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“绚丽人生从黄龙开始,精彩未来在黄龙打造”。为了在新学期让孩子与家长们感受到校园的变化,让大家有眼前一亮的感觉。更重要的是让孩*子们感受到黄龙小学所特有的精美雅致与文化底蕴,老师们为环境布置费劲心思,动足了脑筋。距离开学还有几天,老师们就开忙着打扫卫生、布置教室,各个教室都窗明几净。
校门口如彩虹般的拱门、醒目的横幅、各处显明的标语,引来人们驻足观赏。随风飘扬的彩旗,深情的班级黑板欢迎语,十几块高质量的黑板报,处处透露出着浓浓的人情味。
二
2月14日,黄龙全体教师7:00准时到岗,以崭新的姿态迎接新学期的到来。
静寂的黄龙再度欢腾起来,那些笑盈盈的脸庞,那些朝气蓬勃的身影,那些琅琅的书声,那些悦耳的欢歌笑语,再度回响在校园上空,令人充满了美好的憧憬。 老师们在宽敞明亮的教室里热情接待每一位家长,耐心为每一位学生服务,校园内外一片喜气洋洋。
三
开学第一天,黄龙大队部利用广播、黑板报、宣传栏等形式对学生进行安全常识、一日常规的教育,提醒孩子“学习是首要,安全更重*要”,这成为广大学生新学期的必修课。而一年级的新生们则在班主任的带领下参观了校园,熟悉了校园,明确了常规。开学第一课就这样悄然而至。相信他们一定能爱上这个美丽的大家庭,很快适应黄龙的环境。
四
为了开学第一天,学校的后勤工作人员已经整整忙碌了一周。本学期新增1个班级,因此总务、食堂等后勤部门早早做好了准备,腾出新教室、添*置新设备,排好用餐位置,协调好交通用车。计算机老师则利用开学前两天时间对全校的多媒体与电脑网络设备进行了全面的安装维修维护,确保开学网络的畅通。
开学第一天,没有太多的忙碌,没有太多的埋怨,有的只是孩子们开心的笑,有的只是老师们期待的笑,有的只有家长们放心的笑。一个良好的开端是成功的一半,黄龙全体师生必定拥有美好的明天。
中秋,是流行于中国众多民族与东亚诸国中的传统文化节日,又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,时在农历八月十五;下面是小编整合的欢度中秋小学生日记范文,共同阅读吧,肯定对你有所帮助的。
欢度中秋小学生日记范文1中秋节中国传统节日,为每年农历八月十五。八月为秋季的第二个月,古时称为仲秋,因处于秋季之中和八月之中,故民间称为中秋,又称秋夕、八月节、八月半、月夕、月节,又因为这一天月亮满圆,象征团圆,又称为团圆节。
“中秋”一词,最早见于《周礼》。根据我国古代历法,农历八月十五日,在一年秋季的八月中旬,故称“中秋”。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,三秋中第二月叫仲秋,故中秋也称为“仲秋”。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
根据我国的历法,农历八月在秋季中间,为秋季的第二个月,称为“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以称“中秋”。中秋节有许多别称:因节期在八月十五,所以称“八月节”、“八月半”;因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”“月夕”;中秋节月亮圆满,象征团圆,因而又叫“团圆节”。在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说:“八月十五谓中秋,民间以月饼相送,取团圆之意”。《帝京景物略》中也说:“八月十五祭月,其饼必圆,分瓜必牙错,瓣刻如莲花。……其有妇归宁者,是日必返夫家,曰团圆节。
随着社会的不断发展,古人赋予月亮许多传说,从月中蟾蜍到玉兔捣药,从吴刚伐桂到嫦娥奔月,丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。自汉至唐,墨客_人纷纷吟咏月亮及月中之事,八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间,官家正式定八月十五日为中秋节,取意于三秋之正中,届时万民同庆。中秋之夜,明月当空,清辉洒满大地,人们把月圆当作团圆的象征,把八月十五作为亲人团聚的日子,因此,中秋节又被称为“团圆节”。
欢度中秋小学生日记范文2今天是中秋节了,连续几年都没有时间参加热闹的中秋晚会,这次一定不能错过了。小明开开心心的骑着脚踏车骑往晚会的现场,可是他骑着骑着,竟然迷路了!
小明紧张的要死,他拿出手机要打电话回家,可是怎么打也打不通!他失望的看着四周,远远的看见一间小屋,还好小屋没人可以问路,他只好硬着头皮继续找路,但越往前骑雾越浓,小明开始感到害怕。
突然他听到有人说:“你好啊!小朋友!”小明吓的大叫:“哇!”结果回头一看,说话的人不是鬼也不是人类,而是一只会说话的小兔子。
“啊?”小明疑惑的看着兔子问:“你是谁?”
兔子回答:“我喔!我就是来自月亮的玉兔!”
“所以你是会讲中文的外星人啰!”小明问。
“我又没说我是外星人!我是神话人物!”喀嚓!喀嚓!小明已经用相机拍下玉兔的样子了,然后小明问:“如果你是神话人物的话,可不可以请你带我到中秋晚会的现场吗?”
