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小学四年级语文《初秋行圃》教案一
教学目标:
知识与能力:
1.认识诗中的圃字,能正确,流利有感情地朗读这首诗,并背诵。
2.借助注释,初步理解大意。
3.培养学生的古诗自学能力
过程与方法:
小组讨论,借助工具书自学
情感态度与价值观:
感受诗中初秋的景色美丽
教学课时:
一课时
教学过程:
一、导入:
同学们,秋天渐渐来了,说说初秋时节,你都见到过哪些景色?
我们今天来学习一首描写初秋的诗,板书课题及作者,请生谈谈对作者了解多少。
二、自学古诗
1.自由朗读古诗,注意 读准字音
2.指句朗读,正音
3.回忆一下以前学过的古诗的学习有哪些方法?
4.各小组自学古诗,老师辅导
5.小组汇报结果:古诗大意:这是初秋的一天傍晚,诗人在园子里散步,这时,太阳西下,漫天五彩晚霞,要说这快落下的太阳,真是又是无情,又是有情,园里树上的蝉,正趁着太阳落下的短暂时间,拼命的高声歌唱,园子里一片蝉叫声。蝉的叫声好像就在身边,可是你却无法找到他们,因为,当你找到它跟前的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。
三、创设情境,自主朗读
小组比赛读,读出诗的节奏和意境
四、板书:
初 秋 行 圃
(宋)杨万里
落 日 无 情 最 有 情,
偏 催 万 树 暮 蝉 鸣。
听 来 咫 尺 无 寻 处,
寻 到 旁 边 不 作 声。
小学四年级语文《初秋行圃》教案二
教材解读:
《初秋行圃》是以儿童的生活为题材的古诗。它以描写蝉为目的,诗人杨万里写落日催暮蝉,蝉鸣声此起彼伏的情景,也写了闻蝉寻声,蝉儿闭口的情形,整首诗通俗易懂、真切传神、趣味横生。虽是即景写景,却亦具有一番清新别致的情趣。
教学理念:
1、以读为主,读中体验。
不管是领会诗的涵义,还是体味其美的意境,都离不开朗读。朗读能激发想象,强化积累,培养语感,所以,朗读必须贯穿于古诗学习的全过程。
2、创设情境,体会情感。
引导学生通过多种形式体会情感是古诗教学的灵魂。在学习“近在咫尺无寻处,寻到旁边不作声”时,教师要积极创设情境,从情感的体验出发,首先在读中感悟、品味,在读的过程中体会作者找不到蝉到的遗憾,然后引导学生再读,再一次交流情感,体会到深藏在作者内心的对秋天美景、对秋蝉的赞美、喜爱之情。
教学目标:
1、认识诗中的“圃”字,能正确,流利有感情地朗读这首诗,并背诵全诗。
2、借助注释,在读中理解古诗大意,想象诗句所描写的美丽景色,激发学生对大自然的热爱之情。
3、培养学生自学古诗的能力。
教学重难点:
重点:理解古诗大意;想象诗中所描写的美丽景色;
难点:体会作者蕴含在诗句中的欣喜、赞美之情。
教学准备:
1、课前复习作者杨万里的诗《晓出净慈寺送林子方》,收集他写的其他诗歌。
2、课前布置学生观察初秋的美景。
教学时间安排:
1课时
教学流程预设:
一、激趣导入、整体把握
1、同学们,三年级我们学习了杨万里写的《晓出净慈寺送林子方》,还知道描写的是哪个季节的景色?(生齐背后交流)
2、我们今天来学习一首与秋天有关的古诗。板书课题。
二、读题解题,初读古诗
1、指名学生读诗题。
2、通过预习,谁能说说题目“初秋行圃”的意思?
(教师提示:加进去适当的词语把话说完整。)
3、现在正值初秋,在你们眼中,初秋是一番怎样的景象?
学生交流自己在身边看到、感受到的初秋美景。
4、师:那诗人杨万里在这首诗中又描写了什么景色?他什么时候在花园里散步,看到了什么,听到了什么,又做了些什么呢?下面我们就来学习这首诗。
三、自读自悟,感知诗意
1、教师范读古诗。
2、师:下面老师给大家五分钟时间,自由读古诗,注意读准字音,学会生字。
3、指名朗读,正音。学习生字“圃”。
4、引导学生回忆以前学习古诗弄懂诗句的方法。
(如,、看注释、看插图、读资料、与同学交流等。)
5、师:下面老师再给大家八分钟时间,小组合作学习,大家可以采用自己喜欢的学习方式自学古诗,读了这首诗,你知道诗句主要写了什么内容?
要求:先自学,在不理解的地方打上问号,然后在小组内交流。需要老师帮助的同学或小组,可以举手告诉老师,老师会很快来到你的身边和你们一起学习。
四、集体交流,理解诗意
1、小组汇报学习结果,
师:看到大家学得这样认真,相信大家已经有成果了,哪个小组愿意让我们一起来分享你们学习的成果?
2、学生畅所欲言说出自己读诗的感悟,教师帮助学生梳理古诗大意。
(古诗大意:这是初秋的一天傍晚,诗人在园子里散步,这时,太阳西下,漫天五彩晚霞,要说这快落下的太阳,真是又是无情,又是有情,园里树上的蝉,正趁着太阳落下的短暂时间,拼命的高声歌唱,园子里一片蝉叫声。蝉的叫声好像就在身边,可是你却无法找到他们,因为,当你找到它跟前的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。)
五、读中品味,体会意境
师:刚才,大家了解了诗意,相信大家再读,一定会读得更美,更投入。谁读第一句?
1、从这句哪些词语看出作者写的是黄昏时候的景象?
抓住“落日”和“暮蝉”加以体会。
2、你觉得哪些字能体现落日的有情?
引导学生品味“偏、催”二字。深入体会作者对眼前美景的喜爱之情,一“偏”一“催”把落日当成了有灵性的人。就是这两个字赋予了“落日”的情意——“有情”,使初秋傍晚的景色充满了勃勃的生机,给读者留下无限遐思。
3、引导学生想象落日的“有情”。
“落日无情最有情”究竟是一番怎样的景象呢?根据诗句谁能想象出这幅画面?(提示:夕阳、晚霞、地面景物、蝉鸣声……)
4、谁能读出落日的这份“真情”?
预设:(通过教师和学生的评价,逐步让学生读出情,读出形,读出味。)
生读(没有激情)。
师:你这快落山的太阳,怎么这样无情?从你的读中,老师感觉不到漫天五彩晚霞的瑰丽。谁再来读。
生读。
师:老师从你的读中感觉到你是重情谊的夕阳,可我从你的读中没听到满园此起彼伏的蝉鸣声。谁再读?
生读。
师:哦!多美的景致!多热闹的黄昏!老师好象看到了夕阳西下时的灿烂晚霞,听到了园子里嘹亮的“黄昏大合唱”。来,让所有的蝉儿都唱起来,全班齐读。)
师过渡语:
初秋的傍晚,诗人独自在园中散步,抬头望着西边的天空,一轮红日即将落山,夕阳将天边抹上了瑰丽的色彩,为大地披上了五彩的外衣……多美的景致啊!听,众多秋蝉也不甘寂寞,趁着这美丽的时刻,放开清亮的歌喉,开始了“黄昏大合唱”——“真美,服了;真美,服了……”
学生齐读前两句。
5、听到这美妙的“合唱”,你会心动吗?是否想找到这些“歌唱家”,赶快行动——
(1)可诗人找到了蝉没有?
引读:近在咫尺——,寻到旁边——。没看见蝉,心中会是什么滋味?
指导学生带着遗憾的语气来读。
(2)作者心中只有遗憾吗?再看,这漫天的五彩晚霞;再听,这此起彼伏的蝉鸣声,真有遗憾?那又怎样读?
