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关键词:小学语文;审美教育;能力培养
美育又称审美教育或美感教育,它是实施全面发展教育的一个重要方向,也是培养全面发展人才的一个重要环节.美育的基本任务是培养和提高人们对美的感受能力,鉴赏力和创造力,陶冶人的情操,提高人的生活趣味,使人们变得更加积极,在思想感情上得到全面的健康的成长。
小学语文课是对学生进行审美教育的重要途径。小学生学习古诗无疑能得到美的享受,受到美的熏陶,在此对小学语文教材所选的古诗从审妥的角度进行初探。
一、车尔尼雩夫斯基说过:“美与崇高其实就存在于自然与人生之中”
从审美对象看,辽阔天宇、参天峰峦、巨石冲天、惊涛拍岸等大自然雄伟奇观,都给人以崇高感。人们通过对大自然的崇高形象而获得美感,它罡一种美的形态,是美感到理性过渡的重要环节,其审美特征为“当大量的美的形态呈现在眼前时,心中的快乐增加了,而恐憎则缓和下来变成崇敬”。(《美的分析》荷迦兹)
小学语文课本中所选的一些古诗,就有这样一种令人惊愕的大自然的崇高美。
唐朝大诗人李白在《夜宿山寺》中写到:“危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。”描写了山高、楼高、寺高,高到难以想象的惰景,其高可谓上极于,下极于地。山寺的崇高威严跃然纸上,使人产生惊愕感,却不使人压抑,惊愕变为崇敬,从中获得美感。这种美感可以说是从大自然崇高形象激起的自豪感中获得的。
唐朝大诗人杜甫于唐宗至德二年在长安目睹了国破城荒家亡人 散的惨境,触景生情写下的《春望》,抒发了忧时伤乱的悲愤情感慨。“感时花溅泪,恨别乌惊心。”将人们引向惨淡的现实,勾起家园之思,山河之痛。诗中以高度概括的生动语言,表现了强烈深沉的内心悲痛,对人民寄予了无限的同情。此诗回荡激越,句句风情,显得沉痛悲怨,表现出一种沉郁的悲壮美,使人产生一种悲壮的崇高感。
从这些古诗中表现了事物的一种客观属性――崇高。它体现了人的本质力量的一种独特的美的高级形态,给人以巨大、动荡、永恒、庄严感受,使人肃然起敬、精神高昂、奋发向上,教师如果把握住了这种客观性,我们的古诗教学将受益匪浅。
二、“优美是一种偏于静态的、柔性的美。它以和谐、协调、均衡、统一为特点”
这是美的一种最常见的形态。小学语文所选的几十首古诗,表现出了“优美”的绚丽多姿的各个方面,给人以美的感受。高鼎《村居》中写“草长茑飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸茑。”这是一首具有艺术特色的作品,它既是一幅色彩斑斓的静态图,还是一幅多姿的动态图,它给人以清新的美的感受。
大地,人类的母亲,在母亲的怀抱里,天真烂漫无邪的儿童们无忧无虑地奔跑着,让自己的理想腾飞在辽阔的天空。应该是多么富有特色的生活情节啊!作者艺术地再现这一生活时,把笔着力于简练朴买的抒写让艺术的基调把握在恬静自然的格律之中。这些颇具匠心的经营,使作品较为贴切的展示了原野上人与人、人与大自然之间纯朴自在关系,有一种原始的和谐美的魅力,把人们的思绪引向诗中所描绘的画面深处,随着那翻飞的纸茑,飘飘摇摇地飞向远方,伸展到无边无际,使人引起更多、更深、更加广阔的浮想。
《所见》(黄枚)这首古诗,语言浅显,形象生动,充满生活乐趣。第一句点出人物――骑着黄牛的牧童。第二句指出地点――在绿荫如盖的树林里。第.三句是心理描写――“欲捉蝉”。第四句是动作描写――“闭口立”。本来放牛娃是在高唱山歌,悠然自得的,忽然轻轻地从牛背上爬下来,闭嘴屏气地站在树旁。他到底在干什么呢?原来是想捕捉树上那只正在叫着的知了啊!这样,就把放牛娃天真活泼的神态,惟妙惟肖地刻画出来。这首诗给我们一种人的生活与自然的和谐一致的美感。
“优美”在小学课文所选的古诗中,偏重于形式,体现着人们的活动与自然规律的和谐一致。优美给欣赏者是柔和,愉快之感。
小学生学习古诗,有的古诗的意境虽不能完全理解(也不是有必要让小学生领会所有古诗的意境),但这些古诗所描绘出的“春风微雨,娇莺嫩柳,小溪曲涧,荷塘之类……”的自然风光图画却能铭刻在脑海,长久不能磨灭。一遇到自然界的实际景物,即能马上引起脑海中的图象?诗句的重现。
