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于丹讲座精选(九篇)

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于丹讲座

第1篇:于丹讲座范文

关键词:习作教学 积淀 活动 体验

人教版新课标中对习作教学安排在每个单元的阅读教学任务之后,所以很多教师常常是在单元即将结束时才开始关注习作,然后草草布置,再匆匆指导,结果往往达不到很好的习作效果,对提升学生习作水平也无明显的帮助。在多年的语文教学实践中我发现教师应该以主题单元为依托,在整合教科书选文内容、教学活动内容、练习内容与可链接的丰富课外课程资源的基础上,全盘考虑习作教学。

一、提前热身,做好积淀

当前的习作教学在习作前一天布置或从审题那一刻开始,显然有悖于学生习作规律。习作是生活的一种折光,对于一些体验,有的学生可能早已完成,只是潜伏在大脑深处需要设法唤醒;而更多的经历却可能是学生陌生的,需要在习作前经历一段时间的热身、接触、熟悉、甚至亲历,学生才可能有初步的积淀。无论是前者还是后者,都需要一项任务驱动,使不甚清晰的印象清晰起来,使不甚熟悉的领域有所涉猎,这时学生才可能有话可讲,有想法与人交流。所以,学生的习作应提前开始!提前一个星期或者两个星期布置,甚至在开学初就予以布置,让学生有足够的、充分的时间准备、实践。在老师组织指导下,充分利用课程资源,向生活开放,向书本开放,在课前进行了大量的准备工作。充分利用学习课文的积累和感受。比如指导编写童话时,引导孩子提前进入童话世界,布置孩子们充分阅读童话故事,进一步感受童话的情节、语言等特点。指导写小伙伴的作文,可提前布置学生留心观察身边的同学或小伙伴,注意他们的言行细节,同时布置学生课外阅读大量的写人的文章和书籍,学写小动物的作文时可布置学生认真观察小动物,与小动物亲密相处,建立友情,甚至可以买来小动物亲自喂养,进行观察,积累鲜明的表象……正是有了生活的积累和阅读的语言积累,孩子们的习作才会精彩纷呈,孩子们的童话世界才会如此神奇。

以人教版四年级上册第二组《观察日记×则》为例,在进入本单元学习时,教师就应该布置观察任务,让学生亲历观察过程。如建议学生培植蒜苗、种植大豆,观察它的生长过程;也可以观察小动物的生活习性,随时做好观察记录:还可以在教室内种植一种植物,集体亲历观察。但此时学生的观察可能还很粗浅、缺少方法,针对学生观察记录中存在的问题,教师可及时提示学生从本单元阅读篇目中汲取科学的观察方法,如作者观察爬山虎的脚是怎样抓住一点或几点连续观察、边观察边思考的?观察时怎样和想象结合?观察结果还要随时记录,等等,这就是从读学写。学生在阅读中体会,在实践中运用,这一过程学生在真正亲历,本次观察日记才可能在学生原有的习作基础之上有所提升。

二、全面规划,丰富活动

既然一进入单元学习,习作活动已经开始,那就不能功利地把习作布置成一项任务到季节再“收割”,我们应做好全面规划,把单元习作策划成一次丰富的语文活动,让它成为本单元学习的丰富元素,从而有效提升学生的语文素养。

以人教版四年级下册第七组习作为例,本单元讲的都是科学家、艺术家或普通人通过努力获得成功的故事,单元习作要求学生写《我敬佩的一个人》,“敬佩的人”在四年级学生头脑中可能有模糊的概念,但“为什么敬佩”“还有哪些人也值得敬佩”学生却并不见得非常明晰。怎样帮助学生再次叩响自己“敬佩的人”的门栓,或者再去探访一些值得我们敬佩的人,去对方家中小坐,从而架构并丰满自己的敬佩偶像呢?教师有必要和学生共同亲历一次丰富的语文活动。我们可以策划这样一组语文实践活动:

1.采访。采访爸爸妈妈、爷爷奶奶敬佩的人是谁?为什么敬佩他们?把“敬佩的人”具化,与具体的事例联系起来;同时弱化学生习作的恐惧心理。身边的亲人都有“敬佩的人”,敬佩的可以是名人、也可以是普通人,仔细观察、耐心寻访,伸手可及。

2.阅读。阅读单元篇目和同步阅读教材及精选的名人传记故事五则,把学生的视野拓宽,认识更多通过自身努力获得成功的人。在与更多心怀高远目标并不懈追求的人物对话时,学生内心会有所触动,相信本次主题阅读,对学生既是一次名人探访之旅,可能还会是一次有意义的人文洗礼和有力的价值观撼动。

3.探访。经历前期的活动之后,反观自我,我“敬佩的人”是谁,他有何值得我敬佩之处?目标锁定!若是目标就在身边可作进一步探访、观察,甚或采访了解他(她)的人,从而获得更多的讯息;若是在阅读中相识,那可继续阅读追踪,更加全面、立体地了解他(她)的可敬之处。如此实践,“我敬佩的人”会站立在学生面前,丰满鲜活、生动可感。

4.分享。系列活动之后,学生心中“我敬佩的人”呼之欲出。及时安排交流分享,既为学生提供展示舞台,展示前期活动实践的收获,满足活动体验的愉悦;又了解伙伴“敬佩的人”,分享成果,拓宽视野;还便于教师了解学情,做好相应指导。

如此体验,学生经历的是听、说、读、写的全过程,到这里,习作前期的准备才算真正告一段落,接着要完成的才是习作的点拨、动笔、修改、讲评一系列活动。

三、利用资源,多种体验

如果把单元习作策划成一次丰富的语文活动,那么要在实践中提升学生语文能力可利用的资源就太丰富了,单从练笔的角度来考虑,学生就可能有多种形式的体验。还以“敬佩的人”为例,可作如下尝试:

1.调查报告。前期的“采访”是一次主题口语交际活动,有了充分的言语实践,学生从不同对象处获得了零散的讯息,但稍作整合就是一份内容充实的调查报告。如果此时鼓励学生动笔记录下来,既有材料、又有感受,学生并不觉得困难,会欣然动笔。

2.读后感。大量的阅读之后,许多可敬之人、可敬之事会在学生心中留下深刻印象,选择其一记录下其人其事,如果能简单写出自己的感受,这也是一次宝贵的练习机会。

3.素材筛选。目标锁定之后进行的是定向探访,此时关于敬佩的某一人,定会有大量的讯息进入学生视野,学生要做的是梳理事件,选取典型。这个筛选工作教师要从旁指导,我们可以以一名学生选取的众多事件为例,一一列出集体合作筛选,帮助学生明晰哪些是体现人物品质的典型事例,这是习作选材的有效训练,可有针对性的安排。

第2篇:于丹讲座范文

今天是中国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人孔子诞辰__周年纪念日。我们在全县文化底蕴最为丰厚的府文庙隆重举行祭孔大典暨教育工作表彰大会,共同纪念这位伟大的先贤。在此,我代表县委、县政府向受表彰的优秀教师、校长和尊师重教先进个人表示热烈祝贺,并通过你们向为思南教育事业辛勤劳动、付出汗水、作出贡献的全体教师、教育工作者,表示亲切问候和衷心感谢!

“天不生仲尼,万古如长夜”。先师孔子,天之木铎,至圣至尊,恩泽古今。他创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想,对中华文明产生了深刻影响,是中国传统文化的重要组成部分。从封建社会初始的春秋到今天逾2500余年历史长河里,儒家思想经世致用的历史价值和现实价值,一直为世人所尊崇。

今天,我们在这里隆重集会,一方面,通过祭拜孔子、尊崇孔子,传承文明,弘扬国学,推崇孔圣,教化后人;另一方面,通过感悟圣贤、表彰优秀,强化自身的使命责任,大办教育,办好教育,快出人才,多出人才,出好人才,为思南经济社会又好又快发展提供人才和智力支撑。

百年大计,教育为本。重振思南教育雄风,需要社会各界的倾囊相助,需要同学们敏而好学,学而不厌,需要老师春风化雨,诲人不倦,更需要我们创新理念、克难攻坚,以全面推进素质教育为根本,以提升教育综合实力为核心,以全力推进“新两基”为抓手,实现学前教育、义务教育、高中教育、职业教育、特殊教育均衡、协调、可持续发展。

各位老师,同学们,同志们,教育,承载着全县70万人民的期望;教育,关乎着全县70万人民的未来。希望全县各级各部门真正把教育优先发展落实在行动上,及时帮助协调解决好教育工作和教师生活中遇到的困难和问题,保障教育经费投入,营造尊师重教的浓厚氛围。希望所有受表彰的教师和广大教育工作者,敢于担当,砥砺奋进,开拓创新,不辱使命,切实担负好培养人才、夯土筑基的重任。

我们深信,在县委、县政府的正确领导下,在社会各界朋友及热心人士的大力支持下,在全县广大干部职工的大力推动下,在所有教职工的共同努力下,我们一定能够实现建成教育强县的目标,为中华民族的伟大复兴和中国梦的实现发挥更加积极的作用。

