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近年来,网络上频繁曝出幼儿园发生的各种虐童事件,幼儿教师职业的负面新闻不断涌现,家长和社会对幼儿教师以及幼儿园的信任度大大缩减,使得本就不高的幼儿教师职业声望一落千丈,社会对幼儿教师职业道德的关注被提到了前所未有的高度。大部分人在看到有关幼儿教师虐待儿童事件的报道后,大都是对幼儿教师进行抨击,却很少有人静心思考:幼儿教师对儿童的伤害事件到底会产生哪些影响?到底是什么原因导致幼儿教师会做出这样的行为?还给儿童一个安全的、欢乐的幼儿园生活,到底需要幼儿教育相关工作者做出哪些努力?本文将就以上三个问题进行研讨,以期引起幼儿园管理者以及幼儿教师的思考。
一、幼儿教师职业道德的内涵
幼儿教师职业道德是幼儿教师在教育活动中必须履行的行为规范和道德准则,影响和制约着幼儿教育工作的成败。幼儿教师的职业道德包括:幼儿教师对待幼儿教育事业的道德、对待幼儿的道德、对待幼儿教师集体的道德以及对待自己的道德。①本文所讨论的幼儿教师职业道德,仅包括幼儿教师对待幼儿的道德。
二、幼儿教师行为“失范”对幼儿造成的不良影响
分析幼儿教师行为的“失范”对幼儿造成的不良影响,应当结合幼儿教师工作的特点进行。幼儿教师工作的对象是3-6岁的幼儿,这个阶段的幼儿身心发展极不成熟,特别需要成人的照顾和引导。
(一)幼儿的身体受到严重伤害
幼儿时期,儿童的身体正处在生长发育的关键时期,儿童的骨骼发育尚未定型,关节的活动性较大,极易因为不正确的姿势或者意外伤害造成骨骼的变形,“青枝骨折”和关节脱臼。儿童的皮肤细嫩,表皮角质较薄,皮肤保护功能较差,表皮、真皮的发育不完善,对刺激的反应不够灵敏,容易造成皮肤损伤,一些幼儿教师用木棍殴打幼儿,逼迫儿童喝尿、用电熨斗烫伤幼儿等行为都对幼儿的身体造成严重的伤害。
(二)幼儿道德价值观混乱
幼儿教师的教育对象是幼儿,幼儿身心发展水平较低,身体的各个器官尚未发育完成,辨别是非善恶的能力较差,且模仿性强,对于幼儿教师的行为尚缺乏正确的认识。幼儿教师在幼儿心中具有权威的地位,凡是幼儿教师做出的行为,幼儿都会认为是正确的。当幼儿教师当着其他幼儿的面做损害幼儿身心状况的行为时,幼儿的价值观就会发生混乱。例如,浙江温岭蓝孔雀幼儿园,某幼儿教师双手捏住幼儿的耳朵,将幼儿提起来;用透明胶布将幼儿的嘴巴封住;将不听话的幼儿头部垃圾桶等行为都是在其他幼儿在场的情况下进行的。幼儿在看到这些行为以后,极有可能会认为,凡是不听话的都应该受到严厉处罚。因此,在以后处理问题的时候,幼儿也会倾向于采取暴力手段解决问题。
相关研究显示,经常受虐待与被忽视的经历会使儿童在同伴交往中表现出更多的敌意、攻击性和退缩行为。在青少年时期,这种逃避和退缩还可能使他们卷入违法犯罪的活动中。
(三)幼儿社会适应困难
相关研究指出,刚上学的幼儿如果暴露在家庭、教师暴力之中,就会在托儿所或幼儿园里经常生病,产生自闭心理,经受学习适应困难和人际交往困难,有些孩子甚至攻击性特强,打人、咬人、不服从或好争论,这些都显示了他们的社会适应存在严重问题。可见,幼儿教师对儿童身体的虐待,对儿童社会适应性产生了极大的负面影响。
(四)幼儿认知能力受到损害
哈尔滨师范大学的研究者通过调查发现,受虐待儿童的社会信息加工存在缺陷,他们更多地将人物意图归因为敌意,学习中的生成反应能力低下,而受多种类型虐待的儿童更为严重。受虐儿童在阅读、写作、数学等学力测验中的得分都显著低于正常儿童,而且躯体虐待、待、忽视等受虐子群在学力测试中的表现也显著低下。
三、幼儿教师职业道德缺失的原因分析
造成幼儿教师职业道德缺失,虐童事件频频发生的原因因人而异,有的幼儿教师是因为对教师职业道德缺乏正确认识,有的幼儿教师仅仅是为了好玩,还有的幼儿教师是因为心情不好……追根究底,主要有以下原因:
(一)幼儿教师职业准入门槛低
《中华人民共和国教师法》和《幼儿教师专业标准》都明确指出,从事幼儿教师职业的人必须取得幼儿园教师资格,应当具备幼儿师范学校毕业及其以上学历。然而,由于中国传统观念总是将幼儿教师等同于保姆,很多人都认为幼儿教师就是“看孩子的”,不需要经过专门的培训。笔者在农村调研时曾看到过一则幼儿教师招聘广告内容为“招聘幼儿教师,高中以上学历”。可想而知,以这样的条件招聘到的幼儿教师,其必定是缺乏专业素养,没有经过专门训练的。此外,目前我国幼儿教师的培养机构除了师范大学以外,还有很多的幼儿师范专科学校和职业院校,这些学校的学生生源都是初中毕业,经过3年的专业学习后,到幼儿园工作时,其年龄还不到二十岁。这些新毕业的幼儿教师,其心智发展还极不成熟,让他们照顾班级几十个孩子的吃喝拉撒、游戏、教育,也使得他们力不从心。
(二)幼儿教师职业缺乏有力的监管
目前,由于幼儿教育尚未纳入义务教育,幼儿教师职业大多数也还没有纳入到中小学教师编制系统中,且由于我国经济体制的原因,优质公办园少,私人和企业办园多。虽然近年来国家已经加强了对幼儿园的管理,但是一些尚未注册的幼儿园和一些不符合条件的幼儿园依然大量存在。这些幼儿园往往缺乏完善的管理体制,缺少对幼儿教师职业道德的关注。对于一些幼儿教师出现的伤害幼儿身体事件,没有在第一时间掌握,以致不能及时阻止幼儿伤害事件的发生。例如,近日曝光的长春某幼儿园教师故意拉开幼儿的凳子,导致幼儿多次摔倒在地;幼儿教师对幼儿拖拽等行为都是家长发现幼儿受伤后到幼儿园调取监控录像发现的。这些私人幼儿园往往都在每个教室安装了监控,但是这些监控园长从来不看,才导致教师屡次做出伤害幼儿的行为。如果幼儿园领导和相关部门能经常查看班级监控,相信这样的幼儿伤害事件肯定能减少。
(三)幼儿教师缺乏职业道德相关教育
《中华人民共和国教师法》第八章第三十七条明确规定,教师品行不良、侮辱学生,影响恶劣的,情节严重者将构成犯罪,依法追究刑事责任。《幼儿教师专业标准》中专业理念与师德一项也明确提出,“幼儿教师应尊重幼儿人格,维护幼儿合法权益,平等对待每一个幼儿。不讽刺、挖苦、歧视幼儿,不体罚或变相体罚幼儿”。然而,我们很多的幼儿教师由于其不是师范专业毕业,很多人并不了解教师法和专业标准中对幼儿教师的要求。例如,浙江温岭的某幼儿教师多次将对儿童实施虐待的图片上传到网络炫耀。这是典型的缺乏幼儿教师职业道德的例子。
(四)幼儿教师工作强度大,工作满意度低
幼儿教师每天从早上7:30幼儿入园开始,到下午4:30幼儿离园,都处于高度紧张的工作状态中。因为任何一名幼儿出现身体伤害事故,教师都需要担负责任。3-6岁的儿童天性活泼好动,缺乏自我控制能力,常常因为教师一时的照顾不到,就出现磕碰现象。所以,很多幼儿教师都反应在工作的时候,精神高度紧张。此外,幼儿教师不仅要负责幼儿的安全,还要照顾幼儿的吃喝拉撒睡,要组织幼儿进行游戏活动,教学活动。一些幼儿园还经常组织各种教学研讨活动,公开课展示活动,家长开放日活动;有的幼儿园还要求教师每天写教学反思、观察记录……这些繁重的工作常常让幼儿教师感觉到喘不过气。与繁重的工作任务形成鲜明对比的是,幼儿教师的职业声望低,工资待遇低,因此,也造成了很多幼儿教师的职业满意度低,职业倦怠感强烈。当教师产生职业倦怠时,他们对待幼儿的不当行为,就会更多的表现出“失范”行为。