结果玉兔说:“不行!可是我可以带你去月球上请嫦娥姐姐带你去那边!”突然“咻!”的一声小明已经在月球上了!
没想到久仰以久的月宫,竟然肮脏不堪,从月宫走出来的是看起来超级邋遢的嫦娥,小明不解的问:“奇怪?月宫怎么被搞成这样子?”
只见嫦娥生气的说:“都是因为最近有人常常搭着一种奇怪的飞行物在这里乱插旗子和喷一大堆的污烟!把月宫弄的一团乱!真是的!”
小明心想:“难道是太空船?”玉兔说:“好啦!这位小朋友要去参加中秋晚会,请嫦娥姐姐带他回去。”
“好吧!看在飞行物体不是他开的,我就带你去!”嫦娥说,小明开心的大叫:“YA!谢谢你!”,嫦娥手一插,“碰!”的一声小明就到了会场。可是晚会早就结束了!小明大叫:“天哪!又要我再等一年吗?!”
欢度中秋小学生日记范文3说起今年的中秋节,我没有什么特别的地方,因为我既没有与爸爸去饭店与亲戚吃饭,也没有和妈妈一起去外公外婆家看月亮,只有爸爸一个人去吃饭,只有我和妈妈两个人在家里,也就晚饭吃了一顿饺子,而已。
晚上六点二十,我下楼和我的伙伴没一起玩耍时,抬头仰望夜空,我看到的除了黑压压的云朵,还是黑压压的云朵,一点都没有看见那个美丽的身影——我爱的月亮。心里空落落的,漫不经心的回家了……
夜,渐渐凉了,在平时外面人也少了,而今天却不同,外面的人反而越来越多了,大多数都是来赏月的。
晚上八点左右,我来到家中的阳台前,看见了那个美丽的身影——月亮。现在,总不只是黑压压的云朵了,还多了一个月亮悄悄地爬上了云梢,而且显得格外刺眼。看着格外刺眼的月亮,我不经想起了两句诗:小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。看着看着,我的心情舒畅了,我为了记住今年的月亮,还特地用手机把今年的月亮拍了下来,留作纪念。我看得入了神,突然,有一阵格外刺耳的话语传来“今年的月亮真美啊!”“今年我家总算团圆喽!”原来是在楼下讨论中秋节的爷爷奶奶们,一提到这些,那些爷爷奶奶们就特别高兴。听到这些,我的心里被微微牵动了一下:原本实在外公外婆赏月的事情,想去来就鼻子酸……
想起以前,不管是什么节日,我和爸爸妈妈一起去外公外婆家过节,每天在一起谈家常,在那个时候总是快乐的,时间总是过得很快,每次回家时,总是不舍得走。而现在,我想去,可是妈妈总是不带我去,渐渐的,时间一长,妈妈带我去,我也感到了陌生,总是不想去,一去就想哭……
过了这次的中秋节,我的感想是:人生在世,离离合合,聚聚分分,都不能阻隔我们对这天的向往和期盼。皓月当空,夜如白昼,总有丝丝的牵挂和祝福,潺潺的流进心田。中秋节是我们合家欢乐的日子,中秋节是我们思念亲人的日子,中秋节更是我们不可磨灭的日子!在这儿,我祝大家中秋节快乐!
欢度中秋小学生日记范文4中秋将至,似乎人们都在期盼着,或盼望着一家团圆其乐融融地观赏者中秋的圆月,或举头_凭借着这个众人团圆的日子,彻头彻尾地将内心对亲人对故乡的思念宣泄一番。我从没有体验过远离自己的独自处在外地的生活,所以没法感受出门在外远离家乡的游子的思念心绪。
中秋夜里的一切都是那样的寂静,我家的院子里那几盏路灯显得摇摇欲熄。此时此刻,我的思绪我的心情像是被对月思乡的游子们传染了一般,院子上空的那一轮明月在这幽静的环境里显得是那样孤独,那样纯洁,那样光亮。此时我的心中涌现了无数话语要向这茫茫月色的倾诉。
我不由想到了苏轼的那一名句“人有悲欢离合,月有阴睛圆缺,但愿人长久,千里共婵娟”
今天是农历八月十五,是中秋节。
农历八月十五日我国传统的中秋节。因处于秋天的中间,故此名。在这一天天上的有一轮皎洁的明月,形如玉盘一样非常圆,所以就有“中秋月正圆”之美称。我国民间把圆当作团圆的象征,把中秋节作为家人团聚的日子,所以中秋节也叫团圆节。
我爱太阳,但我更爱月亮,那种白玉盘似的月亮。在我眼里,太阳是个豪放,热情的男孩,而月亮则是个温柔,恬静的女孩。我爱这种恬静也爱这种优雅。再望着那轮明月,我感觉她如同天空中镶嵌着的一颗硕大的明珠,光泽艳丽,闪闪发光;她如同一块无与伦比而又价值连城的玉盘,纯洁高雅,讨人喜爱。瞧,天空飘来了朵朵淡云轻轻地遮住了月亮,只看见在云层中穿行闪光。她挤啊,使劲想钻出来。一阵阵凉爽的晚风吹来,云散了,月亮重新露出了她清丽的脸蛋,像小女孩撩开了披在额上的乌发向大地露出微笑。我却觉得那穿于云层的月亮似乎更蓬勃而又富有诗意。我又发现月姑娘正用月光铺成一条小道,直延伸到我眼前,好像是在邀请我到她的家里去做客呢!
