端午节体会精选(九篇)

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第1篇：端午节体会范文

本学期四年级综合实践课《故事里的端午节》以端午节为载体，让学生表演一些与端午节由来或习俗有关的故事。建构主义认为：“知识是人的心灵在与外界客体相互作用的过程中从内部生成的，人的心灵具有自觉能动性，学习过程是主动建构的过程。”只有在学习中同时也有美好的情感体验，我们的学生才能真正投入学习，爱上学习！如何让学生在表演中有效地学到端午节的知识，并激发学生的爱国主义热情呢？执教者小黄老师在布置预习时，要求学生以小组为单位先选好端午节的一两个故事，拟定要表演的内容，再进行排练和准备服装道具：剧本组负责安排角色，服装组负责设计或借服装，表演组负责设计表演内容、情景……一切就绪后再进行排练。

如今的小学生活泼而有朝气，他们有他们的思想，有他们的喜好。由于有了准备，课堂上，各小组通过各种形式的表演，比较好地再现屈原跳江后人民以各种方式无限怀念他的情景，在表演中均有较佳的创意：有的小组配以音乐，自制道具，增加了表演效果；有的小组思维活跃，想象力丰富，富有时代气息——他们把北京奥运都融合进去了……

综合实践活动课注重各种知识的整合，在能力方面本课主要是培养学生查找资料的能力，表演能力和小组合作等能力。小黄老师在设计这一课时，以感受端午节浓厚的文化气息作为主线，用美好的情境与内容去引导学生自主学习，自主设计表演动作，在每小组表演后小黄老师都能马上组织学生质疑和评议，并交流感受。这样做，目的是想让学生告诉别人：今天我们了解了端午节，那是一种美丽的节日，我们学会了用更好的方法与了解它！取得了良好的教学效果。遗憾的是，由于没有揭题（板书课题），听课者很久都不知道这节课讲授的主要内容是什么；由于没有调控好时间，本节课明显有拖沓的现象；由于忙于“六一”的各项事务，学生在排练的时候，小黄老师指导的少，导致学生表演质量不够逼真。再者，端午节的传说也是比较丰富的，由于指导不够，学生对端午节由来的了解和故事表演也只局限于屈原这个人物上。

尽管如此，这堂课仍不失为一堂十分真实的常态课，作为一位新老师，在课堂上能与学生进行这样良好的互动，让学生在“自主、合作、探究”的情境下较好地完成学习任务，确实不错。

第2篇：端午节体会范文

1物理科技活动的目标

教育教学是有目标的活动，对于物理科技活动也有其特定的教学目标，由于没有考试的约束，笔者将其分为了三个层次的目标。

1.1目标1：激发学生科学探究的兴趣

理论研究和实验结果表明，初中学生刚刚接触物理时，对科学还是蛮感兴趣的，不过随着学龄的增长、学习进程的深入和升学压力的影响，科学学习也越来越多地被无意义记忆所侵占，物理不那么有趣了，而是感觉到难与乏味，加上教学时间紧，学生动手实践的机会缺失，导致探究意识逐渐减弱，兴趣逐步衰减。

物理科技活动是以学生动手、实践为主的学习形式，教师布置活动任务，给学生搭建动手实践的平台，学生以学习小组为单位，自己动手实践，主动观察实验和生活，感受“科学的生活性和严谨性”，借此激发学生科学探究的兴趣和物理学习的主动性。

1.2目标2：训练学生的物理技能

初中阶段开展物理科技活动与学生的物理实验素养是有联系的，因为前者以实践和活动为主要形式，又不拘泥于物理教材中的知识内容，只要我们教师引导合理，可以在初中物理教材的基础上实现对教材中物理实验的创新，并在学生的头脑中留下痕迹，科技活动中的创意也会逐步“物化”为学生的物理技能，尤其是操作性物理技能。

1.3目标3：培养开放性的科学素养

什么是开放性的科学素养？

科学素养是人们所具有的一种与科学相关的内秉特质，是人们在长期的科学活动中形成的，同时又表现在其认识科学和应用科学知识的过程中.在科技活动的每一环节，我们的设计都渗透着科学思想方法和创新意识，有利于其开放性科学素养的提升，促进学生的思维和素养的个性化发展。

2物理科技活动的设计与案例

2.1侧重于知识技能的活动设计

侧重于知识技能的科技活动是指我们的活动设计任务与教材中的物理知识与技能紧密联系，这样的科技活动旨在将活动与教学内容相联通，深化学生对知识的认知，激发学生用知识进行设计的欲望。

科技活动案例1：制作神奇的谦虚灯

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制作成品和要求：成品如图1所示，具体要求：当吸管竖直时灯不亮，当吸管弯下时灯便亮了，从灯的形态来看，吸管弯曲犹如一个虚心低下头的人，谦虚往往更容易绽放光彩。

当笔者布置这个活动制作要求时，学生被新颖的实验内容和神奇的实验现象所吸引，好奇心和探究兴趣被有效调动，都纷[HJ1.6mm]纷想知道怎么制作，活动由此展开。

提供器材：直径为6mm的弯头吸管（5支）；直径为5mm发光二极管（5只，不同颜色）；水银开关（5个）；碱性电池（1.5V，2块，配电池盒）；酸奶杯（1个）；导线若干；电工工具箱等等。

科技活动可预期的教学目标有如下几个：

目标1：学生在活动中体验如何设计简单电路。

目标2：运用“额定电压”这一概念，设计电源。

目标3：了解生活中的电学原件及其使用方法，如发光二极管、水银开关及使用方法.识别实际电路中的导体与绝缘体。

目标4：通过改进、设计富有个性化的谦虚灯，培养学生的创新意识。

2.2侧重于物理探究实验的活动设计

除了侧重于知识与技能的活动设计外，笔者在组织学生进行科技活动中，还往往以探究实验为抓手，整个活动的设计与思路源于常规的物理实验。

科技活动案例2：回滚易拉罐

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制作成品：表面上普普通通的易拉隨，却能向前滚动几步之后再返回来，像被施了魔法一样（如图2所示）。