第3篇:于丹讲座范文

一等奖前五名

第一名 李大辰 连云港市赣榆高级中学

第二名 沈倩颖 江苏省启东中学

第三名 董 祈 徐州市第一中学

第四名 刘 璇 宿迁市沭阳高级中学

第五名 潘 莉 江苏省宜兴中学

以下排名不分先后

贲砚雨 南京师范大学附属中学

卞珊珊 江苏省郑集中学

曹 静 宿迁市沭阳高级中学

陈 茹 连云港市灌云高级中学

陈秋伊 连云港市新海高级中学

程 稳 江苏省建湖高级中学

程舒键 江苏省盱眙中学

冯晨妍 江苏省常州高级中学

高 歌 盐城市亭湖高级中学

高旭和 徐州市第一中学

高子未 扬州市仪征中学

耿倩月 江苏省淮阴中学

顾茜玉 江苏省通州高级中学

顾昀祯 江苏省昆山中学

何 欢 江苏省天一中学

何文欢 连云港市东海高级中学

胡 鑫 江苏省前黄高级中学

胡水静 连云港市新海高级中学

胡苏玉 宿迁市沭阳修远中学

黄怡琼 苏州市张家港常青藤实验中学

吉荣浩 盐城市景山中学

季雨欣 江苏省靖江高级中学

蒋 敏 江苏省南通中学

蒋皓繁 扬州中学

焦 阳 江苏省前黄高级中学国际分校

金 滢 江苏省常熟中学

金安琪 江苏省常州高级中学

李 响 江苏省镇江中学

李巧云 江苏省郑梁梅高中

李竹喧 江苏省大港中学

陆 野 江苏省金湖中学

马宇菲 江苏省运河中学

钮一洲 江苏省郑集中学

祁芳如 江苏省建湖高级中学

钱 蔚 宿迁中学

钱雨曦 泰州市二中

秦家豪 江苏省白蒲高级中学

任家辉 江苏省天一中学

尚文佳 连云港市东海高级中学

邵 源 江苏省东台中学

施 思 江苏省震泽中学

史均清 南京外国语学校

孙 张 江苏省天一中学

孙小婷 无锡三高中

谭 畅 徐州一中

唐 思 江苏省盐城中学

唐诗语 江苏省扬中高级中学

陶梦梦 连云港市灌云高级中学

王 琪 江苏省苏州中学

王雅迪 宿迁市青华学校

邬叶菲 扬州市宝应中学

吴少颜 江苏省溧阳中学

吴雨涵 宿迁市泗洪中学

相 璟 江苏省盱眙中学

肖可人 江苏省泰州中学

辛 然 江苏省梅村高中

徐 航 江苏省太仓高级中学

徐 杰 江苏省上冈高级中学

徐丽婷 江苏省苏州中学

许丁力 江苏省海安高级中学

杨美娟 宿迁市沭阳如东中学

雍 灵 南京市溧水县高级中学

于 扬 徐州市第一中学

于 玥 徐州市第一中学

于舒涵 江苏省盐城中学

张 舒 江苏省盐城中学

张 熙 南京师范大学附属中学

张 妍 连云港市新海高级中学

张 宇 无锡市江阴高中

张雅馨 南京师范大学附属中学

赵 诣 南京市高淳县高级中学

赵渊婷 江苏省梁丰高级中学

周 易 江苏省海安高级中学

周雁驰 江苏省兴化中学

朱家书 江苏省南通中学

朱容征 扬州市宝应中学

二等奖

安非凡 徐州高级中学

卞 哲 江苏省盐城中学

蔡文静 宿迁市宿豫中学

陈 宏 南通市海安县曲塘中学

陈 文 宿迁市泗洪中学

陈 卓 南京市仙林外国语学校

陈佳杰 江苏省海安高级中学

陈子宜 江苏省扬中高级中学

陈梓文 徐州市第一中学

戴晶晶 江苏省兴化中学

杜 茜 常州市溧阳光华高级中学

段晓曼 江苏省兴化中学

高 霞 江苏省清江中学

葛楚乔 江苏省淮阴中学

葛永瑞 江苏省盱眙中学

耿 倩 宿迁市沭阳高级中学

顾雪纯 南京市浦口区十四中

韩 露 扬州市江都仙城中学

洪 茜 江苏省句容高级中学

洪俪华 盐城市第一中学

黄登月 宿迁市沭阳高级中学

季风泱 苏州工业园区星海实验中学

季玉涵 江苏省如东高级中学

姜宸妤 南京市江浦高级中学

姜伟臣 南京师范大学附中

焦芙蓉 南京外国语学校

李 娜 江苏省泰兴中学

李沛屿 淮安市清河中学

李沁怡 江苏省淮阴中学

李湘怡 苏州市高新区第一中学

梁英格 南京市金陵中学

梁雨欣 连云港市赣榆高级中学

刘璐璐 江苏省扬中高级中学

刘子溪 徐州市第一中学

陆 薏 苏州市相城区陆慕高级中学

陆一凡 扬州市宝应中学

孟 珠 连云港市赣榆高级中学

聂 鑫 南京市第一中学

钱佳瑜 江苏省海门中学

钱任秀 苏州市吴江高级中学

邱 丽 镇江市句容第三中学

邵雨澄 江苏省锡山高中

沈欣言 江苏省兴化中学

史进恒 宿迁市泗阳致远中学

孙 颖 扬州市江都丁沟中学

孙其华 扬州市高邮中学

孙志宸 江苏省盐城中学

汤文清 宿迁中学

田桂铭 连云港市赣榆县海头高级中学

田皓凝 扬州市江都中学

汪倩宇 江苏省大港中学

王 菲 江苏省滨海中学

王路娜 江苏省盐城中学

王羽纶 常州市第一中学

吴 琼 常州市北郊中学

吴键松 江苏省东台中学

吴琼烨 江苏省太湖高中

徐英栋 江苏省锡山高中

羊砚云 江苏省泰兴中学

杨雨生 盐城市响水二中

殷 悦 江苏省南菁高级中学

尹 伊 江苏省宜兴中学

袁佳佳 江苏省镇江一中

袁妍晨 常州市金坛第四中学

岳明宇 江苏省沛县中学

张 婷 江苏省丹阳高级中学

张代琪 镇江市句容第三中学

张文宇 扬州市仪征中学

张雨琪 淮安市涟水中学

张玉琦 连云港市灌云高级中学

赵知乐 江苏省镇江一中

周秋艳 南通市启秀中学

朱 宸 江苏省木渎高级中学

朱 玥 江苏省兴化中学

朱可欣 南京师范大学附属中学

朱雨佳 南京外国语学校

朱昱菲 江苏省姜堰中学

祝 悦 江苏省泰兴中学

第4篇:于丹讲座范文

作者:江睿杰,毕业于复兴高级中学,现就读于复旦大学中文系

刘勰过人之处在于他穷道究理,但是不以“道”废文。“原道心以敷章,研神理而设教”,其中蕴藏了一种态度,即并不要求作者完全按照圣人之道去创作,而是要自己去追溯探寻“道”的本意。

追溯“道”的本意,是文学创作中极其重要的一环。“文章与时高下”,人的禀赋各异,看问题受时间空间各种因素影响,虽然都是追求道的本意,然而结果却极难有完全相同的。由于对道的追溯结果不同,则“言以足志,文以足言”,自然在文学作品上会有迥异的表现。所以,无法片面去追求用完美的“道”来评价和指导文学创作,那样势必会造成没有一样能够使用的标准的荒谬局面。文学的价值存在于追溯真理的过程中,表现在文字中。过分强调道的重要性如“文章止于润身,政事可以及物”,“文者,礼教治政云尔”等,就忽略了文学本质的特殊属性,而将之简单等同于宣传工具。而缺乏了文字这个媒介,文学就失去了赖以存在的形式。刘勰说“圣文之雅丽,固衔华而佩实者也”,形式和内容并重,怎么用文字来尽可能贴切表达“志”才是文学创作应当关心的问题。

