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满林红叶乱翩翩，醉尽秋霜锦树残[四]苍苔静拂题看。酒微温石鼎寒[五]，瓦杯深洗尽愁烦，衣宽解，事不关[六]，直吃得老瓦盆干。
【注释】
[一]虽题为田家，并非歌咏一般田家的生活，实乃作者自己归隐田园后的情趣。
[二]浮生：虚浮不定之生活。李白《春夜宴桃李园序》：浮生若梦，为欢几何？
[三]过盏：传递酒杯（给邻翁）。
[四]醉尽秋霜句：红叶满林，已经凋残了。
在法语中，“快乐”(bonheur)由“好”和“钟点”两个单词组合而成，正好暗合着中国人“快活”总是太倏忽难留。人们在感叹“欢愉嫌夜短”时，往往体会到快乐的难以长久。德语的沉闷(LangeweiIe)，直译出来便是“长时间”的意思，对于“愁苦知更长”的体验，仿佛提示我们“永恒”只蕴含于人世的痛苦中。钱钟书在《论快乐》一文中直言：“永远快乐‘这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快乐的决不会永久；我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样的自相矛盾。
李白在《春夜宴桃李园序》写道：“夫天地者，万物之逆旅，光阴者，百代之过客。而浮生若梦为欢几何?古人秉烛夜游，良以有也”。古人的秉烛夜游是为了抓紧有限的光阴及时行乐，而科技日新月异的现代人却似乎在尴尬的改写着古人的理想一我们有了灯光球场和夜场泳池，有了夜总会和midnight sh。pping，发自内心的“快乐”还是在这现代化的都市之中难觅芳踪。物质的增加从来不是提升精神状态的特效药，有时候甚至变成了毒药。
“那么究竟是谁动了现代人的快乐?”
还是钱钟书，他继续写道：“发现了精神是一切快乐的根据，从此痛苦失掉它们的可怕，肉体减少了专制。精神的炼金术能使肉体痛苦都变成快乐的资料。于是，烧了房子，有庆贺的人；一箪食，一瓢饮，有不改其乐的人；千灾百毒，有谈笑自若的人。所以我们前面说，人生虽不快乐，而仍能乐观。”
好一个仍能乐观。原来快乐之源来自于精神状态。那么一支名为“快乐”的网球球队又有怎样的魔术，让这支球队的队员在紧张的大都市里都修炼出一套“精神炼金术”?而且，据我所知，好些队员一开始对网球还是门外汉，可是在二十几个小时的练习后，他就乐于每周都准时参加球队的活动了。这与一般的网球俱乐部一定有着某种本质上的差异，怀着这样的疑问，我们于一个周三下午来到他们的活动场地，亲自感受了一次“快乐”的力量。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
典礼，原为制度与礼仪，后来引申指某种隆重的仪式，如军事上的阅兵典礼，学校里的开学和毕业典礼，纪念性建筑的开工与落成典礼，等等。我借用这一名词，迳行称李白的《渡荆门送别》一诗是他一生的“壮游的典礼”，想他会欣然同意吧？
台湾名诗人余光中在《寻李白》中说过：“至今成谜是你的籍贯/陇西或山东，青莲乡或碎叶城/不如归去归哪个故乡？”李白身世如谜，但现在一般认为其祖籍为陇西成纪（今甘肃秦安），先祖因故迁居中亚碎叶（今吉尔吉斯斯坦境内托克马克城），李白于公元701年降生此处。5岁时随父亲李客迁居绵州昌隆（今四川江油市）青莲乡。在24岁之前，李白在蜀中读书习剑，行游访学，25岁始“仗剑去国，辞亲远游”。虽然终其一生写了许多怀乡之作，烫痛历代许多读者嘴唇的《静夜思》即其中之一，但他却不知何故始终没有回过故乡，这个谜团，现在也已无法请他解答了。
李白在《春夜宴诸从弟桃李园序》开篇就说，“夫天地者，万物之逆旅（逆旅：旅舍）”，人生不满百年，在某种意义上就是一次旅行，何况李白“一生好入名山游”，本来就是一位不逊于明代徐霞客的大旅行家，更何况他有志不伸、坎坷不遇，一辈子东漂西泊？他年轻时怀抱强烈的建功立业的愿望，对未来充满早霞丽日般的美好憧憬，离开多山的蜀国，奔出层峦叠嶂的三峡，一望无垠的平野摊开在他的眼帘。故乡在后面，他乡在眼前，人生的征程与壮游于斯开始，于是，他笔舞墨歌，写下《渡荆门送别》一诗，有如庆贺与纪念的典礼。
北魏郦道元《水经注》说：“江水束楚荆门、虎牙之间。”荆门山，在湖北宜都县西北、长江之南，虎牙山在江北，隔水相峙。此地为楚国西南之门户，也是楚蜀交界之处。全诗开篇即顺势破题，亦称“开口咬题”，也就是从题目与题面写起，“荆门”点明送别地点，“渡远”交代舟行之来龙，“楚国游”则预示远游之去脉。一出荆门，蜀地的莽莽群山便宣告集体失踪，入眼的是浩阔的原野与浩荡的江流，诗的颔联正是写舟行长江之上所见的尽景：一句咏“山”之有尽，一句叹“江”之无穷，而“平野”与“大荒”之阔大景象，表现的也正是青年李白的壮志与豪情。南北朝时齐朝谢《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》有“大江流日夜”之句，但景仰他的李白之“江入大荒流”却有出蓝之美。杜甫《旅夜书怀》有“星垂平野阔，月涌大江流”之壮语，心仪李白的杜甫是否从他的“山随平野尽，江入大荒流”取过经？李杜的佳句前后辉映，惹得后代许多诗评家虽想评点高下却好不为难。
在颔联描状昼景之后，颈联继之抒写了夜景。一写水中之“月”，一绘天上之“云”。李白对“月”情有独钟，他现存之诗约有千首，将近40%的作品写到月亮，是痴迷的“追月族”。此诗第五句将倒映水中的月轮喻为从九霄空降的“天镜”，是他诗中500个左右对月的比喻中的一个。第六句则由下而上，由水中之月而天边之云，云气因为光线的折射而变幻成城市与楼台。诗人在抒写极目远望中的景象之后，尾联收束上面六句，并由远而近，进一步点明题目中的“送别”。清代诗话家沈德潜在《唐诗别裁》中曾说：“诗中无送别意，题中二字可删。”李白是诗坛的顶尖级国手，他怎么会文不对题？或者说题目有“送别”二字而作品却离题万里，留下重大的失误让后生晚辈去“斧正”？在李白的心中，故乡是中心藏之，何日忘之，尤其是初出蜀地，单枪匹马出来闯世界，对故乡更是频频回首，充满眷眷之情。他移情于物地拟人，“怜”为“爱”之意，将可爱的“故乡水”想象为可亲的“送行人”。“仍怜故乡水，万里送行舟”，水亦有情，“万里”与首句的“远”遥相呼应，其中的“送”字可谓诗眼，这不就既明白又含蓄地表现了“送别”的题旨吗？
如果以武林喻诗坛，李白是超一流的武林高手，乃宗师级人物，十八般武艺无一不精，古体诗与绝句更是他的独门绝技。相较而言，律诗似乎是他的弱项，他的性格喜欢更为自由的天马行空的艺术，而不耐烦束缚颇多的规行矩步。然而，即使如此，他的七律也有《登金陵凤凰台》《鹦鹉洲》等超凡脱俗之作，五律的名章俊句则更多，如“狂风吹我心，西挂咸阳树”之《金乡送韦八之西京》，“浮云游子意，落日故人情”之《送友人》，“山从人面起，云傍马头生”之《送友人入蜀》，“雁引愁心去，山衔好月来”之《与夏十二登岳阳楼》，等等。上述这首《渡荆门送别》，不仅是李白壮游的典礼之作，也是他五律的代表之篇。我所收藏的唐诗宋词演唱磁带、碟片之中，就有歌唱家引吭高歌的这一首。每当乐声乍起，歌韵初扬，我早就心醉神驰，仿佛已经穿越千年的时空隧道，和李白在荆门的长江上把臂同舟并游了。 L
春天风和日丽、绿草如茵，花香扑鼻，空气清新、大地一切都显得生机蓬勃，正是开展春游活动的大好时光。那么春游活动策划方案应该怎么写?以下是小编精心收集整理的春游活动策划方案，希望对你有所帮助，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!
