版画艺术论文精选(九篇)

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第1篇：版画艺术论文范文

众所周知，传统水印版画主要经历了三个历史阶段：（1）经过陶拍、模印、漏印出现了雕版印刷；（2）单色调版印刷逐渐形成了套色调版印刷；（3）在雕版印刷中独立形成了水印版画。通过传统水印版画的演变发展历程分析，主要是通过技术的承续和不断创新发展形成的。经日本僧人——宗叡编写的《新书写请来法门等目录》、范摅《云溪友议》、日本僧人《惠运律师书目录》、王钦若等《册府元龟》等记载，我国最早在9世纪中后期才出现雕版印刷。但中国历史博物馆却提出异议，认为636（唐贞观十年）甚至更迟应该开始发明雕版印刷术，这一观点也得到了上世纪50年代张秀民先生的支持。雕版印刷在唐代前期，主要是一些小单元动物图案或佛像，然后用粉版、镂花模版印成纸质，用笔将大体轮廓画出来，然后利用针尖刺孔进行漏印复制；或者也可以通过捺印或钤印进行复制。由此可见，水印版画实际是由印章慢慢过渡而来。在上世纪90年代后，已经有《无垢净光大陀罗尼经》《陀罗尼经咒》《金刚般若波罗蜜经》等水印版画佳作。然后自套色印刷后，将中国雕版印刷又推向了新的高度，人们利用朱色来代替墨色，在写书、印书过程中同时应用朱色、墨色两种颜色，甚至将几种颜色同时应用，在很大程度上满足了人们的美观需要，也提高了读者阅览的便利程度。进入明代后，中国雕版印刷得到了空前的发展，在该时期出现了大量的印谱、笺谱、画谱、书籍插图等多种形式传统水印版画。尤其是明代中后期，中国水印版画不断有经典的传统水印版画样式，每一件水印版画都可以称得上美妙的镂刻精工，其中胡正言主持完成的《十竹斋笺谱》《十竹斋画谱》是非常著名的经典代表作，对后期传统水印版画的发展也有很大的影响。在清代，中国传统水印版画经历了三个不同时期：承沿明代遗绪佳作（前期）——民间木板年画达到鼎盛时期（中晚期）——传统水印木刻受到严重挫伤（末期）。自此中国传统水印版画发展越来越差。在美术教育中，应该尊重传统水印版画的发展历史研究相应的存续方式以及创新发展套路。

二、传统水印版画的存续方式及创新发展

（一）应深刻体会到传统水印版画的独特魅力

传统水印版画的独特艺术魅力以及艺术美主要体现在水味、刀味、木味等几种风格的水融，有机融合了造型和色彩设计，可以撞击人们的心灵，培养人们的艺术情感。在美术艺术教育中，应向学生们不断详细讲述传统水印版画的发展历史，潮起潮落及其原因，向学生们不断渗透传统水印版画的艺术美，让人们深刻体会到传统水印版画的独特艺术魅力，提高学生审美。同时应结合当时的时代审美以及传统的生活方式进行整体思考，使传统水印版画技术得以有效存续和快速发展。

（二）应正确解读创新，使传统水印版画得以存续

传统水印版画复制是一个感知、真实历史再现的过程，并不仅仅是复制原创作品的精神面貌以及视觉，因此传统水印版画的创新应一种特殊价值的艺术创造过程。在进行传统水印版画创新的过程中，应深刻领悟到原创作者的创作意图以及艺术精神，尽可能达到情感共鸣，重建历史真实感知。同时还应该结合作者当时所处的时代分析社会思潮以及时代的审美意识。传统水印版画的创新应该是为了继承某种风格或者延续某种历史信息，尝试还原真实，而不是为了增加一些创新元素使人们感到异常惊讶或者盲目崇拜。传统水印版画是中国一项原创发明技术，不管是想要得以有效存续或者是创新性发展，都应该努力提升现代社会大众对传统水印版画的审美需求，尽可能满足人们的文化消费愿望、欣赏水平以及对中华文明的理解力。具体而言，现代美术教育应该积极收录相关方面的研究生，应设立开放的水印版画系工作室，重点研究中国传统水印版画。

