关于雨的诗句古诗精选(九篇)

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第1篇：关于雨的诗句古诗范文

2、本知人心不似树,何意人别似花离。——萧子显

3、举头望明月,低头思故乡。——李白

4、又送王孙去,萋萋满别怀。——白居易

5、露从今夜白,月是故乡明。——杜甫

6、都来此事,眉间心上,无计相回避。——范仲淹

第2篇：关于雨的诗句古诗范文

1、《登鹳雀楼》【唐】王之涣 ，白日依山尽,黄河入海流.欲穷千里目,更上一层楼.。

2、《凉州词》【唐】王之涣 ，黄河远上白云间, 一片孤城万仞山. 羌笛何须怨杨柳, 春风不度玉门关.。

3、《黄河二首》【唐】杜甫 ，黄河北岸海西军,椎鼓鸣钟天下闻. 铁马长鸣不知数,胡人高鼻动成群.黄河西岸是吾蜀,欲须供给家无粟. 愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。

（来源：文章屋网 ）

第3篇：关于雨的诗句古诗范文

年代：宋作者：文天祥

壮心负光岳，病质落幽燕。春节前三日，江乡正小年。

岁时如有水，风欲不同天。家庙荒苔滑。

2、《小年》

年代：宋作者：文天祥

燕朔逢穷腊，江南拜小年。岁时生处乐，身世死为缘。鸦噪千山雪，鸿飞万里天。出门意寥廓，四顾但茫然。

3、《醉眠》

年代：宋作者：唐庚

山静似太古，日长如小年。余花犹可醉，好鸟不妨眠。世味门常掩，时光章已便。梦中频得句，拈笔又忘笔。

4、《黄龙寺》

年代：清作者：闵麟嗣

第4篇：关于雨的诗句古诗范文

1、三载后，酒苦，剑落，秋风重，雁过，一地相思,人过，一地情仇。

2、没有感情问题的掺和，你可以更有时间专心学业顾及事业，早日向成功人士迈进。恋爱需要勇气.看到和我一样年轻的不知情为何物的小羔羊跌入爱河享受着爱情的滋润时,应该提醒他们这些爱情的糖衣炮弹,还是眼睁睁看着他们慢慢沉入深渊.或许正是因为年轻,或许正是因为不知情为何物,才能真正体会爱情的滋味.当许多人昂首阔步地纷纷纵身爱河时,我们是应该为这壮烈的场面喝彩,还是为这惨不忍睹而落泪呢?

3、分手了就做回自己，一个人的世界同样有月升月落，也有美丽的瞬间，把她归为记忆。

4、当爱情不在的时候请对她说声祝福，毕竟曾经爱过。

5、失恋后要培养乐观豁达的健康心理。振奋精神，把眼光投向未来，而不死死盯住眼前的爱情挫折上。当然，冷静地分析一下过去失恋的原因，吸取一些教训，有助于心情的开朗。

6、人生百味，酸甜苦辣都要尝遍。失恋只是其中一味，再苦有黄连苦么?你一辈子吃几次黄莲?人到了一定年龄风-花雪月就自动免疫，趁着还有感觉为什么不体验一下悲悲戚戚?

7、醒来吧!从无意义的罗曼蒂克、伤感主义和自我沉溺中醒来!罗曼蒂克，伤感主义和自我沉溺，说穿了，是一种心玻稍稍调剂一下还可以，但决不能沉浸其中。

8、除了婚姻欺诈，别说“被骗了”这种话。虽然把自己看成被害者，可能暂时让你从真正的痛苦中逃脱。

9、一个人的世界总需要另一个人做陪衬他离开了那是他对不起你相信自己会有更好的明天

10、恋爱是一次已完成的选择，失恋面对的是即将而来的选择。在以后的日子里只要有一个能与你心心相印的人。我们就可以回头对岁月说：谢谢，我庆幸那次失恋。真得别那么伤心，或许那个真正给我们幸福的人，正在不远的前方等待。

11、没人爱的时候，就去爱别人吧。付出爱是世界上最快乐的事。

12、用自己的力量帮助别人，是疗愈自己的最好方式。

13、无论身处何种生活，都认可自己的生活，热爱自己的处境。看自己生活中积极的部分，感恩自己拥有的东西的人，永远都是更快乐.更幸运的。

14、和父母在一起的那种踏实.琐碎.细微.平淡的幸福，是最好的疗伤药。

15、所有的挣扎和不放手都不是徒劳的，它们都加速了感情的灭亡。

16、学会放手，然后张开手，平静地面对生活中每一次偶然，坦然地接受所有的必然，笑着面对新生活。

17、充满感恩之心去生活，会感受到更多的生活乐趣。多感恩一次，就剔除了一次抱怨和负面情绪的出现，人生就会多一些美好，多一些健康。

18、微笑不一定需要特别的原因，只是因为，你笑起来会更好看。

第5篇：关于雨的诗句古诗范文

1、一个人有一个故事，一个家庭有一段历史。——周立波

2、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志舆！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶舆？胡蝶之梦为周舆？周与胡蝶则必有分矣，此之谓物化~——庄子《齐物论》

