关于疫情的诗精选(九篇)

前言：一篇好文章的诞生，需要你不断地搜集资料、整理思路，本站小编为你收集了丰富的关于疫情的诗主题范文，仅供参考，欢迎阅读并收藏。

第1篇：关于疫情的诗范文

外观欣然于大众审美

如果不是手机正面右上角的硕大LOGO，你可能都无法认出这是一款带有芬兰血统的手机。从整体的风格来说，NOKIA 6的外形和诺基亚Lumia 930比较类似，棱角分明，十分硬朗，不过家族特色就显得弱了一些。整个手机的设计简约，机身采用的是铝合金一体成型工艺，硬度不错，而且CNC切割恰到好处，尤其和磨砂黑配色的诺基亚6对比效果鲜明。背部用上了目前最流行的U型天线设计，与后壳融为一体。在最新的Nokia 6正面，我们可以看到5.5英寸Hybrid In-cell屏幕（IPS技术），覆盖有2.5D弧面康宁玻璃。1080P分辨率符合目前主流需求，但是却没有更大的惊喜，堪堪够用大概是比较实际的评价。Nokia 6底部有一颗按不下去的Home键，支持指纹识别，左右两侧分别是返回键与菜单键。底部的Home键虽然按不下去，但是震动反馈感在同类设计的产品中做得算是比较不错。指纹的识别效果理想，支持熄屏模式下解锁，不过解锁速度只能说是一般水准。Nokia 6音量键与电源I都设计在了有两条高光切边的右侧边框上，按键手感有些肉。左侧边框则是顶针式卡槽，支持双卡，这对于国内的主流手机配置来说并不意外。诺基亚一直都以做工出色闻名，NOKIA 6再次证明了这一点。手机背盖与玻璃全周贴合度很高，官方给出数据称缝隙部分只有0.05mm，肉眼根本看不出来。背部的1600W像素摄像头与双色温闪光灯竖向排列，让人有些失望的是，摄像头模块略微突出机身，我比较担心长时间放置手机，镜头是否会被磨损。手机底部是传统的micro USB接口与扬声器。这里补充说明一下，诺基亚6采用的是上下双扬声器设计，支持杜比全景声，对于喜欢外放的用户来说，真正是个好消息。总的来说，5.5英寸屏幕的NOKIA 6持握手感比较出色，没有明显的短板，外观颜值也还过得去。不过在这个安卓手机缺乏新意的时代，NOKIA 6的整体外形也没有跳出目前主流审美的桎梏，大众脸，没特色，全靠LOGO加分，大概就是其最显著的特点。

骁龙430到底够不够

首先大家要端正一个观点，那就是NOKIA 6只是诺基亚复活之后推出的第一款试水的手机，并不是它品牌的新年旗舰，对于性能有很高要求的用户，基本上可以歇歇了。不过430的芯片组搭配，确实也只能算入门级的产品。骁龙430为骁龙400系列的高阶产品，采用八颗28nm制程的Cortex A53架构核心，核心频率1.2Ghz，集成Adreno 505图形芯片。虽然属于400系列，但在图形表现上要优于采用Adreno 405的骁龙616。搭配4GB的运行内存，应付一些常用应用那是游刃有余，甚至因为芯片在使用时会全频率运行，所以在一些网络游戏身上，你也不会察觉到迟钝。但是如果你玩像《NBA 2K17》这类大型游戏，你就会发现芯片组在性能方面的捉襟见肘了，卡顿那简直是必须的。除此之外，Nokia 6还搭载了双扬声器系统和智能功放芯片，外放立体声提供了不错的临场感，系统集成了杜比Dolby Atmos音效增益技术，对于喜欢用手机看片的用户来说Nokia 6的娱乐体验要优于很多同价位机型。在摄像头的配置方面，Nokia6采用前置800万像素（1.12μm，F2.0）的摄像头，具有84大广角。而后置的为1600万像素（1.0μm，F2.0），支持PDAF相位对焦功能，旁边设有双色温闪光灯，基本上也能满足大部分消费者的使用需求。NOKIA 6的电池容量为3000mAh，在5.5英寸屏幕中显得中规中矩，待机一天没有问题，重度使用因为芯片组的原因表现也还可以接受。不堆砌硬件是一件好事，但是整体硬件水准偏低却可能会让部分消费者感到失落。

第2篇：关于疫情的诗范文

关键词：许秦豪；爱情；生命；风格

韩国电影中，许秦豪导演算是爱情文艺片的代表，他的作品中没有、暴力、恐怖等“重口味”词汇，也没有政治、体制等敏感话题，但却以其伤感、细腻、唯美的文艺片风格独树一帜。他的作品多以爱情为主线，却又超越爱情的层面去关注个人，观照生命，他执着于逝去的美，却能从中发现自己独特的体悟，显露出达观、豁然的情怀。许秦豪并不是一位高产的导演，从1998年至今，他共导演了6部长篇作品：《八月照相馆》、《春逝》、《外出》、《幸福》、《好雨时节》、《危险关系》。许秦豪导演已其作品多以爱情的角度切入，关注独特的生命个体在世所遭受的伤痛以及经历痛苦之后的成熟和淡然。影片通常笼罩在淡淡的哀伤之中，但总能给观影者释然和挣脱的感受。本文将分析许秦豪导演电影中一以贯之的主题表述方式，主要以《八月照相馆》和《春逝》为主，《危险关系》已出现明显的商业片转向，故不在本文的讨论范围之内。许秦豪电影里讲述的故事，总和爱情、死亡有关。“逝者已矣”，“逝者”在这里不仅是指死去的人，还有流逝的爱情。导演要表现的生命，是细微的，有着存在感，也有着强烈的不确定性甚至危机感，（这一点和日韩许多文艺作品有着一致或相似的取向）；在爱的观点上，他要表达的也同样是有着与生命相似性质的：柔弱或娇嫩的，普通人之间特定环境下的惺惺相惜。为了配合这种平淡、安静的故事显然不可能采取激烈的戏剧冲突去表现，那导演又是运用了怎样的言说方式去表现其故事的主题及他理解的爱情与生命？安德烈・巴赞说：“为更好地理解一部影片力求叙说的内容，有一条路可行，那就是认识影片的叙说方式。” 而一部影片的叙说方式，应包含两个层面的意思，一是影片内容的“叙说”，即叙事，二是影片讲述故事时所采用的形式，或者说电影手法，包括镜头的运用与剪辑、画面的构图与色调、影像的光亮与暗影等。