学生们从古诗中得到艺术美的享受和受到美的熏陶比现实更带普遍性,更具有永久性。因为现实美的对象存在于特定的空间、时间内、而且处于不断变化中,甚至瞬间即逝。它只能供此时此地的人欣赏,而这些古诗中则把现实美凝固在艺术作品里,成为艺术美之后,就可以作为不同时间、不同地域的人们欣赏对象。
三、壮美,是一种偏于动态的刚性的美,崇高给人的是一种带有神圣性和严肃性的美的感受,壮美给欣赏者是剧烈激荡之感
先生在五四时期就提出德、智、体、美四育并重的教育方针,他认为“美育者,与智育相铺而行;以图德育之完成者也。”
本单元由四篇课文和语文百花园组成。其中《古诗三首》《桂林山水》《走进丽江》是精读课文,《五彩池》是略读课文。
本单元的四篇课文以描写景物为主。《古诗三首》中的三首古诗分别描绘了不同地方春天的景象,表达了诗人当时各自不同的心情。《桂林山水》以生动形象的笔触描绘了桂林山水的秀丽风光。《走进丽江》写的是位于我国云南西北高原之上的丽江神奇而美丽的景色。《五彩池》描写了我国四川藏龙山上的五彩池美丽的景色。三篇以写景为主的课文,共同的主题是通过描写祖国山河的神奇而壮丽,表达了作者热爱祖国大好河山的思想感情。本单元的课文,语言生动,展现的自然景观让人心旷神怡,能让读者获得美得享受。教学本单元,要通过课文的学习,让学生感受祖国秀丽的风光,激发学生热爱祖国的情感,陶冶学生审美情趣。
本单元以“学习作者从不同的角度描写景物的方法”为训练重点。每篇课文都配有插图。插图直观形象地反映了课文的主要内容,有助于学生理解语言文字,感受自然景观。借助插图还能引发学生想象,培养学生的想象力。精读课文后面都编排有三道思考练习题,略读课文编排了一道综合思考练习题。有的课文在思考练习题后面编排了带*号的选做题,还有的课文编排了“学习链接”。课后思考练习题注重学生语文综合素养的养成。表现在重视以读为主,引导学生通过朗读理解课文内容,体会思想感情;重视学生学习能力的培养。“学习链接”提供了阅读课文的相关背景资料,丰富了教学资源,有助于学生解读文本,拓宽学生的知识视野。
《语文百花园》中安排的学习内容更富多彩。安排了运用同音字、读词语说词语、比较句子、读读背背、积累关于名胜古迹的知识、朗读诗歌、设计校园风景线、想象作文等语文活动。目的在于通过语文实践,巩固识字,积累词语,体会句子的表达效果,丰富学生的语言积累,训练学生的阅读能力、想象能力和写作能力。
单元学习目标:
1、通过理解诗句的意思,体会古诗所描绘的景物和作者表达的思想感情;了解桂林山水的特点,体会丽江的“神奇而美丽”,欣赏五彩池美丽的景色,产生热爱祖国,热爱大自然的思想感
2、
认识31个生字,会写28个,掌握常用词语。
3、
借助插图展开想象,感悟自然景观,体会语言文字。
4、
通过对重点词句的品位来理解课文内容。
5、
根据插图和注释提出不懂的问题。
6、
有感情地朗读课文。背诵第5、6课。
7、
在理解课文内容的同时,学习作者从不同角度描写景物的方法。
8、
能够分类积累词语。
9、
运用已有的阅读文章的方法,自己独立阅读理解现代诗。
10、能够清楚、明白地把一件事介绍清楚。
11、按照事情发展的顺序选择一件寒假中的事记叙,表达自己的真情实感。
单元学习重点
1、通过理解诗句的意思,体会古诗所描绘的景物和作者表达的思想感情;了解桂林山水的特点,体会丽江的“神奇而美丽”,欣赏五彩池美丽的景色,产生热爱祖国,热爱大自然的思想感
2、
认识31个生字,会写28个,掌握常用词语。
3、
借助插图展开想象,感悟自然景观,体会语言文字。
4、
通过对重点词句的品位来理解课文内容。
5、
根据插图和注释提出不懂的问题。
6、
有感情地朗读课文。背诵第5、6课。
7、
在理解课文内容的同时,学习作者从不同角度描写景物的方法。
8、
能够分类积累词语。
单元学习难点
1、
运用已有的阅读文章的方法,自己独立阅读理解现代诗。
2、能够清楚、明白地把一件事介绍清楚。
3、按照事情发展的顺序选择一件寒假中的事记叙,表达自己的真情实感。
学习状况分析:
学生独立识字从第一单元开始渐渐放手,在课堂上应加大学生的自主学习的时间,通过一个单元的适应,学生独立识字的能力会有所提高,可以让学生交流识字方法。在第二单元的学习中教师还要继续加强词语积累与运用的练习。教学中侧重于结合文章内容理解词语的训练。本单元写景状物的文章为主,因此还应引导学生在理解课文内容的同时,学习作者从不同角度描写景物的方法。本单元写景文章语言优美,在阅读教学中,应侧重于朗读的训练,可采用想象读、体验读、配乐读等多种读的形式。在阅读教学中,同样要注意语言文字的训练和优美语句的积累,教师可利用比较、填空等多种方法来训练学生语言的理解与运用。
学习准备:多媒体课件;幻灯片
学习方法:自主读悟
合作探究
在教学古诗的时候,首先给学生看一些图片,引导学生观察书上面的插图,然后启发学生回忆在户外看见的柳树样子,并且让学生说出自己的对所想到的柳树形象的感受。之后,老师在慢慢的将学生带入书中,引导学生结合书中诗人所写的《咏柳》进行思考:诗人是如何在诗中描述自己当时所见的情景,他在诗中向我们展示了一幅怎么样的画面呢?学生们经过几遍之后的朗读,对其中的意境也有所体会,当然在自己的脑海中也形成了一幅完美的画面。然后老师进行讲解:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”从这一句诗看得出诗人是在远处看到柳树之后因为感叹而发出的。这是让学生抬起头望着窗外的柳树,闭上自己的眼睛进行想象:窗外屹立的那一棵棵婀娜多姿的垂柳是多么的像一位位亭亭玉立的少女,那细长的枝条就像是少女的头发随着清风舞动起来。然后再重点品位诗句中的“碧玉”、“绿”、“一树高”、“思绦”等这些词语,体会出诗人心目中的柳树的形态和颜色的美,使柳树充满活力生机,变得灵动起来。“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”,这一句的前半句体现出诗人在面对画面中“细叶”的时候心中油然而生的一句赞叹,而后半句形象的比喻,将无形之中的“春风”刻画的栩栩如生。把“二月春风”拟成“剪刀”,使学生将柳树的美与春天的紧密相连,从中领悟出:诗句看似写柳树,其实隐藏在赞美春天。对与这篇古诗的讲解,最好是先当学生走进柳树、了解柳树,并且仔细的观察柳树、柳叶,记住它们的样子,然后再学习这首诗,通过现实与诗中的画面进行对比,学生更能体会作者在用“春风”和“剪刀”的妙处。最后,再让学生熟读并背诵这首《咏柳》,在熟读的过程中联系自己看见的柳树在大脑中形成自己的画面,与每句诗进行对比,抓住事物的特点,注意柳树的形态、颜色、姿态等进行描画。
2拓展学生的思维,了解诗人的表达方式
自古以来,诗人对春天的描写都是以“杨柳”、“春风”为题材进行描写。《咏柳》中抒写的是柳树,运用比喻、拟人等的修饰手法,无形之中赞美了春天。例如诗中将高高的柳树用碧玉女进行修饰,“碧玉”一词形象的形容了柳树的晶莹、翠绿,深刻的突出了柳树的颜色的美。还有第三句中的“不知”一词使用了发问的口气,诗人明明知道是春风裁剪的细叶,但是运用的发问语气将春风描写的更加形象化,从而增加了《咏柳》的情趣。若想拓展学生的思维可在上课之前为学生举例一些有关春天其他诗人的古诗作品,例如:王维的“渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新”这一句中体现出了沐雨之后的柳树显得格外的清新、青翠、淡绿;戴叔伦,唐代的诗人写的“垂柳万条丝,春来织别离”一句中将纤细的柳条比如“丝”;清代时期的高鼎写的“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟”,从中描绘了一幅莺飞草长的季节中醉柳拂堤的画面。这些诗人所描绘的画中都主要是抓住了柳条的纤细长的特点,使读者诵读之后难以忘记。学生在学习完这些古诗之后将其的共同点进行总结:古诗中所蕴含的特点是诗人对生活、大自然的热爱,将自己的真实感情融合于实物中,加之深厚的生活体验,丰富了其想象,加强了观察的细致。这样还能引导学生写好作文。
3结合实物,加强练习