四、提高幼儿教师职业道德的建议
(一)提高幼儿教师准入门槛,严把“入口”关
针对幼儿教师入职门槛低的现状,笔者建议提高幼儿教师准入门槛,严把“入口”关。虽然目前我国教育体制中,幼儿师范专科学校、职业技术学校和师范大学一样承担着培养幼儿教师的职责。但是,用人单位普遍反应,幼儿师范专科学校毕业的学生由于年龄小,在入职之后需要花费大量的时间进行入职培训。且这些年轻的幼儿教师职业道德素养缺乏,需要加强在学校期间的职业道德教育。另外,对于非幼儿教育专业毕业的学生,在入职之前也应当通过相应的幼儿教师职业道德测试,方可入职。
(二)加强幼儿园监管力度,严把“监督”关
针对幼儿园管理缺失导致的幼儿教师职业道德低下问题,笔者建议加强幼儿园和相关部门的监管力度,严把“监督”关。幼儿园应当在教师入职以后,经常组织幼儿教师职业道德方面的培训和研讨。幼儿园领导要时常观察教师,找教师谈话。例如,某幼儿园园长提到的,每天早上她都会站在幼儿园门口看教师接待小朋友的情景。在这个过程中,园长会仔细观察每一位教师的精神状态。一旦发现教师的情绪或精神有情况,立即单独找该教师谈心,以避免教师因为情绪不佳,做出“失范”行为。同时,对于有监控的幼儿园,园长还应当经常观察教室里面的监控,一旦发现教师行为“失范”,应当立即制止。屡教不改的教师,应当立即解聘。
(三)加强幼儿教师职业道德教育,严把“教育”关
无论是新入职的教师还是已经入职的教师,幼儿园都应当经常对教师进行职业道德相关教育。对于幼儿教师职业道德的加强,可以用发生在本园教师身上的优秀事迹感染大家;也可以利用社会上报道的一些负面新闻激发幼儿教师的道德情感。对于幼儿教师已经做出的不当行为,幼儿园领导要及时教育,以尽可能减少对幼儿的伤害。
(四)减轻幼儿教师工作压力,提升职业幸福感
与幼儿教师入职门槛低相对应的另一个现象是:幼儿教师职业流动性大。面对强大的工作压力,较低的工资待遇和社会声望,很多幼儿教师都产生了职业的倦怠感。因此,笔者建议幼儿园领导应当尽量减少幼儿教师不必要的工作任务,让幼儿教师体会到更多的工作乐趣。同时,希望政府和相关部门能够切实提高幼儿教师的工资待遇,帮助幼儿教师寻找到职业幸福感。幼儿教师自身也应当正确看待自己的职业,以幼儿教师职业为荣,增强职业幸福感。只有对职业抱持一种热爱的态度,幼儿教师才能真正地热爱幼儿。
“树德”;“树人”
【中图分类号】 G615
【文献标识码】 A
【文章编号】 1004―0463(2017)
08―0023―01
“教育者,非为以往、非为现在,而专为将来也”,所谓师者,传道授业解惑,教化修正陋习,其必备的首要条件就是要具有高尚的师德。教师的职业道德素质不仅直接关系到德育工作状况及亿万孩子的身心健康,还对整个国家和民族的精神风貌产生深远影响。随着人民大众对于优质教育需求的日益增长,人们对教师素质及师德水平也提出了新的更高的要求。因而,作为一名教师,必须不断提高自身的职业道德修养。下面,笔者结合工作实践谈几点自己的看法。
一、教育事业是“树爱”的事业
“爱”是教师对学生感情的崇高境界,“爱”是教师职业道德的核心,也是教师育人的动力之源。作为一名教师,要做到能爱、善爱。要爱学生成长过程中的每一个微小的“闪光点”,要爱他们具有极大的可塑性;要爱他们在教育过程中的主体能动性;要爱他们成长过程中孕育出来的教育劳动成果。“爱”要以爱动其心,以严导其行;“爱”要以理解、尊重、信任为基础;“爱”要一视同仁,持之以恒;“爱”要面向全体学生,“金凤凰”固然可爱,但“丑小鸭”更需要阳光,为此,要多和他们谈心,帮助他们查找“后进”的原因,真正做到对症下药,在学习上和生活细节上关心他们,只有这样,才能在执教的过程中,把一份“爱”传递给孩子,让这份“爱”去创造社会、感恩社会、回报社会。
二、教育事业是“树德”的典范
师德的重要性是做人的灵魂和根本。一个人的道德水平如何,直接决定着这个人的行为准则和人生方向,甚至影响着周围的人和事。因此,做人德为先,育人先育德。教师只有率先垂范,注重师德修养才能以德育德,铸造学生健康人格,才不愧为人类灵魂的工程师。教师要恪守职业道德,从实践的角度来看,具有高尚情操、渊博学识和人格魅力的教师,会对其学生产生终身的影响。一个合格的教师,不仅应掌握一定的专业知识,懂得教育的规律,具有教学和教育的各种能力,还必须要有较高的职业道德修养。每一位教师良好的道德人格不是与生俱来的,也不可能自发地形成,而是在后天的社会实践中形成的。教师只有在教育实践中,通过努力学习,认识到社会发展的规律和特点,了解到教师道德的内容和意义,并通过自身的修养,将认识内化为自己的道德情感、意志和信念,进而外化为自己的道德行为和习惯,才能形成一定的道德品质,才能更加充分调动和发挥自身的积极性和创造性,完成时代所赋予的教育任务。
尽管职业道德因人而异,但一般来讲,要通过自身的道德、修养、情感、意志和信念,去塑造自己的行为和习惯,才能形成一定的道德品质。加强理论学习,是教师职业道德修养的必要方法。为此,教师要重视人格力量的震撼力,培育高尚的职业人格。教师要改进工作作风,以育人为己任,刚直不阿,廉洁从教,并以此塑造学生高尚的人格。怎样对待自己,怎样对待他人,怎样对待社会,这些为人处世的道理教师不仅要讲给学生听,更要做给学生看。“德”的功能是巨大的,但这种巨大的作用又是以教师的才学为基础的,没有才学的“德”是苍白无力的,这就要求教师除了不断提高自身的道德水平外,还必须重视和加强自身的才学修养,全方位地充实自己,完善自己,只有德才兼备的教师才能培养出德才兼备的学生。为此,教师应该深刻认识自身职业的重要性,热爱本职工作,努力学习现代教育理论,改革教育思想,创新教育观,充分利用现代教学手段,用精湛的学识赢得学生的尊重和爱戴。
三、教育事业是“树人”的进程
一、知识产权之于科研道德的意义
科研道德正与知识产权法的立法宗旨有着些许关系,正确认识二者的关系,无论是对科研道德的养成,还是科研技能的提升均有裨益。一般认为科研道德包括社会层面与个体层面两个方面,社会层面的道德约束有以增进人类全体利益为总体宗旨、符合人道主义、引导人们获取更具价值合理性的生存方式和生存环境以主维护社会公正;个体层面的道德约束主要是指诚信、尊重以公正等内容。而所谓知识产权是指对包括著作权、专利权、商标权、发明权、发现权、商业秘密、商号、地理标记等科学技术成果权在内的一类民事权利的统称,是人们基于自己的智力劳动创造的成果和经营管理活动中的经验、知识的结晶而依法享有的民事权利。从二者的内涵上来看,知识产权与个体层面的科研道德有着较强的关联,都是关注个人成果运用的一种规范。从知识产权法的视角来看,其所涵盖的权利内容包括两个方面:一是主体对本人智力劳动成果的权利义务,二是主体对他人智力劳动成果的权利义务。从这一点来看,个体层面的科研道德应该也包含两个范畴:教师个体尊重他人科研成果的道德规范与他人尊重教师个体科研成果的道德规范。本文认为,这一对科研道德“二元论”的划分认识对科研人员,尤其是青年教师的科研成长特别重要。教师个体尊重他人科研成果是青年教师最基本的道德要求,也是知识产权法规范的重要方面。