中学语文教师论文精选(九篇)

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第1篇：中学语文教师论文范文

当然，中学教师思想道德建设的内容首当包括思想政治建设，应采取多种形式引导教师用马列主义、思想和中国特色社会主义理论体系武装头脑，指导现实工作，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，这些都是无可非议的。但是，以政治思想教育取代教师的思想道德建设，实际上缩小了教师思想道德建设的内涵。“以政代德”有损于教师思想道德建设的全面发展。尤其值得强调得是，对一些“左”的倾向，更要注意加以纠正和防范。

二、加强对中学教师人格的塑造

在教育领域，立身是立言的根本，一切师德要求都应基于教师的人格。教师的人格，既体现着教师之间的个性差异，又是社会关系和道德关系在教师个人身上的内在表现。它反映在教师为人处事的道德风尚上，体现在教学过程中，表现在德育环境里。在学生的心中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。学生对教师尊敬信赖的程度常常超过了自己的父母，有的学生可能会把对父母的“恋亲情结”转移到师长身上，或者在师长中寻觅自己“英雄崇拜”的对象，把他们作为学习的榜样，模仿其态度、品行、行为举止等。因此，我们可以认为教师的人格就是师德的有形表现，高尚而富有魅力的教师人格能产生身教重于言教的效果。孔子曰：“其身正，不令而从；其身不正，虽令不从。”（《论语·子路》）由此可见教师人格的力量。作为一名教师最重要的一点就是要与学生在人格上建立平等的关系，摒弃“育人者”的架子，尊重学生和家长的人格，与家长建立平等合作的关系，对学生一视同仁，要“不争轻重尊卑贫富，而重于道”，避免爱富嫌贫、亲尊疏卑，否则就失去了教师的人格。

三、确立中学教师的主体地位，解放教师

第一，尊重和保护教师应有的权利。在学校里，教师的教学思想、观点和教育风格应得到学校的尊重；教师的价值标准、道德观念、兴趣爱好、业余生活，直至个人仪表等应是独立自主的。我们不能要求教师每天24小时都是道德的完人，对于中学教师的个性和他们的社会职务，我们应给予支持和帮助。第二，正确对待教师的情绪，科学有效地进行劝解。目前，我国正处于改革开放、经济发展的历史性变革之中，社会政治、经济生活及人际关系的变化，时刻在影响着教师此外市场经济的大潮，更是给中学教师的生活、工作、思想、感情等方方面面带来了巨大的冲击。由于种种原因，多数中学教师的实际收入及生活水准都不太理想。所以当教师在实际生活中遇到个人与他人、个人与集体、局部利益和集体利益、眼前利益与长远利益的冲突时，当他们遇到工作上的难与易、环境上的顺与逆、生活上的苦与乐、待遇上的高与低等各种现实的、无法回避的矛盾时，常常出现心理上的失衡，产生心理错位。于是有的教师牢骚满腹，有的焦躁怨恨，有的自卑消极、应付差事，甚至有的经不起商品经济的挑战与物质利益的诱惑，把商品经济的原则盲目地运用到教师与学生、家长、领导中去，用“一切向钱看”的错误思想取代一切。凡此种种，必然对教师的精神及生活带来损害，使他们陷入心理上的苦闷、彷徨和空虚中，摆脱不了内心的矛盾，享受不到真正的幸福和欢乐。在这种情况下，重新唤起教师的职业道德，可帮助教师本人冷静、客观地分析各种利益关系，正确认识和处理各种现实矛盾，确立崇高的道德责任感，纠正与道德要求相悖的各种思想和行为。第三，正确确立教师思想道德建设的标准。教师，作为一个特殊的社会角色，学校一定要正确确立教师思想道德建设的标准。一些中学把教师思想道德建设标准定得过高，用古代“谋道不谋食”的传统师德观来衡量和要求现代教师，片面强调教师的奉献天职，而轻视教师的应得利益，忽视了社会主义市场经济体制下教师队伍变化的必然性，要求教师事事处处都成为“人之楷模”。有的中学把教师的思想道德素质标准描绘得“尽善尽美”，把“誓做蜡烛”“甘为人梯”“无私奉献”喊得又响又亮，对教师的应得利益却很少考虑，甚至连法律赋予教师的权利都不能很好地维护。有的中学对教师双休日补课、节假日加班要象征性地给予报酬，与此同时却给教师冠以“拜金”的“罪名”，甚至有的把教师维护自身的正当权益，也视为不本分、不道德的行为。过度理想化的倾向，在一定程度上损害了教师的合法权益，挫伤了教师工作的积极性。诚然，“学为人师，行为世范”是中学教师思想道德建设的准则，教师如“蜡烛”“人梯”般的奉献精神应当大力弘扬。但是，不能过度理想化，不能追求脱离社会现实的师德模式。道德属于上层建筑的范畴，是经济基础的反映，而不是脱离历史发展和社会现实的抽象概念。中学教师思想道德素质建设要适应市场经济的发展，不能超越社会主义初级阶段的国情，要把理想和现实割裂开来，不能提出不切实际的要求；要赋予教师思想道德以更有基础、更现实的目标和价值取向，使教师的思想建设具有合乎实际的可操作性。