值得注意的是刘勰并非以儒家教化作为他认为的根本之“道”。之所以“论文必征于圣”,是因为刘勰认为孔子思想与“道”的本意相通,因而“道沿圣以垂文,圣因文而明道”。并没有粗率的就将儒家之道定为评价文章的唯一或最高标准。下面《宗经篇》提出了“圣文之殊质……往者虽旧,余味日新”的观点。实际上是确认了形式对于内容表达效果的重要影响。

故此到了《辩骚篇》刘勰的风骨见识显露。“虽非明哲,可谓妙才”的论断极其分明的把标准的“道”和文学评价区分开来。他指出屈原的作品虽然“异乎经典”,但是实际上“取熔经意,自铸伟辞”。这乃是刘勰宗经而不泥经,将文论扎根于文学本质的体现。这种以道为本,文道并重的观点不止在当时振聋发聩,在近日仍然有这极其深远的影响。刘勰确实担当的起他自己褒美屈原的话“泽被词人,非止一代”。

第5篇:于丹讲座范文

【关键词】老年慢性肺阻塞性肺疾病;急性加重期;C反应蛋白;降钙素原;预后;评价标志物

Significance of applying C reactive protein and procalcitonin as the evaluation of prognostic marker in acute exacerbation of aged chronic obstructive pulmonary disease OU yang-bin. Department of Laboratory, Heyuan People’s Hospital, Heyuan 517000, China

【Abstract】 Objective To investigate significance of applying C reactive protein and procalcitonin as the evaluation of prognosis marker in acute exacerbation of aged chronic obstructive pulmonary disease(COPD). Methods 100 cases of acute exacerbation of aged COPD patients and 100 stable patients, determination of the contents of CRP and PCT in serum of patients, and through the corresponding FEV1/FVC value changes of lung function and mortality of patients with FEV1% values. Results Concentration of CRP and PCT in acute exacerbation group[(57.6±12.2)mg/L, (1.06±0.32)μg/L] and infection group[(77.6±15.9) mg/L, (1.57±0.36) μg/L] significantly higher than that in stable stage group[(24.5±6.2)mg/L, (0.15±0.06) μg/L] and non infection group[(30.4±6.6) mg/L, (0.25±0.08)μg/L], compared with a very significant difference, P

【Key words】 Aged chronic obstructive pulmonary disease; Acute exacerbation; C reactive protein; Procalcitonin; Prognosis; Evaluation markers老年慢性肺阻塞性肺疾病(chronic obstructive pulmoncarly disease, COPD)是一种常见的慢性呼吸系统病变, 发病率较高, 主要是阻塞性通气障碍或者弹性蛋白酶增多、活性增高所致, 该疾病并发率和病死率较高, 严重影响患者的生活质量[1]。在老年慢性肺阻塞性肺疾病的急性加重期, 患者血液中诸多指标如白细胞计数(WBC)、红细胞沉降率(ESR)、C反应蛋白(CRP)与降钙素原(PCT)等等将出现明显异常, 如不及时就诊治疗, 有引发呼吸衰竭或心力衰竭而死亡的风险。C反应蛋白(CRP)与降钙素原(PCT)浓度在体内会随着感染的变化而发生显著变化。因此, 是临床上较好的疾病预后评价标志物。本文通过测定稳定期和急性加重期患者、感染和非感染患者C反应蛋白(CRP)与降钙素原(PCT)的含量来探讨其作为老年慢性肺阻塞性肺疾病预后评价标志物的意义。现报告如下。

1资料与方法

1. 1一般资料选取2010年6月~2013年6月来本院就诊的老年慢性肺阻塞性肺疾病患者200例, 其中100例患者处于稳定期, 平均年龄为(65.7±6.5)岁, 平均病龄为(3.2±0.8)年, 设为稳定期组;100例患者处于急性加重期, 平均年龄为(66.3±6.8)岁, 平均病龄为(3.4±0.7)年, 设为急性加重期组。处于急性加重期患者中有35例是非细菌感染引起的, 其平均年龄为(66.0±6.6)岁, 平均病龄为(3.1±0.6)年, 简称为非感染组; 65例是细菌感染引起的, 其平均年龄为(66.7±6.8)岁, 平均病龄为(3.6±0.9)年, 简称为感染组;所有患者均符合临床诊断标准, 确诊为老年慢性肺阻塞性肺疾病患者, 且年龄、病龄等一般资料比较差异无统计学意义。

1. 2检测方法抽取患者3 ml静脉血, 离心, 分离血清, 采用全自动检测仪(日立7180, cobase411)测定血清中C反应蛋白(CRP)与降钙素原(PCT)的浓度;测定患者FEV1/FVC和FEV1%评价患者肺功能, 并记录患者死亡率。

1. 3诊断标准及肺功能评价标准疾病诊断标准:老年慢性肺阻塞性肺疾病患者若只出现轻微的咳痰、气短或者咳嗽, 症状明显好转者为稳定期患者;老年慢性肺阻塞性肺疾病患者若出现明显的气短、严重咳嗽、痰液呈现脓性并伴有发热等症状的患者为急性加重期患者[2]。肺功能评价标准:患者FEV1/FVC80%者为轻度;患者FEV1/FVC

