关注的内容，有些学者甚至将其纳入到概念隐喻中进行研究。

莱可夫根据始源域的不同将概念隐喻分为三大类：结构隐喻、实体隐喻和空间隐喻。他在此基础上总结出了14种基本概念隐喻，这其中就包括了“人是植物”这一概念隐喻，并将其划归到实体隐喻的范畴之中。Kovecses在研究中将概念隐喻的数量扩展到298个，当然这也不是该类隐喻的终极数量。他在肯定“人是植物”这一概念隐喻的同时，又以具体语言实例所折射出的概念映射为基础，证明“社会组织是植物”的存在。他认为植物概念的构成成分与社会组织的构成成分呈现系统的对应关系。那些表达植物概念域的词汇，可以系统地用来表达与社会组织概念域相关的概念。它们之间的对应关系在概念映射中得到明显的体现。倘若我们理解了隐喻，就能够了解来源域和目标域之间的系统概念映射关系。Kovecses使用以上方法，论述了“抽象、复杂是植物”作为独立的概念隐喻存在的合理性，归纳出该概念隐喻所包括的14个次概念隐喻，如“抽象复杂的系统变大其实就是植物在长大”“抽象复杂的系统快速发展其实就是植物在快速成长”等。以上概念映射的基础其实就是我们关于植物的最为普通的认识，复杂系统的进步或发展被比作植物的自然生长，人们有关植物生长的具体知识将我们对复杂系统发展的知识结构化。

Kovecses等学者的研究使我们认识到“人是植物”、“社会组织是植物”等概念隐喻的强大衍生能力，以及植物派生隐喻的巨大潜力。人们在对植物世界的认知过程中，作为其典型代表的“树”发挥了重要作用。与植物相比，树作为基本层次范畴，具有以下特点：（1）在感知方面，它具有感知上相似的整体外形，能形成反映整个树类别的单个心灵意象，但植物则不能。因为植物之间有很不相同的整体外形，难以构想出其单个意象。（2）在功能方面，它是人们能用类似的运动机制与其上的范畴成员打交道的最高层次，也就是说遇到“树”的成员，人们对其在行为上的反应大致相同，但对于植物，人们的反应则不尽相同。（3）在知识的组织方面，人类的大部分知识都是在这个层次上组织起来的，树作为该层次上的概念，自然也不例外。树作为基本层次范畴概念，与植物相比，具有最大的线索有效性。我们的世界由物体和生物构成，它们都被赋予了各自不同的特征，相互之间结成了特定的关系。我们所看到和记忆的形象与我们的隐喻系统相互作用。花、树、狗等概念很早就会被儿童掌握，表现出原型组织结构，更容易在日常交际中被使用。与植物相比，树更有理由成为人们认知世界，对世界概念化和范畴化的认知参照，树其实就是植物范畴中的原型代表。莱可夫、Kovecses在研究中都将“人是植物”看做概念隐喻，我们在肯定他们的观点的同时，认为树应该具有更强的隐喻衍生能力，“人是树”应该是一个具有高度衍生性的隐喻模式。

认知语言学认为，隐喻的本质是根据另一个事物来理解和经历某一事物，用一个概念去理解、建构另一个概念，以一个概念的词语去谈论、表述另一个概念。人们在用“树”认知域中的概念对“人”这一目的域的认知过程中，经常使用的是“树”概念本身，以及树重要的构成部分“根”、“树干”、“树枝”、“树叶”、“果实”、“花”等概念。人们对树成长发育过程的观察和思考，对树及其构成部分的相关关系，树具体构成部分在树这个整体中所处的地位和发挥的作用的质朴认识，都被用来对人这一更为复杂的概念域的建构，这些要素也即成为“人是树”这一隐喻模式的重要构成部分。除此之外，有些具体的树种在不同民族的物质生活、文化思想和中占据着重要的地位，被赋予了特殊的内涵，树种也成为人们利用隐喻认知人的世界的重要参照。

二、以“树”概念为基础的“人是树”隐喻模式体现

从进化论的角度来看，植物的出现要早于人类。人类的祖先在包括树之内的植物中不断徙迁。树那庞大的躯体，凸显的植物构造（根，树干，树枝，树叶），随季节的显著变化和漫长的生命历程，其身上体现出的力量和使用价值，这一系列特征都使树成为人们敬仰崇拜的对象。与此同时，人们利用树概念的相关认识，去认知和建构对包括人在内的诸多认知域的相关知识。以树概念为基础的“人是树”隐喻模式在英语中表现为以下几种隐喻映射关系。

，

（一）树的生长过程隐喻人的成长过程。树从树种萌发而来，在自然的呵护下成长、成熟，而后衰老直至死亡，而人的过程也要经历相应的阶段。人像树一样，从受精卵（与种子相似）孕育而来，其成长和成熟类似于树成长的最佳阶段，而树的枯萎、叶落则与人的疾病和死亡非常相似。总体上来看，人的一生与树的成长从隐喻的角度来看是相同的，也就说，“人是树”这一模式在以下隐喻映射中表现得淋漓尽致：树撒下种子――人怀孕；树成长――人生理和心理上的成长；树开花――人成熟；树结果――人成就；树凋萎――人变老、死亡。