3、不要冒然评价我，你只知道我的名字，却不知道我的故事。你只是听闻我做了什么，却不知道我经历过什么。

4、不管你怎样和人交往，但是你要记住：不要移情别恋，不要将第三者带入我们的生活，不要影响到我和你的感情，我们最终是要白头偕老的，几十年中人难免犯错，现阶段我们都年轻，不如睁一只眼闭一只眼。——刘同《谁的青春不迷茫》

5、听别人的故事，流自己的泪。《爱情公寓》

6、若想炮制小情节和反情节作品，作家必须顺应或者反着这一预期来进行操作。只有精心而富有创见地将经典形式揉碎或弯曲，艺术家才能导引观众感知到潜藏在小情节中的内在生活或接受反情节的荒诞冷酷。但是，作家怎么能够富有创见地将连自己都不明白的东西进行缩微或逆反呢？——罗伯特·麦基《故事》

7、伟大的故事家都尊重这些循环，他们明白，无论其背景或教育程度如何，每一个人都是自觉或本能地带着经典的预期进入故事仪式的。——罗伯特·麦基《故事》

8、当观众意识到故事正在飘向令其感到沉闷乏味或没有意义的虚构现实时，便会产生一种疏离感并进而真正离去。这一点对所有智慧敏感的人都同样适用，无论其收入、背景如何。——罗伯特·麦基《故事》

9、正因为如此……来着的第一天我就了那个句子……可是却越发觉得不可能……量力而行吧……故事就先到这里

10、年少轻狂……我答应了他……赌上所有……自己和未来若我不能考上高中，任他左右……若我可以，我就要逆天改命……人生是我自己的，凭什么要听天由命？！冷殇汐?玩世不恭的汐爷

11、回到作业帮……准备改名字……因为我真名叫lsx……不会起名的我……退帮一个月左右的我……伤心……就叫冷殇汐好了～￣￣～有史以来起的最好的一次名字～￣￣～咳……然后就多了个与妘奾迥然不同的性格……冷殇汐……可逗比可高冷，可攻可受，伪男一只＋阿飘属性……呃……不可人妖！

12、妘奾篇已完……接下来……冷殇汐走起(?ω?)也许是不舍，就重新用百度账号登录作业帮……没有人认识……逍遥地飘过一个个帖子……遇见豆比的:司机教教我…遇见自称水帝的水帝的召唤……遇见……遇见……一个比我二的……人妖(′呃)好吧……还有正常人……发帖刷句子的……也渐渐眼熟了他们……

13、最后……半年多了……我退帮了……改名:静静，已淡动漫圈……注册了个百度贴吧的号，不为什么……也许只是为了做回真正的自己吧……终于在网络上……这个虚拟世界里可以疯一把了……

14、没了你，我变得更孤独……连个和自己说话的机会都没有……因为我从小就听父母的话，谁东绝不会西……所以幻想出来一个安静的妘奾……可我讨厌那种被动内向的感觉……想变外向却终究习惯了内向……压抑了6年的本性……终于可以随着她的破灭而消逝……中二病什么的……青春……放荡不羁……但是却也是一个一个外向孤独症患者……

15、为什么……全走了……愿好聚好散……可为何不打声招呼……也突然恨上了她，妘奾，胆小，无能……为什么要相信一个不存在的人的话？为什么要喜欢这样的她……腼腆内向安静不善言语懦弱胆小内向……孤独……恨透了她，撕毁曾写的故事……梦想还是幻想……就这样结束了……

16、只可惜我们都还是学生……开学以后好多人退帮……说实话我也想……只因为她……我第二个记得最牢的好友，我不会花言巧语，只是默默注视着她发帖……只可惜我们都还是学生……我初一她初三所以她也要退帮去百度贴吧了……不知道为什么……就这样无形之间我们关系淡了……她也删了我好友……

17、大概也就是在我遇见妘奾的时候……我来到作业帮……记不清什么时候了大概……是2月……开始只是为了看作业和回答问题……后来过了一个多月才发现同学圈(′?皿?｀)也因为我喜欢画画和小说，就关注了动漫控和小说家……那个时候在动漫控里面认识好多触……聊的不错……