春游活动策划方案1设计意图：
大地春回、万物复苏，鲜花也都竞相绽放。告别了冬天的萧瑟和冷清，父母带着宝宝将和老师一起到户外去享受温暖的阳光、沐浴和煦的春风，春游不仅能开阔宝宝们的视野，增长知识，更能增进师生间的情感。和家人间的感情。亲近自然、感受生活，让宝宝在与大自然的接触中感受人与自然的和谐，增强环保意识。
一、活动时间：20__年_月19日
二、活动地点：__国际大草坪
三、活动目标：
1、让孩子走进自然，亲近自然，感受春天的美景，激发幼儿热爱大自然的情感。
2、在幼儿、家长、老师的互动游戏活动中，获得情感交流，体验快乐。
3、我是环保小卫士，教育幼儿爱卫生，不随便乱扔垃圾。
四、活动准备
1、场地布置：以班级为单位幼儿和家长分为几个小组
2、着装准备：穿轻便鞋子、适量的衣服、请家长为宝宝统一穿园服。
3、食品准备：少量零食、饮料、餐巾纸(水果削皮切块，放进保鲜袋;有危险的小零食不要携带)
4、教师准备垃圾袋、纸巾、照相机等。
五、活动过程
1、主持人致词宣布亲子春游活动开始。
2、寻找，观察春天的景色。
到达__国际大草坪后，孩子们先参观草坪周围的环境。
(1)摸一摸草地，感受春天嫩绿的草地。
(2)观察柳树的颜色，形态，柳树像什么?
(3)找一找哪些花开了，说一说是什么颜色的。(这里是为了培养幼儿的观察能力，让孩子们对几种菜花的形状、颜色等进行对比，并感受春天的气息，及时进行爱护花草的教育。)
3、家长与幼儿亲子放风筝活动
4、亲子游戏活动。
游戏名称：《击鼓传花》
游戏玩法：以班级内小组为单位为元圈坐下，有一位家长带领宝贝人背着大家或蒙眼击鼓，鼓响传花，鼓停花止。花在谁手中，就由哪位家长和宝贝一起表演节目。
5、分享食物
幼儿与家长分享食物，教育孩子不随便乱扔瓜皮纸屑，养成讲卫生的好习惯。(可以让幼儿进行食物的分享，培养他们的合群的能力，并养成良好的卫生习惯，不随地乱扔垃圾。)
6、活动结束，清理场地，整理幼儿物品，清点幼儿的人数。
六、注意事项
1、请妈妈穿上容易活动的轻便衣物，不要穿高跟鞋。
2、在游戏时请照看好自己的孩子，注意安全，并做到爱护公共环境，不随地扔垃圾，给孩子一个良好的示范和榜样作用。
3、游戏活动时，要做到井然有序，教育幼儿不拥挤、不追跑、不打闹。
4、活动结束后请家长将自己所在区域的垃圾清理，爱护环境。
4、父母在来园、回家途中注意自身以及幼儿的安全。
春游活动策划方案2活动目的：
开拓幼儿视野，增长知识，亲近自然、感受生活，让幼儿在与大自然的接触中感受人与自然和谐的重要，增强环保意识。
活动时间：__年3月15日(星期四)
活动地点：到海底世界公园：参观海洋馆、观看海豹、海狮表演，到科普天地、儿童乐园游戏
活动准备：
1、校车3台：8：20从幼儿园出发
2、幼儿及教师午餐共190份：一小瓶矿泉水、香蕉一个，2块方包、2个鸡蛋、火腿一根。
3、返园后，请食堂协助准备绿豆汁。
安全保障措施：
1、加强管理和监督措施。
保教主管对各个环节的安全防范措施做到层层落实，责任到人。班主任是班级安全工作的第一责任人，全面负责幼儿出游的安全工作，教师负责组织好幼儿活动，维持好纪律。保育员负责照顾好幼儿出游的护理工作。除此以外，各班级增配行政人员，保障出游的安全工作。
2、班级教师对幼儿进行春游活动安全教育，增强幼儿安全防范意识和自我保护能力。
3、保健医生携带好急救用品。
以防幼儿突发事情。
4、春游活动期间一切行动听指挥，准时出发，准时返校。
5、全体幼儿必须穿好校服，背好书包。
6、参观
活动时要做到井然有序，教育幼儿不拥挤、不追跑、不打闹。上、下车有序。在车上不能大声暄哗，不能将头和手伸出窗外。
7、注意言行文明，爱护公物，不随地乱扔垃圾。
8、班主任在每一次集合时一定要清点好幼儿人数，确保幼儿安全。
活动程序：
7：30——8：00幼儿早餐
8：00——8：20幼儿活动前准备
8：20——准时出发
9：20——10：30参观海洋馆，观看表演
10：30——11：00幼儿午餐
11：10——返园准备工作，清点物品及人数
方案一主题：亲亲自然快乐成长地点：石家庄植物园
活动安排：
a、车上组织环保教育文娱活动。
b、环保宣誓，参观石家庄植物园，互动游戏。
方案二主题：保护野生动物珍爱绿色家园地点：石家庄野生动物园
活动安排：
a、车上组织环保教育文娱活动。
b、参观石家庄野生动物园，观摩动物表演，感统训练游戏。
方案三主题：赏自然美景学科普知识地点：珍奇瓜果园(或肖家营采摘园)、正定科技馆
活动安排：
a、车上组织科普教育文娱活动。
b、参观珍奇瓜果园、正定科技馆，穿插互动游戏。
方案四主题：体验民间风情(亲子游)地点：采摘园(根据季节增减此项)、宫灯博物馆。活动安排：
a、车上组织爱我家园文娱活动。
b、采蘑菇、摘西红柿、草莓，参观宫灯博物馆，diy小宫灯，做个小小设计师。方案五主题：访古城传承历史文明地点：井陉于家石头村
活动安排：车上组织感恩教育文娱活动。感恩自白。
a、参观中国民俗文化村——于家石头村，一个奇特的石头王国。
b、感统训练游戏：1)、滚绣球2)、摇摇船3)、模仿秀4)、秋天的小树叶
方案六主题：探寻人文始祖感受现代文明地点：新乐伏羲台、正定科技馆
春游活动策划方案31、通过组织幼儿外出活动，真正让幼儿走进大自然，开阔孩子们的眼界，增强孩子们的亲子感情和团队意识。
2、让幼儿感受春天的变化以及春天的美。
二、活动地点：东坡公园
三、活动人物：七个班级教师、七个班级幼儿、家长陪同
四、活动时间：周五(4 月 13 日)8:45——11:00
五、家长配合：
1、每个家庭准备三根绳子，用于系气球。
2、为孩子准备一些纸巾及湿巾，带些水及少量的零食。
六、活动过程：
(一)8:45——8:50：家长带领孩子在 “东坡公园”大门口集合，教师清点人数。
(二)8:50——9：20：沿途欣赏“东坡公园”的春天的树木、花草，感受春天的美丽景色;了解园中历史古迹和典故，增强爱家乡的感情。