（二）树和上位概念及构成部分的相关关系隐喻各种复杂的关系。根据认知语言学的观点，人们思维的概念系统呈现特定的结构特征。人们运用这些结构来感知经验和周围事物，并实现它们的范畴化。比如我们将自己的身体看做一个整体，同时该整体是由诸多部分构成，我们在认知周围的世界过程中，就运用到整体一部分意象图式。而树的隐喻，同样也反映出这一图式。树总体上看是一种植物，而这个植物由根、树干、树枝、幼芽、树叶、花朵等这些构成要素的外形组成了树这个整体。树与其构成部分的关系被用来隐喻多种复杂的关系。比如在讲述语言形成和发展的历史过程中，就用到树隐喻。在日常语言中，人们会用树隐喻来表征组织、机构甚至是政权的结构，强调其中的隶属关系和职能、责任的分工。人们还会用家族树或者家庭树来直观地展示亲属等级，追寻家族的形成和发展的历史。

由于树的构成部分相互之间区分明显，我们可以非常清晰地按照树――树干――树枝对其进行连贯切分。人们会用这种模式来表达推断过程、作出决定的过程以及在每一个环节对可能结果的思考。也就是说，“人是树”这一隐喻模式中的隐喻，不仅可以用树概念来表征人的身体部位和人的成长历程，而且还可以表征人类发展历史中复杂的社会一文化关系、心理状态等。

（三）树的原型特征隐喻人的各种姿态。树作为植物的原型，它的一些被显著感知的特征，在认知过程中能够使人产生丰富的联想。这些直观的特征也成为派生隐喻的重要来源。树自己不能运动，这一特征被用来隐喻人在空间中的姿态。如树具有直立性，它可以用来表示人站立的姿态。树在生长过程中牢固地扎根在地上，这一特征也被用来表征人的稳定性。

需要指出的是，并不是树的所有特征都能产生正面的联想意义，比如树“砰然倒地的特征”，人们也会用其来形象地表达人倒下去的状态。因此，以“树”概念为基础的具体隐喻映射表明，“人是树”是一个具有高度衍生性的隐喻模式，它如同意象一样存在于人们的意识之中，人们很容易就可以激活这一意象，并用其来实现对周围世界的结构化和范畴化。在隐喻映射过程中，不仅树的外在特征，而且其内在的一些属性也在充当隐喻转义基础的角色。

三、以具体树种概念为基础的“人是树”隐喻模式体现

在树概念域中，不同的树种概念是其组成部分。以树种概念为基础构成的人与树概念之间的概念映射，不仅显示出“人是树”这一隐喻模式的巨大衍生性，而且也从某种角度折射出不同树种在不同民族生活中的地位以及人们在对具体树种认知上的差异。

在以树种为基础的隐喻中，橡树占据重要地位，它在西方宗教中被认为是神奇的最受尊重的树种，它那高大的树干、坚硬的木质，这些现实特征成为描写男性的概念映射的基础。

人的力量、健康如同橡树般强健，人的性格如同橡树般坚强，人的身高、体型如同橡树般伟岸等橡树概念所生成的隐喻虽然体现的是男人的某些特征，但总体上仍然属于“人是树”这一模式。在英语中与橡树相对的是柳树，它轻柔，富有弹性，枝叶茂盛。它那轻柔优雅的外表使人们很容易将其与苗条漂亮的姑娘联系起来。而春天到来时树干的“流汁”现象，令人不由自主产生“哭”的意象，这些特征构成了“哭的女人是春天里流汁的柳树”隐喻映射的基础。

在西方，栗树也是一种常见的树种，虽然在英语词典给它的释义中很难找到用其来隐喻人的特征，但在现实语料中存在“人是栗树”的隐喻映射关系。

需要特别指出的是，“人是树”这一隐喻模式在宗教文本中得到了特别的体现。比如在《古兰经》中，海枣树被视为圣树，在其教义中，真正的伊斯兰通常被比作海枣树。

通过以上分析我们不难看出，以树种为核心的这些具体概念映射关系，其核心概念映射依然是“人是树”这一隐喻模式。至于在这些概念映射关系中，树种选择的理据，不是本文探讨的问题，但树种自身的外在特征，树种在不同民族生活、文化、中的地位和作用是主导因素。在隐喻认知过程中，“人本中心原则”发挥着重要的作用，人们在选择具体的树种来隐喻其生活和周围现实时，是依照与其有着密切关系、特殊心理联想的树种为原型的。以上几种树种由于在相应民族的生活中发挥着较大作用，因此被作为隐喻形象来使用。

四、以树具体构成部分的概念为基础的“人是树”隐喻模式体现

树根、树干、树枝、树叶、花朵等都是树的重要组成部分，它们在树成长过程中的作用以及表现出来的具体特征，也是构建“人是树”隐喻模式的基础。以这些概念为基础构建的隐喻，不仅进一步印证了“人是树”这一隐喻模式的高度衍生性，而且在具体的隐喻映射关系中因为各自作用和地位的不同，呈现出各自特色。

（一）以树根概念为基础的隐喻。树根通常长在地下，它没有树干那样伟岸，没有花朵般鲜艳，没有果实般诱人，但离开了树根，树就不能存活。人类在进化过程中，早就认识到以下道理：（1）树根是包括树在内的植物生长的基础；（2）树根是树的最忠实依靠；（3）在树的生长过程中，树根具备寻找水分以及其他养分、开拓“路径”、松软土壤的能力。以上这些特征成为人们利用树根概念来隐喻表达人的诸多认知域的概念基础，衍生出许多以树根概念为基础的具体隐喻。

比如，根通常被用来表达人的感觉或心理状态领域的起因，也可以用来表达人身体的某个部位，根还可以表达某个家族、事业或者运动的始祖、创始人。这一隐喻映射不仅可以用来体现人的社会地位或者行为举动，也可以用来表达一个民族或者家族的历史根源。树根作为树成长的基础，发挥着重要的作用，因此重要的或者主要的事情通常被比作根。树根的第二个特征，则使其产生了“支持”、“欢迎”的隐喻转义。同时，树根具有搜寻水分和养分的能力，这一特征被用来喻指所有的搜寻活动。