《咏柳》诗句上描写的是柳树,实质是赞美春天,赞美大自然。古诗中既然能用文字将柳叶精致的裁剪出来,那么鲜艳嫩绿的花草也能修饰出来,自然繁花似锦的春天也能裁剪出。请问同学们,在春天你们还与欧留意什么事物吗?请根据自己的喜爱选择一种景物进行描写,结合诗中的写法,使学生在运用中去感受理解,从而锻炼学生的想象力、观察力,并鼓励学生将真情融入到表达中,在写作中培养自己的审美情趣。
我国的山水文学比较发达,吟咏祖国山川美景的诗为后人留下了一幅幅优美的画卷。在教学时我们要引导学生从景物描写中感受诗人对大自然的热爱与赞美。例如苏轼的就是一首有名的写景诗,描写出了西湖刚晴又雨时富有魅力的美景,杜牧的《山行》,就描写了深秋季节山中枫叶一片火红,顺着一条曲折的小路上得山来停步不前,是因为留恋着这美丽的枫林景色,画面鲜明优美;杨万里的《小池》一诗,就通过对小池中的泉水、树荫、小荷、蜻蜓的描写,给我们描绘了一幅具有无限生命的朴素、自然而又充满情趣的生动画面。诗人描摹物态时也常用各种修辞手法,我们要从中体会诗人的情感。如李白的《望庐山瀑布》是一首气势磅礴的山水诗,他用比喻的修辞手法把庐山香炉峰的峭拔雄伟,在阳光下的紫气蒸腾、烟雾缭绕、气势壮观的景象以及瀑布从山顶直泻而下、一落千丈的磅大气势,栩栩如生地再现于读者眼前。贺知章的中的“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”这一比喻多么新颖,想象多么奇特!“剪刀”,把乍暖还寒的二月春风由无形化为有形,它显示了春风的神奇、灵巧,赞美了大自然欣欣向荣、朝气蓬勃的景象。
二、从送别诗中体会朋友情
珍视朋友亲情,是我国传统思想里的一种认识。古诗中所反映的浓郁的友情,乃是一份可贵的精神财富。关于友情的抒写,多为送别之作。但同为送别诗,表达惜别之情的方式却有微妙的差异,教师在教学中应引导学生仔细去领悟。例如,高适的《别董大》一诗中“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”。“北风吹雁,长云暗日”,在高适的眼里似乎没有半点离愁之感,他反而劝董大不必担心今后再遇不到知己,天下之人谁不赏识像你这样的优秀人物呢?既表达了彼此之间的深厚情意,也是他对朋友品格才能的高度赞赏,对友人的未来的衷心祝福!还有王维的《送元二使安西》中“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”,细雨霏霏,杨柳依依,在送别的宴席上,诗人劝好友多饮几杯,因为从渭城西行出了阳关,再不会遇到熟识的知心朋友了,何况此行的目的地,是比阳关更远的安西呢?字面上看似乎是在劝酒,实际上却是衷心祝愿好友,在遥远而陌生的地方多多保重,一切平安。教学时,品味这两首诗的细微差别,我们也就领悟到了它们的异曲同工之妙。
三、从边塞诗中体会爱国情
诗人忠于祖国的一腔爱国之情往往在对战争场面的描写中流露出来。这在一些边塞诗中表现尤为明显。例如曹植的《白马篇》中“捐躯赴国难,视死忽如归”,为祖国,在沙场上这种英勇战斗,不惜献身的爱国之情溢于诗中:王昌龄的《从军行》中的“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”,洋溢着浓浓的爱国之情。我们要抓住“黄沙百战穿金甲”的场面描写,让学生领悟.仅仅战场的风沙已经足以穿透将士的铠甲,而无数次的战斗,敌人的矛戈刀剑不是更严重地威胁着他们的生命吗?但他们“不破楼兰终不还”,奋不顾身,实践着不破顽敌决不回师的誓言;还有王昌龄的《出塞》一诗,前两句描写了皎洁的明月,雄伟的边关。既引起人们对历史上无数次反侵略战争的回忆,又是将士们驰骋万里、浴血奋战的历史见证。后两句用汉代名将李广比喻唐代出征戍边将士,歌颂他们决心奋勇杀敌、不惜为国捐躯的精神和豪迈的英雄气概,这些正体现了将士们崇高的爱国之情。
四、从言志诗中体会人格情
[关键词]孟浩然;山水田园诗;自然美