1 故事内容的叙说：情绪的呈现

叙事主要是“研究故事如何展开，研究我们如何让一段叙事的素材产生意义，研究我们如何组合这些素材以便构成一个连贯的整体。”[1]在《八月照相馆》和《春逝》里，导演有意淡化情节，放弃戏剧化的和冲突，追求一种平淡缓慢的节奏，让故事不那么像“故事”，模仿生活的本来状态，为影片营造出一种抒情性的氛围。

《八月照相馆》里永元即将死亡的事实，永元和德琳的相遇相爱，永元和朋友、家人的相处这些“素材”要如何组合；《春逝》里尚优和恩素的分分合合，尚优奶奶对爱情的执着，恩素内心的伤痛，这些片段又该怎样拼凑？导演在淡化了戏剧化的情节，放弃了人物在情节链里连锁式的动作之后选择通过人物的心态/情绪来串联起整个故事。《八月照相馆》里主要是通过永元面对死亡、爱情时流露出的情绪来发展故事，《春逝》在某种程度上作为一部男性成长故事，显然是以尚优心态的转变来结构全篇。

导演在表现人物心态，讲述故事内容时注重从真实、富有情趣的生活细节入手。《八月照相馆》里，多处细节都显示出永元在死亡面前的平静和洒脱；《春逝》里同样如此，尚优对恩素的爱被呈现在每个细节里，将尚优在爱情里情绪的变化刻画得惟妙惟肖。影片中通过真实、感人的细节来呈现人物内心的情感、心态，随着人物内心情绪的酝酿、发展和转变，使得略显松散的故事氛围显现出一种抒情诗的味道。当故事配合着人物内心情绪的流动而缓慢发展时，观众也在一种诗意的氛围中期待故事的继续。

“叙事家大致有三种：只能感受生活的表征层面中浮动的嘈杂、大众化地运用语言，是流俗的叙事作家，他们绝不缺乏讲故事的才能；能够在生活的隐喻层面感受生活、运用个体化的语言把感受编织成故事叙述出来的，是叙事艺术家”[2]许秦豪正是那种，从生活的微小细节里把握到生命的伤痛和脆弱，通过描述平淡的生活内容和平常的爱情故事，将自己对于爱情和死亡的感悟渗透其间，用一种抒情的手法观照当下人们的内心。

2 电影语言的叙说：静观的长镜头

“主题（或情调）是否富有成效地表现出来……用什么电影手法创造影片的情调。”[3]许秦豪的影片总是散发出一种哀而不伤、含蓄、优雅的味道，这多得益于其对电影手法的运用，使电影情调配合着影片的主题内容显得自然、平静、节制。两部影片多倚重自然光效，营造出生活中那种光线的自然感；构图上自然，不受画幅比例的限制，好像没有镜头画框的存在；画面比较淡雅，没有过于浓烈的色彩，呈现出一种安宁、超然的氛围。而在电影手法的运用中，许秦豪最为人称道的便是镜头的使用，尤其是大量稳定的镜头和长镜头，在《春逝》中，长镜头的使用达到一半。影片的节奏趋于舒缓，富有诗意。

《八月照相馆》里，永元和德琳去游乐场，两人坐在长椅上吃雪糕，导演采用固定机位和中景拍摄。两人背后是一对即将结婚的新人，随着穿婚纱的新娘逐渐走近，直至在两人背后经过，淡出画面。这一稳定的长镜头让观众心中无限感慨：永元和德琳两人的爱情正在慢慢滋长，但永元没有时间了，两人之间的爱情不会有开花结果的那一天。这一镜头里的两对恋人走向了不同的结局，这一巨大的反差让影片笼罩在伤感的氛围之中。

《春逝》里，在故事快要结束的时候，导演同样用了一个固定机位的长镜头。尚优和恩素走在樱花盛开的道路上，导演用长透镜拍摄，尚优始终处于清晰的焦点位置，故意模糊掉处于后景位置的樱花树。尚优在前面走，恩素逐渐追近，恩素的身影进入聚焦界面，尚优和恩素都位于焦点位置，恩素希望能再一次回到尚优身边，尚优忍痛表示拒绝，恩素无奈转身离开，到走出聚焦界面的时候，恩素的身影就和后景的樱花一样变得模糊起来，最后，两人挥手告别，观众看见越渐模糊的恩素的背影，而尚优悲痛的神情仍牢牢处于画面的清晰位置。这一用长透镜拍摄的长镜头，带有一种象征意义，意味着恩素这个女人在尚优生命里的走近，走进和最终的最远。

大量静观的长镜头逐渐展开，画面衔接流畅自然，形成一种舒缓的叙事手法。画面清新干净，音乐平静柔和，人物经历的所有情绪：喜悦、困惑、伤感、无奈……都被表达地异常温柔、含蓄，极富抒情意味。许秦豪所追求的这种风格与小津电影所代表的“静、淡、纯”的美学观念极为相似，但许的作品可能更加精致和唯美。

以平常的故事诠释爱情与人生，用平淡的“言说”方式表达历尽沧桑之后的平静、成熟和豁达，传达出导演对生命的悲悯，对人生的观照，于世事透彻中显示出一丝关怀。这也是许秦豪和众多导演不同的地方，同样是爱情文艺片，他的影片中却多了份哲学的思考，同样是对人生、命运的感慨，却以温情脉脉的爱情故事代替了另类的视角和深刻的剖析。

参考文献：

[1] 路易斯・詹内蒂（美）.认识电影（第10版）[M].崔君衍，译.中国电影出版社，2007：344.