今天夜晚,我们一家人来到院子里,一人搬了把小椅子,静静的坐着,悄悄的等着,一轮明月的升起,终于,这个小女孩露出了小脑袋,看着人们,好像还有些羞涩,渐渐的,在我们的欢声笑语中,她,呵呵,也胆大了起来,不停地爬向天空,我们一家人看着她,像看着一块宝玉似的,一刻也不想将眼神儿转移。
这是,姥姥拿出一盘月饼,给大家分开来吃,每个人都笑眯眯的,一边吃月饼一边赏月,心里美极了!
周围依旧是那样的寂静,我也渐困了,悄悄进入了梦乡,唯独只有那轮明月依旧散发着那优雅,温柔的光,依旧是那样纯洁、恬静。好美丽的月色。
真是一个令人难忘的中秋之夜啊!
欢度中秋小学生日记范文5月,世世代代,一如既往的挂在夜空中,如此耀眼,如此迷人。
“明月几时有,把酒问青天。”明月啊明月,你为何会如此,如此不知疲倦的,往往复复的升起和落下?是为了感慨人世见的悲欢离合,还是为了祭奠已逝的灵魂,还是向在黑暗中孤苦的人带去一丝丝光亮?
“举杯邀明月,对影成三人。”明月啊明月,千百年来,你总是世人所咏赞的对象,你似乎注定成为孤独寂寞人的精神依靠,是落寞无助人的听诉者,仿佛人们已将世上所有的情感已寄你于一身。难道,你那阴情圆缺的变化,就是对人间人情冷暖,世事沧桑的感慨?
“海上生明月,天涯共此时。”明月啊明月,千千万万的人此时都饱含着离别之苦,只有抬头仰望天上的你,享受着月光浴,才能感受到自己牵挂的人与自己心心相印,不离不弃。是你,让寂寞的心不再无依无靠,让愁苦的思绪不再四处漂泊。
“万里无云镜九州,最团圆夜是中秋。”是啊,今晚是中秋啊!我早已盼望已久的月,此时如一轮金莹的玉盘,将人间大地笼罩在一片浅浅的金色光辉之中,月让所有的事物都像注入了情感一般,一切的事物都仿佛向月低声诉说自己无尽的心事。
此时,我的新似乎早已被月的美所震慑,我屏住呼吸,感受着月的纯美,温柔和静谧。就这样,静静地,让明月清风带走我无尽的思绪,缓缓飘升,最后消失不见。我无声了,我那绵延不断的情愫也被牢牢地定格住,时间也仿佛在此时停滞下来,不再流逝。
望着铰接的明月,让人不禁会联想到月饼。“明间以月饼相馈,取团圆之意。”〈〈西湖游览志〉〉曾这样说道。东坡也以“小饼如嚼月,中有酥和饴”来赞誉月饼。嚼着月饼,更会让人感受到月亮的情怀,心中的亲切之感也会油然而生,让人的心也会感到一丝丝的甜意。
today my parents took me to my grandfather’s house. i played with my cousin. suddenly my cousin suggested go[***pletely cleaning for two days. then my father and i decorated our flat and my mother cooked delicious food for our meal. after supper we watched tv program. how happy we were!
the day after yesterday i received 2000 yuan from my relatives as my pocket money. i was so happy but my father and mother said that i should give a half to them and the rest would be my pocket money in one year. “what!” i shouted.
今天我父母带我去了外公家,我和唐/表,兄/弟/姐/妹一起玩。突然,我我和唐/表,兄/弟/姐/妹建议去公园玩,顺便休息一下。“那是一个好主意”我说到。然后我们为旅行准备着。午饭后,天变得昏暗,接着下起了大雨。那意味着我们的计划不可能实行了,多遗憾的一天哪!
明天是春节,我家里以近在两天前做了彻底的大扫除。然后我和爸爸一起装饰家里,妈妈则在烧好吃的东西。晚饭以后,我们一起看电视节目,我们多高兴呀!
前天我收到了2000元作为零用钱来自于我的亲戚,我很高兴,但是爸爸妈妈说要上交一半而且另一半要做为我一年里的零用钱。“什么!”我大叫到。
那是洒满了血与泪的一天。中午时分我们都高高兴兴地吃饭谈话,作为高三的学生,我们都在畅谈理想、展望未来,一切的一切都是那样美好
是不是老天爷他嫉妒我们?为什么要那么狠心地带给我们灾难?为什么突然之间就要这样地摧毁我们的一切?房屋不停地摇晃,电风扇、日光灯相继掉下,砖块、石板砸在了我们的课桌上、同学们的头上。尖叫声、哭泣声、血与泪开始在我周围挥洒,教学楼轰然塌陷,鲜活的生命被无情地掩埋……声、呼救声弥漫了整片大地。好多同学都因此离我们而去,他们甚至连个全尸都找不到,那是怎样惨烈的景象!我已经痛得没有了知觉。不仅是肉体上的疼痛,更多的是内心的折磨与煎熬。晚上,大家相依相偎在操场上,任凭寒风呼啸,我们躺着,一直躺着,手牵着手,一起仰望着苍白的天空……
呼唤亲人
亲爱的爸爸妈妈妹妹以及我们所有的亲人们:
你们现在在哪里?你们好吗?我是刘倩啊,你们在哪里?地震已经四天了,你们一点讯息也没有,你们到底怎么样?是否平安?是否平安?是否可以听到我的呼唤?