根据以上分析，我们发现根概念在隐喻化的过程中，其所依靠的是根与树概念之间的部分一整体意象图式联系以及树根与树成长之间的因果意象图式联系。在此基础上用树的结构来表征其他物体的结构，并用根概念来凸显对于事物发展、成长起关键基础作用的成分。

（二）以树干概念为基础的隐喻。树干是树在地面最为突出的部分，它是整个树冠的支柱，它的高度和厚度把树与其他植物区分开来。这一特征使树成为构建隐喻映射的最为积极的初始概念域。

除此之外，树干在高度、长度方面的特征非常凸显，在英语中存在“长为树干”这样的隐喻映射，树干通常被用来表征人或者动物的生理构造，用它来指称干线的神经、气管、肺管等。在科技领域trunk还用来表示“干线，远程通信电缆”的意思，其转义的基础同样是树干的长度与所表达对象之间的相似之处。

树干不仅具有凸显的高度和厚度，而且由于它是联系树根和树冠的关键环节。人们在认知的过程中，也会用它来指代那些对于某物体的外形或者机械的使用起重要关联作用的成分，即“主要的”、“基本的”的意义。

（三）以树枝概念为基础的隐喻。我们通常用枝繁叶茂来形容树的长势，树枝的多少是树木成长、拓展的重要标志。人们利用“扩张物即树枝”这一概念映射关系，来形容多个不同领域的人际活动。表达树枝的概念branch用来表示工商业领域的子公司、分支机构。国家立法、司法和审判机关的下属机构也可以用branch来表达。它还可以用来表示科学技术的不同领域。作为“人是树”这一隐喻模式的重要组成部分，branch还可以用来表达家庭关系。值得注意的是，树枝的扩展应该是树木垂直发展的结果，通常情况下树向上长得越快，分枝越多，说明树呈现旺盛的活力，会使人产生好的联想意义。用branch来描写不同领域的活动，同样会产生类似的效果。这种隐喻映射关系与人们在物理和社会一文化经验中总结概括出来的概念隐喻是相通的。树木垂直发展――树枝增多――是好的，相反则不好。这一特征表明，“人是树”这一隐喻模式与人们熟知的概念隐喻之间具有系统性和连贯性。

（四）以树叶概念为基础的隐喻。树叶是阔叶树种每年生长最旺盛时期必不可少的。树叶的形状、树叶的位置以及树叶的颜色因季节的不同而变化的特征，都是其产生概念映射的基础。树叶的形状是非常平的、薄的，在此基础上产生了很多隐喻转义，比如《大英汉词典》中，leaf不仅指叶子，还指极薄的金属片、页扇等平面物体，这是leaf最为常用的转义。除此之外，leaf还会用来描写人及其相应的举动。尽管我们在词典中很难找到将人比作树叶的释义，但在具体的语言运用中这样的转义用法则较为常见。比如洪堡特在论及个体与民族的关系时，就曾指出：个体之于民族，好比树叶之于树木。这一隐喻同样可以看做是“人是树”隐喻模式的具体表现。树叶在树上随风抖动，显得很脆弱，这一特征被用来描写人的身体状态。人们有时还会用树叶与风的关系来隐喻人们在强者面前的无助的心理状态。树叶的状态随着季节的更替也在不断变化，秋季到来，树叶变黄，坠落在地，树叶的职能也随之结束。这两种意象也被用来隐喻人的生命历程。比如，在莎士比亚的名剧《麦克白》中，就用凋零的黄叶来表示麦克白的生命已经日益枯萎，用落叶隐喻他的权力不再如日中天，而是在走向衰败。然而树叶枯萎之后，来年又会长出新的绿叶，焕发新的生机，人们便用“翻开新的一页”来比喻人开始新生活。

第8篇：形容女人漂亮的词语范文

被大风刮走的二十世纪末的某个秋天，亦是家里光景最为惨淡和黑暗的日子。

夜晚从头上慢慢爬下来，顺着额头，蚕一样钻进我瘦小的身体，凉丝丝的，很不舒服。

整个青瓦房又冷又暗，我点燃一支蜡烛，借着它的死亡取暖。

脏兮兮的衣服，皱巴巴的裤子，一双被两只生长迅速的大脚戳出的蛇洞一样的鞋，内心时隐时现的恐惧，还有因为吃不好穿不好滋生的饥饿感，让我感到十分寒冷和孤独。

父亲不在家里，他总是不在家里，麻将桌上的那份快活让他变得忘我。

我知道，是赌博勾引了我的父亲，他才夜不归宿的。我还知道，父亲输了很多钱，家里的窟窿越来越大，欠了一屁股债的父亲竟然还想着有仇报仇，从哪里跌倒还得从哪里站起来。因为父亲不在家，家里总是三缺一。

母亲和弟弟在灶屋里剥一只老鼠，它将作为我们的晚餐。

说心里话，我们三个没人愿意没人舍得扔掉一只被粮食养得白白胖胖的老鼠，一只体型十分漂亮的老鼠。也许，再过十几二十年，它会长得比我们还高还壮，谁说得清呢？唯一说得清的是我们的胃。我们的胃在告诉我们，我们想吃肉，我们要吃肉，我们不能没有肉吃，哪怕是一只被母亲用棍子打得头破血流的老鼠。