活动材料准备：在科技活动前，笔者要求学生从生活中找几个废旧物：易拉罐（2只）；螺母（1个）；橡皮筋（若干）；棉线、牙签；同时给学生提供锥子和剪刀。

介绍制作过程：

步骤1：将两只易拉罐的上口盖均剪掉，保证底筒可以套成一个罐子；

步骤2：将罐子两个端面的直径划成三等，在分点处各扎两个孔径约为2毫米的孔；

步骤3：在步骤2扎的四个孔中，平行地穿入两根橡皮筋，同时用牙签将其固定；

步骤4：用穿上重物（螺母）的绳子将两个橡皮筋系在一起，在罐内的中心，橡皮筋会成X状；

步骤5：将做好的回滚易拉罐放在地面上，用手推动，可以观察到易拉罐向前走，然后返回。

学生创新性活动与思考：在学生了解了制作过程后，作品的优劣与物理知识的应用有很大的关系，笔者为了促进学生的思考搭建了一个探究与创新的平台：比一比，看谁的易拉罐走得最远，并且还能返回来。

这个任务实际上就是要学生完成：“如何让易拉耀走得更远？”的思考与创新课题。

学生围绕这个任务展开讨论，在实践前能够生成如下几个问题，并讨论得到结果。

问题1：易拉罐走的远与近与哪些因素有关呢？

问题2：影响易拉罐动能的因素包括哪些？

问题3：影响橡皮筋的弹性势能的因素有哪些？

问题4：影响其他能量损耗的因素有哪些？

问题5：如何改变这些因素？

通过对上述问题的定性思考，实验探究的需要自然生成，这个时候借助于比赛这个情景，让学生借助于控制变量法进行量化实验，将实验结果记入表1。

第3篇：端午节体会范文

让学生充分了解各地在端午节里各种各样的风俗习惯，增加学生学习的兴趣，了解这节日的渊源，形成，民间各种不同的庆祝方式以及其中所承载的中国所独有的文化内涵，以此来体验的意义;体会班级就是一个大家庭，人人都是班级大家庭的成员，应该相互关心，相互爱护;增强学生爱父母爱家乡爱祖国的感情，同时通过这次活动，使学生初步理解中国传统节日中所蕴涵的文化内核，真正了解节日，了解中国传统文化，帮助青少年增强科学节日文化理念，弘扬创新节日文化，让节日真正给我们带来快乐与幸福。

二、活动目的：

1. 初步了解端午节的名称、起源及节日风俗习惯。

2. 通过了解家乡过端午节的风俗习惯，激发学生热爱家乡、热爱祖国的情感，体会家庭欢乐、生活甜美的幸福。

3.通过对节日的了解使学生感受中国文化的特点。

4.培养学生搜集，整理，比较，分析和运用资料的能力以及语言概括和表达能力。

三、活动时间：端午节前两天

四、活动准备：

1、将学生分为4组，分课题收集世界各地端午节的节日和风俗习惯，以及端午的相关资料。

五、活动方案

第一阶段：活动准备

一、搜集有关端午节的名称、由来、端午节的传说故事等等。

二、调查访问身边的长辈，了解家乡过端午节的风俗习惯。

三、端午节故事演讲。

第二阶段：以班会形式进入活动

一、情境导入

激情朗诵有关端午节诗歌

二、进入活动主题，交流感悟

第一主题：话说端午

1、端午节的由来

端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说 ;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

2、端午节的传说与民间故事

3、端午诗词佳句知多少

第二主题：端午实践活动

粽子、香袋

1、感受粽子的香甜和香袋的美。

2、学习用折纸做的五彩粽。

3、体验劳动和分享的乐趣。

4、设计别致、精美的粽子。队员们每年是怎样过端午的呢?(队员讲出各种贺端午的民俗活动)

引出——赛龙舟，端午食粽。

5、举办食粽宴

师：端午节，为什么要和家人一起粽子?往年你和谁一起吃?

师：你吃的粽子是买的呢，还是别人送的?谁送的?(是买的，也有送的;是妈妈送给奶奶的，也有小姨送姥姥的……)

师：为什么要送粽子?

A、师给队员送粽子并送上祝福的话;粽子该是投入大海的，因为你的胸怀像大海一样的宽广，别忘了给自己投一个粽子!祝端午节快乐!

B、队员相互送粽子;

C、鼓励那些不愿意把自己的粽子送给同学的队员，将自己的爱心和祝福送给队员。

吃粽子(大家一起吃粽子，体验班级大家庭的温暖和团圆，一边听辅导员讲故事)

师：端午节在我们中国人眼里，可是非常重要的佳节。

三、讨论端午节活动方案

1、端午节就要到了，你们有什么想法吗?谈谈今年打算怎么过端午节。

2、队员之间交流。

四、小结

队员们了解了那么多关于端午节的知识，又为过今年的端午节出了那么多好主意，虽然大家采用各种各样的形式来庆祝这个传统佳节，但每个人心中有个共同的最美好、最传统的愿望，那就是：粽子香，香厨房;艾叶香，香满堂;桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄;这儿端阳，那儿端阳，处处端阳处处祥。祝福亲爱的朋友端午节快乐!

老师感到好开心!最后，我提前祝大家端午快乐!

第三阶段：拓展，延伸。

通过今天的活动，我们初步了解端午节的名称、起源及节日风俗习惯，欣赏吟诵了有关端午的诗词。今后我们还要进一步研究，在以后的研究中，你想研究些什么?