青年教师在科研初期必将广泛借鉴前人和他人已有的研究成果,这一期间“诚信”和“尊重”的道德因素尤为重要,进行学术研究检索相关文献或了解有关研究成果,在或以其它形式表现学术科研成果时必须尊重他人的知识产权,如实标出,这是青年教师成长不能回避和跨越的道德门槛。另外,青年教师的成长过程中,学校及他人对其科研成果的尊重也不应忽视,这更多是“公正”道德因素的体现。在社会实例中,不乏一些所谓的学术前辈、学霸强行“借鉴”青年学者研究成果的现象,一方面,这为知识产权法律所不容;另一方面,也有悖于公正对待他人工作、实事求是地承认他人的贡献,发自内心地尊重竞争者的努力,坦诚直率地进行学术争论的科研道德要求。因此,只有青年教师尊重他人科研成果的同时,学术职业团体也公正地对待青年教师的科研努力,才能形成科学研究中必要的合作机制,形成相互激荡的思想氛围,才真正具备了科研道德的真正意义。从本体和他体的二元角度进一步理解个体层面的科研道德中的“诚信”“尊重”和“公正”三要素,充分重视科研道德中对于学术团体对青年教师学术努力的承认与尊重的道德要求,可以说是知识产权法对于科研道德的特殊意义。
二、科研道德中的教学相长
【关键词】教师职业道德 社会功能 建议
一、对教师职业道德的理解
职业道德是同人们的职业活动紧密相连的,同时也是社会道德的重要组成部分。无论从事何种职业的人,都需要具备相应的职业道德。所谓职业道德,就是指从事一定职业的人们在职业生活中所应遵循的道德规范以及与之相适应的道德观念、情操和品质。对于从事教育事业的人们来说,就更需要有崇高的、坚定的职业道德信念。
何为教师职业道德呢?教师职业道德,是教师在从事教育劳动中形成的比较稳定的道德观念、行为规范和道德品质的总和,它是调节教师劳动中各种关系的行为准则,是一定社会或阶级对教师职业行为的基本要求。教师职业道德是社会职业道德的有机组成部分,是教师行业特殊的道德要求。它从道义上规定了教师在教育劳动过程中以什么样的思想、感情、态度和作风去待人接物,处理问题,做好工作,为社会尽职尽责。教师职业道德是教师行业的特殊道德要求,是调整教师与教师、教师与学生、教师与学校领导、教师与学生家长以及教师与社会其他方面关系的行为准则,是一般社会道德在教师职业中的特殊体现。
历史上和现实社会中都曾存在过轻视教师、看不起教师的种种偏见。韩愈是中唐伟大的文学家、哲学家,又是我国著名的教育家,他任地方官二十多年,对于地方学校教育大力提倡和支持。公元819年,因谏阻迎佛骨事,韩愈被贬为潮州刺史,在任内曾捐资创办乡学。当时凡经他传授学业的人,都自称“韩门弟子”。他的弟子中有个后生叫李蟠,年纪只有十七岁,却爱好古文,六经的经文和传文都普遍地学习过。当时社会风气很不好,一般认为向老师学习是可耻的事情。士大夫阶层中如果有人向年纪差不多的人学习,就会受到嘲笑。而李蟠不受当时耻于从师的不良社会风气的约束,前去拜师学习,并且尊师重道,勤奋治学。韩愈著名的《师说》,就是来赞赏李蟠实行古人求师的正道的。《师说》中以“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”来激励学生奋发进取。
教师的劳动是伟大的,却又是平凡的、寂寞的。正如陶行知所言:“教育者应当知道教育是无名无利且没有尊荣而言。”教师劳动饱含着辛苦和操劳:白天上课,晚上备课;关注学生,因材施教;不仅是脑力劳动,还是体力劳动;劳动周期长,见效慢。这就向每一位教师或者即将选择从事教师职业的人提出了挑战:如果名利心太重,缺乏奉献精神,就不适合做教师,因为教师的职业道德相对其他职业道德而言,具有更强的示范性。
二、教师职业道德所具有的社会功能
教师职业道德,依赖于社会物质条件和精神文化条件。同时,从唯物辩证法的角度来看,教师职业道德又作为一种相对独立的社会意识,反作用于一切社会生活活动。教师道德有何用处?就在于教师职业道德对社会生活的反作用,也就是教师职业道德所具有的社会功能。
(一)教师职业道德对教育过程的调节作用
教师在开展教育教学过程中,会面对各种各样的关系,也会面对各种各样的矛盾。那么怎样处理好教学过程中产生的各种关系和各类矛盾呢?教师职业道德成为教育过程中最重要和最有效的调节机制之一。教师职业道德可以通过调节教师在教育过程中的行为来实现对教育过程的调节。教师职业道德作为一种特殊的调节形式,鼓励教师所采取的教育行为有利于教育过程,反对和阻止不利于教育过程的教师教育行为,有助于顺利开展教育活动,完成教育任务和实现教育目标。
首先,教育过程中最基本的关系是教师与教育事业的关系。教师在从事教育事业过程中,会遇到各种各样错综复杂的关系和问题。一般最先考虑到的解决方式是运用国家的法律法规。但是法律作为调节手段毕竟有其自身的局限,因为法律所规定的通常是教育活动中教师行为的最低规范,重点干预那些违反法律规定、损害社会秩序及教育秩序的行为。而职业道德相比法律规范来说,对教师的要求会更高一些。
教师职业道德的高低,对教师对教育事业的地位和意义的认识,对教师职业的情感和态度,对教育的成果都会产生重要的影响。如果教师对于自己所从事的教育事业没有充分的认识,甚至不热爱,工作时心猿意马,总想为自己捞到好处,那他就不可能全身心地投入到教育事业当中,不可能全心全意地培养和教育学生,为教育事业做出自己的贡献。由此可见,教师热爱教育,献身教育,是教育过程顺利开展的重要条件。
其次,教育过程中最重要的关系是教师和学生的关系。师生关系是学校生活中最基本的人际关系,是学生学习环境和成长环境非常重要的构成要素。师生关系的好坏,不但影响着教学气氛和师生情绪,影响着教师工作的热情和学生的学习态度,影响着师生之间的信息传递,而且直接影响学生的思想品德、人生观和世界观。如果一名教师对学生缺乏热爱和尊重,对学生进行谩骂、体罚,学生必然对教师产生疏远、惧怕的心理,使得师生关系日趋恶化,教育就无从谈起。因此,师生关系对学校工作的心理背景、教学活动乃至素质教育的开展都有着深刻而全面的影响。
再次,教育过程中的其他关系。比如教师之间的关系,教师与教师之间的关系很微妙,好的同事关系不仅有助于教学的成功,也有助于学校事业的进步。还有教师与学校领导、所在部门领导、其他部门领导等方面的关系,在处理这些关系时,教师应从大局着眼,放宽气量,讲究分寸。此外,还有教师与学生家长的关系,教师要想做好教育工作,就要取得学生家长的紧密配合。教师在和家长沟通时,要注意尊重家长,不能害家长的感情,要客观全面地介绍学生在校的情况,虚心听取家长提出的意见。
(二)教师职业道德的学生教育作用
孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”教师是学生在校期间最受关注的人物,也是学生争相模仿的对象。教师的举手投足,都会对学生的品行道德起着“润物细无声”的教育作用,甚至对学生今后的一生都会产生重要的影响。苏联著名教育学家苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》中写道:“你们不仅是教课的老师,也是培养人的教育者,是生活的导师和道德教员。”法国伟大的启蒙思想家、教育家卢梭也曾说过:“在敢于担当培养一个人的任务以前,自己就必须要造成一个人,自己就必须是一个值得推崇的模范。”所以,若教师具有高尚的道德品质,可帮助学生分辨善恶与美丑,提高学生的道德认识,引导学生,对学生产生积极的导向作用。尤其是作为高校教师,他们所教授的对象是大学生。而大学生这一群体看问题敏锐,辨别是非能力较强。因此,教师的言谈举止、举手投足,都会被学生看在眼中记在心里。学生最敬佩博学多才、品德良好、有责任心、具有积极乐观的人生态度的教师,并希望从中得到一些有益的启迪。无数教育实践证明,教师道德本身就是一种巨大的教育力量,对学生起着潜移默化的教育作用。