我们打心眼里欢迎老鼠成为我们的晚餐，只恨少，不嫌多。

母亲打死一只老鼠的时候，我和弟弟恨不得唱一首《义勇军进行曲》表示我们内心的激动，不得不承认，这个站在一只老鼠的死亡上面的夜晚，也因此变得美好很多。

弟弟跟着母亲一步也没有离开过灶屋，仿佛担心已经死掉的老鼠会突然活过来，然后跑掉。我则静静地坐在睡屋里，出神地盯着蜡烛，颤抖的光芒里不时跃出一些美食的身影。

肉香从铁锅里，从母亲的锅铲子底下跑出来的时候，我一下子觉得自己仿佛又长出很多个胃，肚子里的蛙声一片连着一片。

村子里的人说：猪肉比人肉还贵。我虽小，却能看清大人们话语的表情，我有些绝望，因为这句话无疑是在提醒，是在跟我和我的饥饿道别。家里的钱都被父亲拿去赌博了，家里拿不出钱治疗我们的胃。

饥饿和恨一样，在这个遥远又清晰的秋天越长越大。我恨我的父亲，自从几个亲戚教他学会赌博，他身上的爱和责任就统统死了，一家人的幸福也统统枯萎。我没有理由不恨父亲，就像他没有理由不爱打麻将。

终于，一盘色香味美的鼠肉被端上餐桌，空气里堆满神秘的死亡气息，但我们的饥饿让我们忽略了这一点。饥饿就像这压得人喘不过气来的黑夜，一盘老鼠肉，就像站在黑夜的一支蜡烛，点燃我们的呼吸，用它的死亡看着随时可能从我们脸上掉下来的饥饿。

我和弟弟都迫不及待地将一块块被油炸得酥酥嫩嫩的老鼠肉放入口中，嚼得津津有味。在此之前，我从来没想过自己会吃老鼠肉，我从来没有想过自己会不会因为吃了老鼠肉而变成老鼠。几乎认识的每一个人都憎恨老鼠，不管是在田野里、家里或者大街上，一旦发现老鼠，人们的脑海里就会不由自主地出现一个按钮，按钮凹了下去，一句中国人常说的话语便以闪电般的速度在我们的心里长了出来：老鼠过街，人人喊打。

话语成为我们内心的统治者，我们内心里立刻汹涌而来的仇恨和憎恨就可以说明这一点，它凝聚的力气足以我们内心的善良和同情，在猎物跟前，它就是一种排山倒海似的命令。话语不会死去，它整天在人们的身体里东躲。正因为如此，关于老鼠的话语，会时不时点燃我们，让我们埋在记忆里的仇恨熊熊燃烧。

的确，这是个近乎荒谬和疯狂的言辞，但是已有的经验告诉我：这就是我看到的世界，我正在经历着的生活。准确点说，这是一盘老鼠肉炒土豆丝，在我和弟弟对那只不幸老鼠大快朵颐的时候，忧愁就在母亲的额头上闪耀，我相信，那一定是因为嗜赌如命的父亲。母亲的筷子很少动盘子里的老鼠肉，盘子里的老鼠肉很快被我和弟弟消灭得一干二净，我打着饱嗝，对这美好的晚餐感到心满意足。

尽管，生活让饥饿的鬼魂无处不在，贫穷让我们成为食鼠之家。

2

吃过晚饭，母亲看着嘴里藏不住事情的我和弟弟，要我们不要把吃老鼠肉这件事声张出去。当然，这跟已经跑进我们肚子里的老鼠无关。母亲的话语言简意赅，我们心领神会。

于是，一只原本死去的老鼠再次活了过来，在我们的身体里，在母亲的话语中，它用它的灵魂报复着我们对其肉体造成的莫大伤害。

在出生地，在我们的潜意识之中，吃老鼠肉无疑是一种耻辱，母亲担心的，正是一个食鼠之家需要共同面临的危机，一种比贫穷还要可怕的困境。敌意无处不在，食鼠之家的秘密如果传出去，左邻右舍，村子里的人，那些见过或者知道我们的人，即使不会嘲笑我们，也会让我们感觉到某种伤害，秘密本身就是一种伤害。不过，肯定的是，我们绝不会伤害自己，我们不会把食鼠之家的秘密传扬出去。

秘密长着我们的脸，一旦传扬出去，秘密就会带着我们的脸在村子里，在田野上，在大街上招摇过市。即便是饥饿永无止境，我们也不愿意自己的脸受到伤害，哪怕一张脸比纸还薄，一捅就破。

然而，我们谁也无法否认这个已成定局的事实：我们正在成为食鼠之家。我们食鼠，老鼠也在用它的方式咀嚼我们的灵魂，直到我们的忧伤在黑夜里一点一点变暗，结成一道密不透风的疤痕。

躺在床上，进入睡眠，是避开内疚避开食鼠之家的最好方式。毫无疑问，食鼠让我们感到自己的可怕，感到饥饿的可怕，因为它竟然可以把我们从我们的肉体上弹开，竟然可以把我们的嘴变成一个毫无顾忌的鼠洞。

我们的嘴就是一个鼠洞。那只又肥又大的老鼠就是从这里进入死亡的，鼠洞里，一只老鼠的死亡和我们的饥饿坐在一起，分享着彼此永远的迷惑。后来，这种迷惑直接影响到了我的睡眠，是的，我曾经有过恶心，我终于想起了我的恶心，它被饥饿用拳头打得晕了过去，这才慢慢醒过来，鱼鳔一样从身体的水面上浮了出来。

有一句话在村子里广为流传，我听过好几次：“人不要脸，鬼都害怕。”想起被我吃进肚子里的老鼠，想起平日对它的恶心和仇恨，以及在餐桌上的美味和意义，胃里不由得一阵翻江倒海，好像这只死掉的老鼠还安然无恙地活着。郝塔・米勒写道：“一颗土豆是张温馨的床。”同样，对我们来说，一只老鼠就是一张温馨的床，并且，可能还是一张要命的床。