(三)9:20——9:50：点心时间：，要求孩子将吃完的垃圾装入垃圾袋中，并投放在垃圾桶里，养成不随意扔垃圾、讲卫生的好习惯。
(四)9:50——10:50游戏活动：
1.集体开场舞《大班早操》
2.分组秀才艺
儿歌串烧、歌曲表演每班表演三个节目
3.亲子游戏活动：
(1)踩气球
目标：通过四散跑踩气球，体验集体亲子活动的乐趣。
玩法：每个家庭发三个气球，分别绑在家长和孩子的脚上，游戏开始大家在一定范围内奔跑，尽量想办法踩破对方气球，并保护好自己的气球，最后留住气球的家庭为胜利
(2)参观牡丹花展
目标：通过参观活动，让幼儿观察各种颜色、花型的牡丹，感受春天的多姿多彩。
4.摄影活动：留住春天好景色
家长、孩子自由结伴，参加班级摄影活动
1.观赏寻找最美的春色进行拍摄，
2.寻找一对最灿烂的亲子笑脸进行拍摄
11点 活动结束。
七、注意事项：
1.安全工作：提醒家长注意小河和广场四围的公路。
2.环境保护：提醒家长和孩子爱护花草树木，垃圾扔到垃筒里。
春游活动策划方案4一、活动目标：
1、让孩子们亲近自然，开阔眼界，发现春天的美景，感受人与自然的和谐。
2、在幼儿、家长、老师的互动游戏活动中，让大家体验快乐，让师生情、亲子情联系更紧密，也增强孩子们的团队意识。
3、给孩子表现自我的机会，培养孩子活泼、开朗的性格，促进孩子交往能力的发展。
二、活动准备：
1、活动方案给所有家长知晓活动内容;(周一发放纸质方案)
2、接受报名，尽量所有小朋友都能参加;(周三放学时接受现场登记)
3、由家委会成员负责组织活动筹划及后勤准备工作;
三、活动安排：
1、活动时间：20__-3-28日上午(周六)
2、活动地点：__新城公园(后面附路线图)
3、集中时间与地点：__幼儿园门口，08:30集中，拼车前行
4、活动策划：__班家委
5、活动主持：刘__妈妈
协助人员：__班家委
6、参与人员：__班小朋友及家长(邀请园领导)
四、物品准备：
1、家长们给宝宝穿合适运动的衣服，准备更换的衣物，遮阳帽等防晒用品;
2、防蚊用品;跌打油、创口贴等防意外的用品，家委会适当准备，家里有的可以自己准备;
3、自带饮用水、食物及水果;餐巾纸、湿纸巾和垃圾袋等;
4、宝宝的脚踏车、风筝、帐篷、吊床、野餐垫等，家里有的都可以带上;
5、幼儿家长联系电话通讯录;
6、家长们有专业相机的可以带上。
五、活动内容：
1、安全教育：
多次对孩子进行安全教育，指导孩子们听从老师和家长的指挥，不随意离开集体，避免去靠近河边的地方，有不舒服及时报告老师和家长;
2、寻找，观察春天的景色：
到达目的地后，给老师和孩子们派发印有“君兰幼儿园”的小红旗，带领孩子们进行步行游园活动。
3、亲子游戏：
(1)破冰游戏(让大家迅速熟悉起来的游戏)：将所有人排成相对的两个同心圆，边唱歌边走动转圈，内外圈的旋转方向相反，歌声一停，面对面的两人要相互握手，并向对方介绍自我，歌声再起时，游戏继续进行;
(2)找孩子：家长和孩子隔离一定距离站成两行，家长蒙上眼睛，原地转三圈后，走到对面找到自己的孩子再返回，用时少者胜利;
(3)老狼老狼几点钟
(4)彩虹伞
4、疯狂趣味拍照：
(1)、请家长担任专业摄影师，热烈欢迎有兴趣爱好的家长报名;
(2)、在游园的时候，亲子们可以各种搞怪拍照;
(3)、捕捉精彩游戏瞬间，留下宝贵回忆;
(4)、亲子游戏结束后，各种趣味造型拍照;
(5)、单人的照片上传到Q群，自行下载;趣味集体照，将冲洗出来后派发给每一位参与的小朋友。
5、集体休息、品尝分享食物，分享春游的感受，自发表演节目;
6、清理场地，整理幼儿物品，返程。
六、温馨提示：
1、本次活动属于非官方组织，自愿参与原则，请各位家长确保自身及孩子的人身财物安全;
2、尽量所有小朋友都能参加，每一位小朋友至少一名家长陪同;
3、小红旗要回收，方便下次活动使用;
4、欢迎各位家长对春游方案提出宝贵建议和意见。
春游活动策划方案5活动目的：
1.让幼儿理解踏青的意义。
2.学会古诗《苏堤清明即事》，并知道意思。
3.学会观察和总结春天的景色。
4.知道节日的时间、来历和风俗习惯，感受节日的气氛。
5.体验人们互相关心的美好情感。
活动准备：
幻灯机、幻灯片等。
活动过程：
借助幼灯，进行下列活动：
1.回忆春游的情景，让幼儿自己总结初春的景色，并用“有……有……还有……”的句式来简单描绘，如：春天里，有花、有草还有小鸟。
春天里，有小河流水、有小蝌蚪还有小蜜蜂采花蜜等。
2.给幼儿介绍今昔踏青、春游故事。
(1)杜甫踏青，吟诗“江边踏青罢，回首见旌旗。”
(2)李白春游，吟诗《春夜宴桃李园序》。
(3)现代博兴县一带吃巧巧饭。
每逢清明，一大早，姑娘们便三个一伙，五个一群，凑了挂面、鸡蛋，带上炊具来到村外，有的砌灶，有的拾柴，然后烧火煮面条。做好后，再往锅里仍些用秫秸制作的女工用品、然后分碗用餐。在吃饭时，谁若吃到女工用品，谁就会心灵手巧，这就是吃“巧巧饭”。吃完“巧巧饭”，就去看柏树开花，谁看了柏树开花，谁就会交上好运气。待旭日东升，她们就到麦田里“踏青”，据说：“清明踏了青，不患脚疼病。”
3.学习古诗《苏堤清明即事》。
这首古诗是宋代诗人吴惟信描写春天春游景象的：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”给幼儿讲解古诗的意思，启发幼儿想象古人春游时的热闹景象。
一、引导学生提出的问题必须积极向上，能引发正能量，引导学生去发现人间的真、善、美
世间本不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。所以笔者觉得，作为一名一线语文老师，在解道授业、解惑前，首先明确怎样去传道，此道不只是大家应该遵守什么道德范畴，而更应该明白真善美是人间大道，世间万物之所以和睦相处，互生互长，正因为都遵照真善美的规则。只有明白了这个大道，才会逐渐拥有发现美的眼睛，让学生在作品中寻找正能量，并用正能量来感染自己，如学到“心之所善兮，虽九死其犹未悔。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”时，可以让学生在作品中去寻找屈原的忠君爱国精神。