第3篇：关于疫情的诗范文

关键词：情报；知识管理；知识经济；情报学的创新

知识经济的兴起以及知识管理与情报学诸多共同之处，使得情报学界开始将关注的焦点向对知识的研究的方向演化，知识正日益成为情报学者的新的研究热点。虽然相对于情报学半个多世纪的发展历程，知识管理仍是一个新生事物，但这丝毫不能改变知识管理与情报学之间存在的紧密的联系。在看到二者共同点的同时，也应注意到它们之间的区别，在正确把握情报学与知识管理异同的基础上，推动情报学的创新发展。

一、情报与知识管理的联系

从传统情报学到知识经济下的新情报学，情报学研究经历了文献服务到一般信息服务，再走向知识服务的三个学科发展阶段。以计算机技术、网络技术为代表的新的技术使知识服务逐步取代信息服务，成为情报学研究的新热点。2006年12月26～28日在哈尔滨召开的第126次中国青年科学家论坛围绕“面向自主创新的情报学创新与发展”的主题，对情报学前沿研究领域等四个议题，进行了深入的研讨。

情报与知识管理在许多方面有着密切的联系，主要表现在以下几个方面。

（一）都与信息和知识密切相关

从知识管理与情报学研究的对象来看，信息和知识是两者研究的逻辑起点。知识管理最终使得组织内的知识增值、共享，对组织有价值的情报则是情报学的目标。信息和知识是知识管理与情报学共同涉及的研究领域，这正是知识管理和情报学产生互动关系最根本的原因。

（二）都有着相似的终端用户需求

从终端用户的需求来看，情报学用户对最终知识产品的要求越来越向直观性、集成性等非专业化、技术化方面趋近，这种需求也正是情报创新的动力所在；同样，相同的用户需求也正是知识管理的最终目标。

（三）都强调“人”的作用

传统的情报研究基于文献知识之上，研究的是如何有效的搜集、整理、加工、传播和利用文献的过程，是一种单纯的文献视角。

而在知识管理中，人是显性知识的管理者，同时又是隐性知识的拥有者，“人”构成了知识管理的核心。借鉴知识管理的“以人为核心”的管理理念，将情报学的发展与用户的需求紧密结合在一起，使情报学的研究能够付诸实践，体现出现实的价值，这不仅是知识管理与情报学两者之间的联系，而且是目前情报学研究领域应关注的重点。

情报功能的发挥应贯穿于满足用户需求的全过程，以用户为中心是情报工作的根本出发点和归宿。

（四）其他方面

情报与知识管理在研究对象方面呈现出相互渗透的态势，相似的用户需求也推动了两者的创新及相互之间的

对技术方法的引用。

二、情报与知识管理的区别

虽然情报与知识管理都是面向信息、知识处理的，但两者在实现过程、最终目标等方面仍然存在区别，具体表现在以下方面。

（一）从两者的定义上看它们的区别

情报学是研究情报的产生、传递、利用规律和用现代化信息技术与手段，使情报流通过程、情报系统保持最佳效能状态的一门科学。按照英国情报学家布鲁克斯的观点，“情报是使人原有的知识结构发生变化的那一小部分知识”。

知识管理是指企业管理者通过对存在于企业内外的知识资源的开发和有效利用以提高企业创新能力从而提高企业创造价值的能力的管理活动。知识管理是一种以信息为基础，以知识创新为目标的实实在在的资源管理。它是对组织内部的知识进行挖掘、组织、编码、传播、共享、应用等管理活动。由此可知，知识管理是企业在经营管理的过程中发展成型的，其目的是获得更大利润、提高企业核心竞争力。

对比两者的定义可以看出，相对于知识管理，情报不仅仅拘囿于对企业、组织竞争力的提高，情报有着更宽广的应用领域。情报的目标是以最佳的标引方案、最少的情报查找时间、最大的情报流通实现对知识情报的有效利用，实现信息的合理配置。

（二）产生的时代背景不同

情报学与知识管理产生于不同的时代背景下。传统意义上的情报学产生与古代军事战争领域；现代情报学理论与活动主要始于第二次世界大战以后，是科学技术高度发展的产物。香农的“信息论”、维纳的“控制论”、电子计算机的诞生分别为情报学奠定了理论和物质基础。

知识管理则产生于现代的知识经济时代，为了促进知识创新，形成知识生产、传播、交流和利用的良好环境，并将知识转化为竞争能力和优势，知识管理便应运而生。

（三）逻辑起点不同

情报研究的主要是对信息流的控制，逻辑起点是“社会信息”。

而知识管理则是研究知识应用的管理，逻辑起点是“知识”。知识管理可分为对显性知识的管理和对隐性知识的管理，显性知识一般是指对企业的信息资源；对隐性知识的管理即将存在于企业员工个体的、难以用书面形式来表述的知识在企业内部进行融合、共享。知识管理是通过显性知识、隐性知识之间及内部的相互转化、形成一个从隐性知识到显性知识、最终转化为隐性知识这样一种转化螺旋，从而在企业中产生知识创新。

（四）研究过程中的侧重点不同

从“创造”的角度看，情报学注重的是创造的结果，而知识管理关心的是创造的过程，即创新，比如在过程中的技术创新、理念创新和方法创新等等。

三、在知识管理态势下，情报学研究的创新及其发展变革趋势

随着情报学与知识管理之间的联系越来越紧密，两者在很多方面互相借鉴，相互促进发展，情报学与知识管理研究的对象在“信息”和“知识”的层面上不断融合。作为一种新的管理理念，知识管理已为越来越多的组织所运用，从而来提高组织的核心能力，即“创新能力”。作为知识经济的产物，知识管理就是要营造知识创新的良好“生态”，形成知识创新和共享的良性循环。当今的情报学研究，要在吸取知识管理的理念的基础上。寻求在研究对象、研究方法等方面实现突破、创新。

（一）情报学研究对象的变化

从情报学研究对象的角度看，情报学研究对象的每一次演变都促进了情报学学科体系的不断更新与完善，带来了情报学整体的飞跃与发展。进入20世纪90年代，计算机技术与网络技术的迅速发展，根本性地改变了人类生产、传递和使用信息的方式。受此影响，情报学的工作对象由最初的文献资源扩展为信息资源，由此产生了情报学研究在信息管理领域的一次突破。在当今知识经济环境下，知识成为情报学的研究对象。情报学在知识管理思想影响下，其内容和学科体系都在进行较大的调整，知识管理推动情报学研究走向深入，情报学的研究重心也将由“情报组织”向“知识组织”转化，情报学研究也将从“群体的系统”转为“用户的大脑”。知识管理对图书情报学科的影响，将决定图书情报学科的未来发展方向，从而使得图书情报学科的研究重点必然从文献领域的物理层次转向知识领域的认识层次。

（二）情报学研究方法的变化

在情报学研究方法方面，知识逐步成为情报学研究和处理的最小单元，情报学研究中也出现了对知识组织管理这样的理念与管理模式。很多人指出，对知识的组织与管理将是21世纪人们面临的主要问题，因此，解决好知识与管理知识的手段之间的矛盾也成了情报学的任务。情报学将由以前的信息管理逐步转向知识管理的同时，必然也将要求在研究方法上寻求突破，知识信息的表达与组织也将从传统的物理层次的文献单元向认知层次的知识单元或情报单元转化。