(分4个活动小组)

1、端午的风俗习惯。

2、端午的传说和故事。

3、关于端午的诗词。

4、关于端午的食品。

六、实施策略

这次活动的实施分为三个阶段。第一阶段，活动准备，搜集有关端午节的名称、由来、端午节的传说故事;调查访问身边的长辈，了解家乡过端午节的风俗习惯;活动的节目，端午故事演讲等等。第二阶段，以班会形式进行“五月五，是端午。吃粽子，看龙舟。齐欢聚，贺佳节”的班会活动。第三阶段，拓展，延伸，进一步研究端午的风俗习惯，传说故事等，在此基础上扩大研究范围，可研究关于，端午的诗词，端午的食品等，使学生理解中国传统节日中所蕴涵的文化内核，真正了解节日，了解中国传统文化，帮助学生增强科学节日文化理念，弘扬创新节日文化，让节日真正给队员带来快乐与幸福。

第4篇：端午节体会范文

端午节活动全过程：

一、端午节活动主题活动开始：

1、报人数

2、全体立正

3、出旗、奏乐、敬礼

4、唱队歌

二、讨论端午节奇缘话习俗。

学生畅所欲言，只要跟端午有关的知识和风俗都可以说，以幸大转盘的形式随机上台介绍，也可回答下面的问题。

1、五月初五是什么节日？（端午节）

2、那么，你们知道端午节的来历吗？

3、学生生动地讲述端午节的起源故事。

4、外来学生说说自己家乡过端午的习俗。

5、做香袋比赛。

（主持人）：同学们，佩香袋是端午节的习俗之一，每到那一天，小朋友的脖子上挂上了妈妈为自己做的各式的香袋，心里乐滋滋的。今天，我们就自己动手做香袋，看谁的手最巧，做的香袋最漂亮。将自己做好的香袋送给妈妈或长辈。

三、端午节活动前准备：

1、材料：碎布、棉花、香料粉、丝线（或中国结细线）。

2、工具：剪刀、针、缝衣线。

3、将碎布画上自己喜欢的形状，如：圆形、三角形、桃形、动物形等。

4、剪下相对的两片。

5、做法：

(1)用线将三边从反面缝合，留下一边。

(2)翻过来，塞入沾有中药店买回来的香料粉的棉花。

(3)将最后一边缝合，再加长绳装饰即完成。

学生动手做香包，然后进行评比。

（四）与诗共舞

（主持人）：同学们，你们有谁知道端午节也是什么节？不知道吧，告诉大家端午节也是诗人节，诗人写了很多赞颂端午的诗歌，下面请各小队表演诗朗诵。

（每一小队自行准备，形式可以自主创设）

(五)观看赛龙船庆端午节的录像。

（主持人）：同学们，你看过“龙舟竞赛”吗﹖端午节龙舟竞渡不单是传统庆祝活动,也是一项体坛盛事!端午节起源于诗人屈原因不满朝廷腐败而投江自尽,敬重他的村民便以喧天的锣鼓声把江中鱼虾吓走，而同时又把粽子抛进江中喂饲鱼虾,以免它们啄食屈原的躯体 。

龙舟竞渡可说是端午节的。龙舟长10米多,以龙头和龙尾作装饰,船身还特意雕上麟状花纹,唯妙唯肖;每只龙舟可容纳20至22人,二人并肩而坐,在船首的鼓 手和船尾的舵手引领下,以及围观人群的呐喊声中划向终点 。现在，我让我们一起加入这一行列。

（播放赛龙船庆端午的录像。）

（主持人）：看了刚才的录像，想谈谈自己的想法吗？

队员们踊跃发表自己的观点。

四、老师进行端午节活动总结：

同学们，今天的活动搞得非常成功，在此向你们表示祝贺。老师高兴地看到同学们参与的热情，强烈的表现欲望以及作为一名新时代的少年对信息、资料的搜集能力。通过本次活动，我们近距离接触了端午节，对它有了更深的认识，老师相信今年的端午节大家一定会过得特别有意思。到时候我们再一起来包粽子，表达一份我们对屈原的怀念。