四、建立健全教师培训制度、监督评估制度

第2篇：中学语文教师论文范文

现代社会中的中学生生活在富裕的家庭中，物质条件非常优厚，而且绝大多数都是独生子女，家中父母对独生子女宠爱有加，百依百顺，在父母以及亲人的心目中，这一代孩子就是小皇帝、小公主，以至过分的溺爱，无论哪方面都以孩子为中心，娇惯过度。孩子做点微不足道的好事家长大肆表扬，甚至带有丰厚的物质奖励；孩子有一些不良习惯，不好直说，侧面点拨，孩子根本不入耳，更别说改正错误做法了，说白了，做错了也是对，对就更加夸张地炫耀，这种做法就是赏识过度。赏识过度只是一种无节制的廉价的赏识，一方面易使学生滋生虚荣、骄傲、自负的心理；另一方面，学生不能正确认识和评价自己。比如在课堂教学中，老师对回答问题的学生的表扬用语常常脱口而出，而且都是重复的话语（诸如“很棒”、“真聪明”“、真了不起”等）。有时，对学生的行为不切实际的表扬和吹捧，会让学生感觉很虚，久而久之，他们会对老师的表扬没了感觉，也会失去学习原有的积极性，进而使赏识教育应有的效力被减弱。并且，一旦他们遇到解决不了的问题时，也容易自暴自弃。

二、走出中学德育赏识教育误区对策

（一）高度重视并积极运用赏识教育是爱的教育，是充满人情味、富有生命力的教育，它不但体现了教育的本质，还符合中学生心理发展特点。因此它用于中学德育不仅是必要的也是可行的。所以没有爱就没有赏识，没有赏识就没有教育。在物欲横流的社会，学生的思想开放，已经习惯于早恋，只要不喜欢学习就会毅然辍学，家长批评或者心情不愉快就会出现上网吧发泄，通过看凶杀电影排除心中的郁闷等，令家长和教师不敢想象的事情，甚至有的学生铤而走险，不计后果。造成这种严重危害的原因就在于缺少赏识教育。而现在的中学生，大多数是独生子女，他们得到的呵护多，关爱多，表扬多，心理承受力相对较弱，并且，他们正处在生理和心理的发展变化时期，他们的独立的自我意识尚未完全形成，非常在乎他人对自己的看法，特别希望能得到别人的羡慕、好感和赞扬，渴望得到老师和其他成人的尊重，肯定和赏识，赏识教育能满足中学生的这一心理需求。所以应高度重视赏识教育的育人作用。

（二）赏识要有“度”赏识教育并非无原则的哄与让，也不是无原则的褒奖和纵容。作为教师，要正确客观地分析和了解学生的内心需要，把握好赏识教育的“度”。否者，学生会不信任老师，会认为赏识是一种虚伪的赏识，赏识本身也就失去了它应有的教育意义。比如，在课堂教学中，老师对回答问题的学生无论答案对错，都是一味的表扬，且表扬用语脱口而出，而且是重复的话语（诸如“很棒”、“真聪明”、“真了不起”等），对学生的行为不切实际的表扬和吹捧，重复的表扬话语，经常表扬的行为会让学生感觉很虚，久而久之，他们会对老师的表扬没了感觉，也会失去学习原有的积极性，进而使赏识教育应有的效力被减弱。究其原因，就是没把握好赏识“度”的问题。现在的家长溺爱孩子也是赏识过度的表现。一味的溺爱并不是真正的爱，更不是赏识教育，所以一定要把握好赏识教育的“度”，这样，才能运用自如。

第3篇：中学语文教师论文范文

语文教学中文和道是密不可分的，德育因素往往也借助于文学形式间接地表现出来，它常常寄寓于故事情节、人物形象、揭示的客观事实等具体的内容之中。语文作为表情达意的信息载体以及它所蕴含的思想感情，负载着一定社会理想、政治信念、阶级观点、人生哲学、道德情操等或多或少、或明或暗的德育成分。在语文教学中，学生通过阅读课文，分析文章中的人物形象，受到情感、情操、意志、志向等各方面的熏陶，从而受到教育。

语文教科书的选文都是人类优秀文化的积淀，蕴含着丰富的情感和深刻的思想。语文课本是很好的德育教材。我们在向学生传授知识的同时，要把语文教材中所蕴含的体现当今社会的思想观点、政治准则和道德规范的因素，根据语文教学活动的特点，恰到好处地揭示出来，以熏陶和感染学生，使学生个体符合时代需要的思想品德的一种育人活动。其实质就是培养学生追求真、善、美的意识乃至实践这种意识。

语文课文总是情感熏陶与理性教育互相交融，理中有情，就像“随风潜入夜”的春雨，能够通过反复“读”出味道。教师要引导学生通过充满激情的朗读，让他们进入作者创设的情感境界，在忘我中得到升华。

阅读是传承人类文化的重要途径，也是学生求知、开智、立德、审美的重要途径。面对作品中所表现出来的善与恶、真与假、美与丑，读者总是与自己的生活、思想相对照、相比较，从而唤起心中的是非感和道德感。因此，中学阅读教学，应该让学生与作品进行心灵的对话和精神的沟通，将优秀的言语作品内化为学生的语文素质，这样，才能形成孩子们对世界向往、对人类关注的自觉性。

在作文教学中，从身边的琐事去体味市井百态，去关注社会，去感悟人生，这样的作文让学生自己命题，让他们从生活中的小事中，透过现场看本质，做出合乎情理的感悟，给人以思想上的升华。教师提供某些具体的人物形象，让学生展开类比联想，联想人生，感悟人生，如从风乍起时，塑料垃圾漫天飞舞联系到白色污染、环境保护等等。

课堂教学是学校德育，尤其是德育教育的主渠道。《关于进一步加强和改革学校德育工作的若干意见》中指出：要根据不同学科特点，促进各学科与课程同德育的有机结合，有针对性地发挥教学的德育功能，寓德育于课堂教学之中，要求教师把复杂的、抽象的德育内容具体化，渗透在各科教学当中，使学生在学习过程中受到陶冶、受到教育，达到德育目的。