二、老师对学生提出的问题要有预见性，让同学们各抒己见的同时，又要做到收放自如
如笔者在教学《阿Q正传》，分析阿Q的多重性格时，学生对阿Q欺软怕硬中“调戏小尼姑”这个情节提出好多问题。笔者急忙转移话题，“你们觉得造成阿Q这种性格的根源是什么”，学生才肯从问题中走出来，回归到教学内容上，因此教师要做好学生提问、讨论的引导。引导学生提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为提出问题需要有创造性的想像力，所以教师在语文教学中，既要充分利用教材，又要把重心转向培养学生的能力，引导学生有效提问，打造高效课堂。
（一）找准切入点，点燃学生提问的热情在语文教学中，教师要善于把握能吸引学生走进文本的切入点，若一堂课的切入点把握得当，学生提问的热情就燃烧起来。如在讲《春江花月夜》时，笔者首先播放由春江花月夜伴奏的视频，优美的音乐和画面一下子吸引了学生的注意力，接着笔者就介绍这首诗曾被闻一多先生称为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”，还没等笔者介绍完，立刻就有学生发问“这首诗美在哪里啊？”、“对，这个问题提得好，下面就让我们一起去寻找美。”学生就沿着“美”这条主线和文本对话，在讨论与思考中不断地提出问题并且找到答案。
（二）为学生留出提问的时间，使学生想提问引导学生有效提问，要给学生留够充足的时间，学生只有渗透文本才能生成问题，没有时间的保证，学生的讨论、提问活动都只能沦为形式。如讲《蜀道难》这篇课文时，笔者给学生留下充足的时间诵读及理解字词，学生们在一次次讨论和诵读中缩短了与作者心灵上的距离，并情不自禁地提出了一些问题，如：“课文反复咏叹蜀道难，其写作目的是什么？”“李白为什么把蜀道写得那么难呢？”学生的思维在提问中得以提升。所以，在语文教学过程中，我们教师要给学生充足的思考时间，让学生先静静地思考，然后再小组相互讨论。让学生在独立的思考和与同学的交流中提出有价值的问题。同时，教师在语文教学中要充分相信学生的理解力和创造力，给学生充足的思考时间，并适时地给予引导，就能点亮学生的心灯，擦燃学生智慧的火花。学生内在的学习动机就会被激发出来。
（三）为学生搭建好“脚手架”，使学生会提问中国古代大理学家朱熹说：“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。”培养学生的质疑意识和提问能力一直是教育教学的主要任务之一。课堂上如果要让学生有勇气去提问并提出有价值的问题，就要为学生的提问做好引导。教师只有为学生搭建好脚手架，使学生站在一定的高度上，才能提出有深度的问题。
1.设置台阶，梯度上升如笔者在讲李白的《春夜宴诸从弟桃李园序》时，由诗酒导入作者李白并引导学生读懂题目，接着告诉学生这和之前学过的《兰亭集序》一样，也是一次聚会，搭建好这些“脚手架”之后，学生立刻就提出了“李白为什么召集诸从弟子宴会啊？”“大诗人们聚会做什么，和我们现代人聚会一样吗？”学生带着问题听课兴致特别高，当然也收到不错的教学效果。设置好提问的台阶，给予学生充分而逐层的思考空间，有利于学生通过自主探究来学习知识并提升能力。
2.大胆假设，具体论证语文教学中分析文章时可以带着学生穿越一下，跨过时空隧道，交换身份，大胆假设，然后验证其存在能否符合生活逻辑，这样不仅让学生获得情感体验，也可以拓展学生的思维。如在学习《山中与裴秀才迪书》的时，笔者引导学生和裴迪互换身份，有学生提出疑问：“既然是写信，王维为什么花那么多笔墨介绍山中的景色？作者想告诉裴迪什么呢？”于是笔者就问学生：“如果你的好朋友告诉你哪里的景色非常美，目的是什么？”“有机会让我也去欣赏”，再结合王维写这篇文章的写作背景，学生恍然大悟，“我觉得可以理解成是他对友人的召唤，以山水美景来呼唤他的朋友放弃对名利的热衷追求，来同他一起游山玩水，共享快乐”……学生独到的见解让人欣喜。当学生不知道从哪里作为切入点提问时，大胆假设是个不错的思路。
3.设置情景，有效提问“情以物迁，辞以情发”，语文教学中巧妙地创设情景，能激发学生的学习兴趣，使学生在愉悦的精神状态下随问而思，随引而发。设置情景对引导学生有效提问至关重要，教师设置好情景，学生才能走进文本，在和文本的对话过程中，学生才能生成一些问题。如笔者在教学《氓》时，让学生结合生活实际想象，一对热恋中的情侣和一对感情破裂即将离婚夫妻，他们在不同时期对对方的称呼一样吗？学生在笔者设置的这个情景下深入文本，并结合生活经验，经过思考讨论他们提出以下问题：（1）每一种称呼的背后都代表哪种情感？（2）文中主要写女子，为什么题目叫“氓”？根据文中情感的变化，女子的形象一下子丰满起来。学生在教师设置情景的“脚手脚”上，一步步向上攀登。学生既体验到提出问题的喜悦，又尝试到解决问题的成就。学生的头脑不是一个被填满的容器，而是一把需要被燃烧的火把，学生能有效地提出问题就是引燃点之一，所以我们教师要努力探索引导学生有效提问的技巧，教给学生有效提问的方法。学生质疑问难的积极性调动起来，就可唤起学生的想像和创新思维，学生智慧的火花迸发出来，语文教学便是知识的超市，生命的狂欢。美国学者布鲁巴克说：“最精湛的教学艺术，遵循的最高准则就是让学生提出问题”，可见，引导学生有效提问不仅是打造高效课堂的关键，也是培养创新人才的必经之路。
参考文献：
[1]潘新和.新课程语文教学论[M].北京：人民教育出版社，2005，（9）.
[2]高慎英，刘良华.有效教学论[M].广州：广东教育出版社，2004，（5）.