三、结语

第2篇：版画艺术论文范文

处事周全，珍视情感

贾府是一个有几百口子人的大家庭。凤姐来到贾府后无可避免地处于父子、母女、婆媳、兄弟、夫妻、姑嫂、嫡庶和主仆等错综负载的矛盾冲突中。凤姐在这种种矛盾之中周旋，并做到游刃有余。可见其处事周全圆滑，拥有较高的人际交往的能力。凤姐作为贾府的孙媳妇，她对贾母非常孝敬。贾母对她也非常喜欢，亲切地称她为“凤辣子”。有一回中秋赏月，凤姐因“病”缺席。贾母大为扫兴，而尤氏强颜欢笑，想学一个笑话，说与老太太解解闷，不料竟说的贾母“猛龙双眼”昏然欲睡。可见，对于贾母来说，凤姐在她的生活中是不可或缺的。凤姐能千方百计地博贾母一笑，令其老有所乐，欢度晚年。作为孙媳妇，凤姐是孝顺的、合格的。

平儿是凤姐持家的左膀右臂，是“一把总的钥匙”。凤姐和平儿情同姐妹，以至平儿能死心追随她，成为其心腹。在某些场合平儿会违背凤姐的意图，但是凤姐很多时候都是得过且过，不与之计较。在酒后泼醋打了平儿之后，凤姐能自我反省，并当众和私下向平儿认错。那真诚悔恨的泪水，表现了一种性格美。可见，“心酸脸硬的管家婆”终究是“性情中人”。

凤姐待平儿是以仁以善的、是真诚的，她并非是别人口中的“醋缸”，容不得人。凤姐与秦可卿关系好，就连宝钗送来的宫花，也没忘记给可卿送两朵。一听到病中的秦氏哀婉的言辞，“不觉得眼圈红了”秦氏死的当天晚上独与她托梦，谆谆相嘱。可卿死后，她登仙阁祭灵，“一见棺材，那眼泪恰似断线之珠，滚将下来……放声大哭。”这种哭是一种无意识的行为，是深厚感情的自然流露。凤姐对待宝玉、黛玉和宝钗等也都是极为关心，富有亲情的。

再如，凤姐同情探春的庶出身份，在探春代她理家时，凤姐给予她积极配合和支持。可见，作为姐姐，凤姐在日常生活中对弟弟妹妹是“照顾有方，面面俱到。”

平易近人，惜贫怜老

凤姐是贾府主事的二奶奶，但是她对下人们很多时候都是和善、平易近人的。当“二奶奶”讲笑话的时候，“不但在席的诸位喜欢，连地下服侍的老小无不喜欢。那小丫头都忙出去，找姐唤妹地告诉她们：‘快来听，二奶奶又说笑话了。’众丫头们便挤了一屋。”这说明下人们在喜欢凤姐的幽默的语言的同时也喜欢这个“二奶奶”。

在一次螃蟹宴上，平儿掰了满黄的螃蟹，不小心却“恰恰抹在凤姐儿腮上”，落的“众人撑不住都哈哈大笑起来”。并且添油加醋地取笑一番。而凤姐并不觉得自己在包括老祖宗等在内的众人面前丢了脸而耍主子的威风，而是“禁不住笑骂起来”，融进了众人的嬉笑中。这都说明了凤姐在贾府与主仆等众人上下关系非常融洽。

凤姐还极具同情心、怜悯心。凤姐对邢岫烟，“怜他家贫命苦，比别的妹妹多疼他些”，把自己心爱的大衣赠给她；袭人回家探母，凤姐叮嘱穿戴好些，多带些日常用品，并把自己的毛皮褂送给她。

她对乡下老妪刘姥姥也能尽力相助。刘姥姥第一次进大观园“打抽风”，凤姐给了她二十两银子。这二十两银子是什么概念？这相当与荣国府中一大丫鬟两年的工资！这都说明凤姐是惜贫怜老的。接下来更进一步写凤姐体谅穷人的心之深。她送刘姥姥回家，又另给让其雇车的钱。她想到，刘姥姥是舍不得坐车的，即使有了二十两银子，还是舍不得花的，可见其办事周全，善心对人，以致刘姥姥后来出力救巧姐。可见凤姐对农村老妪的恩情已是深入其心了。

凤姐是个聪明的女人，她能恰当合理地发挥自己的语言才能，给贾母等人带来欢笑、处理大家的纠纷、调和人物之间的关系，同时推动故事情节的发展，给读者轻松愉悦的美感享受。总之，凤姐的语言才能是有魅力的，能让大家在“不见凤姐”的时候“想凤姐”。

后记

对于凤姐的喜爱，始于小时候第一次看电视剧《红楼梦》。时隔多年，邓婕饰演的凤姐总是在我的脑海中走来走去，甚至翻腾跳跃。闲暇的时候，一部《红楼梦》已翻阅数遍，总想写点关于凤姐的文章，以抒发对其深深的喜爱。但事与愿违，研究甚浅，无从下笔。