关于诚信的作文精选(九篇)

前言：一篇好文章的诞生，需要你不断地搜集资料、整理思路，本站小编为你收集了丰富的关于诚信的作文主题范文，仅供参考，欢迎阅读并收藏。

第1篇：关于诚信的作文范文

Honesty is pay attention to all aspects of, business, work, life, friends... All want to pay attention to integrity, people need good faith relationship; Business integrity is needed to maintain their livelihood, to maintain the cooperation with other companies. Honesty can make others to oneself, also can let the oneself career and life. Honesty is small enough to make his own body and mind, big enough to make myself famous. Honesty can help her in her career success, also can obtain happiness in life.

Said honesty is not only, also want to action, learn to learn to integrity, not confess to others about their bad things to others, and an honest heart also need careful, cautious people, while others, trust yourself and be careful. Integrity needs to insist on, only insist on will increase, there is an idiom called a good day, we have to do a sincere, only insist to maintain our unchanging moral character, can improve their body and mind in honesty, hone their endurance, this is not a the best of both worlds?

Honesty is honest and trustworthy, a man of faith is often mistake by others. Honest need courage and cautious, credit needs to insist on and perfect, only do this, can complete is honesty.

诚信是每个人心中的美德，是一种品质，在我们这个人文社会，不管在哪一个方面，都要讲究诚信，诚信是福，一个拥有诚信的人不管在事业方面，还是在生活方面都会取得成功，所以诚信是一个人最为重要的一项方面。

诚信是讲究方方面面的，商业、工作、生活、交友……都要讲究诚信，人们需要诚信维持关系;商业需要诚信来维持自己的生计，维持与其它公司的合作。诚信可以使他人对自己有好感，诚信也可以让自己的事业和生活得到提高。诚信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一举成名。诚信能够帮助自己取得在事业上的成就，也能取得在生活上的快乐。

第2篇：关于诚信的作文范文

That was when I was in grade three. One day, a classmate and I make a date to go shopping this weekend, but I didn't know that night mom and dad will take me to climb the mountain over the weekend, what is this? Is close friends, herself and the other is the most love your mom and dad, how should choose? Thinking about thinking and fell asleep. The next morning, I will take this matter to forget, be happy mom and dad went to climb the mountain. Until Monday to school, the students remind me later, I just remembered, but already late, only heard her ji loud-mouthed scolded me, he turned and walked off with a "hum". After that, she was also ignored me. Since that thing, I will swear must do an honest boy.

The classmates, keep promise, don't make promise to you that you become a man without a friend!

古人云：“人而无信，不知其可也”，想必这句话大家已经熟悉的不能再熟悉了吧，可是就算是熟悉大家也有失信的时候吧。比如：和同学约好去爬山，可到那天因家里有事而没去，没有给同学打道;又如：因为自己有急事向同学借了一点钱，说是明天就能还上，可是到了明天同学来要账时，却说没有向他借过钱，赖账……这一连串的诚信问题，你又怎么敢说没有做过呢?当然，你会觉得：这只不过是一件很小的事，何必斤斤计较呢?那好，我下面来讲一件真实的事：

第3篇：关于诚信的作文范文

我是高二九班的xxx，今天我演讲的题目是《勤奋学习，诚信做人》。

在高中的学习生活中大家或多或少都会感到累。有的人因为懒惰，放任自己;而有的人在这时反而迎难而上，不怕苦，不怕累，勤奋学习。刚入学时的我们，几乎在同一起跑线上，而到现在同学之间的巨大差距。这一切都是由自控能力弱，懒惰造成的。这让我想到了一件事。在上了八节课后的那一节自习课。上课铃声刚一响化学老师就走上了讲台，但是之后传来的却是一些同学不快的叹气声。这时老师开口了：“银川市那么多所高中，你选择了二中，不就是为了来学习么，既然做出了决定，就要为决定而去努力奋斗。”顿时班里鸦雀无声，没人不快，同学们都挺直了腰杆开始听课。是啊我们的银川二中是求学，求知，培养素质，锻炼能力的地方，且我们又有这么多认真，敬业的老师，优美的校园环境与良好的学习氛围， 那些不努力的同学有什么脸面，又有什么资格不去努力学习呢?

同学们面对近将来临的期中考试，我想我们还应做到“诚信考试，自强不息”

诚信是一面镜子，一旦打破，人格的裂痕将无法修复。

诚信是那璀璨耀眼的钻石，弥足珍贵，值得收藏。

诚信是一枚古老的种子，在每颗善良淳朴的心灵里，根植于每一个勤奋踏实的足迹里。

没有诚信的人生活在世上，如同一只街头的老鼠，永远不会收获公众的赞美，永远不会拥有内心深处的踏实和宁静。跋涉在漫长的人生路上，谁不踏踏实实留下诚信的足印，谁将永远走不出渺小与狭隘的怪圈。学问之道，同样也来不得半点虚伪和欺骗。一个考试作弊的人他拿到的是带着面具的分数，丢失的却是自己心灵的纯洁。而且那光鲜艳丽的面具不会长远的，它终将会在高考中被掀开，所打破，真实的面目暴露在外，那样的羞愧，尴尬我想不是同学们所想要的。