一、思辨写作的路径选择
思辨是磨砺思维的利器。温儒敏说：“高考作文应该拥有更多思辨性，是独立思考能力的最直接表现，是公民人格的核心内容。”优秀的文章往往具有思辨性元素，它总是凭借优秀的思维品质打动读者，以其深刻性、批判性、敏锐性而赢得阅卷老师的青睐。下面就结合2015年学生高考作文，谈谈具体的路径选择。
1.防止过度，倡导适度。
任何议论的观点都不是绝对的、孤立的，一味地吹捧或者一味地打压，都会削弱说服力量。因此，在树立一种观点时，必须要防止该观点走向极端、滑向过度，防止对事物的认知“一根筋”，应把它拉回到合理的平衡点。当二元或多元因素对立时，可能很难直接取舍，偏左或偏右的观点都显得思维单薄，牵强附会，也无法让读者获得审美愉悦。若着眼于两者或多者的综合分析，倡导适度对待，思维会表现出和谐之美。
以2015年上海卷高考作文题为例。
材料中最为关键的词语无疑是“柔软”与“坚硬”，材料谈论的主题是如何平衡“柔软”与“坚硬”两者之间的关系。这是一组对立的矛盾词语，面对这组矛盾，我们不能轻易断论谁是谁非。也就是说，要平衡两者关系，造就和谐自我，就不可能完全偏颇一方。若是仅仅揭示“柔软”或“坚硬”单方面的价值，从道理上是难以自圆其说的，无法挖掘这组矛盾背后的合理逻辑，也难以达到和谐人生的目的。下文是考场优秀标杆作文的思路：
为了攀至人生的高峰，我们以坚硬之处示人，奋不顾身地逐鹿无边沙场，但也要为和谐的人生，释放出温暖与柔情，找到亦刚亦柔的最佳平衡点。
人心之坚硬，是对底线的坚守，对正义的执念，是外力无法摧折的刚劲……
人心之柔软，是对凶顽的宽容，对世间的博爱，是任何时候无法被冰封的温暖……
心硬如钢便不可摧，刚毅冷峻，坚硬如斯，所向披靡;心软若柔则亦欣然，不失温柔，不畏凶顽，不曾软弱。亦刚亦柔，和谐人生;刚柔并济，两番精彩！
开头旗帜鲜明地主张“找到亦刚亦柔的最佳平衡点”，主体部分重点论述“坚硬”和“柔软”的积极价值。最后回归到一点：无论是“柔软”，还是“坚硬”以适度为好，适度才能造就一种幸福、自适的人生。这样的写作思路无疑具有合理性，也具有思辨性。
2.厘清正面，幽探反面。
事物既有正面的，也有反面的;既有主流，也有支流;既有成绩，也有问题;既有长处，也有短处。只有全面、客观地认知写作对象，一分为二地审视写作对象，厘清它的正面，幽探它的反面，才能让写作思维更具严谨性，使写作内容更具真实性，思维才会显现理性之美。
以2015年广东卷高考作文题为例。
不少考生呼吁要躬亲走进大自然，若一味地强调亲身走进大自然，观点未免显得穿凿附会，思想也显得狭隘。立意可以确定为“亲身走进大自然”，但对此的议论是否能思辨思考呢？请欣赏下面考场优秀作文的语段：
让心去感知自然，用双脚触摸自然之美。古语道：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”感知自然，就得亲自躬行。我想拥有陶渊明“开荒南野际，守拙归园田”的高尚情操，与大自然为邻;我也想拥有“鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由”的豁达情怀，与大自然齐飞。
在这个快节奏的时代里，喧嚣、灯红酒绿充斥着生活的每一个角落，更多人自驾“游”玩大自然，让自己烦躁不安的心灵歇歇气。然而，旅客误吃毒蘑菇、森林迷路、被毒蛇咬伤等事件时时刺激着我们的神经，让我们在浩瀚的大自然面前俯首深思，因为无知鲁莽地走进大自然，便承担了潜在的风险。
上文前面部分花了不少笔墨赞颂用脚触摸自然之美，感知自然纯真的气质。但笔者并没有就此停步，而是思辨性地揭示用脚走进大自然也有缺点弊端，对立意进行二元思辨思考，这样一来，让读者对感知自然的方式有了更理性的思考。
3.拨探表象，洞彻本象。
当前，学生观察客观事物时只能触及事物的表象，对一个问题的分析，往往只看到表面现象就断然下结论，不去分析事物内部的因果联系，只知道是什么，不知道为什么，使得所写文章的立意停留在“是什么”上，忽视在“为什么”上深入开掘;只满足于获得感性认识，缺乏理性思维。这是不少高考作文的通病。而启发学生观察表象，指导学生通过现象看本象，可以提高学生的思想认识水平。在写作中，要诱导学生养成“去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里”的思维习惯，抓住问题的实质。这样，通过思辨产生了顿悟，获得科学而准确的认识，思维显现深刻之美。
以2015年湖北卷高考作文为例。
本题阐释泉水和喷泉的关系，现实生活中人们更多地关注气贯如虹的喷泉，而对默默流淌的泉水鲜有关注。喷泉只是流水品质的外在表象，而泉水更能真正体现流水的品质，但也有思维敏锐的学生敢于揭示泉水的魅力。请欣赏下文对泉水的赞颂：
给自己一个坚持的习惯，给自己一个坚持的嗜好，就像地下默默汇集的泉水。正所谓“集腋成裘，聚沙成塔，水滴石穿”，一点一滴的坚持，就是给自己一点一滴地积累信心。不积跬步，不以至千里，持之以恒何惧梦想在千里之外、九天之上？我们常挂在嘴边上的一句话就是“坚持就是胜利”。坚持读一点书，坚持听一点音乐，坚持踢一踢球，坚持写一点文字，坚持画一点画，坚持做一点好事，坚持善待一点他人，坚持善待一点自己，坚持……
行之苟有恒，久久自芬芳。
文章的笔墨基本上在称赞泉水的坚持和积累的品格，没有流俗于对喷泉的赞歌，学生能拨探表象，洞彻本象，展现其对事物认识的深刻性。
2015年广东卷高考作文题也很需要运用该思维技术，来挖掘感知自然的本质属性，自然貌似近，其实远;或者貌似远，其实近。
4.移步换景，动态生景。
俗话说，“文章最忌随人后”。写文章最忌讳思维固化，而灵动敏捷的思维要求学生挣脱习惯性思维的束缚。要确立转换角度思维的意识，把认知观点放在不同时代背景、不同的客观对象、不同的特定情景、不同的感知方式等等上进行立体的审视，欣赏到丰富的风景。写作时，不要用一个镜头看到底，而要换个动态性镜头，移步换景，方能另辟蹊径，写出个性化的、摇曳多姿的文章，避免思维的僵硬单一，呈现出递进、转折、因果等思维范式，凸显思维的灵动之美。
以2015年浙江卷高考作文为例。
文品如人品，写文章就是抒写自己的本性，这是很多人的共识，这样的事例也屡见不鲜。但这种观点绝非放之四海而皆准，可以对此进行动态思考。下文对“文品如人品”这一观点进行了动态性思考：
文章是抒发人性的途径，而有时这条道路会被外界因素阻隔，让我们看不真实，文章本身也沦为了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成为中国现代诗史上一位举足轻重的诗人。当革命的烈火蔓延至整个中华大地时，他的诗便成为了配合革命形势的产物。毫无立场的歌颂与批判，是成为“御用文人”的悲哀。也许郭老的骨子里崇尚自由的浪漫主义，但他的心被拷上政治的枷锁时，所有艺术的美感就消失殆尽了。曾歌颂出《女神》这样唯美诗篇的人，湮没在革命的浪潮中，我们只能扼腕叹息了。