(三)教师职业道德的社会生活作用
教师职业道德,不仅对学生、教育过程有着调节作用,同时对社会生活也有着重要影响。因此,教师不仅是学生道德的启蒙者和设计者,也是全民道德的促进者。
首先,教师的职业道德素质直接影响到学生对社会的认识,直接影响到学生的理想和“三观”的形成。而学生又会带着他们所形成的思想作风、理想境界、道德观念走向社会的各行各业,对社会道德风尚产生重要而深远的影响。
其次,教师的职业道德素质通过社会活动对社会产生影响。教师属于社会基层中综合素质较高的一个群体。随着现代教育事业的不断发展与改革的不断深入,教师需要同社会各方面展开接触和协作。因此,他们在做好校内教育工作之外,还会积极参加各种各样的社会活动,使社会、家庭和学校对教育的影响趋于一致,为改造教育和社会环境而尽心尽力。
再次,教师通过个人的道德品质去影响自己的家庭、朋友和邻里。教师职业道德是整个社会道德的组成部分,也是社会道德在教育领域中的具体表现。教师从教过程中形成的道德品质不仅代表着自身的道德水平与特征,同时也体现出整个社会道德的基本水平和精神。因此,一名教师如果在从教过程中热爱学生,尊重领导,团结同事,那么在家庭生活中必定会尊老爱幼,形成良好的家风,而后这种家风也必然会对亲友、邻里产生良好的影响,那么良好的社会风气便会油然而生。
三、提高教师职业道德水平的几点建议
第一,提高教师职业道德认识。苏格拉底曾说过:“美德出于有知,知识是一切德行之母。”每一位教师对于道德都有一定的认知,但随着政治经济体制的不断变革,有关道德的问题也日益庞杂。教师应不断加强道德知识的学习,要经常反省自己。正如曾子所说:“吾日三省吾身――为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”教师只有不断提高对职业道德的认识,以高尚的道德品质和人格力量去感化和教育学生,才能让自己的生命境界不断得到提高。
第二,陶冶教师职业道德情感。教师在对职业道德正确认识的基础上,才会对自身的职业道德价值有正确的认识,进而产生职业道德情感。教师职业道德情感需要教师在教育实践中长期磨炼和培养。因此,教师要通过经常、反复的自我反省、自我督促、自我激励,不断提高自身的认知水平和思维能力,在教育教学过程中做到明辨是非、善恶、美丑;在社会生活中,要能够正确处理自我、他人与社会之间的关系,自觉运用道德规范来约束自己,不断增强道德情感。教师的职业道德情感是一种高级的社会情感。这种情感一旦形成后,又可以反作用于教师对职业道德的认识,让这种职业道德认识更加稳固,不仅可以提升教师的职业道德水平,还可以成为教育事业发展的一种推动力。
第三,锻炼教师职业道德意志。教师道德意志常表现为一种坚持精神,一种自我控制、自我约束的能力,是职业道德信念的体现。在我国市场经济发展的过程中,不同利益体间的矛盾与冲突日渐增多,越发明显,教师职业行为因此常常面临新的挑战。教师只有在社会教育事业整体利益的背景下去思考,用理智制止错误行为的发生,拥有排除来自主客观方面的各种干扰、障碍的决心和勇气,才能抵制各种不良风气的影响,锻炼良好的道德意志。
第四,提高教师职业道德水平。常言道:“学为人师,行为世范。”教师开展教育教学的过程,也是潜移默化地传递给学生做人的态度,培养学生人生观、世界观和价值观的过程。教师如何对待学生,就会对学生产生什么样的影响。教师要真正热爱学生,关心学生,尊重学生,公平公正地对待学生,培养学生的综合素质和良好个性;要结合不同类型学生的特点,因材施教,因势利导,让每一位学生的潜能都能得到发挥,形成相互激励、教学相长的良好风气和师生关系。总之,教师要不断加强教师职业道德修养,遵守教师职业道德规范,以身立教,为人师表,用自己良好的道德风范去影响和培养学生。
第五,加强对教师的职业理想教育。加里宁说:“教师是人类灵魂的工程师。”夸美纽斯说:“教师是天底下最崇高最光荣的职业。”可见在人们心中教师具有崇高的地位。教育能够促进人类文明的进步,能够推动社会经济的发展,能够促进民族的富强振兴。教育事业是伟大的事业。教师只有对未来的职业目标充满向往和追求,才能产生精神上的力量支撑。教师要树立把教育工作做成神圣的事业的职业理想,以强化职业责任,严守职业纪律,优化职业作风,提高职业技能,在教育事业中贡献自己的最大力量。
【参考文献】
尊敬的各位领导各位老师:
大家早上好,我叫***,是六年级三班的语文老师。我演讲的题目是我们的目标。今天,能站在这个讲台上,以演讲的方式和大家一起来学习和交流关于“教师职业道德的相关问题,我感到非常的激动和荣幸。
人们常说教师是“太阳底下最光辉的职业,这是对教师的美誉。之所以如此,是因为从古至今,教师都承担着“传道、授业、解惑的重任,在传授知识的同时也在传授着正确的人生观和价值观。学生从老师身上不仅学到了知识,而且还将老师作为一种榜样去模仿。所谓“学高为师、德高为范,因此要想成为学生的好老师、好典范,我们不但要具备较高的理论知识,还应具有较高的职业道德。
教师职业道德是指教师在其职业生活中,调节和处理与他人、与社会、与集体、与职业工作关系所应遵守的基本行为规范或行为准则,以及在这基础上所表现出来的观念意识和行为品质。它包括“爱国守法“爱岗敬业“为人师表“关爱学生“教书育人“终身学习六个核心内容。其中,“爱国守法是教师职业的基本要求;“爱岗敬业是教师职业的本质要求;“为人师表是教师职业的内在要求;“关爱学生是师德的灵魂;“教书育人是教师的天职;“终身学习是教师专业发展不竭的动力。
今天,我想要谈的是教师职业道德六个核心内容中的“为人师表“关爱学生和“终身学习。
为使我们的学生能更好地发挥出他们的作用,为社会做出贡献,体现他们的人生价值,作为教师的我们应该充分发挥我们榜样的作用,身体力行,以自己的人格魅力和学识魅力教育影响学生。这才发挥了我们教师的作用,这才体现了我们教师的价值,这才是真正意义上的“为人师表。
我对“关爱学生的理解:亲其师,信其道。没有爱,就没有教育。教师必须关心爱护全体学生,尊重学生人格,平等公正对待学生。对学生严慈相济,做学生良师益友。保护学生安全,关心学生健康,维护学生权益。
“终身学习是时代的发展的要求,也是教师职业特点所决定的。教师必须树立终身学习理念,拓宽知识视野,()更新知识结构。潜心钻研业务,勇于探索创新,不断提高专业素养和教育教学水平。
我们教师只有通过“终身学习的方式,而后做好“为人师表“关爱学生等五个其它方面的核心内容,方可达到“甘为人师,生命无悔方可达到我们的目标。
我的演讲完了,谢谢大家!
教师职业道德演讲稿(二)
尊敬的各位评委、领导和亲爱的老师们:
大家晚上好!