（三）知识管理对情报学学科体系的影响

美国图书馆学家巴特勒在《图书馆学导论》中指出：“由于任何科学关心的只是知识，特别是图书馆学，它只包含图书馆事业基本现象的合理方面，即通过图书这种媒体将社会积累的经验传递给社会个体成员。”

面对知识管理对图书馆学的影响与冲击，我们必须按照继承性原则、发展性原则、科学性原则、实用性原则来重构面向未来的以知识为中心的图书馆学学科体系。

（四）基于知识管理的情报学的创新

当知识的作用在社会发展中日益增长的情况下，能否以知识为中心对情报学进行创新，使其成为一门适应时展要求的学科，是情报学工作者面临的一个不可回避的问题。

之所以说知识经济的出现给情报学研究提出了新机遇与挑战，是因为它一方面为情报学的发展提供了契机，基于知识管理的情报学可以创造出自己的新的理论体系和方法，管理知识资源，同时为自己的学科发展不断创新；另一方面，知识管理等学科的蓬勃发展也促使情报学研究要不断更新、创新，否则情报学将面临被其他学科侵占而失掉自己的学科独立性。

在知识管理态势下，情报学科自身理论研究重点应从文献的物理层次转向知识的认识层次。因为只有在知识层面上不断地量化，才能为情报学的学科建设打下坚实的理论基础。

我们应当将知识管理的理念应用到情报研究工作当中，构建以知识管理平台为支撑的情报研究工作系统，以知识管理的理念和技术促进与提升情报学研究，同时将情报研究工作纳入到高级管理的范畴，从战略高度创建研究目标。既不能由于新的挑战的困难的存在而否定情报学为社会发展做出的贡献或否定其重要性，也不能无视新的技术、新的学科所带来的益处，盲目乐观不思进取。情报学研究要不断取长补短，以求取得更大的发展。

参考文献：

1.李后卿,苗蔚.知识管理时代图书情报学的理论基础研究[J].情报科学,2004(12).

2邱均平,段宇锋.论知识管理和竞争情报[J].图书情报工作,2000(4)

3、李丹.基于知识管理的图书情报学变革[J].图书情报知识,2004(1)

4、康琳.论知识管理与情报学的互动创新及其发展动向[J].中国图书馆学报,2005(2).

5、宋蓓玲.知识管理与图书情报学研究创新探讨[J].情报杂志,2006(7)

6、马费成.情报学的进展与进化[J].情报学报,1996(5)

第4篇：关于疫情的诗范文

【关键词】青年教育；师德建设；意见探讨

Several ideas of building about youth teacher teachers' professional ethic

【Abstract】In people's impression the teacher lives poor life ， apparel is simple ， a large stock of information quality is noble， disinterested be offering self all as a tribute， the engineer who is human being soul by Yu Wei ， future and hope being to be bearing the weight of education more in ample teacher young and middle-aged teacher， I think that teachers' professional ethic responsible for good youth teacher builds ， that duplicates each other in being to duplicate each other in education link.

【Key words】Youth is educated; The teachers' professional ethic is built; The idea is discussed

教师是形成教育能力的决定因素，为人师表“教书育人”更是教师的天职。在人们的印象中教师过着清贫的生活，穿着朴素，知识渊博品质高尚，无私的奉献着自己的一切，被喻为是人类灵魂的工程师，在庞大的教师中青年教师更是承载着教育的未来与希望，在教育环节中我认为抓好青年教师的师德建设，是重中之重。许多青年教师继承和发扬了优秀师德传统珍惜工作岗位，工作态度端正。但同时应该看到，一些青年教师的职业道德素质比较低。直接影响和制约着教育的发展。具体表现在以下几个方面：

1责任心不强我们都知道强烈的事业心和责任心是促使一个人积极工作的最佳方式和巨大动力，某些青年教师面对难管难教的学生，通常是昧着良心任凭这部分学生放任自流，在工作中遇到一些问题都通常表现出“事不关己，高高挂起”或者敷衍了事的工作态度，这些坏习惯久而久之使青年教师失去了教师最基本的师德要求 — 责任心。例如：有部分青年教师上课总是照本宣科，有时无心上课就让学生上自习或写作业。甚至将学生不学的责任推卸给社会、学校、家长。试问；一个教师没有了责任心，那又如何教学，如何育人，所以我认为作为青年教师首先要培养的内容就应该是教师责任心。

2师表意识不强正所谓：学高为师，德高为范为人师表是教师的形象，现在有一部分青年教师不遵守学校规章制度，穿着花哨，自由散漫，仪表不整，更有甚者酗酒赌博，上课走形势。经常有一些青年教师酒后上课或处理学生事务，逛酒吧、麻将馆在学生中造成了不良影响，直接影响了地区和学校的教育声誉。“育人者先育己”本人认为青年教师在上讲台前，应该充分作好自己的功课，无论是外表，言语，行为都要体现出“为人师表”的形象。

3合作意识薄弱教书育人，是一个浩大的工程，教育过程是一种“教育合力”的影响过程不可能单凭个别教师去完成，有些青年教师个性强，认为自己‘学富五车’只注重到自己的课程和课堂教学，不和其他教师商量教育学生的对策，对待学生的一些不良行为也不教育，听之任之。对待其他教师的意见更是漠不关心，毫不理会，这种意识不单会影响青年教师个人的成长更会危害到学生的正常心理，对此我认为青年教师入校后，应当安排一位师德高尚的老教师去引导，在老教师的影响下促使青年教师增加合作意识，养成良好的师德品质

4热爱学生意识淡薄，工作缺乏上进心一名教师最重要也是最基本的要求就是对学生的爱，对岗位的爱。只有对学生的爱才能真正开始教书育人，只有对岗位的爱才能激发青年教师无限的潜力。有相当一部分青年教育只满足于书本知识的传授，凭个人意愿去教育学生，缺乏与学生的认真交流，掌握不了学生的思想动态对学生品德方面不闻不问，对落后学生漠不关心面对少数走极端又难以管教的学生姑息迁就，教师素质中业务素质是重要方面，很多青年教师认为自己知识水平高，新颖，就安于现状、固步自封，缺乏竞争意识。缺乏上进心就缺乏虚心好学再教育的意识，就随时有被取代的危险。在我校，每三年都会举行竟聘上岗，淘汰部分业务能力差，师德品质低的教师，以此激励在岗教师的工作积极性。如果此现状不得以改善，教师队伍就会出现断层的危险。

第5篇：关于疫情的诗范文

“辨忽微于毫芒，察迹象于疑似”，成功的教学往往在于细微处见精神显功力。

接下来小编为大家整理了师生情好句，欢迎大家阅读!