第5篇：端午节体会范文

2、端午节送您五个五：祝您收获多多，五谷丰登；收入多多，五花八门；朋友多多，五湖四海；快乐多多，五彩缤纷；幸福多多，五福临门！

3、朋友，短信会变成美味，文字会开出玫瑰，相互是一种约会，细读是为了体会寂寞滋味，人世间，只有朋友最珍贵！祝端午节快乐。

4、让风吹走你的忧郁，让雨洗掉你的烦恼，让阳光带给你暖和，让月亮带给你温馨，让友情带给你快乐，让我给你无穷的问候，祝端午节快乐

5、喜讯：端午节当天，手机号头两位数字是的用户，可以到街边小摊上免费领取粽子，当然，事先要抹上烫伤膏以防被摊主的开水泼到。

6、端午节到了，我要送你一件外套：口袋叫暖和，领子叫关怀，袖子叫体贴，扣子叫思念；让这件外套牢牢伴着你渡过每分每秒，祝端午节快乐！

7、睁开眼晴时，希望你能看到我祝福，祝你有个阳光般的心情；闭上眼睛前，要你收到我的问候，晚上做个好梦，祝端午节快乐！

8、千朵玫瑰给你，要你好好爱自己；一千只纸鹤给你，烦恼永阔别开你；一千颗幸运星给你，好运一直围绕你！祝端午节痛快！

9、端午祝福心意全送到：愿你“粽”是微笑，“粽”是快乐，“粽”是喜悦，“粽”是好运，“粽”是成功，“粽”是幸福，“粽”是美好。

第6篇：端午节体会范文

一、营造充满爱的教学氛围

幼儿园的小朋友在对事物进行体验的时候，主要是依靠自己的主观感受，在主观感受的引导之下幼儿才会接受他人的意见，因此为了让幼儿体会爱自己、爱他人的内涵，就需要在整个园内营造出充满爱的氛围。师：同学们，最近我们班的乐乐同学病了，已经有一周没有来上学了，你们想乐乐同学吗?生1：非常想，我和乐乐最要好，我买了新的故事书还想和乐乐一起来看呢。生2：是啊，我还要和乐乐一起做游戏呢。师：看来同学们都非常想念乐乐，我刚刚和乐乐的妈妈通了电话，乐乐后天就可以来学校了。为了庆祝乐乐回到学校，我们是不是应该做些什么呢?生1：可以做些什么啊?我们又不能代替乐乐生病。师：生1 同学还挺幽默的，我们虽然不能代替乐乐生病，但是我们是不是可以给乐乐举办一个欢迎会呢?欢迎乐乐健康归来。生：那我们应该怎么做呢?生1：那我可不可以给乐乐表演节目呢，前段时间我刚学习了一个舞蹈，乐乐还没有看过呢，我想表演给他看。生2：我还可以给乐乐拉小提琴。师：同学们的想法非常多啊，真棒。看来同学们已经将乐乐当做了我们这个班级大家庭的一员，我们要对这个大家庭中每个成员用爱来进行对待，学会善待他人，这样他人也会用同样的爱来回报我们。通过让幼儿齐心来举办生日会，这样就会在班级中营造出一种爱的氛围，让幼儿对自己所在的班级充满归属感，用爱的眼光来看待同学和教师，怀着爱心进行成长。

二、体验充满爱的传统文化

我国拥有五千年的文化，爱传统文化中也蕴含着各种各样的爱，对父母的爱、对老师的爱、对朋友的爱、对家乡和对祖国的爱等，因此教师就可以将传统文化引入到课堂教学中，主要是利用节日来开展爱的教育，让幼儿从小对传统文化有较强的认同。师：端午节快到了，你们想怎样度过端午节呢?生1：在端午节的时候，我们全家会在一起做粽子，感觉非常的温馨。生2：我奶奶会给我做香包，佩戴在身上，感觉特别漂亮。师：那么同学们你们知道为什么要过端午节呢?端午节的时候还有什么风俗呢?生1：我知道端午节是纪念屈原的。生2：在端午节的时候还要赛龙舟呢，我在电视上看过赛龙舟的情景，感觉特别有气势。师：看来同学们对端午节的了解还是挺多的，端午节是我国的传统节日，是为了纪念伟大的爱国者屈原而设立的。那么同学们知道屈原有哪些事迹吗?为什么要纪念屈原呢?(幼儿面面相觑。)师：没关系，今天老师就带领大家来学习为什么要过端午节，以及纪念屈原的缘故。在我国古代是有春秋这个一个时期，在春秋以前就有端午节了，但是当时的端午节是一个祛病防疫的节日，后来因为屈原在这一天投江了，所以就变成了纪念屈原和缅怀华夏民族高洁情怀的节日，人们在这一天的时候，一边吃着粽子，一边对屈原进行回忆。生：那屈原为什么要投江呢?师：这主要是因为屈原很爱自己的国家，就给国家的君主提出了意见，但是君主不听取屈原的意见，也不重用屈原，因此屈原就以死明志，表达自己对国家的爱。教师利用端午节来进行引导，让幼儿对端午节的来源进行了解，然后幼儿就会理解屈原身上那种爱国主义情怀，幼儿就会从小在心里埋下爱国家的种子，长大也能够爱国家。

第7篇：端午节体会范文

二、活动目的： 夏历五月初五是中国的传统节日------端午节。过端午节是我国两千多年来的习惯。端午节同时是一个可以和亲友团聚一起度过的节日，端午节也可以举行许多活动，时至今日，端午节仍是一个十分盛行的节日。众所周知，尊老爱幼是我们的传统美德。在与仓山盲人朋友将近一年多的接触以来，我们更是深深的体会到了这点。恰逢此佳节，我们欢聚一堂，关注健康，了解典故，品尝粽子，回味经典，共度佳节。藉此让关爱他人成为大家生活中的一种习惯。

三、活动时间、地点、对象：

xx年6月14日（星期一）、仓山盲人社区、盲人朋友和研究生代表

四、活动流程：

活动包括了义诊、联欢会、吃粽子。

义诊：上午9点在福乐家园活动室门口开始义诊，内容为我们常规的项目，在义诊完让他们到活动室里参加我们接下来的联欢会。

准备8台血压计，义诊人员需穿白大褂。

联欢会：分为两个环节，其一是了解关于端午节的来源，可以让盲人朋友来讲，我们学习和补充；其二歌曲大联欢，由盲人朋友和我们同学分别准备节目，主要以歌曲和乐器演奏为主。在联欢过程中分发粽子，在吃粽子的过程中享受听觉盛宴。

参考曲目：

五、活动准备及人员安排

1、8台血压计（林莉），白大褂8件（自备）

2、端午节的由来（黄秀珍）

3、活动节目：有歌曲串烧（陈达妙）、乐器演奏（崔兆磊）

4、联系工作：邹晔峰

5、义诊：待定

6、联欢会：待定

7、主持人：待定

六、活动经费预算

策划人：邹晔峰

xx-6-12

棕香情浓明盲欢度端午佳节

首届盲人社区棕香端午联欢会

附加材料：1、故事概况。

（1）屈原投江

为了纪念爱国诗人屈原，居民为了不让跳下汨罗江的屈原尸体被鱼虾吃掉，所以在江里投下许多用竹叶包裹的米食（粽子），并且竞相划船（赛龙船）希望找到屈原的尸体。

（2）曹娥寻父尸

东汉孝女曹娥，因曹父溺江而亡，年仅十四岁的她沿江豪哭，经十七日仍不见曹父尸首，乃在五月一日投江，五日后两尸合抱而浮起的感人事迹，乡人群而祭之。

（3）伍子胥的忌日

传说伍子胥助吴伐楚后，吴王阖闾逝世，皇子夫差继位，伐越大胜，越王勾践请和，伍子胥主战，夫差不听，却听信奸臣言，赐伍子胥自杀，并于于五月五日将尸体投入江中，此后人们于端午节纪祀伍子胥。

