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狂野之爱精选(九篇)

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第1篇:狂野之爱范文

【关键词】 获得性免疫缺陷综合征;知识;态度;学生

【中图分类号】 R 512.91 G 479 R 179 【文献标识码】 A 【文章编号】 1000-9817(2010)02-0170-03

我国艾滋病感染者以20~39岁者为多,占艾滋病感染者的69.9%[1],预防艾滋病正在成为大学生们必须正视的问题。为具体落实教育部、卫生部《关于加强学校预防艾滋病健康教育工作的通知》的要求,笔者对近3 a来山东滨州职业学院入学新生进行了预防艾滋病健康教育问卷调查。了解高校入学新生预防艾滋病健康教育知识的掌握情况,为高校开展预防艾滋病健康教育制定目标与计划提供参考,现将结果报道如下。

1 对象与方法

1.1 对象 分层整群抽取近3 a来山东滨州职业学院入学新生作为调查对象。2006 年调查学生212名,男生54名,女生158名,年龄为(18.63±1.12)岁;2007年调查学生248名,男生109名,女生139名,年龄为(19.43 ±1.10)岁; 2008年调查学生223名,男生107名,女生116名,年龄为(19.55 ±1.00)岁。

1.2 方法

1.2.1 问卷调查 根据我国的研究情况以及高职院校的具体情况,自行设计调查问卷,经专家审阅后形成。内容包括一般人口学指标、预防艾滋病基础知识、艾滋病的传播途径与非传播途径、预防方法及对艾滋病感染者的态度等共计35题。除一般人口学指标外(5题) ,其余各题均为选择题( 30 题)。选择题答对1题计1分,答错或不答计0分。

1.2.2 调查方法 由专业技术人员或经过培训的校医在新生入学后2周进行现场调查。调查前向学生说明调查的意义,强调是不记名、自填式问卷,答完后当场回收。

1.3 统计分析 采用 EpiData3.0进行录入,用SPSS11.5统计软件进行分析,包括一般统计描述、百分率计算、χ2检验和t检验等。

2 结果

2.1 总知晓情况 2006-2008年学生艾滋病相关知识的总知晓率分别为61.9%,74.4%和78.1%,差异有统计学意义(χ2=15.38,P

2.2 基础知识知晓情况 学生对艾滋病基础知识6道题中HIV代表艾滋病病毒和艾滋病会严重损伤人体的免疫系统2道题知晓率3 a比较差异有统计学意义(P值均0.05)。见表1。

2.3 传播途径知晓情况 新生对艾滋病传播途径的总知晓率2006-2008年分别为84.1%,83.5%和84.6%。共用牙刷一题得分较低,传播途径7道题3 a知晓率差异均无统计学意义(P值均>0.05)。非传播途径的知晓率低于传播途径知晓率,9道题中蚊虫叮咬、共同进餐和咳嗽、打喷嚏是否会传播艾滋病病毒3 a知晓率差异均无统计学意义(P值均>0.05),其他6道题3 a知晓率差异均有统计学意义(P值均

2.4 预防方法知晓情况 新生对艾滋病预防方法的知晓率均较高,其中安全套一题得分相对较低。5道题3 a知晓率比较差异无统计学意义(P>0.05),见表3。

2.5 对HIV感染者的态度 新生对HIV感染者正向态度的比例总体呈上升趋势,第1题3 a知晓率比较差异有统计学意义(P0.05),见表4。

2.6 艾滋病相关知识得分情况 2006年男生得分23.26±4.10,女生得分23.02±3.81;2007年男生得分24.92±3.29,女生得分23.28±3.18;2008年男生得分24.75±3.52,女生得分24.36±3.61。男生3 a得分都高于女生,但仅2007年男女比较差异有统计学意义(t=4.89 ,P0.05)。

3 讨论

3.1 健康教育效果显著 调查结果显示,近3 a新生艾滋病知识总知晓率呈逐年上升趋势。被调查学生中原先就读的学校进行艾滋病健康教育的形式有开设健康教育课或知识讲座、宣传栏、宣传册和播放VCD等,其中56%的学生赞同开设健康教育课或知识讲座。表明近年来山东省比较重视在学校开展各种形式的健康教育活动,有效地巩固了学生预防艾滋病健康知识,但是通过调查显示,高校新生预防艾滋病基础知识水平不均衡,还有待加强。

3.2 健康教育中的薄弱环节 调查结果显示,在艾滋病传播途径中,除“共用牙刷”相关知识的知晓率较低外,艾滋病传播途径知识的知晓率较高。非传播途径部分的知晓率则普遍较低, 其中蚊虫叮咬一题2006年仅31.6%。共用浴缸和共用游泳池的知晓率也偏低,这与王忠等人的调查结果一致[2]。新生对艾滋病预防方法的知晓率中除安全套一题得分相对较低外,其他题均较高。调查显示大部分大学生对艾滋病及艾滋病人表现出积极的态度,愿意关心和帮助他们,赞成他们享有正常生活、工作和学习的权利。但是仍有一部分学生同意对 HIV 感染者给予强制隔离治疗,与积极的态度相矛盾。

3.3 男生得分高于女生 调查显示艾滋病相关知识得分男生3 a均高于女生,这与国内相关研究一致[3]。这可能与男生对艾滋病知识的关注程度较高,因而获得知识的途径较多有关。

综上所述,针对大学生艾滋病知识宣传中的薄弱环节,建议在高校中常规开设健康教育课或知识讲座,加强艾滋病基础知识、非传播途径知识和对HIV感染者态度的教育。非传播途径知识的掌握有助于消除学生对于艾滋病认识上的误区, 有利于引导学生形成对待 HIV 感染者的正确态度。此外大学生正处于性活跃期,加之思想不成熟,应在进行预防艾滋病、性病知识以及安全套的正确使用等知识教育的同时,进行性健康和性道德教育,培养健康的生活方式和恋爱观[4]。还应加强对女生的艾滋病相关知识健康教育。由于此次调查选取的样本量较小,不排除其他影响因素,因而需增加样本量作进一步研究。

(致谢:感谢蚌埠医学院预防医学系姚荣英副教授,蚌埠医学院护理学系谢虹副教授对调查的大力支持和帮助!)

4 参考文献

[1] 国务院防治艾滋病工作委员会办公室,联合国艾滋病中国专题组.中国艾滋病防治联合评估报告.北京:国务院防治艾滋病工作委员会办公室,2007.

[2] 王忠,陈汶汛,吕学琼,等.广东省湛江市某高校大学生预防艾滋病健康教育效果评价.中国健康教育,2009,25(1):42.

[3] 吴方红,朱亮,初炜,等.辽宁某医科大学学生艾滋病知识态度调查分析. 中国健康教育,2008,24(2):108-109.

[4] 魏霞,薛昆,王欣铸.山东省2004-2006年部分高校新生艾滋病健康教育知识调查.中国学校卫生,2008,29(3):257-258.

第2篇:狂野之爱范文

(南京工业职业技术学院 江苏 南京 210023)

摘 要:通过对2012、2013级100名贫困学生发放调查问卷,分析调查结果,总结了贫困生人际交往障碍的主要表现,并分析了产生这种状况的原因。

关键词 :高校贫困生;人际交往障碍;调查研究

中图分类号:C913.5 文献标识码:A doi:10.3969/j.issn.1665-2272.2015.12.029

人际交往是人与人之间的互动与交流,必须建立在相互接触、相互感知、相互了解、相互影响的基础上。要稳步立足于当今社会,丰富的知识必不可少,良好的个性品质和社交能力也不可或缺。努力培养大学生的健全人格、团结协作精神和良好的人际交往能力,可以适应社会的各种挑战。

1 调查对象的基本情况

南京工业职业技术学院机械工程学院(下称南工院机械学院)是国家首批28所示范高职院,招生重点是江苏徐州,学院几乎2/5的学生来自于徐州,另外还对重庆、山西、黑龙江、安徽、湖北、陕西、甘肃、青海、宁夏和新疆等不发达或欠发达地区招生,造成贫困生数量很大。为了把贫困生工作落到实处,南工院坚持“三公”的原则,特制订了一套贫困生入贫困库的流程。程序是先由学生本人申请(申请材料包括学生家庭情况调查表、南工院家庭经济困难学生认定申请表和当地民政部门出具的三级证明),经过班级的民主评议小组进行测评,上报学院审核,公示无异议后录入南工院贫困生库。并且贫困生每年认定一次,保持动态性和科学性。国家助学金和国家励志奖学金获得者必须来源于贫困生库。

100份调查问卷的调查对象主要是南工院机械学院2013级、2014级的贫困学生,回收率达99%,全部为有效问卷。其中2013级贫困生主要来自于南工院机械学院贫困生库。2014级学生主要来自于助学金获得者(因新生还没有入库,但获得助学金要有学生家庭情况调查表和当地民政部门出具的三级证明)。贫困学生大部分来自于苏北和边远地区。因此,贫困面很大,学校照顾关心学生的资助,并有超市助学、小太阳奖学金等关心学生的生活问题,而人际交往方面的苦恼日益困扰着这些本身就肩负经济压力的贫困大学生,他们的内心世界更需要大家的关爱。本问卷主要涉及他们的基本情况、人际交往的特点、态度,笔者通过对问卷的回收整理,总结出贫困生人际交往障碍的表现,从而有利于分析造成的原因,有针对性地开展学校社会工作,改变他们的错误的认知,提升他们的人际交往能力。

2 贫困生人际交往障碍的主要表现

第一,不敢交往。由于贫困生多来自农村,家庭条件差,从小除了学习,没有其他任何兴趣爱好,也没有见过世面,上大学是第一次出远门,不知道流行的前沿,与都市的喧嚣有些格格不入。想加入又苦于没有兴趣特长,怕被人笑话。并且,自我评价比较低,认为自己这也不行那也不行,因而只能把自己包裹得严严实实,怕被别人看穿。老师也不像以前那样随时出现在学生的视线里,与高中时的师生亲密关系相比,学生有诸多不适应。在本研究的99份问卷中,有一题“你有苦恼时,会向谁倾诉”,选择向老师的只有20%,说明他们大部分人有问题也不和老师交流,师生关系相当一般。在问卷中对“在与人交往时,你是否怕见生人,在交往过程中紧张、焦虑”的问题,有75%的同学选择“总是”,有15%的学生选择“偶尔会”,只有10%的学生表示“不会”。在问卷中有题为“在与人交往中,你是否会经常觉得自己这也不会,那也不会,怕别人笑话,不敢与人交往”,有90%的人做答,有85%的人同意这种说法。因此在很大程度上说明贫困生介意自己的出身,考虑到与非贫困生的差距,比较自卑,不敢与人交往。

第二,不会交往。由于贫困生的生活背景,日常接触到的生人不太多,并且学生大部分都是住校上学,考上大学是改变命运跳出农门的唯一出路,因此学习是第一要务,总是“两眼一睁,忙到熄灯”,没有时间,也没有精力去想与学习无关的其他的事情。其身边的同学基本上也是这种情况,“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”,与城里见多识广的同学视野差距很大。在问卷中对于“你看见陌生人常常无话可说,很难有共同的话题”,60%以上的学生同意这一说法。对于宿舍关系,问卷提到“你与室友的关系如何”,超过60%的同学存在问题,并且女生的问题多于男生。对于其中有一题开放式问题“你感觉与同学交往中问题主要有哪些”,有同学答“生活习惯不同,价值取向不同,风俗习惯各异,不知道怎么相处”。

第三,不愿交往。由于贫困生家庭条件很差,用每一分钱都有计划性,不能和别人出去聚一次餐,回来喝半个月的免费汤。有时候,他们也争取出去兼职的机会,为自己挣点生活费,减轻家庭的负担。与非贫困生在一起玩不仅挣不了钱,还要额外花钱,因此贫困生不愿与非贫困生交往。在本问卷中“你是如何认识朋友的”,有75%的同学选择“被动结识”。几乎所有的同学都对“兼职会影响人际交往”持赞成态度,认为会减少与同学交往的机会。但其实贫困生大多数比较在乎自己的经济状况,节衣缩食。遇到请人吃饭、送礼等需要花钱的地方,推辞或躲避,经常会有意无意地触及他们的自卑或自负的那根神经。因此,贫困生的人际交往范围比较狭窄。

3 贫困生人际交往障碍的原因分析

3.1 社会原因

经济发展不平衡造成城乡差别,收入差别日益拉大。笔者所在院系所招生源有江苏条件好的地区,也有甘肃、青海、宁夏等经济本身欠发达省份的学生。城市条件好的孩子有着良好的家教氛围,受到良好的教育,琴棋书画、外语、计算机样样精通,并且性格开朗,易于接受新鲜事物。而来自家庭条件相对较差的学生,本身的生活环境、文化条件、教育水平较低,综合素质较差,只会一味地学习,肩负改变自身甚至改变家族的使命,因此个人压力较大。在笔者所在院系举行才艺大比拼时,很多家境优越的同学,真的是“十八般武艺,样样精通”,而贫困生因经济压力基本没有除学习以外的任何兴趣,因此两者很难有共同的兴趣爱好,对比之下,贫困生易产生严重的自卑心理,难以融入集体,社会经济压力造成的人际交往不适就不容置疑。另外,贫困生的浓重的乡音,有时也会成为他们与其他学生交往的隔阂。

3.2 学校原因

来自贫困家庭的学生,他们本身由于见不多、识不广,就存在自卑、敏感、多疑的不良的心理问题,学校应对这些特殊的群体多关注,建立档案,有针对性地了解学生的情况,对他们进行帮扶,免于他们成为“双困生”。学校对于贫困生开展了建立科学的贫困生库,并且每年“公开、公平、公正”动态地评定一次,便于更加合理的资助学生。但是,在贫困生资助过程中的方式方法值得探讨。笔者所在学校有个新生班,由于学生的情况还没有准确摸清,班主任让学生在班级公开演讲后班级学生打分,从而决定助学金的名额。这种方式虽是无奈之举,可明显有给学生贴标签之嫌,对有的学生来说在本就自卑的心理上划了深深的伤痕,也可能是对他们敏感的心的又一次伤害,造成他们自我孤立。曾经就有一名女生在自己的日志里写到“我们没钱,但请不要伤害我们的自尊”。

3.3 家庭原因

家庭经济压力大,没有闲钱供他们自由支配。贫困生一般要么是家庭处于偏远地区,要么父母下岗,要么家庭上学的子女多,要么家庭成员有重大疾病等情况。因此正如中国的俗语“穷人的孩子早当家”,他们从小就有着勤奋朴实的品格,认真踏实的精神。但是他们接触不到什么新事物,近20年生存在一个熟人社会,朴素的民风,让他们来到都市里有诸多不适应。他们的好多人都是靠助学贷款或亲戚朋友的帮扶才上得了大学,因此有强烈的光宗耀祖、跳出农门的迫切愿望。而城乡差别让本来以为上了大学后处于同一起跑线的他们有些无所适从。他们感受到了莫大的经济压力,每天算计着自己的生活费,还想尽一切办法勤工俭学或兼职去挣点补贴。他们无暇参加集体活动,也没多余的资金用来交际。笔者在工作过程中找学生谈话时,学生明确提出“同学聚会总找各种理由推掉,我要躲避这样的场合,因为我们的每笔开支都是精心计划好的,没有那么多闲钱支配啊”。

另外,“家庭是最好的老师”,而贫困家庭里家庭成员每天都忙着挣钱维持基本生活,且生活仍然艰难。有的学生说从小跟爷爷奶奶生活,爸妈一年到头在外打工,一年难得见几次面,由于家庭人口多,爷爷奶奶年龄大了,身体也不好,挣的钱仍然不够花,少有时间或根本没有精力关心孩子的内心世界。家庭氛围也起不了正向的作用。

3.4 个体自身原因

3.4.1 自我认知比较低,比较自卑

由于贫困生主要来自于农村、偏远地区或特殊困难的家庭,经济比较拮据,他们习惯于自己的那个熟悉的生活圈子,近20年的生活习惯,比较敏感、脆弱、不自信,认知结构单一、狭隘。来到大学校园后,都市的灯红酒绿与朴素的农村“日出而作,日落而息”的生活形成了强烈的对比。他们感到很不适应,认为那是有钱人的生活,与他们无关。他们习惯于把自己包裹严实,怕别人看出自己的窘迫状况,从而看不起自己。他们的这种长期孤独和脆弱从而导致的封闭、自卑等消极的心理,使他们产生严重的心理负担,久而久之,易与同学关系疏远,造成交往的障碍。

3.4.2 交往圈子比较小,不懂交往技巧

贫困生的生活压力比较大,因而他们往往难以融入到群体中去。花费比较大的同学,往往追求时尚,熟知流行前线,贫困生很难与他们有共同的兴趣爱好。并且贫困生家乡的文化环境和教育条件相对落后,除了拼命学习,应付考试,业余的活动都不能充分开展起来,兴趣爱好更是无从谈起,硬件软件都不能与城市相比。学生综合素质较差,与他人的交往难以形成沟通的共同话题。并且他们生存在教室与兼职的路上,很疲惫,根本无心无力去“讨好”这类“高富帅”或“白富美”,而且也不知道跟他们怎么交往,时间久了,他们只有固于自己以前的朋友圈子或者有一两个与自己一样的贫困生朋友,因为只有这样他们才觉得踏实,才没有差距,不用做“装在套子里的人”。

参考文献

1 于永成,付强.高校农村籍大学生人际交往障碍的成因与疏导[J].航海教育研究,2011(4)

第3篇:狂野之爱范文

男人有着一副铮铮铁骨,他们要在社会中摸爬滚打,用拼搏和汗水为家庭撑起一片灿烂的天空;女人温柔善感,成了闺阁之中的凭窗使者。

光阴流转,昔日的俊郎佳丽已经为人父母。此时的父亲,已经在舟车劳顿、尔虞我诈的社会中变得坚毅而练达,曾经的孩提之乐早已成为遥远的童话。艰辛的生活让他明白了一个道理:要想在弱肉强食的社会中立足,必须有一身铮铮铁骨,有一颗深谙处世之道的心灵,有一种敢作敢为的勇气。所以,在他看来,对孩子最久远的爱就是让他们在漫漫人生路上拥有巨大的潜能。于是,现实的焦虑、对孩子无限的爱,促使父亲成了孩子的“社会导师”,他用一种饱含温情的威严、理智来鞭策孩子的成长。

一家人的衣食住行统统要母亲负责,繁忙的家务使母亲自动远离了与家只有一墙之隔的社会,当然也幸免了辛苦奔波的焦虑。美丽的容颜日渐衰老,但母亲没有叹息和悲伤,只是把自己所有的遗憾化作对孩子的一腔痴爱,把孩子的幸福看成自己全部的人生价值,为了让孩子能够在人世间获得幸福,她能容忍孩子的一切恶习。所以,母爱成了孩子自由遨游的海洋。

“山与水”分道扬镳还源于社会角色下的言行。

成年时,社会给不同性别的孩子设计了不同的人生之路。男人注定是要在外面栉风沐雨的,广袤的大地唤起了男人灵魂深处的狂野,芜杂的是非旋涡让他们开始学会了雷厉风行,险恶的仕途让他们明白了无毒不丈夫。就这样,复杂的社会把一个天真的少年变成了豪放甚至有些暴戾的男人。这种野性已经融入到他的血液之中,成了他生命的底色。所以,父爱呈现出的是一种不怒而威的霸气。

与男孩子相比,已经成人的女孩子的生活似乎没有多少变化。山还是儿时的山,河还是儿时的河,一切都似乎保持着曾经的风貌。在这样的氛围中,她们的言行气质也自然而然地沿袭了下来,直到为人妻为人母。面对孩子,发自灵魂深处的善良、赤诚与萌生的母爱融为一体,化作一条柔婉而清澈的小溪,供天真的孩子尽情地玩耍嬉戏。这样,母爱柔和温暖之气就形成了。

第4篇:狂野之爱范文

巨蟹座是在春天的晚上,出现于稍微偏向南方的一个星座。巨蟹们的心底充满了母性之爱。他们感情丰富,和蔼可亲。拥有有趣却略带神秘的性格。对事物的感受力很强。亲和谦恭,还有极佳的公众意识。但是对内则有强烈的防卫本能,不愿私生活受到干扰。多愁善感的巨蟹善于照顾家人,对待朋友也并不苛求,对信任的人甚至愿意无条件地付出。他们从来守口如瓶,不轻易泄密。推及爱情,这样的个性却使他们即使拥有深长的情感也很少随意付出。不过,温柔、善良、稳重的巨蟹在大事上容易受人影响,不愿与人争执,所到之处总能给人快乐的感觉。

巨蟹太爱吃了,只要喜欢,几乎不懂节制。这是他们健康的最大隐患,还是多加小心才是。学习一些营养学的知识并非危言耸听。对于工作的选择,巨蟹也往往依着自己的兴趣,但凡没有兴趣,一般做不长久。形成对照的是,他们中的许多人却有着发达的经济头脑,没有乱花钱的大手大脚。

指数天地

魅力指数:70

忠实、依赖、幽默和情绪化,使得他有着一股说不出的神秘魅力。

童心指数:45

他的童心往往是表现在私生活上,越是看重的人,越是能感受到哦。

纯情指数:80

巨蟹的爱情掺杂着母性特质,很深的控制欲,温柔却也善妒。常使对方想逃走,所以巨蟹们容易被自己的专一纯情所伤害。

品味指数:50

偏爱粉色调,把青春逼人的色彩穿得头头是道。也可以尝试独特的黑白组合,它能带出你独立果断刚强的一面。

狂野指数:65

虽然保守温和,可别忘了他的情绪化。所以想看到巨蟹狂野的样子,除非你甘愿冒着被蟹钳夹的危险去惹毛他――激将法是百试不爽的武器。

最来电星座:双鱼座――100

巨蟹跟双鱼都是水象星座,一个充满母爱的光辉,一个迫切地需要着爱。相遇的那一刻,天旋地转,世界只剩下你们两人,从此甜甜蜜蜜羡煞旁人。

最难处星座:射手座――40

秀才遇到兵,有理说不清。这是巨蟹与射手的最佳写照。两个个性截然不同的人怎么可能成为最佳拍挡呢?

本月巨蟹座之星:林志炫

九十年代曾在台湾红极一时的组合“优客李林” 在1995年各自单飞后,林志炫开始以个人歌手的身份出现在歌坛。外表并不出色的他生性内向腼腆,老实本分。习惯了低调的生活,把更多的心思用在了录音室。单单从没绯闻一件,就足以让人感叹不易。从《一个人的样子》,到《追寻・伦敦星空下》、《散了吧》,直至《蒙娜丽莎的眼泪》……每一张都有不俗的成绩。每一个新起点都记录下了他的坚持和执著。深情独到的演绎不仅赢得了大量粉丝,也恰恰证明了他星盘中主星组合的重要影响,那就是,任何困难也不能改变追求的勇敢之心。

家里的林志炫是个非常孝顺的儿子,除了精心照料瘫痪在床的母亲外,还是父亲印刷厂的业务经理,有时甚至兼任印刷工和搬运工。也许是家庭生活的略显单调,也许是金星火星同落双子,总之,他乐意在演唱风格上追寻不断的变化。十年的恋情一朝结束,对一贯看重亲情,含蓄矜持的林志炫是个沉重的打击。却也成就了他事业历程中又一次跨越。情变使歌声更加贴近人心,沉淀下厚重的忧郁,隐藏在从“乖”到“酷”的不羁里,也隐藏在镜片后始终如一的清澈中。

Aries白羊座3.21―4.20

这个月的白羊交际活动频繁,许多场合你都显得得心应手,游刃有余。但另一方面,繁重的工作又逼得你喘不过气。和同事容易发生意见不同的问题,可要记得,重要的是你的工作态度,对事不对人乃是永远的真理。闲言碎语?随它去吧。

Taurus金牛座4.21―5.21

这是和恋人暧昧不明的一个月,你恐怕逃不过困惑的苦恼。内心澎湃的情感将会汹涌而出,但你的热情活力却可能会把对方吓到,偶尔还是收敛个人举止为妙。学业方面将渐趋稳定,你已掌握合适的温习方式,只要循序渐进,持之以恒,佳绩并非遥不可及。罗嗦一句,外出旅游可要小心身体。

Gemini双子座5.22―6.21

你会结识许多新朋友,同时又需要你付出更多耐心及包容力去与新相识的朋友相处、沟通。这是展现个人的经验与潜力的好时机,轻松的心态有助于你赢得他人的赞赏。一直紧张的财政方面也将出现转机,当土星躲开你的财宫后,朋友提供的赚钱机会让你的荷包进账不少。当务之急是趁早做好各项开支用度的计划。

Cancer巨蟹座6.22―7.22

斗心高涨本没什么,不过你终于厌倦了因为成就、地位而起的无谓争斗。开始渴望拥有自己的时间与空间的这个夏天,最好的办法是去山清水秀的小城给自己放个假。真正开始潜心思考个人事业与家庭之间的两难选择。内心的反思可以让你重新认识自己。在这之后,你将拥有明确的新方向。

Leo狮子座7.23―8.23

不要总是那么急躁嘛!如果繁重的工作和应酬确实让你分身乏术,那就先放一放两人间那叫你受不了的火爆气氛。吃不完的饭局之外,你应该思考是不是到了丢开主观与成见的时候?冷静地分析各种状况,有时解决方法就在身边。

Virgo处女座8.24―9.23

健康问题令人担忧。虽然生活上会获得较多的照顾,但学会照顾自己是这个月的第一要务。适量的维生素和有氧练习对你大有好处。繁重的压力可能逐步袭来,包括许多人际互动的微妙关系和财务纠葛。有时候放弃看似什么都拿得起放得下的样子,你会轻松不少。

Libra天秤座9.24―10.23

“谋事在人,成事在天”,这个月的工作如虎添翼,锐不可挡。这是因为良好的人际关系在帮忙。繁忙的同时带来不少收入,奖金与加班费会让你荷包饱满许多。单身的天秤习惯了长久以来为自己营造的单身贵族的自由享受气质。提醒:身边对你有兴趣的异性内心正相当躁动呢。

Scorpio天蝎座10.24―11.22

还是那么地健忘吗?不要因此就怀疑自己,这个月将出现转机。学会规划,从久未完成的任务到打理自己的卧房。调整好生活步调可以避免分神的状态出现。然后放胆去尝试新事物吧。比如,你们在一起的时候,营造些从未想过的激情火花怎么样?只是当心了,激情也是彼此的较量。

Sagittarius射手座11.23―12.21

感情回到起点,理性地面对,未尝不是好事呢。只是空虚不时袭来,偶尔让你无法招架。这时候一门心思努力工作是再正确不过的选择。有必要和那些已疏远或久未联络的朋友搭上线,对于事业的拓展会有帮助。而且,擅用个人的特殊专长还可以为你带来不少的外快收入。

Capricorn魔羯座12.22―1.19

终于有了忙里偷闲的机会,你总免不了玩性大发。情绪与心情显得较为的轻松自在。只是不要忘形,太直率难说会造成他人的误解,你也可能伤害了对方的好意。家庭事务仍旧会是你这个月所迫切关心的重点,其实,多和家人一起散散步,聊聊天,可能是最简单有效的办法呢。

Aquarius水瓶座1.20―2.19

别太苛求自己了。虽然生活上的事务依然众多而繁杂,但你的工作能力将在这个月被发现和看重。责任和收入的增长一齐到来,你要对同时到来的,与同事间的想法落差做好准备。记得不要把焦躁带回家,以免造成家人相处的冲突。

第5篇:狂野之爱范文

关键词:凯瑟琳 海斯特 婚姻 爱情

一、不同的选择造就不同的结局

(一)凯瑟琳・恩肖的选择

艾米丽笔下的凯瑟琳性格复杂多变,有时候她很天真勇敢,但是有时候又十分自私虚荣。凯思琳是个女孩子,却像男孩子一样直爽。当她六岁的时候她就能独自骑马。也许因为她不够乖巧,太男孩子气,因此她的父亲不是很喜欢她。有一天她的父亲从利物浦带回来一个脏兮兮的,头发凌乱的黑头发弃儿,这个男孩被称为希刺克厉夫。凯瑟琳很快就和希刺克厉夫成为了好朋友,因为在灵魂深处他们是一致的,都是固执的人,都渴望无拘无束的生活。随着时间的流逝,他们彼此相爱。然而自从去过画眉山庄,他们的爱就遭受到了考验。和呼啸山庄的荒芜冷寂不同,画眉山庄是一个美丽热闹的地方。从画眉山庄回到家后,她的举止变了,不再是一个狂野的不戴帽子的上窜下跳的小野人,而是变成了一个淑女,她对希刺克厉夫的态度也改变了,不再愿意和他亲密接触。当画眉山庄的小主人林顿向她求婚时,她毫不犹豫地答应了,在她看来,林顿很富有,会给她富裕舒适的生活并且享受他人的尊敬,而嫁会降低自己的地位。因为金钱,地位和虚荣,凯瑟琳背叛了她的爱人,也因此导致了她一生的悲剧。

成为画眉山庄的女主人后,尽管表面上凯瑟琳很幸福,但是她的精神是空虚的。因此,三年后,当希刺克厉夫回来后,她突然发觉自己对希刺克厉夫的爱从来没有消失过,甚至更加强烈。但是她不愿放弃已有的奢华生活,也不愿放弃自己的爱情,幻想同时拥有两个男人。当林顿让她做出选择,她感到迷茫并试图用绝食的方式让林顿妥协。凯瑟琳以为世俗婚姻和灵魂之爱可以共存,当她最终认识到自己的错误,她所能做的只有痛苦地结束自己的生命。

(二)海斯特・白兰的选择

霍桑笔下的海斯特是一个有魅力的女人,直到今天,她的坚强,勇敢,忠诚和无私奉献感动了很多人。海斯特来自一个中世纪的家庭,然而,在她还很年轻的时候,家道中落。因为年幼无知和虚荣,她嫁给了一个患有残疾的老学者罗杰齐灵渥斯。在海斯特看来,这样的生活很无聊,她并没有感受到爱情。因此,当海斯特被送往波士顿,她爱上了丁梅斯代尔。为了追求爱情,她勇敢地和整个传统社会进行抗争。

当州上的人对她进行审判,海斯特没有供出自己爱人的名字,甚至当有人试图抢夺自己的孩子,她也勇敢地去争取自己对孩子的抚养权。当她发现前夫齐灵渥斯企图伤害丁梅斯代尔,她鼓励他勇敢地和自己离开波斯顿开始新的生活。海斯特胸前被定上了红色十字架,那是他人对她不忠的羞辱,但是她勇敢地承受了,最终以自己的宽容,善良赢得了社会的尊重。

二、不同的选择源于不同的原因

(一)凯瑟琳的原因

凯瑟琳的选择与当时社会以及自身性格有着密切的关系。凯瑟琳处于维多利亚时代,妇女的地位虽然有所提高,但是从根本上看,父权制依然盛行,妇女的地位明显低于男性,不允许接受正规教育,这意味着他们没有选择工作的权利,男性几乎占据了所有工作,也因此导致了女性在政治和经济的地位缺失,女性只能被动地妥协。凯瑟琳受到当时社会价值观的影响很深,小时候的凯瑟琳住在呼啸山庄,那里远离社会,因此她保持着自己的天真单纯,但是当她去了画眉山庄,她虚荣和现实的一面就展示了出来。虽然深爱着希刺克厉夫,但是她知道经济因素必须放在第一位,因此她选择了林顿。一方面渴望真爱,另一方面,痴迷于世俗的财富和社会地位,这种矛盾也造就了凯瑟琳矛盾的人生。

(二)海斯特的原因

海斯特生活在17世纪的北美殖民社会,这一时期,宗教的力量在人们的内心根深蒂固,像鸦片一样禁锢着人们的心灵。 年轻的海斯特因为无知选择了一个她并不喜欢的人,但是当她发现自己的真爱,她毅然决定放弃自己的无爱婚姻,尽管这种行为受到整个社会的唾弃,但是她并没有退缩,在流亡的日子,她和女儿珍珠住在边远的小镇依靠自己的能力谋生并且帮助那些可怜的人,最终,她的才华和仁慈赢得了人们的接受和尊敬。海斯特的悲剧是社会的,而她自己的坚强以及对真爱的执着使得她散发着独特的魅力。

总结:

当今社会是一个物欲横流的社会,金钱和社会地位在人们心目中变的越来越重要,很多人忽视了自己内心的情感,爱情也变得越来越廉价,更多的女性放弃爱情,选择没有爱情的婚姻获得所谓的“幸福”。《呼啸山庄》和《红字》两部伟作为我们创造了两位个性鲜明的女性,直至今日还受到评论者的广泛讨论和研究,虽然两部作品描述的都是悲剧的爱情故事,但是在当今重物质轻精神的社会,两位女主人公的人生对于我们依然有着很深刻的意义。凯瑟琳背叛了爱情,向社会妥协,所以她痛苦地生活了一生。海斯特勇敢捍卫自己的爱情,尽管遭受了诸多磨难,但最终赢得他人的尊重。爱情可以使人勇敢坚强,没有爱情的婚姻注定不会幸福的。

参考文献:

[1] Wu Weiren, History and Anthology of American Literature[M]. Beijing: Foreign Teaching and Research Press. 1990

[2] Wu Weiren, History and Anthology of English Literature[M]. Beijing: Foreign Teaching and Research Press.1988.

[4] 艾米丽・勃朗特.《呼啸山庄》[M].方平译.北京:上海译文出版社,2006.

[5] 纳撒尼尔・霍桑,红字[M]. 胡允桓译. 北京:人民为学出版社,2001.

[3] 王裴,《呼啸山庄》与《红字》中主人公情感世界之比较【J】. 平顶山工学院学报,2005.09

第6篇:狂野之爱范文

关键词:卡西莫多、克洛德、爱情、人性、禁欲主义

可以说,雨果的集中展示了两个男人的爱 情悲剧:卡西奠多由于畸形丑陋,爱而无望,最终只能抱着心爱之人的骸骨完成爱的仪式,实现爱的愿望;克洛德因为内心的阴暗丑陋也无缘获爱,最终心灵扭曲。以我不得他人也别想他人得到的心理残忍地毁灭所爱,自己也遭报应。这是 一个由于美与丑极端对立,无法和谐从而导致的悲剧。卡西莫多和克洛德对爱斯美拉达的爱情自始至终都是一种单相思,单向的追求,其结局是爱而不得的悲剧。然而在追求爱情的过程中,卡西莫多表现出无私的奉献精神,克洛德则采取了罪恶攫取的手段。

卡西莫多对爱斯美拉达的爱情中灵的成份居多。卡西莫多对外界一贯是冷漠与封闭的,他对姑娘的关注首先缘于感恩。自从在广场的耻辱柱上领受爱斯美拉达的施水之恩, 卡西莫多的生命之门便向她訇然开启,渴望着姑娘进入他的生活与世界。他开始在钟楼上兴奋地搜索和追随爱斯美拉达的身影,悄悄地观赏姑娘惊人的美貌 ,在日复一日的欣赏中,卡西莫多生出了对姑娘的爱慕。爱斯美拉达即将受刑时,卡西莫多迅猛地将她劫持到圣母院保护起来,也是在这时,卡西莫多有了和姑娘的近距离接触,有了正面交往 的机会。卡西莫多对姑娘极尽温存,但他极度的丑陋使姑娘惊恐不安,绝望、伤心之余,卡西莫多选择了退避,却始终细致地照料姑娘的饮食起居:送饭送水时,总是侧过脸去,以免惊吓姑娘;为了不让姑娘生厌,总是离得远远的,却又凝神观望、守护着自己的女神,避免任何人伤害她;甚至于为了姑娘的快乐,他忍着心灵的痛苦前请卫队长菲 比斯赴姑娘的约会; 克洛德趁夜凌辱姑娘,被他狠狠地惩罚;奇迹大院攻打巴黎圣母院时,卡西莫多竭尽全力、拼死保卫姑娘;当姑娘在圣母院消失了踪影,他绝望万分,痛苦长嚎。最终,搂抱着爱人冰冷的尸骸死去,实现了想望的爱情。

克洛德的爱情始终与相联,也就始终与禁欲斗争相随。从最初的理性克制到无法 自制的激情放纵 ,直到人性丧失,沦为恶魔,克洛德的灵魂经受了极其惨烈的灼烤,却没有避免沉沦的命运。被爱斯美拉达吸引之初,克洛德 自觉地选择超越 。他力图如往昔般用他的意志、理性来回避、抗拒这份诱惑;而后又请求主教下令,将爱斯美拉达逐离广场,以使心灵归于平静。但是,爱的欲望很快在克洛德的内心深处弥漫 开来,形成一股不可阻挡的力量,摧毁了理性的堤防。这时 他便支使卡西莫多掳取姑娘 ,纷至沓来的还有深夜尾随,在 妒火中刺杀情敌;继而为了隐匿自己的罪行,嫁祸于姑娘,使 其被捕,惨受刑罚;姑娘身陷图圄,他借机要挟,诱逼她用爱情换取 自由;当他倾吐、跪求爱情而断然遭拒时,便利用权势 和阴谋两度将姑娘送上绞架。

在爱情的追求中,卡西莫多散发出灵性与善性之光,它们遮蔽了他丑陋的躯壳,闪耀着一种纯净的灵魂之美;克洛 德恰相反,原有的善性与理性之美逐渐褪尽,进而衍化出狰 狞的恶行。在人性的走向上,二人呈现出上升和沉沦两种迥 异的向度。

值得关注的是:两位男主人公在爱情降临前都处于心灵 的封闭状态,遭遇爱情而不可得时,为何一个走向了崇高的 自我牺牲,一位却走向了邪恶的深渊? 卡西莫多与克洛德在遭遇爱斯美拉达前,心灵虽呈封闭 状态,内质却有极大差异。

卡西莫多与克洛德共同生活在 巴黎圣母院狭小闭塞的 环境中,基本与世隔绝。卡西莫多是父母 、社会的弃儿。因 为天生畸形 ,婴儿时代便被父母遗弃 ,而后因为同样的原因 受到社会的排斥、讥嘲甚至仇视。小说对此有两处深刻的描 写:一是作为弃要被放到广场左首的床板上时,上流社会的 贵族贵妇们以厌憎的语气提议将他烧死;二是在胡闹节上以 小约翰为首的普通民众对卡西莫多极尽讥诮与挖苦。对任 一社会阶层而言,卡西莫多都不是作为一个人,而是作为一个 丑陋的怪物存在着,缺乏他人的同情与尊重。他耳聋、背驼、近乎哑巴,原本就存在交流的障碍,面对社会这堵冰冷的墙, 他越发封闭自己,让自己的天地局限于克洛德与巴黎圣母院。 克洛德出身于富裕家庭,父母期望他做一个出色的神 父,他很小就被送入神学院修习神学。克洛德不负父望,刻苦钻研学问,成长为一个博学之人,20岁即当上懒人祭坛的 神父。他宽厚、善良,富有激情。父母在瘟疫中丧生后,他接过抚养尚在襁褓中的小弟弟的责任,并且感到了情感的满足 和快乐;丑陋的弃要面临被烧死的厄运时,他一声不响抱走了可怜的要儿。耐心抚养这个人间怪物。克洛德生活在巴黎圣母院的高墙内,他对社会的封闭不是由于社会对他的排斥与敌意。他好学、专注、虔诚,无休止地沉浸在知识的探索中,无暇顾及身外的世界。他的精神世界完满、自足。同时, 作为教职人员 ,奉行的禁欲主义思想也使他自觉地远离女性和世俗。因此,克洛德对社会的封闭是一种自觉意义的精神远离,没有任何被动的成分。

卡西莫多被排斥在社会生活之外,在圣母院终日与克洛德和大钟为伍。他看似沉默寡言,内心却潜伏着深厚的情感,灵魂渴望着他人的尊重。胡闹节上,他被民众推选为胡 闹王,身披节日盛装,拥上国王的宝座游行时。他“展示出既傲慢又掺杂着辛酸的快乐表情”,何等“骄傲幸福”!卡西莫 多没有受到任何文化、社会的熏陶和束缚,内心世界是一个极其纯粹的自然人。他的情感认识极单纯极自然:施恩于我者,必回报其人;侵犯我者必以牙还牙。以眼还眼;但他更多的是自闭与漠视。对于抚养他的恩人克洛德,他卑屈得像个奴隶;对于鄙视他的众人,他凶恶得如同魔鬼。因此,身受爱斯美拉达的恩情后,那只独眼流出了一颗硕大的眼泪,象征了他灵魂的震动和感情的复苏,也预示着他全都生命对这份怜悯与尊重的回报。克洛德在巴黎圣母院的高墙里,在清心寡欲的苦修生活中,在走向成年的岁月里,宽厚、善良的天性日渐萎缩,心灵变得荒芜,孕育着畸变。“他作为神甫变得越来越严竣,作为人变得越来越忧郁。” 一方面,禁欲意识与本能的冲动经常发生激烈的冲撞。他凭借自己坚毅的意志,采取肉体自虐、专注于工作、科研等方法缓解、压制。而一旦放松了对本能欲望的约束,他就把自己视为良心的背叛者,上帝的敌人。

“他变得加倍严厉,比过去任何时候都更加恪守清规。” 肉的痛苦使他变得异常严肃、阴郁、冷漠,也使他未老先衰,三十多岁已经秃顶,额头开始打皱,呈现为外在的丑。另一方面,克洛德遭遇重大精神危机。“据说,他便尝知识树上的全部果实之后 ,或者仍未餍足,或者感到恶心 ,最终去吞禁果。四大学问,他已全数吞下。可是他的肚子还未吃饱,已对它们生厌,于是他只有往前,往下挖掘 ,在全部已告完成的,物质的,有限的学问底下捣腾;他可能拿自己的灵魂 去冒险。”田这时,克洛德精神世界的完满性暴露出虚幻的弱点,没有对现实的依傍,当精神的立柱变得飘渺,他生活的空虚也随之显露。成人世界的烦恼,精神世界的困惑,附之以情感认识的蒙昧,使克洛德的生活由明朗转向晦涩、阴郁,人格经历变异。

这种心灵的质地为即将到来的爱情行事作了铺垫,它在爱情光降之时,直接而微妙地影响到各人的情感态度和认识。具体表现为:

首先,不同的社会文化影响附予二人不同的角色定位 ,影响到对待爱情的心灵状态。卡西莫多与克洛德虽然生活在巴黎圣母院的同一环境。 却处在不同的文化的包裹之中。卡西莫多无知无识,被放逐于社会之外,不受任何宗教、文化的影响和束缚,作为一个极纯粹的自然人,心灵封闭却潜伏着善性,可以自由自在的发展而不受干预、遏制。这就使得卡西莫多能够任凭自然本性和自己对情感的主观认识对待爱情。克洛德在长期的隐修生活中,教士角色的认定根深蒂固,对知识的探求并没有将他从思想上解放出来,实质上还给他竖起了一道文明的藩篱 ,从某种意义上说。它强化了克洛德对宗教文化和自我教士角色的认同。这种宗教和文化的教化作用直接加强了克洛德的禁欲主义意识 ,压抑、隔离着克洛德对世俗情感生活的想望和需求。久而久之,克洛德的禁欲思想深入骨髓,戕害他的灵魂 ,扭曲他的人格。因此当爱情伴随着强烈的席卷而来时,克洛德并未感到爱的 喜悦,却因生出罪恶感,惶恐不已。从爱情降临之初,他就处在禁欲与的心灵冲突中,在随后展开的更为真切的生命体验中,克洛德的内在冲突越发剧烈,即便当他抛弃上帝,选择爱情时,他也没有真正摆脱灵肉冲突对自己的折磨。所以,禁欲意识对爱情的坚决狙击,使得克洛德非但不能顺从本性坦然地追求爱情,反而将爱情异端化了。

其次,成长的经历、对爱情的认知决定了二人追求爱情的不同行为。卡西莫多处于社会的最底层,生活中渴望平等和尊重。在与人的有限交往中,情感总是处于被动的地位:被世人歧视,被克洛德施恩,而后生发出对世人的敌意和克洛德的感恩。他对爱斯美拉达的爱慕是情感的自然发展。它缘于姑娘对他的施恩,而后经历由感恩到审美再到爱的萌生的过程。卡西莫多虽然形似怪物,却是极具灵性的生物。上帝在漫不经心地捏造他丑陋的躯壳时,却为他精心雕琢了一颗聪颖、细腻和善感的心灵。在圣母院、大钟与卡西莫多的默契中贯彻着一种灵性,一种对自然万物的精神、情感的感悟和把握。初涉爱情的卡西莫多凭借这种灵性细腻地感受、理解爱情。卡西莫多近乎“完美”的丑陋注定了他爱情追求的无望。爱斯美拉达对他无可遏止的厌憎令他痛苦、绝望,但他不以为忤,只是悲哀地叹息:“我的不幸,就在于我还是太像人样了。我情愿完全是一只野兽,就像这只羊儿。” 他曾借“粗陶”和“水晶”的形象提醒姑娘——爱情“要看心灵,别看面”,这样的真知灼见是克洛德难以企及的。可见,卡西莫多在爱情追求中,更多地考虑到他爱,尊重对方的感受、选择,对爱极尽呵护和付出。他对爱斯美拉达的爱是一种充满着互爱意识和奉献精神的单相思,它含蓄而深沉,理性而崇高,其走势是健全、正常的。

第7篇:狂野之爱范文

精卫——炎帝女儿,轩辕恋人

公孙轩辕——(黄帝)少典族首领

炎帝——神农氏部落首领

蚩尤——神农氏部落将领,暗恋精卫

仓颉——神农氏部落史官、弄臣、汉字造字者

长老——神农氏部落宗教官,

唐尧——公孙轩辕的部下,少典族将领

九天玄女

幽灵甲

幽灵已

民众

士兵

黄昏之盟

地点:丛林

时间:远古,黄昏

(太阳已经深陷群山里面不能自拔,由金黄过渡到暗蓝的西天只淌出一条赤红的血光悲惨地挣扎着,一大群乌鸦飞过,这遥远的黄昏显得分外刺眼。丛林已经黑糊糊一片,虫子和倦鸟的叫声使静谧蠢蠢欲动,似乎在预告着席卷中原大地的一场狂野之战即将来临。)

(幽灵甲、幽灵乙上)

幽灵甲:

猎人撕开了野猪皮

渔夫扭断鱼脖子

苍山剖开了白昼的肚子

把黑夜放了出来

幽灵乙:

白昼的血是黑的

黑夜的血是白的

世事莫非就这模样

捉弄着可怜人?

幽灵甲:

朝三暮四的太阳明朝还会出现

一心一意的人儿永远地下长眠

幽灵乙:

仇恨的马队群集点燃苍原之火

爱的石子独自填平泪之狂澜

幽灵甲:

黑夜是眼泪的温巢

孳生着爱情

幽灵乙:

如果眼泪是爱情之泉

那么尽情奔涌吧

让它熄灭欲望的火焰

(九天玄女上)

九天玄女:

住嘴!丑陋的东西

你们用来搅拌食物的舌头

正在泄露天机

我已应众神之约

布置好这出悲剧

等着英雄的鲜血染红华夏大地!

幽灵甲:

娘娘,大幕还没拉开

那小娘子可能来了!

幽灵乙:

是呀,我的狗鼻子已经嗅到了骚味儿

九天玄女:

蠢货,快撤!

否则你们的狗血会洒满山林

叫残花稗草滋长——

(三人下)

(精卫、仓颉带羽箭上)

精卫:

傻瓜,我今天猎到七只雄鹿!

仓颉:

姐姐,阉猪见了您也会投怀送抱!

精卫:

我是一只自由的鸟

对你的投怀送抱不感兴趣

天空是我捉弄的对象

我的舞蹈是太阳

叫百兽生长

我的歌声是月亮

让百花安眠

仓颉:

您的微笑是跳蚤

叫肮脏的灵魂心痒难搔

您的眼泪是羊奶

叫饥渴的大嘴唇齿相残

(丛林深处一阵响声)

精卫:

傻瓜,好象有跳蚤

仓颉:

对,他正剥开丛林的衣裳

向我们逼近!

(公孙轩辕上,看见精卫)

轩辕:

噢,如果迷路是不幸的

我但愿不幸的荆棘布满人生

因为迷途上竟有这样的姑娘!

仓颉:

(往精卫身上淋水)

他的眼睛在冒火

精卫:

我的身上在冒汗

也许火焰能把它烘干!

仓颉:

那你就给煮熟了——

轩辕:

女神,你挡了我回家的路

精卫:

英雄,你回家的路就一条么?

轩辕:

再多的路只会把我的心绞得更乱

你是丛林里的迷雾

已经涨满我的双眼

但愿风不要把它吹散

精卫:

风已经被你的英姿迷住

它举步维艰

仓颉:

看来我得四处乱窜

我的腿厉害着呢

精卫:

不要理会这个傻瓜

他的手是用来走的

腿是用来爬的

轩辕:

可是在你面前

我的手是用来蹲的

腿是用来坐的

精卫:

但愿我也有这样一双

懂得察言观色的腿

勇敢的人

你为何在丛林里跋涉

轩辕:

那些微不足道的宏图伟业不足挂齿

不过我现在决定马上把它们供奉起来

因为它叫我遇见了你

精卫:

这么说,

我得把我刚猎得的雄鹿当成偶像

挂在少女闺房的门檐上

日日瞻仰

因为它们叫我遇见你

轩辕:

你是谁家的女儿

生得这般高贵

精卫:

我是上天的杰作

众神用黄土塑造我的时候定然心力憔悴

既然家世不会使我本已完美的身体再完美几分

我不想把姓氏挂在嘴边以玷污上天的辛劳

那么英雄,你又姓甚名谁?

轩辕:

我是众神在塑造你的时候不小心抖落的泥浆

既然命运已经给我足够的力量

使我得以用一生侍奉您的芳华

我更没有必要用家世来增添爱慕的筹码

精卫:

那么骄傲的雄鹰,带着我飞吧

我是一枚轻柔的羽毛,紧紧帖服在你的胸口

北风中为你预寒

焦阳下为你避暑

轩辕:

虽然只有立刻私奔才能缓和爱情火焰对我的灼痛

但男儿的血液此时也激荡着族人的声音

姑娘,你可知道

我是他们黎明深处的号角

要激励浩荡的民众勇往直前

既然爱情无法战胜责任的挑战

那么姑娘,告诉我你的名讳吧

当凯旋的鼓声在黎明奏起

我将努力用男儿征战的荣光去描绘你周身的光环

精卫:

也许女儿永远也不会对如云的众生多看一眼

但是英雄,我等着接收你用荣誉编织的聘礼

我叫精卫,是炎帝的女儿

可是你呢,英雄?告诉我你的名姓

也好叫我调整好心的磁针

叫它永远指着你的方向!

轩辕:

噢,天!

但愿我的耳朵是个骗子!

眼睛是个瞎子

心灵是个疯子

我……只是一个山野猎人

我的心好乱!

先让我走吧!好姑娘

不然,我怕我麻木的双腿

麻木了我的心神

叫我这个麻木的身体不听使唤!

精卫:

好吧,英雄

等明天晚上

当黑夜之神降临大地

我想化成风

系在你的腰间驻足不前

轩辕:

好……好……

在你腰上驻足不前

(轩辕匆匆跑下)

仓颉:

那野汉子溜了

像只狐狸

精卫:是猛虎

仓颉:野猫

精卫:豹子

仓颉:耗子

(二人边说边下)

(起风了,黄土高原的风夹着沙尘弥漫开来,最后一块红光慢慢消失。夜开始浑浊。)

(轩辕上)

轩辕:

鹿肉刚刚开始品尝

骨头就卡住咽喉

甘霖刚刚滋润焦土

洪水就盖地铺天

公孙轩辕

少典族的首领

为攻打神农而实地侦探

原以为迷雾荆棘

捉弄着英雄的威严

谁想到丛林女神梦中出现

看不见道路山川

惊喜和讴歌齐来相伴

江山如画

什么画比她更生动一二?

美女如云

什么云能比她清爽怡人?

而她竟是神农炎帝的女儿!

诸神啊,

如果你们责罚一位男儿的赤胆雄心

为何赐给我无双的宝藏?

如果你们垂怜一位虔诚的歌者

为何折磨我这一片痴心?

不,不

我不能攻打神农部落

我要把我的爱慕传达给炎帝

少典和神农从此联姻

噢,天

马群和军队已驻在丛林边缘

血腥的弓弦已经张满

族人的呐喊正在汇成滚滚黄尘

∈裁囱谋昴馨阉锤桑?br> 可是……不!

失去精卫人生还有什么意义

难道我的生命就是接受

那不知是谁任命给我的残酷责任

用爱情换取那些永不知足的臣民的开心?

对,赶快找到唐尧兄弟,

叫他带着我的美好心愿踏上炎帝的大殿

他的品德定会把我的心愿如实相传

趁繁星还在黄沙背后忽隐忽现

我要找到我的兄弟

爱的风暴已经雷鸣电闪

我不能忍受下一刻的煎熬

我怕它浇冷我的梦幻

我怕战争的号角再一次呼唤起男儿征服的野火

叫无情的杀戮死灰复燃!

(轩辕下)

(狂风逐渐肆虐,滚滚黄河巨浪,开始怒吼)

王宫婚叛

时间:夜晚

地点:炎帝王宫

(大殿上的火把熊熊燃烧,狂风吹得光摇影动。仿佛所有的装饰都和大殿的柱子一样,为即将发生的事情惊恐战栗。)

(炎帝、长老和仓颉上)

炎帝:

哪里来的狂风

用它粗野的舞蹈挑战着宫殿的威严?

长老:

是秋天嫉妒盛夏的繁荣

当秋天时来运转破土而出

定然会摧毁夏的硕果

大王,看来明天要收割了

仓颉:

公狗母狗两相欢

野狗围着他俩转

等到公狗力已疲

野狗进攻不多言

嫉妒岂只人心有

多少欲望拿命换

炎帝:

长老,你看这风沙是凶是吉?

长老:

风沙已经迷住了星星的眼睛

没有天光的指引

这场大戏实难判断

但是我听到星辰在沙幕背后哭泣的声音

仓颉:

老头儿,大王问你风沙的凶吉

要是混乱的年龄叫你心智混乱

那么闭上你的老嘴

长老:

闭上臭嘴,你这傻瓜!

繁星秋天的眼泪不能化成春雨

大王,恐怕是凶多吉少

(蚩尤上)

蚩尤:

(对炎帝)大王,少典族使者求见

炎帝:

他长的什么模样?

蚩尤:

他不是很大

比熊小一点

不是很黑

比乌云白一点

不是很肥

比野猪瘦一圈

皮肤还算光滑

因为比刺猬的毛少几根

炎帝:

那么这位英俊少年

穿过风沙的艳舞

在星星哭泣的伴奏声中

步入威严的神农大殿

他要表演怎样的戏剧给我们观看?

仓颉:

他会倒立么?

蚩尤:

一定会

因为只有倒着看

他才更象个人

炎帝:

长老,你智慧的谷仓能否供给我一点精神食粮?

这位倒立的人的突然造访是凶是吉?

长老:

难道我那些陈年旧货发霉了?

否则我为何无法解释——

婚礼的红麻要变成血河流遍大地?

仓颉:

你睡觉的时候嘴张得太大

耗子已经溜进你的脑子的谷仓

在那里寻欢作乐呢!

炎帝:

蚩尤壮士,把大门打开

仓颉傻瓜,把音乐奏响

我要高高坐在虎皮宝椅之上

把这突临的祸福宣判!

(鼓乐齐鸣)

(唐尧上)

唐尧:

少典公孙轩辕的使者

蛮人唐尧参见德馨一方的神农炎帝

仓颉:

这么说三方德馨都给轩辕小子占了

他可真是个种花好手

我得找个机会好好学学

炎帝:

那么,浑身香气的唐尧壮士

为何披挂满身尘土

以昂扬的步态走进辉煌的大殿?

唐尧:

如果男儿的雄心因为欲望而燃烧

那么他是一头公兽

如果它因为千秋伟业而燃烧

那么他是一个英雄

如果因为爱情而燃烧

那么他是一个男人

仓颉:

公兽的欲望演变成男人的爱情

轩辕小子到底是什么种?

狐狸还是野猫?

炎帝:

我饱经沧桑的记忆镌刻着轩辕的名字

他是一个英雄

唐尧:

他的确是个英雄

可是正当风华正茂的轩辕

继续谱写他英雄的史诗的时候

爱情的风暴突然降临

责任和使命的堤坝试图阻止激情的洪水

爱的波涛却奔流直下!

蚩尤:

那么是哪位佳人搅起了这场风暴

叫肆虐的洪水祸国殃民?

唐尧:

她就是炎帝的高贵女儿,精卫!

蚩尤:

大胆狂徒!

头上插着母鸡羽毛的弄人

腰上系着雌蟒粗皮的小丑

还是把那点卑微的血性涂在嗓子上

象蛤蟆一样在无人的夜晚

对着月亮上的寡妇呱呱乱叫吧!

仓颉:呱呱呱——呱呱呱——

唐尧:

大王!您看

(唐尧拿出一块红麻)

一块红麻,辉煌耀眼

英雄少年,征战四野

赫赫功绩,蛮夷鲜血

染出红日,光耀史页

呈献尊者,永世修好

微薄聘礼,爱心不灭

(仓颉接过,献给炎帝)

炎帝:

这块鲜血染成的红麻

沸腾了我已经平熄的少年热血

长老:

蒸干了我疑惑的河流

底下的沙石清晰可辨

炎帝:

您有话等会儿再讲

(对仓颉)

傻瓜,把唐尧使者送出大殿

看着他风暴中的威仪

好编一出戏剧

(仓颉、唐尧下)

(对蚩尤)

壮士,去把精卫叫来

(蚩尤下)

(对长老)

尊者,请讲

但愿我肉眼凡胎

能看到被河水洗刷得一尘不染的石沙!

长老:

大王!

滔滔黄河水带着乌云洗澡后的泥浆

奔涌直下

哪里被它冲过的石块不包着泥沙?

滚滚风烟战火洗礼过的旗帜

哪一面没有污浊的图画?

被爱淹渍的心灵也许一时不会风化

但那缩水后的一块咸肉

难免析出咸涩的盐巴!

看吧,这光芒四射的婚聘红麻!

正变成流淌的鲜血

它已漫过我的脚踝

正以沸腾的速度

扑向您头顶神圣的光华!

炎帝:

难道说婚聘的红麻

是一纸猩红的战书?

难道说日落后的黄沙

隐藏着少典族的千军万马?

长老:

但这并不象一个阴谋

刚才唐尧壮士的头顶

一道坦荡的正气直冲上空

想来公孙轩辕并非妖邪鬼怪

今晚的天空浑浊一片

不然我会借助星宿的指引

把这迷团豁然解开。

(蚩尤、精卫上)

精卫:

父亲,您的伟大叫我景仰

您的慈爱叫我爱您

可听蚩尤壮士的良言转告

您要把我嫁给少典族长?

炎帝:

噢,乖乖

残冬还没有来临

霜雪为何挂在你的脸上

精卫:

爱情的花儿刚刚在黄昏开放

突临的寒流就将它弄伤

心灵的鸟儿刚刚放飞

无情的羽箭就把他射下!

父亲,日落的时候

我遇见了我的心上人

他虽是一个山野猎户

但那英雄的气概叫我着迷

夜晚的风沙已经遮掩了他的身影

请不要再让少典族长的风暴

埋没我的心灵!

蚩尤:

大王,精卫就是天上掉下的春雨

众神遗落人间的诗篇

她是我讴歌的题目

要用朝霞来精心装扮

不是战场上的尸体

用红麻来草率包裹

(大殿屋顶一块陶瓦突然被狂风吹落,众人上看)

炎帝:

这是怎么回事?

是混乱嫉妒我的清醒

前来作怪吗?

长老:

(大叫)不好!

落瓦的天空被狂风撕开一小块

模糊的星象尽入眼中

苍天的指示我已明了!

公孙轩辕此时正在群山深处安营扎寨

婚礼一旦落空

红麻就将变成鲜血染红大地!

炎帝:

明情通理的姑娘

虽然我并非胆怯少典的虎狼雄兵

但王者的责任告诉我

你必须穿上这块红麻

远嫁他乡!

神农的人民正安睡在梦乡

莫要让一腔儿女私情

点燃丰收的野火

叫惊惶的民众在残冬里

舔舐冻僵的血河!

精卫:

不!绝不!

凡人都是上天的杰作

难道因为爱情冒犯了别人的睡觉

就要把它作为牺牲?

如果我的执着冒犯您的荣耀

你可以运用王者的权威将我埋葬

责任可以毁灭我的躯体

浇不灭我心灵荒原的爱情烈火

蚩尤:

不要毁灭这神赐的宝藏

在我心灵的天平上

精卫是金子

民众是沙子

爱情是种子

责任是稗草

我要举起锋利的长矛

用狮子的吼叫

杀光漫山遍野的野猪和狗熊!

长老:

来不及了!

这是苍天安排的一场大戏

没有人能逃过那巧妙的布局

但是根据神的指示

除非……

炎帝:

除非怎样?

长老:

除非在黑夜深处

点燃熊熊篝火

将精卫作为神的祭祀

用她狂野的舞蹈

取悦神的心灵

一场布置完密的悲剧

才不会如期发生!

(蚩尤举矛对长老)

蚩尤:

愚昧的驴子!

民众就是一盘自私的散沙!

他们因为没有神圣的理想

而在圣贤的领导下需求庇护!

用钻石去换沙子的鬼主意

你要为此付出代价

炎帝:

住手!你这笨蛋!

精卫抗拒了民众的尊严

也抗拒了我的尊严

那么,爱情的奴才

既然你自己砸碎庄严的尊贵

你也不再是我的女儿

你去烈火中跳舞吧

让爱情去燃烧吧

来呀,敲起锣鼓,

把火点起来!

(下)

大地之歌

时间:午夜

地点:黄河岸边的荒原

(乌云滚滚,星月无光,狂风怒号,飞沙漫天。风云雷电已经加入了这场悲剧的合唱队,雄壮的喧嚣成为厚重而宏大的低音部,提前奏响)

(幽灵甲、幽灵乙上)

幽灵甲:

笨蛋,抱紧我

要不然风会把咱俩吹得魂飞魄散

幽灵乙:

好,我一定抱着

否则就不能跟那小娘子的魂儿做伴了

幽灵甲:

玄女说今天可能有点麻烦

乌云因为被精卫的美貌迷昏了脑袋

把星星放了出去

叫那祭祀的老爷子窥破了天机

我们得赶紧把神农部族的民众叫醒

用他们粗糙自私的手

把精卫牢牢抓住

蠢货,你踩着我的脚了!

跟紧我

幽灵乙:

是!大哥

一、二、一

一、二、一

看我走的多带劲儿!

噢,篝火已经点燃了

演出开始了

我要看这小娘子的肚皮舞!

幽灵甲:

混蛋,赶快变成噩梦

把民众吓醒

并告诉他们事情的原委

叫他们来观看演出

时间不多了

咱们分头行动!

幽灵乙:

不行不行,

我要魂飞魄散了——

(幽灵下)

(炎帝、精卫、长老、蚩尤、仓颉、民众持火把上)

(火光冲天,鼓声阵阵)

炎帝:

愤怒的族人,

高唱凯歌

从你们栖身的卑微洞穴里走出来吧

站在这千军万马奔腾过的荒原

站在这被汗水磅礴洗礼过的土地

请坚定信念

尽管把你们的怒火从眼珠子里喷出来吧

来惩罚神农部族的不肖儿女

举高火把

跳起来!

长老:

众神,

息怒吧

幽灵之门已经敞开

在混乱之河面前

翻转昏厥的潜流

让灵异之光

照亮我们的额头

莫让黄沙埋没那些虔诚的歌者

听,鼓声深处高昂的合唱

已经灌醉熊熊烈火

自私的毒蛇已经扭动起来

以冶艳的舞蹈等待您的宣判!

民众(合):烧死她!烧死她!

仓颉:

柴狗追逐着豹子

鹰隼追逐着凤凰

美好的花儿

快收敛你娇媚的花瓣

蚁群已经爬上枝叶

如果爱的春雨酿造了芳香的蜜浆

那么不要在不成熟的季节收获吧

精卫:

(狂笑)

看吧,

天宫里喝酒的杂种

把我的血灌在杯子里

让它涂红你们的嘴唇

把我的泪搅在你们的汤里

让它滋润你们的心肺!

骂吧,

大地上爬行的虫豸!

把我的肉摆上你们庆典的餐台

和驴子一起忘情地挥霍吧!

把我的心镶在鱼骨头上佩戴在胸前

去勾引思春的丫头吧!

民众:(齐)烧死她!烧死她!

长老:

众神!

请睁一睁威严的双眼

以最不屑的一瞥关注您的子民吧

狂风撕扯着我的白发

瑟瑟发抖的孩子已经躲进我深深的皱纹里

寻求生存的温暖

如果我个人的渺小声音叫你们责难

那么请看看足下前百人的虔诚扣拜

炎帝:

众生!

听我歌唱

听我良言——

兽群长途跋涉

浩浩荡荡奔向肥沃的草场

当妖冶的春风吹开的花朵

那美丽的绽放无非就为了造就累累硕果

子孙万代!

是谁把个体的大肆描绘?

是谁把私欲的毒瘤栽种在康健沃土?

认你嘶哑的呼声压过万民的怒吼

认你焦枯的目光激发怜悯者的泪泉

这最终的宣判无法避免

在广阔大地上

在芸芸众生里

个体的欲望是多么卑微!

精卫:

顽皮的天神呀

如果你把抟泥当成玩笑

为何吹气给予我们魂魄?

如果你把心愿寄托给我们

为何要我们忍受你的侮辱折磨?

如果你要我们向您一样真实生存

为何叫美好毁灭在平庸里面?

如果你本意就是要我们无欲无为

为何挖空心思塑造大千世界,万千模样?

如果个体在群体面前无颜立足

你为何不造一堆眼睛一堆嘴巴一堆手脚

叫他们随机搭配?

如果你要赋予你的作品宇宙之灵的美誉

为何嫉妒优秀的身体在爱情的雨露里

含苞的花蕾?

无情的大地呀

你给我们耕作的智慧

却为何用饱满的食物

堵塞我们的心窍

埋没精神之爱的光辉?

你给了我们最终葬身的方寸

却为何要趋赶伶仃的魂魄

叫他们在空荡荡的荒原上

四方徘徊?

你只给了百兽栖身的洞穴

却教会他们优秀者生存

你给了我们温暖的家园

却扼杀优秀的锋芒

叫平庸勇往直前

难道说卓越的理想是草原上的孤树

必在雷电霹雳中引火自焚?

崇高的爱情是高山顶上的冰雪

必在灼热的阳光中香消玉损?

蚩尤:

烧吧,烧吧!

烧死我永远无法企及的爱

跳吧,跳吧!

把我满腔嫉妒撞个粉碎!

疯狂的精卫

我诅咒你

为了虚无的幻象

你竟漠视我这爱的实体

伟大的天神

我诅咒你

你的精密布局

蔑视着一名壮士的威严

愚蠢的民众

我诅咒你们

你们把群集的低贱自私

演绎成公众道义

狡诈的大王长老

我诅咒你们

你们正诱惑着散乱的江水

流进你们私欲膨胀的胸膛

公孙轩辕

我诅咒你

你的马蹄长矛不是用来

和一个同样英武的男儿征战

而是毁灭了一个柔弱少女

我已经布置了万千兵马

等待你的交战

愚蠢的尊者

去祈祷苍天的垂怜吧!

我要用强壮的智慧和体格

争取到属于我的荣光!

哈哈

荒原的篝火怎能比得上

野心的烈焰燃烧得雄伟壮丽!

精卫:

难道说那是一个幻象?

难道说那是一个我德薄的身体消受不起的美梦?

难道说那是一个提醒我即将丧命的预言?

否则为什么当我说出我的身世

你就惊惶离去

难道说英雄的皮骨包裹的也是同样平庸的灵魂?

否则你为何带着愚蠢的牛群爬上春草茂盛的山冈

却把冰冷无情的火焰点缀在我身旁?

苍天啊!

如果你一定叫我死去

那么请用一把斧子劈碎那根爱情的磁针

随便送给哪些猫儿狗儿作玩具吧

那些曾经把赞美挥霍到我身上人们都已经死了

只剩下我在空旷的荒原上苟延残喘

仓颉:

(哭)

姐姐的嘴角已经流出鲜血

她的眼泪已经流干

就剩下这粘稠的红色液体

装点她的悲哀

想想呀

完美的人儿必遭天谴

因为你的美好使你欠了太多债

你欠了花儿太多红

你欠了春草太多嫩

你欠了羊群太多白

你欠了小鸟太多歌

你欠了春天无数的蓬勃

你欠了秋天太多的收获

你把这些美好的品格都还给他们吧

在争夺债权的斗争中

我必将一无所获

因为你不欠我一丝傻气和卑微

民众:(合)拿命来——

(公孙轩辕、唐尧从远处上)

轩辕:

虽说风沙搅乱了我的思绪

叫我忘记告诉唐尧兄弟

——我求婚的使者

英雄的轩辕就是丛林黄昏的偶遇

但这未尝不是一个巧妙的布局

它也许能考验精卫的爱情

唐尧:

英雄

我看精卫并非你想象的忠贞

你看神农族正点燃庆典的篝火

赞美着和少典联姻的天赐良缘

他们对权利和利益的热中

远远超过对爱情的尊重

中间跳舞的那个小疯子

可不就是朝三暮四的精卫?

轩辕:

都说的母兽饥不择食

轻佻的花儿有雨就开

疑惑叫我向那火光之处扑去

我要质问这个丫头

她如何忘记我们黄昏的盟缘

(轩辕、唐尧挤进祭祀队伍,众人疑惑)

精卫:

英雄!

火光里的一场春雨

阴霾深处一块阳光

为何你踯躅的脚步姗姗来迟

叫我绝望的心灵舞蹈在死亡边缘?

轩辕:

你这人人得而欺之的母狗

一个部族首领的尊严就叫你放弃理想

爱情的星辰刚在黄昏升起

夜的风暴就把它掩埋

告诉你,

我就是公孙轩辕

少典族威严的首领

本以为你坚贞的身体会守护丛林的山盟海誓

没想到骄傲的皮囊包裹的竟是低贱的灵魂

本打算用爱情换取血腥的杀戮

可是经受不起考验的感情已经玷污我的尊严

愤怒的英雄要吹响决战的螺号

我要用长矛和战旗来血洗这片耻辱的山川!

精卫:

啊,苍天

如果我生来就是个罪人

那么在我蒙羞死掉之前告诉我我何罪之有

如果生而为人是生命的荣耀

那么立刻将我变成爬虫走兽

叫我吸土而行,噬血为生!

狂野的风沙呀

如果你那狂欢一般的吹袭

是可怜这一个微小人儿的不幸

那么请你收回这分恩赐吧

我愿你在巨浪般的嘲笑中把我深深掩埋

我的肤色本就是你十几年的抚摩烙下的痕迹

今天把它剥落送还与你

我的头发本来就是你飞扬的呼吸

今天把它扯断抛还给你

滚滚黄河水呀

你滔滔隐痛滋润了焦枯的大地

那么今晚请接受

您卑微女儿的卑微身躯

我的血原本是你灌溉在黄土之中的涓涓溪流

今天我就把它还给你

我的肉原本是你从天边带来的泥沙

今天也把它还给你

把我冲向遥远无边的大海

让人间万物再也找不到我的一缕微尘!

(这时天空“喀嚓”一声雷电,把江山照得通亮,接着狂风卷着瓢泼大雨哗然而下。黄河开始掀起滔天巨浪,那狂暴的声响海啸一般淹没隆隆鼓声;

精卫发疯的狂笑,象鬼魅一样直奔黄河跑去,在霹雳电光中,跳进了滚滚波涛。

大雨浇灭了篝火,电光中黑压压的人群象蚁群一样四散乱撞)

轩辕:

狂风暴雨震慑着我的灵魂

同时也激励着英雄男儿奋勇向前

少典的虎狼雄兵要在这个风暴之夜

扫荡这一片罪恶的土地!

来呀,唐尧兄弟

把进攻的螺号吹起来!

(螺号吹响,千军万马从高山上象泥浪一般滚涌而下)

蚩尤:

(狂笑)来吧,来吧

我一厢情愿的相思已经丧命

剩下的就是男儿心中壮烈的战火

让炎帝那糟老头子自生自灭吧

岁月的风霜已经叫这头雄狮枯萎

我也要在这风狂的午夜

吹响进军的号角

冲吧,壮士们!

天堂的霹雳就是我们凯旋的旗帜

猎猎飞扬!

(号角吹响,喊声振天。这时突然地动山摇,一场远古的大地震爆发了。大自然已经加入了战团。苍天和苍天下所有的一切都被一种无形的力量煮沸了,雨水、血水、泥水;鼓声、喊声、雷电声、黄河滔声、大地轰鸣声搅成一片,交响诗一般地震慑着所有生灵!)

衔石填海

时间:凌晨

地点:东海之滨

(风暴慢慢过去,鲜血已经把大地染成污红一片。而战斗还没有结束。)

(九天玄女、幽灵甲、幽灵乙上)

九天玄女:

笨蛋,战事如何?

幽灵甲:

娘娘,轩辕那小子罪有应得

突降的暴雨和地震

使这群外族的征服者迷失了方向

蚩尤依仗天时地利

带着神农族英勇的将士

把他们向东方追赶

幽灵乙:

估计快到海边了

他的两条长腿简直比兔子的四条腿还快

九天玄女:

笨蛋,这样的结果不是众神本意

轩辕黄帝必将成为中原大地的统治者

昨晚思凡的乌云

把星象呈现给神农族

他现在已经受罚领罪

现在你们赶快行动

你去托梦给轩辕

告知他事情的原委

要他把愧疚和怨恨

变成杀敌的勇气

跟蚩尤在东海之滨决战

幽灵甲乙:是,娘娘

(三人下;轩辕、唐尧上)

唐尧:

英雄,您刚才在睡梦中流泪了

一时的失败定然不会叫英雄哭泣

您为什么伤感呢?

轩辕:

众神

如果你惩罚一位英雄的骄傲

那么尽管用惊雷闪电劈开我的身躯

尽管把我变成一粒沙子

永沉之底!

你为何要把无情的羞辱

借我之口附加在一位忠贞姑娘的身上?

精卫

爱人

如果你在天有知

请呼唤起茫茫海滔

以愤怒的目光嘲笑我这位末路英雄的茕茕只影吧!

(精卫魂魄上)

精卫魂魄:

我是无意中被你猎得的一只小鸟

栖息在你伟岸的枝头日夜歌唱

公孙轩辕:

那么不要飞走

你飞走

大地将一片荒芜

心灵会寸草不长

精卫魂魄:

我飞走

王冠会悬在你的头顶

鲜花会开满山冈

公孙轩辕:

我是黄河里一朵大浪

顺着河水向大海奔涌

精卫魂魄:

我是黄河里一个旋涡

逆着激流在生命里舞蹈

公孙轩辕:

拉着我,别放开

浩瀚的海洋不及你的快乐充满活力

精卫魂魄:

轻轻地走吧

舞蹈已经结束

广阔的海洋里还有你的光芒和荣誉

造物赋予的优秀

从来就是不公

男儿丢失了爱情会找到荣誉

女儿丢失了爱情心灵就会死掉

公孙轩辕:

宴席上的烈酒已经喝干

祭坛上的烈火已经点燃

受伤的猛虎抵挡不了成群的豺狼

怀抱着辉煌的梦想

目送我在太阳里挖出心脏

我的血会漫山遍野

红霞班驳

桃花怒放

精卫魂魄:

莫要在迷途面前徘徊不定

英雄,我的身体已经冲进大海

请用凯歌为我的坟墓佩上光彩的花环

你的长矛不应啃噬自己的胸膛

它有它该去的地方

如果苍天得意于毁灭了我的爱情

那么晨光中请看我这弱小的女子

把大海填平!

唐尧:

英雄,有人来了

啊,是那个傻瓜——

(仓颉上)

仓颉:

捕蝉的螳螂碰了一鼻子灰

残忍的鹰雀淌了一身口水

叽叽喳——叽叽喳——

豹子刚刚叼住了兔子

狼群就把他包围

嗷——嗷——

唐尧:

站住!你这傻子!

蚩尤那个蠢蛋难道派你来刺探军情吗?

仓颉:

我是个史官

对打架不感兴趣

你看这一大堆混乱的麻绳

是我条理清晰的思绪

这个游戏你们疯子玩不了

哈哈

疯子打架

傻子记录

人世间就这么回事!

你们要是勇敢的疯子

那么别躲呀,

是爷们就找蚩尤那恶棍干去

唐尧:

他们追来了?

仓颉:

这个家伙不久前把他的长矛

刺在了炎帝的胸膛上

那老家伙一命呜呼

这可真是狼心狗肺

你们看这条绳子上这个三角疙瘩就记录着这事

汉子

我说你们是汉子么?

拿出爷们气概为你仁慈的仇人报仇吧!

轩辕:

听着傻瓜!

如果你真有本事

就发明一些人人都能看懂的图画

记录下英雄的故事

让这即将发生的决斗永远流传吧!

唐尧兄弟,吹起号角

准备迎战!

(蚩尤带几名士兵上)

蚩尤:

看哪,壮士们

耗子藏在太阳的家门口烤火呢!

哎哟,谁用小石子打我?

士兵:

是一只小黑鸟,大王

(黎明的天空下,一只白嘴红爪的小黑鸟正衔着小石子往大海里扔)

轩辕:

精卫,是你么

啊,勇敢的人儿

你衔起石子去填平大海

是对苍天永恒的蔑视么?

你是在激励男儿战斗的豪情

叫我这孤独的英雄

在广阔的大地上纵横驰骋么?

来吧,蚩尤

你也是一个壮士

举起长矛

我们决斗吧

黎明的大海波涛汹涌

让初升的太阳永远见证中原大地

第一场伟大的战争吧

亮出家伙!

(杀喊声再起,海潮澎湃。众下)

(幽灵甲、幽灵乙上)

幽灵甲:

火红的太阳在海滔中升起

轩辕的军队在黎明里胜利

幽灵乙:

英雄的生命也从此终结

他们的赞歌将高扬天际!

幽灵甲:

男人用热血换回了荣誉

愚昧的众生荒唐地赞美

因为这力量的堤坝

控制了涣散的私欲潮水

使他们安定平稳地回归大海

幽灵乙:

女人用生命抓住了爱情

愚昧的众生荒唐地赞美

因为这壮丽的故事

提供了他们私奔的理由

或是在平庸的生活里

供人们回味陶醉

(仓颉上)

仓颉:

太阳每天都升起

众人每天都换样

你方唱罢我登场

乱乱哄哄我传扬

折根枝条做画笔

揉块泥土上面描

炎黄儿女慷慨事

烽火萧萧万古香

(唐尧抱着公孙轩辕的尸体,民众、兵士上。太阳已经跃出海面,海浪滔滔,东亚大地又一个崭新的黎明)

唐尧:

族人们!

请停止杀戮吧!

优秀的躯体已经毁灭

伟大的情感离我们不远

请擦亮你们冰冷的双眼

看着那只永不屈服的鸟儿

对爱执着的守护吧

我们必将在她和他的关注下

真实地活着

我们要独立地真实地生活下去!

来呀

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