师生情好句1我们都随时处于正在学习的过程。

学习并不是人生的全部。但，既然连人生的一部分——学习也无法征服，还能做什么呢?

给爱涂上爱的底色，爱是教育最有效的密码!

好好扮演自己的角色，做自己该做的事

望远镜可以望见远的目标却不能代替你走半步。(正能量句子)

翻开这一页，打开自己的心扉，去接受生活的启迪。

孩童似花蕾，教学像茶饭;你我同合作，戮力育英才。

成人使者娃娃友，教书育人生生爱。

成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。

快乐要懂得分享，才能加倍的快乐。

成功需要成本，时间也是一种成本，对时间的珍惜就是对成本的节约。

对待学生，多一些赞美和鼓励，少一些指责和批评。

站在爱国的前列，时代的前列，时时处处事事勇争第一。

师生情好句2教育的真谛就是让孩子学会用自己的眼睛去观察，用自己的脑子去思考，用自己的嘴巴去表达。

萤火虫的光点虽然微弱但亮着便是向黑暗挑战。

如果要挖井就要挖到水出为止。

每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。

学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。

成功是甜蜜的，但要经过痛苦和寻觅。

蹲着看他人，站着看自己。

如果你希望成功，以恒心为良友，以经验为参谋，以小心为兄弟，以希望为哨兵。

只有比别人更早更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。

教师不只是一种职业，更担当着一种责任。教书育人，既是对历史和未来负责的使命，也是对于自己良心的责任。

“精诚所至，金石为开。”相信自己的努力，总会有收获的一天。

含泪播种的人一定能含笑收获。

“人生处处是考场”，一语一行当三思而行。

师生情好句3教诲如春风，师恩似海深。我们喜欢你，您有学问，还有一颗和我们通融的心。

我歌颂粉笔。它给予我学问，勾勒我的灵魂，指点我的前程，那美丽的粉笔不正是您的化身吗?谢谢您，老师!

无论我走到天之涯、海之角永远难忘老师给我的温暖和爱心愿蓝天、白云捎去我虔诚的祝福还有深深的敬意、献给敬爱的老师：我们搜寻那些美丽耐人的回忆，也默默遥远地祝福您永远健康快乐!

我不是您最出色的学生，而您却是我最崇敬的老师。在您的节日，您的学生愿您永远年轻。

老师，您启迪我真正领会了大自然的恩惠，从此我读懂了每一瓣绿叶，每一片彩云，每一个浪花。

我说老师啊，您说我们考上大学的时候就是您找女朋友的时候，可现在呢，还是光棍一条，好汉一个，不要耽误自己的终身大事呦。

如今，天空已经成为我们的领地，而我们永远都不会忘记，是您给了我们飞翔的信念和力量。

老师!向您致十二万分的敬意、世界上有一种情，超越了亲情、友情。那就是老师对我们无微不至的关怀之情，对我们细心教导之情。我真心祝福老师万事如意、永远健康，永远HAPPY!

我虔诚得不敢寻觅词汇，因为老师这两个字本身就是世界上最崇高的敬词。

所有的思念，更融合着不尽的感激与敬仰，愿您的节日里洋溢着璀璨，平安!

虽然看不见您，也听不到您的声音但我们仍象过去，时时聆听您的都诲愿小小的卡片能送去我的一片深情：祝老师万事如意身体健康!

师生情好句41、桃李满天下，恩情似海深，祝老师身体健康!

2、我不是您最出色的学生，而您却是我最崇敬的老师。

在您的节日，您的学生愿您永远年轻。

3、我歌颂粉笔。

它给予我学问，勾勒我的灵魂，指点我的前程，那美丽的粉笔不正是您的化身吗?谢谢您，老师!

4、我们从幼稚走向成熟，从无知走向文明，是您??亲爱的老师，您用生命的火炬照亮了我前进的道路。

5、我们喜欢你，年轻的老师;

您像云杉一般俊秀，像蓝天一样深沉;您有学问，还有一颗和我们通融的心。

6、我虔诚得不敢寻觅词汇，因为老师这两个字本身就是世界上最崇高的敬词。

7、我是一棵绿树，沐浴着智慧的阳光，在您知识的土壤里，茁壮成长。

天的深情，地的厚爱，铭刻在我心里，生生世世，永不忘怀。

8、我说老师啊，您说我们考上大学的时候就是您找女朋友的时候，可现在呢，还是光棍一条，好汉一个，不要耽误自己的终身大事呦。

9、无论我成为挺拔的白杨，还是低矮的小草，老师，我都将以生命的翠绿向您致敬。

10、无论我走到天之涯、海之角。

永远难忘老师给我的温暖和爱心。愿蓝天、白云捎去我虔诚的祝福，还有深深的敬意。

11、献给敬爱的老师：我们搜寻那些美丽耐人的回忆，也默默遥远地祝福您永远健康快乐!

12、如今，天空已经成为我们的领地，而我们永远都不会忘记，是您给了我们飞翔的.信念和力量。

老师!向您致十二万分的敬意

13、世界上有一种情，超越了亲情、友情。

那就是老师对我们无微不至的关怀之情，对我们细心教导之情。我真心祝福老师万事如意、永远健康，永远HAPPY!

14、是谁给了我们文明语言?是谁教会了我们人生的哲学?是谁教会我们怎样做人?是您!辛勤的园丁!祝您节日快乐!

15、思念，将我丝丝思念，化作殷殷祝福。

捎给远方的您——曾经给我阳光、雨露、春风的老师。

16、思念一季的花青，是我无边的贺意，满花满朵满芬馨，是您拥有晴美的青春，总有飘扬不断的笑语。

17、送个短信祝福你，深深表达我心意。

桃李天下漫花雨，幸福常在您心底!

18、虽然看不见您，也听不到您的声音，但我们仍象过去，时时聆听您的都诲，愿小小的卡片能送去我的一片深情：祝老师万事如意身体健康!

19、虽然您爱其他的学生胜过爱我，可我爱您远胜过其他人，并且在您的节日里说上一句："永远爱你，老爸!"

20、所有的思念，更融合着不尽的感激与敬仰，愿您的节日里洋溢着璀璨，平安!