第4篇：关于诚信的作文范文

在认定标准、评定办法或称为认定体系、学生参与程度等三个方面， 学生参与程度应当是最重要的。因为大学贫困生的认定标准都是按照2007年教育部、财政部的指导意见统一标准制定， 各个高校之间大同小异， 所以差异不会大。又因为具体认定方法或者评定体系，各个高校之间可能存在一定的差异， 但是在认定的目标、过程、结果的2007年指导意见的约束下，差异不会太大、问题也不是太大。那么，为什么说大学生参与程度最重要呢? 原因有二：一是从认定的目标、过程和结果来看， 核心人物是大学生， 是在全体大学生中认定出25%的家庭经济相对困难的学生，而不是其他什么人;二是从认定的指导思想来看， 认定贫困学生是为了资助相对贫困的大学生顺利完成学业的， 而不是为了其他事情。所以无论是按照实事求是的思想指引，还是按照群众路线的工作方法，大学生贫困认定工作都是要以大学生为核心的工作，而不是以其他什么人为核心的工作。同时，大学生贫困认定工作应该包含两层含义： 一是大学生应当作为主体依照规则来认定贫困大学生，而辅导员和班主任只是组织者和协调者， 不是决策者; 二是认定工作的结果必须在大学生的监督和认同下与资助工作密切对接， 而不是简单的、机械地匹配对接。在学生积极真诚的参与下，伪贫困生将大白于天下、无处藏身，虚假造成的诚信问题很容易解决掉。如果把诚信问题简单分成两类： 一是故意弄虚作假的诚信问题;另一类是无知失误造成的诚信问题。后一类诚信问题可能占据绝大比例， 可以通过辅导员和班主任们适当的思想政治教育和必要的常识教育来解开迷雾。不是他们不想诚信，只是他们不会诚信， 只要在认定过程中具体做好以下四方面的工作就能拨开诚信的迷雾。

一、认定工作需要齐心协力

在每学年第一学期初的大学生贫困生认定工作前，辅导员要进行统一思想认识和克服糊涂思想的先遣工作。目的有两个：一是使学生充分领悟到集体生活的基本原则;二是使学生真正获得处理集体事务的勇气和技能。具体方法是： 主题班会的预备会议是宿舍代表座谈，每个宿舍出一名代表就行。代表要了解同学情况并热心同学工作，一般是宿舍长。主要交流两方面的内容：一是各宿舍成员情况总体汇报，主要汇报有突出问题的宿舍成员，一般要保密;二是集思广益汇集解决突出问题的思路与办法，并且代表要把认为有效的办法反馈给宿舍成员。QQ群公示讨论的解决办法可能更简洁、完整，但这会使代表们损失掉一次锻炼语言表达能力的机会。代表们作为后备干部，辅导员班主任必须抓紧一切机会给予严格训练。开学初，事务繁杂，这要抓紧空闲的较长段时间做实工作。几天后若没有反馈给辅导员的强烈意见， 认定贫困生主题班会就能开了。主题班会侧重两点：一是尽量全员参与，既讲自己又谈别人;二是轻松氛围，畅所欲言，注意言语分寸。只要一人开说了，与会人员都要说自己说别人，态度一定要真诚，说错了没关系，可以道歉也可以保留，与会的辅导员班主任要示范指导，并评选出最会说话的学生一名。由于相互之间都有对方把柄，保密工作靠学生自觉就能做好的。会议主题只有一个，即保证最低生活水平以上的个人收支平衡讨论。自己的经济来源自己说，自己的消费自己和别人都可以说，并要适当讨论不一致的看法。

班级同学之间充分深入了解之后便知根知底，相互之间的信任才能建立，友情才能牢固，相互关心与帮助才能有的放矢，误会和猜疑才会减少，矛盾和冲突才会消亡。说出真心话是第一步，也是关键的一步，也是最难的一步。这一步主要解决态度问题。当然，有学生认为自己说了真心话， 但是同学们不理解不认可，这只是说话的技巧问题，很容易改进提高的。只要该学生态度诚恳，教师和同学们都会积极主动帮助他迅速提高的。按照李宝堂(2012)调研资料，经过深入沟通交流之后，同学之间的信任信心甚至高达93%以上。

二、认定工作不能一蹴而就

每一次的贫困大学生认定都是上一次的延续，也都是下一次的铺垫，保持认定工作的连续性是提升认定水平的重要途径。教育部认定指导思想不变， 辅导员的认定思路必须按照指导精神走， 具体认定方法可以权衡取舍， 但班级认定的结果连续几年一成不变是不合情合理的， 一定要依据班级学生家庭经济变动情况具体分析和认定。按经验来看，60人班级认定的贫困学生几乎每年都有一定的调换变动。

有一种机械做法不太好，即在评价指标体系里面填写每个学生提供的数据，然后计算出加权平均值，按照数值的大小排列顺序确定贫困生名单。看似客观公正的方法隔断了同学之间的深入沟通机缘，看似迅捷准确的方法阻挡了师生之间的教学相长机会，在这个机械的做法面前思想政治教育只能是一场空话。如果没有了交流沟通结交新朋友的期待，没有了展示自己语言和意志的舞台，那么攫取利益将成为唯一选择，尤其是在相互不甚了解的情况下很可能面临好心没好报的尴尬抉择。如果班级同学之间交流沟通不深透可能会出现这样一种很有意思的现象，即大一学生为个人申请贫困生，大二学生为宿舍申请贫困生，大三学生为好友申请贫困生，大四学生为班级评定贫困生。认定工作是一个过程，需要循序渐进。班级同学之间交流充分齐心协力的话就能减少误定。误定很伤人也很伤心，暂时的利益可能会长期地失去全班同学的认可与友情。所以辅导员应当抓住一切机会促成班级内部的深入交流沟通，早促成早见效，并且这将影响到班级全面建设的工作效率和效果。