我国是诗歌的国度,至唐代诗歌艺术的发展达到了巅峰,涌现出了许多闻名于世的诗人和众多的诗歌流派。山水田园诗派便是其中影响深远的一大诗歌流派,孟浩然就是山水田园诗派的主要作家。山水田园诗及其诗派之所以盛行于盛唐时期,有其深厚的社会基础和思想基础。盛唐时期,政治安定,经济繁荣,国力强盛,天下太平,这些都为山水田园诗派诗人提供了悠闲生活的物质条件。再加之当时儒学、道教、佛教的全面发展,形成了百花齐放和百家争鸣的局面,也形成了思想解放,致使某些知识分子追求个人自由生活、追求个人精神上的解放超脱:有些诗人受到佛教的影响;有些诗人在政治上受挫,于是他们便隐居于山林、田园。山水田园就成为了他们的小天地,也成为了他们诗歌作品中的主要题材。纵观山水田园诗的传统,山水诗源于南朝的谢灵运,田园诗源于晋代的陶渊明。山水田园诗以描绘大自然的秀美景色和恬静的田园风光为主,并且表达诗人的隐逸思想:向往平和宁静的生活以及对现实社会和现实生活的不满。因此,继承陶渊明和谢灵运传统的山水田园诗作便大量问世了,并且逐渐形成了诗歌流派。山水田园诗派诗人的诗歌艺术技巧颇高,但是有一定的超脱现实和个人消极倾向。孟浩然即是山水田园诗派的代表诗人。
孟浩然生于公元689年,卒于740年,名不详,有一种说法说他名浩、字浩然,襄阳(今湖北襄阳)人。孟浩然的一生相当平静,绝大多数的时间过着隐居生活。四十岁时孟浩然曾西入长安求仕,但失意而归,在南方各地漫游了几年之后又重返故乡隐居。孟浩然的生活虽然很平静,但他的内心却充满矛盾,这主要表现在隐退与进取的斗争上。张九龄镇荆州时,孟浩然曾被召为从事,但不久就又归家。政治上十分失意,他深感自己怀才不遇,郁郁不得志。生活于“开元盛世”却以布衣而终。
孟浩然是唐代第一个大量写作山水田园诗歌的诗人,现存诗歌二百六十余首,大多为五言诗,其中又多为五律。孟浩然的五言诗在当时颇富盛誉,大诗人李白、杜甫都对他评价很高,也很敬仰。李白就在《赠孟浩然》一诗中赞美孟浩然:“吾爱孟夫子,风流天下闻。”孟浩然的诗作大多描写幽静山林的景物,农家怡然自乐的生活,洁身自好的情趣,羁旅他乡的客愁等。他的诗歌风格明朗,语言清澈,感情纯挚,写景优美自然。但是由于他的生活较为单调,诗歌的形式比较单一,内容稍显贫乏,诗歌的意境也不够壮阔。苏轼曾评孟浩然“韵高才短”,十分中肯地指出了他的诗作的不足之处。但是这并不影响孟浩然成为继谢灵运、陶渊明之后,开王维之先声的著名山水田园诗人。
关键词:古诗;课堂外拓展;拓宽空间
古诗作为中华文化的一颗瑰宝,具有鲜明的传统文化特点。它语言凝练,意境深远,想象丰富,蕴含着大量的人文内涵。然而,究竟如何激发学生诵读古诗词的兴趣,引领他们在中华民族传统文化宝库中畅游呢?我认为,除了在课内扎扎实实地教学古诗以外,还可以把功夫做到课外。生活就是最好的课堂,让他们在生活中用多种形式对古诗进行拓展,有唱有画,有演有编,活学活用,处处都能感受学习古诗的氛围。
一、诵一诵
诵读是学习古诗,品味语言,体会意境,感受作者情感的重要方法。诵读古诗不但要在课堂中进行,还可以在亲近大自然的一些活动中活学活用。大自然是学生的天地,也是诗歌的天地。我们读过的大部分古诗都有描写自然的景物诗句,我们就可以让学生牵手古诗融进自然。学校每个学期都要组织学生去郊游,从出校门的那一刻开始,我就有意识地引导学生触景生情,吟诵古诗。春游时,我们为果园里粉如霞的桃花欢呼,吟诵起“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”,我们为菜园里金黄的油菜花惊叹,吟诵起“儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻”。在这样见景即诵的活动中,不需要老师的讲解,学生就已经把诗诵到了心里去。
二、唱一唱
古诗有很强的音乐美和节奏美,可以配上曲谱唱一唱。现在网络上有不少古诗新唱的视频,这些视频中古诗配上了古香古色的画面,伴着优美的旋律唱起来。我就收集了不少这样的古诗新唱,如,《咏鹅》《春晓》《村居》……每节课预备铃响后,学习委员打开视频后,学生就跟着视频反复吟唱。我还鼓励学生根据所唱古诗的节奏、意蕴自己编一些动作。学生一边做一边唱,他们在美妙的旋律声中感受古诗的魅力,不用老师过多的讲解,他们在曼妙的音韵声中自由徜徉,自行感悟。利用好这短暂的课前两分钟,每周可熟记两三首诗词。日积月累,便是一笔巨大的精神财富了。