在教学中可以运用多种媒体，可以从不同方面刺激学生的感官，使学生在学习的同时得到审美的教育。在美的熏陶中，读书作文学做人，求发展明人生，全面完成教书育人的基本任务。例如，学习朱自清的《春》，教师应该把学生带入那个鸟语花香的世界，通过乐曲和影像资料陶冶学生的审美情趣，既而带着学生去体会文章的语言美，感受作者笔下“春草图”、“春花图”等构成的春的世界，感受春天万物复苏、生机昂然的自然美。激发起孩子们对祖国大好河山的热爱之情。

课外活动是语文教学的组成部分。教师要很好地利用学生作文和语文课外活动，开展课外活动的德育实践，使德育得到进一步延伸，特别是课外阅读更是如此。教师要对学生课外阅读的材料进行引导，让他们多读古今中外的名著，多读名家散文尤其是哲理散文。学生细读作品，实际上就是在培养情感，增进认识，得到情感、态度及价值观的熏陶与教益。尤其对文中的精品，教师要激励学生多读，让学生读得人情人境，在情境中得到心灵的净化、品德的教益、情操的陶冶。

语文教师要了解自己的学生， 掌握学生的心理性格等特征， 根据其心理状况和年龄特征去进行教学， 寓德育教育于教学中。根据这些特点， 在教学时就要善于引导。不同阶段的学生有着不同的年龄层次， 在身和心两方面都呈现出自身独有的特点。以初中生为例， 和小学生相比时， 他们表现得具有相对独立的个性心理， 具有初步的价值观念， 能分辨出一般的是非美丑， 一般也能估量到自身行为的直接后果。但与高中生相比时， 他们在较为完整的人格心理、自觉的人生设计、理性分析能力诸方面又明显要差一个层次。语文课的德育教育必须重视这些特点， 以人为本， 因人制宜， 才能收到好的成效。

语文教学以传授语文知识为首要任务，德育渗透只是兼顾，教师在课堂教学中不可顾此失彼。根据新课标的有关精神，我们一方面要充分认识德育在语文教学中的地位，语文学科教育绝不等同于也不可能替代德育本身，不能因为强调德育而冲淡了语文教育的本色，失去了语文的主体地位；另一方面，还要找准两者之间的融合渗透点，在语文教学中渗透德育，必须根据语文学科的特点来进行。只有这样，才不至于在语文教学中使德育喧宾夺主或流于形式。

第4篇：中学语文教师论文范文

古诗词是中国传统文化的重要组成部分，这一点在初中语文教材中具有十分明显的体现。对广大语文教师来说，不但要教学生如何诵读、理解以及鉴赏古诗词，更需要在教学过程中重视培养学生体会、运用古诗词的能力。笔者结合自己在教学过程中的古诗词教学经验，简要论述了初中古诗词教学中的问题，并在此基础上提出了个人观点，希望对广大同仁具有借鉴作用。

【关键词】

初中语文 古诗词 教学

古诗词是我国几千年传统文化中最精华的部分，尤其是唐宋时期，古诗词更是发展到顶峰，成为我国传统文化中最璀璨的明珠。在几千年的历史长河中，出现了许许多多的优秀古诗词作者，由于他们的存在，我国的古诗词才得以发扬光大。笔者在撰写这篇文章之前参考了大量的文献资料，并将自己在日常教学过程中的工作经验结合在一起，针对初中语文教学中的古诗词教学提出了一些个人见解，希望能对各位同仁有所帮助。

一、联系生活，激发兴趣

语文教学与生活实际存在密切的联系，无论是学习什么内容，都必须保持浓厚的学习兴趣，这样才能提高学习效率，古诗词学习当然也一样，所以教师要善于将古诗词内容同学生的生活联系起来，只有这样才能提高学生的学习兴趣。比如学习苏轼的《水调歌头》时，教师可以在上课之前为学生播放歌曲，通过优美的歌曲引入古诗词创设的独特意境中。这种方法能改变单一、枯燥的教学气氛，提高学生参与的热情，更深刻地感受到学习古诗词的乐趣。等学生的注意力全部集中到教学内容的时候，教师再引领学生做好诗词的分析，感受诗词中暗含的思想感情，既体现出作者对当时政治的关心，也表达出自己希望能够重返仕途的愿望。

二、注重积累，反复朗读

荀子曾经说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”鲁迅也曾经说：“采过许多花，才能酿出蜜来。”这说明无论做什么事情，都要注重积累，只有积累到一定程度，事情才有可能成功，学习过程同样是一个积累的过程，只有不断地积累才能真正学到知识，才能实现质变，向前飞跃一大步。举例来说，我们如今都知道马克思理论是重要的理论指导，他的辩证法的思想和方法论能够使许多问题迎刃而解，但是恐怕没有人知道马克思创作资本论的艰难过程。马克思在创作《资本论》的过程中，常年泡在图书馆中，以至于脚下形成一个坑，他阅读的书籍超过一千五百本，写出一百多本读书笔记。马克思还灵活掌握了世界多个国家的语言，他在自己头脑中储存了大量的信息资料，也正因为如此，马克思才能够写出不朽的著作《资本论》。可见，无论什么专业的知识，一定要注意积累，只要积累到一定程度，知识自然会融会贯通，因此古诗词教学也是一个积累的过程。