1. 4统计学方法采用SPSS16.0对数据进行统计分析, 计量资料数据采用( x-±s)表示, 采用t检验, 计数数据采用n(%)表示, 采用χ2检验;以P

2结果

2. 1CRP与PCT在稳定组和急性加重组患者的预后评价意义急性加重期组患者CRP与PCT明显高于稳定组, 相比较差异具有统计学意义(P

2. 2CRP与PCT在非感染组和感染组患者的预后评价意义感染组患者CRP与PCT明显高于非感染组, 相比较差异具有统计学意义(P

3讨论

老年慢性阻塞性肺疾病(COPD)是一种常见的慢性疾病, 发病率和死亡率均较高[4]。该疾病常见于自身免疫力和防御力下降的老年人群, 同时加上外界的各种因素刺激, 使老年患者更加容易由于感染而患上慢性阻塞性肺部疾病。有研究表明, 老年人群容易出现呼吸系统等方面退行性改变, 例如老年人呼吸道自净能力的降低、神经系统的敏感性和反应性下降、生理机能减退和心理因素等等, 所有的这些因素均使得老年人群患老年慢性阻塞性肺疾病的几率大大升高。患有该疾病的患者常年咳嗽, 并伴有气短或者呼吸困难等各种呼吸系统疾病症状[5]。临床证明, 增强自身抵抗力, 减少粉尘等颗粒物质的吸入以及避免呼吸道感染时预防慢性阻塞性肺部疾病的最佳方法, 并且做到早发现早治疗[6]。

C-反应蛋白是一种常见的急性蛋白, 含有5个多肽链的亚单位, 并通过非共价键结合成盘形多聚体样, 在机体组织损伤和感染时血清中的含量将急剧上升, 是一种非特异性的炎症标志物, 更为重要的是C-反应蛋白的浓度变化与是否给予激素、抗炎药物等无明显相关[7]。临床证实, C-反应蛋白的增加可以激活补体和通过增加机体吞噬细胞的吞噬能力来提高患者的免疫功能, 从而将侵入患者的一些病原微生物或细菌清除[8]。降钙素原是降钙素的前肽物质, 由甲状腺滤泡旁细胞产生[9]。正常状态下血清中降钙素原的水平很低, 但机体受到外界因素刺激比如细菌感染、炎症等作用下, 甲状腺外组织和细胞同样会因为刺激而分泌产生, 使机体血清中降钙素原的含量增加, 因此, 临床上将降钙素原作为一个能较好反应全身性细菌感染的重要指标, 降钙素原的上升意味着患者疾病的不断恶化, 而其上升则作为是患者病情得到控制患者缓解的信号。这一切使得降钙素原可以作为老年慢性肺阻塞性肺疾病预后评价标志物且具有重要的临床意义[10]。

本研究中发现, 急性加重期组患者C-反应蛋白(CRP)与降钙素原(PCT)的浓度分别升高至(57.6±12.2)mg/L和(1.06±0.32)μg/L浓度水平, 明显高于稳定组患者(分别为24.5±6.2 mg/L和0.15±0.06 μg/L), 相比较具有极显著差异, 该信号提示, 患者随着病情的加重(即由稳定期至急性加重期), C-反应蛋白浓度与降钙素原浓度会随之也显著升高, 与病情的发展具有一定正相关关系;而随着血清中C-反应蛋白与降钙素原浓度的升高, 患者的FEV1/FVC和FEV1%值明显降低, 即表明患者肺功能的减弱与血清中C-反应蛋白与降钙素原浓度存在密切关系, 提示当血清中C-反应蛋白与降钙素原浓度发生变化时, 应及时关注患者肺功能的变化。当患者血清中C-反应蛋白与降钙素原浓度升高时, 患者死亡率也将明显升高, 应及时通过降低其浓度来降低临床死亡率的发生。进一步研究还可以发现, 在急性加重期组患者当中, 由细菌感染引起的老年慢性阻塞性肺疾病患者的血清C-反应蛋白与降钙素原浓度要显著高于非感染的老年慢性阻塞性肺疾病急性加重期患者, 该结果表明细菌感染可能是引起血清C-反应蛋白与降钙素原急剧升高的重要因素;同时, 患者肺部功能也明显差于非感染组患者, 死亡率也随之升高。

综上所述, 血清中C反应蛋白与降钙素原的浓度会随着老年慢性肺阻塞肺疾病病情(稳定期和急性加重期)的发展而发展, 在急性加重期时显著升高, 伴随患者肺功能显著下降、死亡率明显升高等不良后果;与此同时, 血清中C反应蛋白与降钙素原的浓度也与患者是否出现细菌性感染及其程度有一定关系, 细菌性感染患者其浓度较高, 肺功能较差及表现高死亡率等。总之, 血清中C反应蛋白与降钙素原是一种老年慢性肺阻塞性肺疾病良好的预后评价标志物, 具有重要的临床应用价值。

参考文献

[1] 龙威, 邓星奇, 谢娟, 等.血清降钙素原测定在慢性阻塞性肺疾病急性加重期治疗中的意义.中华急诊医学杂志, 2008, 17(9):974-977.

[2] Park SK, Meldrum CA, Larson JL. Subgroup analysis of symptoms and their effect on functioning, exercise capacity, and physical activity in patients with severe chronic obstructive pulmonary disease. Heart & Lung, 2013, 42(6):465-472.

[3] Shoukry A, Said NS, Ayman Abd-Elrahman MN, et al. Thyroid dysfunction and inflammatory biomarkers in chronic obstructive pulmonary disease: Relation to severity and exacerbation.Egyptian Journal of Chest Diseases and Tuberculosis.2013, 4(62):567-574.

[4] 周小烈.卡介菌多糖核酸预防49例慢性阻塞性肺疾病急性加重的疗效观察. 检验医学与临床, 2010, 7(14):1429-1430.

[5] 陈鸿恩, 黄丽辉.血清降钙素原测定在感染性疾病中的诊断价值.检验医学与临床, 2008, 5(1):20-21.

[6] Holm A, Pedersen SS, Nexoe J, et al.Procalciton in versus C-reactive protein for predicting pneumonia in adults with lower respiratory tract infection in primary care.Br J Gen Pract, 2008, 57(540):555-560.

[7] 吴少卿, 文道林.血清降钙素原与C-反应蛋白在感染性疾病诊断中的应用价值.检验医学与临床, 2008, 5(12):737-738.