三、画一画
古诗除了音律强,还具有意美、形美的特点,可以说一首诗就是一幅画。学生在课堂上通过读中悟情,发挥想象,渐渐地把诗想象成了一幅幅图画。我就根据班中学生画画水平不错的特点布置给他们这样的家庭作业:根据诗意为古诗配上图,以画来体会诗文的意境。比如,学了《望庐山瀑布》,我鼓励学生根据诗意画自己喜欢画的画,可以是某一景,也可以是全景。这一活动极大地调动了学生的积极主动性,为了使自己绘制的作品能为大家所喜爱,他们投入了极大的热情,上网查找、收集相关资料。结果,学生画出了各自不同的画:有的画出了庐山瀑布的雄伟壮观,有的画出了诗人如痴如醉观赏瀑布,还有的画出了庐山云雾缭绕,山峦若隐若现。精心设计的画面,规范工整的书写让我们惊叹学生竟有如此的创造力。
四、演一演
我们学过的不少古诗有着故事情节,如果略加创作,就能改编成话剧的形式。我会在一些情节比较强的古诗教学以后,让学生编一编话剧,在活动课展示。比如,《送元二使安西》《送孟浩然之广陵》《赠汪伦》等古诗都让可以表演。学生读了《赠汪伦》以后,让他们以小组为单位发挥小集体的智慧写好话剧稿,准备在活动课上演一演他们在离别时候的对话。活动课中,每个组都派代表参加全班会演,大家评选优秀演员、编剧、导演等,给予表彰。活动中,学生踊跃参加,取得了极佳效果,既理解了古诗,又培养了能力。
五、编一编
一些故事性比较强的古诗可以改写成故事,既能加深学生对原诗的理解,又能让他们进一步感受诗情、感悟诗境,培养学生的想象力。《九月九忆山东兄弟》《秋思》等古诗都可以改编成一个故事。比如,学了《黄鹤楼送孟浩然之广陵》以后,我让学生想象李白和孟浩然还会见面吗?他们可能在哪里相见?是怎样见面的?都说了些什么?做了些什么?然后以《再见孟浩然》为题,进行习作。结果,没有哪两篇习作内容是相同的,足见学生的想象力是丰富的。
一、从古诗词中培养学生审美
古代诗歌描写自然景物或即景抒情的成份较多,此类诗词具有深蕴的意境,引导学生透过景物的美而体会其深刻的含义。如“竹外桃花三两枝”(苏轼)的雅趣,“悠然见南山”(陶渊明)的清新,“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”(王安石)的清丽,“倚门回首,却把青梅嗅”(李清照)的少女情怀等,一旦纳入了诗人的诗句中,无不闪烁着耀眼的光彩,透过文学的鉴赏,有助于培养起学生的审美情趣,这是审美者内心深处极其敏感的一根弦,拨动它就能很自然的激发起一片浓浓的情愫,对民族对故土的依恋。
二、从现代散文中培养学生审美
许多现代散文,大多即景而发,笔调流畅,景物鲜活生动,美丽怡人,给人留下深刻的印象。如朱自清的散文中较多地方表露出自己对美学问题的见解,如他在《浆声灯影里的秦淮河》中对秦淮河水的描写就富于变化之美。天未断黑时,“秦淮河水是碧阴阴的,看起来厚而不腻”,那漾漾的柔波是这样的恬静,委婉。“等到灯火明时,阴沉沉的变为深沉了”,黯淡的水光,像梦一般;那偶然闪烁着的光芒就是梦的眼睛了,在灯月交辉的情形下,秦淮河水又“绿如陈酒”,同时秦淮河由于天黑,灯光、月色不同,水面显现出异彩,真是“一眨眼一个样,层出不穷。”在教学散文中,多引导学生分析此类活泼多变,而无板滞之感的文章,其美感而得以体现出来。
老舍《济南的冬天》里,群山环绕之形象美,无不透露出作者诗人般的笔触。而王蒙、张爱玲等的作品里,更体现出作家们对自然景物细腻的情怀。所以,通过对现代名篇散文教学,引导学生领会大自然的美景,从而培养学生观赏美、热爱美、创造美的能力。
三、现代诗歌培养学生审美
许多诗歌,通过描绘景物,表现出作者对生活、人生的观察和体会。行行诗歌,除了具体的景物对象,更多的是作者们思想感情深沉的流露。徐志摩《再别康桥》中,“云彩”“晚霞”“康桥”“河水”等无不寄托诗人深深的惜别之情,一行行诗里,无论从节奏美、音乐美,还是描绘的情景美,都展现给读者一幅美丽而遥远的映像,同时那一份忧郁的情绪给全诗罩上一层浓浓的感彩。除开名篇现代诗,更多的小诗中还描绘出许多清新秀丽的意象,给人以明丽空灵的境界。
四、通过作文训练培养学生审美