引导学生体会作者心中的欣喜、赞美之情。
(3)师小结:
看到天边美丽的晚霞,听到园中这悦耳的“大合唱”,作者兴致大增,虽然没有寻到“演唱家”的踪影,可这情、这景足矣!这一样也能让作者诗兴大发——
(学生带着赞美之情齐读全诗,边读边想象意境。)
六、赏读全诗,熟读成诵。
1、鼓励学生用多种方式表现自己对《初秋行圃》的理解。
师:请大家用最擅长或最喜欢的方式来展示这首诗表达的意境。想用自己的话描绘诗句景象的,可以试着说说;喜欢朗读的,可以有感情读一读;想唱的,可以把诗句改成自己喜欢歌曲的歌词,试着唱一唱……
2、学生分组练习、展示、评价。
五、总结拓展,课外延伸
1、引导学生总结刚才学诗的方法。
读:读通、读顺诗句。
译:结合注释、或、或结合插图、猜读理解词语、诗句的意思。
悟:品读、感悟,想象、体会古诗所表达的思想感情。
诵:声情并茂地朗读古诗。
2、用自己学到的古诗学习法,自学唐朝诗人虞世南的《蝉》。让学生初步了解诗意即可,无须对作者托物言志写法进行深究。(虞世南的《蝉》附后)
3、课外找找杨万里的其他写景诗读一读。
板书设计:
初 秋 行 圃
(宋)杨万里
落日无情最有情,
偏催万树暮蝉鸣。
近在咫尺无寻处,
寻到旁边不作声。
附:
蝉
唐 虞世南
垂緌饮清露,流响出疏桐。
居高声自远,非是藉秋风。
緌(ruí):结冠(帽)的两条带子叫缨,缨在颔(hàn)下打结,余下的两段叫緌。因为緌是下垂的,所以诗中称“垂緌”。
饮清露:古人以为蝉是饮露为生的(其实它吸树汁)。
小学四年级语文《初秋行圃》反思
开课时,我抓住诗题中的“行”字切入,让学生辨析“行”为“散步”之意,其设想是由此激发孩子们的兴趣,引导他们走进诗人所在的园中漫步,与诗人一起看日落,听蝉鸣,寻蝉踪,在与作者漫步的过程中达成本课的教学目标。
可在具体的实施过程中,由于准备不充分,纰漏百出,与课前设想的效果相距甚远,我总结有这样几大硬伤。
1、读得不充分。
学习古诗,不管是领会诗的含义,还是体味诗的意境,都离不开朗读。本节课,主要是采取了生自由读,指名读和齐读三种形式,对朗读的方法,读中感悟指导不力,所以看似注重了读,实是浅尝则止,没有读进去,读的作用没有完全发挥出来。
2、难点没突破。
“无情”与“最有情”是一对矛盾,如何引导学生来体会?课中我虽提出这对矛盾让学生探究,通过引发学生想象,想象落日赐予园子美丽的景象来体会落日的有情,又因落日离去而“无情”,但学生体会更多的是作者为日落而悲伤,这是因为引导的侧重点不对所致。
3、预设不充分。
课堂教学是一个不断变化的动态过程,因此每节课教师必须对自己的教学活动进行充分的预设,才可能对课堂上生成的东西进行进行有效的控制和引导。今天课堂上出现的一个生成是我没有想到的。“秋天来了,蝉就要死了”,孩子们的认识是蝉只能生活在夏天,天气变寒冷了蝉就要死了,而日落就成了罪魁祸首,又怎么可以说“最有情”?这可是我没有想到的,面对孩子们“秋天来了,蝉就要死了”这样的感叹,突然间我不知道该如何引导。现在想起来,孩子们感受不到“偏催蝉鸣”中所包含的“最有情”是因为孩子们站在了蝉的角度,而不是诗人的角度。如果引导孩子们从诗人的角度来体会,如:正是因为蝉在枝头的寿命很短暂,所以落日催促它尽情鸣唱,落日多善解人意呀!这不是“最有情”吗?这样利用意外的生成有效的引导也是可以突破难点的。如果课前预设充分些,面对孩子们这样的“感叹”,我也就不会迂回反复而不得解了。
4、对学法的指导不力。
在朗读的时候应指导明确,而不能对四年级的孩子提出“你为什么这样读”的问题,在引导学生感悟想象时也要注意培养学生语言表达能力,让学生从本课的学习中习得方法,发展能力。
总的来说,这节课留下这些硬伤的主要原因是课前备得不充分,今后教学特别要注意站在学生的角度看问题分析问题,设计的环节要符合学生心理。有了充分的准备,课堂上才能很好的把握和调控。
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如描绘春天的诗句:春雨常常是历代诗人们吟颂的对象。“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。”你像牛毛,像花针,伴着温和的春风,打在身上将湿未湿。此刻,我想到了唐代诗人韩愈的一句诗“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”,还想到了另一位唐代诗人杜甫的一句诗“随风潜入夜,润物细无声”这三句诗都写出了春雨悄无声息,细细密密的特点。春雨也有不高兴的时候。如:“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。”也有突如其来的,令许多花儿“绿肥红瘦”的春雨,如“昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。”“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”在诗人贺知章的眼里,春风是巧夺天工的裁缝,而在我最喜欢的是和风细雨,“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”是多么富有诗情画意啊!“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”刚刚开始开放的荷花,亭亭玉立,令人喜爱,而盛开的荷花却是“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”等到“荷尽已无擎雨盖”的时候,预示着夏天已进入尾声了等等。
爱国的诗句:“以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻”古往今来,无数仁人志士为了祖国,抛头颅洒热血,文天祥说道:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”陆游临终前还告诫儿子:“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”。王昌龄发出了“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”的满脸豪情,而丘逢甲在万紫千红的春天却这样悲叹“春愁难遣强看山,往事惊心泪欲潸。”。岳飞则怒发冲冠,仰天长啸“三十功名尘与土,八千里路云和月”, 陆游是南宋爱国诗人,诗人的绝笔是《示儿》,这首诗表达了诗人渴望收复失地,祖国统一的思想感情等等。
描绘儿童的诗句:儿童是那样天真可爱。“意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。”写出了儿童捕蝉前的专注,“路人借问遥招手, 怕得鱼惊不应人。”写出了垂钓时怕鱼儿吓走时的担心;“儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢”写出了儿童放风筝时的天真,“最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬”写出了儿童剥莲蓬时的稚态,“童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。””写出了儿童模仿大人种瓜时的讨人喜欢的样子。我还想到了描写儿童的这样一句诗“小娃撑小艇,偷采白莲回。不解藏踪迹,浮萍一道开。”。“儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻”。
阐述事理的诗句:“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”告诉我们要不断读书,不断汲取新的知识;“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”告诉我们死读书是没有用的,要做到知行统一。“欲穷千里目,更上一层楼”告诉我们只有站得高,才能看得远。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”告诉我们不能被眼前的困难吓倒,只要敢于探索,展现在你眼前的景色将别有洞天;“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。”告诉我们时间如流水,不会倒流,我们要珍惜时间;“我生待明日万事成蹉跎”告诉我们今日事,今日毕等等。时候,我们对自己所处的环境,正在做的事反而不及旁人清楚,这就是“当局者迷,旁观者清。”宋代诗人苏轼的《题西林壁》中的诗句“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”说明了这个问题等等。
人情关系的诗句:即将告别母校,告别亲爱的老师和同学,我们自然会想到送别诗,“海内存知己,天涯若比邻”和“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”的诗句,李白送别 孟浩然时写下了“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”,表达了离别之情。他还在送别好友汪伦时,写下了“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的诗句,高适在送别董大时也写了“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”,表达了对好友的美好祝福等等。
写景状物的诗句:历代诗人赞美祖国壮丽山河的诗作很多,如李白在《望天门山》中写到:“天门中断楚江开,碧水东流至此回”登楼远眺,视野更为开阔,你会想到王之涣在的诗句:“欲穷千里目,更上一层楼。”坐在顺水疾驶的船中,两岸景色一晃而过,不由令人想起李白在《早发白帝城》中的诗句:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”、“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”等等。
二是在复习阶段,我们不能只是归纳,还需要结合一些重点古诗词的复习使学生比较全面的掌握学习古诗词需要掌握的内容。下面,略举《送元二使安西》这首古诗的学习环节,来谈谈学生学习一首诗词需要掌握的一些内容。