我现在在长虹体育文化活动中心,我很好。这里的人都很好,叔叔阿姨哥哥姐姐们对我照顾得无微不至,这不,他们给我们分发了纸笔,让我们畅所欲言。我多希望我的呼唤可以被感知,我多希望这样可以得到你们的一点讯息。
各位社会好心人士,我知道你们都是那么好的人,求求你们帮我找找我的家人吧,我只想知道,他们是否平安,哪怕知道一个也好啊。
千言万语道不尽,内心折磨永不停……爸、妈、妹你们一定要平安啊……
感恩的心
拿着纸和笔,穿着长虹送的衣服,真不知道该用什么形容词来表达我此时此刻的心情。这一切的一切,怎一个“谢”字了得?
灾难发生后,在党和政府的关心下,和各界人士的帮助下,我们北川中学的全体师生被安全送到了绵阳九洲体育馆。下车后,温馨的呵护随之而来,志愿者们齐心而上,帮我们扛东西,背病人,医生护士们跑到脚出血也没有停一下,各界好心人也拿出他们的衣物、钱财,为我们腾出空间……
天灾无情人有情
爷爷不远千里飞到绵阳给予我们亲切的问候,各大媒体积极配合为我们寻找至亲、至爱……
虽然受了灾,可我的内心却是无比的激动与幸福。亲爱的叔叔阿姨,我该对你们说些什么?你们的大恩大德岂是一个谢谢可以回报的呢?我知道你们都是默默奉献不求回报的人,本着一颗善良的心你们把自己拥有的一切都无私奉献给了我们,奉献给了社会。
一、从小到大
初学写作,学生不易写很大的东西,要写一些比较简单而且他们熟悉的小东西。例如:开始先让学生观察自己用的铅笔、钢笔、文具盒、字典等。教师可指导学生口述再写,学生觉得有啥可写,不因无材料而犯愁。以后逐渐观察大的东西,如学校、工厂等。
二、由静引动
在写作中,有时写静态,有时写动态,有静有动,文章的内容才会充实、生动、具体。学生初写作时,以写静态为好。因为静止不动的东西,可以多角度、长时间地进行观察,有利于学生观察写作。随着知识水平和认识能力的提高,逐渐引导学生写动的事物。无论是静态描写还是动态描写,都要注意预先指导学生有顺序地进行观察,把方法教给学生。
三、由事到人
写人记事,都属于记叙文的范畴,但写人要比写事难些。训练学生写观察日记时,要先训练写事,再训练写人。写事时,注意掌握事情的起因、经过、发展、和结果,把来龙去脉交代清楚。写人时,先让学生写最熟悉的人。通过这个人的外貌、语言、动作、表情或用一件乃至几件事来表现人的性格、特征、精神风貌等。
四、先定向后机遇
所谓定向观察,就是在教师的指导下,有目的地让学生去观察某种事物,使学生从观察中获得知识、获得经验。日记本来由学生自己选择材料,但学生常常不知道该写什么。于是教师就可以引导学生回忆学校的生活,从中选择一件事,让学生写。或让学生观察某个建筑物,出去观察春景等。经过几次指导,学生确实掌握了观察方法,学会确定不同的观察重点时,教师便可放手让学生自己随便观察了。生活的内容丰富多彩,凡是学生想写的均可入笔。可以写人,可以叙事,可以状物,可以抒情,还可以写景……也就是说,心中有什么,笔下就写什么,话怎么说,字就怎么写,有话则长,无话则短。
机遇观察使学生在日常生活中随时或偶尔碰到的新鲜事物,他们认为有写的价值,就可以随时写出来。如学生日常碰到的好人好事等。观察写作,也可写坏人坏事的表现,分清什么是好,什么是丑,提高分辨是非的能力。
五、顺应童心,观察小动物
学生十分喜爱小动物,根据这一特点,教师因势利导,从一些小动物身上练笔,比如小蚂蚁、小花猫、鸽子等。教师要引导学生观察它们的外形,进而了解它们的生活习性和特征。有一位学生非常喜欢鸽子,因此对鸽子做了细致的观察。日记中无论是鸽子的模样(静态),还是鸽子的神态动作(动态),都描绘得惟妙惟肖,活灵活现。
六、日记朗读比赛
每位同学都从自己所写的日记中选一至三篇参评。全班同学都当评委,大家规定标准,评出一、二、三等奖。有时采用积分制,即对写作优秀者给高分,写作差的学生分数低,可以让多写,最后积分不一定少。然后采用不同的形式分别予以表彰。初开始时对于敢上台朗读自己的日记者,不论程度如何均发给鼓励奖,以调动其积极性。
七、日记展评会
将全班同学所写的日记都摆出来让大家观看评比,及时指出优缺点,达到取长补短,共同提高的目的。
八、日记分析会
针对每一位同学的日记写作情况,让全班同学在阅读基础上发言,对成绩做出肯定,对不足指出也予以指出。在评析过程中,不仅能较快地提高某个同学的日记写作水平,同时也能使全班同学受到启发。