师生情好句51、老师啊，您的身影不时地在我眼前浮现，您的声音常在我的耳边回响，您的一言一行都印在我的脑海里。

2、同学们脖子伸得像被拎起的鹅，瞪圆眼睛，注视着那个试验杯子。

3、老师真像魔术师那样，让我们观看了摩擦起电的方法和玻璃板上的小纸屑跳舞表演，并给我们每个小组分发了毛皮和橡胶棒，或是丝绸帕和玻璃棍，让我们每个人都做摩擦起电的实验。

4、您讲的课，是那样丰富多彩，每一章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户，让我看到了一个五彩斑斓的新世界。

5、您用知识的甘露，浇开我们理想的花朵;

您用心灵的清泉，培育我们情操的美果。

6、听说要做小实验，大家立刻情绪高涨，眼睛齐刷刷地盯住老师，显得迫不及待了。

7、“老师病好啦!老师又能给俺们上课喽!”同学们欣喜若狂，欢呼着跑过去，把田老师团团围住，问长问短，就像见到了久别的亲人似的。

8、关老师轻轻搂着我，用手在我头上轻轻地抚摸着，我似乎又回到了妈妈的怀里，享受着甜蜜的母爱，我的泪水一下子充满了眼眶。

9、走进教室，我就看见一位年轻的女教师站在讲台前，她剪着短发，戴着眼镜，一副和蔼可亲的样子。

“你好，我是陶陶，请多多关照。”老师笑了，亲热地摸摸我的头，我们就这样熟识起来。

第6篇：关于疫情的诗范文

为做好“十一”黄金周各项准备工作，实现黄金周期间“安全、秩序、质量、效益”的四个统一，我局提前着手，重点部署了整治景区环境、提高服务质量、旅游安全、旅游信息统计等准备工作。同时制订相关工作预案，开展了专项治理整顿和安全大检查，加强督导检查，加大市场检查力度，各街道办事处和旅游景区（点）对黄金周的工作做了专题研究和部署，制定了专门措施，保证了黄金周得以安全、有序、有效地进行。

二、旅游人均消费有较大幅度增长，特色餐饮成为吸引游客的新亮点

“十一”期间，旅游消费呈现多元化趋势，尤其是人均消费实现较大幅度增长。我区的农家宴、渔家宴、韩国料理等特色餐饮日益受到市民的欢迎。农（渔）家宴食宿功能的不断完善，不仅延长了旅游消费链，同时延长了游客滞留时间。其中，惜福镇街道的友爱山庄日接待量达到280人次。黄金周期间我区餐饮业游客消费额直线上升，呈现出繁荣景象。同时土特产品、小工艺品的销售也带动了旅游购物的增长。“十一”期间，游客人均消费75元，同比增长66.7％。

三、因为天气的原因，旅游人数呈波动增长趋势，总量仍然高于去年同期

四、“东部山区、中部城区、西部滨海”三大板块的旅游格局基本形成

“十一”黄金周期间，来我区的游客主要集中在城区（**、流亭街道）、西部滨海（红岛、棘洪滩、河套、上马街道）和东部山区（惜福镇、夏庄街道），“东部山区、中部城区、西部滨海”三大板块的旅游格局基本形成。

五、自驾游成为主流

我区良好的区位优势、发达的交通网络加之在黄金周前有效的策划宣传，来我区的自驾车游客明显增加。三标山、太和、青岛新天地等景区、景点周边停车场供不应求。据统计，自驾游游客达到旅游总人数的50％以上。

六、旅游秩序井然，“十一”黄金周继续保持零投诉、零安全事故

第7篇：关于疫情的诗范文

那么，在诗歌的鉴赏中，我们怎样处理诗歌的感情和意境之间的关系呢？

（1）抓住形象、体味意蕴、深化感情。诗歌的抒情性比较强，通过一系列形象的意象组合，来表达作者的内心情感。

例如，清・王士桢《题秋江独钓图》：“一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。”这首短诗中，全是意象的有机组合，诗人在此虽然没有直抒胸臆，但字里行间却流露出淡淡的孤寂之情。一个渔人，一件蓑衣，一顶斗篷，一叶轻舟，一枝钓竿。渔人一面唱歌，一面迎着秋风小酌，这些意象的有机组合，创设了一个萧瑟、孤寂、冷清、凄凉的境界。作者的心境在这意象的组合中蕴含着，令人深思，令人玩味。

马致远《天净沙・秋思》也是意象有机组合的典型作品。“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”短短的二十八个字，就描绘了一幅清丽、淡雅、明净的画面。这面画，既是生活的，也是艺术的。透过诗人所创设的意境，那一份淡淡的哀愁油然而生。特别是“古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”似是独白，又非独白，只有深入体会文中的言外之意，才能深入作者的内心世界，触摸到作者的心弦，与之产生共鸣。

（2）领会内涵，避实就虚，“填补”空白。在诗歌中，特别要领会词句中的内容，即要弄清词句的所指和能指。中国文字（汉字）的特点，就是音、形、义的统一，并随着历史文化的积淀，衍生了许多特殊的用法，例如引申，假设，转注，比喻等意义的产生，还有一些必须要联系语境来理解。总之，汉语的复杂性，构成了他的丰富性，因此在欣赏诗歌时，要深刻领会诗中的内涵，切忌就形论形，就像论象。

这类诗歌如近代著名诗人兼学者的闻一多先生名诗《死水》，诗人精选了艳丽的意象，形象地描摹了一沟绝望的死水；诗人选用的意象如“翡翠”、“桃花”、“罗绮”、“云霞”、“珍珠”等华丽的词语来描写一沟死水，以丽辞表现丑恶：美与丑交织，形成强烈的反差，生发出新颖独特的艺术效果。诗人将自己要表达的真情实感隐藏在华美的意象和艳丽的辞藻之后，这就要求读者避实就虚，放飞想象，去填补诗人营造的艺术空白，以加深对原作的解读。即使所理解的内涵接近本意，又使自己的悟感、情操得以升华。

（3）借助想象，领悟深意，意与境合。诗歌很讲究空灵之美，意境之美。作者的思想感情是蕴藏于意境之中，因此在欣赏诗歌时，应通过意象的表面呈现，借助联想和想象，找出意境所蕴含的深层意识。不论是王国维先生所称道的“有我之境”亦或“无我之境”，朱光潜的“趋物之境”亦或“同物之境”，都暗示了诗的任何意境中都必须有“我”，都必须为自我性格、情趣和经验的返照。在欣赏诗歌时，一定要借助想象，领悟其中的深意，使诗人所表达的内心情感与所创设的意境达到完美统一。