学习古诗 (一)复习学习古诗的方法:师:谁还记得学习古诗的三大步骤?1.解诗题,知作者。2.抓字眼,明诗意。3.多诵读,悟诗情。 师:你们的记性都很好。现在,让我们根据学习古诗的这三大步骤,来学习这首古诗。(二)自主合作学习古诗1.解诗题,知作者。(1)师:通过预习,谁来说说这首诗的题目应该怎么解释? 送元二使安西 送:送别 元二:王维的好朋友使:出使 安西:安西都护府(2)强调题目读法 送元二/使安西 (3)齐读课题。(4)师:王维的好朋友是元二,在《黄鹤楼送孟浩然之广陵》中,李白送别的故人是谁啊?(孟浩然)2.抓字眼,明诗意。(1)师:知道了诗题和作者,现在就请同学们根据学古诗的第二个步骤,四人小组合作学习这首古诗,可以用铅笔在旁边做批注,写下你们的解释或感受。(2)四人小组合作学习。(3)汇报。 渭城朝雨浥轻尘, 渭城(字眼,点明地点):秦时咸阳城,汉改渭城,在长安西北,渭水北岸。 朝(字眼,点明时间):早上(同朝辞白帝彩云间)浥:湿润(注意字型)轻尘:尘埃(注意“尘”字的“小”没有勾)解释:渭城早上的雨湿润了道路上的尘埃。客舍青青柳色新。 客舍:旅店。 新:焕然一新。解释:旅店外的绿柳被雨水冲洗得焕然一新。师小节:这一句诗都是描写作者当时所看到的景物。劝君更尽一杯酒,劝:请。 君:对人的尊称,表示“你”的意思。更尽:再饮完。解释:请你再喝完一杯酒。师:从这句诗中,你看见了什么?感受到什么?(王维和元二喝了好几杯酒却还没离开,看出他们依依不舍) 西出阳关无故人。西:向西行走。 故人:老朋友。阳关:在今甘肃省敦煌县西南,是古代通西域的要道。解释:等你西行出了阳关就再也没有一个交情深厚的老朋友了。师小结:从这一句诗你体会到什么?(诗人与好朋友的依依惜别之情)3.多诵读,悟诗情(此处略去过程指导)。
《语文课程标准(实验稿)》指出:“诵读优秀诗文,注意在诵读过程中体验情感,领悟内容。”“有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品味和审美情趣。”但是,反观我们的课堂,古诗教学枯燥、乏味,教师一字一句地翻译诗歌,灌输诗歌蕴涵的思想感情,最后学生把古诗背出,就算大功告成。在此过程中,学生感受不到诗歌蕴涵的优美意境,触摸不到诗人寄寓的丰富情感,也领略不到古诗独有的声韵之美。怎样才能使我们的教学充满诗意?怎样才能激发学生的诗情?教师需要独具匠心,引领学生步入诗歌的意境,启发学生发挥想象,调动生活体验,将古诗变抽象为具象,变静止为灵动,品悟诗人的情感和诗歌的情趣。
一、音乐引路――未成曲调先有情
古人云:“诗言志,歌咏情。”寓教于乐,诗歌的鉴赏必须从“乐”开始。那么如何使学生乐学、乐读、乐诵?我想不妨将之理解为寓教于(音)“乐”。老师在进行诗歌教学时,不妨把诗歌欣赏和音乐结合起来,带领学生走入诗歌的意境中。
如,在教学《黄鹤楼送孟浩然之广陵》一诗时,可以用《阳关三叠》渲染出李白与孟浩然之间那份依依惜别之情;在教学《墨梅》一诗时,可以用《山居吟》烘托出诗人淡泊名利、与世无争的高洁人品。在悠扬的古乐声中,一个个音符恰似高明的向导,把孩子们引向那古色古香的文化家园,达到了“润物无声”的效果。
二、诗画同行――天光云影共徘徊
诗歌创作大多讲究“诗中有画,画中有诗”,老师要善于让诗画结伴同行,充分发挥学生的想象力,步入诗境,品悟诗情。
如,在教学《所见》这首诗前,先让学生仔细观察文中的插图,在此基础上进行合理的想象,然后写下来。由于学生拥有自由想象的空间,因此,思维开阔,内容也变得丰富起来。有的学生把牧童一心想捕蝉的画面写得有声有色、童趣盎然,让人如见其人,如闻其声;有的学生把夏天乡村的景色写得美不胜收,如,有学生写道:“七月的天空一碧如洗,一轮骄阳尽情地挥洒着热情。一条乡间小路弯弯曲曲伸向远方。路旁是一片郁郁葱葱的柳林,长长的枝条随风摇曳,在大地上撒下片片绿荫。”在这样的描写中,连学生最难以理解的“林樾”二字都无需教师多加置喙了,学生在描写中已经走入了这美丽的田园风光中。
三、典故激趣――道是无情却有情
古诗与现代人相隔千年的时空距离,与现代学生有着一层心理隔阂。学生学古诗就像与陌生人交朋友,只有拆除那道隔断千里的心理防线,才能点燃他们学习古诗的兴趣,感悟古诗蕴涵的情趣。在教学实践中,我发现,当讲起与诗人有关的故事,与诗歌有关的典故时,学生的兴趣甚至超过了学习诗歌本身。这给了我一个启发:我们能否抓住学生爱听故事的特点,培养起学生与古诗之间的感情呢?
在教学《枫桥夜泊》时,给学生讲一讲张继那一夜“不朽的失眠”;在教学《示儿》时,让学生搜集陆游的生平事迹,在“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年”、“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”的诗句中感受他至死不渝的爱国热情。当学生浸润于一段段历史典故中,他们仿佛穿越了时空,距离诗人的内心也就近了。
四、表演“悟情”―― 相逢何必曾相识
孩子的思维是会飞的翅膀,如果教师能送他们一缕东风,他们就会排云而上,直至碧霄。在古诗教学中,我们可以设计一些活动,让孩子们扮演角色,凭借这种身临其境的感觉,理解角色的喜怒哀乐,由“入境”而“动情”,进而“移情”,最后在较深层次上“悟情”。
如,有一位教师在教学《清平乐・村居》一词时,在学完诗歌后设计了一个课堂活动,让学生扮演词中的翁媪用方言交谈,让大家感受这一家人的幸福生活;在教学《闻官军收河南河北》时,可以让学生分别扮演诗人杜甫与杜甫的妻儿,再现那欣喜若狂的一幕,感受诗人对国家的赤诚之爱。
这样的角色表演不仅让扮演角色的孩子兴奋起来,同时,全体学生都在无意识心理作用下,情不自禁地进入角色,深切、生动地体验到角色的心路历程。
五、“补白”入境――云破月来花弄影
古诗之美在于含蓄凝练,“不着一字,尽得风流”。很多诗歌都艺术地“留白”,给予读者充分的想象和创造的空间。阅读古诗时,学生感受美的水平是参差不齐的,任何“实”讲都无法代替作品本身的神韵,因此老师与其把自己的理解强加给学生,不如让学生自己去感悟那些“雾里看花”、“水中望月”的诗意之美。我认为“补白”也是一条让学生入境入情的有效途径。
时间:90分钟 满分:100分
第一部分:积累运用(40分)
一、写字。要求做到正确、工整、美观。(4分)
默写古诗《望天门山》(不用写题目和作者)
二、选择题。下面各小题均有A、B、C、D四个备选答案,请按题目要求选择一个正确的答案,将序号填在“(
)”里。(1-8题每小题2分,9题4分,共20分)
1.下列四组词语中,带点字注音错误的一组是(
)
A.树梢(shāo)
B.富饶(ráo)
C.脑袋(dɑi)
D.胳臂(bì)
2.下列四组字中不全是形声字的一组是(
)
A.请 情 清 晴
B.鲤 鲫 鲨 鲍
C.螃 蝌 蚪 蛙
D.妈 蚂 吗 玛
3.下面四组词语中,书写正确的一组是(
)
A.榕树 喧闹 飘飘遥遥
B.瑰丽 威武 祖祖辈辈
C.淙淙 宝贵 葱葱笼笼
D.富绕 每逢 密密层层
4.“西子”这一词是用来指(
)的。
A.貂蝉
B.西施
C.王昭君
D.杨贵妃
5.下列句子中有语病的一句是(
)
A.小兴安岭的夏天是一年中最好的季节。
B.秋风吹来,落叶在林间飞舞。
C.侧着脑袋欣赏自己映在水里的影子。
D.在困难面前,我们要经得起考验。
6.下列选项中不是描写祖国风光的是(
)
A.湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。
B.两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
C.飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
D.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
7.“早晨,雾从山谷里升起来,整个森林浸在乳白色的浓雾里。”“浸”字说明了(
)
A.山谷太小,雾很大。
B.雾很浓,森林都不见了。
C.水汽很大,森林都看不清了。
D.雾很浓,水汽很大,整个森林都浸在雾中。
8.“密密层层的枝叶把森林封得严严实实的。”加点字“封”的意思是(
)
A.密闭,使跟外面隔绝。
B.量词,用于封起来的东西。
C.姓。
D.限制。
9.下面几句话中,主要运用了哪种修辞手法,请将正确的答案序号填入括号里。
(1)小兴安岭是一座美丽的大花园,也是一座巨大的宝库。
(
)
(2)下课了,同学们到操场上运动,有的跳高,有的跳远,有的跑步。(
)
(3)贝壳只好寂寞地躺在那里。
(
)
(4)正像人们说的那样,西沙群岛的海里一半是水,一半是鱼。(
)
A.比喻
B.拟人
C.夸张
D.排比
三、判断题。我能在下列语句说法正确的括号里打“√”,错误的括号里打“×”。(每小题1分,共5分)
1.“挡、刮、帆、摆、洁”这五个字在书写时都要注意结构是左窄右宽。(
)
2.“水光/潋滟/晴/方好”和“碧水/东流/至/此回”朗读节奏停顿都正确。(
)
3.《望洞庭》这首诗的作者是唐代刘禹锡。全诗体现了诗人热爱自然的情怀和虽然被贬却并不埋怨、豁达大度的胸襟。(
)
4.《海滨小城》这篇课文是按照空间顺序描写海滨小城的美丽景色的。(
)
5.“西沙群岛是我国的海防前哨。”句中的“海防前哨”点明了西沙群岛的地理位置十分重要。(
)
四、我会填。(11分)
1.我能照样子,写词语。(3分)
(1)圆溜溜(ABB式):______________ ______________
(2)咯吱咯吱(ABAB式):______________ ______________
(3)五光十色(写出开头是数字的四字词语):______________ ______________
2.当你来到杭州西湖,漫步在断桥上,看到阳光照在湖面上,西湖那美丽的景色宛如一位美女,你想起的诗句是:__________________________,____________________________。(2分)
3.游客们畅游三峡,听到长江两岸的猿猴不停地啼叫,不由得小船已经渡过千座万座高山。这时你想到的诗句是:__________________________,____________________________。(2分)
4.课文《海滨小城》是从小城的____________和____________两个方面进行描写的,表达了作者对小城的______________和______________之情。(4分)
第二部分:阅读理解(30分)
认真阅读《西湖》这篇文章,完成1-8题。
西 湖
杭州素有“人间天堂”的美称。西湖,就是镶嵌在这天堂里的一颗明珠。
站在柳丝轻拂的西湖边放眼远眺,只见湖的南、北、西三面都是层层叠叠、连绵起伏的山峦,一山绿,一山青,一山浓,一山淡,真像一幅优美的山水画。平静的湖面,犹如一面硕大的银镜。一群群白鸥掠过湖面,在阳光下一闪一闪的,好看极了。
围绕着西湖的是一圈树木织成的绿色镶边。十里明湖中,葱绿的孤山显得格外秀美典雅。孤山东边的白堤和西南的苏堤,就像两条绿色的绸带,轻柔地漂浮在碧水之上。湖心的三个小岛——小瀛洲、湖心亭、阮公墩,掩映在绿树丛中,明净的湖水晃动着绿岛和白云的倒影,仿佛仙境一般。在这如画的西湖边走一走,看一看,怎能不令人心旷神怡呢!
