李白古诗精选(九篇)

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第1篇：李白古诗范文

宣州谢眺楼饯别校书叔云

（唐）李白

弃我去者，昨日之日不可留；

乱我心者，今日之日多烦忧。

风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

离情别绪，抒发李白的理想和对现实生活的不满，弃我之者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。现实生活是那么烦躁，有太多的担心与担忧，全诗沉着，稳定，但有着李白真正体会生活以后吐露出的心声。弃我之者，昨日今日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。李白用“今日”，“昨日”时间段的推进，表示自己在心中的地位十分高，但日子过得很单调，没有情趣。诗中简单介绍了李白在少年时的虚度，想要抱国却没有机会，埋在心底的苦闷之情。

风万里送秋雁，对此可以酣高楼，我看见风一路迎送着秋雁归去，而我坐在高楼上畅饮，望着秋雁远去的背影，它们的生活多么充实又有条理，而自己迷迷糊糊喝喝逛逛，没有安排。

通过对蓬莱文章，建安风骨，豪情逸兴的赞美，在历史的见解上画上了圆满的弧线，一个理想性的典范，更加激起了举杯消愁愁更愁的忧愁，无法解决的感情，反感现状，不满意现在过的日子，有着丰富的情感表达色彩，而有着理想也是一场空。李白宣城办事，共睹高楼，写下了这首诗：宣州谢眺楼饯别校书叔云。

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁，有着一个理想，想截断，而就像那抽刀断水一样，无法断了我的这个念头。举杯畅饮，而无法消去心中堆积的忧愁，和了就想起现在，想起以前，一切尽是朦胧。只有举着酒杯对着天空长叹一声，却越想越愁，人生只有短短的几天呀！

第2篇：李白古诗范文

我翻开鲁迅的《呐喊》，这时窗外密密的树荫映在了我的脸颊、手背、书页上，一伸手，一片叶子落在我的手心，我好奇的往上看，才发现，原来已经入秋了呢......我不禁想起母亲对我殷切的希望，父亲那失望的眼神，我的心不禁抽的疼了一下，一次次失败，痛苦的何尝不是他们呢，可是我必须坦然面对，不是么？我笑着把叶子放在书的里面，合上书本，看着远方的教学楼，浅笑不语...

是的，我该回家了，我立马被起书包，起身离开校园。

我走进家门，喝着茶水，道：“不太理想。”

我有些不满，成绩在他们眼中真的那么重要？！难道我的快乐就不重要！？是的，我渴望的是快乐，能像少部分的孩子一样，同父母开开玩笑，希望不是那种僵硬的关系，而是同父母一起生活得像兄弟姐妹一样！我心里挣扎着，发现，手里的纸杯已经被我捏得不像样了...

母亲恰巧从屋子里出来，愣愣的看着我手里杯子，和我那张忍着不生气的神情，她诧异了...

“孩子他爸，不要那么逼孩子，孩子已经很努力了。”劝说着快要发火的爸爸。

我放下书包，坐在沙发上等待着他的训斥，训斥完我便该去写作业了吧。那些数学题、文科试题、科学卷子......我有种冲动想要撕毁它们！学习学习学习、成绩成绩成绩、作业作业作业......种种的一切压得我喘不过气，我想起了最近看的一本小说，终离写的《不安》，里面的一句话是这样的：是不是每一个孩子的成长都会经历那么多的痛，是不是痛过之后才能明白长大的意义。或许比起父母的痛，我这并不算什么吧，是的，父母是好意，为什么他们的好意我却感觉压得我透不过气？

“孩子，你是爸爸的骄傲。”爸爸坐到我旁边，眼神不再是失望，而是一丝丝的期待。

我诧异的看着他，等待这他的下文。

“虽然每一次都考不到好成绩，可是你都没有自暴自弃，爸爸知道你心里怨爸爸，爸爸向你道歉”不知为什么，听着听着，我的泪水出来了...其实他们一直懂我...