母亲担心外人知道我们吃老鼠肉，特意吩咐我们不要声张，与其说是吩咐，不如说是一种命令。我们当然不会那么做。我们当然不会那么傻。

母亲的话语和母亲的形象一样特殊，因为有时候我无法分辨它们谁是谁。它们命中注定似的连在一起，操控我们的思想，就像那句关于老鼠的名言，总是无声无息地跟在我们身后，直到我们遇见一只闯入视线的老鼠，它就会跳出来，指挥我们的思想和行动。

整个夜晚都因为那只成为食物的老鼠而显得特别起来。尤其是我们陷入睡眠之中的身体，我能看见我的身体，时而是我自己，时而变成一只猫，时而变成一只因为饥饿而显得无比瘦弱的老鼠。不光是我的身体，同样的遭遇还在弟弟和母亲身上真实地发生着。我突然很想大哭一场，又生怕惊动了村子里的人，生怕自己哭出来的声音也跟老鼠一样，“吱吱吱，吱吱吱，吱吱吱……”，而不是“呜呜呜，呜呜呜，呜呜呜……”。

然而，奇怪的是，我并没有如自己的所思所想而和往常一样那么讨厌老鼠了。

客观地说，老鼠肉很好吃，还不是一般的美味，在很长时间没有沾荤的日子，家里面最常见的下饭菜就是南瓜。在吃老鼠肉之前，我一直认为南瓜是这个世界上最好吃的菜肴；吃了老鼠肉，我觉得老鼠肉比猪肉、南瓜好吃几倍。

睡觉的时候，挂着玉米的房梁上再次传来了老鼠跑动和啃噬玉米的声音。我不由得跟着“吱吱吱”地叫了几声，那声音不像是从我的喉咙里发出来的，更像是我肚子里那只老鼠在跟它的同类交流说话的声音。房梁上很快便安静下来，肚子里的饥饿和恐惧在屋顶的上空闪烁，我们很快就睡着了，食鼠之家的秘密在村子里放慢了呼吸。

我、弟弟还有母亲的身体，在浩瀚的星空下一会儿是自己，一会儿变成一只猫，一会儿变成一只老鼠……贫穷的滋味，只有我们自己清楚。

3

父亲不在家，天是黑的。父亲在家，天就更黑了。

我自小怕父亲，也恨父亲，恨父亲赌，恨父亲夜不归宿。水涨船高，父亲赌瘾越来越大，上门讨债的人也越来越多。父亲不在家，我和弟弟还小，一切自然由母亲担着。实在扛不住了，就早早关门。印象中有那么几回，讨债的人知道进不了屋，就站在院子里骂，嗓门很大，整个村子估计都能听见。不是熟人借不了钱，父亲借的多是亲朋好友，久了不还，原本的交情和脸面都掉到地上，碎了。

把自己关在屋里，其实也是无奈之举，毕竟，家里根本拿不出钱来还债。母亲一哭，我们便也跟着哭起来。生活不相信眼泪，我们还是要哭。哭不能解决问题，我们还是要哭。哭，至少可以释放我们心中的忧愁，至少可以让我们在毫无希望的时候找到一丝活人的感觉。

父亲不计后果的狂赌滥赌让一个好端端的家败了下来，也把我们变成了过街老鼠，虽然还不至于人人喊打，但心里承受的煎熬是难以形容的。即使没人要债，我们也一样会感觉到一股沉重，总感觉有人在我们身后用冷冰冰的目光轻蔑地看着我们。

早上上学的时候，母亲总是叮嘱我们路上小心。她担心那些讨债的人报复我们。我很害怕。有一段时间，我几乎不敢独自回家。即使一个人，但凡路上有汽车来，我就会立刻跑到公路下面躲起来，等汽车开远，这才一溜烟似的往家里跑。

跑着跑着，我的耳朵，我的脸，我的鼻子，我的四肢，不知不觉起了变化，瘦弱的身体慢慢换了零件一般，睁大眼睛一看，自己竟然又变成了一只被吓得魂飞魄散的老鼠！我没有哭，我跑得比风还快，哭会影响我的视线，哭会影响我的速度，哭会让我再次变回人形，我不想变回人形，我坚决不哭。

我一边努力奔跑一边为那只死去的老鼠感到悲伤。我们是食鼠之家，现在，我却变成了一只老鼠。一时间，我难以确信我自己的身份。我是人，为什么我要这么胆小，为什么我会如此害怕？我是鼠，为什么我要我的脸，为什么我会如此悲伤和绝望，又为什么，我们宁愿吃老鼠肉而不是南瓜？

跑回家里，心里的恐惧戛然而止，饥饿却随之而来。我没有告诉母亲，甚至不愿意告诉弟弟，我想变成一只大老鼠，被他们用棍子打死，放到锅里煮了吃。也许，吃老鼠本身是无罪的，因为它不是我们的同类。然而，我们不得不把这个秘密牢牢地关在心底，不让外人看见。白天，我们像人一样生活，到了晚上，我们又统统变成了老鼠的样子。不是我们愿意，而是我们的贫穷将我们变成了老鼠，是父亲把我们变成了老鼠，是那些让父亲学会赌博的亲人让我们变成了老鼠。

我已经变成老鼠，但还老想着吃老鼠的肉、喝老鼠的汤。老鼠不是白天黑夜，不可能每天都在我们的晚餐上重复。大多数日子，下饭的菜还是一颗大南瓜，南瓜很甜，但吃得多了，那种甜就变成了苦的，比黄连的味道还要苦。