三、认定工作必须未雨绸缪

每学年第一学期初，各高校学生处都会下发通知认定家庭经济困难学生。由于是惯例性的工作，所以在放假之前就要布置给老生一个任务，即进一步确认家庭经济收入和可能获得的资助。这项任务只有在假期足够长的时间内才能见效。一般学生，家长不会直接告诉孩子家庭具体收入的，即使上了大学的孩子。比较准确得了解家庭收入和支出情况是认定贫困生的基础，这样艰巨而细致的工作却只能由大学生自己来完成。辅导员给予必要的指导可以加快进程，实际情况往往是鞭长莫及。要求学生主动了解家庭收入好处很多，坏处极少。好处是：了解家庭收支是理解父母的基础，也是限定自身收支的前提，也是理解同学家庭收支的基础训练，还是了解国家社会收支情况的入门训练，与家庭联手培养大学生将加速其成长成才等等。总而言之，知己知彼才能相互理解，相互理解才能团结一心、齐心协力做好工作。

大一学生的申请需特别关照，一般是听家长说起家庭收入不多，供自己上大学不易，自己又比较懂事，这常被作为冲破情面心理阻碍申请贫困生的主要动力。其实，多数家长只是用这种方式激励孩子把握好上大学的机会、努力学习成才，并不是家里真得不能保障孩子完成大学学业。这就需要辅导员在迎新生时积极地问家长一句：您家能供孩子上完大学吗?这句话很伤人，但效果很好，至少能清楚家长是否有信心、愿意供孩子上大学，并且有利辅导员提前做好了分类应急的准备。大一学生的家庭情况调查表上的家庭收入几乎都被低估了，一定要请求他们当你面给家长打电话核实。误解误会是难免的， 一定要包容并积极引导正确思路方法，只要不是故意的，尽量不批评。

四、认定工作尽量有始有终

贫困生认定与助学金密切相关， 与励志奖学金密切相关， 获得一等奖学金的贫困生最多能拿到10000多元的资助，至少也能获得6000元资助。励志奖学金比例少，一般是在全学院认定，此时就可能有个别学生为了自己、班级等的利益来游说辅导员是否可以通融一下。这个关键时刻一定不能放水，严格按照规定、按照班级认定的结果上报，否则通融的事情一多人心就散了、班级就散了。若这一次有纰漏，就抓紧尽量补救，到期限立即终止，留待下一次调整完善。几乎每一次都有遗憾的，不要太较真，一定要令行禁止，否则会没完没了的。

第5篇：关于诚信的作文范文

关键词：图书馆　特藏　服务创新　文化传承

黄宗忠在2008年第1期《图书馆》上发表题为《转变办馆理念，以提高图书馆服务档次为重心，推动我国图书馆事业持续发展》的文章，指出：“图书馆办馆的根本目的是两条：一是保存人类记忆，传承人类文明；二是服务于人，满足社会需求，推动社会发展与进步。”其实不同历史时期、不同国别和地区、不同类型的图书馆，其各项工作都是紧紧围绕这两个根本目的在进行。本文重点介绍清华大学图书馆如何在特藏工作中实现文化传承与服务创新的融合，以期对高校图书馆的特藏工作起到抛砖引玉之用。

国内不少图书馆都设有特藏部负责本馆的特藏工作，但特藏部的工作内容却不尽相同：有的界定为古籍善本相关业务，如武汉大学图书馆特藏部；有的界定为包括古籍善本在内的各种特殊资源的整理和利用，如国家图书馆古籍馆；有的则与古籍善本无关，仅对本馆认定的特色(特殊)资源开展工作，如北京大学图书馆特藏部。欧美等国则用“Special col-lections”囊括了图书馆的全部特色(特殊)馆藏工作。

清华大学图书馆的特藏工作主要由特藏部负责，该部门集捐赠与特藏为一体，利用清华大学的品牌效应和丰富的校友资源，基于捐赠开展特藏建设；特藏部从大量的捐赠品中甄别出有特殊价值的藏品，划分成不同专题(主题)，由专门负责特藏建设的馆员有针对性地开展征集工作；经过一段时间的征集、整理，现已开展读者服务工作；特藏资料的读者服务工作根据实际情况在图书馆的不同部门进行，如“清华文库”在流通部服务，“保钓、统运”资料在特藏部服务，古彝文在科学古籍研究所服务。清华大学图书馆的特藏工作既丰富了馆藏，又将图书馆文化传承的功能融合到特藏服务创新中，探索出图书馆文化——校园文化精神——多元民族文化的“三级文化传承”道路。

1渗透式服务教学科研，打造专业、进取的图书馆文化

图书馆文化由物质文化、制度文化、精神文化构成。馆舍、馆藏和设备等形成图书馆的物质文化；各种管理体制、规章制度和组织结构等形成图书馆的制度文化；馆员的服务、职业精神、价值观、使命感等精神层面的内容构成了图书馆的精神文化。三者缺一不可，共同构建出人文气息浓厚的图书馆文化。