另外，要想学好古诗词，不能忽视诵读的重要性，只有多读，才能形成语感。语文是一门语言学科，只有多读才能深刻理解古诗词中的深刻思想含义，也只有多读，才能更准确地把握作者的真实意图以及其中的写作方法。只有多加诵读才能提高学生理解古诗词的能力，这样才能有助于学生更好地学习古诗词。

三、结合背景，理解古诗词

诗词作者在进行古诗词创作时，往往有一定的背景条件，有的时候是借景物描写抒发感情，有的时候是通过事物描写表达自己远大的志向等。所以，如果教师在教授这些古诗词的时候先向学生介绍一些作者的生活环境以及当时的创作背景，将会非常有利于学生从整体把握诗词的基本内涵。举例来说，当学习《春望》这首诗的时候，教师可以先向学生介绍一下战争对人们的生活造成的巨大影响，使学生了解到战争带给人们痛苦，这样有利于学生更深刻地理解作者的思想感情，以便与作者在感情上实现对接。如果教师不对创作背景进行详细的介绍，学生很难根据题目准确地理解这首诗的中心思想，当然也就难以把握作者真实的写作目的。

四、立足“诗眼”或“题眼”，把握精髓

每一首古诗都有诗眼，也就是在古诗中最能够表达中心思想的字或者词，诗眼往往生动而准确地传达出作者想要表达的思想感情，最能够体现作者的推敲功夫。如诗句“红杏枝头春意闹”中“闹”字就是全诗的诗眼，不仅形象地刻画出春意盎然的美丽景色，而且非常生动，活灵活现。又如在“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”中，“深”字可谓是一语双关，不仅夸张地表现出潭水的深，也表现出作者与王伦的友情深，将潭水与友情紧密联系在一起。再如“大漠孤烟直，长河落日圆”中，“直”刻画出了烽烟的挺拔，突出了边塞荒凉的气氛，“圆”字准确地体现出长河落日的突出特征，使整个画面显得雄奇瑰丽。简单的两个字便准确地描绘出一幅边塞景象，依靠自然景物衬托出作者孤寂落寞的思想感情。

五、品析名句，强化情感体验

好作品是千修万改而来的，名家的作品也如此，尤其优美的诗篇，都融入了诗人的感情。所以，分析古诗词不仅要学习其优美凝练的诗句，还要关注诗词的意境，进而探究诗人的情感。《江雪》的作者是柳宗元，他的这首绝世名诗的写作背景，正是被贬永州之时。“千山鸟飞尽，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”此诗运用对比彰显了天高地远的空旷，以及老翁的卑微渺小，用飞鸟无踪，反衬老翁的寂寞，万物皆躲避事事的侵扰，只有作者不为世俗所动，坚守自己的操守，虽然被贬，无奈，但还坚守一份执着。

【结 语】

总之，古诗词教学方法多种多样，教师一定要在充分把握学生的学习能力和学习水平的基础上，选择最适合学生的教学方法。教师不但要教学生理解和鉴赏古诗词，更要教学生灵活运用诗歌的创作手法。教师只有不断改善自己的教学方法，并积极探索新的教学方法，提高学生学习古诗词的兴趣，才能逐步改善古诗词教学效果。

【参考文献】

第5篇：中学语文教师论文范文

关键词：高职教育;课程目标;价值取向;高职语文;模式;讨论

语文教学应当重视讨论。高等职业教育从单纯培养学生的职业岗位能力向培养学生的社会适应能力、综合职业能力、创新能力以及情感、态度、价值观等多种素质相融合的方向发展，以追求工具性价值、效用性价值和发展性价值的统一。即高等职业教育从培养单纯的“技术劳动者”变为“技术人文者”。培养实用型人材，更离不开合作。那么在学习中养成讨论，集思广益，这样培养出来的学生才更适应社会。

分析高职语文教学发展的过程，吸收先进的教育观念和教学方法，笔者认为高职语文教学应有自身的教学模式，主要体现在以下几个方面：

一、在教学观念上，高职语文的教学任务是：通过听、说、读、写的强化训练

使学生获取大量的信息，能有效地进行多方面的交流，以提高他们驾驭语言文字的能力和语言文学修养，进而内化、升华人文素养。根据高职教育培养目标和课程任务，在使用教材施教过程中，主要有以下做法：

1.突出素质教育，加强实践能力训练。讨论是集中各种能力的培养。所以我特别强调在课堂上的讨论。按照教材以口语表达、阅读、写作三项能力的培养为主线，三项能力的训练均按照语文应用技能的难易程度安排进程，由浅入深，由易到难，环环相扣。根据学生实际情况，学练结合，学以致用，在练习中实时给予引导和启发循序渐进地加强训练，促进学生语文综合素质的培养。

2.以讨论为主，注重学生主体作用，发挥学生创造精神。心理学家马斯洛认为，必须尊重学生，把学生视为学习的主体，重视学习者的意愿、情感、需要和价值。让学生们都动起来，开动脑筋，大胆说出自己的想法及观点。

3.根据具体情况，分级教学。分组讨论。分级教学也称分层次教学，就是根据教学对象的实际知识情况和需要而采用的一种教学方式。这一教学方式是现代素质教育中因材施教的具体体现，是培养创新人才、提高教学质量的有效手段。

在语文学习活动中，往往有这样的情况，现实中的某一个问题，或者某一个问题的某一细节，触及了学习者大脑神经的兴奋点，就会激发学习者的激情和巨大的潜能，所以真正能够提高语文学习水平的途径，在于改变学习者的准备状态。准备状态是指学习者主体的心灵、知识的认知结构。它是学习者所接受的知识和信息积淀、内化、升华以后形成的相对稳定的语文学习心理机制、心理品质。它外在表现形式就是语文运用能力与素养。