九、创办发表园地
要育苗就得有苗圃。我们利用教室墙报,不断地将同学们的日记佳作发表出来,授予“小作者”等光荣称号。另外还订阅了大量的课外读物供学生阅读,重点培养积极分子、文学骨干等,使学生的写作欲望不断增强。
所谓“数学日记”就是学生以日记的形式记述学生在数学学习和应用过程中的感受与体会。写下对内容的理解和在学习活动中的真情实感,评价教师教学和自己学习的得失,向教师请教自己在数学学习中遇到的各种问题、数学在生活中的用处等。那么在日记中该怎样写呢?可以写一些:
1、数学体会。学生在学数学、上数学课后或做数学作业时的想法、体会、启发等,写下来与老师交流。
2、疑惑难题。学生在学习数学、做数学题时碰到疑难问题不能解决时,可以把这些疑惑不解的问题写在日记中,与老师共同分析解决。
3、意见建议。学生对数学老师的上课、布置作业、批改作业、课外辅导、考试评价等方面有什么意见和建议可以写在日记上;对数学老师另有看法,或者有什么心里话要对老师说,也可以写在日记上。
4、创新发现。学生在数学学习中,有什么新发现、新想法、新主张、新创意等等。
有内容可写了也需注意写流水账,应付公事,有什么就写什么,不拘格式,如同聊天,字数不限,篇数不限。
教师的任务是:
1、品读与 研究。教师仔细品尝这回味无穷的“麦拉鸡翅”,品读着学生的数学日记,对学生写出的内容要深刻研究,看看哪些需要老师解答或个别辅导,哪些需要老师在今后的教学中应改进的,哪些需要老师在全班进行辅导或表扬鼓励的等。
2、整理 与归类。看了学生的数学日记后,要对学生所写的内容进行大致整理和归类。看看学生提出了哪些方面的问题、意见和建议,有哪些想法是有创新的,有参考价值的。
3、批语及时。对学生在日记中提出的问题,可以面对面的回答,也可以在学生日记后面写批语,以示老师对学生在日记中写的心得体会、意见建议等加以肯定或否定。
4、指导 与鼓励。老师看了学生的数学日记后,对写得好的要加以表扬鼓励,对写得不够好的要加以指导,对写得有创意的要加以总结提高。
作为一位班主任,一位数学老师经过自己不懈的努力,数学日记如同一道营养大餐让我可爱的学生们在学习与各项活动中大放异彩。
一起与数学日记牵手:
(1)兴趣高涨 爱上数学
数学日记作为数学作业的另一种形式,很容易的被学生接受认可。形式单一的训练作业,没有把师生双方的主观能动性充分激发出来。因为可怕的不仅仅是学生不喜欢数学作业,更可怕的是导致学生对数学的厌恶,逐渐失去对学习数学的兴趣。所以鼓励学生撰写数学日记,使他们的课外作业更富有个性色彩和人情味,并通过数学日记这个桥梁,沟通老师与学生的联系,通过数学日记发现学生思维的闪光点。
2、再现生活 体验生活
数学日记就是生活日记,是一座架起生活与数学的桥梁。在教学新课时我们常常会利用生活中的例子将学生引入课堂教学中,体会数学与生活的联系。教学生写数学日记首先让学生感受生活中的数学,理解数学在生活中的应用,让学生会从数学的角度去观察和体验生活,激发用“数学眼光”看社会的兴趣。
3、发现问题 及时反思
心理学家罗杰斯说过:“成功的教学依赖于一种真诚的尊重和信任的师生关系。”通过学生的数学日记,沟通教师与学生的交流,真正建立一种民主平等的师生关系,可以从学生写的数学日记中了解到学生理解问题的方式,看到学生的解题思路、推理过程、数学方法的掌握情况以及还存在的问题,这不但有利于教师及时掌握各个学生的学习情况并加以帮助,更有利于提高教师自己对学生数学学习的把握能力以及教学调控能力。
4、敞开心扉 亲密朋友
学生能把自己在学习数学历程中的亲身经历和体验通过数学日记写下来,学生的数学日记里有欢喜、有困惑、有笑声、也有忧愁,无语的宣泄出来、记录下来;让数学日记成为学生敞开心扉的场所,也为师生之间互相了解和交流架起一座固定的桥梁。
5、蕴育知识 拓宽视野
关键词:作文;素材;积累;日常生活
中国分类号:G633.34
绝大多数的学生都会觉得作文写作难,这是不争的事实。内容空洞,无病,缺乏真情实感,此类作文比比皆是。学生觉得写作难,老师觉得教得辛苦,所以作文教学中一直是充斥着学生喊难,老师喊累声。