近百年来，清华大学图书馆通过丰富的馆藏资源、舒适的阅读环境、灵活的服务形式、便捷的服务设施为全校师生的学习和研究提供服务和支撑，成为学术资源、学术活动、文化展示和开放交流的重要场所。随着时代的变迁，清华大学图书馆的馆舍、组织结构、服务内容和方式等也与时俱进，但专业严谨、进取向上的图书馆精神文化一直没变。在知识网络时代，清华大学图书馆的特藏工作致力于充分利用各种特色馆藏对学校的教学科研开展专、深服务，主动融人科研和学习的一线，嵌入师生科研和学习过程之中，从文献服务和信息服务，转变为知识服务，提升馆员在读者心目中的专业形象，提高图书馆的服务档次。

1.1“一站式”资源获取

清华大学图书馆的特色资源都按照专题(主题)区分，同一专题(主题)的各类资料集中排架，不区分语种和资料类型，部分还配有电子阅读机和检索机，便于读者在一个物理空间就能轻松阅读多载体、多种类文献，获得该专题(主题)的全部馆藏资源。这种“一站式”资源获取的服务模式吸引不少专业(资深)学者教授前来使用资料。

海外“保钓、统运”资料是清华特藏之一，收藏从1970年开始延续到80年代初的海外留学生“保卫钓鱼台运动”的相关资料共计13000多件，包括运动中出版产生的各种书籍、刊物、报纸、通知、张贴、往来书信、幻灯片、照片及运动的原始放映带等，是目前世界范围内资料最全、数量最多的“保钓”资料专藏。自2010年11月成立“清华大学图书馆保钓资料收藏研究中心”以来，吸引了不少海内外该领域的研究者前来参阅。其湾大学历史系的邱士杰博士、厦门大学台湾研究所的刘玉山博士都在“清华大学图书馆保钓资料收藏研究中心”进行了数月的持续研究，他们每天和馆员一起上、下班，如饥似渴地查阅着资料，间或停下来与馆员就某个细节进行深入的讨论。馆员的观点给他们提供了不同的研究思路，他们的疑问也成为特藏工作今后深度服务的新方向。他们回去后，一直与我们保持通信往来，互通有无。

1.2虚实结合、动静搭配、资源共享的全天候立体服务

结合实体特藏资源的专题，清华大学图书馆的特藏工作设立了网上虚拟特藏，扩大特藏资源的范畴，将可获得的数字资源以及资源线索集成到虚拟特藏中，建成基于专业本体的7×24小时特藏网站，力争为读者提供虚实结合、资源共享的全天候立体服务模式。

“清华文库”特藏始建于1988年，主要收藏在清华工作、学习的教师、学生及工作人员的著作(包括著、编、译、审)。经过20多年的建设发展已经颇具规模。大部分藏品都含有作者亲笔签名(或留言、印章)，其中有许多著名学者签名赠书，如季羡林、钱钟书、杨绛、许渊冲、冯钟璞、文洁若、顾毓琇、马识途、英若诚等，成为珍贵藏品。“985工程”二期建设中，我们将虚拟“清华文库”作为项目推进，以人物为主线，与人物相关的事件、成果、地点等相互关联构建本体，建立以虚拟文库为主要知识传播途径、实体文库作为保存珍品资料和展览展示的特藏服务模式。我们主动参与院系的各类纪念和庆祝活动，以展促藏，以藏办展；与档案馆、校史馆等研究单位合作，共享藏品；主动登门拜访学术大师或其后人，征集手稿、书信、照片、荣誉证书等；采访80岁以上的老校友(其中包括院士、教授、领导等)，建立口述历史的视频资料，也借此机会，得到他们的信任，征集其学术专著、手稿、照片等资料，丰富特藏资源。

正是这种虚实结合、动静搭配、资源共享的全天候立体服务模式，“清华文库”特藏在原有“普通校友文库”和“名人专架”的基础上，将收藏范围扩大到“院士文库”、“人文名师文库”、“清华机构出版物”、“清华主办的国际会议论文库”及“清华纸本学位论文”，可以为读者提供更丰富的服务资源。

1.3主动推介特藏资源，参与科研课题研究

清华大学当代国际关系研究院刘江永教授多年来致力于中日关系的研究，我们派馆员去听他的专题讲座，主动询问刘教授的需求并向他推荐我们的海外“保钓、统运”特藏，力邀他前来参观“清华大学图书馆保钓资料收藏研究中心”(以下简称“保钓中心”)。实地参观后，他对保钓中心的资料产生了浓厚的兴趣；往来多次之后，刘教授已经成为海外“保钓、统运”特藏的志愿宣传者，他不但介绍同行(如北京大学国际关系学院的张植荣教授)前来查阅资料，还邀请相关馆员参与申请国家社科基金重大项目，就问题展开研究。

清华大学人文学院赵丽明教授是我国少数民族语言文字研究的专家，对清华大学图书馆特藏中的古彝文非常有兴趣，经过与图书馆一段时间的合作后，她利用自己专业特长，帮图书馆征集到女书、水书等珍贵特藏。赵丽明教授与我馆馆员共同指导的清华大学SRT项目“水书文本抢救与解读”获得学校挑战杯特等奖，并形成研究报告《清华大学馆藏10本水书解读》。

2开创品牌服务，传承校园文化精神不同历史时期都有著名学者和大师，历届清华学生也人才辈出。一代代清华人“自强不息、厚德载物”，用“严谨、勤奋、求实、创新”的学风，诠释“行胜于言”的校风，形成了特有的清华大学校园文化。清华大学图书馆是校园文化的重要组成部分，在为老师和学生的服务过程中彰显着清华精神；特藏服务在工作中通过规范服务流程、履行服务承诺、完善服务制度等开创品牌服务，提升了服务质量，传承了校园文化。