二、在教学重点上，将逐步突出对学生的思维能力的培养及学生的心灵空间的拓展

教师精讲点到要害。留有余地，让学生发挥。高职语文教学，应当突出对学生思维能力的培养和心灵空间的拓展、一方面是让学生领会语文学习心理活动的过程和思维活动的规律，另一方面传递大量的信息和多种多样的观点，从根本上提高他们创新的自觉适应能力，开阔他们的眼界和胸襟，在这种知识和信息武装下的语文运用能力，才充满了主动性、活力和创造性。

三、在教学方法上，逐步引进电脑技术、多媒体技术，采用“体验式”、“问题讨论式”、“案例分析式”等以学生为中心的教学方法

我们必须借鉴先进的教学方法，不断改变教学状况，以多种教学形式贯穿始终，激活课堂气氛，把学生引到前台，让他们成为课堂的主人。主要的方法有：

1.强化问题意识的“问题讨论式教学法”。高职教育主要是培养技术应用性专门人才，立足于能解决工作中的实际问题和矛盾。能不能发现问题，如何分析问题，怎样解决问题，就成了语文教学的基本思路，这也是培养学生的好奇心和求异精神的关键所在。爱因斯坦曾强调：“发现问题和系统地阐述问题，可能要比得到解答更为重要;解答可能仅仅是数学或实验技能问题，而提出新问题、新的可能性，从新的角度考虑老问题，则要求创造性的想象，而且标志着科学的真正进步”。

2.围绕讨论运用“体验式教学法”。“写作”序列的教学，引导学生走出课堂，直接参与社会实践。如社会调查报告的写作、新闻采访活动等，都将大大增加学生与社会实际生活接触的机会，让他们亲身体验写作活动的基本过程。同时，随着计算机技术、多媒体技术走入课堂，也为学生们提供了大量参与学习过程的可能。多媒体能为学生提供高质量的视听辅助，它所展示的仿真环境。使学习者有身临其境的感觉，十分有利于唤起、增加理解，加速学习者大脑的信息处理过程。以前的教学都是外在的，“而体验式教学却像生活中其他任何一种体验一样，是内在的，是个人在形体、情绪，知识上参与所得”。

3.运用讨论“案例分析式”教学法。这是一种没有唯一正确答案的教学法。案例教学法先通过对具体事件的分析、思考、讨论，然后作出多种答案，通过对多种多样的答案的分析和评估，作出最优选择。它重视的不是正确答案本身，而是得出最优答案的过程。它迫使学生锻炼独立思考的能力，着重培养他们的感觉能力和反映能力，养成不依赖权威的良好心理。案例教学锻炼学生在特定环境和特定条件下的实践能力，这是学生最缺乏和最需要的。“这些教学方法要求教师在具有丰富的实际工作经验、具有大量的“问题”和“案例”储备同时，掌握多媒体必需的技术的前提下，才能胜任。对于教师而言，也是一个挑战。

4.在课程设置上，将突破课时计划的局限，逐步加强课程的开放性，把讨论的随机性考虑进去。“必须培养学生的心理功能并激发其创造精神，帮助他理解一些科学原理并训练他有应用这些原理的能力;帮助他培养普通的技能并鼓励他对工作有一种积极的态度和良好的工作作风。”

高职语文的教学，都安排在一二年级的教学计划中，这样，在学生未接触专业课程之前，学生没有初步的职业意识，希望通过语文教学，进一步培养学生的人文素养，促成学生成为“技术人文者”的目标，恐怕难以达到。因此，在课程设置上，将突破课时计划的局限，逐步加强课程的开放性。基本方式如下：

（一）按单元模块的教学目标与专业课交叉安排。

（二）结合专业能力要求和岗位职业要求，安排语文课程。

（三）与专业教师取得联系，在专业课的练习中，体现语文能力的锻炼。

社会的不断进步，传统的教学思想和教学模式正在经受考验。科学技术的突飞猛进为所有教学模式的创新提供了重要条件。如果我们不改变我们目前的教学模式，紧跟时展节奏，我们完全有可能在激烈的竞争中被淘汰出局。在课堂上，在课下，在实习中都养成学生讨论解决问题。集思广益。有分工有合作。不仅在语文课上，我希望在其它课中都能采取这种授课方法，就是讨论解决问题的方法。培养学生合作的精神。

参考文献：

[1]于源溟，追文与发现------语文学习心理 青岛：青岛海洋大学出版社.

第6篇：中学语文教师论文范文

由于时代久远，我们已无法真实还原古人的生活，可以说我们与他们生活、经历的差距有着天壤之别，学生会觉得古诗陌生和难以理解。再者一些老师传统的教学方法使古诗教学变得索然无味，课堂气氛冷淡。那么，如何使古诗教学大放异彩呢?就此谈一下本人的拙见。

(1)对古诗词句的理解。古诗语言精练，诗句内容也很丰富。在理解诗歌时，我们要重视诗句中的动词、修饰语、特殊词等，体会诗歌浓郁的画意与鲜明的节奏。许多古诗中都有一些特别值得重视的词，它们使诗歌空间无限延伸，使全诗增色不少甚至成为诗眼。如陶渊明《饮酒(其五)》中“悠然见南山”的“见”字。有些诗句因表达的需要而颠倒语序，使学生的阅读和理解增加困难。这就需要还原颠倒的语序、把握诗人的真实意图与情感侧重点。如在崔颢的《黄鹤楼》中：“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”一句属主语后置，意即“晴川汉阳树历历，鹦鹉洲芳草萋萋”。因此，要深入分析古诗的词句，讲清它们的含义。