俗话说“厚积才能薄发”,“巧妇难为无米之饮”都是在说积累的重要性,作文写作也是如此。如想写好作文,素材积累是关键。学生有了丰富的素材积累,充实的内心感受,得心应手,厚积薄发,作文自然就不愁无话可写了。关于素材的积累有很多,而生活是创作的源泉,离开了生活,写作就成无源之水,无本之木。因此我们要重视日常生活,从日常生活中积累写作素材,来培养和提高学生的写作水平。从日常生活中积累素材培养和提高学生写作水平,要做到:
(一)引导学生有意识的关注日常生活
许多学生自感生活面较窄,生活范围两点一线“家庭学校”,每天疲于应付繁重的作业,无空闲时间关注社会大事,感觉离社会较远,生活较单调。其实不然,看似平淡的生活,也是多姿多彩的。早上校园里迎着朝阳灿烂盛开的花朵,考试失落时,同学的一句安慰,校运会上同学的飒爽英姿。如果我们留意观察了这些,你会觉得看似枯燥的学习生活中也处处充满着乐趣。因此首先我们要鼓励学生树立起关注生活的思想意识。
(二)用细致的眼光观察日常生活中的真、善、美
俄国著名作家契诃夫曾说:“作家务必要把自己锻炼成一个目光敏锐永不罢休的观察家!要把自己锻炼到观察简直成习惯,仿佛变成第二个天性。”大作家尚且如此,学生更是要坚持用这种细致的眼光来观察世界,并把观察当成是一种成习惯,长期坚持下去。学生要留心观察身边的人与物、事和景,从中挑选出自己作文时所需要的材料,这样的作文便有了生气和活力,避免再陷入到空洞,言之无物的毛病中。此外,细致的观察并不是说要去观察那些宏大、精彩、感人的场面与事迹。大自然的一草一木、一枝一叶,晴朗的天空、雨中的池塘;潭中的鱼儿、树林里的鸟,都可以是观察的对象。学生的观察对象也不局限与物与景,也可以去观察人。朱自清先生通过看父亲的背影,感受到父爱的伟大。我们也可以要求学生,仔细观察身边的父母、兄弟、老师、同学。观察他们的一言一行,要思索一些东西,随时将它们汇入自己思想的长河。要培养学生细致的观察周围的世界的习惯,感受生活中的真、善、美,激发他们写作的兴趣。
(三)提升思考,深刻发觉生活背后的精髓
日常生活中,学生都会遇到很多人会发生很多事。也许绝大多数的同学都忽略了这些,要鼓励学生透过这些小事,去发掘它背后的深层内涵,进而体会生活绚丽缤纷,因此要学会思考。鲁迅的《一件小事》,就是通过记叙人力车夫一件小事,进而歌颂了人力车夫正直无私的高尚品质,表现了进步的知识分子严于解剖自己、属于自我批评的精神。
“一花一世界,一叶一天堂”在充分调动学生感官去感知生活品味生活真善美同时,升入思考,积极探究,才能激发学生写作热情。学会因事悟理、由情至理,上升到对生命意义感悟,对生活哲理思考,提升人文精神的深刻思考,探究生活真谛的意义。
(四)多思多写,积累素材
“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”、“千里之行,始于足下”,这些名言都是在说积累的重要,对待作文素材,也应主义积累。鼓励学生从日常生活的点滴积累做起,日积月累,就能培养写作的兴趣和热情。
写作材料大致有两种,一是在日常生活中通过观察、实验、调查得到的直接感知材料;二是通过视听媒介间接得到的间接感知材料。如何把这两条渠道得到的材料有效地储存下来,作为今后作文的材料呢?日记便可充当这些材料的载体,指导学生坚持写日记是“生活作文”训练一种行之有效的办法。
学生一旦有了写日记的习惯,自然积累的作文素材也就越来越多,在以后的作文训练中,只要翻翻自己的日记,总会得到自己满意的素材。
此外,多一点的开展丰富多彩的课外活动。孙犁说:“作家不是教室里培养出来的。”为了丰富学生的写作素材,平时要有意识地组织各类活动,使学生能积累典型写作材料。可以结合重大节日组织学生举办庆祝活动,例如校运会的时候,文艺节等集体活动时,要有意识的让学生多参与这样的活动,还有平时也可以组织学生郊游,写游记,到福利院开展敬老爱幼活动……当学生有了生活阅历和丰富的感知、积累后,作文就不愁无话可写了。
罗丹曾说:“生活中不是缺少美,而是缺少发现发现美的眼睛,生活中处处存在动人之处。”其实作文素材很多就在身边,处处皆有,俯首可拾。只要我们鼓励学生有意识关注日常生活,用心观察,多思多记,注意积累,再加上教师适当的指导,作文何愁“无话可说”呢?