我和弟弟开始焦急地等待下一只老鼠的死亡，冥冥之中，我们开始相信老鼠的肉是干净的，老鼠肉可以治好我们的饥饿，或者说，把我们的饥饿从我们的身体里搬出来。母亲不了解我们的心思，但我们知道母亲的忧愁。在家里，我和弟弟几乎惯性般地对父亲只字不提。对我们来说，父亲的存在就是天空的存在，跟我们离得很远，只是偶尔，天上出现的乌云和闪电会让我们产生注意。比起父亲，我们更为注意我们的贫困和饥饿，因为父亲已经是一个无法改变的现实，麻将桌上的那些赌徒才是他的亲人，而他的老婆和孩子，则是三只屁都算不上的老鼠。

和食鼠之家这个概念一样，这已经是一个无法改变的现实。这个现实第一次让我和弟弟成了有秘密的人。也正是这个现实，让我看到了生活的沉重，看到了绝望和羞耻。尤其是羞耻。虽然我的灵魂在拒绝着老鼠，但我的饥饿卑躬屈膝地躺在一只老鼠的死亡里，祈求着做人的原始满足和赐予。

不得不说，欲望和饥饿才是学习的动力。为了再一次吃上老鼠肉，我很快从一个表哥那里学会了一种简单却实用的捕鼠方式。一块大石板，一些粮食，一根棍子，就这么简单。捕鼠的地方不在家里，而是在半山腰的树林。表哥是捕鼠能手，每天三五只不成问题，表哥总是说他要把这些老鼠拿回家喂猫，我说我也要喂猫，我家就有一只很大的猫，但跟我家挨得很近的表哥从来没舍得给我一只。直到有一天傍晚，我到表哥家串门，老远便闻到了一股足以让人垂涎三尺的肉香，我知道是老鼠肉，转身朝家里走去，我怎么好意思拆穿表哥的谎言呢？这毫无意义，何况，我们都是食鼠之家。

4

天就要黑了，龙门山的黑夜总是来得很快很急，乌鸦和猫头鹰的叫声在村子里游荡，平通河水哗啦啦流着，仿佛这条河里有着说不完的故事和心事。

故事是故事，心事是心事。我知道，一旦说到平通河的水鬼，我就知道大人们又要开始讲故事了。如果某某人在某某人面前说某某人跳河的事情，我就知道那个人是在说心事，说自己的心事，也在说别人的心事。不管故事还是心事，这些事都是属于平通河的，虽然，它从不言语。

林子里的风很大，准确点说，这是一片竹林，有的竹子比我们的腿还粗。夏天的时候，我们最喜欢到竹林里捉笋子虫玩。后来，修九环线的时候，竹林被公路取代，公路就在竹林下面，公路吃掉了竹林，也吃掉了站在我们童年里的记忆。

我和表哥还在竹林里精心设置我们的陷阱，有了上一次的发现，我和表哥更加亲近和默契。不仅仅因为我们的父亲是亲戚，我们身上流淌着相似的血液，还因为我们都来自食鼠之家。我之所以对我的发现保持沉默，是因为我确信表哥肯定知道我的家里根本就没有什么猫，要是有的话，也是我这种馋嘴猫。

兴许是上一次用的石板太大太沉重，我和表哥的猎物都被压成了老鼠饼干，吃肯定是没法吃的，我们只好把这些老鼠扔得远远的。表哥说，老鼠很聪明，绝不能让老鼠们发现自己的亲戚是这样死的，他说，失踪总比血淋淋的死亡好得多。我同意表哥的观点，并且，可以肯定的是，这一天，我们都不约而同地忘记了我们喂猫的事。

每天下午放学之后，我、弟弟和表哥都要到竹林里查看我们的胜利果实。开始捕鼠的日子，事情并非一帆风顺，老鼠确实聪明，我在竹林里设置的陷阱比表哥还多，但猎物似乎总是更愿意选择到表哥的陷阱里牺牲。原来，表哥不但会在陷阱里放玉米，还会放一些面饼，面饼用清油泡过。舍不得孩子套不着狼，怪不得！舍不得孩子套不着狼，我恍然大悟。

为了捕到老鼠，我不由自主地成为表哥的模仿者、跟屁虫，模仿者和跟屁虫有着本质的区别，模仿者是学习，跟屁虫是为了讨好。付出有了回报，渐渐的，我捕鼠的天赋慢慢显露出来。平均每天两到三只，多的时候，每一块石板下面都会躺着一只死掉的老鼠。有时候，一块石板下面会有两只老鼠。不用说，这两只老鼠是一对，不是夫妻，就是兄弟，我这么想着，还有些心疼。

有了从竹林里捕来的老鼠，母亲眉开眼笑，我们一家人的晚餐随之丰盛起来。至少，我们再也不用老是吃那种甜腻了的南瓜。不管怎么说，老鼠肉比南瓜营养丰富。就这样，一只只老鼠在食鼠之家的流水线上消失得无影无踪。

在学校里，我则变得更加沉默寡言，宁愿跟一只苍蝇一棵树或者一只鸟儿聊天，我也不愿意跟我的同学们聊天。他们没有什么不好的地方，我只是不愿意面对自己，不愿意让自己伤口一样驻足于他们无忧无虑的欢乐。我的贫困让我过早地学会了隐藏和自卑。因为没有更多的伙伴，我总是乐意花更多的时间想象以后的生活，想我以后一定要离开这里，远走高飞；想我今后要是有了钱，一定要买很多的肉给母亲还有我和弟弟吃。

我不喜欢课间活动，也不喜欢体育课，因为这似乎意味着我皱巴巴的衣服破了洞的鞋子可能会彻底暴露在光天化日之下。在学校里，我常常是那个去得最早走得最晚的人。我用了最多的努力来维护我的尊严。尊严，才是人的面孔，可有时候我竟然希望人是没有面孔的。