第8篇：关于疫情的诗范文

论文摘要：新表现主义美术关注人的本性与价值，重视人的精神信仰与人的尊严、强调现实的文化批判与超越理性；重视艺术的情感化的形式，是对人和艺术的大解放；强调内在的生命冲动对客观世界以主观化的处理。是对艺术本性的追求。

新表现主义艺术的核心，即是倡导人本性、自由、情感化。人本性，就是以人为本，从人的本能出发，充分肯定人的自身的认识能力和价值观，追求某种自由，是人们向往文明与自由、文明与进步的本能，是人性的本质所在。人的问题，始终是艺术家要表现的问题。新表现主义的产生和发展，是人的思想及精神寻求解放，寻求生存，释放人性，来反抗命运的过程。

当今，商业问题泛滥，信息技术爆炸，人的价值观失重，精神失衡，人的尊严受到强大的挑战，同时，文化面临经济的重压，商业的侵入，使人的精神产生危机，人的思想及行为出现躁动和迷茫。那么，新表现主义在这种时期就担负着人的理想与精神信仰，追求人的崇高价值与人文精神，以追求人本身的自由解放为宗旨。新表现主义艺术重视艺术家的心理本能的情绪喧泄，对现实社会的弊端的艺术批判，强调人的价值与需求，以象征或隐喻性的主观变形和重新组合构成，建构震撼心灵的艺术世界；强调艺术家主体情感的抒发；强调直觉、灵感、顿悟、想象等主观心理因素为创造的重要地位。强化表现审美对象个性的神态、情态，以变形、夸张的构成，形成强烈的张力，以达到极限的表达画家的灵魂深处的情绪、感受、心态。达到表现主体的情感化，文化观念和价值追求。情感是一种纯自然的精神观，是艺术家审美情感对事物的主观反映，是自我表现和自我照应的结果；情感以心灵冲动为源泉，重视形式语言，重视激情而充满活力；重视文化内涵及冲击力。

90年代中国新表现主义，不仅吸收了西方哲学思想和艺术精神，而且更注重中国本土文化，传统哲学与艺术观念的走向，形成了中国独有的新再现主义特征。在吸收西方表现主义绘画方面，首先是法国早期表现主义、德国表现主义，美国的抽象表现主义，德国新表现主义为核心。在哲学美学思想上吸取了叔本华、尼采的哲学思想的哲学、弗洛伊德的精神分析的无意识论(潜意识)。西方的这些流派和非理性哲学思想对中国新表现主义艺术有着极大的影响。而使新表现主义艺术的兴起和发展，理论的内因是中国传统的文化及哲学思想由以庄禅哲学思想而突出，主张“从性而游”认为人生的痛苦解脱，只能求于自己的灵魂和内心解决，是一较高的精神理念。追求清景交融”，“自性本自清净”的思想境界，心的“顿悟”与艺术审美活动是相通的。中国传统的哲学理论不仅为中国历代各画派，提供了理论依据，而且为中国现代的各流派，特别是中国的新表现主义绘画理论提供了理论依据，并更适合于根植于这肥沃的土壤里。不仅影响了中国历朝历代的艺术家，而且也影响了当今一大批学者和艺术家。在这种中西文化哲学的影响下，新表现主义美术产生了许多著名的画家，例如：北京的尚扬、东北的赵大钧、贾涤非、周卫等，中原的段正渠，西南的毛旭辉等。

情感化充分体现在新表现主义绘画艺术家的作品中，如：尚扬的作品《黄土高原》系列，以浑厚的艺术语言和变形，表达了对中国文化渊源的追问。将西方文化和深厚的中国文化底蕴，较完美的结合。《94大风景》以地质横断面的地质结构，表明了对现代科技和历史文化的关注。地壳运动，岩浆喷射出符号：小汽车、茶壶、飞机、钟表，这些商品日益侵蚀到各个领域，商业社会改变了人们的精神和价值追求。《诊断》系列以现代科技把人变成无性别的符号，表明了科技对人的巨大的异化作用。对中国人当今的生存状态和文化走向深深的关注。他对生命很执着的追求。《状态》系列、《诊断》系列，《大风景》系列，都显示了这一观念。他以深厚的本土文化根基，感悟到了人性与自然的配合。他从艺术的真诚，自在净化的艺术表现，通过画面上的张力和黑白灰高雅的色调，以激情和诗一般的心绪，以符号语言来展现内心和压抑及悲怆。以敏锐的直觉领悟和心灵的感悟，即有理性思维，又充满了激情和冲动，建立了精典的现代艺术的精神。

挑战命运，释放个性的画家要数东北的贾涤非了。他的大写意用笔，狂放挥洒。理性在情感的渲泄状态下淹没了。作品《收获季节》以强烈的色彩对比和狂放用笔，把一种肥硕充满张力的女人体置放于葡萄圆中的情态，也证实和体验到他的思想和欲望。《有自行车座的母与子》以阳性空间回到现实生活的情景，人性的情感有某种转移，给观赏者很多想象的空间，视觉上的、强刺激，体现了画家本能的自动发生发展，也充分体现了禅宗哲学和弗洛伊德潜意识论。《尴尬图——弯道示意》使人联想到以京剧这种程序化的艺术形象，表现了画家内心的压仰和反叛，隐喻的手法，暗示人类的尴尬，现代人灵魂的尴尬。轻松自如的笔触，充满激情联想、形与色无不流露出人文精神的大写意。

我们在赵大钧的作品中，无不感受到他的真诚。他感悟到生命与自然的美妙，从悲伤和慰藉中净化了灵魂，他晚年醉心于音乐，音乐的美感使他青春永驻，从他的作品中我们感情到音乐的节奏性的美和旋律结构的展开，色彩的情感紧奏而浪漫，《我和小春》这样富于情感性的作品，展现了一种平静中的满足，又体现出生命中不可抗拒的青春的活力，生命中崇高的理想离不开灵魂的期望和冲击。他的近期作品《一棵树》唤起了他的音乐情绪，这是本原性的表现艺术。那么赵大钧他这种音乐的情感中，感受到了音乐的哲理，音乐与绘画融汇在一起，净化了思想。他把音乐的梦幻通过绘画更于完美，他的作品和灵魂饱受着痛苦和欢乐，在欢乐中真诚的渴望着生命价值的展现。