2.1特藏主题展：清华精神的无声传承

清华大学图书馆的老馆是个有近百年历史的建筑，在它二楼最显著的位置有一排展室，经常有校领导、馆领导带着国内外的参观者前来，日常也有不少读者在其中流连；自2009年展室开放以来，“读者留言簿”已经写满了几大本。这些展室就是清华大学图书馆的特藏品牌服务之一：特藏主题展。“特藏主题展”常年进行，配合实际工作需要不定期更换展览主题，展品全部都来自特藏藏品。图文并茂、实物生动的展览，寓教于其中，在润物细无声中将清华精神发扬传承开来。

比如为迎接百年校庆，清华大学图书馆特藏部精心策划、布置了“清华大学老毕业论文展”，展出了收藏的校友毕业论文、课程论文、研究论文等资料，充分展示了清华大学从上世纪20年代至今的历史变迁和文化变革，从侧面反映出学校历史发展过程中学术研究的方向和学科、院系设置的演变。在诸多展品中，不仅指导教师声名显赫，论文作者中也不乏日后的名家大师。从闻一多、朱自清到俞平伯、梁思成，他们在清华的从教精神诉诸字里行间；从赵访熊、顾毓琇到冯钟璞、端木正，他们在清华的求学生涯在其笔端若隐若现……参观者仿若时光倒流，在被震撼的同时也深刻体会到历久常新的清华精神。

2.2毕业生赠书与转赠：校园文化的行动传承

捐赠是一项政策性很强的服务工作，也是清华大学图书馆特藏工作的基础。图书馆接受来自国内外社会各界的捐赠，在对捐赠者的服务中，既要珍惜和保护捐赠者的感情，尽可能满足捐赠者的特殊需求，又要维护图书馆的馆藏原则，不损害图书馆的利益。

清华大学的学生非常热爱学校，热心于图书馆的馆藏建设，每年寒、暑假两个毕业季都有大量的毕业生将自己求学期间用过的书籍捐赠给图书馆，希望能补充、丰富图书馆的馆藏；可是这些赠书中不少都被学生圈圈点点了，也有的不符合图书馆赠书人藏规则。考虑到这些情况，图书馆特藏部从2005年起开创了“悠悠书墨香、浓浓学长情——毕业生赠书与转赠”的品牌服务：由毕业生将自己的书捐到图书馆，图书馆整理后，从中挑选部分符合入藏原则的图书补充馆藏，其余的转赠给本校师生和西部学校。

为了搞好这项服务工作，清华大学图书馆专门设计开发了毕业生赠书管理系统，开通了“清华大学毕业生赠书”网站，制定了从“赠书人网上提交信息”到“赠书人网上查看赠书最终去向”一整套完整规范的服务流程，在相对固定的时间和地点开展服务，取得了非常好的效果。截至2010年末，该服务总计接受1223人次的毕业生捐赠，捐赠书刊共计21101册，其中补充馆藏2664册，其余的近2万册赠书全部转赠本校师生和西部学校。很多毕业生在赠书的扉页留下赠言：“感谢图书馆9年来的帮助，希望在毕业前以绵薄之力为学校作些贡献。”、“清华给我们的太多，临别时我只想留下一点，愿以此勉励后来人!”……不少拿到转赠图书的同学也激动地给图书馆留言：“图书馆的这项安排很好，感谢学长们的书，学长们在赠书时留下的临别赠言也让我受益匪浅。”、“科学需要传承的精神，我愿意用我的努力回报师兄师姐的奉献，当我离开的时候，我也愿意像你们一样把清华的精神、科学的精神传递下去。”……

这项服务通过馆员和读者的共同行动，不但能提高图书的利用率，倡导勤俭节约美德，而且传承了清华文化，弘扬了水木精神。

3关注民族文化遗产。构建图书馆多元文化服务

获IFLA评委会正式认可的1987年版《多元文化社会：图书馆服务指导方针》强调：公正、公平地为多民族、多语种、多文化背景的各种读者群体服务。这对图书馆提出了多元文化服务的要求。

不同国家和地区的多元文化有着不同的内涵和特征。我国有56个民族，其中汉族占全国人口的91.59％，少数民族人口在全国总人口中的比重不到10％；但我国少数民族分布十分广泛，少数民族自治地方占国土总面积的60％以上。少数民族有着与汉族不同的文化背景、社会风俗和生活习性，他们应享有图书馆多元文化服务的权利。可是我国大多数图书馆基本上以汉语馆藏为主，很少有少数民族语言文字的馆藏，加上一些少数民族没有自己的语言文字，少数民族的物质文化遗产和非物质文化遗产面临着现代化的冲击和挑战，出现了严重的传承危机。收集、保存人类记忆与文献信息资源不仅是人类文明发展的需要，更是图书馆服务读者的需要。人类记忆、文献信息资源的收集、积累、保存是图书馆服务的前提，没有人类记忆与文献信息资源的收集、保存就谈不上服务。清华大学图书馆历来关注对民族文化遗产的收集、保护和整理，目前藏有古彝文、女书原件、水书原件及实物、西南少数民族文字文献及实物等特藏资源，这些少数民族的物质文化遗产和非物质文化遗产为构建清华大学图书馆多元文化服务奠定了基础。