大自然可说是一部永远看不完的美丽画册,学生的观察、掌握知识的角度等方面的能力毕竟有限, 需要我们在平时作文训练中引导学生体会、观察、欣赏自然的美景。当然在教室里凭着自己的想象,远远没有亲自走到山间、田野、溪流、河畔观察而得的生动形象。在教学中,大胆的鼓励学生对照书本中的情景,体会作者的感情,通过一次次的训练,学生的感悟能力会提高;在作文时鼓励学生大胆描绘,久之,则能培养学生自由的个性,以及对美的观察和热爱,从而与日俱增地去创造美。
一、教学思路
“语文主题学习”提倡一课一得,提倡大量阅读,提倡简简单单教语文。在这个基础上,结合课程标准对中段阅读教学的要求、教材的编排意图以及三年级学生的基本学情,特将本节课的教学目标定为:1.正确流利有感情地朗读课文第2自然段,背诵第2自然段;2.学习抓关键词句,感悟语言美,进而体会写法;3.运用写法进行段落创作。
为达成目标,我设计了5个教学环节。1.课前积累。选择杨万里的《晓出净慈寺送林子方》,让学生了解、体会诗中荷花的美,积累语言,为下一步学习荷花作铺垫。2.初读课文,整体感知。引导学生在初读课文的基础上整体感知课文内容。3.学习课文第2自然段,精读悟法,学习抓关键词句感悟语言美,进而体会写法的读书方法。4.拓展延伸,学法迁移。在学生掌握阅读方法之后,引导学生运用阅读方法学习丛书中的两个段落。5.从读学写,学以致用,进行段落创作。
纵观这节课,我力求体现三点:1.引导学生不断地进行语言积累;2.紧紧围绕学习抓关键词句、感悟语言美,进而体会写法的这一学习目标,进行学法、用法的语言训练;3.从读学写,进行写法的迁移运用。
二、教学流程
这节课教学内容如下。教材:人教版三年级下册第一单元《荷花》,“语文主题学习”丛书“为地球撑起一把伞”中的《荷塘晨景》选段、《睡莲》选段。单元课时安排:单元导读课2课时,预习达标课1课时,精读悟法课2课时,群文阅读课3课时,习作指导讲评课3课时,共11课时。
首先课件出示古诗《晓出净慈寺送林子方》。
1.生读古诗,扫除阅读障碍。
2.师生齐声诵读。
3.一分钟速读速记。
【设计意图】在课首出示《晓出净慈寺送林子方》,意在引导孩子们初步认识荷花,感知荷花的美,积累语言,也为接下来走进文本作铺垫。
初读课文,整体感知。
【O计意图】引导孩子整体感知课文内容。
直击重点段――课文第2自然段。
1.出示学习提示,学生自学。
读:认真地默读第2自然段。
想:你从哪个词或句子中体会到了荷花的美?作者是怎样写荷花的?圈一圈词,画一画句子。
2.学生汇报。(围绕以下几个句子进行汇报)
(1)荷叶挨挨挤挤的,像一个个碧绿的大圆盘。
(2)白荷花在这些大圆盘之间冒出来。有的才展开两三片花瓣儿。有的花瓣儿全展开了,露出嫩黄色的小莲蓬。有的还是花骨朵儿,看起来饱胀得马上要破裂似的。
3.体会构段。
4.背诵积累。
5.学法总结。
【设计意图】以《荷花》一文重点段第2段为例,引导学生学习抓关键词句、感悟语言美,进而体会写法。
运用学法学习丛书中的相关段落。
1.出示学习提示。
自由读选段一,你认为哪个词或句子写出了荷花的美?作者是怎样写荷花的?画一画句子,圈一圈词。
2.班内交流。
3.自学选段二,班内交流。
4.背诵积累。
【设计意图】学以致用,运用同样的方法品读丛书中的两个片段。
从读中学写,段落创作。
课件出示向日葵图片,引导学生观察,运用写法,自由表达。
【设计意图】在学生充分领悟写法的基础上从读中学写,试着运用所学方法,进行段落创作。
布置作业。
1.将课堂上创作的片段进行修改、整理、誊抄。
2.运用所学的读书方法阅读“语文主题学习”丛书(1)的“慧眼赏自然”“名家颂自然”“妙笔绘自然”部分,感悟语言的美,体会写法。
【设计意图】运用所学读书方法阅读丛书中的其他文章,体会写法。
一、人教版古诗词选文的优点
(一)选文方面的优点
题材、范围、体裁的广泛。其中选编设计了多种题材。写景、乡愁、人生哲理、咏物、爱国诗歌、时令节气、情感等多方面。比如《静夜思》代表乡愁,《题西林壁》揭示人生哲理,《赠汪伦》歌颂友情,等等,不甚枚举。这些古诗的选取,有的培养小学生热爱大自然的志趣;有的培养学生的爱国热情;有的开启他们的思考;有的培养学生对珍贵的情感的重视,在学习诗歌的过程中,不仅获得语文知识,而且对学生的心智进行了很好的教育,培养了学生全面的语文素养,提升了学生的全面素质。