[8] Janssen DJA, Spruit MA, Schds TMJA, et al. Schols. Dynamic Preferences for Site of Death Among Patients With Advanced Chronic Obstructive Pulmonary Disease, Chronic Heart Failure, or Chronic Renal Failure. Journal of Pain and Symptom Management, 2013, 6(46):826-836.

[9] 周亚新, 吕祝庆. C反应蛋白测定在慢性阻塞性肺疾病急性加重期的临床意义.中国临床医学, 2009, 11(1):42-43.

第6篇:于丹讲座范文

美女学者

看惯了像刘心武、易中天这类的男性主讲,于丹刚在《百家讲坛》乍现就以她的端庄温柔俘获了大众的心,用论语系列再次创下《百家讲坛》的收视高峰。而她在百家讲坛的讲稿也以60万册的惊人首印问世。这一数字打破了之前另一明星教授易中天的首印55万册的纪录。因为性别的不同,人们把于丹美誉为“美女学者”,对于这样的说法,于丹笑了:“我姑且把这当作善意的调侃吧,如果我现在的身份是一个普通人,那么我无疑是个再普通不过的女人,只不过现在,在学术界,老头居多,看到了我一个女性,不算太老也不算太丑,就把这个名头给我了。如果要让我自己描述自己,我情愿说我是一个充满了幸福感的人,而不是那些什么‘美女学者’、‘文化学者’、‘传媒学者’这样的定义。”

于丹很喜欢紫色,每一次的讲座常常是一身淡紫印花西装,再加颈间一抹深紫色的丝巾。有一次,于丹讲完讲座后,有观众指着她的衣服问:“于丹老师,易中天老师品三国穿中山装,你却穿得很时尚、很西化,我认为你应该穿中式服装来讲《论语》才对啊!”于丹听了幽默地反问道:“你看,我现在裹小脚还来得及吗?”观众听了全忍不住哄堂大笑。

注水有因

有学术“超男”之称的易中天,在于丹节目播出当天,马上在他的博客上贴出帖子:“今天看了《于丹〈论语〉心得》,不禁拍案叫绝!建议大家都去看看。友情提醒:该节目系醇酒一坛,‘度数’略高,不胜酒力者慎之!”2006年11月12日,于丹做客央视柴静访谈节目,那天易中天也亲自到演播室祝贺,并向于丹提出两点希望:一是不要一口气把半辈子的故事都一股脑讲完了;二是不要把酒味太浓的酵母直接拿给观众,而要端出热气腾腾的白馒头。已经录制了四期《庄子》节目的于丹,看到自己一直非常尊敬和喜欢的易中天对于自己推崇备至,非常欢喜,开玩笑地说:“如果观众觉得我讲的《庄子》注水太多,那都是因为我听了易中天前辈的谆谆教诲。”

猴妈于丹

于丹有个已经一岁的女儿,名叫苗苗,看上去就是“于丹小一号”,她的许多理念随着孩子的出生改变了。苗苗一出生,于丹坚持喂苗苗母乳,并想把她喂到一岁再说,结果全家人攻击于丹,说她自恋耽误苗苗成长,她只好无奈地在孩子十个月时给她断了。而她的家俨然是一个五彩缤纷的儿童乐园,从沙发到地板,从摆设到挂件,处处跟孩子有关,比幼儿园还幼儿园。于丹特别忙,常年奔波于国内外各地,很少有空呆在北京,她的朋友常拿她开玩笑:“2008年首都举办奥运会,要来看啊。”由于工作异常繁忙,于丹在家呆的时间最短。但她一回家,就会像炮弹似地冲到苗苗面前,说:“咱俩疯疯吧。”于是一大一小就“勾结”起来摸爬滚打,把家里折腾得跟“狗窝”一样,弄得全家人都担心地说:“看着点苗苗,当心她那猴妈。”

顽童老师

于丹是一个现代感十足的学者,讲课理念非常现代。她把在学术刊物上不超过一千元的稿费交由一位学生负责,专门供大家在酒吧上课用。于是只要给研究生上课,她就经常跑到酒吧买点零食、饮料,一边玩着一边就把课讲了。这还不算,于丹对学生的要求极“高”,尤其是女学生。她对她的女学生说:“上我的课都要把自己打扮得漂亮点再来,谁要是今天穿的衣服不漂亮,就回去换掉。”所以于丹的学生都是内外兼修者。也因此学生们都跟她成了好朋友,女学生逛街都爱叫上她,说于丹绐她们挑的衣服好看;男学生看足球也爱跟她一起,说于丹20多年前就看世界杯了,比他们了解得多。

在她的学生眼里,于丹是一个特别快乐的人。她可以生产快乐,制造快乐,同时还能给学生们带来快乐。有一次,下课以后,有学生买来一包果冻,打算作课间休息充饥用。这时,于丹看到了,一个箭步冲下讲台,把学生的果冻抢走吃了。

于丹在生活别愿意挑战,各种特别新鲜的事情,别人不敢尝试的,她都愿意去尝试。有一次她跟学生一起做心理测试,当时测试了好多人,说假如你失业了,有三项选择:第一个你去做蜘蛛人,就是吊在大楼外,刷外面玻璃的清洁工;第二个你做捡拉圾的;第三个是做刷碗的。当时好多人都选刷碗的,说,这活风吹不着,雨淋不着,多好啊。可于丹却不假思索地说:“我要做蜘蛛人,做刷碗的多没意思啊!还是做蜘蛛人好玩。”

和学生一块儿出去玩,只要看见树啊,城墙啊,于丹都想鼓动学生爬,然后自己也爬。有一次,于丹带学生出去玩,玩得兴起,很多人都爬到了大树上。于丹一看也开始按捺不住自己,蹭地一下就爬上了一棵树,可正爬到一半的时候,管理员来了,说:“你们老师呢?”树底下的学生谁也不敢说老师在树上。于是管理人员就在树底下,在那些长得比较严肃的孩子里找老师,找到谁就把谁给训一顿。看到那些老成稳重的孩子替自己受过,于丹尴尬得就差一下子从树上掉下来。