参考文献
外甥打灯笼--照旧(舅)
孔夫子搬家--尽是输(书)
粪坑关刀--文(闻)不能,武(舞)也不能。
小葱拌豆腐--一清(青)二白
十五个吊桶打水--七上八下
和尚打伞--无法无天(无发无天)
腊月天气--动手动脚(冻手冻脚)
父亲向儿子磕头--岂有此理(岂有此礼)
公共厕所扔石头--引起公愤(引起公粪)
外婆死了儿子--没救(没舅)
老公拍扇--凄凉(妻凉)
秀才的空棺材出葬----------目中无人(木中无人)
王八中解元----------规矩(龟举)
花生--------------非吵不可(非炒不可)
皮匠不带锥子--------真行(针行)
何家姑娘嫁给郑家----正合适(郑何氏)
和尚的房子----------妙(庙)
河边洗黄莲----------何苦(河苦)
做梦变蝴蝶----------想入非非(想入飞飞)
砖窑里失火----------谣言(窑烟)
灯盏无油------------费心(费芯)
钟馗嫁妹------------鬼混(鬼婚)
粪船过江------------装死(装屎)
黏窝窝掺黄莲--------一年一年的苦(一黏一黏的苦)
药铺里开抽屉--------找玩(找丸)
癞虾蟆跳水井--------不懂(噗咚)
唱戏的骑马----------不行(步行)
炒咸菜不放酱油------有言在先(有盐在先)
从河南到湖南--------难上加难(南上加南]
打灯笼搬石头--------照办(照搬)
大水冲走土地庙------留神(流神)
耕地里甩鞭子--------吹牛(催牛)
孩子的脊梁----------小人之辈(小人之背)
航空兵翻觔斗--------颠倒是非(颠倒试飞)
耗子掉到水缸里------时髦(湿毛)
老和尚住山洞--------没事(没寺)
货轮出了海----------外行(外航)
黄鼠狼钻鸡笼--------投机(偷鸡)
酱缸里泡石头--------一言难尽(一盐难进)
井里放爆竹----------有原因(有圆音)
老母鸡抱空窝--------不简单(不见蛋)
吃人参----------候补(后补)
皮皇帝的妈妈--------皮太厚(皮太后)
千年的石佛像--------老实人(老石人)
牵着羊进照相馆------出洋相(出羊相)
墙上栽菜------------无缘(无园)
扇著扇子说话--------疯言疯语(风言风语)
十两纹银------------一定(一锭)
守著厕所睡觉--------离死不远(离屎不远)
唐僧的书------------一本正经(一本真经]
小碗儿吃饭----------靠天(靠添)
肉锅丢进河----------昏昏沉沉(荤荤沉沉)
王八肚里插鸡毛------归心似箭(龟心似箭)
寺后有个洞----------妙透了(庙透了)
寿星齐仙鹤----------没路了(没鹿了)
十八个钱放两下------久闻久闻(九文九文)
染房的姑娘不穿白鞋--自然(自染)
后边扎小辫------违法乱纪(尾发乱系)
炉子翻身------------倒霉(倒煤)
饭锅冒烟------------迷糊了(米糊了)
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关键词:高职;日语教学;跨文化交际
一、跨文化交际能力的内涵
跨文化交际能力主要指的是:
第一,基本的听说读写能力。在培养跨文化交际能力的过程中,要求学习者必须具备这一基础能力,能够实现语言上的顺利交流,以基本的交际能力来满足实际工作之需。
第二,对异文化的理解能力。在中日间贸易往来逐渐增加的过程中,在语言的实际运用中,需要针对不同语境,结合日本文化对语言的意思进行理解,才能够明确对方的意图,实现问题的完善解决。所以,需要根据语境的不同来判断说话者的意思。
第三,要对中日文化本身所存在的差异性进行深入且透彻的理解,才能够在跨文化交际中真正具备准确灵活的运用能力。
二、跨文化交际能力的培养在高职日语教学中的必要性
一方面,国际市场的形成促使国际间的贸易往来逐渐频繁化,中日双方在文化、政治、经济等各方面的交往都在不断增加,在此背景下,社会对于日语专业人才的需求逐渐增加,对人才素质的要求也随之不断提升。高职院校作为培养应用型人才的主要阵地,承担了向社会提供应用型复合人才的重任,其教学特点呈现出较强的职业性和实践性。从高职日语专业的人才培养目标来说,需要培养学生具备较强的实践能力,培养能直接服务于企事业单位生产一线的复合型外语人才。因此,高职日语专业的毕业生,不仅应该具备扎实的日语理论知识,还需要较强的日语实践能力和交际能力。要想实现这一教学目标,高职院校在落实日语专业教学的过程中,必须注重日本文化的传授,也就是要让学生了解语言的背景,了解日本这个国家和日本人的民族特性,这样学生才能更为准确地理解和运用自己所学的这门外语,并且知道在和日本人的交往中需要注意的一些细节,真正实现跨文化无障碍沟通。