三钱粉笔,千钧重担。教师之责,任重道远。今天,我演讲的题目是:身于幽谷处,孕育兰花香。
曾记得,在读书的时候,师德高尚、学识渊博的老师,是我少女时代七彩梦幻中最靓丽的风景。
然而,当我真正走上教师工作岗位以后,我切实地感受到,教师身份普通,生活琐屑,地位平凡;我也真切地品味到,教师责任神圣,职业艰辛,压力巨大。我曾经苦恼过、迷茫过,甚至动摇过。但是,领导的教诲激励着我,老师的精神感化着我,教师的道德震撼着我他们象蜡烛,燃烧着自己的青春;他们像春蚕,播撒着文明的薪火;他们像铺路石,谱写着生命的赞歌。
或许,青春流逝;或许,红颜易老。然而,教师毅然而决然地耕耘着“半亩方塘,坚守三尺讲台,他们用心去工作,用爱去育人。瞧,春暖花开,教师聆听自己的足音,喜听学生远远地面带微笑叫“老师。听,秋风苦寒,老师走进教室,陪伴那几十双充满期待的眼神;看,夜幕灯下,教师欣然拿起智慧的红笔,放飞莘莘学子那理想的风帆……
耿耿园丁意,拳拳育人心。教师捧着一颗心来,不带半根草去。他们把关心留给社会,把忠心留给教育,把热心留给学校,把爱心留给学生,把真心留给同事,把耐心留给自己。孜孜执着,甘愿寂寞。教师就是这样播撒着爱的阳光,播撒着无限爱心的。我想用这样一句话来描述教师这个群体:他们共树万世之师表,同铸不朽之师魂。
如果人的生命有一百次,我将一百次的选择教师,这个太阳底下最光辉,最崇高的职业!很荣幸,我作了一名“教书育人的人民教师。而在从教这条路上,已经走过了六年:如果学生生活有困难,我就送去一片关爱;如果学生思想有包袱,我就送去一片慰藉;如果学生学习有负担,我就送去一份鼓舞;如果学生有点滴进步,我就送去一份祝福……六年的教书生涯点缀了我的人生,美化了我的生活。正如冰心老人所说“情在左,爱在右,走在生命的两旁,随时播种,随时开花。
山登绝顶我为峰,莫管风逐秀林木。任凭岁月之悠悠,任凭世事之沧桑,学生的进步是我们的追求,家长的期待是我们的动力,社会是满意是我们的目标,民族的振兴是我们的责任。
【关键词】师德;修养;职业道德
师德主要从教师的人格魅力中彰显出来,历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等,既是师德的规范,又是教师良好人格的品格特征的体现。教师就像那默默奉献的绿叶,时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。雨果曾说过:“花的事业是尊贵的,果实的事业是甜美的,让我们做叶的事业吧,因为叶的事业是平凡而谦逊的。”因此教师的品德和素养是教师发展的一个重要前提,只有对“怎样做一名合格教师”这一问题有深刻的认识,才能对自己提出更高要求。“十年树木,百年树人”,踏上三尺讲台,也就意味着踏上了艰巨而漫长的育人之旅。“育苗有志闲逸少,润物无声辛劳多。”多年的风风雨雨也使我深刻认识到要作为新时期教师的我们应该用行动来展现我们良好的形象,用爱心熔铸我们崇高的师魂。即以德树形象,用爱铸师魂。下面我就从这两个方面来谈一谈自己对教师职业道德修养的粗浅认识。
一、用实际行动展现教师职业形象
教师的职业道德应是集公民的思想、政治、法纪、道德等方面的优良素质在教育教学活动中的统一集中的具体表现。首先,作为一名教师应该热爱教育事业,树立忠诚教育,教书育人的信念;第二,教师应该热爱学生,明白爱生才是我们实施教育的基本。爱生不仅是教师人品、学识、情感与亲和力的展现,实际上是倾注了教师对祖国、对人类、对未来的热爱。这种爱不仅要求我们要一视同仁、以爱动其心、以严导其行;还要求我们要以理解、尊重、信任为基础。第三,教师应当勤奋学习,走在时代和学生发展的前头。因为教师担负着教书育人的重任,是从事精神产品生产的劳动者,必须有真才实学。我们都知道任何事物都是不断的进步和发展着的,社会在进步,文明在发展,知识在不断的完善,我们的教育也面临着进步和革新,所以我们每个人在教学道路上不能墨守成规,抱着原有的知识和规矩孤芳自赏。第四,教师要尊重科学,遵循规律,认真负责,勇于创新。作为一名教师,我们的工作对象是活生生的人而不是商品,商品生产出了次品可以弥补,学生教育出了问题,几乎无法补救。所以,我们要尊重科学,按教育规律办事,要用科学、进步的眼光待人带事,用科学化教育使全体学生素质得到全面发展。第五,教师还要乐于合作,善于合作学习。学生的成长和素质的全面发展,决不是一个教师的劳动成果,而是教师群体与家长,社会积极力量通力协作下的群体劳动成果。第六,教师还应有高尚的人格,端庄的仪表,优雅的风度。教师的高尚来自教师的道德修养;教师端庄优雅的仪表、风度、气质来自教师的文化素养。我们塑造美好的形象,保持优雅的风度对我们提高自身感召力和亲和力的一个重要的因素。通过对师德的有关内容的学习我懂得了,良好的师德是社会主义精神文明建设的动力、是贯彻教育方针,提高教育效益的保证、是提高教师自身素质,保持良好的师生关系的重要因素……因此,我们要站在新的历史高度,重新审视崇高师德的价值,在教育、教学的工作实践中,用高标准的师德观念规范来自身的行为,提高自身的素养,塑造自身的良好形象。良好的师德形象更是一种精神的化身,它孕育着真,引导着善,创造着美,奉献着爱!
二、用爱心铸炼教师师魂
教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”,使教师在学生心目中占有非常重要的位置。孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”学生总是把教师看作学习、模仿的对象。教师需从小事做起,从自我做起,身正为范,做出表率,以高尚的人格感染人,以整洁的仪表影响人,以和蔼的态度对待人,以丰富的学识引导人,以博大的胸怀爱护人。只有这样,才能保证教书育人的实效,学生才会“亲其师,信其道”,进而“乐其道”。如今的学生学习条件好了,都有了良好的学习机会。然而,随着新课程改革的进一步开展,学生的“两级分化”越来越明显,也就造成了他们心理的某些障碍,特别是其中的后进生,存在着较严重的消极心理,此时作为教育工作者的我们,如不及时有效地进行引导,关爱他们,尊重他们,势必影响他们今后的学业乃至将来踏入社会工作。
教师是学生一生中最信赖,最崇敬的人。学生渴望老师对他们的爱,渴望尊重他们,何况我们的后进生呢?他们时刻承受着来自父母、老师、同学甚至社会对他们的压力,他们更希望得到教师的信任,得到老师的尊重,找回自信。我想,每位老师都是爱学生的,都希望自己的学生健康成长,今后能成为祖国的栋梁,然而爱不是束缚,也不是放纵,爱应当从尊重开始。
热爱一个学生就等于塑造一个学生,而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。每一位学生都渴望得到老师的爱,尤其是那些家庭有过特殊变故的学生,容易形成特别性格,这就要求教师真诚相待、热情鼓励、耐心帮助,用师爱的温情去融化他们“心中的坚冰”,让他们在愉快的情感体验中接受教育。爱学生是教师最重要的职业道德。爱学生就必须做真诚的倾听者,不做真诚的倾听者,就算不上爱学生。
师者为师亦为范,学高为师,德高为范。走上三尺讲台,我们是教者,教书育人;三尺讲台是我们思绪纵横的绚丽舞台,它面对的是将来的桃李芬芳满天下;走下三尺讲台为人师表,明净课堂自有我们灯火阑珊的彻悟境界,那里记录下学生点滴的成长。因此,师德,不是简单的说教,而是一种精神体现,一种深厚的知识内涵和文化品位的体现!师德需要培养,需要教育,更需要的是----每位教师的职业道德修养!让我们以生活中的一言一行教这些孩子们在成长的纪录本上写好“不放弃和不抛弃”,让我们携起手来,以德树形象,用爱铸师魂!让我们以良好的师德师风,共同撑起教育的蓝天!
参考文献:
[1]《谈跨世纪中学教师的素质要求》 杨明兰 黔东南民族师范高等专科学校学报 1996年04期.