(2)对古诗意境的领会。对古诗词句理解固然重要，但要真正理解古诗，只了解词句意思是远远不够的，还需在教学中有意识地引导学生领会诗歌的意境。古诗有着优美的意境，在教学中教师要充分调动学生的积极性，让学生插上想像的翅膀，通过联想与想像去丰富古诗内容，完成对古诗意境的艺术再创造，提高学生对古诗的欣赏水平。如韦应物的《滁州西涧》一诗，“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”，只从字面去理解就是：河边生长的野草，是那样幽静而富有生趣；河岸上茂密的丛林深处，不时传来黄鹂的叫声，是那样的婉转动听。因傍晚下了春雨，河面像潮水一样流的更急了，在那暮色苍茫的荒野渡口，已没有人渡河，只有小船独自横漂在河边上。但这样一来似乎缺点什么，如果启发学生想象，让他们再进行艺术创造，效果肯定不一样。全诗的意象是春潮、雨、野渡、横舟，诗人通过这些意象，创设出一种孤寂、闲适的意境，表达了诗人自甘寂寞，恬淡闲适的胸襟和希望在急剧变化的社会潮流中寻找一点自由和宁静的思想感情。在课堂上，我就请同学们结合全诗，自己把握意境，然后再进行想像，把他们想到的画在黑板上。课堂上一下便炸开了锅，每个同学都很积极，自豪地在黑板上画出他们的“大作”。这样，学生对诗歌的理解加深了，也培养了他们的创造性思维，何乐而不为?

(3)对古诗的朗读与背诵。古诗讲究平仄押韵，读来朗朗上口，易于背诵。词和曲长短不一，而古诗多数是句子长短整齐的，如《诗经》基本上是四言，古体诗和近代诗大多数是五言或七言；古诗的节奏和韵律从句式上看，一般四字为二、二；五字为二、二、一；七字为二、二、二、一。还有在句末押韵的韵脚，如李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”中“光”、“霜”、“乡”是韵脚。这样诗歌就押韵了，音调变得和谐优美。教学中老师要指导学生注意这些特点，有感情地朗读、熟读，然后背诵。再在其中领会诗的意境和作者的思想感情。

第7篇：中学语文教师论文范文

关键词：职高语文教学；文史鉴赏教学；文史结合

当前，教育的方向已经向着“人的教育”发展。在21世纪，要求人才是全面发展的，应该提高综合素质。对于各个方面的知识应该有所了解，无论古今，都应该有所知晓。现阶段在语文教材中，知识面在不断的扩展，其中涉及了许多历史方面的知识，包含古今中外的知识，内容非常丰富。这些历史知识在比较系统的呈现在语文课本中，但是，在语文教学当中，教师应该在讲授本课程的同时，也要向学生渗透所穿插的一些历史知识，介绍更多相关的历史知识。在学习的过程中，历史与语文本来就是一个结合体，为了更好的发展学生的“文史”专业，教师就应该在教学的过程中做好二者的结合，注重文史鉴赏的探究方法，提高教学的效果。

一、分析当前的教育

在当前社会中，主要的教育理念就是为了满足应试教育的目标，学生在学习的过程中主要的就是为了应对各种学科之间的考试，由于在职高的教学过程中，各个学科之间是相互独立的，在此之间主要精通于自己的专业知识，而忽视了对历史等一些文化知识的了解。同样在语文教学的过程中，只是研究了文学方面的知识，没有延伸其他相关的学科。在教学的过程中，要避免学生仅仅抓住课本上的知识，忽略了全面发展。由于社会逐渐的向多元化的方向发展，与世界各国之间的经济贸易往来在相互贯通。因此，对于当前的教育要从根本上进行改革，注重学生全面发展，提高综合素质。在本文的教学中要结合语文知识多了解历史知识，让学生朝着多元化的方向展开学习。

二、文史教育在语文教学中的作用

在新课标语文的教学目标中，提倡跨领域的教学，不断的提高学生的综合素质。但是，对于现阶段我国语文教学与历史教学在实际教学过程中，分属于两个不同的学科，二者在教学的过程中很难进行直接的交流。然而，学习是没有界限的，实际的学习过程中，各个学科之间是相互补充，相互连接的。在学习知识中，如果能将各个学科之间的相互联系起来，内容之间相互渗透，这就很容易达到学生综合能力提高的目的。因此，在语文教学和历史教学中，应该相互结合，体现文史教育在职高语文教育中的作用。

2.1分析语文与历史的关系

通过分析总结得知：现阶段我国的语文教材是文学作品的构成体。曾经说过：“为观念形态的文学作品，都是一定的社会生活在人类头脑中反应的产物”。大部分的文学作品都是在一定的历史背景下产生的，往往这些文学作品能够反应当时的文化信息。这就使得历史与文化紧密相连，其中有许多历史都是记载在文学作品上的。对于历史的考察也是对文学的作品的翻阅，同时在鉴赏文学作品的同时也是对历史文化的深挖。因此在语文教学中，要求文史相结合，调节好二者之间的紧密性十分的关键。