月光下的西湖,又是另一番景象。夜幕初垂,明月东升,清风徐来,湖水荡漾。岸边的华灯倒映在湖中,宛如无数的银蛇在游动。远处,不时飘来悠扬的琴声。人们泛舟湖上,会觉得天上人间,全都溶化在月色里了。
千百年来,不知有多少中外人士被西湖那秀丽温馨的湖光山色所陶醉,萌生无限眷恋的情怀。
1.选择题。选择正确的答案,填上序号。(12分)
(1)自古以来,素有“人间天堂”美称的是(
)
A.苏州
B.杭州
C.西湖
D.福州
(2)短文中围绕着西湖的“绿色镶边”是(
)
A.孤山
B.树木
C.小岛
D.湖水
(3)“平静的湖面,犹如一面硕大的银镜。”这句话让你联想到刘禹锡的哪两句诗?(
)
A.遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。
B.唯有门前镜湖水,春风不改旧时波。
C.湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。
D.四面荷花三面柳,一城山色半城湖。
(4)联系上下文,你认为短文中的“溶化”一词所包含的意思是(
)
A.月色把西湖溶化了。
B.西湖溶化在月色里了。
C.西湖的景色和月色融为一体。
D.西湖的景色和月色都溶化在水里。
2.联系上下文,理解下列词语的意思。(6分)
(1)连绵起伏:_________________________________________
(2)心旷神怡:__________________________________________
(3)眷恋:_____________________________________________
3.给短文中画线的句子换一种说法,不改变原来的意思。(3分)
_________________________________________________________
4.杭州西湖的景色那么令人陶醉,请你为它写一句宣传语。(4分)
_________________________________________________________
5.你是否和那些中外人士一样被西湖的湖光山色所陶醉呢?为什么?(5分)
观点:____________________________________________
理由:____________________________________________
第三部分:习作表达(30分)
广东海滨小城、西沙群岛、小兴安岭……课文向我们介绍了祖国这么多令人神往的地方,而在我们的身边也有很多美丽的地方,你发现了吗?请你也拿起笔来,向我们介绍一下身边的美景吧。
要求:1.自拟题目,介绍身边一处美丽的地方;
2.做到介绍清楚、内容具体、句子通顺;
3.书写工整,卷面整洁。
参考答案:
第六单元达标检测卷
第一部分:积累运用
一、天门中断楚江开,碧水东流至此回。
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
二、1.D 2.C 3.B 4.B 5.C 6.D
7.D 8.A
9.(1)A (2)D (3)B (4)C
三、1.× 2.× 3.√ 4.√ 5.√
四、1.示例:(1)乱哄哄 静悄悄
(2)哗啦哗啦 叮咚叮咚
(3)五彩缤纷 四面八方
2.欲把西湖比西子 淡妆浓抹总相宜
3.两岸猿声啼不往 轻舟已过万重山
4.美丽 整洁 热爱 赞美
第二部分:阅读理解
1.(1)B (2)B (3)C (4)C
2.(1)连续不断而且起伏不平。
(2)心境开阔,精神愉快。
(3)依恋、留恋。
3.在这如画的西湖边走一走,看一看,令人心旷神怡。
一、写景作文应景而写。小学从三年级作文起步开始,几乎每册教材都会安排写景的单元作文,老师如果按部就班,到了这个单元就去写景的话,往往没有什么可以写的景物。这个时候,教师需要开启智慧,把最佳的作文时间调整到景色最美的阶段,如:春天百花盛开,绿树发新芽的时节;夏天绿草如茵,树木茂盛的时节;秋天瓜果飘香,一派丰收的时节;初冬枫叶尽染,黄叶飘飞的时节。每一个季节所呈现的景象不一样,学生要能书写真景,表达真实的情感,就要处处认真观察,养成良好的观察习惯。对低年级的学生,教师要引导学生有顺序地观察,按照一定的观察顺序写,这样才能做到言之有物,言之有序。写景的文章可按从远到近,从近到远,或者按地点转换的顺序,移步换景,学生写作起来,就更容易掌握文章的框架。低年级的学生写作文的时候,往往做不到把景物描写细致,这就需要老师耐心地进行写前指导。
二、写事作文提前布置。为了让学生在写事的过程中做到心中有数,老师要提前告诉学生写什么,如何写。很多写事的作文,对学生而言,已经是陈谷子烂芝麻了,例如,一写事就是自己生病了,妈妈送去医院。老师要鼓励学生寻找全新的作文素材,让学生在写作的过程中,做到新颖亮丽,有写作的冲动。比如,为了让学生把事情写具体,我在一个星期前就给学生布置了十字绣的内容,学生只需要到校外的小摊上购买五角钱的十字绣材料,每个同学购买的花色不一。在准备工作做好以后,老师开始有序指导学生如何绣十字绣。很多男同学长这么大还是第一次接触针线,更不要说绣花。为了激发学生绣花的热情,我在黑板上画出很多密密麻麻的小正方形,并指导学生如何观察十字绣的材料,如何选择色彩相匹配的丝线绣花。选好丝线后,就要穿针,很多男同学穿针也困难,特别是遇到线头比较毛糙的情况下,这个时候都要老师耐心细致地进行引导。引导的过程,都会是很好的作文材料,只有自己亲自参与了,学生写作的时候才能做到言之有物,言之有序。并要告诉学生穿好针以后从何处起针,针是走画布的上面还是下面。这样,老师可以在画布上面进行示范,这样学生操作起来就比较顺手。为了做好十字绣,更为了写好作文,很多男同学也做得有模有样,他们个个屏住呼吸,认认真真地绣起来,甚至连老师给他们拍照,学生都没有发觉。学生因为亲身参与了十字绣的过程,所以后面的作文写起来,就行云流水般顺畅。这次作文,很多学生的篇幅都写得比较长。从这个实验来看,学生并不是不会写作文,而是老师没有找到合适的渠道进行作文的指导。
三、游戏激起写作欲望。在十字绣作文取得成功后,我开始谋划下一次作文的素材。我告诉同学们,下周我们将进行一次游戏活动,游戏的名称为“击鼓传花”。命令一,同学们在教室里热烈地鼓起掌来。接下来的几天,他们变得特别听话,作业也完成得非常好,我知道他们在期待游戏课的到来。到了游戏课的那天上午,我带着讲义夹走到教室门口,教室里却传来了整齐而爽朗的读书声,我以为自己记错了课表,低头看看语文书上贴的课程表,课程表上分明标着是语文课,一阵感动和惊喜充满了我的全身,生平第一次,我给学生一个90度的鞠躬,我高兴而大声地说:“谢谢同学们,你们给了我力量,我一定要把你们这么期待的游戏课上好。”游戏课开始了,我找来一朵办公室的塑料花,告诉他们游戏规则:游戏就是把这朵花以座位的竖排为单位按“之”字形向后传递,在传的过程中,花不能掉到地上,老师在讲台上背着同学用教鞭敲桌子,敲打声随时会停止,当敲打声停止的时候,花在谁的手上,谁就要上来表演节目。表演节目的形式丰富多彩,可以朗诵古诗,可以讲故事,可以说脑筋急转弯,可以唱歌,如果什么也不会,就到讲台前给大家深鞠躬一个,并说上“请大家多多包涵”的话。游戏开始了,同学们每个都高度紧张,他们生怕花落在自己的手上,都拼命把花向后传,但总会有人接到花,所以表演节目也是多种多样,学生最怕说请大家多多包涵的话,因为那样无形中就表示自己没用了,所有他们表演起来也很卖力,很夸张。这个时候,我就顺势而导,说说自己当时的紧张心情,说说自己看到同学的外在表现和同学们表演了什么节目等等,指导学生把动作描写、语言描写、心理活动描写都细腻地再现出来。这次的作文,因为组织有序,所有学生在写的过程中,有思想,有内容,更有中心,他们写的时候,就如滔滔的江水,思路流淌顺畅。
当天晚上,有很多家长在微信上传达这次游戏课的效果,说自己孩子作文写了满满4面纸,说自己的孩子回家后还沉浸在游戏的紧张激烈中,说自己的孩子很开心遇到了好老师……
【关键词】春日;朱熹;解说;存疑
这些文字明确的告诉读者朱熹诗中所游览的地方是山东曲阜泗水之滨,曲阜泗水又是孔子讲学之处,编者自然联想到“寻芳”是追寻圣人之道。
朱熹是南宋人,他在世期间,山东省曲阜泗水流域尚在金国的管辖地带,他怎么能去金国统治地去寻芳?教学用书上的解说依据是什么?如果不是山东省的泗水,又是哪儿的泗水?如果不是山东泗水,那“寻芳”之解便有失偏颇。
查阅一下宋朝历史事件及年代结合朱熹的生平,就会发现诗人根本不可能在山东泗水边游玩。
公元1127年靖康之变后,宋王朝南迁,定都临安(今杭州),历史上称之为南宋。公元1141年宋金议和,南宋向金国称臣,划淮水至大散关为界分而治之。朱熹出生在1130年,已经是金国灭亡北宋3年之后,宋金划线分治11年之后,所以他根本不可能到金国地界上去游览,更别说山东曲阜已经是深入金国腹地。
朱熹是南宋大儒,盛名远播。就在朱熹晚年,金国的统治者还在关注、打探着朱熹的消息“南朝朱先生出处如何”(《婺源县志》)朱熹会不会作为两国交流使者去泗水讲学呢?假设朱熹真的到金国统辖的山东泗水去讲学,那必定是惊动两国朝野的事儿,可宋金交往史上并无记载。查阅朱熹生平事件也并无去泗水的记载。
由此可推断,《春日》所写泗水寻芳绝对不是山东省的泗水。那么诗中所说“泗水”到底是哪里呢?