【关键词】职业道德;爱心;以身作则;为人师表
我是一名年轻的小学教师,教育战线上的普通一员。十几年来,笔墨春秋,书写了我教书育人的喜怒哀乐;讲台岁月,浸透着我不懈追求的挚爱深情。回首这几千个日日夜夜,酸甜苦辣各显其间,这三尺见方的讲台上,凝结着我全部的心血与汗水,苦过、累过、但能与我可爱的学生们在一起,就是最大的幸福,我热爱我的事业,钟爱教育不言悔。
热爱学生是教师职业道德的核心,是做好教育工作的前提,是开启学生心灵的钥匙,是赢得学生的信赖,使学生乐于接受教育的保证。
小学教师的工作是琐碎和辛苦的,需要我们付出很多爱心。 工作以来,我一直担任低年级的班主任工作,低年级的学生就如一株株娇嫩的小花,需要精心的培育,才能茁壮成长。作为班主任要全面关心学生,从课内到课外,从学习到游戏,从生活习惯到思想品德,每一样都要讲。在学校里,孩子们的一点一滴都牵动着我的心,当学生不舒服了,我马上送他们到医院看病,忙前忙后,以至于医生把我当成学生的家长;当天气突然变冷时,我总是提醒学生多穿衣服;当放学突然下起大雨时,我总是想办法借来雨披送给路远的学生。 我的一个学生曾经这样说,“我是一个特别不爱学习的学生,一拿起课本就犯困,但我特别喜欢听您的课。我喜欢听您叫我可爱的孩子,让我觉得很幸福,我知道老师很爱我,所以我不可以对不起您。”另一个学生告诉我,“我喜欢看老师对我们笑,我可以感受到其中的温暖与信任。老师就像母亲,包容却不放纵,我可以自由的表现自己,并且可以感受到自己的进步。”很质朴的话,却让我感动。
爱学生还意味着爱每一个孩子,尤其是后进生。 做什么事都不是一帆风顺的,做老师,做班主任最难的就是如何引导和转化后进生,通过几年的班主任工作让我明白了,师生之间是要以心换心的。
我深知一个后进生对班级的影响,更清楚转化后进生的重要性,于是决定从最差学生身上着手,起到以点带面的作用。例如,班上有位男同学,特别调皮、贪玩。经过家访,我了解到这位学生的生母去世,父亲外出打工,跟着爷爷、奶奶生活。一家人的生活来源就靠他父亲每月寄上几百元钱,生活很艰难。针对这些情况我采取了以下措施:首先指定了专人帮助他学习;然后再和他的家长沟通思想,要求他经常打电话回家,使他在家能享受到温暖;再抓住他头脑灵活的特点给他创造表现自己的机会,使他有了自信心。一有时间我就和他谈心,跟踪了解他在生活和学习中的进展。给他讲父母生存的艰难,做子女的不应该再为父母增加负担,只有他学习好了,才让家里人少操心,才能为家里减轻压力。我还利用放学时间为他补课,尽量让他能在短时间内赶上其它同学。通过一学期的努力,终于有了回报。他的学习不但赶上其他同学,而且遥遥领先。
教师是人类灵魂的工程师,不仅要教书,更要育人。教师在教书育人中,除了言传,身教更为重要。教师职业的特殊性表现在他们的工作对象是可塑性强,模仿性强的儿童和青少年,教师的一言一行无不给学生留下深刻的印象,有的甚至影响学生一辈子。因此,教师一定要在思想政治上、道德品质上、学识学风上全面以身作则,自觉率先垂范,真正为人师表。要求学生学习的知识自己应当精通;要求学生崇尚的行为,自己应当行之;要求学生反对的行为,自己应当坚决杜绝;要求学生做到的,自己要率先做到;要求学生不能做的,自己坚决不能做;要求学生不迟到,预备铃一响,教师就提前到教室门口等待等等,看似区区小事,实则细微之处见精神。正所谓“其身正,不令而行”,否则,“虽令不从”。为人师表是当好人民教师最基本的要求,对学生是一种无声的教育,它爆发的内驱力不可估量。因此,每一位教师都应从自身做起,真正为学生树立一个模范的榜样,推动学生全面发展。
教师的人格魅力是学生成长的重要保证。教师的人格之光对学生心灵的烛照深刻且久远,甚至可能影响学生的一生。因此,要培育高素质的下一代,教师必须要有堪为师表的高尚品德。
师生关系是儿童入幼儿园后一个重要的人际关系。建立良好的师生关系是师生的共同愿望。每一个幼儿都渴望得到教师的关爱,每位教师也都期望能给予幼儿以人生启迪,人格示范。但现实中一些师生关系并不如人意,那么,教师具有怎样的职业道德才有利于建构良好的师生关系呢?从教师职业的内在精神所赋予的教师应具有的品质中提出,师生交往中教师应遵守的基本职业道德是:教师之爱,教师公正、促进。
1.教师之爱
教师之爱,顾名思义就是教师对幼儿的爱。爱在教育理论中始终处于核心地位,被视为教育的灵魂和本质。教师之爱主要体现为尊重、期望、理解和宽容。
1.1尊重是现代教育的第一原则。没有尊重,就没有教育。针对这一论题,我做了一次教学对比。
案例一、
一次区域活动,我准备了孩子们最喜欢的游戏项目:绘画、手工、插塑、棋类。活动前,由我做主,给孩子们分配了活动小组。在活动中,我看到有的孩子正好被分到自己喜欢的小组里,高兴的游戏着;有的孩子被分到自己不喜欢的小组里,很不情愿的在做着自己不喜欢的游戏项目;有的孩子没一会儿,就放下了手里的游戏,目不转睛的看着同伴在高兴的游戏;还有的,甚至爬在桌子上一动也不动。活动结束后,我组织孩子们对这次活动进行了满意程度调查,结果,大部分幼儿在调查记录本上画不高兴的表情;只有少部分孩子被幸运的分对了组,记录是高兴的表情。显然,这次活动以失败告终。
案例二、
同样是案例一的游戏项目,不同的是,我把选择游戏项目的自交给了孩子们,尊重他们的选择,让其自主的游戏。在活动中,我发现,每个孩子都在认真的做着自己喜欢的游戏,有的在动脑筋思考着什么,不一会儿,又高兴的笑了,好像刚才遇到了难题通过自己动脑筋解决了,从而表现出来成功的喜悦之情;有的,在用画笔认真的描绘着祖国的壮美山河;有的孩子拿着废旧纸盒观察着,不一会儿,他们能用自己灵巧的小手,把一个个废旧的纸盒改变成"家用电器"、"交通工具"等;还有的孩子在互相讲着书中的故事。活动结束后,我惊奇的看到调查本中全是他们画的一个个的笑脸。
通过这次教学对比,我们得之,案例一活动教育失败的一个重要原因就在于师生关系不协调,教师对幼儿不尊重,不理解是不能建立和谐的师生关系的,也难以有效地促进幼儿的健康成长。幼儿在他个性成长的过程中,自我肯定,对自己判断的信任,是至关重要的。这时候他心理最需要的是鼓励与尊重,最讨厌的是干涉与责罚。所以,在教育活动中,教师对幼儿的尊重就表现为尊重个体生命的自主选择、兴趣爱好、情感愿望、行为方式、生活方式等。
1.2期望对生命成长而言是一种能量,是对生命信任的体现。教师对幼儿的期望可以增强他们的自信。我们就会对幼儿充满期望,相信孩子,就会给他们以自主学习,自主选择的空间。期望意味着不失望、不放弃、不漠视,教师对幼儿的期望主要体现在:(1)教师对儿童的成长要始终满怀期望,并通过肯定、信任的语言、满意、喜悦的神情来传达这种期望,给儿童带来巨大的力量。(2)创造性等待。所谓创造性等待是指个体生命的成长"留有时间"并在这一时间中,不断地给生命提供有效能量。也就是说,教育不能无条件地追求立竿见影,不能以确定性的态度对待生命的成长。时间会带来奇迹,所以需要教育"等待",而且是"创造性等待"。
1.3理解作为人与人之间的沟通方式,对师生关系而言,具有特殊意义,它是师生关系和谐融洽的前提与关键。例如:我班今年新转来一名幼儿叫凯凯,他年龄小,生活自理能力稍差,但是他的好奇心特别强,在一次课余时间活动时,班里的幼儿成群结队的说着自己喜欢的话题,或是玩着自己喜欢的游戏。只有他,一会儿爬在这个幼儿桌子上看看,一会儿又跟那个幼儿笑笑。这时我听见有孩子在告状"单老师,凯凯又爬在我桌子上了"。通过我对凯凯的了解,我回答到:"他想和你们玩呢"。凯凯听了我的话,对我笑了,此时此刻我体会到,被别人理解是一件多么快乐的事情,于是,凯凯很快就融入到同伴的游戏中了。
幼儿渴望教师的理解,他们喜欢与活生生的教师打交道,喜欢有情有义的,能读懂他们,对他们平等、坦成诚相待的教师。
1.4宽容是教师之爱的一种重要体现。爱本身就包含着宽容,缺乏宽容,爱是不完整的。人类之所以需要宽容,原因就在于,犯错误是每个人生命成长中不可避免的组成部分。而儿童阶段具有强烈的尝试要求,可以说,犯错误是他们的权利。而且成长中的"错误",对个体生命来说并非都是坏事,它也具有一定的正向价值。所以,在幼儿生命成长历程中,教师不要紧紧盯着他们所犯的错误,不要"毫不留情"地给予批评或惩罚,不要念念不忘他们的一时弱项,而要善于帮助和引导他们走出错误,变弱项为强项。