2.2文史相结合的作用

在语文的教学过程中提出了，文史相结合的说法。这其中包含的好处有：一方面：能够不断的拓展语文学科的学习领域，通过多方面的了解，注重学生的对于学科之间的交流。提高学习的效率。在不断的教学改革中，拓宽语文的范围，增加学生对知识面的了解，可以朝着文史相结合的方向发展，二者之间相互借鉴，相互吸收，这就能够促进学生提高综合能力，引导学生学习语文的思维能力以及对于历史的想象空间。另一方面：针对语文教学方式进行研究，在语文的教学中可以借鉴多媒体等方式来进行讲解，增强本身的生动性，可以在讲课的同时，多穿插一些历史上经典的故事，来激发学生的学习兴趣，活跃课堂的气氛，提高学生的学习效率。这样学生在学习语文的同时能够更多的了解历史知识，了解文化变化，能够增强学生自身的综合素质，使得个性得到发展。

三、探究文史相结合的方法

通过分析，在学习的过程中，将文史相结合，这样能够改变教学的模式，提高教学的效率。因此，注重过程中的方式十分的重要。

3.1语文与历史教学互相穿插

在语文的教学中，对于了解作者的背景以及文学作品所反映的现象等一些语文知识，这时候就可以结合历史的教学，穿插一些历史知识，作者的简介、历史背景、典故等，以及一些历史图片，或者是在课堂上放一些历史上流行的音乐等，学生在欣赏的同时，就提高了对语文的兴趣，能够改变教室的气氛，增强了语文课堂的生动性。还能够使师生之间相互交流，在欣赏文学作品的同时了解了历史知识，提高了学生的学习效率。

3.2增强语文教材的多样性

为了提高学生的综合素质，在学习语文教材的同时，要结合历史背景以及历史方面的知识进行研究，丰富语文的教学内容，了解相关的历史文化，提高文史鉴赏的水平。

3.3提倡学生多了解历史知识，增强文学素养

在对语文的学习中，教师通过引导学生多了解历史知识，来提高文学的素养，不断的积累素材，丰富自身的知识面，增强写作的水平。让学生了解中国历史文化的内涵，了解五千年文化的底蕴。多积累一些名人名言、历史案例等，这些对于说明文、议论文的写作都有很强的说服力。加深了多文学素养的韵律，拓宽了知识面。

四、总结

通过了解语文以及文学素养的学科特征，其中语文用来记录历史，历史来发展语言的关系，二者之间相互渗透，相互吸收，在文史鉴赏方面相互结合，注重教学的方式，了解历史学科与语文学科的相关性。加深对历史的了解，注重对文学的研究，来提高学生的综合素养，提高历史在语文中的重要性。

参考文献：

[1]金晨曦，于思佳.关于全面推进素质教育.深化中等教育教学改革的意见[J].新课改研究，2010（25）.

[2]李镇西，于清江.职业中学课程改革的价值取向[J].职业技术教育，2011（11）.

[3]刘思琴，王友民.文史统合教学的课堂实践—语文知识对历史教学内容的辅助[J].新课程.中学，2013（01）.

第8篇：中学语文教师论文范文

【关键词】中学；思想品德教学；人文教育

中学生正处于身体和智力快速增长的发育期，思想随着身体与智力的开化也逐渐清晰、活跃。由于特殊的生理期导致学生受外界的影响较大，并且出现叛逆心理。为了对中学生的思想有一个正确引导，培养和塑造良好的品德，大部分中学开展了思想品德教育课程。传统的思想品德课程主要是以教人、育人模式为主，学生处于被动的参与。随着我国教育事业的不断发展，中学教育吸收了外国先进的教育模式，在思想品德教学中融入了人文教育，这不仅可以拉近学生与教师之间的关系，而且还可以加强和改进思想政治工作，注重人文关怀和心理疏导，使教师可以及早发现学生心理的问题和思想上的困惑，通过人文关怀和心理疏导关心学生内心的感受，引导学生正确对待自己、他人和社会，正确对待困难、挫折、名利与荣誉。

一、人文教育的含义与作用

人文主义始于西方，是文艺复兴的重要思想体系，其核心是“以人为本”，围绕人性和人的价值的体现，实现人性的解放、自由与平等，重视人的社会意义，关怀人的精神生活。而人文教育则是基于人文主义的基础上，承认人的核心地位，尊重人的本性，关心人的多元社会需求。通过人文关怀与教育，推动人性差异化、特殊性、独立性的发展，实现人的自我发展和自我满足。中学思想品德教学中的人文教育体现为“以学生为主体”，通过教育学生涉世做人的原则与道理，仪礼的要求与标准，培养学生高尚的道德品质，实现人性的尊重，使其真正了解人生的意义。人文教育不仅是现代思想教育的一种技能，更是学生综合素质发展的培养需求。

二、中学思想道德教学中的人文教育

1.人文教育应以学生为本。传统的思想道德教学是以教师教学为主，学生学习吸收为辅，在整个教学的过程中教学模式死板、机械、被动，而人文教育以学生为主导，将情感融入教学模式中，学生通过人文关怀和心理疏导得到情感的认同和品德的熏陶，形成教师与学生的互动，从而理解地学习与交流，激发、调动学生的积极性，挖掘学生的个性特长，发展人格潜力。思想品德教学课程要向学生灌输人文关怀和人文素养，培养学生历史使命感和社会的责任感，将学生的自我发现和自我发展作为思想品德教育课程的教学目标。

2.注意教师人文素养的提高。所谓“师者，传道受业解惑也”。作为中学思想道德课程的教师首先要具备一定的师德与师资，要有正确的思想道德观念和较高程度的文化素养，通过言谈身教的形式给学生树立榜样，对学生的心理困惑做出解答。因此教师首先应热爱生活，对生活充满激情，拥有积极、乐观、向上的心态和开阔的心胸。其次，有正确的人生观、世界观和价值观，可以辨清世间的真假、善恶、美丑，发挥良好的思想导向作用。第三，应该拥有深厚的文化底蕴和广阔的视野，不断地加强学习，在提高自身素养的基础上，教书育人，更好地培养学生。