清华大学图书馆不但注重收集、保护和整理民族文化遗产，还利用本校强大的研究力量开展对民族文化遗产的研究工作。百年校庆期间，清华大学人文学院与图书馆合作，举办了“清华百年——西南地区濒危文字文献研讨会”及实物资料展览，100多位海内外专家学者以及来自西南偏远地区的少数民族代表出席了会议和展览。这次展览的展品全部收入清华特藏，涉及图书、期刊、手稿、书画、刺绣、手抄经书、印棒等多种类型。这些文献和实物蕴藏了汉藏语乃至南亚语的宝贵资源，记录和反映了中国西南地区少数民族使用的东巴文、汝卡、摩梭、普米、纳木依、尔苏、木雅、他留，以及坡芽歌书、水书、女书等诸多不同形态的文字，是各种原始象形文字的宝库，更是宝贵的民族文化遗产。对传承和发掘我国多民族文化遗产将起到积极作用。

参考文献

1.柯平，闫慧.关于图书馆文化的理论研究.图书馆论坛，2005，25(6)：77-83

2晏凌.基于捐赠的清华大学图书馆特藏建设.图书馆杂志，2010，29(2)：44-45，56

3.何启琼.从图书馆多元文化服务视角探讨图书馆服务的延伸.晋图学刊，2010(5)：57-59

第6篇：关于诚信的作文范文

再后来，我心里竟总惦记着“诚信”二字。它给我拿了个59分，俨然便深深扎根于我的心灵，成了我生命的一个小图腾。我便想：原来这个小小的高考作文，是极不可小视的。它把一个概念化作可以左右我们命运的拼图，我们从小到大，其实就在为拼这图而成长着。2001年之后，“诚信”成了个流行词汇，跟我一年进入大学的兄弟姐妹，都记得它，感念它，用一言一行演绎它。

7年后，物是人非。我翻开上海的高考作文题，依旧是两个字：他们。既是“他们”，自然与“我们”相对，这是个有思辨意味的小题。我想起《红楼梦》里，芦雪庵联诗，文化程度最为薄弱的王熙凤被迫起头，竟吟出了个“一夜北风紧”的佳句来。他们是谁？他们做了什么？他们的存在对世界而言意味着什么？年轻的准大学生们在踏入另一片天地之前，先要学会忘记“我们”，关注“他们”。这是个坚定而不粗鲁的引导。7年之后，他们会如我一般，心中时刻惦记着“他们”二字，这是踌躇满志的“90后”们向世界展示善意的小小开始。

丹麦电影《狗镇》残忍地讲述了一个关于人类之中“我们”和“他们”关系的故事。归结起来，无外是“性善”与“性恶”的古老论辩。2008是个多事之秋，频发的灾难中，人性善恶把什么棉袄面纱都撕去，中国化作一个庞大的Dogville。擦亮眼睛，把视线中的“他们”看个清楚，也许自然而然便明白了自己应走的路。“他们”是庞杂的，错综纷繁的，含混暧昧的，对于“他们”，我们要有自己的判断。比起那些把抗震救灾的资料堆砌起来，让考生发表“评论”的拙劣命题（有评论的空间么？），这“他们”二字更耐人寻味，更有意义。

第7篇：关于诚信的作文范文

例如数学，可以说数学与语文的联系是很松散的，但它们之间也是有联系的。数学家的故事可以作为议论文的论据，陈景润、华罗庚、熊庆来等数学家的故事经常被大家引用。大家知道数学是讲究逻辑思维的学科，而写议论文也需要讲究逻辑，在作数学题时锻炼的逻辑思维能力对能促进议论文写作水平的提高。例如数学中的充分条件，必要条件，充要条件就对写议论文很有帮助。修改病句中有一类“逻辑错误”，在“逻辑错误”中就有故意混淆三者的错误。

例如历史，历史人物可以作为文言文和现代文的阅读材料，还可以作为作文的素材。教材中有许多课文都涉及历史知识，我们在语文学习中要把历史与语文结合起来，这样会加深对课文的理解。例如《》（语文版八年级下册）一文就涉及到我国现代史上一段屈辱的历史。课文所写的“”一段历史，只是时期日本帝国主义在我国犯下的滔天罪行的冰山一角。而要全面地了解这段历史，就必须超越本文有限的几段文字，从历史学科中去寻找更多的资料，我们可以拿出《历史与社会》（八年级下册，上海教育版）查找有关“”的章节阅读。《历史与社会》课本中有关“”的资料比语文课文《》一文要丰富得多。它不但有文字，有彩图，还有当时的实物照片，其中反映的惨状令人发指。看到这些后，我们对《》的理解会更深刻。

历史课本岳麓版高中教材必修3《文化发展历程》最后一个单元的内容就可以作为09年山东高考语文试题作文的素材。大家知道，09年山东高考作文为命题作文“见证”，我们可以用这一单元的材料，说浩渺的太空见证了中华民族的崛起，写两弹一星、火箭发射见证了中华的崛起。例如广东省的高考作文为话题作文“常识”，这一单元上有关于相对论的论述，其中有相对论有悖于常识，一开始遭到反对。我们可以根据这一材料写《常识不一定都是正确的》。如果仔细研究，其他省的作文题也可以从历史中选取材料。古代有文史哲不分家之说，这充分说明了历史与语文两门学科之间的亲密关系。