文章先认可写文章是抒发人性的观点，但并没有局限于此观点，而是通过郭沫若的事例，阐释了写文章会被拷上外界的枷锁，不能真实地抒发自己的品性。这样把观点放在特定的时代背景下，看到了该观点的另一面景致，思维明显丰富、新颖。
上述四种路径并非割裂的，写作中可以综合运用。要培养学生的思辨意识，就需要在日常课堂教学中有意融入思辨元素，实现教学突围，提升学生的思维品质。
二、思辨路径的教学突围
1.立足质疑批判，培养辨析思维。
教师要在课堂上营造民主平等、宽松和谐的教学氛围，善于发现和肯定学生独特的思路和不同的见解，引导学生从新的角度去思考原结论和观点的缺陷，质疑故事本身的合理性，鼓励学生发现问题，大胆质疑文本甚至批判已有的观点。李白的《春夜宴诸从弟桃李园序》中的“浮生若梦，为欢几何”，流露出几分及时寻乐的消极思想，把漂浮不定的人生比作一场睡梦，号召人们要及时享乐。但这种思想却与本文的格调和作者的情怀难以吻合。就此可以引导学生进行质疑，质疑李白的人生观，形成一个针锋相对的辩题，课前让学生查阅相关资料。这样会让学生的思维越辩越清晰，越辩越灵敏。
2.立足冷观静思，培养理性思维。
引导学生分析问题时，既要看到它的这一面，又要看到它的另一面，避免认识的片面性和狭隘性。要对事物有合理的认知，需要用二维或多维视角冷静观察，强化全面说理意识。孔子说“学而不思则罔，思而不学则殆”，就很好地体现学与思的思辨性合理关系。鲁迅的《拿来主义》，对文化遗产的态度是既要“占有”――继承好的，又要“挑选”――剔除坏的;既不是无选择地兼收并蓄，也不是盲目的全盘否定。在具体论述对“鱼翅”“鸦片”“烟具和姨太太”的正确态度时，既反对极“左”，又反对过“右”，思辨性地阐述了“拿来主义”的正确观点。
3.立足深入挖掘，培养深刻思维。
解读文本时，不仅要洞察外在的表象，也要深入挖掘表象背后的实质内容，深入思考表象背后的真正推手，这样，学生在看待问题时就不被表象迷惑，而是循径探幽，从而培养学生的深刻思维。在卡夫卡的《变形记》中，善良、忠厚而又富有责任感的格里高尔最终被亲人抛弃，突然一夜之间变成一只大甲虫。但这只是文中叙述的表面的荒诞悲剧，而悲剧的背后是社会的丑陋、亲情的异化，现代技术和文明带给人们的是无形的、压抑的苦闷，人无处逃脱，只能逃到一个坚硬的壳子中，自闭起来。这样透析到了繁荣社会表象之下人的真实生活，从而辩证地看待现代社会。
4.立足背景分析，培养统整思维。
解读文本时，要有全局整体意识，联系上下文的背景，甚至结合全文的写作背景来分析，不能只见树木不见森林。例如在《雷雨》的教学中，对周朴园所说的“无锡是个好地方”进行背景分析。对当时的周朴园来说，三十年前在无锡曾经有过美好的爱情，有过风流倜傥的辉煌，而此后的婚姻不如意，家庭不和睦，同时，生意场上也很不顺心，鲁大海又带着工人罢工，所以他的那句话是在不顺心时怀念过去的美好时光，而非真正称赞无锡。鲁侍萍虽也跟着说“哦，好地方”，但这只是陌生人之间的礼貌性应和，而非真正认同，因为无锡给她带来更多的是三十年的悲惨遭遇记忆。把社会、家庭、性格等因素结合起来，透过人物前后命运的背景分析，才能对这句话有更全面的审视。
我感慨他们生活得这样严谨和细致，也不由得想到发生在国人身边的一些憾事和令人心痛的事。就像下面两桩真实的故事一样。
遗产风波
陈伟丰
父亲于3年前去世了。父亲是位老工人。他只知道勤勤恳恳地工作，无怨无悔地养育儿女。而对于自己，从来都是不讲究吃穿，只要儿女们平安幸福，他老人家就总是一副心满意足的样子。
父亲83岁离世。许是受老辈子人做派的影响，父亲在世时，是家中的“太上皇”，只要有他在，任何人别想做不合情理的事。
可父亲一去世，他的威慑力也就随之丧失。尤其在处理家庭遗产时，由于没有父亲的坐镇，家中几乎闹翻了天。
按老辈子的传统，在继承遗产上是儿子优先，女儿在后，甚至根本没有女儿的份。而现在的法律规定的是儿女都一样，都处在同一继承人的位置上。虽说现在的许多老人也承认女儿比儿子孝敬，但到了真正分财产的时候，仍认为儿子是传宗接代的根，好赖也是儿，当然儿子摆第一。
我的母亲虽说已80多岁，是从老时代过来的人，但她的思想并不守旧，她总是说，儿女都一样，我不会偏一个，向一个。
可我的大哥却不这样想。我不明白，他本是在新时代成长起来的,但老辈子的一些不正确的思想，他却很自然地继承下来了。他总是在家中说,我是长子,我的儿子是长孙,言外之意,除了父母之外,他最有发言权。其实,兄弟姐妹均已成家立业,又各自单过,可以说是“井水不犯河水”,那他还要拥有什么样的发言权呢?我心中琢磨,大哥还不是考虑到了老人的那一套住房。所以，每当大哥说起长子长孙的话，我就不客气地回敬，都哪个年代了，现在的时代是男女都一样，还是比比谁更孝敬老人吧！
父亲去世后的第三天，母亲就跟我聊起遗产的事。她对我说，你二哥的脾气不好，你大哥的儿子又是个愣头青，这爷俩将来别为我现在住的这套房子争起来，甚至打起来，那我怎能放心地离开人世！其实，这也正是我和姐妹们担心的事。姐妹们很想得开：只要他们不争不闹，我们什么也不要。可我不这么想，要说孝敬父母，女儿比儿子强，凭什么到分财产的时候就没了女儿的份儿？尽管我也是儿子。于是，我给母亲出主意：房子给我二哥；母亲和我二哥各拿出1万元钱，总共2万元分给不要房子的儿女。
母亲同意了。可大哥知道了这个消息，整天闷闷不乐。于是，我跟大哥说，你的三间一套的楼房是父母给的；你的儿子已结了婚，而且已有了房子，为什么还非要母亲的这个一间一套的房子呢？何况我二哥的儿子已经二十七八了，谈对象谈了好几年，就是因为没有房子结不了婚。我二哥的儿子也是你的亲侄儿，你也该为你的亲侄儿想想啊！可大哥仍不表态。于是，我急了，大声对大哥说，你和二哥的房子都是父母给解决的，只有我这个儿子是自己解决的住房，如果儿子重要的话，我也是儿子，这房子应该给我，我才是最有资格的。何况现在的法律规定是儿女都一样，女儿也有权继承遗产。再说，如果这个问题不解决好，将来你的儿子和我二哥为房子闹起来，甚至打起来，你的心就踏实了吗？那样的结果是过世的父亲、年迈的母亲盼望的吗？
我的话也许使大哥的心受到了震动，他抬起头，叹息一声说，我也难啊！
大哥到底难在哪呢？我正琢磨着，大哥的儿子――我家的长孙来了。他喝得醉醺醺的。进了门，就一屁股坐在沙发上。
我叫着他的名字，对他说，今天是你奶奶让召开的家庭会议，研究房子问题。有你奶奶在，有你父亲和他的兄弟姐妹在，你就没必要参加了。
他一听就火了，大声嚷道，我是这个家的长孙，我有资格参加这个家庭会议。再说了，我怕你们欺负我爸爸！
我对他说，你爸爸是你奶奶的儿子，也是我们的哥哥，我们怎么会欺负他呢？