查阅朱熹生平,“朱熹,南宋江南东路徽州婺源人(今江西婺源)”他虽然生于福建省尤溪县,但其祖籍在婺源。另有资料记载朱熹曾两次回婺源省亲祭祖,分别在绍兴十九年(1150年)和淳熙三年(1176年)。
古人有清明节祭祖扫墓的习俗,非常重视。早在汉代,在朝做官的严延年,每逢清明,要不远千里“还归东海扫墓地”(《汉书.严延年传》)清明祭祖也得到官方的肯定。“士庶之家,宜许上墓,编入五礼,永为常式。”(《旧唐书。玄宗纪》)魏朝官府允许官吏请假祭扫,并且时间极长:“任事之官,吉凶请假,定省扫拜,动辄历十旬。”(《魏书.高阳王传》)
朱熹两次在清明时节回婺源祭祖,在季节上与《春日》所写季节是对应的。只要证明婺源有河流名为泗水,就能佐证《春日》是在婺源泗水所写。百度搜索会查到,在婺源县思口镇有一条小溪,名为思溪,原名为泗水,但是由于住在这里的村民大多姓俞,俞的谐音为“鱼”,而泗水的谐音为“死水”,鱼儿不能活在死水里呀,所以改名为“思溪”。另外俞氏家谱中也有泗水字样,(“泗水俞氏於同公支谱十卷首一卷末一卷”)。
综上我们可以大胆推断,朱熹《春日》所写寻访之处,必定是在祖籍婺源。
既然诗词中所写泗水为婺源的泗水而非山东曲阜之泗水,教师教学用书把“寻芳”解释为“寻访圣人之道”便有些牵强了。试想朱熹清明时节荣归故里、祭奠先祖,正值江南百花盛开、花团锦簇之际,作者漫步于泗水之滨,陶醉于春日美景,描绘一下家乡美景,也是对回乡省亲的一种纪念。非要因为“泗水”之名而产生孔门之道的联想,难逃主观臆测之嫌,甚至是一种误读。
教师教学用书中对《春日》解说中说“东风面”指的是春风的面貌。理由是“我国春夏季多为东南风,故称春风为东风。”依据编者的想法,那夏天的风也可以称之为东风。但查阅古诗典籍目录中描写夏天景色的古诗,很少有古诗谈到风说是“东风”。可见东风为写春天的诗词所特有,即为春季所特有,可以推想“东风”代指的就是春天,“东风面”指的是春天的面貌,而不是春风的面貌。古人善借细微处代表全体,如:
卖花担上买得一枝春欲放。
-------(李清照。《p字木兰花》)
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。
---------叶绍翁《游园不值》
前句一枝花便代表了整个春天,后句一枝红杏便代表了满园春色。
再者从整首诗的结构上看,第一句“胜日寻芳泗水滨”,他说在风和日丽的日子里我到泗水边寻找春景。第二句便是对春景的整体感觉“无边光景一时新”,我虽没有到过江西婺源,但从网上查阅婺源思溪(古称泗水)的图片,看得出在晴朗的春日里,溪水倒映蓝天,一切都显得非常明亮,所以作者所写应该是这种令人炫目的明亮的春景。这只是作者虚写春天给自己的感觉,但作者已经感受到了春天的美丽。于是在第三句感叹“等闲识得东风面”,他说我轻易就认识了探寻到了春天的面貌。“等闲”说明寻芳很容易便寻到了,“识得”也是说已经认识到了、已经见到了。这是对“寻芳”结果的一个交代,也表现了当时已是春意盎然。既然是寻春,也寻得了,就要描述一下春景的样子。作者想到了四个字来概括“万紫千红”,写出了春天的生机勃勃。
寻春-----感受春-----写春扑面而来-----概括春的样子,就是这样一个结构顺序。这样一分析,就与“东风”无关了。“东风面”不是指春风的面貌,而是代指春天的面貌。
其实好多对这篇《春日》赏析的文章,都是这样解说,说只有在看到万紫千红的景象后,才能感受到春风的力量,好像这首诗借写春景在说明这样一个道理。产生这种解说不足为怪,一来因为宋代开始出现大量的说理诗,二来朱熹头上被后人冠上了一顶“理学家”的帽子,他的诗更得“说理”了。
【摘要】《使至塞上》是王维奉命赴边疆慰问将士途中所做的一首纪行诗,记述出使途中所见所感。它描绘了塞外奇特壮丽的风光,表现了诗人对不畏艰苦,以身许国的守边战士的爱国精神的赞美。更看到了诗人开阔的胸襟和高尚的人格气度。
【关键词】教学; 思想内容; 艺术特色
《使至塞上》多年来选入初中语文教材的名篇佳作,它是唐代诗人王维的作品。开元二十五年(737年)河西节度副大使崔希逸战胜土蕃的情况下,唐玄宗曾命王维以鉴察御史的身份出塞,目的是为了宣慰,察访军情。唐玄宗实际的目的是将王维排挤出朝廷。《使至塞上》是王维奉命赴边疆慰问将士途中所做的一首纪行诗,记述出使途中所见所感。它描绘了塞外奇特壮丽的风光,表现了诗人对不畏艰苦,以身许国的守边战士的爱国精神的赞美。
王维(701~761),字摩诘,唐代诗人,画家,晚年无心仕途,专诚奉佛,故后世人称其为“诗佛”。他的诗以描绘山水田园和歌咏隐居生活一类成就最大。王维的大多数山水田园之作,在描绘自然美景的同时,流露出闲居生活中闲逸的情趣。以山水诗成就为最佳,与孟浩然合称“王孟”。 作为盛唐山水田园诗派的代表作家王维,同时又是一位边塞诗人,《使至塞上》便是其边塞诗代表作之一。
下面从《使至塞上》的思想内容和艺术特色两方面简要分析。
1 本诗的思想内容
“单车欲问边, 属国过居延。” 这两句是诗的首联,意思是我只身轻车简从赴西北出使边塞,经过属国一直向前。“单车”,单车独行,形容轻骑简从。“问边”,到边塞去察看,指慰问边防。“属国”,一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者;二指官名,秦汉时有一种官职名为典属国,苏武归汉后即授典属国官职。“居延”,地名,汉代称居延泽,唐代称居延海,在今内蒙古额济纳旗北境。诗人以简练的笔墨写了此次出使的经历,简洁明了。
“征蓬出汉塞,归雁入胡天。”这两句是诗的颔联,意思是像飘飞的蓬草飘出汉塞,像回家的飞雁飞入胡天。“征蓬”,随风飘飞的蓬草,此处为诗人自喻。“归雁”,因季节是夏天,雁北飞,故称“归雁入胡天”。 “胡天”,西北方边界外的天空。诗人以“蓬”、“雁”自比,用比喻的手法,说自己象随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,象振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。
“大漠孤烟直, 长河落日圆。”这两句是诗的颈联,意思是浩瀚沙漠中醒目的烽烟挺拔而起,长长的黄河上西下的太阳圆圆的。“大漠”,大沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。“烟”,烽烟,报警时点的烟火。“长河”,黄河。这两句诗,凸现了大漠粗犷、强毅的精神,凝聚了诗人的心态,从诗的字句看,语不惊奇,朴实无华,但却能状难言之景于目前,含不尽之意于言外,达到了浑成的境界,显示了诗人的深厚功力。
“萧关逢候骑, 都护在燕然。”这两句是诗的尾联,意思是到了边塞,只遇到留守部队,原来守将们正在燕然前线。“萧关”,古关名,故址在今宁夏固原东南。“候骑”,骑马的侦察兵。王维出使河西并不经过萧关,此处大概是用何逊的诗“候骑出萧关,追兵赴马邑”之意,非实写。“都护”,官名。唐朝在西北置安西、安北等六大都护府,每府派大都护一人,副都护二人,负责辖区一切事务。“燕然”,古山名,即今蒙古国杭爱山,这里代指前线。《后汉书·窦宪传》:宪率军大破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。”此两句意谓在途中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未归。这两句诗人以事作结,询知都护此时所在,从“候骑” 口中得知“在燕然”,诗人的使命也即将完成。