例如政治，现在的政治课内容与现实联系得非常紧密，语文作为交流思想的工具，与现实联系也非常紧密，因此，二者有很多交叉内容。政治课本的很多内容都是围绕某一个专题或曰“话题”组织材料的。这些话题都可以作为高考话题。例如政治上有“诚信经营”的专题，2002年高考作文的话题就是“诚信”。但是，当时的名篇如《患者吴诚信的就诊报告》《赤兔之死》都是采用的文学笔法，都是玩弄文字技巧，在思想上没有什么独到之处。也许，学生在做题的时候，心里想的只是些华丽的句子，独特的构思，而没有想到以独到的观点，深刻的思想取胜。这种现象的出现，与我们语文老师视野的狭窄有很大关系。我们只关注自己的一亩三分地，没有用联系的观点看问题，没有做好学科渗透。如果我们做好学科渗透，学生用政治上学的观点关照作文，我相信当年会出现很大观点新颖的作文。

第8篇：关于诚信的作文范文

（一）读书论

读书，是语文教学中的重要环节。巴金说：“我们有一个丰富的文学宝库，那就是多少代作家留下的杰作。它们教育我们，鼓励我们，要我们变得更好、更纯洁、更善良、对别人更有用。”读书的过程，就是用人类最美好的精神食粮滋养青少年学生，提高他们的品德修养和审美情趣，并逐渐形成良好的个性和健全的人格，为他们铸造全面发展和终身发展的坚实基础。所以说，读书是学习的开始，又是做人的发端。

要解放思想，让读书声回归我们的课堂。教师应该少一些滔滔不绝的讲解分析，学生应该多一些充满情感的朗读。让学生在吟诵之间细细品味，用心领悟，感受作者的喜怒哀乐，展开联想、想象，海阔天空，纵横驰骋，“视通万里，思接千载”。

我们应以课堂为阵地，以现行教材为基点，用滚雪球的办法，把读书的触角不断地向广度和深度延伸。如学习《林教头风雪山神庙》一文，教师可简介《水浒传》，播放电视剧《水浒传》的精彩片断，印发茅盾先生的《谈〈水浒〉的人物和结构》的文章，以此激发学生的读书兴趣，引导学生去欣赏、去探究那一百零八个“面目不同”的水浒英雄。这样以点带面，可谓事半功倍。“不动笔墨不读书”，强调读书“每有会意”必须随时记下来。读书动笔的好习惯，教师应大力提倡。至于采用哪种形式，教师不必强求，可以由学生自由发挥，或摘录，或评点，或体会，如此等等。总之，内容是“百家争鸣”，形式是“百花齐放”。这对积累知识，提高写作能力不无裨益。

语文学科既有丰富的内涵，又有其广泛的外延。天文地理、历史政治、经济哲学、科学文化等等，都有所涉及。学科与学科之间的相互交融，具有促进和提高的作用，它有利于思维的拓展和创新。因此，我们语文教育中提倡的读书也应该是广义的。作为教师，我们不应该把目光只局限于眼前的、局部的利益，而应该顾及长远的、整体的利益。因为语文教学不仅仅是培育文学家，更是培育人，培育有学习能力、有工作能力、有高尚情操、有完整人格的人。所以，让学生博览群书，是培养有全面素质的新一代的需要，我们语文教师决不能等闲视之。

（二）作文论

如何提高学生实际有用的作文能力，历来是语文教学研究的重大课题。读书是作文的基础，作文是读书的提升。作为语言表达的书面形式，作文比说话更能反映出一个人的全面素质。“文如其人”，简简单单的一句话，它却蕴涵着深刻的哲理，揭示了“作文”与“做人”的奥秘及其相互关系。我们的作文教学不能“只思索作文的法度、技巧等问题”，而“必须探到根本，讨究思想、情感的事”。“作文这件事离不开生活，生活充实到什么程度，才会做成什么文字（叶圣陶语）。”只有把思想、语言、文字结合起来训练，才是提高学生作文能力的重要途径。

教会学生写普通文。老一辈语文教育家认为，语言教育，包括写作教学的主要目的，首先就是要培育善于运用语文工具以适应生活需要的普通公民。语文教学中的作文，有别于作家的写文章。而我们学生中的大多数人是不会去做文学家的，所以我们也不必用作家的要求去教学生写文学性很强的作文。我们的作文教学应面向全体，立足于普通应用（实用）文训练。

加强普通应用文的写作训练，如计划，总结，申请书，自荐书，合同书等，以适应实际生活、工作的需要。鼓励学生说真话。“言为心声”，非由衷之言不发；“感乎人者莫过于情”，非真情实感不写。只要说了真话、实话，就应该给予肯定和赞扬。只有这样，学生的作文积极性才能得以保护，作文的兴趣才能得以激发，作文的热情才能得以持久。也只有这样，人性中真的、善的、美的东西才能在学生的心里生根、开花、结果。

注重学生的个性发展。学生的兴趣、爱好、志向、情感、观念等等不尽相同，我们教师不能用同一把尺子，强求一律，否则，就会走上“八股文”的老路，使学生被束缚在重重的规范之中，泯灭了个性。试问又有哪一部伟大的作品不是作者个性、才情的大展示？我们要营造一个良好的宽松的作文氛围，让学生尽情地展现活生生的自我，或倾诉心曲，或抒发感慨，或评点议论，或憧憬展望，并在作文中找到自我，发现自我，重塑自我。