2.教师公正
教师公正体现为教师对幼儿要一视同仁。具体地说,教师不以自己的私利和好恶作为标准来对待学生,一碗水端平,不"看人下菜碟"。在实际工作中,对不同层次,不同性别,不同特点的幼儿都要关心爱护。无偏见,不偏袒幼儿,不歧视差生,不因为幼儿的能力,家庭背景,经济状况,长相以及与教师个人之间的关系而影响对待幼儿的态度及确立幼儿在班中的地位。对所有幼儿都能够平等对待。
3.教师促进
教师促进表现为:能遵守幼儿生命发展的规律,并有助于他们生命健康发展的教师言行。具体而言,教师的促进主要体现为教师通过其言行,自身的生命体验,以及提供幼儿的一些直接的,具体的,有效的帮助来激活幼儿的生命之需要,唤醒他们生命之沉睡的潜能,调动他们的积极性,主动性和创造性等。实现幼儿生命的健康发展。
3.1指导。教师对幼儿的指导是多方面的。主要体现为3个方面:(1)要能为幼儿提供时代的前言性信息,开拓幼儿的视野,开阔幼儿的胸怀。(2)善于帮助幼儿发现自身的长处,优势。(3)给幼儿以积极的,向上的,有效的引导。
3.2激励是教师促进的一个主要表现。激励是相信生命的一个重要体现。教师的价值就在于为幼儿的生命成长提供有效能量,而激励本身就是注入有效能量。孩子需要激励,激励可以使孩子的潜能发挥出来,促使他们克服困难,完成任务。
关键词:顶岗实习;教师职业道德;教育方略
中图分类号:G650 文献标识码:A 文章编号:1009-413X(2016)01-0104-05 DOI:10.13763/j.cnki.jhebnu.ese.2016.01.019
教师职业道德(师德)是指从事教育职业的人应当遵守的行为准则和必备品德的总和,是一般社会道德在教师职业中的特殊体现[1]。师德在一定程度上决定着教师的教学心态和行为,并在很大程度上影响学校的教育质量。然而,单靠说教难以提升,必须依托相关课程和实践活动来内化和发展,顶岗实习就是重要途径之一。探析顶岗实习教师(以下简称顶岗生)职业道德现状,构建教育方略,有助于提升其师德水准,优化教育教学效果。
一、顶岗生教师职业道德现状探析
顶岗实习是顶岗生顶替原有教师岗位在基础教育学校进行为期半年的全职锻炼,因此,顶岗生应严格践行《中小学教师职业道德规范》,完全以一名教师的标准严格要求自己。但在实践中,顶岗生往往由于师德知识相对匮乏、教师职业情愫不足而导致师德失范现象时有发生。
(一)师德知识相对匮乏
师德知识主要包括教师职业道德规范、教师职业相关法律、社会公德方面的知识,是一位合格教师不可或缺的知识。顶岗生作为准教师在实习中掌握并运用师德知识,以身作则,是促进实习学校学生健康、和谐、全面发展的重要因素,亦是提高自我修养的有效渠道,更是促进自身今后职业发展的有力保障。在实际工作中发现,顶岗生师德知识相对匮乏,情况不容乐观,思想上重视不够。究其原因,一方面,师范院校提高师德教育效果的方法不够,实际师德教育效果欠佳。另一方面,顶岗实习评价体系欠完善。在顶岗实习学生评优量化标准中,“职业道德与个人修养”一栏,没有具体评价指标且往往只由驻县管理教师一人判定分数,易使其产生“跟他人关系好就是师德好”的错误认知。可见,缺乏科学规范的师德评价体系是导致影响顶岗生师德学习效果的又一主要因素。
(二)教师职业情愫不足
教师职业情愫是指个体在教师职业情境中流露出的真实情感,是出于对此职业的喜欢而达到的职业境界。它是助推教师在教育教学工作中渴望取得成功、获得成就的动力,更是达到既定目标,实现教师职业理想的必经征途。教师唯有对教育事业有情才会甘愿为之奋斗,乐此不疲去努力做好点滴工作并实现自我价值。顶岗实习教师职业情愫是顶岗生从学生的角色顺利转换到教师角色的保障,是实习教师快速成长的内部力量,他们的职业情愫的程度将影响到实习期间的教学质量,以及自身专业素养的提升。实践中,初任教师的顶岗生更易出现职业情愫不足状况。原因在于,顶岗生在实习之前普遍认为教师职业相对轻松,可以从容应对。但当其真正走上教师岗位后才发现,教师除了上好课之外,还有备课、判作业以及教研等工作,冗繁的顶岗生活使得一些意志薄弱的顶岗生出现倦怠倾向,消极对待教育教学工作。另外,在一段时间后,有些顶岗生会觉得自己不适合教师行业,不愿为此付出,抱着“做一天和尚撞一天钟”的态度“混日子”,有时甚至不能完成基本的教学工作。这不仅使其错失了锻炼机会,降低实习效果,而且还会给顶岗实习支教工作带来负面影响,造成教育资源的浪费。
二、顶岗生教师职业道德教育方略
顶岗生的师德教育是一种“前职业道德”教育,即接受师范专业学习和训练的顶岗生在其特定的专业学习或实习实践中的行为规范的总和(或叫隐形职业道德)[2]。探索顶岗生师德教育方略目的是建构其合理师德体系、规范其教育行为,在“知”与“行”的统一中提升其师德水平,进而真正达到师德教育职前职后一体化之目的。现依据顶岗生师德现状及自身实习、驻县管理切身体验,设置如下针对性培养方略。
(一)明德:强化师德岗前培训
1.建立多元校本师德课程体系开发独立师德课程,建立多元校本课程体系:基础型课程、案例型课程、共享型课程(见图1)。弥补高师院校课程缺陷,为顶岗生师德发展打下坚实基础。师德基础型课程包括一般公民道德、师德规范与原则,以及相关法律法规等知识在内的以夯实教师师德发展基础为目标的全体学生必修课程。在本课程中,首先应对顶岗生进行一般社会道德和师德知识的渗透,为其教师生涯乃至整个人生打下良好基础。其次,讲解师德规范与原则,使“准教师”们明晰其将来职业的特殊要求,提升其对教师职业道德的理性认知,从而从根源上预防师德失范现象的发生。最后,须将教育相关法律法规纳入课程内容中,使顶岗生知法、懂法,预防其师德失范甚至触犯法律。一方面,法律与道德历来相辅相成、互相补充,而教育法律法规就是强制执行的教育伦理规范。另一方面,预防教师在教育实践过程中出现违反《教师法》等相关法律的道德失范行为,如对学生进行体罚或变相体罚、偷看学生信件等。师德案例型课程主要是听优秀教师讲述师德相关案例、看情境再现视频。听:聘请优秀教师从爱心、责任、奉献等多个角度讲述自己的真实故事,使顶岗生在岗前对教师生活初具认识,并能在案例中感受教师伟大、师德之重要,并能在其中汲取经验,为日后教育教学工作中传扬师德做好铺垫。须注意的是,为保证讲座的连续性、完整性与实用性,每个类别的讲座应穿行。看:组织顶岗生观看情境再现视频。搜集并组织顶岗生观看能够彰显高尚师德或突出败坏师德的情境再现视频,使其在强烈的对比中感受高尚师德的重要性,以此陶冶其师德情操。师德共享型课程是指已经参加完顶岗实习的学生分享自己师德感受及印象深刻经历的课程。实习后,顶岗生对教师生活感受颇多,朋辈之间相互教育不仅能够使“新手”更易接受,还可以增进朋辈联系,在顶岗实习实践中互相帮助。首先,应打破专业限制,以实习县市为单位,组织该县市区域内的上一期顶岗生为下一期顶岗生进行独具地方特色的师德共享。其次,秉承优中择优原则,在顶岗实习中搜集顶岗生的师德故事,并由顶岗支教指导中心汇编完成《朋辈师德共享,携创美好顶岗》书籍,为后续顶岗实习师德教育工作做好铺垫工作。2.举办具有地方特色师德岗前培训顶岗生抵达实习县市后,需进行具有地方特色的师德岗前培训,一方面有利于顶岗生了解当地风土人情,进一步加强其对师德的理解。另一方面则有利于加快顶岗生转变角色步伐,使其快速融入师生集体。当地教育局师德培训是承接高师院校培训及铺垫实习学校培训的中间环节,起到承上启下之作用。此培训重点在于渗透当地文化内涵,提升师德情愫。首先应对顶岗生渗透当地文化内涵,使之明晰当地师德建设情况,了解学生、家长乃至社会对于教师的潜在要求和师德高尚的认知,以避免日常教育教学工作中的无意行为造成的师德“被失范”现象的发生。其次,邀请当地师德高尚优秀教师为顶岗生讲述自己的教育案例,在提升其师德情愫的同时,再次对当地文化内涵进行渗透。当地实习学校培训是整个培训的最后环节,同时也是顶岗生的培养终端。经过高师院校及教育局的系统培训后,顶岗生已对师德初具认识,但由于没有从教体验,无法快速转变角色。实践中我们也发现,大多数师德失范情况并非顶岗生主观故意,而是因为其易以学生的角度来处理问题。因此,此培训重点应在于转变顶岗生角色,在使顶岗生融入教师集体的基础上再次提升师德水准。首先,实习学校应对全体教师进行师德培训,让顶岗生融入其中,一方面对顶岗生师德知识与情愫再强化,另一方面可以让顶岗生尽可能多的接触本校教师,快速融入教师集体。其次,实习学校应将家访作为顶岗生师德培训的重要部分,在指导教师的带领下,让其以教师身份接触家长、了解学生,以利于其快速转变教师角色。通过师德课程与岗前培训,使顶岗生明晰师德基本知识与教师神圣职责,以达到“明德”的状态。