3.改变教学方式。教师应该打破传统思想道德教学过程中照本宣科的教学模式，强化知识教育与专业教育，充分调动学生的积极性，使其打开心扉，形成老师和学生之间的交流互动模式，疏解学生内心压抑的情绪，展现自己的个性，教师要从教学的过程中发现学生的问题并进行疏导，促进学生人格的正确发展。同时还应该改变当前思想道德课程给数理化、语数外等主体教学科目的辅助地位，真正实现技能培养和道德培养相结合的综合素质培养，减少重技术轻思想的教学弊端。正如雅斯贝尔斯所说：“教育是人的灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆积。” 从提高学生自我体验的文化蕴涵入手，促进自然科学与社会科学领域知识的沉淀，使学生最终实现自我的思想认知升华。

4.丰富人文教育内容。中学思想道德教育中的人文教育应不断得到丰富与完善，包括人文主义教育、人文学科教育、人性化教育等多个方面。人文主义教育就是倡导以人为中心、重视人的价值与力量的发挥，要求自由平等和个性解放，培养学生广博的知识、身心的健康、多才多艺。人文学科的教育就是包含哲学、历史、文学、艺术等社会学科内容的学习，通过人文学科的教育对学生起到人文素养和内涵的积淀，增强学生的文化底蕴。人性化教育就是“以人为本”，尊重学生的人性，全面教育发展，真正实现教育的目的，使学生成为真正的人并实现其全面的价值。

总之，人文教育体系是涵养人文精神、心灵疏导、知行统一、提升人性境界和文化内涵的大工程。而中学思想道德教学的人文教育就是对学生的培养从适应社会发展入手，树立贡献国家、回报社会、善待自然的观念，正确处理人与人之间的关系，积极引导人生意义和社会价值的实现。

参考文献：

[1]游学军.对中学思想品德教学中人文教育的研究[J].佳木斯教育学院学报.2013年第3期.

[2]高香梅.浅谈中学思想品德教学中的人文教育[J].西北成人教育学报.2012年第11期.

第9篇：中学语文教师论文范文

 

关键词：英语教学；文化教育；文化差异；跨文化交际 

 

引言 

20世纪70年代末以来，我国实行改革开放政策，大批外语教师出国深造，亲身体验到掌握语言不懂得对方文化很难顺利交际的问题；而且语言知识的逐渐普及促使教师更自觉地注意语言的使用环境和场合。近十年来，外语教学的一个令人欣喜的现象是在教学中增加了对文化差异、文化理论的研究。 

1文化差异问题 

在校园里只要我们稍一留心就会发现，有些学生尽管英语语音，语法学的不错，说话却往往不得体。例如：上课铃响，教师进教室，学生起立，齐声说：“Good morning，teacher.”这在汉语中可以说：“老师好！”“老师早！”，但在这里“老师”不仅是称呼语，还是尊称。在英语中teacher却不可以作为称呼语，也不是尊称，只是一种职业。在英语国家，中、小学生称呼教师一般是在姓前冠以Mr.，Mrs.或Miss.。正如Woifson所说：“在与外国人接触当中，讲本国语的人一般能容忍语音和句法错误，相反，对于讲话的规则违反常常被认为是没有礼貌，因为本族人不大会认识到语言学的相对性。”所以说，语言不是孤立存在的，它深深扎根于民族之中，并且反映民族的信仰和情感。因此，语言是文化的一部分，是文化的载体。那么，在外语教学中，如何深入推广文化教育呢？本文试图从文化教育方面做些探讨。 

2文化教育的范畴 

首先，不要将汉英词汇一一对等，认为英语词汇在文化内涵、外延上完全等同于汉语。汉英两种语言有着各自不同的词素和语意结构，分别表述不同的概念系统。然而这一点大多数教师并没有给予足够的注意。学生尽管用英语同本族人交流，却存在着编码和译码的错位。其次，尽管大多数学生已不在用“No，no. It’s really bad.”来回赞扬之语，然而他们常误认为字表意义相同的汉英语言，其功能也完全相同，尤其对言外之意理解不够透彻。最后，应该给学生必要的文化背景知识。由于学生没有适当相关的背景知识，常表现为阅读速度缓慢，复述时丢三落四或添枝加叶，歪曲原文。 

3几种具体的文化教育方法 

3.1 开展文化比较活动开展汉英语言文化比较研究，将研究成果运用于教学。在课堂教学中，教师不仅要注意语言形式的正确，还必须重视语言运用的是否得当。这无疑对教师提出了更高的要求。课堂教学的方式之一是让学生注意自己的角色，对于语言形式正确而不符合角色或场合的问题应该指出来，使学生逐渐获得“社会语言学方面的敏感”。在句型教学中学生容易只顾形式忽略内容，机械地操练，教师尤其需要不断地从旁提醒。

3.2 利用教具充分利用图片、幻灯片、电影、电视等直观教具。例如，讲解house在英美一般指什么样的房子的时候，不如让学生看一幅图片。其次，电影是了解西方社会的一种有效手段。有些是专门介绍社会情况的记录电影，自然十分有用。好的故事片也可以起到类似的作用，提供丰富有用的材料。在美国，有的教师使用不同时期的电影使学生对各时期的社会习俗有所了解。电影《卖花女》是研究不同社会阶层的语言特点和礼仪的一份绝妙教材。教师如能加以适当的指导会收到更好的效果。同时电影还是观察、研究姿态表情、动作等语言以外的交际手段的十分有用的材料。