（4）端午节有哪些习俗呢？（同学们交流从各种渠道了解的有关于端午节的各种习俗。）

附：习俗的传说。

1）挂艾草、菖蒲

端午节在门口挂艾草、菖蒲，都有其原因。通常将艾草、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。因为菖蒲天中五瑞之首，象征去除不祥的宝剑，因为生长的季节和外形被视为感“百阴之气”，叶片呈剑型，插在门口可以避邪。所以方士们称它为“水剑”，后来的风俗则引伸为“蒲剑”，可以斩千邪。艾草代表招百福，是一种可以治病的药草，插在门口，可使身体健康。在我国古代就一直是药用植物，针灸里面的灸法，就是用艾草做为主要成分，放在穴道上进行灼烧来治病。

2）喝雄黄

因端午节后各种虫类，开始活跃起来，瘟疫渐多，雄黄具有消除疫病的功用；也是因白蛇传的故事，白蛇喝了雄黄酒之后，差点现出蛇形，所以民众则起而彷效，希望收到去邪的功能。此种习俗，在长江流域地区的人家很盛行。

3）吃粽子

因屈原投江，民众怕屈原的尸体被鱼、虾吃掉，所以用竹筒装好米食投入江中，后来演变成用竹箨、竹叶包好投入江里喂鱼、虾。

4）悬钟馗像

钟馗捉鬼，是端午节习俗。在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃之香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟馗，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟馗捉鬼之画像，通令天下于端午时，一律张贴，以驱邪魔。

5）划龙船竞赛

当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。现代则为一种表现团队精神的最佳活动，而且举办划龙船比赛，近年来有逐渐发展成国际邀请赛的情形。龙船比赛会让外国友人喜欢的原因：它是一种有别于国外盛行的独木舟或八人式的划船，而是一种需要更多默契的力与美的运动。

第8篇：端午节体会范文

二年级的学生对于端午节的认识仅停留在龙舟赛的热闹场面上，而对端午节的其他知识却了解甚少，因此我们需要引导他们用多种方法和途径收集资料，更全面地了解这个传统节日。此外，对于团结协作的意义以及拼搏进取的精神，学生理解也不够深刻，更多停留在团结就能取得好成绩这样一个认识水平上。

【目标定位】

（一）情感态度：增强民族自豪感的同时体会团结协作、努力向上的快乐，体验到团结合作、拼搏进取的精神。

（二）知识技能：了解端午节这一传统节日及其相关风俗活动，训练通过上网搜集、访谈长者等方式来培养收集资料的能力。

（三）过程方法：体验合作学习的活动过程，学会协作。

【教学重难点】

让儿童在赛龙舟的活动学习中培养观察能力和社会生活能力，体验团结合作、拼搏进取的意义。

【资源准备】

多媒体教学课件；准备关于团结合作的儿歌；一把已用过的、洗干净的卫生筷

【设计理念】

本节课以“先后显易难，近远循认知、深浅如阶梯、表里能互补、知行可衔接”为基本原则，秉持生活德育的基本理念，以多元和多层体验为核心，以学习方法的指导为课堂明线，以了解端午节的相关知识及体会团结合作的意义为暗线来展开教学设计。

【教学过程】

一、谜语导课，体验激趣

师：同学们，我们先来猜个谜语。请仔细听：四角尖尖绳捆叶包，馅儿白白赛过银糕，每年端午节日一到，解绳脱叶细细咀嚼。打一食品。

生1：粽子。

师：对，就是粽子。（出示粽子的实物），粽子一般什么时候吃呢？

生1（接着回答）：端午节。

师：这节课让我们走近端午节，学习13课《赛龙夺锦》。

（设计意图：低年级学生都喜欢猜谜语。通过猜谜语激趣，让学生能在轻松的氛围中产生积极的情感体验，顺利进入新课的学习。）

二、学法体验，了解节日

师：端午节是我国的传统节日。说起传统节日，我们并不陌生。我们以前还了解过几个节日，如一年级上册（课件显示）有——

生：《热热闹闹过春节》。

师：一年级下册（课件显示）有——

生：《欢乐的元宵节》。

师：你们学会了用怎样的方式来了解传统节日呢？

生1：看课外书。

生2：上网搜索。

生3：询问大人。

师：现在我们就采取上网搜索的方式来学习。我给每个学习小组准备了纸质的学习包。老师把搜集的资料进行了初步处理，分为端午节的传说、风俗、活动、食物、文化五个方面（贴卡片）。请你们以小组为单位来学习，待会儿把你感兴趣的内容与大家交流交流。