(二)享德:搭建师德网络平台
道德教育最佳途径是“萦绕”,即道德教育时刻环绕于学习者身边,而顶岗实习恰恰为其创设了最适合的场景。为顶岗生搭建师德网络平台(见图2),令其随时分享和享受师德的成果,不仅有利于优化教师情愫、预防师德失范、激发教师共鸣,还可使高师院校及时了解顶岗生师德动向以便对其及时、有效地干预。1.QQ群建立师德专用QQ群,以区域为单位,将河北师范大学指导教师、实习县市特聘名师以及实习学校指导教师纳入其中,一方面便于顶岗生在遇到“麻烦事”时随时交流提问,从本源上遏止师德失范现象。另一方面可以提醒和感化教师职业情愫不足的顶岗生,引领其思想。另外,利用QQ群进行定期讨论交流。负责人将近期QQ群上关注度较高、争议最大或者出现频率较多的师德问题归纳整理,确定特色主题进行讨论,如“当私事与教学冲突时”、“该不该体罚学生”、“该不该放弃学困生”等。邀请一线优秀教师一起交流,使大家充分交换意见,一线优秀教师再根据大家的意见发表自己的想法和做法,使顶岗生在交流讨论中真正获益。2.博客建立师德博客,并安排专人负责,一方面,负责人收集顶岗生的师德感悟和事例并在归类、整理后发给优秀教师进行评析。而后将感悟和事例的评析一并发表到师德博客上,并依据博文的点击率和评论情况遴选优秀博文予以奖励。另一方面,广泛搜集并发表最新的能够反映师德品质的并在社会上引起广泛反响的“好师好事”,使顶岗生感受到教师职业的伟大与魅力,以此提升其职业认同感,激发思想共鸣。3.微信建立“师德精悍心得公众账号”,定期推送精悍短文。由专人负责将QQ群中谈论的问题及博客中发表的“好师好事”分门别类,再由优秀教师及河北师范大学指导教师对其进行升华,定期可以优化顶岗生教师职业情愫的精悍短文。从而使顶岗生明确自己的职业理想,预防师德师范现象的发生,并在一定程度上优化其教育教学质量。4.APP在当前“顶岗实习支教指导软件”平台基础上,开发师德评价功能,使实习学校学生、指导教师以及一切能与顶岗生接触到的相关人员都可随时对顶岗生的师德进行匿名评价并提出相应建议(具体评价内容只有驻县管理教师以及顶岗支教指导中心相关工作人员有权限查看),实现顶岗生师德评价的动态反馈。不仅有利于顶岗生随时查看评价结果及建议,以便其及时修正行为,更有利于顶岗支教指导中心收集相关数据,不断优化顶岗生师德教育方略并使其更具科学性、将数据纳入评价体系以突显公平性。建立如此之多的网络平台看似冗赘,但其可使顶岗生快速分享自己的师德问题及感想,并快速找到自己所需,及时对号入座,以达到教师职业道德教育之目的,还可使院校随时了解顶岗生师德状态,构建更加适时适度的师德培养方略和师德评价体系。
(三)浸德:创新师德陶染手段
实习中,部分顶岗生往往忙于教学工作而忽视师德知识的积累和职业情愫的培养,开展多元实践活动并进行适时适度的干预,有助于师德的陶冶与浸染。1.多元师德活动打破专业局限,以区县或支队为单位开展可以陶染顶岗生师德的丰富多彩的实习活动。首先,定期举办以当下时事热点如“带病上课好不好”、“家长送礼之我见”等为主题的师德征文活动,并建立与之相适应的奖惩制度,最后择优在顶岗实习简报上刊登。一方面能够使顶岗生能在评论当下热点事件时反观自己的师德行为现状,另一方面可以增强其师德意识,在教育教学过程中时刻铭记师德规范并及时修正自己的行为。其次,举办以“树教师形象,扬师德风采”、“立师德,铸师魂”等为主题,以情景模拟、小品话剧等为主要形式的现场竞演活动,顶岗生或组团,或以个人形式参加活动,邀请优秀教师担当评委并依据教育实情进行精彩点评。一方面可以使顶岗生的师德在活动中得到浸染,使其更加重视师德自我培养,另一方面则可使顶岗生在忙碌的工作之余放松心情、联络感情。2.多维师德引领在实习中还需对顶岗生进行多维师德引领,预防师德失范。首先,与顶岗生接触最多的实习学校指导教师应积极关注其动态,若发现师德失范隐患或行为,应及时进行良性引领。其次,驻县管理教师应随时查看“顶岗实习支教指导软件”的反馈结果,关注其他网络平台中出现的各种师德问题,积极向实习学校指导教师了解实习生动态,并进行适时适度师德干预。再次,邀请当地特聘名师在为顶岗生进行职业生涯发展规划,树立正确职业理想,培养师教师情愫。最后,河北师范大学巡回指导教师在抵达实习地前,向驻县教师了解顶岗生实际情况,并对个别表现欠佳者进行重点师德教育。通过岗中师德陶染,强化顶岗生的师德意识,提升其教师职业情愫,真正使师德浸入顶岗生的内心。
(四)评德:健全评价体系
现行顶岗实习评价中,对顶岗生专业知识和技能评价较为细致,但对师德评价较为粗放,专业性不强且人为干扰因素较多,致使师德评价无法充分发挥其督促和发展作用。健全科学合理的评价体系,促进顶岗生师德评价向专业化方向发展,有助于引导顶岗生的师德行为,优化实习效果。1.评价方式多样化建立评价方式多样、评价主体多元的评价体系,以彰显师德评价的公平性。现行顶岗生师德评价,基本只有驻县管理教师一级进行,评价主体过于单一。工作中,部分驻县教师往往由于无法对顶岗生进行细致、深入以及全面的了解,在评价时就会有失客观、公正,因此,需要将评价主体多元化、评价方式多样化以弱化个人主观因素带来的不利影响。首先,顶岗生是顶岗实习中师德修养的主体,因此,在师德评价过程中应充分尊重和发挥其自我评价的主观能动性,使顶岗生自评与他评有机结合以有效激发其主动参与的积极性。其次,学生是教育教学过程的主要参与者且与顶岗生接触较多,他们参与顶岗生师德评价可使评价结果更加客观、公正。再次,岗友①和实习学校教师是除学生以外与其接触最多的人群,发挥同行互评功能可以使评价结果更加科学合理。最后,驻县管理教师也对顶岗生师德进行公平公正评价并承担组织、协调和总结各种评价的职责。通过对以上评价结果赋予不同权重来实现顶岗生师德评价的客观、公正和系统性,有助于顶岗生进行自我认知、自我反思并将师德评价意义最大化。2.评价标准科学化基于系统性、独立性、可度量性、可比较性及可操作性原则,依据国家教育部颁布的《中小学教师职业道德规范(2008年修订)》并在研读大量师德评价体系构建权威文献和参照现有评价体系的基础上,将顶岗生师德评价分为4个一级指标:政治思想、爱岗敬业、教书育人、为人师表。而后组建专家团队②,利用专家咨询法(Delphi)[3](P74-75)建立二级指标,并运用层次分析法(Theanalytichierarchyprocess)[4]确定评价指标权重,得到《顶岗生师德评价指标体系及权重》。最后,再次运用层次分析法确定各评价主体的权重为顶岗生自身:0.272;岗友:0.105;实习学校教师:0.157;实习学校学生:0.204;驻县教师:0.262。建立科学、系统的师德评价体系有利于提升顶岗生师德意识,但是,评价工作是一项具有综合效应的活动,评价对象的心态和行为方式会因被测量而发生变化,所以,评价时应注重全面考察,在注重结果的基础上观察其动机和结果,才能真正实现评价的客观、公正与全面。三、结语依据顶岗实习教师职业道德现状构建以明德、享德、浸德、评德为主题的师德教育方略,旨在提升顶岗生师德水平,优化顶岗实习效果。诚然,顶岗生师德教育方略的构建是一个由诸多因素互相叠加,彼此影响的复杂过程,不能一蹴而就,需要在长期的实践中逐渐完善。我们期寄,经过若干年的实践与改良,能够探索出更加契合顶岗实习实情且能够最大限度提升顶岗生师德水平的教育方略。
注释:
①岗友:同组的顶岗生。
②专家团队组成人员包括:特聘名师、实习学校指导教师、巡回指导教师、驻县管理教师。
参考文献:
[1]申继亮,赵景欣.中小学教师职业道德的现实思考[J].北京师范大学学报(社会科学版),2006(1):48-55.
[2]王贤国.浅谈师范生的前职业道德教育[J].辽宁师范大学学报(社科版),1994(4):33-34.
[3]徐维祥.信息系统项目评价理论与方法[M].成都:电子科技大学出版社,2001.