讲座下的于丹

于丹为人非常和蔼,每次在台上讲完,都会走下讲台向观众四鞠躬,而且边鞠躬边说谢谢,无一例外。有一次,制片人在上面又看见她在鞠躬,就笑着说:“于教授,都已经三鞠躬啦!”于丹听了不做理会,仍继续鞠躬。很多台下听讲座的观众,都非常喜欢边听边记下笔记,然后讲座结束后,找于丹在上面签名。每一次,于丹总是会非常有耐心地配合观众签名合影。一次,有一个观众让于丹一连给他签了八个名字,于丹边签边纳闷地问:“为什么要这么多签名啊?这样多浪费啊!”说完就在那个观众的本子上写了个小小的名字,然后指着剩下的页面,嘻嘻一笑说:“下次做笔记,就写这里吧!”

第7篇:于丹讲座范文

据悉,2008年,全国妇联携手新生活实业有限公司先后在北京、天津、重庆、石家庄、西安、沈阳、大连等12个城市举办了大讲堂活动,并向基层扩展,形成了万场礼仪讲座进基层的局面,受到广大女性朋友们的好评。

2009年“新生活・新女性大讲堂”活动将结合当前国内外政治经济形势新特点以及不同层次妇女群体的发展需求,着力面对机关、事业单位女干部,服务行业女职工,社区以及家庭成员开展礼仪知识培训,着力面对企业女职工、女农民工、女大学生,开展创业就业心理指导和技能培训。此外,还涉及道德修养、文学艺术、心理疏导、家庭教育、家庭理财、健康保护等诸多内容。

全国妇联副主席、书记处书记洪天慧出席了启动仪式,她强调积极关注民生,促进就业创业是妇联组织围绕党和国家工作大局的一个中心工作。2009年我国大学生就业形势十分严峻,女大学生就业面临更大的压力,今年现代女性大讲堂将首场讲座引入大学校园,对她们解决生活工作中的实际困难,解答求职创业中所遇的难题疑惑很有帮助,有利于提高女性文明素质,塑造良好形象,引领现代女性树立正确的价值观和时代精神。

随后,洪天慧为参与举办这项活动的单位――沈阳新生活实业有限公司颁发“爱心企业”牌匾。

同时,主办方请来北京师范大学教授于丹,为数百名正在求职的应届女大学生们送上一份激励斗志、解答疑惑的“心灵鸡汤”。

于丹以大师姐的身份,向800多名女大学生谈起了自己的第一份工作。

于丹说,直到现在,她都对那段岁月心怀感恩。在那里,她学到了三种东西:一是迅速地接受现状,建立自己的起点;二是不仅要有价值,而且要有生活的信心;三是心灵价值系统的建立。

于丹说:“这个世界上不给你什么都是应该的,那是本份。但一旦给你,就是情份。所以大家觉得今年的就业难吗?我跟大家说的就是我的就业,这段日子我现在很怀念,非常喜欢。”

于丹精彩的首场讲座,受到在场的800多名女大学生的热烈欢迎,学生们反映这样的讲座帮助她们认清了就业形势、拓宽了就业视野,增强了就业信心。

第8篇:于丹讲座范文

于丹老师的《感恩教育》观后感

今天我看了 于丹老师的专家讲座,我很受启发。 于丹老师的演讲分为几个主题,分别是:一是如何培养孩子的孝心,教育孩子理解父母,尊敬老师,懂得感恩:二是如何培养孩子的爱心,正确引导在人际交往中的一些技巧;三是如何培养孩子自立、自强、自信以及抵抗挫折的能力。

孩子是我们家长的心头肉,有谁不喜欢他呢?哪怕一辈子为她受苦受累也心甘情愿,无怨无悔为他抵挡人生的所有风险,不想他受到一丝一毫的伤害。可怜天下父母心,殊不知,你对他的这种潜意识的保护就是对他最大的伤害。你培养的孩子将是适应社会生存的低能儿,当他独自面对社会的时候,只会手脚无措,处于被动状态,同时也是你教育的失败。

于丹老师的第一个主题是:如何培养孩子的孝心,教育孩子理解父母,尊敬老师,懂得感恩。我私下认为她把孝心立在教育的第一位,是把教会孩子懂得感恩看着所有教育的重点。她举了一个事例:有一个被父母捧在手心里的小公主,衣来伸手饭来张口,当母亲做饭时被烫伤,妈妈把手伸到她面前的时候,孩子却说:“不要挡着我看电视。”我们一定很气愤,心里责怪这个孩子,如此没有孝心。不过仔细想想,还是应该责备父母:没有教会她感恩,她只知道索取,觉得父母给她们的一切都是应该的。

我清楚地记得发生在我孩子身上的一件事:前年暑假,我和两个孩子在洋人街玩,街上的烤肉串飘着香味,孩子好想吃,我一向心疼我的孩子,智力有问题、身体不好又多病,我花45元买了15串,烤的时候要等一会儿,孩子问我:妈妈,你吃几串?我心里窃喜,孩子知道心疼我啦,把我的留出来他们再分,我肯定希望孩子能多吃点,就告诉他:妈妈吃两串。可是孩子的回答让我很意外:妈妈,15串平均分给我们3人,一人5串,那你还剩3串,全给我吧,不要给姐姐。一下子,我很无语,他像一个智力有问题的孩子吗?他不是算得很正确吗?他不是还会为自己算计吗?我家庭教育的失败呀!由于他是一个身患疾病的孩子,我从来没想过自己,生活中没有一次不先为他考虑,可是我培养出的这个自私的孩子,对我、对社会究竟有什么作用呢?