（六个学上台领取资料包，分组合作学习知识。）

师：哪个同学愿意与大家分享你的学习所得？

生1：人们吃粽子是为了纪念屈原，不让水中鱼鳖吃他的尸体。（师相机正音）

师：你真会处理信息，能挑重点来说。

生2：端午节是为了纪念历史上伟大的政治家和爱国诗人屈原。他关心国家的兴亡、人民的疾苦。由于朝廷腐败、国家山河破碎，屈原遭奸臣陷害。他悲愤难忍，愤而投汨罗江自尽。

师：我这儿也有关于屈原的资料，我想读给大家听听。（师交流课本上屈原的有关资料）好，咱们继续交流。

生3：端午时悬挂菖蒲、艾草，插柳，抹雄黄酒，都是为了避邪驱恶。民间还有挂钟馗像的习俗，也可能与端午节祛邪除祟有关。

师：学以致用！你能在短时间内把资料缩减成一两句话来说，真棒！

生4：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。

师： 我欣赏你把刚拿到的资料读得这么流畅！

生5：端午节的风俗有沐兰汤、饮雄黄酒、祛五毒，有的地方还有有趣的“躲端午和端午雨”。

师：风俗不少呀！

生7：古时候人们在端午节还玩斗草的游戏，武斗玩拔根，文斗对花名。

生8：吃粽子的同时，搭配蔬菜、水果可帮助肠、胃蠕动，而且可以避免因吃粽子引起的肠、胃道消化不良。此外，睡前两小时最好别吃粽子。

师：你说的和健康很有关系，大家要记牢了。

生9：端午节小孩佩戴香囊，有避邪的意思。

师：刚才的学习资源包同学们可能没全部看完。告诉大家，这些学习资源包主要来自于这两个网站。它们分别是“吃喝玩乐话端午http：///2010/duanwu/”和“我们的节日端午节http：///zt/duanwu/dwtj.htm”。（课件出示网页）我已经把网址打印下来，发给你们，回家和家长一起去慢慢浏览，好好了解这个传统节日。（分发网址）

师：有一绘本，把你们想要了解的内容画得很美，串成了一个有趣的故事。这是书的封面（课件：绘本《传统节日》封面）。一看这个标志（标签）就知道是图书馆借来的，图书馆也是我们同学们学知识的好地方。

师：这本书介绍了好几个传统节日，有除夕、元宵节、清明节、端午节、乞巧节等。请你们分别推荐一个男生和女生来讲。

生：接龙讲述故事

（设计意图：这一环节的设计旨在促进学生对学法进行体验，进而培养学生自主学习的能力。）

三、视频体验，感受精神

师：（张贴龙舟图）让我们也来感受这激动人心的场景，一起看一段赛龙舟的录像。

生：观看视频

师：看了赛龙舟，再仔细观察这份赛龙舟的手工制品（师手捧“端午赛龙舟”的手工制作品）你有什么感受呢？

生1：有人专门在船上擂鼓，这样可以使他们划船的动作一致，就像我们原地踏步时喊“一二一”一样。

生2：他们划船的动作很整齐、一致，会合作。

师：请你把“合作”一词写在黑板上。（生板书：合作）

生3：他们都朝同一个方向划，很团结

师：请你把“团结”一词写在黑板上。（生板书：团结）

师：老师曾经参加过东莞万江龙舟文化节，亲眼目睹了赛龙舟时激动人心的场面，我深深体会到只有动作整齐、团结合作才能在赛龙舟中获胜。（师手指板书）

师：人们把端午节的赛龙舟活动编成了一首诗歌，大家自由读一读（生自由读诗歌）

师：谁愿意读给大家听？

生1：五月五，是端午，江河上响起龙舟鼓 / 咚咚咚，咚咚咚 / 鼓点穿越历史震千古 / 寻找屈原的诗魂，抖擞华夏的精神 / 啊！龙舟鼓，声震山河，万众鼓舞！

师：听你朗读，我仿佛听见了令人振奋的鼓声。哪个小组来读读？（小组读诗歌）

师：我也想读给大家听听（范读）。

师：咱们翻开课本第58页一起整齐地读读。

（设计意图：通过让学生观看赛龙舟视频，帮助学生在直观形象的基础上强化真实的体验，继而采用多种形式的朗读方式来引导学生对端午节赛龙舟活动有更深的认识，更深入地了解中国的传统节日，强化对龙舟精神的理解并加以内化。）

四、活动体验，内化精神

师：人类懂得要团结才能在比赛中获胜，那动物们是否也明白这个道理呢？美丽的小天鹅（拿出手偶）邀请我们到动物王国去参观游览，让我们乘上时空列车出发吧！（播放音乐《火车开了》）

师：瞧，前面飞来了一群大雁，它们一会儿排成一字，一会儿排成人字，真整齐！ 你们知道大雁为什么要排成整齐的队伍吗？

生1：我读了课外书，知道有了领头雁，后面的大雁飞的时候就少了很多阻力，轻松很多。

生2：它们白天飞翔要消耗体力，晚上休息时还得提防猎人的枪，所以大雁飞行时互相帮助，晚上轮流放哨，这样，就能顺利飞到南方了！

师：看来团结合作是大雁生存的关键，我们继续前进吧！

师：大家快来看，这儿有一群小蚂蚁正在扛大青虫呢！见到这情景，你们有什么问题？

生3：蚂蚁个子这么小，怎么能搬得动这只大青虫呢？

师：谁能帮他解决这个问题？

生4：蚂蚁的个子的确很小，单靠一只蚂蚁是不可能把大青虫搬回去的。但是一大群蚂蚁团结起来，就能把大青虫扛回家去。

师：哇，你了解的知识可真多！蚂蚁能借助集体的力量做很多了不起的事！看来团结合作是蚂蚁成功的基础。我们继续前进吧！

师：咦，天鹅他们出了点意外，车掉到了湖里，正在这儿拉车呢！

师：你们这样拉，怎么拉得动呢？谁来教教他们？

生：你们应该朝着同一个方向走，劲往一处使，才能把车拉动呀！

师：听，它们在谢谢你们呢！

师：小天鹅为了谢谢你们，给我们班送了两本动物宝典做礼物，里面是动物中团结合作的典范。（课件出示故事书封面）一本是《不莱梅的音乐家》，想当音乐家的驴子、狗、猫、公鸡团结合作扮成怪物吓跑了强盗；一本是《女巫扫帚排排坐》，小猫、青蛙、猫组成一个可怕的怪物吓走大恶龙，救了女巫。想看吗？