选择的范围比较广泛。人教版选择了从先秦到清代的古诗词。除了两汉时期没有,其他时期都有内容。在以唐宋两代为主的基础上,还兼顾到其他时期的古诗的选编。比如三国时期曹植的《七步诗》、先秦诗歌《采薇》、清代的纳兰性德的《长相思》等,给学生展现不同时代的诗词,增加学生的视野,提升学习的兴趣。
体裁广泛。古诗文的选择上主要是七绝和五绝,这些内容的安排,能让小学阶段的学生在学习古诗文时易于记忆和背诵。除此之外,还加入了词和古体诗等体裁,既注重了选文的典范性也注重了体裁的完备性。
(二)选文符合学生的认知特点
在古诗词文中既有五绝也有七绝,前者学习教容易,后者有一定难度。在小学阶段,学生对古诗词的学习重在对其兴趣的激发,才能提升教学成绩。因此,由五绝到七绝的安排体现了由易到难,难度适中的原则。特别符合小学阶段的学生的特点。
二、编排方面的优点
1.在古诗词的编排上,遵循的是由浅入深的编排方式。首先让学生学习简单的五绝,在五绝的基础上激发学生的学习兴趣,进而再进行七绝的教学,随着年龄的上升以及经验的积累再学习词和古体诗等,这样的安排让学生在学习的过程中学习兴趣得到激发,也符合小学阶段学生的认知的发展规律。同时,在古诗词的学习中配以精美的插画,让小学生能通过画面直观地去理解古诗词的含义。让他们的学习兴趣在斑斓的图画中得到激发,让他们的思维也随着画面放飞。
2.每个教学单元教学目标与古诗词的主题相符合,如小学三年级的上册,《望天门山》、《饮湖上初晴后雨》都是表达作者对祖国的美好河山的热爱,对大自然的赞美之情,让学生在学习中不仅体会到诗人描绘的景致,也在思想上受到了熏陶,陶冶了情操。
3.为学生创造了不同的练习模式,注释的详细。为了充分地调动学生的学习积极性。设置了很多的练习模块。“读读背背”、“日积月累”、“趣味语文”、“展示台”等,都有助于学生在学习中找到自己喜欢的学习方式,进而对古诗词的学习产生浓厚兴趣。在古诗词注释这一块,也进行了详细的注解,提供了丰富的参考资料,有助于学生的学习。
三、选文方面的建议
1.题材比例方面有待均衡。比如,小学阶段的关于亲情的诗歌仅占古诗词总量的百分之三点二,友情的诗歌只有6篇,爱情诗歌则没有。人教版小学阶段主要是描写景致以及游记的古诗词。如果增加亲情、友情的比例,将对学生的情感的发展起到积极的作用。同时选择关于爱情的诗歌,比如《迢迢牵牛星》放在6年级的学习课程中,一方面高年级学生心智成熟一些,也有利于他们形成正确的爱情的价值观。
2.教材的选文范围适当地扩大。虽然现有的教材范围有一定的广泛性,但是还是遗漏了一些精华的古诗词。诗经、楚辞等有其独特的魅力,由于较长,可以采取节选的方式,主要是感受其中的手法和现实主义精神。
3.各类题材有待均衡。在人教版中,七绝占总体的比例约百分之五十九,而五绝是百分之十四,这样的安排,明显就提升了学习的难度,所以应该更加均衡比例。另外,曲和词的选择都较少。这样对学生对词、古体诗和曲的艺术形式、艺术特点等不能形成整体的把握,不能了解其全面的艺术内涵。因此,要加大曲和词以及古体诗的数量,从而使整个的比例均衡。
四、编排方面的建议
1.加强编排形式的多样性。人教版主要是将古诗词作为单篇的课文来进行编排,而引用古诗词的课文就很少。仅仅只有《给诗加腰》、《诗中的秋》两篇。如果能增加古诗词的引用,就会给学生学习古诗词创造更具有吸引力的环境。
此外,在编排上还应该注重古诗词作为单元单独进行编排的方式。可以将古诗《望洞庭》词《清平乐?村居》、曲《天净沙?秋思》、诗经《采薇》等描写风景的古诗词放在同一单元。这样就加强了诗歌的学习。
2.古诗词的练习的设计应该多样化。虽然在古诗词的练习形式上有四种模式,但是相比现代文的阅读,它的练习模式就少了很多,因此对古诗词的教学产生了不利影响。可以再古诗词的课后练习中增加“阅读链接”,来扩充古诗词的学习。“交流平台”则可以促进学生之间对古诗词学习的心得的交流,这也是很好的方式。