2 本诗的艺术特色
2.1 炼字精妙传神。 全诗叙事直白平实,语言简单朴素,内容明晰易懂。作者奉使出征,独当重任,以征蓬、归雁自比,点出春行之时令,寓悲凉之情于壮美之色中,大漠奇观,非“孤”、“圆”不能形容,劲拔而苍茫,温暖而感伤,写景壮观,气势流畅,无怪《红楼梦》第四十八回香菱学诗亦细味其趣,以为再无“孤”、“圆”更有情有理的两字。可见其对仗之工,用字之确。又如《红楼梦》第四十八回里香菱说:“这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。合上书一想,倒像是见了这景的。若说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。”她虽然不能够清楚地说出这两个字到底好在哪里,但是凭直觉感到它们描写孤烟与落日非常形象,不可替代。苏轼评价王维云“味摩诘之诗,诗中有画;味摩诘之画,画中有诗”,真是非常恰当啊。
2.2 叙事写景融为一体。 诗的开头两句,显然是记叙,交待了出使情况。接着三四句转为描写。描写作者出汉塞所见到的景象:征蓬随风飘飞,归雁鸣叫翱翔进入胡天。“既言事,又写景,更在叙事写景中传达出幽隐难言的内在情感”。这是古诗中常用的“借景抒情、景中寓情”的手法。教材的注者也许会说:“没错,这是借景抒情的手法。征蓬出汉塞的景象则写出了诗人的思乡之情啊!”的确,此句的“出汉塞”与下句的“入胡天”形成强烈对比,以归雁的“入胡天”反衬“征蓬”的思乡之情。但是,从诗的特点看,“诗,就是诗人自己。诗人所反映的生活现实和情感体验,应该而且必须是自己深切感受到的,体会到的,有真情实感的,有自我个性的诗。”“抒情可以说是一种自我表现。没有抒情主体富有个性化的情感倾诉,没有抒情主体自由自在的内心独白,就不可能有创造性的文学抒情”。从前面的背景可知,张九龄罢相,诗人失去政治上的依靠。此次出塞,明是奉使问边,风光光耀,实则降职左迁。他一路跋涉,从唐都来,过居延属国,出汉塞。此时,他心绪万端。 见到去南方过冬的归雁鸣叫进入了胡人的穹天。就引起了他的思乡之情。而面对随风飘飞的大漠蓬草,他更加感到那就是他的缩影——没有定根,被大风一吹就不知飘向哪里;就像他的政治命运一样,失去根基,就没有了方向,前途就渺茫起来。那就失去了“抒情主体富有个性化的情感倾诉”,只仅仅表达了一种普通存在的思乡之情,但是,显然诗人在这时的心情是复杂的、多样的!
五、六两句写景,境界阔大,气象雄浑。这一联由两个画面组成。第一个画面是大漠孤烟。置身大漠,展现在诗人眼前的是这样一副景象:黄沙莽莽,无边无际,昂首看天,天空没有一丝云影,不见草木,断绝行旅,极目远眺,但见天尽头有一缕孤烟在升腾,诗人的精神为之一振,似乎觉得这荒漠有了一点生气。那是烽烟,它告诉诗人,此行快要到目的地了。烽烟是边塞的典型景物,“孤烟直”,突出了边塞气氛。从画面构图的角度说,在碧天黄沙之间,添上一柱白烟,成为整个画面的中心,自是点睛之笔。《坤雅》:“古之烟火,用狼烟,取其直而聚,虽风吹之不斜。”清人赵殿成说:“亲见其景者,始知‘直’字之佳。”这又是从用字上说。另一个画面是长河落日。这是一个特写镜头。诗人大约是站在一座山头上,俯瞰蜿蜒的河道。时当傍晚, 落日低垂河面,河水闪着粼粼的波光。这是怎样美妙的时刻啊!诗人只标举一个“圆”字,即准确地说出河上落日的景色特点。难于选取这样一个视角,恍然红目就出入于长河之中,这就平添了河水吞吐日月的宏阔气势,从而整个画面更显得雄奇瑰丽。
最后两句写诗人进入边塞,一路前行,却始终未见人迹。直到了萧关,路遇侦察兵,才得知将领正率着士兵在更远的燕然山作战呢。看来诗人还得继续前行,独行万里,孤独压抑的心情刚刚在大自然壮丽的景色中得到了一点点温暖,在之后的行程中诗人又会遇到什么呢?全诗到此戛然而止,留给读者的,是巨大的想象空间,余味无穷。
2.3 比喻贴切生动。 “征蓬出汉塞,归雁入胡天”,诗人以“蓬”、“雁”自比,说本身象随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,象振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷任务的大臣,正是暗写诗人心田的激怒和烦闷。与首句的“单车”相呼应。万里行程只用了十个字悄悄带过。
从全诗看叙事写景融为一体,语言朴素自然,炼字精妙传神,给人身临其境的鲜明感受,在美妙的联想之中,我们不仅看到了雄浑壮丽的边塞奇景,看到了边塞将士以身许国奋发强国的精神风貌,更看到了诗人开阔的胸襟和高尚的人格气度。
参考文献
[1] 初中文言文译注级赏析.吴铜运主编.长春出版社.2002.8
[2] 文言文全解一点通.七—九年级合订本.朱五书主编.河北教育出版社.2005.2
那年的冬季,气候极其异常,秋末冬初,极其罕见的暴雪拉开了这个冬季的序幕。清晨,戴上耳机,独自踏上雪花铸造的童话世界,迷恋般的沉浸。这个萧索的冬,有明媚的阳光可以暖人心脾。了解相关精彩内容,接下来请参考小编为大家精心准备的文章。
观察冬天1每年的秋天过后,就会迎来冬天!它带来了凛冽的寒风,带来了枯枝凝寒的景象,让我们感觉到了冬天的寒冷!
冬天带来的寒气遍布每个角落。西北风刮来,让人感觉寒风刺骨。光秃秃的树木可怜巴巴地耸立在道路两旁,曾经生机勃勃的小草也终于支持不住,都枯萎发黄进入了梦乡。
在这样寒冷的天气里,可以看到不畏寒风,亭亭玉立的一排排柏树。在校园的走廊两旁,闪动着一个个绿色的身影。在寒冷的冬天里,柏树还是那样浓郁苍翠生机勃勃。
在这寒冷的冬天里,晨炼的人群不畏严寒,随处可见。在茫茫的雾气中,人影在不停地晃动。年轻人如同比赛场上的运动员,个个精神抖擞,他们嘴里吐着热气朝气蓬勃的奔跑着。老年人也走出家门,容光焕发地在广场上伸伸手、踢踢腿,还时不时地跳一跳。别看他们是老年人,运动起来不比年轻人差,他们有的还踢毽子,跳跳绳,顽强地与刺骨的寒气拼搏着。
每年的冬至过后,天气会更加寒冷,花草树木收起了笑脸,小动物都躲起来,进入了自己的窝巢,有的开始了冬眠。人们穿上又厚又暖的羽绒衣,候鸟们都飞到温暖的南方去了,一年四季最寒冷的日子来临了。
冬天,是一个寒冷的季节,寒冷虽然给人们带来不便,但它也有美丽可爱的一面。我喜欢冬天,因为它能磨练人的意志,使人变得更加坚强。
冬天,像一个洁白如玉的姑娘。但大家都怪怨她使世界变得寒冷,使草木凋谢。“讨厌冬天”这个话题以风为载体传遍整个城市,也传到了冬天本人的耳朵里,但冬天并不伤感,她仍旧那么冷静、那么自然。冬天默默无闻,一直为人类贡献着……
冬天,它虽然寒冷,但为我们作出了许多贡献,它的功劳不可埋没。我们想一想:没有冬天的大雪为土地保温,春天的播种会顺利吗?没有冬日的冻结,春季泥土会湿润吗?没有严冬的磨练,春姑娘的脚步会那么健康坚定吗?冬天是春天的母亲,这话一点没错。没有冬天的到来,就没有春天美丽的临近。
冬天,默默无闻的来到我们身边,它给人们带来寒冷,也给人们带来快乐!冬天的景色别有一番观赏价值!