好在，没人知道我心里的想法，也没有人知道食鼠之家的秘密――我以为。

5

然而，我们的饥饿并没有因为每天都能吃到香喷喷的鼠肉而止步。

我们吃鼠肉的同时，老鼠的灵魂在我们的胃里面仍然活着，没有死去。鼠和人原本水火不容，可是，渐渐的，我惊讶地发现鼠的某些习性，其实在人的身上体现得更为淋漓尽致，也更为残酷。

小学毕业那年，一个同村邻班同学指着我的鼻子说，他曾亲眼看见我的母亲爬到别人家的树上偷桐子，他毫不避讳地跟同学们说我的母亲是贼，说我的母亲是一只老鼠变的，说我们一家人都是老鼠。说完，那位同学趾高气扬地看着我。

我简直气疯了，恨不得当场跟这位同学打起来，可是，拳头抬起来的那一刹那，我忍住了。我知道我可以将他打得遍体鳞伤，如果我愿意。理智将我的手放下，我想起我那整天都在麻将桌上虚度光阴的父亲，想起了肚子里那些被我、弟弟还有母亲吃下的老鼠，眼睛里满是泪水。

直到现在，我也没有勇气跟母亲求证这件事，不过，种种迹象似乎都在说明这位同学并没有说谎，他看到了一个食鼠之家背后隐藏的不幸和悲哀，他帮我看清了一个毋庸置疑的事实：生活，已经将我的母亲折磨成了老鼠。家里债台高筑，每天来家里要债的人比赶集的还多，父亲不问家事，母亲作为一个普普通通的农村女人，还能有什么办法为我和弟弟交清那现在看来几乎不值一提的学费？

借钱几乎等于自取其辱，为了我们念书的学费，那一年冬天，母亲不知从哪里捡了很多桐子回来，我们家里没有这么多桐子，我知道。从某种程度上来说，母亲这是在帮我和弟弟去犯罪。母亲别无选择。生活从来都是激烈而矛盾的，没有胜负，可以选择的就是死或者生。

那一年冬天，我和弟弟从外面回来，母亲正满脸泪水地坐在堂屋里，房梁上，一根绳子已经打好了结，只是，母亲的脖子还没钻进去。我们都知道母亲想做什么，我和弟弟都哭了。这时候，母亲却笑着擦干眼泪，说这就去给我们兄弟俩做晚饭，于是，灶屋里又响起了我们熟悉的火苗的声音，于是，我们又听到了母亲用菜刀切老鼠肉的声音……我们真的饿了。

印象里，母亲不止轻生过这么一次，而是很多次。死，对她来说像是解脱。但是，为了我和弟弟，为了两张年纪还小的嘴，母亲把自己留了下来，母亲选择了生，不为她自己，而是为她的两个儿子。

这么多年，母亲一直为她的两个儿子，像一只可怜而又坚强的老鼠那样活着。是的，我可以看见母亲脸上的疲惫，但我无法看见母亲在母亲的夜晚忍受的痛苦和煎熬。对这样一位母亲，我实在不忍心用道德去评价。毫无疑问，母亲是孤独的，她有自己的世界，她的世界我不曾经历，但是我的心早已为我打开一扇窗子，我的目光可以感受到那里的温度和荒凉，那里真实存在过的挣扎、迷失和混沌。

赫塔・米勒说：“他们去领受圣餐，却没有忏悔。”我不得不忏悔，忏悔，就是把灵魂从肉体独立出来，跟记忆和时间对话。

我们来自食鼠之家，老鼠有时就是我们的同类，我们用自己伤害自己。

毫无疑问，我们伤害过老鼠，就像老鼠曾经伤害过我们一样。有一次，看着表哥将自己那小老鼠一样的家伙喂进弟弟嘴里撒尿，我的姑夫在一旁鼠眉鼠眼地笑着，却并不干涉。我恨弟弟愚蠢，又不敢轻举妄动，我知道我可以将表哥打得头破血流，如果我愿意。父亲不在家，面对着皮笑肉不笑的姑夫和耀武扬威的表哥，我和弟弟不得不选择忍气吞声。也许，往弟弟嘴里撒尿的表哥不是和我在竹林里捕鼠的那个表哥。出于保护弟弟，这件事我没有告诉母亲，总之，我的确这么做了。时隔多年，我不由得淡然一笑：看清一件事，并不比看清一个人究竟是人还是老鼠简单。也许，对他们来说，这只是一个单纯而稚嫩的玩笑，受伤的反而是旁观者，这种伤害，已经远远超出语言对人的控制范围，已经远远超出食鼠之家这个秘密对于我自身的引导。伤害，本身意味着两种可能，一种是超越，一种是毁灭。

食鼠之家不是苦难的缩影，而是一个充满寓意的手势，手势在冲着现在的我欢呼、咆哮，似乎在告诉我，我是从它的屋檐下走出来的，不是唯一，而是众多身份尚不明确的一员。我是少数，又是多数，犹如那些被我们吃掉的老鼠，犹如尖锐的生活在我的脸上刻下的痕迹，我认识它们，它们却不一定认识我。我的秘密生涯让我意识到――卑微和软弱并不是妥协，而是一种大智若愚般的生存智慧：

“我们曾是少数人，但我们许多人留了下来。”