我倔强的转过头，说：”我没怨你们，是我自己不够好，我去写作业了。“

我快关门的时候，我突然停下动作，道：”爸妈，谢谢你们...有你们真好，我下次一定努力！“

第3篇：李白古诗范文

李白，是我国唐代著名的浪漫主义诗人，素有“诗仙”的美誉，李白一生漂泊不定，足迹踏遍大半个中国，居住地换了好多地方，李白的故乡成为人们争议的一个话题，有人认为是甘肃，有人认为是四川，有人认为是山东，有人认为是中亚，有人认为是韩国，一时间众说纷纭，有些地方甚至为争夺李白故乡争得面红耳赤。

李白曾说过“少长江汉”，而唐代的岷江与嘉陵江之间就称“江汉”，也就是说他是蜀中生长的，他还说过“家本紫云山”，即是说他家住紫云山下，也就是青莲。

魏万慕名追寻李白数千里，后与李白成为忘年交，受李白之嘱初编《李翰林集》，《李翰林集序》是与李白生活在同一时代且有深厚交谊的人留下的有关李白的资料，文中记载“身既生蜀，则江山英秀。”，翻译成白话文就是“出生在蜀地”。

（来源：文章屋网 ）

第4篇：李白古诗范文

原来，书中那一个个眼波流转姿态曼妙的“狐仙”简直就是中国古代书生，更准确地说，是中国男人心目中的梦中情人！她们一颦一笑透露着风情，举手投足充满着暧昧不说，还从不居美自傲爱慕虚荣，反倒甘当贤内助，具有雷锋叔叔和张海迪姐姐那样的奉献精神，而且危难之处显身手，关键时刻挺身而出，力挽狂澜，时不时上演一出让普天下男人为之感激涕零的“美女救书生”的好戏。试问这样集美貌聪慧温柔贤淑于一体的“狐狸精”,哪个男人不五迷三道神魂颠倒朝思暮想乐此不疲？

有趣的是，当中国男人都在梦中期待幻想着和“狐狸精”春宵苦短的时候，很多大家闺秀都市丽人却拒绝成为男人的附庸，拒绝扮演“狐狸精”的角色，甚至拒绝当“三转女人”(围着老公转、围着小孩转、围着厨房转)。为了追求经济上的独立自主和人格上的完整自由，她们在职场上都把自己修炼成了百毒不侵的“白骨精”(白领、骨干、精英，简称“白骨精”)。可是她们幸福吗？

我认识一个在外企工作的“白骨精”，年轻时候也算天生丽质，具备“狐狸精”的潜质，可自强自立的她拒绝男人的施舍，一直以来自力更生艰苦奋斗，以阿信为目标以居里夫人为榜样，慢慢地，她身上的“白骨精”气质越发突出，当公司业绩蒸蒸日上的时候，她身边的男性追求者却变得门可罗雀。有一次她跟我开玩笑:“刚上班那会儿有大款追我，我是既没贼心也没贼胆，当然不敢上‘贼船’了。现在什么风浪都经历了，倒是有贼心也有贼胆了，可‘贼’却都没了！”玩笑过后，我看到的是三十好几的她眼角流露出的落寞，末了，一句哈姆雷特式的经典感慨从她口中吐出:“做狐狸精还是做白骨精？这是一个问题！”

我理解她的两难:做“狐狸精”吧，魅惑了男人却遭其他女人的鄙夷，有了得意的笑容却失去了人格的自尊；做“白骨精”吧，拒绝撒娇卖乖拒绝小鸟依人，赢得了事业赢得了自尊却远离了男人失去了爱情，两相权衡，这得与失，喜和悲，究竟孰轻孰重？

第5篇：李白古诗范文

李白的故乡到底是哪里的解答如下：

李白的故乡是绵州昌隆县青莲场，今属四川江油市，其祖籍位于陇西成纪，今甘肃秦安；李白，字太白，号青莲居士，又号谪仙人，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为诗仙，与杜甫并称为李杜；江油市是中国优秀卫生城市、全国优秀旅游城市，具有李白故里、华夏诗城、蜀道咽喉、九寨门户、中国火药之乡的美誉。

