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旧事仙人白兔公,掉头归去又乘风。柴门流水依然在,一路寒山万木中。
梦寐升九崖,杳霭逢元君。遣我太白峰,寥寥辞垢氛。
太白巃嵷东南驰,众岭环合青纷披。烟云厚薄皆可爱,树石疏密自相宜。
泰山——张岱
正气苍茫在,敢为山水观?
阳明无洞壑,深厚去峰峦。
牛喘四十里,蟹行十八盘。
危襟坐舆笋,知怖不知欢。
望岳
杜甫
岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
游泰山
李白
其一
四月上泰山 石屏御道开
六龙过万壑 涧谷随萦回
马迹绕碧峰 于今满青苔
飞流洒绝t 水急松声哀
北眺嶂奇 倾崖向东摧
洞门闭石扇 地底兴云雷
登高望蓬瀛 想象金银台
天门一长啸 万里清风来
玉女四五人 飘摇下九垓
含笑引素手 遗我流霞杯
稽首再拜之 自愧非仙才
旷然小宇宙 弃世何悠哉
其二
清晓骑白鹿 直上天门山
山际逢羽人 方瞳好容颜
扪萝欲就语 却掩青云关
遗我鸟迹书 飘然落岩间
其字乃上古 读之了不闲
感此三叹息 从师方未还
其三
平明登日观 举手开云关
精神四飞扬 如出天地间
黄河从西来 窈窕入远山
凭崖览八极 目尽长空闲
偶然值青童 绿发双云鬟
笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜
踌躇忽不见 浩荡难追攀
其四
清斋三千日 裂素写道经
吟诵有所得 众神卫我形
云行信长风 飒若羽翼生
攀崖上日观 伏槛窥东溟
海色动远山 天鸡已先鸣
银台出倒景 白浪翻长鲸
安得不死药 高飞向蓬瀛
其五
日观东北倾 两崖夹双石
海水落眼前 天光遥空碧
千峰争攒聚 万壑绝凌历
缅彼鹤上仙 去无云中迹
长松入云汉 远望不盈尺
山花异人间 五月雪中白
终当遇安期 于此炼玉液
其六
朝饮王母池 暝投天门关
独抱绿绮琴 夜行青山间
山明月露白 夜静松风歇
仙人游碧峰 处处笙歌发
寂静娱清晖 玉真连翠微
想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣
扪天摘匏瓜 恍惚不忆归
1、月出惊山鸟白日依山尽,黄河入海流。(王之涣:《登鹳雀楼》)
2、毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。宋杨万里
3、不知香积寺,数里入云峰。古木无人径,深山何处钟。泉听咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禅制毒龙。过香积寺
4、草树知春不久归,百般红紫斗芳菲芳菲:美盛的花草。唐韩愈《晚春》
5、风劲角弓鸣,将军猎渭城。(王维:《观猎》)
6、国破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望》)
7、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫:《望岳》)
8、举杯邀明月,对影成三人。(李白:《月下独酌》)
9、空山不见人,但闻人语响。(王维:《埋》)
10、狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝唐杜牧《怅诗》:“自是寻春去校迟,不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝。”
11、 洛阳东风几时来,川波岸柳春全回唐韩愈《感春五首》
12、明月出天山,苍茫云海间。(李白:《关山月})
13、明月松间照,清泉石上流。(王维:《山居秋瞑》)
14、千山鸟飞绝,万径人踪灭。(柳宗元:《江雪》)
15、秦时明月汉时关,万里人未还。(王昌龄:《出塞》)
16、泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。宋杨万里《小池》
17、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼:《水调歌头 明月几时有》)
18、日照香庐生紫烟,谣看瀑布挂前川.飞流直下三千尺,疑是银河落九天.唐李白《望庐山瀑布》
19、深林人不知,明月来相照。(王维:《竹里馆》)
20、 相看两不厌,只有敬亭山。(李白:《独坐敬亭山》)
21、小时不识月,呼作白玉盘。(李白:《古朗月行》)
22、夜来风雨声,花落知多少。(孟浩然:《春晓》)
23、月出惊山鸟,时鸣春涧中。(王维:《鸟鸣涧》)
24、月黑雁飞高,单于夜遁逃。(卢纶:《塞下曲》)
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。《念奴娇赤壁怀古》 苏轼
星垂平野阔,月涌大江流 杜甫《旅夜抒怀》
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来 杜甫《登高》
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流 李白《送孟浩然至广陵》
天门中断楚江开,碧水东流至此回 李白《望天门山》
山随平野尽,江入大江流 (李白《渡荆门送别》
2.黄河
1.君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。 李白《将进酒》
2.黄河落天走东海,万里写入胸怀间。 李白《赠裴十四》
3.黄河远上白云间,一片孤城万仞山。 王之涣《凉州词》
4.白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。
王之涣《登鹳雀楼》
5.大漠孤烟直,长河落日圆。 王维《使至塞上》
3.桂林
桂林山水甲天下
舟行碧波上,人在画中游《桂林山水》
汉碑看山东,唐碑看西安,宋碑看桂林(俗语)
4.杭州
描写杭州的诗词多是围绕西湖的:
如 “水光潋艳晴方好,山色空雨亦奇;欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”。
描写西湖的平湖秋月:万顷湖平长似镜,四时月好最宜秋
【木兰花慢】(别西湖两诗僧)
嫩寒催客棹,载酒去、载诗归。正红叶漫山,清泉漱石,多少心期。三生溪
桥话别,怅薜萝、犹惹翠云衣。不似今番醉梦,帝城几度斜晖。 鸿飞。烟水
弥弥。回首处,只君知。念吴江鹭忆,孤山鹤怨,依旧东西。高峰梦醒云起,是
瘦吟、窗底忆君时。何日还寻后约,为余先寄梅枝。
钱塘湖春行
白居易
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
这是写白堤的江南忆&bull
;忆江南
忆江南(白居易)
江 南 好,
风 景 旧 曾 谙。
日 出 江 花 红 胜 火,
春 来 江 水 绿 如 蓝。
能 不 忆 江 南?
江南忆,
最忆是杭州:
山寺月中寻桂子,
郡亭枕上看潮头。
何日更重游?
江南忆,
其次忆吴宫:
吴酒一杯春竹叶,
吴娃双舞醉芙蓉。
早晚复相逢。
【西湖十咏】(探春 苏堤春晓)
上苑乌啼,中洲鹭起,疏钟才度云窈。篆冷香篝,灯微尘幌,残梦犹吟芳草。
搔首卷帘看,认何处、六桥烟柳。翠桡才舣西泠,趁取过湖人少。 掠水风花
缭绕。还暗忆年时,旗亭歌酒。隐约春声,钿车宝勒,次第凤城开了。惟有踏青
心,纵早起、不嫌寒峭。画阑闲立东风,旧红谁扫。
〖送客之杭〗选自:《全唐诗》 作者:牟融
西风吹冷透貂裘,行色匆匆不暂留。帆带夕阳投越浦,
在《庭桔》中又用“渐渐”来描绘霜雪的融化,新颖而形象。孟浩然在诗中运用叠字的地方非常多,收录于《全唐诗》的孟浩然诗句共有266首,而用到叠字的就多达39首,54处。叠字的运用使诗歌显得新颖而具有表现力,同时,也赋予了诗歌复沓美,抑扬顿挫,层叠起伏地精练了诗的语句,造就了诗歌优美的神韵。虚词的运用是孟浩然诗歌的又一重要特点,有时在一个五言联中就用到四个虚词。而他的虚词使用非常到位,能非常准确地表达他的思想,更加细腻地抒发他的情感。例如在他的五言联“上人亦何闲,尘念都已舍”中,“亦”“何”“都”“已”都是虚词,准确而生动地表现出上人抛开红尘,逍遥出世的境界,诗人的赞美之情溢于言表。孟浩然对虚词的使用在他的作品中多有体现。实词是表现诗歌内容的主要构成,在篇幅固定的情况下,虚词的增加自然会造成实词的减少,对诗歌内容的表达也会减少,孟浩然诗风平淡也源于此。但是要指出的是,虚词和实词运用数量的不同,还会造成诗歌语言在气势、韵律和节奏上的不同。
二、孟浩然诗词的结构艺术
语言结构的不同是一个作家独特语言风格的重要表现,孟浩然诗歌的语言也有他自己的风格和特点。孟浩然的诗句中经常使用多个动词构成句子,有时在一句五言诗中会同时使用三个动词。如在他的《早发渔浦潭》中,“饮水畏惊猿”就使用了“饮”“畏”“惊”三个动词,还将“饮水”前置,使用了倒装句的方式。动词在诗句中高密度地使用,充分而又准确地表现出了吟诵对象的灵动和幻化,可以更加细腻而生动地塑造事物形象。使用倒装句也是孟浩然诗歌的一个特点。他的倒装句丰富多样、变化多端。他常常把句中的某些名词前置,而改变成别的假性句式。例如,他在《姚开府山池》的“馆是招贤辟”中将“馆”和“楼因教舞开”中的“楼”字前置,形成了假性句式,让诗句变得更有力量,更具变化性。而将宾语前置,用定语作为宾语的句式更是孟浩然诗句的一大特点。他在《自洛之越》中将“山水寻吴越”中的“山水”提到句首,而将原来的定语“吴越”用作宾语,形成了一个主谓宾完整的假性句式。他有时候会将一句话的某一部分前置,单独成句,然后与剩下的部分形成一个完整的句子。如《送吴宣从事》中将用作宾语的“平生一匕首”前置,然后与剩下的部分“感激赠夫君”形成一个完整的诗句。而《醉后赠马四》中的“四海重然诺”本来是定语,现在被放在句首,而将主语留下,又省略了系动词和标语,形成了一个主谓宾完整的假性句式:“四海重然诺,吾尝闻白眉”(意思是我听说白眉也就是马良是天下最讲信用的人),这种句式在诗中也很少见到。当然,这是我们按照现代语言的语法方式来进行分析的,孟浩然在当初作诗之时未必是如此构思,我们只是为了把问题分析得更简洁明了。然而,把要强调的部分前置,将其放在突出位置,用倒装句的方式来加强语气,也使诗句更有力量,变化更多。这种句式在孟浩然的诗作中运用得非常广泛、精妙绝伦。
三、孟浩然诗词的创作艺术
语言是思想的传递者,是用来表现内心世界的,孟浩然的诗句中运用到很多的语言技巧,充分地表达了他的思想和内心,也体现了语言的魅力。运用比兴手法增强语言气势、增加语言的感染力,也是孟浩然诗歌的一个重要特点。他在《秋登兰山寄张五》中开头就以“北山白云”起兴,进而引发对隐者的描绘。暗用陶弘景“岭上有白云”的意境,又写到隐者的“只可自怡悦”,格调新颖,意境优美,是首难得的佳作。在《赠萧少府》中这样写少府的清明廉洁:“欲知清与洁”,然后用明月比兴:“明月在澄湾”,贴切新颖,歌颂之情流露其中。运用暗用比兴的叙述方式,将正义与比兴巧妙融合,堪称绝妙。他的《临洞庭上张丞相》中,前四句描绘了洞庭湖的美丽景色,用洞庭湖的浩瀚与汹涌表达了诗人的广阔胸襟和博大情怀,比兴之妙不言而喻。后面则使用两个比喻句:“欲济无舟楫”和“徒有羡鱼情”,用无船渡河和无钩钓鱼表达了仕途坎坷,为官无门,空怀一身抱负却不能施展,无法报效国家的惆怅与苦闷,也含有希望得到张说的举荐,能入仕为官的意思。比兴,让诗句显得婉约含蓄而寓意深远,是一种巧妙的诗歌语言艺术。孟浩然在诗歌创作中还经常用夸张和想象,寓实于虚,使诗句更加真实,具有感染力。夸张和想象是诗歌中不可缺少的一种表达方式。夸张和想象一般都是言过其实、虚幻缥缈的,但是孟浩然却将它们化虚为实。“云梦掌中小”是孟浩然在《登望楚山最高顶》中的名句,意思是站在望楚山的顶上,看到云梦泽只有手掌般大小,是为了衬托出望楚山之高。其实唐代时期云梦泽早已经不复存在,那孟浩然又是怎么看到它像手掌般大小的呢?这就是一种化虚为实的手法,用以衬托所描写的对象,加强语气。“鲲飞今始见”是他《晓入南山》中的句子,意思是在南山上终于看到了传说中的鲲飞。而实际上,鲲只是传说中的一种动物,现实中根本没有,这其实是孟浩然运用化虚为实的方法把它描绘成亲眼所见,来加强诗句的真实性和感染力。
四、孟浩然诗词的思想艺术
技巧分析、语言品味,也是古诗词阅读的两个重要考点。表达技巧包括比喻、借代、夸张、双关、衬托、对比、反复等修辞手法,借景抒情、情景交融、托物言志、借古抒怀、借古讽今、映衬烘托、以小见大、动静结合、虚实结合、直抒胸臆等表现技巧。鉴赏诗词的语言,包括准确理解有关词语的意义,准确理解重要词语的深层含义和言外之意,赏析诗歌语言描绘形象、表达情感、创造意境的艺术效果。
【考点解读】
此考点的命题形式大致有以下几种:
一是分析篇中妙笔。如2013年广东省佛山市卷附加题第4题:“垂死病中惊坐起”中“惊坐起”是篇中妙笔,请简要分析。
二是从修辞角度分析诗句的表达效果。如2013年广东省湛江市卷第15题:诗句“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”运用了什么修辞手法?有何表达效果?
三是对诗词的写作技巧进行鉴赏。如2013年广西壮族自治区百色市卷第15题:全诗写人叙事,有时“泼墨如水”,有时“惜墨如金”,请结合节选部分的诗句分析这一手法。
四是对诗词用词的精妙进行赏析。如2013年贵州省安顺市卷第12题:文中“千骑卷平冈”的“卷”字能否用“过”字替换?为什么?又如2013年湖北省随州市卷第9题:古人写诗注重炼字,请对诗中“断”“复”二字作简要赏析。
【解题指津】
首先鉴赏诗歌时应从鉴赏诗歌的语言入手,并通过语言来把握诗歌的形象,领会形象所蕴含的精神内涵,体味诗人的思想感情。鉴赏诗歌语言要注意:一要疏通文意,理解关键词语的深刻内涵;二要品味诗歌含蓄、平淡、绚丽、清新、简洁、豪迈等风格。
其次,鉴赏诗歌还要注意诗歌表达方式的评析。诗歌的表达方式主要包括记叙、描写、议论、抒情四种。所谓表达方式的评析就是指能辨析诗歌中运用了哪些表达方式及作用。在古诗词中,记叙主要是对人物、事件的交代和介绍;描写是用形象的语言对人、物、环境等的形态、特征作具体生动的描绘,使读者如见其人,如闻其声,如睹其物,如临其境;抒情则主要指抒发主观感受,表露自我感情;议论则是直接阐述观点,表明态度。这四种表达方式在诗词中往往并不单独使用,而常常综合运用多种表达方式。
此外,鉴赏诗歌还应从艺术手法的赏析入手。艺术手法的赏析包括两个方面:一是有关描写的艺术手法赏析,二是有关抒情的艺术手法赏析。从描写角度看,有正面描写和侧面描写;从描写用笔看,有工笔和白描;从描写内容看,有景物描写和人物描写。抒情的方式主要有直接抒情和间接抒情两种。古诗词大多借助景物来抒情,景与情的关系通常有四种:以乐景写乐情、以哀景写哀情、以乐景写哀情、以哀景写乐情。古诗词中常用的修辞手法有比喻、比拟、夸张、借代、对偶、设问、反问、双关等。在鉴赏诗歌时,我们要能辨别这些修辞手法,并能分析它们的艺术效果。对诗词艺术手法和修辞手法的分析在中考中考查得比较多,我们在答题时首先要明确地指出其具体使用了何种手法,然后再联系作品加以细致的分析。
【阅读闯关】
1.阅读下面的诗歌,完成后面的题目。
题破山寺后禅院
〔唐〕常建
清晨入古寺,初日照高林。
曲径通幽处,禅房花木深。
山光悦鸟性,潭影空人心。
万籁此俱寂,但余钟磬音。
(1)请从炼字的角度赏析颈联中“悦”和“空”两字的妙处。
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(2)尾联中“万籁此俱寂”与“但余钟磬音”是否矛盾?为什么?
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2.阅读下面的诗歌,完成后面的题目。
蚕妇吟
〔南宋〕谢枋得
子规啼彻四更时,起视蚕稠怕叶稀。
不信楼头杨柳月,玉人[注]歌舞未曾归。
【注】玉人:美人,此处指歌女。
(1)“起视蚕稠怕叶稀”,一个“怕”字写出蚕妇怎样的生活状态和心情?
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(2)诗人将蚕妇和歌女放在一起写,有何用意?
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3.阅读下面的诗歌,完成后面的题目。
村夜
〔唐〕白居易
霜草苍苍虫切切,村南村北行人绝。
独出前门望野田,月明荞麦花如雪。
(1)本诗首句运用了叠词“苍苍”“切切”,好在哪里?
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(2)请描绘“月明荞麦花如雪”的景象,并指出这句诗蕴含了诗人什么样的感情。
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4.阅读下面的诗歌,完成后面的题目。
同诸隐者夜登四明山
〔唐〕施肩吾
半夜寻幽上四明,手攀松桂触云行。
相呼已到无人境,何处玉箫吹一声。
(1)这首诗写出了四明山的什么特点?
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(2)诗歌第三、四句运用了什么表现手法?有什么作用?
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5.阅读下面的诗歌,完成后面的题目。
从军行
〔唐〕杨炯
烽火照西京,心中自不平。
牙璋辞凤阙,铁骑绕龙城。
雪暗凋旗画,风多杂鼓声。
宁为百夫长,胜作一书生。
(1)请简要概括这首诗的主要内容。
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(2)“雪暗凋旗画,风多杂鼓声”从哪两个方面描绘了激烈悲壮的战争场面?
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6.阅读下面的诗歌,完成后面的题目。
即事
〔北宋〕王安石
径暖草如积,山晴花更繁。
纵横一川水,高下数家村。
静憩鸡鸣午,荒寻犬吠昏。
归来向人说,疑是武陵源。
(1)“鸣”“吠”两词在全诗写景方面起到了什么作用?
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(2)最后一句运用了什么典故?表达了诗人怎样的思想感情?
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7.阅读下面的诗歌,完成后面的题目。
送李副使赴碛西①官军
〔唐〕岑参
火山六月应更热,赤亭②道口行人绝。
知君惯度祁连城③,岂能愁见轮台月。
脱鞍暂入酒家垆④,送军万里西击胡。
功名祗向马上取,真是英雄一丈夫。
【注释】①碛(qì)西:安西都护府。②赤亭:地名,在今新疆维吾尔自治区哈密县西南。③祁连城:地名,在今甘肃省张掖县西南。④酒家垆(lú):酒家。
(1)诗歌首联写塞外酷热难耐、人迹罕至的恶劣环境,有什么作用?
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(2)有诗评说,此诗为送别诗中的“另类佳作”。你是否同意“另类”这种说法?请联系学过的诗句说明理由。
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8.阅读下面的词,完成后面的题目。
清平乐・独宿博山王氏庵
〔南宋〕辛弃疾
绕床饥鼠,蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨,破纸窗间自语。
平生塞北江南,归来华发苍颜。布被秋宵梦觉,眼前万里江山。
(1)请简要赏析本词上片“破纸窗间自语”一句。
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(2)全词抒发了词人怎样的思想感情?请概括作答。
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9.阅读下面的诗歌,完成后面的题目。
赠从弟
〔东汉〕刘桢
亭亭山上松,瑟瑟谷中风。
风声一何盛,松枝一何劲。
冰霜正惨凄,终岁常端正。
岂不罹凝寒,松柏有本性。
(1)这是一首咏物诗,诗歌标题为“赠从弟”而内容却写“松”,请你简要分析诗人的用意何在。
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(2)请分析诗歌颔联中连用两个“一何”,有何表达作用。
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10.阅读下面的诗歌,完成后面的题目。
金陵三迁有感①
〔南宋〕梁栋
憔悴城南短李绅②,多情乌帽染黄尘。
读书不了平生事,阅世空存后死身。
落日江山宜唤酒,西风天地正愁人。
任他蜂蝶黄花老,明月园林是小春。
【注释】①这首诗写于南宋灭亡前夕,当时诗人因受谗言之累在金陵(今江苏南京)屡遭贬官,有感而作。②李绅:中唐诗人,身材短小,秉性刚直,忠于朝廷。诗人在此处以李绅自比。
(1)诗中颈联的“唤酒”“愁人”与首联中的“憔悴”“多情”相呼应,写出了诗人怎样的心理状态?
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(2)尾联是全诗的点睛之笔,试作赏析。
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11.阅读下面的诗歌,完成后面的题目。
宴词①
〔唐〕王之涣
长堤春水绿悠悠,畎②入漳河一道流。
莫听声声催去棹,桃溪浅处不胜舟。
【注释】①宴词:写于送别宴席上的诗。②畎:田间小沟。
(1)“悠悠”一词极具表现力,请作简要赏析。
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(2)诗中第三、四句运用了什么表现手法?有什么表达效果?
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答案:《古诗词专项阅读训练之
当朋友将汤松波的诗集《东方星座》置于我的案头时,我只是微微一笑。但细读之,则肃然起敬,感到这是一部高品位的诗集。
作者为我国56个民族各写诗一首,前后衔接,一气呵成,将一部大型组歌推现到读者面前。创作这样一部主题诗集是一项浩繁的工程,他需要搜集和考证56个民族的风土人情、生活习性和代表人物,需要抓住每个民族的显著特征,写出每个民族的“这一个”,写出民族的灵魂和豪情。我惊叹诗人的才情和睿智,也感佩诗人历时三年呕心沥血,培育出如此绚丽的花朵。
《东方星座》是中华民族的星座,寄托着诗人汤松波美好纯洁的感情,承载着他对祖国母亲的无限热爱。凡是读过这部诗集的人都会热血沸腾,都会为华夏民族的智慧、美德、精神、风骨而自豪。“这是山川辉映的/一道道闪亮的灵光/这是大地祖传的/一帧帧生动的底片”诗人在“序曲”中,就沐浴历史的烟霞,喜迎日出的盛典,指挥长江、黄河和巍巍的高山,以一曲雄浑的交响乐,讴歌华夏民族的新诗篇。“炎黄子孙:汉/龙凤呈祥:且飞且舞的汉/四大发明:大汉/孔孟学说:儒汉/七大方言:曰汉/方块汉字:写汉/……也有过第一声:憨/还有过第二声:寒/更有过第三声:呐喊的喊/现在是第四声了:汗――/汗水不会白流的/汗/迟早又要令西半球汗颜的/汗”。诗人汤松波以如此铿锵的诗句,准确而生动地写出了汉族的历史、文化和自强不息的精神。这种独特的构思,巧妙地切入,达到了出神入化的境界。
在写哈萨克族时,诗人写道:“大西北,有/神秘的大草原/大草原上,有/神驰的骏马/骏马上,有白天鹅的部落/――哈萨克”、“几乎所有的雪山/都在模拟着/白天鹅的/白/”“几乎所有的雪山/都不由自主地礼赞着/白天鹅的/白/作为白天鹅化身的/哈萨克/像恋牧场一般/像恋穹庐一般/像恋冬不拉一般/像恋‘叼羊’和‘姑娘追’一般/恋着――/骏马所在的大草原/大草原所在的大西北/大西北所在的/大中国”。诗人抓住白天鹅的“白”,把哈萨克族的纯洁、勇敢和对祖国的赤诚写得淋漓尽致。在写柯尔克孜族时,诗人以亲切的诗句做向导:“雪峰如灵魂一样/在高处/湖泊如爱情一样/在眼前/牧场如人生大广场一样/在脚下/河谷是避风谷/可安心/可安家”;在写撒拉族时,诗人以谣谚般的诗句作介绍:“铁出炉家/人出舅家/最敬舅亲的/是萨拉/犹如沉甸甸的果实/总是朝根朝土/垂挂”。
诗贵在情,情贵在真。这部作品表达诗人的真性情,真抱负。在长诗中,诗人的感情喷涌,思绪交织,他以独特的感受,独特的构思,独特的意境为56个民族造像。其联想之奇妙,比喻之贴切,令人叹为观止。诗人通过凭实生虚,借神化形的艺术手段,移情入景,融进他自己的情思、性格、胸怀和气质。《东方星座》“用诗歌为民族立言,用真情为时代画像”,使诗歌回归本质,回归大众,其导向作用值得称道。尤其是在以娱乐、媚俗、戏说为时尚的今天,弘扬时代主旋律的作品尤为可贵。
关键词:林逋:晚唐体:隐逸诗人
“神情骨冷无由俗”是取自苏轼《题林逋诗后》尝云:“先生可是绝俗人,神情骨冷无由俗”。林逋,一位立足于纷乱时期的真正无心于仕途的隐逸派世人,曾早年漫游江淮间,后归杭州,结庐于西湖孤山。于俗世问仙人;正因承袭晚唐贾、姚之诗风,“梅妻鹤子”为伴,他骨冷,高洁孤傲;也正因他神清,他骨冷,才“无由俗”,才会在临终时写下“湖上青山对结庐,坟前修竹亦萧疏。茂陵他日求遗稿,犹喜曾无封禅书”的明志七绝诗(见于《书寿堂壁》)。作为宋初晚唐体隐逸诗人的代表,林逋的诗句已渐出许多与前代不同的开拓之处。
作为晚唐体的诗人,林逋承袭了唐代贾岛、姚合诗风,多描绘山水风光,其言必透清冷萧涩,着意雕刻字句,似轿作之嫌。但细细地品味却渐显其不同之处,正如“于细处见微异之处”,以林逋《湖村晚兴》与贾岛《雪晴晚望》为例:
湖村晚兴 雪晴晚望
沧州白鸟飞,山影落晴晖。 倚仗望晴雪,溪云几万重。
映竹犬初吠,弄舡人合归。 樵人归白屋,寒日下危峰。
水波随月动,林翠带烟微。 野火烧岗草,断烟生石松。
寺近疏钟起,萧然还掩扉。 却回山寺路,闻打暮天钟。
尽管两首诗在季节、时令、用景上有所不同,但在此仅比较两者相似之处,从中可以发现唐诗与宋诗的不同,以及宋诗在某些方面的创新:
1、全诗写景、用景上色彩的变化
贾诗首联开场就以“溪云几万重”恢宏气势夺人,将一副开阔之景展现在读者面前。“晴雪”、“溪云”等明色、暖色调的景象,又以“倚仗”悠闲的姿态望,首篇就给人以一种看尽沧桑的淡漠之感,但“晴雪”、“溪云”却给人亮色,明目。颔联、颈联中的“寒色”“危峰”“野火”“冈草”“断烟”“石松”等冷色调,荒凉景象铺陈开来,由暖转凉,再转荒,整个意象由首联的宏景拉近,转为近景。但由明色转为淡、灰色,景色萧索、枯涩。景物变化之快,在一定程度上反衬人世变幻无常,瞬息改变。
林诗,全诗读下来,始终营造着一种淡漠,清远之气。用景为“白鸟”“山影”“竹”“水”“月”“林”“寺”“钟”等浅淡色,冷色之景,虽有“落晖”的暖色系列景象却也是以晦暗的青山阴影作为陪衬,更加显得晖暗的。连鲜嫩欲滴的翠林也是以微微的烟云中为背景,使得全诗营造的景色淡远、静寂,透露着淡淡孤寂。同时在“犬初吠”中景象更加显得“幽”全无贾诗中色彩颇动起伏,较为平易流畅,正体现了世人隐士风范,“既无风雨也无晴”的心态,有的只是淡淡清冷之色,似有虚若无的寂渺。这较之贾诗,没有大气开篇,也无跌宕起伏的景物色彩描写,景色凄冷,带有似有若无的沧桑感。
2、颔联意象分析
贾诗“野火烧冈草,断烟生石松”,野外之火焚烧着山冈的杂草,产生的微弱的烟雾若隐若现着奇松怪石。将荒僻险怪的山林之景展现出来,“野”“断”等生僻的字更将其景推入到清冷傲骨的境地。读此诗句不免觉得生涩难懂,且能够看出贾岛对此诗句极其深刻的挖掘与琢磨,因而不免会犯苦吟诗人创作时的通病――因过于字字斟酌而损害全诗情与景的展开。
林诗“水波随月动,林翠带烟微”,溪水在月夜下波光粼粼,更显灵动色彩,翠绿的山林隐现在农家炊烟与晚间薄雾交杂中,舒适、恬静、自然、清新、令人向往。诗句对偶工整,“随”“带”等看似随意的字却将水的灵动、林的生动等形象表现得淋漓尽致,且与全文之景有着完美的契合,将读者带入似幻似真的清幽美景之中。虽对字句有着严整的对仗,但读上来却朗朗上口,不失为佳句。
3、全诗思想的寓意
贾诗与林诗在主题思想上是一致的,都表现出对隐逸生活,对佛道禅意的空寂悟性。但贾诗在颔联“野火烧冈草,断烟生石松”中,“野火”“断烟”一明一暗,随时间变化。在此过程中,“冈草”看似柔弱,却有着极强的生命气息,如“野火烧不尽,春风吹又生”的自强不息的强势。因而贾诗又蕴含着生命力顽强,不屈不饶的精神,给人以人生的希望之光。相比较而言,林诗却在这方面有所欠缺,全诗带有着沉沉的无奈之感,深沉委婉含蓄地表达隐于山林,逃于现实社会的愿望,保有一颗脱离尘世的淡然之心,充分体现了宋代文人的沉稳,内敛的气质。
从以上的分析可以看出,首先全诗色彩变化上,开头用景的不同,体现了宋诗缺乏唐诗那种源于浪漫主义精神的奇情壮彩,有的是不似于唐人天马行空,牛气冲天的昂扬,态度较倾向于理智,平和,稳健,淡薄的成熟气息。再次,颔联意象分析,作为仿于贾岛、姚合诗风的晚唐体诗人――林逋,不再对字句过于锱铢必较,反复推敲,而是颇如白诗般平畅。最后全诗思想,始终保持一种淡雅,闲和的心境,整篇诗拥有一个不似矫作、通畅淋漓的审美意境,脱离了晚唐苦涩难懂的奇峭风格的藩篱,但值得注意的是贾诗透露着唐人不甘寂寞,永折不饶的高昂气息。
作为宋初有名的隐逸诗人,林逋诗句“酒病妨开卷,春阴入荷锄”有着东晋陶潜“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的闲适之趣。古有陶公爱菊,以菊自赏,现有和靖先生惜梅,以梅为妻。比较陶潜的咏菊诗句与和靖先生咏梅诗句的异同,便可以看出宋人写诗的独特之处。
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。 林逋《山园小梅》
采菊东篱下,悠然见南山。 陶渊明《饮酒》(结庐在人境)
两者都为归隐山林的诗人,其心态都是平淡,淡漠若水的,都有其自喻的代表物。现在仅仅从描法上来分析二者的不同。陶公描述菊,是在描绘田园生活的恬静,悠然自得的隐逸生活的大背景下。“采菊东篱下,悠然见南山”,采摘时,无意见南山,营造了一种禅道所说的“无我之境”,即隐士最佳境界。淡远悠闲,隐逸之风,油然而起,菊在此的意象更为鲜明,所蕴含高洁淡泊的气节与陶公的隐士情操,似有若无的达到了完美的结合。而林君复并未将梅淡化在广阔的淡静的景物中,转而从细微的微观上去把握梅的外在,并通过外在来表现孤傲的内涵。诗句“疏影横斜水清浅”写水中倒映的梅姿,错落有致,清秀优美,鲜活气象;后一句“暗香浮动月黄昏”写月下梅香,淡淡的,袭人心脾,神韵十足;并以清浅的池水和朦胧的月色做陪衬,烘托出池边月下疏梅暗香的风艳。从各个角度,通过“月”“水”的衬托,突显梅的独特风韵――清淑贞静,孤芳自赏的风韵,这与林君复追求雅洁的襟怀相契合,借花寄情,花品、诗品、人品浑然一体。
林逋,一位一生不仕、不商、不娶,清苦高洁,不慕名利,而是在一种高逸淡薄的境界中寻求属于自己的淡远,也正是如此,其诗就形成了一种独特的风韵。当然从林逋的诗作中,可以看出宋诗不同于前代诗作的特点,这对唐诗诗风向宋诗诗风过渡,宋诗的诗风改革有着很好的协调工作。但也应该看到林诗多为吟咏山林风光,题材狭小,没有详细地反映当时社会风貌,这能看出当时宋代文人名则保身的心态,这样不利于社会的进步,这是值得注意的地方。(作者单位:湖南师范大学)
参考文献:
[1]赫广霖,《宋初诗派研究》[M],济南,齐鲁书社,2008年1月版
[2]郭绍虞辑,《宋诗话辑轶》[M],北京,中华书局,1980年9月版
【中图分类号】 G633.33 【文献标识码】 A
【文章编号】 1004―0463(2016)08―0101―01
一、知人论世
我们常说“诗如其人”,那么了解“其人”也能从侧面了解其诗。孟子也说:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?”所以课前让学生充分了解诗人及其生平经历是引导学生理解诗歌内容,体会诗人创作意图和丰富情感的重要一环,这也是为了能更好地理解诗歌所作的必要的铺垫。那么,该从哪儿入手来了解诗人呢?
首先,简介诗人的诗风。不同时代、不同家庭背景、不同生活经历的诗人,写作的风格肯定是迥然不同的。古典诗歌大致分为“田园山水”、“大漠边塞”、“豪迈奔放”、“婉约缠绵”、“浪漫奇崛”、“现实沉郁”等等。比如,在教学杜甫《登岳阳楼》时,我先从复习初中所学《春望》,通过感性体验诗歌中奇特的夸张和想象,从具体到抽象,再从抽象到具体,这样带着已有的认知进行学习,对诗人、诗歌的感知就会不断深化。
其次,注重他人的评价。如讲孟浩然《夜归鹿门歌》时,我除了让学生从其他诗人或诗歌的评论了解外,特别强调孟浩然是唐朝第一个大量写山水的诗人,写过许多不朽的诗篇,艺术造诣很高。他的诗受到李白、杜甫的高度赞扬。李白在《赠孟浩然》中写道:“吾爱孟夫子,风流天下闻”,不仅如此,还发出“高山安可仰”的长叹。杜甫也不惜溢美之词称赞他“清诗句句尽堪传”。 能得到“李杜”赞誉的诗人,他的诗歌肯定不同凡响。但同样是文学大家的苏轼却用“浩然诗韵高而才短,如造内法酒手而无材料耳”来评价,为什么会有截然相反的评价呢?带着疑问学生很快能进入角色去文本中寻找答案。
再次,创作背景不可缺。由于古典诗歌产生的年代距离学生遥远,所以,要让学生很好地理解诗歌的主题,对诗人创作背景的了解和认知则显得非常必要。如研读李煜《虞美人》时,学生通过预习了解到作者是南唐后主,在位十五年中,政事不修,纵情享乐。国亡为宋所俘,封达命侯,过了三年囚犯般屈辱生活,文本就创作于此时。因此,在之后的赏析中,学生对文本中用春愁秋恨写亡国哀伤就不难理解。
二、解读诗题
古典诗歌的诗题往往是诗歌内容的浓缩,如果解读了诗歌的题目,诗歌的内容就大致掌握了,此外,从诗题中还可以了解写作的对象和场景。所以解读诗题就不能过于简单而一定要做到前后延伸和拓展,多角度了解。如陆游《书愤》,教师提问:诗人看到书就愤怒吗?如果不是,那么“书”是何意?既然“书”是“写”的意思你能从文本中找到诗人写了哪些“愤”?这样学生学习的目标很明朗,兴趣也就随之而产生。
三、创设情境
(1)散文描述。在疏通大意的基础上,让学生用写散文的形式对诗歌进行扩写,要求根据自己的理解,大胆运用联想和想象,并要有强烈的情感流露。这种方法不仅对诗歌的学习有帮助,而且也在不同程度上提高了学生的写作水平,可谓一举两得。
(2)趣味引领。充分利用学生喜闻乐见的形式创设情境来演绎古典诗歌。制作《念奴娇.赤壁怀古》多媒体课件,把辽阔无边的大海和汹涌澎湃的海浪,通过动感十足的画面和逼真的音效呈现给学生,让学生身临其境,帮助学生理解苏轼对祖国大好河山的热爱,对历史人物的崇敬以及对建功立业的渴望的复杂内心世界。这种方法做到了寓教于乐,达到了快乐学习的目的。
四、鉴赏诗句
古典诗歌以其语言凝练,音韵优美,含义深刻而源远流长。学习古诗除了理解内容、领悟意象外,赏析诗歌中的好词和名句也是教学中非常重要的一个环节。常用方法如下:
(1)寻找准确动词。“吴楚东南坼, 乾坤日夜浮”中“坼”和“浮”字,写出了洞庭湖波涛万顷,巨浪千层,方圆数千里的江南大地訇然裂为两片,刹那间乾坤摇动,天崩地裂的景象,洞庭湖包容着整个大地万物,主宰它们的沉浮,日月星辰都随湖水的波动而飘荡起伏。