冬天的雪花是美丽的,那雪一下就是一整天,各种形状的雪花让人看得眼花缭乱。你向远处望去,嗬!那山,水,树木,房屋都像穿上一整套的银白色西服,每套衣服都闪着五彩的光芒。有了这雪的装饰,让人觉得心情舒畅,走到户外观赏那雪的美景,让人觉得冬天没那么寒冷!
观察冬天2冬天,这个词对我们每个人来说都不陌生,而且我们现在生活的季节就是冬天。冬天非常美丽。
早晨起来,冬雾迷蒙了整个天空。天空仿佛隔着一层薄薄的白纱,雾散之后,立即出现了一幅奇景,那青松的针叶上,凝着厚厚的白霜,像一树树洁白的秋菊,那落叶乔木的枝条上裹着重霜,宛如一株株白琢的树,垂柳银丝飘洒,灌木丛都变成了洁白的珊瑚丛,千姿百态,令人扑朔迷离,恍惚置身于童话世界。
下雪了,路旁的树木缀满了银花,毛茸茸的,比原先粗壮了,建筑像琼楼玉宇似的闪着银辉。小路上就像铺了一层白色的地毯,又仿佛是妙手的画家为大地绘成了一幅白色、纯洁的画案。
天气渐渐暖了,书上的雪渐渐融化了,雪水顺着树干流下来,半溶的雪水,好似露珠一般,滴滴答答的落下来。
既然冬天这样美丽,那么冬天又是什么颜色的呢?
如果我问你的话,你一定会回答说:“冬天是白色的。”可如果你真的这样说,那么你就真的大错特错了,白色并不代表冬天。
漫步在小花园中,昔日里争芳斗艳的花儿们早已凋谢,唯有万年青和松树还那么挺拔。万年青的叶子犹如一把把利剑,松树的身上仿佛插满一枚枚绿色的绣花针。它们在寒冷的季节里仍倔强的生长,颜色还是那样的绿。嗯,冬天是绿色的。
来到城市居民小区的边沿,会看到许多泡桐和白枋。虽然它们已经失去了装点它们的茂密油绿的叶子的权利,可它们那深棕的枝干依然可以抵挡的了冬天猛烈的寒风。因此,冬天是棕色的。
看吧!冬天未必是白色的吧。冬天像一个巨大的调色盘,它能调出春天的鹅黄和嫩绿,夏天的墨绿和浅蓝,秋天的金黄和深红,还能调出三季的活泼与深沉。冬天是无比灿烂的,冬天的颜色是无比丰富的。
冬天,你真的非常美丽,你在我们的眼前展现了一幅幅优美的画册,也给我们带来了许多的幸福和快乐!
观察冬天3当寒冷的风儿携着枯黄的落叶迎面吹来;当身上的着装慢慢变厚;当墙角的腊梅已悄然绽放;美丽的冬天已经来到了我们的身边。
看!鹅毛般的雪花纷纷扬扬地落下,雪地上,是一串串深浅不一的脚印儿,满载的是如银玲般的欢声笑语。
鳞次栉比的高楼大厦摇身一变成了童话中的白雪宫殿,漂亮极了!原来色彩缤纷的大地铺上了一层漂亮的“地毯”,最引人注目的还是那苍劲的大树,树上满是白雪,下面还有一些晶莹剔透的树挂,偶尔露出一些灰褐色,远远望去,像是一棵银白色的圣诞树上挂满了礼物,近看,犹如洁白的梨花开满了枝头,真是“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”啊
冬天,虽是百花凋零的季节,但那“岁寒三友”仍是生机勃勃。那腊梅花已经绽开了笑脸,它尽情舒展着花瓣,只留下淡淡的芬芳,这不禁让我想到了一句古诗“遥知不是雪,为有暗香来”。竹子对寒冷似乎没有任何的畏惧,依然是翠绿,笔直的。松树苍劲有力,像是一个军人,守卫着边疆,保护着祖国的人民。
冬天,没有春的繁花似锦,没有夏的莲叶满湖,更没有秋的硕果累累,但却是个银装素裹的世界,是孕育春的摇篮!
我爱冬天,我爱这美丽的冬天!
观察冬天4我喜欢冬天,虽然她没有春天的勃勃生机,没有夏天的绿树成荫,没有秋天的果实累累,但她具有她高洁得特有美丽。
“呼——呼——”,一阵阵风和着美妙的音乐送进我的耳畔。我推开窗户,“哇塞。下雪了。”我被眼前的美景所吸引。洁白的雪花从天空中飘落下来,像仙女散花,像云儿姐姐的脂粉,更像一只只正在翩翩起舞的白色蝴蝶。构成了一幅洁白美丽的雪景图。
我在心里默默赞美着:雪姑娘太棒了,把世界打扮得如此美丽,为树木戴上了朵朵雪梨花,给房顶铺上了一条条白色的毯子,为那绿色的麦田也披上了洁白的棉被,整个世界变成了银白色的世界。我用手接了几朵小雪花,刚要低头欣赏,转眼间就化了。厚厚的雪看上去那么柔软,那么舒服。我推门来到院子里,脚踏雪地,发出咯吱咯吱的声响,清脆而响亮,舒服极了。
冬天是孩子们的世界。看,孩子们好像来到欢乐的乐园,尽情的玩耍。几个顽皮的孩子在用力的滚着一个大雪球,哦,原来是当做雪人的头,看他们又找来两块圆圆的煤炭作为雪人的眼睛,又滚了一个圆圆的雪蛋当做雪人的鼻子,然后把她安在早已修好的雪人的身子上,等把胳膊和手安装好了,一个威武的雪人就立在了院子当中。其中一个同学找来一根木棒,在雪人的背部写上“侠士”。
堆完了雪人,又开始玩打雪仗的游戏,他们头上、身上都沾满了雪,成了一个个名副其实的雪人。笑声响彻在大街小巷,完全沉浸在幸福欢乐的气氛之中。
冬雪装点了美丽的河山,给孩子们增添了欢乐,也为来年的小麦丰收奠定了良好的基础。
我爱冬天,更爱冬天的白雪。
观察冬天5一年有四个季节,每个季节都有不同的景色,而我最喜欢冬天下雪时的壮丽景色。冬天,大雪纷飞人们好象来到了一个幽雅恬静的境界,来到了一个晶莹透剔的童话般的世界。松的那清香,白雪的那冰香,给人一种凉莹莹的抚慰。一切都在过滤,一切都在升华,连我的心灵也在净化,变得纯洁而又美好。
黄昏的雪,深切切的,好象有千丝万缕的情绪似的,又像海水一般汹涌,能够淹没一切,还有一丝揭开藏头露尾般的裸露感。雪花形态万千、晶莹透亮,好象出征的战士,披着银色的盔甲,又像是一片片白色的战帆在远航……
雪中的景色壮丽无比,天地之间浑然一色,只能看见一片银色,好象整个世界都是用银子来装饰而成的。
雪后,那绵绵的白雪装饰着世界,琼枝玉叶,粉装玉砌,皓然一色,真是一派瑞雪丰年的喜人景象。
我爱白雪,我爱雪景,我更爱冬天。冬天是心灵的年轮。冬天,虽然十分寒冷,但是它有着无可比拟的温馨和希望。
大自然的鬼斧神工,造就了一幅幅绮丽的风景。陡峭的山峰,浩瀚的湖泊,引领我们扑入大自然的怀抱,享受纵横山水间的惬意。
【美文赏读一】
天子山一日
峻 青
此时正是五点,天还未大亮,一轮残月,还发射着明亮的光辉,斜挂在西面山峰的上空。那无数座密如林立的山峰,在迷离的月光下,显出朦朦胧胧的淡影,像一幅水墨画儿似的,充满了诗意。凉爽的山风,沿着幽深的山谷吹来,带着露水和草木的清香,也带来了峡谷间农屋里雄鸡的啼声。仰头望望那高耸在头顶上空的天柱峰,月光下,显得更加雄伟高大了,一缕缕乳白色的晨雾,漂浮在山峰的半腰,像围上了一层轻纱。
吃罢早饭后,已是林中鸟声盈耳,空中红霞满天了。