（来源：文章屋网 ）

第6篇：李白古诗范文

一　卡德谟斯的建城故事及其特色

按古希腊早期资料的描述，卡德谟斯是腓尼基人国王阿金诺尔之子，为寻找失踪的侄女或妹妹欧罗芭来到希腊半岛。他曾访问爱琴海北部诸岛和色雷斯地区，后率领族人沿希腊半岛南下德尔斐，遵照阿波罗的神谕放弃寻妹意图，追随一头神奇的母牛，在其停歇处（彼奥提亚南部）定居下来，并随后建起一座以自己的名字命名的城堡，即“卡德美亚堡”。卡德谟斯的随从到附近的“阿瑞斯泉”取水，被看守泉水的毒龙吞噬。卡德谟斯怒杀毒龙，并遵照雅典娜女神之命播种龙牙，大地顿时生出众多戎装武士。卡德谟斯投石其中，引起武士相互误解，彼此厮杀，幸存者仅五人，即所谓的“被播种者”(Spartoi， the Sown Men)，据说是未来忒拜五大显贵世家之名祖。毒龙乃战神阿瑞斯之子，为平息神怒，卡德谟斯被迫为之服役八年，服役期满后被拥戴为所建城市的国王，娶美神阿佛洛狄忒与战神阿瑞斯之女哈尔门尼娅为妻。诸神均出席其婚礼并馈赠礼物。卡德谟斯夫妇生育四女一子，各有事迹。卡德谟斯还被视为文化英雄，有多项发明施惠于臣民并将腓尼基字母引入希腊。（注：Hesiod， Theogony， 937， 975-978; Euripides， Phoenissae， 638-689; Apollodorus， The Library， 3.1.1， 3.4. 1-2; Pausanius， Description of Greece， 9.5.1-3， 9.10.1， 9.12.1-3; Ovid， Metamorphoses， 3.3--137; Herodotus， 5. 57-59.）

卡德谟斯在神话中被说成是腓尼基殖民者，他率领族人在忒拜故址创建“卡德美亚”(Cadmeia)居民点，其居民也被荷马惯称为“卡德美亚人”(Cadmeioi or Cadmeiones)。（注：Cadmeioi见Iliad， 4.388， 4.391， 5.807， 10.288; Odyssey， 11.276。Cadmeiones见Iliad， 4.385， 5.804， 23.680。“卡德美亚”是忒拜平原南端的一座梨形山冈，亦指山冈上的史前城堡。古典时代，“卡德美亚”仅指忒拜“卫城”或“旧城区”，整座城市则被称作“忒拜”(Thebai)。）历史时期的忒拜居民通常被称作“忒拜人”(Thebaioi)，被视为“彼奥提亚人”(Boiotoi)的一支，但荷马史诗拒绝采用上述称谓，而仍沿用“卡德美亚人”。瑞典希腊宗教史学家马丁·尼尔森曾指出：史诗一般习惯于沿用部落和民族的旧名而不愿采纳新名，对古老和著名的部落尤其如此。忒拜的史前居民被称作“卡德美亚人”，如同俄尔科墨诺斯的史前居民被称作“美尼亚人”(Minyai)一样，表明“卡德美亚人”是当地真实存在的古部落名称，而卡德谟斯显然与该部落不可分割，应被视为其名祖。（注：Martin P. Nilsson， The Mycenaean Origin of Greek Mythology， Berkeley， Los Angeles， and London， 1932， pp. 121-122.）该部落曾经十分强大，不仅主宰忒拜，也支配着彼奥提亚地区，致使该地区自古就有“卡德谟斯之国”(Cadmeis)的称谓，（注：Hesiod， Works and Days， 161; Thucydides， 1.12.）即使江山易主，彼奥提亚人成为该地区的新主人，卡德美亚人的英雄史诗依然在民间流传不衰。由于部落名祖被说成是腓尼基人殖民者，卡德美亚人或许还有某种东方背景，可能是希腊化的近东移民后裔。

尼尔森曾指出，卡德谟斯的建城故事是有实质内容的“真正的建城神话”：即在神明指定的地点建城并点明移民和高贵家族的渊源。希腊本土城市的创建神话大多缺乏实质性内容，有些纯属文字游戏，只是给出城市名称的词源学解释，如珀耳修斯创建的迈锡尼城(Mykenai)，其名源自“蘑菇”或“剑鞘底托”(mykes)。很多本土城市的创建故事只涉及城市如何设防，而城市本身却被认为自古有之，并不涉及其真正的起源。尼尔森指出：希腊具有实质意义的建城神话一般属于海外殖民地的创建故事，因为殖民地的创建有其史实基础，而希腊本土的城市则通常被认为“从不可记忆的时代就有人居住”，因而其建城神话遭到排斥，故而失去地位，唯有本土城市忒拜保留了真正的建城神话，这是因为该神话保留了真实的历史记忆，即某个迈锡尼人部落在此地创建新城市的史实。他认为卡德谟斯的建城故事是从迈锡尼时代传承下来的，讲述居住在忒拜的卡德美亚人部落英雄名祖的创建故事。由于早期神话未交代卡德谟斯来自何方，因而给后人留下猜想余地。而常来希腊本土访问的外国人是腓尼基人，卡德谟斯因而被想像成腓尼基人了。（注：Martin P. Nilsson， pp. 122-127.）