他犯浑了，尽管他的爸爸一再让他退出，他也不理不睬地大叫，不行，我非参加不可！
我的二哥插话说，要不今天的会别开了，以后再说。
我家的长孙眼睛一瞪，说，二叔，你要了房子，说话就轻松了。以后还能说什么？不行，就今天说！
我的妹妹见这个侄儿说话这么没分寸，就训了他几句。没想到，他突然火了起来，上去踹了我的妹妹――他的姑姑一脚。这下，我的二哥火了，上去就要打他。其实，面对亲侄儿，他并下不了手。可我的这个侄儿却浑到了家，竟迎面给了他的二叔一拳。这下，我大哥的面子挂不住了，也急了眼，上去揍了儿子几拳，连推带搡地将儿子推出了门外。
我的母亲这辈子也没经历过这样的场面，她老泪横流，让我们看着心酸。只见她大声吼道，我没这个孙子！我还没死，你们就打成了一锅粥，我要是死了，你们还不闹翻了天！
家庭会议看来是开不下去了。可让人难以想象的是，我的母亲――这位一生待人慈善的老人突然间变得坚强起来。她说：家庭会议继续开，否则，我死不瞑目！
于是，在我的主持下，家庭会议终于有了结果：房子分给了我的二哥；其余的人每人4千元。我当即作出决定：我的这份钱不要了，给我大哥。姐妹们见我做出这样的决定，纷纷从自己的那份钱中拿出1千元给了大哥，而且是自愿的，因为毕竟是亲兄弟姐妹。
家庭会议的最后是拟定了家庭协议书，母亲盖了章，按了指纹。之后是我们当然也包括我的大哥都在上面签了字。
家庭风波一晃过去了3年。至今，我大哥的儿子――我的侄儿也没见过我一次。不知他是羞于见面，还是仍然记恨着我？而我，只是想了却母亲担忧的一件心事，让她老人家安度晚年！
李富的钱哪儿去了
陆绵之
李富老人前不久突然去世。他的老伴和儿女们在悲伤之余，猛地想起了一件大事。于是，他们翻箱倒柜地寻找了好几天，也没找到她们要找的东西。那么她们在找什么？请看下文――
李富是某机关卫生处的工作人员，5年前退了休。60岁的他，身体还算硬朗。于是，他不甘寂寞，和几个老兄弟一合计，组建了一个建筑包工队，生意挺红火。
李富起五更爬半夜，一颗心整天拴在工地上。他想趁着自己的腿脚还利落，多挣几个钱，到老了动不了的时候，手中有了钱，老两口的心中也就踏实了。
一晃，两年过去了。有一天，李富的老伴刘花问他：“包工头当了两年了，收入怎么样，跟我还保密？”李富瞪了老伴一眼，却不交实底，只说了句不疼不痒的话：“有我花的就有你花的，瞎操什么心！”刘花不死心，又问了一句：“大概有个十万八万的吧？”“没那么多，也少不了多少。”李富仍不交实底。听了李富的话，刘花的心中又喜又忧，喜的是老头子的钱没少挣，忧的是这些钱放在哪儿了？存在哪家银行了？是用老头子的名字存的还是用我的名字存的？存折又放在哪了？存折加了密码没有？想到这，刘花忍不住了，又追问了一句：“让我看看存折。”这下子李富火了，大声吼道：“我还没死呢，就惦记上我的钱了，你这个老财迷！”
几十年来，李富在家霸道惯了。见他火了，刘花不敢再言语，心想，老伴的身体还壮实，早晚也会告诉我的，就不再追根问底，闷头干活去了。
日月真是如梭，一眨眼，又是三年过去了，算起来，李富退休已经五年了。刘花心中合计，老伴两年就挣了十万八万的，那五年还不挣个二十万？她左思右想，老伴的钱到底放在哪了呢？她想到了床底下，之后又想到了箱子里，再往后是墙头屋角、鞋子里、袜筒中，但她寻了个遍，仍是不见分文。钱实在找不着，她便将心思放在了挣钱的“机器”――老伴李富的身上。她认为，老伴的身体还壮实，再活上个十年八年的没问题，，一旦老伴感到身体不行了，那还不向老婆子交底，他还能捧个钱罐子走人？刘花这样想，心中也踏实了些，就不再”侦察“老伴的血汗钱的去向了。
可万没想到，天有不测风云，人有旦夕祸福，看上去硬朗的李富，突然间死在工地上。经医院检查，是突发脑溢血，由于抢救不及时，这人说走就走了。
刘花率儿女们料理完老伴的后事，就和儿女们一起琢磨老伴的钱到底搁哪儿了？
大儿子说：“我爸也真是，跟我妈还保密。这倒好，他老人家一撒腿就走了，也不给我妈留个生活费！”
刘花听了，心中有些不乐意，就接茬说：“你爸是心疼我的，他是没想到说走就走了，要是想到了，钱放哪了，存折放哪了，都会告诉我的。”说到这，刘花瞥了大儿子一眼，说，“就是你爸没留下钱，你们当儿女的就不管我了？”
大姑娘忙接话说：“我们哪能不管您。只是觉得我爸的血汗钱白挣了。要是他老人家明明白白地将钱留给您，您的日子过得多踏实！”听了大姑娘的话，刘花也觉得纳闷和委屈：这老头子的钱到底放在哪了呢？于是，她又发动儿女在家中“大扫荡”了一番，仍是不见钱和存折的踪影。“到附近的银行查询一下吧。”大儿子提醒说。到了这份儿上，看来也只有走这条路了，何况刘花还想起了老伴说过的一句话：连本带利息，咱们的晚年不愁吃喝了！于是，刘花与大姑娘在家附近的建行、工行、农行开始了查询。但遗憾的是，她们虽然说出了李富的姓名、地址，但银行的查询结果却是“查无此人”。于是，刘花的女儿又托了银行的熟人去查询，但结果仍是以失望告终。这个熟人说，按银行的规定，要查询，必须提供存款人的姓名、帐号、存款日期、存款期限，否则，哪那么容易查询？刘花和儿女们彻底失望了。刘花懊丧地叹息一声：“这个死老头子，你挣的那些钱容易吗？这下可好，一下子都充公了，为国家做贡献了！”不过，她的话说得并不是很硬气，也许李富的钱根本没有存到银行里，而是放在家中的某个角落里，年代久了，或者成为垃圾、废纸，或者永远“长眠”于地下。
于是，有人这样想，夫妻俩的财富应由夫妻俩共同掌握，要知根知底，以防不测。也有人担忧，如果夫妻俩走了一个，剩下的那个是否应将“钱仓粮库”如实告诉儿女，以防自己突遭不幸，没了钱财的继承人。可谁又知道自己哪天不行了呢？再说了，如果告诉了儿女，儿女们三天两头地来“搜刮”，老人的那点钱还不很快被“借”完了！到老人没钱的时候，再跟儿女要，能要得那么容易吗？
为“远行”而减负
吴 咸
这种不幸之上又添烦恼的事，读者朋友们肯定有所耳闻目睹，甚至亲身经历过。其实，人有生老病死，也可能遭遇旦夕祸福，这是客观规律。如果每一个人都能够现实一些和理智一些，或者看得远一些，不是可以活得更无忧无虑些吗？
时代越新，旧语言死亡率越高，比如这句“人死万事休”。
秦先生近日身陷烦恼，他的岳父久病不治，辞世后留下一堆股票、房产之类。于是，平时本不和睦的子女间，引发了一场激烈的争夺战。结果官司打到法院，更伤和气。我问道：老人家怎么不写份遗嘱哇？秦先生抱怨道：“遗嘱早写好了，但没经公证，老爷子这不是明摆着埋雷嘛！”
遗嘱流行的基础是经济富有。穷汉从不立遗嘱，如果写，也是写些激励后辈挣取财富的豪言壮语。现在，不要说那些个大款、中款和小款们，平民百姓谁家没点儿积蓄，没套住房？人的天性如此，财富进了门，不仅自己当回事儿，也招着别人惦记。为稳妥起见，确实应该立份遗嘱，也好让各位尽可放心回家睡觉。但值得注意的是，对于逝者最后一次表达意愿、施展权力，我们仅仅表示尊重显然不够，还要加上社会舆论和法律的铠甲卫护。