段正渠以重低音符的分量把作品展现在你眼前，特点厚重的黑色，粗大的轮廓，情感以象征性的发泄表现，他把握着生命永恒的冲突。他对中原这片黄土深深地热爱，对生长在黄土地的人们的喜怒哀乐深深地关注。《东方红》、《走西口》、《山歌》、《夏口黄河》，暗示着民族的昌盛、兴旺、发达。他从西方的表现主义绘画中吸取了营养，然后，一头扎进黄土地里与黄土地的儿女们去实现民族的理想和愿望。

而马路也是一位天才画家，他把东方艺术精神，把现实世界和灵魂空间重合，承受着外来文化的冲击，受着德国新表现主义的影响，受着意志的左右，以东方文化精神来拯救自我。例如：《闹中取静》的梦境，灵魂的净化。《天斗》对神灵的对白，宗教的神圣，灵魂同存于天地。《龟》系列，感情制约了理性，是对东方文化深深的思考。

对以上的几位著名画家在文化上、情感上的分析，证明了中国表理主义艺术由于重情感化，重西方文化吸取和对本土文化的宏扬，理性的东西居于很次要的地位，宏扬情感精神，展示了新的精神结构。形形的艺术符号经过画家的精心安排组合，形成解释现实与想象、虚构、灵感的形式和内涵，产生了情感的思维逻辑，理性的精神被情感的冲击而淹没。他们的作品都形成特有的奔放的艺术效果，具有很强的感召力。以激情为动力，任意挥洒艺术家的审美情绪，使情感、趣味、立意发挥到极限；以非逻辑非理性的思维及情感把事物对象人情化和移情化。可以说情感是艺术现象最深层最内在的本质，是艺术家潜在的内心需求和欲望。强调了审美主体的情感冲动，也扣住了艺术的特质和核心。他们都体现了中国新表现主义的本质。即：人本性，自由情感化的特征；重视精神信仰和人本能的价值，对现实的超越和对文化的批判，解放人本身。艺术家充分发挥了潜意识、直觉、灵感的心理因素。以独特的审美情趣和激情，自我表现和发泄，是中国新表现主义绘画重视对传统文化的吸取与发展的一大贡献。

任何艺术形式和内容都不可能绝对的完美，总有许多的不足。而中国新表现主义绘画也是如此。

1．由于强调极端的自由情感化，理性和逻辑淡化了。

第9篇：关于疫情的诗范文

关键词：情感；参与式；关系

参与式教学是素质教育理念在课堂教学中的具体实践，其宗旨是学生参与、教学高效。我在参与式课堂教学实践中着力于强调情感的价值作用，即在教学过程中，切实突出学生的主体地位和情感参与度，以教师的综合素质感染和吸引学生，让师生在教与学之间相互参与、相互激励、相互协调、相互促进和相互统一，让学生真正走进课堂，在积极主动的过程中顺利完成教学任务、实现教学目标。实践以来，我深深地感觉到参与式教学法更符合学习过程的心理学规律，能让学生切实参与到知识的生成过程，培养学生独立思考能力、解决实际问题能力，激发其创新精神，凸显学生的课堂地位。

随着实践的逐步深入，我觉得在教学中要认真处理好几个关系，这样才可以将参与式教学落到实处，充分体现情感的价值：

一、老师与学生之间的关系

冰心老人说过：“要让孩子像野花一样自然成长。”这就要求我们的教育要给学生自由的空间、快乐的空间、生长的空间，师生间要建立起和谐、健康的感情，正确构建师生间的关系。那么，教师应如何处理好师生间关系，学生的自由空间如何把握“度”，笔者以为可从以下三点做起：

1.为一节课确定科学、可行的教学目标

在知识本位的教学模式中，我们对课文内容过多过细地讲解分析，以教师的分析取代了学生自己对课文内容的领悟，以理解性的逻辑分析取代了学生自己的感情体验。因此，教师确立一节课的教学目标（对学生而言应称作学习目标）后，应放手让学生通过探究、合作等方式尽力自我解决，同时要求如谈论时要做好交流发言摘要，从而促进学生参与学习的热情，激发他们探索问题的欲望。

2.为学生营造良好的教学活动环境

参与式教学课堂教学活动方式开放，所以在教学中教师要为学生营造良好的教学活动环境。

3.组织学生积极参与到教学活动中去

参与式教学注重分组教学，强调合作探究、个性张扬。

二、问题设计与学生的关系

参与式教学更加追求学生在教学中的地位，教师有效的提问更能提高学生参与的“度”，突出学生的地位。因此，问题的设计要能激发学生学习的积极性，激起学生的情感参与，让一些原先不会说话、不敢说话的学生逐渐锻炼语言表达能力，进而养成良好的交流与合作习惯。如，学习《马说》一文时，我设计了这样一个问题：没了伯乐，难道千里马就没有施展才能的机会吗？抓住了学生探究的兴奋点，一石激起千层浪，学生个个踊跃发言，畅谈自己的看法。这样看来，问题的设计是参与式学习的灵魂所在，问题设计好了，就能激发学生的主体意识，就能发展学生的探究能力，就能培养学生的合作精神。如果好的问题有好的教学活动作为载体，那就可以把学生的创造性思维发挥到极致，学生就能真正地参与到知识的生成过程中去。

三、课前与课堂的关系

“凡事预则立，不预则废。”参与式教学要求学生真正参与到知识的生成过程中，追求学生学习的兴趣点、兴奋点，强调情感的作用。因此，预习就显得更为重要，教学中要抓好预习关，让学生做到哲学的认知规律。学生在预习时会遇到一些问题，带着这些问题去听课，这样学习更具目的性；教师在课堂上就可以不割裂文章，保证了文本的完整性，通过问题提问，检测学生预习的情况，针对学生存在的疑难做重点精解或让学生合作讨论，最后让学生自己总结某一知识点的结构、用法及需要注意的地方。由于预习让学生课堂学习的目标更明确，这就极大地调动了学生的求知欲，提高了听课效率，充裕了记笔记的时间，提高了记笔记的水平。教师只是起着主导作用，学生的积极参与发挥了主体作用，调动了学生的主观能动性，既省力省时，提高了课堂效率，又充分体现了学生是课堂主体的教学原则，而且对提高学生的自学能力有很大的帮助。

四、求同与求异的关系