我们告别了热情的索溪峪的主人,在霞光和鸟鸣声中,沿着山间小径,经过了养猴人的小石屋,向着天子山进发了。路,是狭窄而又陡峭的羊肠小路,它沿着山坡,弯弯曲曲地往上升高,路两旁,尽是茂密的树林和灌木丛。一缕缕晨雾像炮烟似的在浓绿的林间缭绕,灌木丛中,散发出一股股浓烈的腐草枯叶的气味。一群群好奇的山雀,追着人在路边的树上、岩石上唧唧喳喳地叫。蝉,也开始“知了”“知了”地叫了起来。清晨的山间,是如此地幽静,除去这鸟蝉声之外,就只听见山泉在石涧中奔流的叮咚声,和山林吹动着树木、山草的飒飒声。
太阳出来了。酷暑炎夏,骄阳似火,但是这儿却并不感到炽热。原因是我们正行进在林木幽深的山谷中,那茂密的枝叶,遮住了骄阳,只觉得眼前骤然明亮了许多,而感觉不到太阳的蒸晒,只有那树木稀疏之处,从碧绿的枝叶的空隙中,透射下斑斑点点金黄色中,那照射进来的阳光,也变成了绿澄澄的颜色了。还有,那从空中辐射进来的阳光和那在林间袅袅飘浮着的乳白色晨雾混合在一起,形成了一束束绿色的和乳白色交替变幻着的光柱,好看极了。
离开了那幽深的峡谷,穿出了碧海般的树苗,登上了半山腰,眼前豁然开朗,呈现在我们面前的是:那长满了灌木和绿草的山坡上,到处是一座座拔地而起,突兀高大千姿百态雄伟壮观的石峰。
啊!石峰,这儿又有那么多的石峰。昨天,我们沿着索溪河游览了“十里画廊”。人走在峡谷中,仰望高耸在两岸上空的无数石峰,曾为它那秀丽奇特的雄姿而赞叹不已。今天,当我们爬到了山上,来到了这一座座石峰的身前时,那又是一番不同的景色了。
品读
随着作者的游踪,我们领略了天子山的美。清脆的鸟叫与幽静的山林形成对比,林外的骄阳似火与林内的清凉形成对比。在对比中,天子山自然和谐、变幻多姿的美景徐徐展现。
【美文赏读二】
青海湖纪游
赵淮青
青海湖的岛屿,除海心山外,还有三块石:海西皮、沙岛、鸟岛等。鸟岛在湖的西北部,长约一公里,形似蝌蚪,岛上鸟窝密布,难以下脚,鸟声噪杂贯耳,飞起来,一枪可打死数只。来自南方的斑头雁、棕头鸥、鸬鹚、鱼鸥等候鸟,夏天到这里避暑和繁殖。三块石岛是由三块白玉似的巨石组成的,长约一华里,怪石嶙峋,突出水面。周围水清见底,浪花击石,犹如霏霏玉屑飞溅,时常打湿游者的衣裳。岛上鱼鸥极多,冠立石上,远望恰似雪山顶上的松梢,而且处处清泉流淌,路湿苔滑。常见有三两成群的白鹤,全身洁白晶莹,头顶肉冠呈朱红色,亭亭玉立或涉游于浅滩,用它的长嘴觅食鱼类昆虫,它的声音高朗,确如古诗上说的:“鹤鸣九皋,声闻于天。”又因长寿,体态潇洒,所以从来认为是“仙人”“逸士”的伴侣,故又名“仙鹤”。在这些岛上栖居的鸟类,有益鸟也有害鸟,后者对鱼类损害极大。几年来,科学工作人员专门在这儿研究害鸟的生活史以及捕杀害鸟的办法。
青海湖现在以产鱼著名,湖中无鳞鱼储量丰富,但以前没有很好地利用,直到一九五八年以后,才开始大规模捕捞。那曾是荒凉的湖畔,造船厂、电站、气象站相继地建立起来。每到夜晚,湖畔灯火点点,映着栉比相连的房屋,明灿探照灯把那修长的码头照耀得如同白昼。而周围的各族牧民对青海湖有着更为深厚的感情,因为湖畔那辽阔的、连绵不绝的草山世世代代养育了他们。看呵,如果在夏秋,那从湖畔伸展开去的草原,碧草如茵,繁花似锦,那蔚蓝色的湖水,像块没有边际的闪缎镶在其中,形成富饶的天然牧场。过去,牧民群众相信:牛羊喝了青海湖水不生病,人住在湖边上,人畜才能兴旺,因此在旧社会,每到秋季牧民们总要祭上一次海。然而,“君不见,青海头,古来白骨无人收。”据有文字记载,大约从汉朝起,青海湖畔就是民族镇压、仇杀、掠夺的著名战场。世世代代居住在青海湖畔的蒙、藏族牧民,始终没有摆脱过贫穷和死亡的威胁。只有在解放以后,特别是化以来,这里才真正实现了人畜两旺。过去,这儿的牧民吃一粒粮食都要从很远的地方运进。这几年,在保证畜牧业优先发展的前提下,他们在党的领导下开垦了大面积的可耕荒地,种植了青稞、小麦等粮食作物。如果秋天来到这儿,你会看到那高高的青稞捆子和小麦捆子垛在湖边,像是扯起一道道绮丽的金边。这湖畔新景告诉人们,牧民的生活起了多么巨大的变化啊!
品读
青海湖水的波澜壮阔,令人心醉;青海湖畔的动植物,显示了这块热土的多姿多彩。一方水土养育了一方人,诗情画意的美景也见证了一代代牧民的生活变化。
【美文赏读三】
长白镜湖记
陈洪山
踏过二道白河上的一座小木桥,爬过一个陡峭的山崖,走过一段两边全是翠绿欲滴的牛皮杜鹃的小径,钻出一片密林,眼前顿觉豁然开朗——真是名副其实:镜湖!
湖面不很大,约有五千多平方米。此时,正值一点风丝也没有,湖面就像刚刚擦过的镜子似的,一眼看到底。一层绿中带红的细沙,匀匀称称地铺在湖底,搭眼一看,就像展开的一床新鲜的金丝绒毯。水中的蝌蚪颇多,有的从倒映在镜湖中的树梢上、彩云间自由自在、无拘无束地漫游着,不知它们到底是游在天上,还是水中;有的在金丝绒毯上睡懒觉,冷眼一看,像刺绣在上面似的;有的在水中一动不动,像凝固在那里;有的则三五成群朝岸边游来,把头探出水面,好像是在迎接我们这些远游的客人。我们趴在岸边的石头上,俯首朝水中探望,每个人像飞着的白腰雨燕,那低翔的姿影,清晰地映入湖面,水天疾飞的倩影对称,一闪而过,相映成趣。
站起身来朝湖中细看,有明有暗,五彩斑斓。由湖东朝湖西观望,躲在山后的夕阳,把赛棋崖、鹿鸣峰的影子投进水中,深苍而幽碧。忽而,连续听见几声“呦呦”的鹿鸣,那一定是群鹿在鹿鸣峰的密林里窜行。可惜我们在湖面只见其峰,又闻其声,却不见其形。假如鹿跃峰顶,把它那匀称的体形、优美的线条现在镜中,那该有多么惬意呀!
绕到湖西朝东眺望,那湖以东的半个镜面又别具风采。被夕阳映照得纤毫分明的天文峰,倒映在镜湖中更显得绚丽多姿。
我们坐在湖东面一块一人多高的“火山弹”石面上,把中午剩下的饼干搓得粉碎,一扬手,抛进镜湖里。只听“刷”的一声,镜面立即被打得麻麻点点,不但把山峦、云彩的倒影给搅乱了,连映在镜中桦树的银干也被折断,就像鱼鳞似的在那闪耀着碎光。唯有蝌蚪一时狂欢起来,一拥而上,浮出水面接食。不一会儿,镜面又恢复平静,岗影、树姿、云朵……又显现出来。
真正的镜子打碎再也无法重圆,“小天池”这面镜子咋谁也打不碎呢?身后潜入湖中的涓涓细流似乎回答了我的疑团,原来是它在不断为镜湖镀银洗尘!这使我油然想起南宋朱熹《观书有感》一诗来,“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。”这“长白镜湖”,真是镜中之宝呵!
神秘的太阳,未经人们的注意,一闪身,便躲到山后面去了。我们沿着湖边徜徉着、议论着:“叫小天池不妥,叫长白湖也不贴切,还是叫长白镜湖为最好!”