事实上，遗嘱已经踱进中国人的生活圈。据悉，北京办理遗嘱公证的老人成倍增长，目前已占民事公证的三分之一以上。即便家庭和睦，身体还很硬朗的老人也前来公证。而且此类公证不再限于财产分配，许多令人敬重的老者把捐献遗体或器官移植也写进遗嘱。报纸由衷地表扬：“北京的老人对自己的身后事越来越坦然了”。其实，年轻人中也有拥护此道者。比如公司职员邬先生，忙得整天在天上飞来飞去。每回出差前，他都不嫌麻烦，在抽屉里给妻儿留下一份遗书：“假如身遭不测，儿子好好念书，老婆赶紧嫁人。”一头黑发的邬先生爽快地说：人这一辈子都是个麻烦制造者，若想死后万事休，立个遗嘱，挺好。
纵览遗嘱文化，西方不仅走在前面，而且走在我们的左边或右边。历史上含金量最高的遗嘱当属诺贝尔，他成功地用他的遗产塑造出一大批左右世界的学界精英；奇形怪状的遗嘱多诞生于美国佬中间，比如某个当爹的规定，子女若不定期通过测试，就不能继承遗产；内容调皮的遗嘱，我们听说得太多啦，譬如，不久前英国一位女贵族去世，竟将6000万英镑遗产赠给她豢养的黑猩猩，而没给夫君留下一个铜子儿。从这份幽默当中，不难检测出这位女富翁的感情生活质量。而工于心计的日本人甚至创建了一家保存遗嘱的专用网站，对每一位光临网站的人点头哈腰：“您辛苦啦。”
我们希望后代生活得更好，我们不希望留下麻烦和隐患，我们为一次不归的远行而减负。所以在春天的阳光照耀之下，我们心平气和地书写遗嘱。
这是明智之举
钱 工
唐代大诗人李白在《春夜宴桃李园序》一文中写道：“夫天地者、万物之逆旅。光阴者、百代之过客。”年轻时读这两句话时，深为诗人潇洒风尘之外的境界所折服；而年逾花甲后重读这两句话，却从中悟出了许多深奥哲理。
逆旅、客舍也，也就是旅馆。世间万物包括人在内，都是这铺地盖天旅馆的投宿者，实际上就是旅客，当然住旅馆的手续几乎人人皆知――进店后要登记，离店前要结算。
其实人的一生也真的和住旅馆一样，人生不过百年，就像一条正弦曲线，呱呱一声落地就是入店的登记，从起点出发，不论经过多少辉煌灿烂的旅程，也将回到平静的终点。从一无所有来到人间，在经过了寄宿百年之后，一般都不是毫无牵挂地离开人间，不论是膝下儿女，或是钱财房产，都是离开时的牵挂。形象地说，如果及时写好遗嘱作好安排，那就比如离店时已结算清楚，可以毫无牵挂地离开了。
中国人忌讳谈死，对立遗嘱更是讳之莫深，内心深处唯恐由于立了遗嘱，会促使自己早点死。在这里我觉得有一位老人很值得学习，那就是曲艺前辈马三立。我在报上看到过马老站在自己的墓穴前拍的照片。墓碑上写着：“马三立之墓”，想想马老连墓穴都为自己准备好了，妥善安排遗嘱事宜自不待言。
我是赞成把遗嘱办好的，理由如下：
1.合乎情。老人们舍不得吃舍不得喝，一生努力苦干，攒点钱，置点房产，就是为了给儿女。这不单是钱的问题，更包含一份深厚的亲情。如果明明白白写好遗嘱，将后事交代清楚，将自己对儿女的挚爱深情寄之于文字，这是多么美好的一件事。
2.合乎理。离开旅馆要结算清账，改换岗位要作交班手续，这是常理。辞世和这个一样，道理并不深奥，如果结账结不清楚，交班交不明白，让后来人糊里糊涂，有时很是耽误事。报上就曾说过，街头收废品处发现某些名人的珍贵藏书，就是因为某名人去世后，儿女们不懂其藏书之珍贵而潦草处理所致。如果他生前及早考虑将其指献给图书馆，岂不更合乎本人心愿？
3.合乎法。私人财产的转移和交接，在现实生活中，是个重要的法律问题。由于没交代明白，老人留下了几个钱，反而影响了儿女之间亲情的事屡有发生。如果及早写好遗嘱，减少不必要的纠纷，那绝对是符合法律要求的。
所以我认为，年暮之人，如果自己手中存有一些财物，那么应该根据自己的健康情况、头脑清醒程度，及早地把遗嘱的事办好。这是明智之举，也是给自己的人生旅途画上一个圆满的句号。
谁不想将自己的一生划上一个圆满的句号？谁不想免去身后的麻烦和遗憾？看来，在适当的时候，准备一份遗嘱，确实是一个明智的做法。
那么，怎样才能使身后的财产能以你所希望的方式进行处理？遗嘱都有哪些形式？怎样才能完成一份合乎法律规范的遗嘱呢？我请教了北京远东律师事务所的于丹律师，请他逐一解答有关的法律问题。
怎样立遗嘱律师来解释
主持人：在我国，有没有一部与个人财产继承有关的法律呢？
于律师：有，我国已于1985年10月1日正式实施了继承法。公民死亡或宣布死亡后，可依照法律规定的程序，将其遗留的财产转给他人。在我国的继承法中，规定了两种基本的继承方式：法定继承和遗嘱继承。其中，遗嘱继承是指被继承人生前按照法律规定的方式立下遗嘱，将个人财产指定一个或数人继承。
主持人：那么，在我国，法律承认的遗嘱有哪几种类型呢？
于律师：如果有人想留遗嘱，他（她）就一定要按照法律规定的严格方式去做，否则，遗嘱无效。我国的继承法对遗嘱的方式有明确的规定，包括以下几种：（一）公证遗嘱。公证遗嘱由遗嘱人经公证机关办理。（二）自书遗嘱。自书遗嘱是遗嘱人生前自己书写的遗嘱。目前遗嘱中大部分是自书遗嘱，这种遗嘱，遗嘱人必须亲笔书写并签名，注明年、月、日。（三）代书遗嘱。代书遗嘱是由他人代为书写的遗嘱。立这种遗嘱必须有两个以上见证人在场见证，由其中一人书写，注明年、月、日，并由代书人、其他见证人和遗嘱人签名。（四）口授遗嘱，是遗嘱人在危急情况下口授写成的。立这种遗嘱，也应当有两个以上的见证人在场。危急情况解除以后，遗嘱人能够用书面或录音形式立遗嘱的，口头所立的遗嘱就无效了。
主持人：看来，代书遗嘱和口头遗嘱都要有证人在场才行，那么对证人有什么要求？什么样的人不能做证人呢？
于律师：不是所有人都能成为合法证人，下面这些人就不能成为遗嘱见证人：无行为能力的人和限制行为能力的人；继承人和受继承人；与继承人和受继承人有利害关系的人。
主持人：现在，我们知道了，遗嘱并不一定要经过公证才能生效，只要符合法律程序和形式就有效。那么，写遗嘱有没有固定的格式呢？
于律师：一般来说，遗嘱是没有固定格式的。如自书遗嘱，公民在遗嘱中涉及个人财产处理的内容，如确是死者的真实意思，有本人签名并注明书写的年月日，又没有相反证据的，都可以按自书遗嘱对待；而公证遗嘱，无论自书、代书或口述，都应将遗嘱继承人、遗产内容、分配份额、附有义务、遗嘱执行人和立遗嘱的时间、地点等书写或口授明确，并签名或盖章，然后由公证员按照司法部规定或批准的格式制作公证文书和遗嘱继承公证文书。
主持人：我们谈了许多关于遗嘱的问题，事实上，许多人写遗嘱都是为了解决遗产问题，那么，遗产是指什么？
于律师：遗产是指公民死亡时遗留的个人合法财产，包括：（一）公民的收入；（二）公民的房屋、储蓄和生活用品；（三）公民的林木、牲畜和家禽；（四）公民的文物和图书资料；（五）法律允许公民所有的生产资料；（六）公民的著作权和专利权中的财产权利；（七）公民的其他合法财产。