18、我之所以遇见妘奾，还是因为我想写一部小说……因为不会起名字ω女主人公就叫:妘奾了……没错，她是我幻想的……但是也不经意间喜欢上她的温柔，与她在一起时光很美好……那段时光，我爱上小说和动漫……但对于她我却无从下笔，不仅仅是无法描述那种感情，更是因为结束时我怕就要与她分离……

19、我认为自己不够完美，幻想出来一个女孩，她叫妘奾简称yx吧……阳光开朗善良……纯真无知幼稚……美好的让人怜惜……但是也很傻……于是我淡忘了她……美丽而又懦弱……

20、我们认识的字那么少，却能组成那么好的故事。

21、每个写故事的人都在故事之中，在读故事时可以看到他们的苦与乐。

22、直到最后，我都没能以人的身份，让至亲之人安详的踏上黄泉路！

23、恋火殇烧，失落遗城之美，插破时空的长戟又能为其换回些什么

24、这个城市里好像从来没有过星星，只有闪耀的路灯《南山南》

25、愿你的故事绿水长流也祝我的孤独择日而止.

26、我只是想看看她是怎样让你如此痴迷的人，后来我发现她真的是一个值得所有人去疼爱的人。

27、如果你要选择前方，那就不要再留恋过去的温暖，带上你的倔强与骄傲，就像向日葵迎着太阳，你也要迎着远方。——木子玲《终有一人，替代你的孤独》

28、她没带走我没丢掉，人原来对过去都有不可思议的执念。——九夜茴《匆匆那年》

29、什么时候，你能与一个老人待一个下午，饶有兴趣地听完他精彩或不精彩的人生故事，那说明你已经成熟。——川端康成

30、我们都曾经幻想过很多种爱情，那是那个年纪里最丰盛的晚宴，每个人都在自己绘出的布景里以梦的方式欢笑着，推杯换盏，继续奢望着谁都不曾离去，也不会离去。可笑的是没有人教过我们如何面对分别。宴会散场，梦醒的时候我们以是酩酊大醉，甚至不曾挤出一个微笑，还来不及告别，就这么长大了。我们开始每天在长夜里奔跑，只为在天亮前筋疲力尽，逃避天明时充满光亮的生活，做上一场第一次遇见他（她）的梦。——韩寒一个工作室《和喜欢的一切在一起》

31、越简单的人把心埋的越深故事越多人越孤独

32、她把所有的美好回忆留给了少年，却始终不能悲伤回忆离开少年；她说她这辈子只喜欢少年一个的时候，少年正在开愚人节玩笑；她把毕生的喜欢和最好的自己都给了那个少年，可是少年却在犹豫中永远与她擦肩而过。没错，你就是那个少年，我就是那个那么喜欢你，那么在乎你，那么想跟你在一起，那么相信你所有谎言的傻瓜，但是我不恨你，听到了吗?我从不后悔与你相遇，你是我不愿将就的根源，爱上你是我最大的骄傲。所以，傻瓜不当你的绊脚石了，3年后我们带上梦想清单再次相遇，然后我们寒暄着说：好久不见。

33、新认识的那个男孩说：好羡慕我去过那么多地方，自己想去，却从来没去过。一时兴起，我问：你怎么看一场说走就走的旅行？他说：可以接受啊。于是，我决定带他去一个我熟悉但是不远的城市，我是自私的。至少禁锢着我的这一方狭间我可以逃离哪怕只有一天。我带他走错路，坚持要去我去过的那家餐厅吃饭，我们在路边看流浪的乐队唱歌，一向最喜欢咬我的蚊子却爱上了他的血，我们回到青旅，玩两人足球，我一直输，他却早就没有拨弄他的计分板，他嘲笑上铺的我床铺整理的没有他好，我屁颠屁颠把空调的温度从18°调到28°再出去玩……夜里，我在朋友圈说，旅行对我唯一的好处是可以让我忘记烦恼，更开心的是有人愿意陪你颠沛流离。晚点，睡了。从前的他却留了言：想必你已经忘得一干二净

34、让这份不知明的情愫随风飘散吧释怀也不过如此

35、我想给你个拥抱像以前一样可以吗你退半步的动作认真的吗小小的动作伤害还那么大我只能扮演个绅士才能和你说说话——薛之谦《绅士》

36、有一个盲人少年在地铁门口乞讨，他在面前放了一个牌子，牌子上写着“我是个盲人，请给我一些帮助”，帽子里是寥寥无几的一些零钱，一个路过的绅士见此在他的帽子里扔了一些钱，并把他牌子上的语句改了一下，在他走后，很多人都驻足停留，纷纷慷慨解囊向帽子里留下了一些钱。几天之后，那位绅士再次来到盲人少年乞讨的地方，盲人少年听出了绅士的脚步声，他着急地询问道他写了什么，为何人们都善念大发。绅士回道：“我写了，今天很美好，可惜我却看不见。”《英文阅读杂志》

第6篇：关于雨的诗句古诗范文

2、世故终逝而不泯，人情终息而不灭。

3、别看今天闹得欢，小心将来拉清单。

4、没经历过人生百态，却看透了凉薄人心。

5、难道在你们眼里，人情就是用来消费的吗。

6、我若成魔。做我想做。不顾人情。不计后果。

第7篇：关于雨的诗句古诗范文

描写端午节的诗句

1、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。——《端午三首》

2、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。——《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》

3、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——《屈原祠》

4、独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。——《午日处州禁竞渡》

5、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。——《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

6、空惆怅，谁复吊沅湘。——《小重山·端午》

7、儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。——《贺新郎·端午》

8、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——《端午》

9、宜欢聚。绮筵歌舞。岁岁酬端午。——《点绛唇》

10、旧俗传荆楚。正江城、梅炎藻夏，做成重午。——《贺新郎》

11、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——《浣溪沙端午》

12、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。——《临江仙·高咏楚词酬午日》

13、便当裹米粣，烂醉作端午。——《春晚叹》

14、端午临中夏，时清日复长。——《端午》

15、榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。——《鹧鸪天》

16、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。——《端午》

17、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。——《同州端午》

18、宫衣亦有名，端午被恩荣。——《端午日赐衣》

19、香蒲角黍，对暑悄无言，梅雨细，麦风轻，怅望空垂泪。——《蓦山溪》

20、不见去年人，泪湿春衫袖。——《生查子·元夕》

21、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。——《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

22、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。——《浣溪沙·端午》

23、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。——《竞渡诗/及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》

24、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——《澡兰香·淮安重午》

25、四时花竞巧，九子粽争新。——李《端午三殿宴群臣探得神字》

26、粽包分两髻，艾束著危冠。——《乙卯重五诗》

27、明诏始端午，初筵当履霜。——《大酺得长字韵时任安宜尉》

28、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——《少年游》

29、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——《已酉端午》

30、小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。——《南乡子·端午》

31、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。——《澡兰香·林钟羽淮安重午》

32、幽寻未云毕，墟落生晚烟。——《端午遍游诸寺得禅字》

33、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——《浣溪沙·端午》

34、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。——《小重山·端午》

35、文字间金钗，消尽晚天微暑。无雨。无雨。不比寻常端午。——《如梦令》

36、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。——《浣溪沙》

37、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。——《和端午》

38、良辰当五日，偕老祝千年。——权《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》

39、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。——《浣溪沙·端午》

40、缛彩遥分地，繁光远缀天。——《十五夜观灯》

41、火树银花合，星桥铁锁开。——《正月十五夜》

42、仙宫长命缕，端午降殊私。——《端午日恩赐百索》

43、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——《浣溪沙·端午》

第8篇：关于雨的诗句古诗范文

关键词：鼓励；评价；具体化；激励作用 《义务教育科学课程标准》指出：“教学评价具有激励性作用、引导性作用和反思性作用。”明确了评价的作用，教师就能根据教学情境及学生的性格特点，采用多种形式进行评价，比如：除却口头的评价，教师的神态、动作、表情等一样会对学生产生重大影响。在明确评价作用时也改变了我们为评价而评价的观念，使我们能够用公平的眼光去看待每一个学生，在评价过程中不断挖掘学生的闪光点。某些“节外生枝”的“出格”行为出现在课堂上时，更需要及时正确地引导。清代教育家颜元曾说过这样一句话：“数子千过，不如褒子一长”。教师的鼓励性评价可以使学生发现自己的优点和进步，从而精益求精、不断进取。这个时候，我们更要重视评价在教学中的激励作用，多运用鼓励性评价，帮助学生树立自信心，进而提高学生参与学习的主动性，促进教学效率的提高。

我们充分强调了鼓励性评价的激励作用，那么究竟如何在课堂教学中运用鼓励性评价，才能起到激励学生的重要作用呢？

教师的鼓励性评价固然可以使学生增强信心，但是过于单一和模式化的评价语言，比如：好、非常好、你说得太好了、你真棒等，并不能起到真正的激励作用，因为学生更希望知道自己好在哪里，是什么地方得到了教师的肯定和赞赏。因此，教师在对学生作出鼓励性的评价时，有必要将鼓励性的语言和内容具体化，从而使学生知道自己的发言或是做法好在哪里，是什么地方得到了教师的肯定和赞赏。

我们来对比两个案例：

一是识字教学的片断。

教师提问：请同学们看这些字属于哪一类？引发学生各抒己见。而教师的评价则均是“不错”“说得好极了”“你说得真好”这类模糊性的评价语言，并没有指出学生的发言内容中何处最精彩。虽然学生兴致很高，但却没有得到具体的帮助，说的人不知道自己的思路和表述何处应该保留和发扬，何处又应该修正和摒弃；听的人亦然。

二是一节小学科学课。

教师带了一盒活蚯蚓，发下去以后，蚯蚓四处乱爬，于是学生满屋子去抓。教师就趁机要求学生观察并讨论。下面就是一段精彩的对话。

生：我看见蚯蚓没有脚，可是会爬。

师：说得好。

生：那不是爬，是蠕动。

师：你说得更好、更准确。

生：我发现蚯蚓身上一环一环的。

师：你观察得很细致。

生：我尝了尝，蚯蚓有点咸。

师：我不如你，你很勇敢。

生（兴奋地）：老师，我刚才拴了根线，把蚯蚓吞了下去，又拉出来，发现它还活着，这说明它的生命力很强。

师（严肃地）：你真了不起，有勇于为科学献身的精神，我们都应该向你学习。不过你也要注意，有些东西可能是有毒的，所以最好先查查资料，再尝试去做。

我们能够明显感觉到这种有针对性的、具体的鼓励性评价语言不仅具有激发学生积极性的作用，而且肯定了学生某一方面的能力，使学生清楚地了解自身的优势，有助于学生树立信心，并对自身的强项智能领域产生明确的认识。

第9篇：关于雨的诗句古诗范文

郭蓉

(福州大学人文社会科学学院，福建福州350108)

摘要：在现代派音乐家中，贝尔格是非常感性的一位，在他的作品里我们总是能看到超出音乐之外的象征意义。以贝尔格音乐中数字等象征意义为着眼点，探讨贝尔格音乐创作的奥秘，可以阐述贝尔格这种音乐创作特点形成的社会及个人原因。

关键词：贝尔格；音乐创作；象征意义；数字隐喻

20世纪现代派音乐中影响最为深远的乐派是以勋伯格(Aronld Schoenberg)和他的两个学生韦伯恩(Anton von Webem)和阿尔班贝尔格(Al—ban Berg)为代表的“新维也纳乐派”。他们的作品大多属于表现主义音乐的范畴，具有强烈的不协和效果和独特的表现力。贝尔格追随着老师的创作道路，其早期作品的音乐语言属于无调性音乐创作，后期转向十二音技法创作。

贝尔格现在被公认为是20世纪最伟大的作曲家之一，他不是一位多产的作曲家，自己的前几部作品也没有编号，然而其完整作品几乎都堪称杰作，两部歌剧也在音乐史中占有重要地位。在他的许多作品中我们常常可以看到一些超出音乐之外的神秘的象征意义，然而，由于贝尔格的早逝，他的大部分遗作及手稿都被其遗孀海伦娜固守，不为外人所知，给研究者带来了很大的不便。直至海伦娜1976年去世，大量有关贝尔格的手稿及其第一手材料才逐渐为后世所知．为贝尔格的研究工作带来了丰富的资料和广阔的前景。

美国作曲家、音乐学家乔治波尔是一位研究贝尔格的专家，他不仅潜心研究了贝尔格的两部歌剧，还于1977年从贝尔格有关《抒情组曲》的手稿中，发现了贝尔格和汉娜福克斯一罗贝廷Hanna Fucks—Robettin)的秘密恋情以及作曲家本人对数字象征的酷爱。这个发现揭开了围绕贝尔格音乐创作的很多谜团，后来的研究者从这个角度发现了贝尔格音乐创作中对数字隐喻的喜爱以及贝尔格无法言明的情感体验。

所渭数字象征是指人们人为地将数字符号的表层结构赋予了与数字符号本身毫无关系的种种意义。数字象征手法在以往作曲家的作品中用得并不多，但是有些作曲家为了表现自己特殊的可能也是不可言语的感情，常在自己的创作中加入部分“秘密标题”的成分，如巴托克的《第三弦乐四重奏》，以及肖斯塔科维奇的《第八弦乐四重奏》中对象征手法的应用等。而贝尔格却对数字象征如此感兴趣并且多次运用，这也是在贝尔格研究中值得注意的现象。我们可以从他的多部作品中找到贝尔格对数字象征的应用，并通过这种表象深入探讨贝尔格的情感世界和历史背景对其音乐创作产生的影响。

一、贝尔格音乐创作中的数字引用

1．歌曲《闭上我的双眼》

贝尔格的一生中有许多女人与他都有恋情，其中和汉娜的恋情对他的影响最大，他的很多作品中都包含着对汉娜的暗示。汉娜是贝尔格出席在布拉格举行的第三届国际现代音乐协会举办的音乐节时经阿尔玛介绍认识的，此后两人的友谊日益加深而转为爱慕。这段婚外恋情自然不能公开，但是，为了表达对汉娜的感情，贝尔格在创作音乐的时候常常将这份爱慕之情隐藏在音乐中。

《闭上我的双眼》一共两首，第一首创作于1907年，是贝尔格早期作品的一个代表，歌曲Ⅱ创作于1925年，是贝尔格运用严格12音序列手法对字母的应用最早来源于巴赫的作品，巴赫在《赋格的艺术》中最早使用BACH的音名动机，之后这种象征手法在许多作曲家的创作中都得到的同主题的序曲等。贝尔格创造性地将这种创作手法运用到自己的音乐中，不仅如此，1925年的《闭上我的眼睛》从1900年的9小节扩大到20小节，这个变化也不是偶尔得来的，它渗透着贝尔格数字的理解。在贝尔格看来，23这个数字代表自己，lo代表汉娜，这首歌的小节数是20，这是代表汉娜数10的两倍。这首歌曲是贝尔格在其十二音作品中融入秘密含义的最初尝试，在此后的许多作品中，贝尔格将这种方法更广泛地应用到自己的作品中。

2．《抒情组曲》

《抒情组曲》题献给曾是勋伯格老师的作曲家亚历山大冯策姆林斯基，但是它和之前的歌曲《闭上我的眼睛》的秘密题献者都是贝尔格的情人汉娜，其内容被公认为“贝尔格秘密爱情生活的音乐自传”⋯。《抒情组曲》和之前的歌曲《闭上我的眼睛》所采用的是同一个序列，其首、尾音分别是F和B，而且贝尔格在该作品中还不断强调这两个音。

1976年，乔治波尔发现了一本带有贝尔格亲笔注释的《抒情组曲》袖珍总谱，进一步揭开了围绕在这部作品上的谜团。在此之前，学者们然从贝尔格写给勋伯格的公开信以及其他的一些作品中知道了贝尔格某些作品的标题隐含的意义，但是，所有的发现由于没有更多的、更具体的史料论证显得“证据”不足而缺少说服力。波尔的发现打破了这种僵局，总谱上的标记清楚地表明作曲的最初尝试。贝尔格将这两首歌曲题献给维也纳环球出版社的社长埃米尔海尔兹卡，但这首歌曲的秘密题献者都是汉娜。

在设计这首歌的序列时，贝尔格巧妙地使用了“姓名一音名”字母转换法，将两人名字运用到其原始序中。这首歌所采用的统一序列的首、尾音分别是F和B(德语中的H)，

暗示汉娜的姓和名，贝尔格在创作中还常常在序列进行中强渊F和B这两个音，以表示自己对汉娜的爱慕。

例：《闭上我的眼睛》的原始序列了贝尔格自己对数字的理解。

在这份手稿中，贝尔格对一些细节作了详细的注释。作者的照片下方有其亲笔签名，标题页的上方写着这样的题献：“为了我的汉娜”。在“12音作曲这个似乎很受限制的体系允许作曲家自由地引用了《特里斯坦》的开始小节。”一句后，贝尔格补充了如下注释：

我的汉娜，它也允许我有另一些自由!例如，在音乐中秘密地插入我们名字的第一个字母，H．F．和A．B，并把每个乐章和其中的每个部分与我们的数字10和23相联系。

我在这本送给你的总谱上写下这些，其中有许多是另有意义的。

这部作品的每个音符都是为你，仅仅为你而写下的——尽管上有公开的题献。但愿它是一次伟大爱情的一座小小的纪念碑。‘21

正如贝尔格所言，在《抒情组曲》整部作品中都渗透着作曲家对自己情感的暗示，而其中对于数字的暗示就更加明显。如第一章是69小结，是贝尔格数23的三倍。第二章共150小节，是汉娜数lO的15倍、第三乐章138小节，是23的6倍，第四章69小节，也是23的倍数。因此在这部作品中，贝尔格对数字的应用渗透在整部作品中，不仅在对乐章的整体布局上，对各细部的处理也是如此。

3．《沃采克》

歌剧《沃采克》的成功使得贝尔格第一次为人们所熟知，他本人从一位默默无闻的作曲家一跃而享誉乐坛。《沃采克》中所蕴含的巨大感染力和感情浓度来自于音乐和戏剧的完美处理，而在音乐中也饱含了许多象征意义，这些象征意义不像《抒情组曲》或者《小捉琴协奏曲》一样用数字表现得那么明显。《抒情组曲》中更是对汉娜二人世界的描画，而《沃采克》的象征意义更多时候是暗含在音乐之中的：贝尔格在这些作品中对于富有象征意味乐句或者动机的使用只求铭刻师生恩情或者钟情者心有灵犀，而在《沃采克》中作者使用的目的则是让更多的人能够理解象征下的巨大意义空间。【3 J

贝尔格在《沃采克／--幕一场很多的元素都由7组成，第一幕中代表开始和结束的两个主题部是由7小节组成，有7次变奏，双重赋格同样也是建立在7个音之上的主题，甚至有些动机也是建立在三幕一场的数字7的象征之上。虽然作曲家在谈到7时仅仅只是提到为了“结构的严谨”，但作拍都足7的倍数。

波尔则认为关于7的应用与作曲家更为私密的个人体验相关，卡纳认为玛丽读经一场中的7象征宗教感情，无论如何，关于数字7象征意义确实耐人寻味。有关贝尔格对于数字象征分析的方法，也许有些人认为带有牵强或者主观的色彩，是不管怎样，它也可以作为我们研究贝尔格作品的一种思路而有待于进一步的探究。

4．《小提琴协奏曲》

贝尔格在音乐创作的最后十几年中一直采用十二音技法方法进行创作，但他在这些作品中使用的技法和勋伯格、韦伯恩都有很大的不同，许多程序都带着贝尔格音乐特有的印记。在此创作过程中，贝尔格感到无比困惑的始终是如何表现标题型内涵，甚至如何在音乐中隐藏自己的秘密，而同时又要遵循老师勋伯格的十二音的作曲规则。

贝尔格的《小提琴协奏曲》被称为是“纪念一位天使”——玛农格罗皮乌斯的安魂曲，描写的是玛农格罗皮乌斯生病、受尽病痛折磨以及后来通过死亡而获得解脱的生命痕迹。正如《抒情组曲》所隐含的秘密程序一样，在协奏曲的乐谱上又普遍出现了有关贝尔格个人的密码：数字28、23、lo以及作曲家本人和秘密情人汉娜名字的首字母AB与HF。贯穿于《小提琴协奏曲》的一个重要因素便是数字象征，它对这部作品的结构和内涵起到了决定性的作用。

贝尔格在《小提琴协奏曲》中将数字象征运用到了登峰造极的程度，在贝尔格的《小提琴协奏曲》中主要出现了23、28和10。这三个本来用于区别事物量度关系的数字符号，都被作曲家赋予了另外的神秘含义。在协奏曲一开始“行板”的1至10小节就被明确地记录为引子(10个小节)，这与汉娜的数字相吻合，被当作贝尔格对自己秘密情人汉娜的暗示。“柔板”的变奏I和变奏Ⅱ均各有20小节，“兰德勒和克恩腾民歌的回忆”是从第200小节开始的，它与“尾声”即变奏Ⅲ相连直至第230小节结束全曲。贝尔格为何用10来象

征汉娜，学者们大多表示原因始终不详，不过彭志敏先生对一些猜测性的理解：汉娜虽然为复姓，贝尔格总是将其简称为Hanna Fuchs，这就包含了10个字母。

和《抒情组曲》一样，23这个数字在作品中也具有非常重要的意义。协奏曲的第二部分有230小节(这是贝尔格数和汉娜数的结合)，“主导节奏”首次于第23小节出现，第二部分157小节是众赞歌开始在第23小节的。其实数字10与23早就在《抒情组曲》中担当重任，该作品中多次出现的数字10与23一起被贝尔格称为“我们的数字”。仅仅从该作品的第五章来看，各个部分的小节数均为10的倍数，整个乐章是460个小节，是10乘23的两倍。

不仅如此，贝尔格在这部作品中又引人了一个新的数字“28”。第一乐章开始速度为J=56，第二乐章的开始速度为J：112，第一乐章的过渡从第28小节开始，第一乐章第84小节回到A部分，56、112、28、84分别是28的2、4、1、3倍。总之，贝尔格在第一、二乐章中使用数字28以表示女性，在第三、四乐章中使用数字23以表示男性，从而《小提琴协奏曲》整体上预先就分好的两大部分显然以潜藏的数字“28”和“23”分别暗示着“女人”和“男人”。[5】

贝尔格在抱病创作《小提琴协奏曲》时的不停地向妻子说：“我没有时间了”，作啦家在完成作品不到4个月的时间就去世了。《小提琴协奏曲》中所描绘的，从少男少女的无忧无虑，内心的挣扎与死亡的抗争，以及在宗教的慰藉中重生而实现新的生命的开始，这一切都具有普遍人性化的特征，因而既适用于玛农，也完全合理地适用于作曲家自己。在第二部分数字“23”的反复暗示下，这首众赞歌毫无疑问就是贝尔格为自己安排的。对数理结构的酷爱致使贝尔格在这部协奏曲中将形式设计得如此错综复杂，以至于“在表达一些普遍人性化的内容的同时，回顾了缠绕并影响自己一生的秘密情爱历程，并以将死的设想形成与玛农的‘共死’来达到解脱，这些内容通过数字象征，成为《小提琴协奏曲》极端严谨的形式布局下具有浪漫主义色彩的秘密标题”【6 J。

二、贝尔格使用数字象征的历史原因

数字借助语言文字符号作媒介成为象征是一种文化现象，贝尔格对数字象征的偏爱来源于20世纪初人们与日俱增的对于数学、星占学、神秘学以及神秘主义宗教和准神秘主义宗教的兴趣"】，这些特殊的数字作为“秘密象征”在他的作品里面被赋予了独特和特定的意义。

在音乐创作中，是否使用数字象征与作曲家的知识结构和艺术趣味有关。在以往作曲家的音乐作品中，也有一些作曲家表现了自己对数字情有独钟的范例，但在贝尔格的音乐创作中体现得更为明显。象征手法作为一种“隐秘的艺术”一直是贝尔格惯用的手法，在他早期的创作中就有体现。在为庆祝勋伯格五十寿辰而创作的《室内协奏曲》中，贝尔格将象征师生三人的“音名动机”融人各声部的主题之中。乐曲第二乐章的柔板一开始小提琴独奏部分便在勋伯格的音名动机之前加上B．G．F这三个音。除了应用音名动机的象征以外，还使用数字“3”作为象征，数字3音源自德文“一切好事皆成‘3”’，而作品中的3即表明师生人，象征了师徒3人的情谊。其实，贝尔格对数字的兴趣由来已久，早在1915年写给勋伯格的信中提到自己对命运的认识“总是与一个决定性的数字有关，那就是‘23’这个数字!”贝尔格对“23”的应用与他的个人理念和人生经历有关，尽管勋伯格并不赞同贝尔格对这些所谓幸运还是不幸数字的迷信，贝尔格对此却深信不疑。

贝尔格的数字象征观念是与其所在环境有密切关系的，在贝尔格生活的那个年代，虽然已经是工业社会。科学技术也有了一定的发展，但是来自于中世纪和文艺复兴时期的“数字象征”以及带有神秘色彩的“宿命论”和“占星术”在社会意识中一直占据着一席地位。1909年，维也纳出版的德国生物学家弗利斯的生物学报告论文集《论生与死》引起了广泛的关注。弗利斯认为一切生命都有它们自己的运行周期，并被严格的规律所操纵。其中控制生命的周期数有两个，一个是23，一个是28。23代表男性或是雄性的命运指数，28代表女性或是雌性的命运指数。和其他同时代的同行一样，弗利斯相信在自然现象的背后存在着数字法则，这对贝尔格相信数字的心理产生了重大影响，再加之实际生活中的种种巧合，这些都促使贝尔格越发笃信“数字法则”。

不仅如此，贝尔格对数字的迷恋和当时的社会环境和社会风气有着重要的联系。在那几年里随着货币的贬值，奥地利原有的一切价值观念都在发生改变：“那是心醉神迷和天昏地暗的时代，是焦躁和盲从的一次混合。一切奇谈怪论和不可捉摸的东西，如通神学、神秘学、招魂学、梦游症、人智学、手相术、笔相学，印度的瑜伽和巴拉塞尔士的神秘主义都在当时经历了自己的黄金时代。”¨1而在贝尔格的社交圈中，和贝尔格一样崇尚这种神秘的象征主义的人不在少数。贝尔格对一些数字学说持有浓厚的兴趣，特别是对某几个有特殊意义的数字尤其感兴趣，并将它们纳入到自己的作品中，作用于形式和内容，以显示独特个性，这也成为了贝尔格音乐创作的独特风格。

注释：

彭志敏：，长沙：湖南文艺出社，2004年，第486，782页。

余志刚：《阿尔班贝尔格的生活与创作道路>，北京：中央音乐学院出版社，2003年，第1ll页。

马淑伟：

[5][6]张漪：，上海音乐学院硕士学位论文，2005年，第66页。

[7]Jarmen，Douglas．Alban Berg．Wilhelm，，liess and the Secret Programme of the Violin Concerto，The Berg Companion，Doug—las Jarmen edited，Houndmills：Macmillan，1989，p3．