生（齐说）：想看！

师：书少人多，小天鹅建议我奖给最会团结合作的小组，那就临下课再见分晓吧。

师：动物们都懂得团结在一起能战胜所有的困难，可见团结合作非常重要。我们来做个实验，老师有些用过的卫生筷，谁能把这根筷子折断？（一名学生上台折筷子）

师：两根谁还能折断？（请生2折筷子）

师：四根谁能把它折断？（请生3尝试折筷子）

师：一把筷子谁能折断呢？大家都不敢尝试了，我请个子最高大的同学来试一试。（请生4尝试折一把筷子）

师：为什么一根筷子这么容易就折断，而一把筷子却折不断了？

生：一根筷子很脆，一把筷子捆在一起就很结实。

师：对呀，筷子抱成团力量就大了，这个道理，在我们语文课有一首儿歌《识字5》也是这么说的，一起复习复习吧。

生：（齐读）

人心齐，泰山移。人多计谋广。柴多火焰高。一根筷子容易折，一把筷子难折断。

树多成林不怕风，线多搓绳挑千斤。一花独放不是春，百花齐放春满园。

（设计意图：这个环节的设计旨在帮助学生更加深入地体验和感悟“团结合作”的意义。因此，采用了低年级学生最喜欢的童话故事以及折筷子的游戏等方式，让学生在活动的过程中体会“团结合作”的力量。同时还结合语文科的教学内容，从而彻底打破了分离独立的传统学科教学理念，促进课程的整合。）

五、联系生活，深化体验

师：我们在现实生活中哪些事情也需要团结合作才能完成呢？请先看看大屏幕然后在小组里说说。（课件出示和学生生活密切相关的图片，学生看图交流）

生1：我们值日的时候要团结合作才能把教室打扫干净。

生2：拔河比赛也要大家一起用力，团结是胜利的保证。

生3：出墙报也需要团结合作，负责画画的、负责写字的都要考虑版面美观。

生4：小活动需要合作，大事情更需要合作！“神舟7号”的成功发射是成千上百个科研人员智慧的结晶，更是他们齐心协力、分工合作的成果！

生5：玩游戏也需要相互配合。

师：同学们，其实你们刚才的小组讨论也是组员团结合作的表现。

师：我觉得这两个小组很会团结合作，我把小天鹅的礼物奖励给他们。聪明的你们肯定会运用今天学到的本领让每个同学都享受到这两本书，好吗？

（设计意图：这个环节借助图片来唤醒学生有关生活的回忆，让学生在小组讨论中再次体验，深化感悟，继而更好地为学生导行。）

六、总结升华，延伸体验

师：时间过得真快，你这节课有什么收获呢？

生1：我知道了吃粽子要有节制，睡前要少吃。

师：你听得真仔细。

生2：我了解了很多端午节的知识，我爱过端午节。

生3：我认识了爱国诗人屈原。

生4：我知道很多动物都会团结合作，蚂蚁、大雁都是我们学习的榜样。

生5：我很喜欢《传统节日》那本绘本，我喜欢过节。

生6：我很期待看《不莱梅的音乐家》。

生7：天鹅他们拉车不团结，不朝同一个方向，才会拉不动。不团结什么事都做不好。

师：我们这节课比较深入地了解了端午节的有关知识，希望你们以小组为单位，团结合作完成一份传统节日的手抄报，把今天学到的团结合作的精神运用到我们的学习、生活中去。

第9篇：端午节体会范文

关键词：传统节日　端午节　文化象征　旅游

2008年，国家对法定节假日做出调整，将端午节、清明节、中秋节三大传统节日增定为具有三天假期的小长假日。旅游业是为“窗口行业”和公认的“朝阳产业”，从文化象征角度探讨中国传统节日旅游的发展，不仅具有深刻的文化践行意义，还可以使旅游业由于传统文化的注入取得发展的质量和效益的提高，最终实现经济和文化的相互交融。

一、端午节文化象征意蕴挖掘

何星亮在对中国传统文化的深层象征系统进行论述时提出，中国传统文化的深层结构形式多样，隐藏在社会和文化的各个方面，可以从多角度进行分析。他从文化习俗和信仰的角度分析了二元、三元、五元、八元思维结构。根据端午节独具特色的传统文化表达方式，本文采取三元思维结构，并基于“三才“即“天”、“地”、“人”的视角对端午节的传统文化象征进行解读。

(一)天：崇尚自然，提倡人与自然和谐相处

中国的传统节日无论是在节日设立的时间、节日的诸多风俗还是在节日的演变上，都体现了要顺应自然节律、与自然和谐相处的思想。针对端午节来讲，关于端午节起源的说法很多，其中有一个便是“源于夏至说”。在中国古代，夏至和冬至由于处于季节变化性较大的时间节点而备受重视，是中国古代两个最重要的节气，也被当做重要的节日来过。古语有云：“冬至如大年。”冬至节日一直保留至今。夏至也曾经作为节来过，后来是端午节的盛行，夏至作为节日的活动内容才被挪到端午节了。从这个角度讲，端午节的出现是和季节交替密切相关的。它可以看作是自然对人的生活的制约，人对自然的一种认识、顺应与把握。它是中华民族文明、智慧的结晶，是长期积累下来的智慧对变化自然的一种适应。

(二)地：鲜明的农业文明特色

端午的产生主要是源于农耕生产中产生的应时而作，张弛有度的自然生活习惯。端午节万物孳生，它的选定正是夏伏这一特色的最好体现。入夏，农事渐忙，收获的季节尚未到来，青黄不接，而且此时天气春意已消，逐渐燥热，天灾地孽开始出现。端午节期间的多种民俗事项都表达了人们对农业丰收的渴盼。拿吃粽子的习俗来讲，粽子古称角黍。黍是中国古代五谷(稻、黍、稷、麦、菽)之一。古人认为黍具阳火之性，又称“火谷”。角黍之所以要用菰叶包裹，是因为菰叶生于水中而属阴。菰叶包于黍外，象征“阴外阳内”、“阴阳相合”之状。表达古代中国人祈求端午之后阴阳调和，风调雨顺的愿望。