6

多年以来，食鼠之家的阴影，像幽灵一样跟着我。感觉又像是暴风雨之后的宁静，使我更加珍惜眼下的生活。我需要一个家、一个归宿。家不是一个住址，而是心灵停泊的港湾。食鼠之家是我的港湾，尽管遭遇让我的勇气难以接受。事实上，无论走到哪里，我都不喜欢顾影自怜这个词语，也不喜欢那些自以为是的家伙。我羡慕那些表情总是静如流水的人，因为他们的面孔不会浮出老鼠的面孔，他们的话语不会老鼠一样龇牙咧嘴。我在茫茫人海之中寻找我的归宿，归宿也在茫茫人海里寻找我。

母亲老了，随着我们的成长，她原本再也不用担心什么。沉迷赌博几年之后，父亲再次回到我们身边，终于变成了好人。他四处打工为我和弟弟挣学费。这种情况一直持续到2010年秋天。家门口的那一树核桃结束了父亲的生命。父亲的意外去世让母亲伤心不已，谁也没有想到，一个人竟然会这样在我们面前永远消失。

那一年七月，也就是父亲去世的前一个月。正在读大四的我回了一次家，父亲和母亲都在，只是老了，但他们依然像两只老鼠一样忙忙碌碌。

地震之后，家里重新修了房屋，现在想来，这一栋在村子里绝对算得上气派的房屋，是父亲留给我们唯一的纪念和财富。母亲说，父亲是个固执的人，家里的一切都被他打理得井井有条，他什么都想要最好。父亲去世的前几个月，爷爷刚刚去世不到半年。因为和父亲吵架，母亲喝了农药，在医院里抢救过来。出院以后，父亲除了挣钱，还主动承担家里的一切家务，洗衣做饭，喂猪扫地，他用自己的方式讨好着母亲。

这件事，是外婆亲口告诉我的。外婆要我回去叫他们不要吵架，否则家里必有灾难，外婆说，这是她从梦里看见的，外婆还说这件事跟我死去的爷爷有关。老实说，我并不迷信，当时并未把外婆的话放在心上，以为只是老人善意的提醒。外婆在我们龙门山这一带很有名气，因为她身上有不平常的本事，找她办事的人很多，平日里外婆很少有时间在家。在我眼中，外婆是个好人。可是我没有把外婆的话放在心上。一个月之后，父亲就出了意外。当我再次回头想起这件事的时候，一切都晚了，刚刚开始享福刚刚住进新房的父亲竟与世长辞。

我曾经跟宁夏的作家姐姐阿舍聊起过这件事，她惊讶不已。

生活不是小说，我虚构小说，却无法虚构我的生活。对我来说，最大的幸运便是将这些来也匆匆去也匆匆的遭遇写下来，把一颗在食鼠之家长大的赤子之心写下来，永远留在纸上。

“人越大就越是相信命运”，在老家平武县城的一个露天广场，喝茶的时候，我跟阿舍姐姐如此说过。那天，参加完县上的文学采风活动，她将启程去九寨沟，然后从成都直接返回宁夏。我们聊得很尽兴，基本上都是我在说话，事实上，我不是个喜欢说话的人，但那一天，我说了很多。其实，内心里我一直不曾把这些遭遇看成我的苦难，它只是我经历的一段生活，因为这些生活，我的内心世界才能如此丰富，我的人生才能如此广袤。

我会一直感谢它们，感谢食鼠之家赋予我的韧性和灵魂。在我看来，食鼠之家的阴影，就是一种语言，它时而粗糙时而生动，时而婉转如流水，时而静止如停留在我头上的死亡。死亡站在我的头上，它远远打量着我，当我厌倦了我累了我彻底烦了，就带着我转身离开。

死亡，同样是住在食鼠之家隔壁的阴影，幽灵一样跟着我，为了引起我的注意，它不时钻进我周围的人的身体，犹如一只回到洞穴的老鼠。

7

其实，老鼠并不可怕，虽然我的手指曾被老鼠咬过。有很长一段时间，我都在担心自己会变成一只老鼠。我的贫穷没有让我变成老鼠，功名利禄也不会让我变成一只老鼠。

在关于食鼠之家的这篇文字背后存在的，是我长时间隐居的处所，也许我只是在此借宿，也许我想要在这里定居。远离人群、浮躁和欲望，我借助身体跟别人的文字交谈，也写下我的所见所闻，赋予它们崭新的生命，这就是我目前的职业。尽管有很多人，包括我的亲人和朋友，他们并不支持，甚至公开反对。我依然固执己见，因为我害怕遗忘。

时隔多年，这些经历在我的身体里长成了一棵大树，它经历过风风雨雨，从未倒下。如果说食鼠之家是一个家庭与逆境的反抗，是人对于饥饿的本能反应，是一次关于命运和人生意义的说话，那么，写作就是一场充满反思的斗争，是一场肉体和灵魂的双重考验，是一道风景的再现，或者，是一次关于记忆的长途旅行。我选择写作，是为了跟自己说话，跟自己的过去和灵魂说话。除了写作，我只能保持沉默，我的话语远远没有我的文字精彩，因为文字有选择和退让的权利，话语和生活是一对夫妻，他们的爱让他们伤害着彼此。

“沉默可能产生误解，我需要说话；说话将我推向歧途，我必须沉默。”这一点，可能是我沉默和选择沉默的理由。我并不排斥说话，说话的方式很多，我选择写作。话语在离开嘴唇的时候就已经倒下了，而文字在踏上稿纸的那一刻开始有了生命。一个是死亡，一个是活着。很多时候，我都在自己的脑子里创造自己的土地，这种感觉，就像是曾经将我们变成食鼠之家的生活。我要像一个国王那样善待每一个词语，它们不是老鼠，它们是陪我一起完成旅途的同伴。

食鼠之家这个仪式之后，我已经彻底看开生活，虽然“人越大就越是相信命运”，但我还是想要好好活着，好好活下去。为了亲人，也为了自己。