第9篇:于丹讲座范文

“上高中之前,我是个沉默和内向的孩子,不说话,甚至有点自卑。”于丹说,自己不说话是因为没有说话的环境。在那个特殊年代,她的父母都被下放劳动,周围也没有幼儿园,只能和姥姥在家。“我因为孤单而读书,认为人与人之间存在误读,但是书籍永远不会背叛你。”

“我从小偏科,数学从来没有学好过。高中时代最对不起的是教数学的熊老师,我经常被她堵在操场上,领回去补数学。当时文科一个班28个人,我的综合成绩从来没有进过前20名,一直是班里的尾巴。”可是,即使这样,于丹仍认为自己的人格和梦想在这里得到了尊重,“这所学校不以成绩论学生。”

她遇到了一群好老师。当时,“”刚刚结束,国家百废待兴,老师们经历了各种曲折、苦难重新回到了讲台。教于丹的老师中,年龄最大的是外语老师,当年72岁,一头稀疏的白发;班主任不到60岁,算是年轻的;历史老师一头雪白的头发,于丹仍记得他从眼镜框后面看学生时犀利而又慈爱的样子。

那时高考录取率只有3.5%,把这群学生送进大学是这批优秀老师的目标,于是老师和学生几乎捆绑在一起。

当时高中学生住校,宿舍条件一般,都是平房,十多个学生挤在一间屋里。

于丹至今记得当年的冬天,每天下午都能看到的一个场景:刚刚做过手术,胃被切除了2/3的教语文课的廖老师,只能吃白开水泡饼干。在晚上学生下自习之前,瘦小的廖老师在寒风里微弯着身体,披着一件黑棉衣,到每间宿舍把炉子提前打开。

“这些老师不光在教书,是在带孩子啊!当时没有升学率指标,没有因为学生成绩好而发的奖金,他们只是在做一件事:为良心!”于丹记得,当年的地理老师说话很慢。一次,和往常一样,老师提前来到班里。那节课讲的是西风带与洋流。和数学一样,于丹的地理也学得不好,她觉得这些内容非常枯燥、抽象。可是下课后,同学们才知道,地理老师的母亲刚刚去世。

“一个五十多岁的老师没有送别自己七八十岁的母亲。这是怎样的伤痛!可是讲课时他没有说一句其他的话。”后来于丹自己做了老师,她终于明白了一句特别朴实的话:“课比天大!”

“不放弃每个学生,不以一个学生的成绩好坏来论定他在班级的位置,每个生命都受到鼓励。四中启迪了我的人格,我从这里获得生命的所有自信。”于丹说。

在老师日复一日的陪伴和鼓励下,初中毕业时还整天不说话的于丹,17岁上了大学后,第一年就当上了学生会主席。

多年以后,于丹在央视《百家讲坛》讲授《论语》,在全国范围内激起了一股重读经典的热潮,她也受到观众的热捧。2007年3月的一天,于丹在北京海淀书城签售《庄子心得》。那是一个阴雨天,于丹从中午1点一直忙到第二天凌晨。当天下午四五点时,一张被雨水淋湿了的字条从排队的读者中传了过来:“你的中学语文老师廖老师排在人群里,他在上午11点钟就来了。”

于丹急忙起身迎接,慌忙中带倒了椅子。廖老师穿着一件厚厚的棉袄,踉跄着走过来,对于丹说了一句话:“于丹,教过你的几位老师已经过世,我替他们来看看你,你是好孩子。”

一句“你是好孩子”,让于丹泣不成声。在送给老师的书上,于丹这样写道:“廖老师,这是我交给您的作文。”

“当年我是一个除了语文外任何科目都不好的孩子,就是他一直在鼓励我写作文。”于丹认为,四中的老师教会她一个朴素的道理:一个人永远不要放弃梦想。

回忆自己的中学时代,于丹觉得一切都是美好的:“那是20世纪80年代,国门打开,我们爱诗歌,可以从古典诗词读到朦胧诗派,读哲学可以从黑格尔、康德一直读到费尔巴哈的新,读到海德格尔、萨特;我们学数理化,也爱摇滚乐……当时学校很破烂,可是到处激荡着激情和梦想。我们没有课外辅导班,因为所有的下课时间老师都在给我们进行一对一的补习。”于丹记得高考之前,老师还带着他们去北京近郊写诗。当时正上演一部备受批判和争议的电影《苦恋》,可是老师带他们去看,回来后还让大家讨论。

于丹向自己的学弟学妹们发问:“今天中国的经济上来了,可是作为一个经济体的崛起,能替代政治、文化、思想上的崛起吗?所以中学生作为中国的新力量,每个人都应当思考自己能为祖国做什么?因为每个人都与自己国家的命运相连。”

作为高校教师和文化名人,于丹获得过许多奖,但她觉得最珍贵的奖品来自一名小女生。这个戴眼镜的女生在刚进大学参加新生军训时,连着几个晚上躲在被子里,在手电筒的照明下绣了一幅十字绣:一个穿着长裙的女人,牵着一个脏脏的小孩,手里还拿着一根穿着线的针。

这个女生在纸上写道:“每个小孩子都是天上的天使,因为翅膀断了落到地上当了孩子。每个孩子小时候,都记得天空和飞翔。来到大人的世界,只要大人不训斥他们的鲁莽与荒唐,鼓励他们,为他们重新缝上翅膀,每个孩子都可以重新做一回天使。你是一个能为天使缝回翅膀的人。”

“不管我写多少书,开多少讲座,都不会改变老师的身份。这是我的最高梦想,会用一辈子去放飞。老师不仅要传道、授业、解惑,还应有对学生生命的陪伴和提携。”于丹说,自己从中学带走了一生的信仰。