(三)人：对个体生命的关爱，对家庭亲情的重视和对爱国主义的弘扬

中国的传统节日处处显示出人的主体地位，对个人、家庭、国家三者的关注几乎是中国每一个传统节日的核心内容。端午节中，采用多种厌胜之物如艾蒿、符图、雄黄酒等进行驱邪避瘟，体现了人们对健康的追求，对生命的热爱；姻亲交往、朋友相聚、师生互礼则表达了对社会人际关系的重视；尤以家庭关系为重，寄托了人们以过节的形式维持家庭和睦、其乐融融的美好愿望；通过吃粽子、划龙舟等来纪念伟大的爱国主义诗人屈原，体现了端午节对爱国主义这一国家、民族永恒主题的弘扬。

二、文化象征视角下端午节日旅游发展对策探析

从“天”、“地”、“人”的视角对端午节进行传统文化象征解读可知，端午节以其独特的节日象征符号凝聚着中国传统文化的精神品质。在运用端午节丰富的文化象征意义进行旅游载体化运作时，要在宏观上把握好端午节日旅游这个基本特征。具体来说可以从“处理好三对关系”和“发展好一个产业”两个方面进行有益的探索。

(一)处理好三对关系

1、西方外来文化与东方本土文化之间的关系。象征具有群体性的特征。绝大部分象征符号反映群体的价值取向和心理状态。传统节日是一个国家、一个民族的群体文化心理写照。中国的传统节日反映了中华民族的精神文化取向，是中华悠久历史文化积淀的折射。在全球化发展日益加快的今天，西方传统节日在中国大行其道已成为不争的事实。洋节日文化个性化强，没有固定模式，对好奇心强、爱赶时髦、爱模仿的年轻人有吸引力，结果使得传统节日备受冷落。对此，一方面顺应世界文化交流的大趋势，认清并承认西方传统节日在中国盛行的事实；另一方面，不能对此状况“听之任之”，而应审时度势，加大本土节日文化宣传和建设，保护中国古老文化的根。同时，积极吸收西方传统节日中有益的、能唤起人类共同美好情感的成份，为己所用。

2、社会政治文化与大众娱乐文化之间的关系。象征具有多重性的特征。其表现之一为同一种象征符号因其本身表现形式的多样性而被人们赋予多种不同的象征意义。端午节作为中国传统文化的象征符号之一，其多彩的民俗事项使其蕴含极为丰富的传统文化内涵。目前，对于端午节文化的宣传大都停留在其作为“纪念爱国诗人屈原的节日”的狭隘范围内，过分强调其纪念性的内容，夸大其政治性的色彩。这导致了端午节日的严肃性有余，活泼性不足，使得普通民众融入传统节日的文化活动匮乏，形式单一。因此，在发展端午节旅游时要充分展示其传统文化的魅力。除了注意发挥其社会政治功能外，还要积极地融入大众娱乐文化，创新各种节日文化活动形式，让人们在较轻松、愉快的氛围中去感知并寻找传统文化的灵魂。

3、现代流行文化与传统古典文化之间的关系。象征具有传承性的特征。传承性强调象征符号在社会演变中基本的表现形式和所具有的深层文化内涵的稳定性。节日符号的传承性决定了其在文脉相传中的重要作用，但并不意味着节日具体表达方式和内容的固步自封。传统节日产生和发展都是在不断变换的社会时空中进行的，其演变与与时俱进是一种历史衍义的潮流。符合民众心理的节日文化形式的“以旧换新”是十分必要的。在发展端午节日文化旅游的过程中，要破除目前端午节就是吃粽子、划龙舟的单调节日模式，积极利用现代流行文化载体和手段，通过探索流行文化的创意、生产、传播与青少年的审美、志趣、利益情感诉求以及休闲娱乐之间的内在联系，努力吸收其中极具活力的、能唤起强大的市场感召力和情感共鸣度的流行文化元素，来充实传统节日的现代感，实现现代流行文化和传统古典文化的有机融合。

(二)发展好一个产业

文化产业被认为是21世纪最有潜能的产业。旅游产业是文化产业的重要组成部分之一。在文化产业的范畴之内，旅游产业的综合性特点和文化魅力发挥得淋漓尽致。在开展端午旅游时，要坚持文化大产业的发展观念，积极利用旅游产业关联性强、带动性大的优势，将端午节诸多传统文化象征符号诉诸于能够看得见、摸得着、体会得到的感性载体之上，打造端午旅游文化大餐。具体来讲可以从以下三个方面着手：

第一，多行业联合运转。将和端午旅游相关的餐饮、住宿、交通、旅游纪念品的生产和销售、新闻媒体、出版等各行业联合起来，形成一个端午旅游文化大产业链，积极开展产业链条上各个节点的呼应合作，促进端午节象征资本的扩张。

第二，加大创意血液的注入。应用现代化的科技手段对端午传统文化资源进行再创造、再提高。比如可以运用数字化技术，推出端午“超越时空”虚拟旅游项目，让旅游者能够亲临其境般地了解端午文化演变的历史，体会其生动别样的传统文化特色。

第三，将端午的节日文化元素融入到地方文化元素中去，延伸端午旅游的表现空间，充实旅游活动内容。比如在缺水的北方，龙舟竞渡旅游项目受自然条件的限制无法实施，但是可以结合北方各地域文化风情，除了开展诸如旱地高跷舞龙等文化娱乐活动外，还可以在饮食方面凭借北方菜肴相比南方菜肴更为豪放的特征，展示“龙舟舞动食文化”的风彩。

参考文献：

[1]何星亮，中国传统文化的象征体系中南民族大学学报人文社会科学版，2003(3)