第7篇：李白古诗范文

苹果：1980年12月12日

苹果并不是第一家公开募股的上市公司，但却为硅谷“神童”设立了标准。先不说其上市为一大批人赚取了大量的财富，这家年近4岁的公司以每股22美元的价格上市，调整了股份分割后为2.75美元。如今其股价高达540美元。苹果上市后第一天股价就上涨了30%。当年25岁的史蒂夫·乔布斯(Steve Jobs)身价就有2.56亿美元。苹果的上市第一天就造就了300个百万富翁——但并非所有的这些人都是苹果员工。根据沃尔特·艾萨克森(Walter·Isaacson)的乔布斯自传，当年CEO乔布斯就枉顾员工的请求，拒绝将股份分给其密友兼长期员工丹尼尔·科特基(Daniel Kottke)。相反，另一位联合创始人史蒂夫·沃茨尼亚克(Steve Wozniak)则将其所有的几千股低价售予了苹果中层员工。艾萨克森在回忆录中称：“苹果上市使得这些员工赚足了买房钱。”而此后，乔布斯也登上了杂志封面，影响了一代科技创新。

Eagle Computer：1983年6月8日

Eagle是最热门的山寨电脑零售商之一，这种电脑完全模仿了IBM的制造技艺。该公司的IPO是其总裁丹尼斯·巴恩哈特(Dennis Barnhart)成为了百万富翁。悲剧的是，就在IPO几个小时后，40岁的巴恩哈特驾驶其红色的法拉利装上栏杆并直坠仅离公司一个街区的溪谷，巴恩哈特当场身亡，同行的一位游艇销售员则得以生还。公司的股票交易暂停，但这一场杀死了公司总裁的车祸并没有使得Eagle没落。真正导致Eagle一蹶不振的是随后而来的IBM的版权诉讼。

微软：1986年3月13日

在苹果上市后6年，IPO盛事似乎成为了年轻科技新星的成人礼。微软的IPO中的一些主题在如今仍旧显而易见：创始人的巨大财富——上市第一天30岁的比尔·盖茨身价就达3.5亿，且其一直坚持掌控公司而非奢侈消费；上市第一日的股价飙升——微软第一日交易就从21美元每股的IPO价格上升达到27.75美元收盘价。事实上，1986年一些列的经典IPO案例——包括甲骨文、Sun Microsystems、Adobe以及Silicon Graphics——则是率领科技公司走出80年代经济大萧条的功臣。

theGlobe.com：1998年11月13日

早在Facebook之前，theGlobe.com就已经发展了类似的社交网络：将兴趣相似的人们聚在一起，引发用户互动，从私募金融公司处获得上百万的投资，并一路闯进了IPO的大门。但是，却没有任何社交网络公司同theGlobal.com一样，从最冲的而引发狂热、进而鲁莽、最终因网络泡沫而滑稽收场。公司由两个康奈尔的学生斯蒂芬·佩特诺特(Stephan Paternot)和托德·科里亚曼(Todd Krizelman)创办，最初并没有任何销售模式和盈利模式(公司上市前九个月销售仅为270万美元)。但是，上市之后两位创始人突然之间各自身价7千万美元。一年之后，公司股票崩盘，并最终在2001年关闭业务。

第8篇：李白古诗范文

1 CDMA系统中的切换技术介绍 

⑴硬切换：硬切换是指先断开与旧的小区的联系，再和新的小区建立联系的切换过程。硬切换包括以下两种情况：同一MSC中的不同频道之间；不同MSC之间。 

⑵软切换：软切换是指移动台在与新的基站建立联系之前并不断开与原基站的联系，而是同时保持与两个以上基站连接的切换过程。其基本原理如下：当移动台处于同一个BSC控制下的相邻BTS之间区域时，移动台在维持与原BTS无线连接同时，又与目标BTS建立无线连接，之后再释放与原BTS的无线连接。 

⑶更软切换：更软切换是指移动台在同一个小区具有相同频率的两个扇区之间的切换，更软切换发生在一小区中移动台从一个扇区移动到另一扇区，在更软切换中不需要在基站之间的转换，扇区之间切换的建立比软切换为快。 