另一方面,由于中日社会历史文化背景的不同,文化存在着较大的差异性,很多语言知识,如果缺乏对文化背景的了解是很难准确把握的。比如,日本人在吃饭之前都会说“我开动了”,在中国则就没有这样的语言习惯,这个时候就需要让学生了解这个语言现象后的文化背景。日本人在吃饭的时候之所以有这样的习惯,是出于对大自然与劳动者的尊重,源自于日本人内心的恩惠意识,从中可以体会到日本人感恩、热爱自热、尊重生命的美好情怀。如果学生能了解到这些文化背景,那么在跟日本人交往过程中,就会很自然地体会到日本人的感受,交往也会变得更顺利。因此,在日语教学中,需要对日本文化进行深入且透彻的理解,在此基础上,与我国文化进行对比,明确两种文化存在的差异,实现对日语的合理化运用,进而实现对学生跨文化交际能力的培养,以满足实际工作之需。
与此同时,一系列历史因素促使日本文化形成了自身的特色,对日本文化的深入理解可以激发学生学习日语的热情。调动学生的学习积极性是学习日语、培养学生具备日语跨文化交际能力的基础性前提,能够避免学生在学习日语的过程中受到自身文化的约束,使学生能够带着日本文化走入日语学习之中,真正实现跨文化交际能力的培养。
对于高职院校而言,在开展日语专业学科教学的过程中,应高度重视培养学生跨文化交际能力,将这一能力的培养作为日语专业教学的一大目标,从根本上提高该专业学科教学的质量,满足当前社会对该专业人才提出的要求。
三、当前高职院校日语教学所呈现出的问题
从目前我国高职院校日语教学的现状看,虽然日语专业教学理念与教学方法在新课改的要求下实现了进一步更新,相应的教学质量也随之有所提升,但是不可忽略的问题是,尚未高度重视培养学生跨文化交际能力。教学过程中本本主义现象严重,在“重理论、轻实践”的教学模式下,学生整体语言应用能力不强。具体来讲,主要表现在:在落实日语课程教学的过程中,教师主要是以教学大纲的要求为出发点,根据教材内容对词语、语法以及句型结构等进行分析与讲解。在此种情况下,学生虽然具备了应试能力,但是,由于教师并没有将语言与相应语境以及文化背景相联系,致使学生无法实现活学活用。
与此同时,教学方法滞后。当前,日语教学依旧采用灌输“填鸭式”的教学模式,整体上教学方法过于单一,局限于日语单词与课文的背诵、翻译与写作上。面对非母语语言教学,学生本身就是零基础,这就给学生的学习带来了一定难度,而在以教师为主导的课堂教学形式下,学生的主观积极性不强,对于学习日语的欲望不强,缺乏兴趣。
此外,教师与学生都未充分重视日语交际能力的培养,大部分学生能够掌握日语语法等,但是实践应用能力严重不足,对于日本语言应用的语境、社会背景以及社会历史文化等都缺乏足够的了解,以至于无法做到学以致用。因此,只有注重语言综合能力的培养,提升学生的跨文化交际能力,才能确保学生真正能够灵活运用所学语言。
四、高职院校日语教学中跨文化交际能力培养的有效途径
1.更新教学方法,提升学生的日语理论知识
在落实日语教学的过程中,要想实现对学生跨文化交际能力的培养,首先要求学生要具备扎实的日语基本功,同时能够在理论学习的过程中逐渐掌握日本的社会文化以及语言习惯等,为培养学生的交际能力奠定基础。在落实这一教学内容的过程中,教师要在讲解日语课文的过程中,针对语句的结构进行分析,明确相应的语法知识,并联系相应的语言环境背景,适当引入日本文化风俗习惯等,并要结合学生的实际需求特点,合理定位教学内容,并实现教学方法的更新,通过情景教学法、合作教学法等的应用明确学生的课堂主体地位,调动学生的兴趣与积极性。
2.开设日本文化教学课程,实现教学资源的充分利用
在学生具备扎实基本功的基础上,为了实现对学生跨文化交际能力的培养,可以设置日本文化教学课程,通过课程的设置将日本文化进行透彻的分析,使学生能够初步对日本文化进行概括性、系统性的认知。同时,教师要充分利用教学资源,积极更新教学手段,应用多媒体设备来开展教学,并且可以借助互联网来深入挖掘文化知识内容。在实际落实的过程中,教师可以通过日本电影、动画片的播放营造一个良好的语言环境,并通过影视作品的配音来调动学生的积极性,使其在参与的过程中提升语言应用能力,在规范发音的过程中促使学生更好地掌握日语语言在不同语境下的语气语调,进而为实现跨文化交际能力的培养奠定基础。
3.设置外教课程
在非母语语言类学科教学中,外教课程的设置至关重要,通过外籍教师促使学生更好地了解一门语言,包括语言的发音、相应语言国家的社会文化等。同时,在外教课程中学生有着更多的实践机会,在与外教沟通交流的过程中,能够最大程度调动学生兴趣与积极性,为全面提升学生的跨文化交际能力提供有效保障。
综上所述,高职院校在开展日语学科教学的过程中,必须高度重视学生跨文化交际能力的培养,以确保能够满足当前社会的实际需求。要实现这一目标,必须更新现有的教学理念、创新教学方法,以理论教学的传授为基础,充分利用教学资源设置日语文化教学课程,并重视日语外教的作用,在提升日语教学的质量与效率的基础上,真正实现学生日语跨文化交际能力的培养。
参考文献: