英文学习计划精选(九篇)

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第1篇：英文学习计划范文

【关键词】英语学习；文化差异

引 入

有一个波兰朋友给我讲过一则笑话：三个女孩站在一面可以检验照镜子的人是否讲真话的魔镜前，如果是真话，可以实现一个愿望；如果是假话，照镜子的人就会消失。褐发女孩首先说：“我想我是最漂亮的。”嘭的一声，她消失了。接着，红发女孩对着镜子说：“我想我是最聪明的。”嘭的一声，她也消失了。轮到金发女孩了，她站着镜子前，小心翼翼的说到：“我想……”她还没说完，就嘭的一声消失了。这个笑话的背景是在西方，大多数人都认为金发的女孩很笨，他们甚至根本就不会思考。所以，当那个金发女孩说：“I think”的时候，镜子就已经觉得她在说谎了。如果不知道这个文化背景，就很难理解这样的笑话。

我们当中很多人，经历了中学六年系统的英语学习，又接受了多年的大学英语学习，甚至有一些还顺利通过了四级和六级的英语考试，可以说，已经基本掌握了英语语言知识，具备了一定的听说读写能力。但在实际运用中，由于对英语国家文化缺乏了解，缺乏对文化差异的洞察力和敏感性，不少英语学习者常常以汉语思维去理解英文语句，导致对英语中隐含文化内涵的语言现象理解不准确、不深刻、甚至产生误解；在运用英语进行交流时，也常常按照汉语文化的习惯进行表达，造成了运用不恰当、不得体，甚至出现用语的失误的情况，给交流、沟通与合作带来了阻碍。

因此，对于英语学习者而言，必须重视英汉两种语言间的文化差异，加强对英语国家文化的学习，才能正确恰当地运用语言，自如交流，促进中外经济、文化等各个领域的沟通与合作。

具体而言，英语国家和中国文化之间的差异可以体现在以下几个方面：

一、地域文化的差异

地域文化指由所处地域、自然条件和地理环境所形成的文化，表现为不同民族对同一现象或事物采用不同的言语形式来表达或对同一事物产生不同的理解和认识。

以中英两国为例，中国是以陆地为主，且古代中国人大都从事农业或以农业为生。因此，中国人对“土”有着深厚的感情，反映在语言中就有“土生土长”、“土崩瓦解”、以及现在流行的“土鳖”、“土豪”等大量含“土”字的词语；而英国是一个岛国，渔业、造船业、海运业在其经济中所占比例甚大，因此，有大量的包含“water”、“sea”、“fish”、“boat”等单词的词组，展现了十分丰富的文化内涵，如hot water（困境）、when one’s ship comes home（当某人发财致富时）、eat no fish（诚实的人）、spend money like water（挥金如土）。

因此，汉语中的“望子成龙”不能直接英译成“expect his son to become a dragon”，而应译成“expect his son to become successful”或“hold a high expectation for his child”。否则一定会让英语国家人感到万分的不能理解。

二、社会风俗的差异

在文化传承方面，英美文化的典故多来自于古希腊、古罗马神话以及圣经故事。比如最后的晚餐，Achilles’ heel（唯一致命弱点）、meet one’s waterloo（一败涂地）、Penelope’s web（永远完不成的工作）、a Pandora’s box（潘多拉之盒）））灾难、麻烦、祸害的根源）等。而中国文化的典故则多来自于历史人物和民间传说。比如司马昭之心、毛遂自荐、孔融让梨、木兰从军等等。

排队是英语国家人固有的习惯。去商店购物、进餐、买票、上车等都按顺序进行，绝对没有人插队，熟人见面也不会乘机帮忙。给你提供服务的办事员如果发现有人插队，立即制止，不讲情面。轮到你的时候，还要等到他或她叫你的时候，你才可以越过黄线接受服务。否则会受到批评。

外国人吃饭往往是采用分餐制，或者自己点自己喜欢的菜品。而中国人则多是在同一个盘子里夹菜。吃完饭付账时，如果不是你特别要求今天请客，都是采用AA制。但这并不会影朋友之间感情，也没有人会觉得难为情。他们在餐桌上，一般不谈公事。这与中国人习惯的饭局上谈业务、促成生意大大的不同。常常有人在与外国人谈判时发现，这些外国人可以餐桌上与你称兄道弟，显得相当随和、好说话。但一旦回到了谈判桌上，他们却依然是寸步不让。

现在很多年轻人学习欧美的影视作品，在日常生活中，甚至上课、上班甚至是参加公共社交活动的时候都穿着背心、短裤、拖鞋等不合礼仪的服饰。他们却不了解，欧美人在正式的场合是相当讲究着装的。男士通常会穿西装、内搭衬衫，打领带，穿皮鞋。女士在正式场合则身穿礼服套装，配戴耳环。

三、价值观的差异

1.性恶与性善：西方古代哲人以及古代宗教大都主张原罪说，即，任何人天生就是有罪的。与西方古代哲人相反，中国古代圣人大都主张“性善论”——“人之初，性本善，性相近，习相远。”不同的人性论观点也影响了中西文化发展的道路。西方国家从“性本恶”出发，注重管理，强调依法治国。中国传统文化从“性善论”出发，注重人治，强调以德治国。

2.张扬与谦虚：当西方人当取得成就或荣誉时，一般不掩饰自己的自信心和喜悦。当受到别人赞誉时，也都欣然接受，并表示感谢。相反，中国文化则反对炫耀，认为会得意忘形；主张内敛，提倡谦虚，避免锋芒毕露，认为“木秀于林风必摧之”。所以，当听到外国人夸耀自己时，中国人常用“哪里哪里”、“一般一般”等回答表示谦虚。而这样的回答经常使西方人迷惑不解。

四、思维方式的差异

1.思维模式的不同：中国人较多曲线式思维，美国人较多直线式思维。曲线式思维是指围绕着某个中心主体绕圈子，迁回靠近主题的思维方式。直线式思维则指直接切人主题，直截了当地解决问题的思维方式。中国人的曲线思维方式和美国人直线式思维方式的差别表现在社会生活的许多方面。在写作习惯上，中国人无论写记叙文还是议论文都偏向于经过一定的铺垫之后再步入主题，讲究的是跌宕起伏、一波三折；而美国人在写作习惯上强调清楚直白，一般文首有全文的主题段，每段段首有全段的主题句，以后的内容都是此主题的延展，完全是直抒胸臆。在交流方式上，中国人讲究委婉含蓄，不言而自明，强调暗示的作用：而美国人则着重有话直说，直截了当地表明自己的意见。

2.思维角度的不同。以茶叶的命名为例。black tea对应中国红茶。表面看起来，对同一物体赋予了不同的颜色似乎有些奇怪。其实，英语国家是从茶叶颜色的角度来给茶叶命名的，而中国则是从茶水的颜色的角度来命名的。

3.思维习惯的不同。汉语中主动语态使用频繁，而习惯于客体思维的西方人却常把观察或叙述的视点放在行为，动作的结果或承受者上，并以此作为句子的主语，因此英语中被动语态使用广泛，如（他们）结婚六年没有儿子，然而妻子却出人意料地给丈夫生了一对双胞胎。英文多半会说After six years of married childlessness， the father was suddenly presented by his wife with a pair of twins.

五、习惯用语

每一种语言都有它独特的成语和俗语，我们这些成语和俗语称为习惯用语。我们在学习英语的过程中，经常在理解这些习惯用语时感到困难。这是因为你不可能从组成某个习惯用语的字面上来了解它的意思。比如，Newcastle（纽卡斯尔）为英格兰东北部的工业港市，盛产煤，素以煤炭出口闻名。因此常用“carry coals to New castle”比喻“多此一举，画蛇添足”。Busboy常被理解成公共汽车上的售票员或司机。然而Busboy与公共汽车没有任何关系，它指的是在餐馆中收拾碗筷、擦桌子的杂工。此外，a small fortune表示巨资、nose of wax指软耳根、没主见的人、blue blood是贵族出身、贵族身份的意思。

这里只是列举了英语习语中很小的一部分，这些习语都在社会发展过程中长期积累下来的，约定俗成的，不能随意改变。比如，rain cats and dogs不能说成rain dogs and cats，one hundred and one thanks（十分感谢）不能改为one thousand and one thanks.

英国语言学家Jenny Thomas认为，语法错误从表层结构上就能看出，也很容易被发现。所以即使发生了这样的错误，受话人也会认为说话人缺乏足够的语言知识，可以谅解。但如果一个能讲一口流利英语的人因缺乏对对方文化的了解而出现失误，他很可能会被认为缺乏礼貌教养或不友好，他的行为会被误会为粗鲁和敌意。正如美国著名人类学家E. Sapir指出：“语言不能脱离文化而存在”。因此，在英语学习中注重了解英汉文化差异、培养跨文化意识，显得十分重要。一是要加强对英语知识文化的认知，从阅读古希腊、古罗马神话、圣经故事、伊索寓言等书籍和英语国家报纸、影视剧等入手，主动获取英语国家的自然、地理、社会、政治、经济、文学、艺术、哲学、科技成就等知识文化内容，逐步建立全面完整的英语文化知识体系，为语言学习奠定坚实的基础。二是要强化对英语交际文化的融入，真正使语言学习的目的和意义回归到“交流”这一本源，积极参与各类英语社交活动，主动利用书信、网络交流等交际途径，在语言应用中积极了解英语国家的信仰习俗、价值取向、生活方式、行为准则等交际文化内容，学习模仿体态语、社交礼仪、交际环境、交际方法、交际态度等方面的非语言文化内容，潜移默化的融入“母语”交际模式。三是要注重英语语用习惯的积累，要真正掌握英语，除了语法、词汇、文化等方面的学习外，对包括词组、习语、固定搭配等内容的语用习惯的掌握同样重要。语用习惯是经年累月、约定俗成的，往往无法追溯其本源、理解其成因，因此要养成良好习惯，注重不断积累、自觉还原运用，才能原汁原味地掌握地道英语。

【参考文献】

[1]刘艳辉.浅谈英语学习中的文化差异[J].牡丹江师范学哲学院学报（社会科学版），2003（6）.

[2]李文敬.浅谈中英词汇的文化内涵差异[J].林区教学，2011（1）.

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[4]孙仲娜.谈文化差异对词汇联想意义的影响[J].黄河科技大学学报，2009（6）.

[5]曹小红.词汇的文化内涵与汉英跨文化交际[J].滁州师专学报，2001（6）.

[6]杨贤玉，吴明清.注重汉英文化差异 提高英语教学质量[J].十堰大学学报（社会科学版），1995（4）.

第2篇：英文学习计划范文

英语是我国学生学习的第二项重要语言，在整个英语学习过程，汉语言对英语学习产生了重要的影响，当然在掌握一门语言过程中，母语肯定会对第二语言产生一定的影响，也只有将第一语言科学合理的运用到第二语言中去，充分发挥第一语言积极有效的影响，才能推动我国学生英语学习的积极性和兴趣。

1文化基础和语言学习之间的关系

1.1文化基础差异对语言交流的重要影响

文化基础和语言学习中本身具有紧密的联系，在语言交流过程中更是突显出了不同文化基础之间的差异，由于历史文化、行为习惯以及表达方式之间的不同,势必会给语言之间的交流产生深远的影响。在语言文化环境背景下进行英语知识的学习，第一步要做的就是充分了解汉语言的表达方式以及英语国家的语言表达等。如，中国人本身习惯用“哪里，哪里”来表达自己十分谦虚的态度以及与交谈方的客气。而是在英语过程中“哪里，哪里”却被汉语言文化基础薄弱的人理解为地点方位的询问，这种不严谨的英汉互译的学习和表达方式给那些极不专业的英语学习人员造成了语言差异，也由此说明了汉语言文化基础和语言交流之间本身就是相辅相成的。

1.2文化基础差异对英语学习的重要影响

想要全面的掌握和了解一门语言就必须深入的掌握该门语言信息的文化内容，中国的孩子从小在汉语言文化基础中学习，各部门的教师都会在教学过程中有意无意的进行汉语言文化知识的传授，特别是语言文学课堂上更是让学生汉语言文化基础不断深厚，也给英语学习工作的开展带来了巨大的影响。但是在整个英语学习过程中，英语学习的整个教学大纲就是要求教师培养学生的会话、听力、朗读和写作等能力，但却忽视学生真正英语交流能力的培养。例如，每位中国孩子都熟悉掌握在英语练习中普遍掌握的“Howoldareyou？”这句简单的英语对话。但是在西方国家中“Howoldareyou？”却是西方人们为之回避的敏感话题，这句英语对话的提问，让西方人们误解为是对个人隐私的侵犯，是十分不礼貌的行为。这也充分表现出了文化基础的差异给英语学习产生了极大地的影响，也要求英语教师在教授学生英语学习的过程中不能只是书本的照搬照抄，还需要结合自身的生活经验，制定出科学有效的英语教学方式。

2汉语言文化基础对英语学习的影响

2.1汉语言文化基础对英语学习的正面影响

我国汉语言文化有着几千年的发展历程，汉语言自身就具备博大精深的特征，汉语言文化更是对其他语系的产生和形成起到了主要的推动作用，产生了巨大影响，汉语言文化自身的历史地位、国际地位十分深厚，给我国英语学习工作的开展产生了重要的影响，汉语言文化基础给英语学习的正面影响主要表现在英语发音、英语词汇以及英语句法三个方面。

2.1.1汉语言文化基础对英语发音的有利影响

那些汉语能够流利表达、吐字清晰以及发音标准的英语学习者对英语发音的把握和学习过程中更加有力，普通话水平和等级越高的英语学习者更具优势，语言表达方式，能够帮助英语学习更加熟练和扎实的掌握汉语言文化的基础上，更加熟练的把握英语发音中元音和辅音的发音方法。

2.1.2汉语言文化基础对英语词汇的有利影响

中英文之间本身存在着同形异义词的特征，如英文中“white”一词主要是白色和光亮的意思，“awhiteskirt”用汉语翻译过来主要是“白色的裙子”的意思，而“awhiteroom”用汉语翻译过程是“一间明亮的房间”，而在汉语表达过程中白色本身也代表光亮的含义，这两种表达的方式也能够充分的体现出中文和英文在一定程度上意义是相同的。

2.1.3汉语言文化对英语句法的有利影响

主-谓，主-谓-宾，主-谓-宾-宾，这是中文和英文句法主要构成结构，如，在主-谓结构中，她走了的英文表达方式是：Sheleaved；在主-谓-宾结构中，她买了一辆自行车的英文表达方式是Sheboughtabike；在主-谓-宾-宾结构中，她递给我一本书的英文表达方式是：Shepassedmeabook.上面几组例子充分证明了，中文和英文在句子结构的排列以及语言表达过程中，主体和客体之间的顺序排列并没有任何差异，这样，将中文句子直接转化为英文的句子，主语、谓语以及宾语之间不进行变化，也为英语句法的掌握提供了极大的便利，为英语学习建立了一个良好的氛围。

2.2汉语言文化基础对英语学习的负面影响

第3篇：英文学习计划范文

关键词：信息技术;创设情境;激发兴趣;拓宽思路;评改效率

作文是师生信息交流的一种工具，是师生情感交流的一个载体。当教师面对学生的作文，便似与他们进行心灵的对话。这是由一个个跳动的字符组成的一曲心灵之歌。但是一直以来教师为教作文头疼，学生为写作文苦恼的问题。究其原因，主要是教师要求过高;教学形式单一，结构僵化;各阶段教学脱节，训练无序。基于此学生被动作文，思维受阻;语言积累贫乏，入不敷出，造成言之无物，有物难言，言而不详的现状。用手中的笔抒发自已内心真实的情感，描写真实的生活，让生活走进作文，让作文回归生活，这是我们每一个语文老师应思考的问题。而今，现代信息技术如一缕春风，一扫以往作文课的枯燥沉闷，给课堂带来了无限的生机活力。因此，我们应该善于接纳并吸收现代信息技术的诸多优点，更好的将它应用于作文教学中，以期优化作文教学，提高作文教学效率。

一、创设情境，为写作教学创建理想的环境

多媒体的运用能突破时空的限制，提供认识事物的相对完整有序的动态表现。既可再现难忘的往事，也能扩大学生视野，丰富学生的生活。

利用多媒体上丰富的资源，可丰富学生的视野，开拓学生的思维，在教师的指导下，学生进行同一主题写作素材的积累，尤其是时间及条件上不能带领学生去参观，学生无法亲临其境的情境。比如给中国人民带来巨大的痛苦，指导《写给在中牺牲的战士》一题时，要求学生收集相关事件的文字、图像，视频信息等，通过收集、归类、交流、分析、综合，学生对战争有了近距离的接触，了解目睹了战争的灾害，对作战双方人民的不幸耳闻目睹了，心中便有话可说了。

二、观察训练，激发想象能力

学生的观察往往是出于好奇，看热闹，或是走马观花。利用多媒体软件，教师可针对学生的实际情况，按照由表及里，由浅入深，由个别到一般，由具体到抽象的认识规律，采用不同的观察方式，有效的指导学生进行观察，以提高学生观察事物、分析事物的能力。培养观察力的关键是学生学会观察的顺序和方法。由于多媒体提供的情境比课本更生动更真实，能更容易引起学生的兴趣，因而有助于培养学生观察事物的能力，也更容易激发与培养学生的想象力。

三、利用现代信息技术，丰富写作素材

叶圣陶说过“生活犹如源泉，文章犹如溪水，源泉丰盛而不枯竭，溪水自然活泼流个不停。”如在指导学生写春天有关的文章时，我首先播放一段春天的录像创设情境，引入教学：金黄的迎春花、粉红的桃花、破土而出的新芽、辛勤采蜜的蜜蜂……“这是什么景象？”“春天的景象。”“你会用什么词语来形容这大好的春色呢？”“春光明媚、柳绿桃红、鸟语花香、万物复苏、春意盎然……”“同学们，春天美吗？从冬天到春天，你发现周围有哪些变化呢？看到这么美丽的春天的景象，你能用诗歌或优美的语句来赞美这美丽的季节吗？”（学生交流、展示课前收集的有关春天的图画、歌曲、诗歌佳句等。）美国心理学家布鲁纳曾经说过：“对学生的最好的刺激乃是对所学的材料的兴趣。”可见，写作兴趣是写作赖以产生、持续和强化的内在动力。由此，用美图美景强烈地刺激着学生的视觉和听觉器官，再让学生互相交流自己的发现，使学生陶醉于春天的美景之中，激发写作兴趣。接着指导选材，丰富材料。“你们是从哪儿找到春天的？”根据学生的回答结合课件引导学生从植物、动物、人物、天气等变化中，发现春天，从动听的歌曲中和书报中，欣赏春天。然后教给方法，自由发挥。在强调转变学生学习方式，提倡自主、合作、探究性的同时，不能忽视教师“导”的作用。授之以鱼，不如授之以渔。课件出示指导方法，指导学生所选择的材料要突出春天的特点;可从形状、颜色、时间、空间、看到了什么，听到了什么方面去描写。甚至可联系读过的诗词，唱过的歌等方面去联想，想象去写选好的材料;选择的材料可按按空间顺序、按人物游览地点的先后顺序……描写。

四、运用现代信息技术，提高评改效率

评改是学生作文训练的重要环节，它的作用是指导、帮助学生分析、运用写作材料，应用现代信息技术，如幻灯投影、录像显示、录音收听等，能把学生作文中出现的问题及时反映出来，以便优化作文评改。利用现代信息技术，学生在短短的几十分钟内，欣赏大量的作文素材，并根据自己的兴趣、爱好，选择合适的材料，然后通过键盘把作文输入计算机，显示在屏幕上。教师则利用计算机网络，针对学生习作，加强个别辅导。教师还可以及时收集学生的典型例作，提高评改的效率。在评改作文时，我列出了几个栏目：

（1）“佳作欣赏”，将作文写得好的学生名字及其优秀习作显示在屏幕上，表扬小作者，讲评欣赏其习作。

（2）“妙词佳句”，从习作中找出精彩的词、句、片段，作为美点提供给学生作素材。

（3）“华佗再世”，把典型的文章病例显示在屏幕上，供大家分析、讨论、推敲、修改。通过集体评改，提高修改效率，激发学生作文兴趣，提高学生的欣赏水平。

第4篇：英文学习计划范文

英语教学法经历了以翻译法、直接发、听说法、认知法、交际法为里程碑的五个重要发展阶段。翻译法是英语教学中历史最久的一种教学方法，它用母语组织教学。在教学过程中母语和英语并用，经常要把英语和母语在结构和用法上作对比。说出一个英语词，马上译成相应的母语词；说出一个英语句子，也马上译成母语。逐句分段读连贯的英语课文，然后再逐词逐句翻译，以加深或者检查对课文意义的理解。直接法，顾名思义，就是直接教英语的方法。“直接”包含三个方面的意思：直接学习、直接理解、直接应用。它通过英语本身进行的会话、交谈和阅读来教英语，而不用（学生的）母语，不用翻译和形式语法。第一批词的词义是通过指示实物、图画或演示动作等来讲解的。这个方法的最终目的，是要培养学生在交谈、阅读或写作时都用英语思维。听说法认为语言首先是有声的，学习英语不论其目的是什么，都必须先学听和说，在听和说的基础上才能有效地学习读和写。

教学的顺序应当是先听说、后读写。听说法以句型为中心，根据句子在结构上的特点，从无数句子中归纳出一定数量的句子模式或基本类型，即句型。句型既是语言教学的基础，也是整个外语教学的中心。认知法是在以Chomosky为代表的转换生成语法和Caroll的认知心理学的理论基础上产生的。这种方法从学生已知的知识出发，通过学习和分析，对语音、词汇和语法的型式获得有意识地控制，并在有意识的情景中培养语言的交际能力。这种教学方法的理论重视人的思维作用，把语言学习看作是智力活动，重视对语言现象的理解，着眼于培养实际运用语言的能力。前四种教学法都以传授语言知识和培训语言技能为目的，虽然英语教材和教学过程都充满了影响语言学习的文化因素，但没引起英语教师和研究者的注意，直到语言交际能力理论提出----交际教学法产生，英语教学界学者们的视域豁然开朗，他们很快意识到了语言教学中文化因素的重要性。从此，文化研究、文化差异研究、跨文化英语教学研究很快开展起来。

跨文化交际研究在我国的历史较短，大致上是从二十世纪八十年代初开始的。虽然我国学术界对跨文化交际的研究从未中断，但对跨文化交际研究有建树的著作和论文不多。我国学者对跨文化交际研究在很大程度上仍然处于介绍和引进国外研究成果阶段，我们自己的理论和应用成果还相当不足。上个世纪九十年代，我国英语教学界引进了国外跨文化交际学说并尝试了各种新的英语教学法理论。在很短的时间内我国的语言学家、应用语言学家、对外汉语教学专家和英语教师在文化教学问题上达成了共识。这个共识是：文化教学是英语教学中不可缺少的组成部分。我国学者和英语教师在文化教学研究和实践方面做了不少的工作。邓炎昌、刘润清（1989)、顾嘉祖（1990)、王福祥、吴汉樱（1994)、胡文仲、高一虹(1997)、陈申（1999)、王振亚（2005)等知名学者都先后著书立说，对语言和文化，语言教学和文化教学进行研讨。另外，无数英语教师，在教学第一线对文化教学理论进行实践，对文化教学方法进行探索。

二、以跨文化交际为导向的大学英语教学模式

建立适合中国英语教学特点的教学模式，对增强教学研究及实践的可操作性，促进英语教学的进一步发展具有重要意义。我们已经较为清楚地看到了英语教学的实质是“交际”，并确立了培养学生跨文化交际能力的教学目标。对过去和现在施行的各种教学模式进行了比较和总结，取其优点，避其短缺。从中我们可以认识到，在我国英语教学中一味照搬国外的教学模式的做法是不可取的，甚至是有害的。我国的英语教学，必须充分考虑到以下几个不同于国外的特殊因素：一是缺乏真正的语言环境和交际环境；二是学习者的个性，如认知结构、学习动机、学习潜能、理解能力等；三是教学形式在多数情况下是以课堂教学为主的。由此看来，我们必须对我国英语教学模式提出新的设想，这便是以上所提到的第三个条件。

英语教学的实质既然是“交际”，其基本特征是“文化适应”，即语言、使用和文化的三个过程，这就决定了我们采用的模式是以语言文化学和跨文化交际学为理论依据的“跨文化交际模式”。它是在积极借鉴国外现代外语教学模式的合理要素和努力吸取国内现行的各教学模式成功经验的基础上，建构出适合我国英语教学特点的综合性教学模式。建构该模式旨在克服和改进传统教学模式以下几项主要缺点：

（1）以教师为主的讲授模式。传统英语课堂教学，过分强调教师讲授的作用，而忽视作为学习主体的学生的作用，教师讲得多，学生练得少，致使学生在毕业时实际运用语言的能力低下。而现有模式把教学变成师生之间双向交际，有利于学生跨文化交际能力的生成和培养。

（2）以语言知识为主的输入模式。传统英语教学，教师给学生输入的信息比较单一，不能满足跨文化交际的需要。现有模式加上语用信息、文化信息和行为信息，不仅加大了信息输入的量，更为重要的是使学生知识结构和能力结构的优化有了质的保障。

（3）虚构的教学环境。传统英语课堂教学，教师给学生提供的学习环境基本上是一种虚构的，缺乏必要的和在各种语境条件下的交际。而现有模式以交际为核心，把课堂当作交际的场所，将输入的各种信息直接运用于此情此景的交际，从而使语言和文化的学得和习得更加有效。

（4）学生对信息加工模式的不完整性。传统英语课堂教学，只要求学生对所学内容即所接收的信息进行听说读写的训练，这实际是不完整的，还应该从整体上把该四项内容当作语言文化交际行为加以训练，以使学生在特定的语言文化氛围中领悟其要领，获得言语的和非言语的综合运用能力。

在大学英语教学过程中，以跨文化交际为导向的大学英语教学模式下，我们可以采取以下的课堂活动：

（1）发现文化身份：让学生反思自身的文化观念，确定自己的文化身份，进而深入了解自己所在文化群体的特点和文化价值取向。

（2）感受个体空间距离：创造不同的语境，让学生以不同的交际身份与交际对象保持某种空间距离，了解不同文化对交际者空间距离的要求，体会文化、语境、交际者的身份角色及交际对象的关系对空间距离的不同期望。

（3）文化场景短剧：组织学生表演一幕情景短剧，其他学生一边欣赏短剧表演，一边从文化角度理解和分析短剧中的情景。短剧表演完毕，学生讨论几个问题，如：短剧中发生了什么事情？剧中体现了哪些文化现象和冲突？该活动可锻炼学生的观察技能，提高学生分析文化现象的能力。

（4）非言语交际：学生分组表演某些生活场景，展示肢体语言（面目表情、眼神交流）、空间距离、表达情感的声调和语气（讽刺、兴奋）等。通过该课堂活动，帮助学生了解非言语交际所包含的内容及其重要性，帮助学生掌握一些非言语交际过程中应采取的恰当的行为和态度，进而加强其交际意识。（本文来自于《安徽电子信息职业技术学院学报》杂志。《安徽电子信息职业技术学院学报》杂志简介详见。）

（5）影片欣赏：教师让学生欣赏几段有关美国（或其他国家）教育、教学方面的影片，使他们了解美国教育体系的特点，并指导学生比较中美两国教育体制的差异。

三、结论

第5篇：英文学习计划范文

范文

As a middle schoolstudent, my study burden is heavier than before. Therefore, I must make a goodplan for my study to make the effort effective and set sometime aside forplaying. Firstly, I will make a big plan for this term and set a goal for it. Iwant to be the top three of my class in the final exam, so that I must workhard for it. In addition, I will make plans for several short periods, such as monthlyplan and weekly plan. By doing so, I can clearly know what my major task ofdifferent. Finally, daily plan is necessary, too. Write down my tasks foreveryday and finish them strictly. Remember not put tasks until tomorrow. With thesedifferent plans, I can arrange my time reasonably and get sometime to play.

译文

作为一名中学学生,我的学习负担比以前更重了。因此,我必须为我的学习做一个好的计划,使工作有效,有时一边玩。首先,这学期我必使一个大计划,设定一个目标。我是班里的前三名在期末考试,所以,我必须努力工作。此外,我将制定计划几个短时间内,如月计划和周计划。通过这样做,我可以清楚地知道我的主要任务不同。最后,每天计划是必要的。写下我每天的任务,严格完成。记得明天才把任务。这些不同的计划,我可以合理安排我的时间,有时去玩。

第6篇：英文学习计划范文

【关键词】文化意识；中西方文化差异；跨文化语言交际

语言是文化的载体。语言反映着相关社会的文化，文化赋予语言丰富的内涵。语言对文化的传播具有举足轻重的作用。随着科技的不断发展，人类之间日益频繁的交流，国家之间的联系越来越频繁。仅仅掌握一种语言并不一定能完全同使用该语言的人进行交际。这就对英语教学提出了一个亟待重视和解决的问题：要把西方文化贯穿于英语教学中。学生只有了解中西方文化，才能够为今后的文化交流打下基础，《新课程标准》中明确指出：要拓展学生的文化视野，发展他们跨文化的意识和能力。语言知识是基础，文化意识是得体应用语言的保障。不管初级英语还是高级英语，在语言知识和技能的教学过程中，要有意识地进行文化教学，而且要持之以恒。因此在学习词汇和语法等语言知识的同时更重要的是渗透有关文化知识和培养跨文化交际能力。

一、在人际交往与思维观念上的中西文明的差异

西方在人际交往的方式上有着明显的差别，如中国人热情好客，在人际交往中饱含热情，问寒问暖，对于了解有关年龄、职业、收入、婚姻状况等问题，觉得都理所当然。而在西方国家中，特别重视对方的隐私权，凡是涉及到个人隐私的都不能直接过问。西方人崇拜个人奋斗，尤其为个人取得的成就而自豪，从来不掩饰自己的自信心和荣誉感。相反，中国文化却不主张炫耀个人荣誉，而提倡谦虚谨慎、戒骄戒躁的一种态度。在中国，主动关心别人，给人以无微不至的体贴是一种美德，因此，中国人不论别人的大事小事，家事私事都愿主动关心，而这在西方则会被视为”多管闲事”。

二、文化差异对英语教学的影响

语言是文化的载体，任何一种语言的词汇都承载着丰富的文化内涵，这一语言现象称为词文化。例如： “sea”这个词在英语中的文化内涵就极为丰富，如： “搭船”叫做take the sea或by sea。英国人常把大海同 “许多”、“大量”联系在一起，如 “a sea of fish”， “a sea of troubles”等。英语民族擅长抽象思维，其语言往往偏重于使用名词和介词。 而汉民族擅长形象思维，故汉语常偏重于使用动词。在英语句子中，主谓结构突出，句子结构严谨，长句和复杂句用得较多，句子之间粘连密切，并特别重视连接词的作用。 “人不犯我，我不犯人 We won’t attack others unless we are attacked. ”（连接词） “楼下有人要见你。There is a man downstairs who wants to see you. ”（关系词）

另外，西方人的思维方式主要是直线式，而中国人的思维方式主要是螺旋式。即在英语里，主题句开门见山，后接一个自然衔接的例证句，而后收尾。但汉语语篇结构往往不是从主题句出发，而是在主题句外绕圈子，最后才点题。学汉语的西方人常为此困惑不解，总觉得汉语句子重点不突出，缺乏连贯性。

因此，在英语教学中，作为教师要对学生有针对性的进行跨文化教学，教会学生了解中西文化的差异，而我们的学生要具有跨文化意识，加深对所学文化的理解，并怎样把它们应用到实际生活中，与西方人进行顺畅的交流。

三、利用现行的教材，进行文化知识的导入

现行的外语教材中有丰富的西方文化背景知识，我们应充分挖掘教材中的文化背景知识，例如课本中有关于健康饮食方面的， 教师就可以适时地给学生讲解一下中西方饮食文化的差异。目前，“麦当劳” “肯德基”这些快餐在我国学多地方比较盛行， 教师可以讲一下 Fast Food， 如汉堡包（ ham- burger） 是蘸芝麻的小圆面包对剖， 夹上一个压扁的牛肉饼， 当然有时还添上生菜叶子、 奶酪或其他调味品。同时，让学生比较一下中西方饮食， 以选择健康合理的饮食。另外还可以教学生使用西方餐具（刀、叉）， 使他们不至于在现实生活中闹出笑话等等。现行的中专英语教材是以中心功能话题来编排各个单元的。一个单元一个中心话题，每个话题都或多或少涉及到东西方的文化。教师要有对文化差异要有一定的敏感度和知晓度。这样在学生即将遇到或已经遇到的差异问题就可以很好地处理，有意识把文化知识渗透到教学中，见逢插针地对文化知识进行导入，让学生把语言知识和文化知识有机地结合起来，以达到文化背景融入的最终目的，也相应地会提高学生学习外语的兴趣。

四、词汇教学，彰显文化

语言中受文化影响最大的是词汇。一种语言中的词汇体现出该文化与其他文化的主要差别。例如dog一词，中英两国的人对狗有不同的传统看法。中国人一般厌恶鄙视这种动物，常常用狗来形容和比喻坏人坏事，诸如 “狗仗人势、狗腿子、狗眼看人底”等。但是英国人对狗有好感，认为狗是忠实可靠的朋友：“a lucky dog ” 喻指“幸运的人”；“big dog”喻指“大哼、要人、保镖”，dog 是 best friend of a man， 所以有“Love me，love my dog”，（爱屋及乌），很多外国人在介绍自己的家庭成员时，末了总忘不了加上宠物狗的名字。

词汇富含文化，只要教师勤于探究和积累，通过词汇教学，可以让学生学到许多课本上没有各种文化知识，另一方面，学生会更加佩服老师知识的渊博，这是教学相长的好事。

五、利用网络和多媒体，让学生通过体验来领略异国文化

跨文化意识的培养是一个循序渐进的过程，不可能一蹴而就，更不可能单纯靠课堂教学来完成，网络与课外活动也是相当重要的环节，互联网上关于中西文化知识的资料相当丰富。在讲新课之前， 教师可以布置预习任务， 让学生上网查阅与课文内容相关的资料。 这样不仅可以了解与课文内容有关的背景知识， 以加深对课文的理解， 还可以扩大自己的知识面。 此外， 教师还要充分利用图片、 幻灯片等直观教具，播放录音材料，营造英语学习气氛，把英语学习渗透到学生学习、生活、娱乐等方面，潜移默化地帮助学生汲取英语语言和文化知识；鼓励和引导学生在课外看些如“走遍美国”“疯狂英语”或一些经典的奥斯卡英文影片等等，使英语教学活动达到情景交融，声情并茂的效果。

英语习语说得好“Rome was not built in a day.”（伟业非一日之功），如何培养学生的文化意识是一个较为复杂的问题，文化教学深不可测，它存在于英语教学的每个阶段，但是只要我们在英语跨文化教学的路永保热情，不断探索，相信成功离我们不会太远。

参考文献：

[1]张安德，杨元刚.英汉词语文化对比.湖北教育出版社，2003

第7篇：英文学习计划范文

一、在价值观和道德观方面不同

文化的不同带来价值观念和道德观念不相同。在西方文化中，他们把年龄、收入作为个人极为重要的隐私看待；中国人见面则喜欢问对方姓名、年龄、单位及收入等。中国文化不主张炫耀个人荣誉，而是提倡谦虚，反对王婆卖瓜式的自吹自擂。然而，中国式的自我谦虚或自我否定却常常使西方人大为不满。Your English is very good.No，my English is verypoor.这种谦虚，在西方人看来，不仅否定了自己，还否定了赞扬者。对于别人的赞扬，中国人通常表示谦虚，并有一套谦虚之词，像“惭愧”“寒舍”等。而西方人总是高兴地回答"Thankyou.”以表接受。中国人用“谢谢”的场合较西方人少，尤其是非常亲近的朋友和家庭成员之间不常说“谢谢。”而西方人整天把"Thank you.”挂在嘴边，即使是亲朋好友和家庭成员之间也常如此。对于别人送来的礼物，中国人往往要推辞一番，表现得无可奈何地接受，接受后一般也不当面打开。如果当面打开并喜形于色，可能招致“贪财”的嫌疑。而在英语文化中，人们对别人送的礼品，一般都要当面打开称赞一番，并且欣然道谢。中国人殷勤好客，一杯杯地斟酒，一遍遍地上菜，客人不吃不行，不喝也不行，使西方人觉得难以对付。而西方人的习惯是："Help yourself，please!”

西方文化鼓励人们开拓创新，做一番前人未做过的、杰出超凡的事业。而传统的中国文化则要求人们不偏不倚，走中庸之道，中国人善于预见未来的危险性，更愿意维持现状，保持和谐。中国人的行为准则是“我对他人、对社会是否有用”，个人的价值是在奉献中体现出来的。中国文化推崇一种高尚的情操――无私奉献。在中国，主动关心别人，给人以无微不至的体贴是一种美德。因此，中国人不论别人的大事小事、家事私事都愿主动关心，而这在西方会被视为“多管闲事”。西方人十分珍视个人自由，喜欢随心所欲，独往独行，不愿受限制。中国文化则更多地强调集体主义，主张个人利益服从集体利益，主张同甘共苦，团结合作，步调一致。教学研究

二、生存环境方面

语言的产生与人们的劳动和生活密切相关。英国是一个岛国，受气候影响很大，因此见面时天气成为他们谈论的首要话题；而汉民族在自己的生存繁衍中，生活时时受到挑战，温饱问题成为人们最为关心的话题。中国人路遇熟人总爱寒暄：“吃饭了吗?”“到哪儿去?”“上班呀?”等。在我们看来，这是一种有礼貌的打招呼用语。但你若跟西方人这样打招呼“Haveyou had your meal?”“Where are you going?”他们则会认为，你想请他吃饭或者干涉其私事，会引起误解。西方人见面，通常招呼道：“Hello!”“How do you do!”“Nice day，isn’tit?。英语中有许多关于船和水的习语，在汉语中没有完全相同的对应习语，如to keep one。s head above water(奋力图存)，all al sea(不知所措)等等。

在汉语的文化氛围中，“东风”即是“春天的风”，夏天常与酷暑炎热联系在一起，“骄阳似火”是常被用来描述夏天的词语。而英国地处西半球，北温带，海洋性气候，报告春天消息的却是西风，英国著名诗人雪莱的《西风颂》正是对春的讴歌。英国的夏季正是温馨宜人的季节，常与“可爱”“温和”“美好”相连。

三、、节日以及词汇的文化内涵方面：

佛教传入中国已有一千多年的历史，很多人相信有“佛主”在左右着人世间的一切，与此有关的语言很多，如“借花献佛”“闲时不烧香，临时抱佛脚”等。在西方许多国家，特别是在英美，人们信奉基督教，相关的有“God helps those whohelp themselves.”“Go to hell.”这样的诅咒。

中国和英语国家的文化差异还显著地表现在节日方面。除中国和英语国家共同的节日(如，NewYear。s Day)处，双方还各有自己独特的节日。中国有the Spring Festival，Mid―Autumn Day.等，英语国家有Easter，April fool’s Day，Christmas Day(圣诞节)等。

第8篇：英文学习计划范文

关键词：文化 跨文化交际 英语教学

美国著名语言学家萨丕尔指出，“文化可以解释为社会所做的和所想的，而语言则是思想的具体表达方式。”由于语言是一种民族文化的表现与承载形式，不了解这个民族的文化，也就无法真正学好该民族的语言。长期以来，在英语教学中语言和文化的这种关系一直未得到足够的重视。在教学实践中，有人甚至认为只要进行听、说、读、写的训练，掌握了语音、词汇和语法规则就能理解英语和用英语进行交际。而实际上由于不了解语言的文化背景，不了解中西文化的差异，在英语学习和用英语进行交际中屡屡出现歧义误解频繁、语用失误迭出的现象。因而教师在平时的教学中得意识到跨文化教学的必要性。外语教学不仅要介绍语言知识并进行“四会”技能训练，更应该把这种学习与训练放到文化教学的大背景中进行，最终使学生具有语用能力。

一、语言与文化

语言是文化的载体，是文化的主要表现形式，是社会民族文化的一个重要组成部分。语言与文化有着密切的关系。语言中储存了一个民族所有的社会生活经验，反映了该民族文化的特征，人们在习得语言的同时，也在了解该民族的文化。语言受文化的影响，又是文化的一个重要组成部分。语言不仅仅是一套符号系统，人们的言语表现形式更要受语言赖以存在的社会/社团的习俗、生活方式、行为方式、价值观念、思维方式、、民族心理和性格等的制约和影响。每个民族都有自己的文化。这种文化是在特定的自然环境、历史条件、地理位置和社会现实中形成的，因此具有特殊性。要掌握一种语言就要熟悉其背后的文化特殊性，就要洞察本民族文化与其他民族文化的差异。语言是文化的载体，不同的语言决定了不同民族不同的思维方式和行为方式，以及语言的表达方式。

二、跨文化交际的概念

跨文化交际（intercultural communication/cross-cultural communication）指的是不同文化背景的个人之间的交际，即不同文化背景的人之间所发生的相互作用。跨文化交际研究的基本目的有三个。第一，培养人们对不同的文化持积极理解的态度。文化是有差异的，通过发现对方的不同点，反过来加深对我们自身文化的理解，从而做到客观地把握各自的文化特性。在发现差异的过程中，也要注意不可忽视大量的共同之处。第二，培养跨文化接触时的适应能力。初次与不同的文化接触时，往往会受到文化冲击(Cultule shock)，从而产生某种不适应。要使交际得以继续下去，必须设法减缓冲击、提高适应能力。第三，培养跨文化交际的技能。随着对外开放的进一步扩大，走出国门或留在国内参与跨文化交际的人越来越多，他们都需要学习、掌握与不同文化背景的人打交道时的实际技能。交际能力应包括下列五方面的内容：1.语言――指掌握语法知识；2.功能――指运用听、说、读、写四方面的能力；3.语境――选择与所处语境相适宜的话语；4.交际者之间的关系――根据对方的身份、地位、社会场合，说出合乎自己身份的话语；5.社会文化知识――语言首先是一种“社会实践”。这其中后三个方面综合起来就是一点――语言得体性。

三、跨文化交际与英语教学

1. 我国英语教学存在的主要问题

跨文化交际与外语教学密不可分。这是因为外语教学不仅是传授语言知识，更重要的是培养学生的交际能力，培养他们应用外语进行跨文化交际的能力。然而，中国的英语教育却明显滞后。一方面普遍的应试教育带来了相当的负面影响，另一方面传统的外语教育观还紧紧地束缚着我们教师的手脚。中国的学生，从小学直到大学，有的还进入博士生阶段，总共学习十多年的英语，大部分时间和精力都花在查词典、记单词、分析句子结构上，把学习语法和词汇当作外语学习的全部。跨文化理解能力差，缺乏社会技能。语言失误很容易得到对方的谅解，而语用失误、文化的误解往往会导致摩擦发生，甚至造成交际失败。正如托马斯(Thomas)指出:“语法错误从表层上就能看出，受话者很容易发现这种错误。这种错误一旦被发现，受话者便会认为说话者缺乏足够的语言知识，因此可以谅解。语用失误却不会被像语法失误一样地看待。如果一个能说一口流利外语的人出现语用失误，他很可能会被认为缺乏礼貌或不友好。他在交际中的失误便不会被归咎于语言能力的缺乏，而会被归咎于他的粗鲁或敌意。”

2. 英语教学中应注重文化的导入

在中国，人们对跨文化理解的重要性认识还比较低，相当一部分人认为这只不过是个学习外语的问题。有些人将跨文化交际等同于外语的听、说、读、写四会能力。四会能力当然很重要，它是跨文化交际的重要基础，但是它远不是问题全部。语言是文化的产物，它具有深刻的文化内涵，与不同的对象，在什么样的情况下，如何表述一个思想，及文化背景密切相关。“如何说”、“不说什么”，有时候比“说什么”更加重要。仅能够运用语法上正确的外语，并不代表能足以与外国人打好交道。如何称呼对方，如何问候对方，如何介绍客人，见面时的礼节，拜访时的礼节，如何送礼和收礼，如何致谢和道歉等这些文化知识多是本族语者在成长过程中不自觉地学到的，是因民族、社会、国家不同而不同的。这些差异不是语法和词汇的问题，而是语言使用规则的问题，也是外语学习者很难系统学到的。这是外语学习者与本族语者之间最难逾越的鸿沟。语言的正确和得体的使用与社会文化密切相关。可以说，在社会交往中，语言得体性比语法正确性更加重要。因此，英语教学应打破传统意义上每节课只教单词、发音、语法等应付考试的教学法。教师应让学生在学习语言基本知识的基础上，学会了解所学语言国家的文化、背景、风土人情和生活方式等，以提高学生的跨文化交际意识。

3. 如何在英语教学中培养学生的跨文化交际能力

首先，教师在平时的英语课堂中应该结合教学内容介绍相关的文化背景知识，把语言教学和文化教学有机地揉合在一起。如在教授新视野大学英语读写教程第三册的第一单元“Time-Conscious Americans”时，教师应该向学生介绍美国人的时间观和价值观，从而学生就能更好地理解为什么在跟美国人约会，哪怕只是串个门或者吃顿饭，都要提早预约，不然是很不礼貌的。

再者，教师可以通过现代教学手段，如多媒体、网络、图片或影片来开展课堂教学，这不仅可以丰富外语课堂教学，更可以使学生直观地了解、学习英语国家的文化。比如说，为了让学生了解西方的宗教和婚礼习俗，教师可以选择给学生播放一段家庭婚庆录像，这样，学生就可以直观地感受到西方国家的新人们是如何准备和庆祝自己的婚礼的。

另外，教师应该尽量多提供一些机会让学生来训练自己的跨文化交际能力。比如说，通过举行英语晚会、角色表演、情景对话等让学生进行跨文化模拟交际，这样可以使学生加深对文化差异的了解，提高跨文化交际能力。有聘请外教的学校应该充分利用外教作为学习文化的活教材。

最后，教师在教学中只要自始至终注意结合语用、文化因素，把语言形式放到社会语用功能的背景下进行教学，学生在学习英语和英语文化时，必然要与本民族语言与文化进行比较。我们应该鼓励学生采取文化平等观和语言平等观，既不自高自大，在语言与文化上搞民族中心主义，也不自我贬低，认为英语国家的文化比我们的优越，甚至否定我们的民族文化。

参考文献：

第9篇：英文学习计划范文

 

关键词:高级英语教学　文化图式　构建

 

《高等学校英语专业英语教学大纲》中对高级英语课程有着明确的规定:“高级英语是一门训练学生综合英语技能尤其是阅读理解、语法修辞与写作能力的课程”,要求“通过阅读和分析内容广泛的材料, 包括涉及政治、经济、社会、语言、文学、教育、哲学等方面的名家作品, 扩大学生知识面,加深学生对社会和人生的理解,培养学生对名篇的分析和欣赏能力、逻辑思维与独立思考的能力, 巩固和提高学生英语语言技能”。

[1]作为英语专业高年级阶段的主干课程,为学生,教师等各方面所重视。目前采用的教材是李观仪主编的《新编英语教程》,所选文章的词汇多,篇幅长,涉及丰富的文化背景。经过基础阶段的语言知识培训之后,高级英语的学习不能还是局限于单纯的语言知识,而应将语言、文学以及文化知识的学习有机地融合在一起。因此在高级英语教学中教师应该调整教学重点,从片面注重语言,转移到对加深文化的学习和理解方面,通过构建相关的文化图式来提高他们对文化差异的敏感性、宽容性及处理文化差异的灵活性,提高学生运用英语进行实践的综合能力。

[2]

一、文化图式理论综述

图式(schema)的提法最早见于哲学家康德的著作, 他认为一个人在接受新信息、新概念、新思想时, 只有把它们同脑海里固有的知识联系起来才能产生意义。后经皮亚杰(j. piajet)和巴特利特(bartlett)等人发展成为了现代认知心理学的图式理论。20世纪30年代初英国著名心理学家巴雷特(f. c. barlett)在其著作《记忆(remembering)》

[3]中提出了图式理论。直到20世纪70年代后期, 美国人工智能专家鲁梅哈特(rinehart)才把图式概念发展成一种完整的理论, 这时图式理论才受到重视。大量的认知理论证明:图式是认知的基础, 在大脑中形成后会对以后获得的信息进行重新组织、理解和记忆。图式理论认为, 人们在理解、吸收、输入信息的时候, 需要将输入信息与已知信息(或概念)即背景知识联系起来。对新输入信息的解码(decoding)、编码(encoding)都依赖于人脑中已存的信息图式、框架或网络。输入信息必须与这些图式(schema)相匹配, 才能完成信息处理的系列过程即从信息的接受、解码、重组到储存, 也可以说是图式具体实现过程。

[4] widdowson 认为,图式是已知事物或信息存储于人脑中的知识构架,它使信息有条不紊地储存在长期记忆中,当人们处理新知时,总会把它与已知相连接,从而给新知提供依据[5]。

胡壮麟指出“图式—意为储存知识的信息包—在语言过程中发挥着重要作用”

[6]。通俗地讲,图式就是一种知识结构,一种认知的方式或手段。

文化图式(cultural schemata)是指是以文化背景知识为基础形成的图式,它通过一种知识组织模式把人类先前的知识储存在大脑之中,是储存文化知识的信息包。文化图式也可以理解为文本以外的文化知识,包括风土人情、习俗、民俗等内容建立起来的知识结构,它在理解语言和文本的过程中起着非常重要的作用[7]。以常见的动物词汇“狗”为例,按照英语国家的传统文化图式,狗是深受人们宠爱的朋友,反映在语言表达中,就有lucky dog ; love me,love my dog; top dog; every dog has its day 等用法, 狗在这些成语中都是褒义的。而在汉语中,“狗仗人势”、“狐朋狗友”、“猪狗不如”、“狗腿子”、“声色犬马”等等,无一不是贬义。在这样相互冲突的文化图式指导下进行的交际行为,必然会导致误解。因而,学习英语就必须要学习西方的语言表达、习俗、交际关系、思维方式等,了解其文化图式,认识到与本土语言文化图式的异同之处,这样有助于言语表达和言语理解,可以大大减少文化差异带来的误解,从而有效地提高学生进行跨文化交际的能力。

二、高级英语教学的文化图式

1、词汇的文化图式

姚汉铭认为:“语言中与一般文化联系最密切、最带有一般文化性质的是词汇。”[8]。词汇是最明显的文化信息承载,最能反映人类社会文化生活的工具。英汉两种语言都拥有非常丰富的词汇,并且两

种语言都有它们自身所特有的语言体系和生活习惯、思维方式、历史轨迹、价值观念和文化传统,因而两种词汇之间的语义和文化的完全对等是极为少见的,甚至出现词汇以及相应文化图式的空缺。以汉语中非常有中国特色的一个词汇“关系”为例,就不可以简单地以英语中的relationship来与之对应,这两个词汇在英汉两种文化图式中的对等所指非常有限。在更多情况下,这两个词是不能用来相互替代的。比如说‘拉关系’更符合looking for powerful connections, 而不是finding relationship。又如, 《新编英语教程》(第7册)[9]第十单元fear of dearth里出现一系列与宗教传统相关的词汇:hair shirt, bed of nails, penance, 初步接触这些词汇时恐怕会与汉语文化中的负荆请罪,滚钉板等联系起来,但认真查证过之后会发现,这些是西方文化中的宗教人士为了忏悔罪行而进行的自我折磨与惩罚,从而实现自我的救赎与良心的解脱,以便在死后可以升入天堂。 而这些所谓的罪恶(sins),比如嫉妒,懒惰,贪食,浪费等也与汉语中的罪恶意义不尽相同。所以,掌握词汇的文化内涵,了解词汇的文化图式,是掌握一门外语,并运用该语言进行成功交际的基础。在英语语言能力拔高阶段的高级英语教学也应该注重相应的词汇文化图式的构建。

2、句子的文化图示

句子是词汇的有机组合,是获得语言完整信息的基本单位。如果不了解句子背后所隐含的文化,只能停留在字面层次,是不能真正理解句子要表达的内涵的。学生们经常会表达这样的疑问,一个句子里没有一个生词,却不明白它的意思。这就是句子的文化图式缺失造成的理解障碍。比如还是上面提到的fear of dearth中,作者提到人们拼命健身的一个哲学方面的原因是现代社会责任的削弱,提到“weekend worship is less compulsory.” 对该句的理解进行提问时,把weekend worship理解成“周末崇拜”的学生不在少数,再继续追问的话学生们也无法对整句意思自圆其说。这是因为在汉语的文化传统中没有相应的宗教文化图式。西方的基督教人士在教堂影响较大较有势力的时代周末都要去教堂做礼拜,随着社会的发展,宗教的影响减弱,越来越少的人会继续在周末去教堂。而汉文化中主要的宗教信仰是佛教,信佛的人们拜佛是不会专门挑周末的。这样的一个文化图式的差异造成了一个相对简单的句子在理解上的差异。所以,教师在进行高英科教学时一定需要重视句子背后体现的文化图式。

3、语篇的文化图式

中西方文化的不同常常体现在整个语篇当中。在进行语篇学习时,学生如果对所涉及的文化背景不了解,也就不能准确地理解文章的含义,有时还可能谬以千里。比如《新编英语教程》(第8册)第一单元happiness中,作者指出幸福会受到一定的道德纬度的影响,在解读happiness与content关系时,举了一个黑人小女孩的例子。“‘sometimes i think i’m happiest when i’ve forgotten myself for a long,long time,’ a mere eight-year-old black child told me,……many of us, so much better in our lives, may still be waiting for our ‘big chance’.”八岁的黑人小女孩说当她忘却自己的时候是最幸福的时候。学生们读到这里时多半不知所云,如果对美国的黑人种族歧视问题,种族隔离制度,以及上世纪五六十年代的美国黑人民权运动这些相关文化背景不了解的话,的确体会不到这个黑人小女孩怎样面对着巨大的种族敌意进入全白人的学校就读,变压力为动力,变挫折为机遇,忘却自我,体味自我挑战的幸福。因此,教师在上课时要注重语篇的文化背景知识的介绍,进行必要的语篇文化图式建构。

三、文化图式的建构方法

1. 教师介绍与学生自学结合。 比如在教学过程中涉及的作家作品, 作家生平及主要贡献可由教师在课前以任务的形式布置给学生,由学生在预习的过程中有针对性地查阅相关文献,了解掌握。同时对这些知识的传授要注意由此及彼,体现知识之间的相互关联,这有助于学生对相关知识的系统掌握。

2. 文化对比。 在课堂教学活动中除了必要的知识性介绍以外, 还应该有针对性地与自身文化进行对比。例如:教材内容涉及英语文化某些特有的图式时,一方面要向学生提供必要的图式信息介绍, 同时也要引导学生把英语文化图式与母语文化图式进行对比,认识到其中的异同,从而对彼此文化的共性与个性有更深刻的了解,减少交际中

文化错误的发生。而涉及交际活动的一些具体内容时,可以根据教材内容设计一些课堂活动。例如, 对于见面寒暄这个话题,可以采用对比的方式分别依据不同的文化习俗进行演练, 既加深了理解, 也是对学生实际跨文化操作能力的一种锻炼。

3. 专题讲座。 对于一些复杂庞大的文化图式, 教师可采取随堂为学生补充相关主题讲座的方法, 并在讲解过程中与学生充分互动, 进行双向交流, 既丰富了课堂内容,也活跃了课堂气氛, 使教学内容的实用性加强。

4. 直接体验。 除上面提到过的课堂讲解与专题讲座之外, 还应该引导学生大量接触来自目标语国家文化的直接材料。当今的时代是个开放程度相当高的时代, 仅仅通过网络就可以获得大量种类丰富、内容新颖、富有时效性的原文材料。既有文字的, 也有音频、视频, 还有各种网络即时交流功能可用来与目标语国家的人们进行直接交流。只要加以恰当地利用, 网络就如同富有目标语文化的宝库,是寓教于乐的良好形式。教师既要予以适当的指导与鼓励,也要及时组织学生进行反思和讨论, 必要时进行分析解释, 深化学生对这些深层文化的理解,建立相对全面的文化图式, 最大限度消除跨文化交际的障碍。

四、结论

高级英语教学要求提高学生的英语语言技能,强化跨文化交际的能力。而文化图式的构建对提升高级英语教学效果有着重要的意义。本文结合高级英语教学,指出了在词汇,句子和语篇方面英汉语的文化图式差异,并提出认识差异,构建图式,改进高级英语教学效果的方法,促进跨文化交流。

参考文献:

[1]高等学校外语专业教学指导委员会英语组.高等学校英语专业教学大纲[m].上海:上海外语教育出版社.2000:23.

[2]肖新英.语篇分析指导下的高级英语教学[j].井冈山学院学报(哲学社会科学),2005,(3).

[3]bartlett,f.c.remembering[m].cambridge:cambridge university,1932:201.

[4]胡元惠,宋丽.图式理论对大学英语词汇习得的启示[j].康定民族师范高等专科学校学报,2009,(4).

[5]widdowson,h.d.teaching by principles:an interactive approach to language pedagogy[m].beijing:foreign language teaching and research press,1990:102.

[6]胡壮麟.语言学教程(修订版中译本)[m].北京:北京大学出版社.2002:164.

[7]尹波,何木英.文化图式理论在大学英语精读教学中的应用[j].沈阳农业大学学报(社会科学版),2009,(3).