在实现系统运行时三种切换类型是组合出现的，可能同时既有软切换，又有更软切换和硬切换。例如，一个移动台处于一个基站的两个扇区和另一个基站交界的区域内，这时将发生软切换和更软切换。若处于三个基站交界处，又会发生三方软切换。两种软切换都是基于具有相同载频的各方容量有余的条件下，若其中某一相邻基站的相同载频已经达到满负荷，MSC就会让基站指示移动台切换到相邻基站的另一载频上，这就是硬切换。 

2 硬切换的信令流程 

硬切换的大致信令流程如图1-1： 

a.MS正在进行一次呼叫。 

b.当进行的是CDMA同频切换时，移动台将执行移动台辅助切换（MAHO）程序来完成信号质量的测量，系统不执行步骤b和c。如果进行的是CDMA非同频切换和CDMA至模拟系统切换，系统将会执行步骤b和c，进行信号质量测量。服务MSC根据内部算法确定是否应当切换到一个相邻MSC，它发送切换测量请求消息（handmreq）给相邻MSC。 

c.相邻的MSC将依据内部算法执行测量过程，将测量结果在切换测量请求消息 （handmreq） 返回结果中返回给服务MSC。 

d.把相邻MSC称作目标MSC，发送设备指令消息（FACDIR）给目标MSC，命令目标MSC开始前向切换程序。 

e.如在预定的目标小区里有空闲的业务信道，目标MSC会将计费ID参数中的段计数器加1，并发送设备指令消息返回结果（facdir）给服务MSC，开始前向切换程序。 

f.服务MSC接收到facdir后，服务MSC向MS发送切换命令。 

g.目标MSC在分配的业务信道上收到MS的信号。 

h.目标MSC完成MSC和业务信道间中继电路的连接。服务MSC收到目标MSC发送的移动台进入信道消息（MSONCH），知道目标MSC成功地完成了前向切换程序。 

i.服务MSC在收到消息后，会将呼叫连接到MSC间的中继电路上，从而完成切换的全过程。 

从以上硬切换信令流程，我们可以归纳出发生切换的两个MSC、切换小区以及切换电路是硬切换过程中的几个关键点，硬切换过程中发生以上三个关键点的失败原因可能为：切换局向不可达；切换小区不可用；切换电路不可用。 

3 硬切换故障处理案例 

下面列举网络运行过程中几个典型的硬切换失败的故障，通过分析硬切换流程和正常硬切换数据配置，排除、定位、处理各类硬切换失败的故障过程。 

⑴X省到Y省双向切换都失败，信令跟踪结果为获取切换电路CIC失败。从信令跟踪看已经到分配切换电路的时候，说明切换局向和切换小区的配置没有问题，获取电路CIC失败，说明切换电路存在问题。我们首先通过在网管上检查切换电路的状态，在X省侧看中继状态为出向闭塞，而从Y侧看电路状态为正常，在两侧分别采取先闭塞后解闭的操作，但故障现象依旧；然后在两侧比对切换电路的数据配置，包括物理位置、电路群号、CIC编码，都确认正常无误；最后检查物理传输通道，做导通检验，导通检验失败，通知传输人员更换了传输DDF架上的链接器后，故障消除，分别在X侧和Y侧检查电路状态，都处于正常空闲状态，再次进行硬切换拨测，硬切换成功完成故障排除。 

⑵X无法切换到Y，信令跟踪里看出错误是“非法小区”，可确定是切换局小区配置问题。由于是X切换到Y失败，所以在X所在的MSC上检查相应的Y的边界小区的配置数据，检查出相关小区由于进制转换，配置错误，修正后，再由现场人员在边界进行测试，硬切换成功。 

⑶X到Y双向切换都失败，而且提示系统错误，信令跟踪结果中显示，当从X向Y切换时，设备指令消息（FACDIR）发出，但没有收到对端的响应，而如果从Y向X切换时，X侧看不到Y侧发出的切换请求消息，可判断，故障应该在切换局向上，即某一方切换局向的配置有误。已断定是局向配置问题，所以由双方配合检查双方的局向配置数据，修改后再进行测试，硬切换可以正常进行。 

第9篇：李白古诗范文

1、羊肉汤骨头汤里白色汤汁是脂肪。

2、羊肉汤会熬成浓白色，主要是脂肪的“功劳”。在羊肉羊骨加热的过程中，其骨肉中的脂肪被乳化，形成稳定的脂肪小液滴悬在水中，汤就呈现出乳白色了，通常脂肪越多汤越白。所以常喝这种汤很容易长胖。

（来源：文章屋网 ）