培养学生积累、观察、分析、综合的能力。作文的过程，实际上是一种研究性学习的过程，也是一个人能力的综合反映。积累生活，积累语言，积累思想等等，没有积累就没有作文。同样，没有对生活的观察和感受就没有作文。而分析综合能力是作文的最根本能力，也是作为一个社会的人所必须具备的能力。

总之，作文即做人，我们要把素质教育与作文教学结合起来，通过各种途径，各种方式让学生参与社会实践活动，不断地锤炼思想，锤炼语言，让作文来自社会，回归社会，服务社会。让学生在作文中，学会做人，学会求知，学会为理想、为目标而努力奋斗。

（三）做人论

国家教委《关于当前积极推进中小学实施素质教育的若干意见》一文有这么一段话：“素质教育要使学生学会做人，学会求知，学生生活，学会健体和学会审美，为培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民奠定基础。”现代教育理念告诉我们，教学不仅仅是知识的充实，更是完整人格的培育。语文教育要实施素质教育，只有把传递人类文化价值观念和伦理道德规范与传授语文知识和实际技能有机结合起来，不仅要教给学生实用的语文知识和技能，为他们以后踏入社会作准备，而且更要帮助他们形成道德责任感和关怀人类的善性。

第9篇：关于诚信的作文范文

最近看到了一份关于学生如何对待作文教学的问卷调查表，从近6万份问卷中可以看出，学生写作能力难以提高的主要原因在于不喜欢作文课，但另一方面绝大部分学生又都迫切渴望提高写作水平。一个铁定的事实摆在我们面前，作文教学在提高学生写作能力方面处于“缺钙”状态，非常乏力！这不能不引起我们深深的思索：我们在归责于学生的同时，是否应该反思我们的教学行为？我们是否煞费苦心地用传授技巧的办法让学生的作文获得高分？我们作文教学是否在搞“散打”，东一榔头，西一棒槌，随意性大？我们本人是否怠于写作？我们是否把作文教学当做阅读教学的附庸？以上这些，又何尝不是影响作文教学效果的关键因素？

时代飞速发展，教师当与时俱进。我们应当清楚，新时代的学生需要接纳型的教师，新时代的教育对我们有新的要求和期望。一个好的语文教师要具有广博的知识，接纳新鲜的语言，关注学生的生活，关心学生的成长，这样才能在自己的作文教学中开辟一方天地。

一、教师要敏锐地捕捉学生习作中的闪光点

请看一段学生的习作。

……商鞅立木取信，获得百姓信任，从而推行了新法；臾骈不负信，获得世人尊敬；季扎挂剑，了却徐国国君的心愿，传为千古佳话。同时，我们也看到，商纣失诚信，加速了国家的灭亡；楚怀王失信，不但亡了国，还使一代贤臣饮恨汨罗江……我们不但看过讴歌诚实、鞭挞无信的故事，我们还传颂着“宁可穷而有志，不可富而无信”之类的民间谚语。（《我身边的诚信》）

这篇习作用丰富的历史实例使论证有力、文采斐然。老师要擅长发现学生习作的优势和闪光点，并注意加以引导，不断提高其写作水平。

二、教师要接纳新鲜的语言，准确把握学生习作中跳跃的“音符”和那颗年轻的心

……与“楼脆脆”“楼歪歪”一起坍塌的还有相关政府部门和地产商的职业责任和道德良知。（学生习作）

学生聪明地采用了极富时代意识的作文语言，呈现出社会热点的有关内容，不仅得体，而且得力，能使读者感受到作文鲜活的生命力。

三、教师要关注学生的生活状态，使他们懂得珍惜生活，形成健全的人格

知道父母离婚的消息后，我的心随着那一张绿色的证书被冰封。痛过后是迷惘，在初春之际，踏着碎步来到你的身边，静静地，任你荡涤着我疲惫的心。（《我们一起走过》）

可以看出这是一个孩子在父母离婚后独自承受生活给他带来的打击。生活环境的剧变造成了学生的性格甚至人生观、价值观的改变。语文老师是最易发现学生心理和情感变化的，恰当的引导有时会影响孩子的一生。

四、教师要用责任心做好领路人，引导学生形成自己独立的思想

幕一 爱迪生（害怕状）：“知道了，人不能生鸡……”

（爱迪生的创新意识被扼杀……）

幕二 爱因斯坦因不打扫卫生被老师训斥……

幕三 牛顿因贪玩儿被罚站……（《人才来到中国》）

习作自由地想象了中国人才的成长现状，也是在为自己这一代的成长担忧。这是学生的心声和呐喊，引人深思，由此可以明白家长老师的认同与支持对孩子的成长有多么重要！

每一个学生都是一个活生生的、具体的人，他们的思想、情感各不相同。余秋雨说，文章的苍白，源自生命的苍白；文章的无聊，源自生命的无聊。一个对生活有着丰富情感与厚重审美感悟的生命，一定是一个健康而活力张扬的生命。

综上所述，教师只有与时俱进，根据时代和教育发展的需要，形成全新的作文教学理念，改善我们的教学行为，才能满足学生旺盛的求知欲，适应新时代的要求，成为学生心中的一本常读常新、百读不厌的“书”。我们要坚持引导学生用一双慧眼观察生活，引领学生用一颗真心博览群书，督促学生用一双巧手表达心声，影响学生用一种人格影响社会……当然，这并非一日之功，需要学校与社会的配合。