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选王子：
俗话说的好：男怕入错行，女怕嫁错郎。女人在婚姻大事上，一定要精挑细选。面对青蛙和王子的悬殊对决，谁会不选英俊潇洒的王子？王子事业稳定、经济条件出众，正所谓没有面包，哪来爱情？如果将来每天都为柴米油盐发愁，连奶粉钱都得东拼西凑，那样的婚姻又怎么长久？
如若和王子结合，那么一家人马上就有钱又有势啦。住房可以在中心城区随便选，周边也一定都是达官贵人，浸在这样的氛围下，人脉关系一定非常广阔。
在王子的庇护下，麻烦可以摆平，工作轻松搞定，名校能够买进，奢包随便拿拎，古董收藏不停，美食天天享饮，嗜赌可以成性，豪车狂飙成瘾，绿卡数之不尽，所有的需求他一定有求必应。
更重要的是，在这个拼爹的年代，有老父王在后面保驾护航，将来咱们的孩子，虽说不能为所欲为，但在外面至少气势压人一头，腰板坚挺不少吧。酒驾可以找人顶替，可改判，揍人辩护成自卫，小伙伴们天天都围着他转……
而且现在社会的男人都靠不住，所以也不指望王子永远对爱情忠贞不二，有了钱，老娘一样出去包个二爷，养个小四（郭导躺枪，不好意思啊），只要我自己过得逍遥，活得快乐，对得起自己就好。
选青蛙：
选青蛙还是选王子，这个问题问得真捉鸡，作为一个向往浪漫爱情的女子，竟然去选一只不起眼的青蛙？这是人蛙情未了的节奏吗？太扯蛋了吧，还是别有玄机？
小编肺腑之言：现成的王子毕竟有限，粥少僧多。再说在爱情中，金钱绝不是最重要的，感情才是两个人的基石。为什么很多人特别羡慕青梅竹马呢，若能够两个人从小在一起，共同奋斗，共同进步，最终成功，这样的爱情才牢固、持久。有这一层感情的积累，同甘共苦，远远要比灰姑娘遇到白马王子，一见钟情，一见倾心可靠得多。
相比王子，青蛙也没有架子，他们为女孩付出一切，毫无保留，只要女孩们的一个哨子，青蛙马上就会乖乖地跳到她们的身边，指哪打哪；只要女孩们的一个命令，他们即刻执行，绝不大男子主义。
再说，温饱思欲，这也是人之常情，王子们出去花擦擦一定屡见不鲜，而还是愣头青的青蛙们，没有见过外面的世面，不知道世界的“精彩”，女孩们也容易教导他们，及时把青蛙训练成“忠蛙”。这可是关键啊！千万别太放任，谁想被戴绿帽啊，什么精神出轨、身体出轨，一律禁止。
幼儿园演讲结束后，我收到一位母亲的一封长信。内容是：我的女儿现在上小学五年级，完全不学习。她在二年级时还很好，当时班主任老师也说不用心。今日有幸听到您的讲演，发觉自己做了很多不对的事，从现在开始改正还来得及吗？
为什么这个孩子不学习呢？失去学习的热情，肯定有相应的原因。找到原因才能考虑如何引发孩子的干劲。
心理学有句名言：“过去和他人都无法改变。”一味地叹息过去，也无法改变现实。同理可证，改变他人也不容易。
父母让孩子“快学习”，等于告诉孩子：学习是不愉快的。让孩子“快读书”，孩子大概不会想读。让他人遵照命令行事，并不是容易的事情。越让孩子学习，孩子越不愿意学习。因此，改变孩子前，先试着改变自己跟孩子的相处方式吧。
阿德勒心理学中指出：打消热情的三大禁语是“快点”、“不行”、“加油”。这些语句会使孩子的热情消失。
孩子身上原本带有积极性。想做、想挑战是人之常情。尤其从三岁开始，积极性就涌现出来。不存在没有积极性的孩子。即使有，也是由于父母完全包办造成的。没有必要和不被父母疼爱的绝望感，都会让孩子毫无干劲。
“不许睡懒觉”、“不许不学习”、“不许跑”、“不许玩”，孩子常被各种“不许”浇灌，就会过早地失去干劲。
慢慢地孩子变成为父母学习。大多数情况下，学习的孩子占压倒性多数，不学习的孩子对自己产生劣等感。一旦父母说“不许不学习”，劣等感反而更强了。
还有“快点”，这是父母自行给孩子的快慢作判断，这种判断无法产生正能量。
劣等感的来源，例如“家里很穷，所以要成为有钱人”，或者“胆小鬼，要通过吵架变强”，有时会演变成强大的动力，但是，消极情绪常变成自我否定，反而会成为双亲的困扰。
我同一位母亲的交谈中，她说：“有时孩子做错了事，我就生气了，教训了他之后还打从心里后悔，这怎么办呢？”
父母每天都要教训孩子。但是，父母应该反省一下自己为什么立刻就生气。
因为想要支配对方，容易生气的母亲想让孩子按自己的想法行动。一旦孩子偏离自己的想法，立刻大发雷霆。
生气的时候，试着忍耐五秒钟，就能好些。
过去，孩子被视为上天给予的珍贵礼物，或是需要偿还给上天的债单。
这个孩子在地球上63亿人口中是独一无二的。就生命的重量来说，父母和孩子是对等的。大人要敬畏孩子的生命，把孩子视为一个独立的人去尊敬。这才是理想亲子关系的出发点。
是我家教的中年男人提出要包养我。他暗示一通后说得还是比较明白的。我的第一反应当然是得意，耶，丑女也有出头日，然后很开心很明白地拒绝了。然而这个男的可能觉得有点受打击，觉得我一个偏远地区来的姑娘，长得凑合，竟然拒绝一个someone的offer。于是，他就开始和我讲他的恋爱史，或者说是性史。一个不算帅的男的，如何有一个女的为他割腕（并注明他让这个女人从淑女变成了妖饶……）；如何有一个99.9%的男人都不敢接近的明艳大学美女老师如何爱上他，他在她楼下大哭（我估计这一段是为了表示他还有那种年轻人一往无前的冲劲）；如何有一个不到20岁的比我上的大学牛的小姑娘家教的时候爱上了他（家教的时候！），还给我看了她给他写的情书，确实相当深情。我很不合时宜地哈哈大笑出来，他可能有点尴尬，又和我讲了他和她们质量很高什么的。当然，讲的方式相当委婉。作为一个觉得自己是someone的中年男人，用一种自以为不邪的语气和我讲这个，我感觉很不爽。这不是学术讨论，不用去想怎么说的直率，现在想起来简直猥琐。
我建议他花钱去买性，反正他也怕谈恋爱麻烦的。他就是说那套了，什么还是排斥那种什么的。让我真无语。
他怎么样还是其次，现在我的问题是，为什么我会很困惑，会不爽。之前一段时间，我还在不知天高地厚地叫嚣，说对于社会和国家我还有很多需要想的，可自己的个人生活问题，应该有稍稳定一点的价值观来解决了。可现在，真的碰到问题，我为什么困惑了，还连自己困惑什么都不知道。
我试着为自己分析，是因为他提出包养我，冒犯到我了吗？显然没有，我还小得意呢！是因为他说的那些性的东西让我心理上反感了吗？也好像不应该，李银河先生在性社会学方面的著作我都读过，她和她丈夫是改变我生命的两个人。
照我想来，我的反应应该是，他提出来了，我很开心，但就像我们的用工合同一样，他offer，我拒绝。他的内容也是一个正常的人的正常要求，我应该还是挺轻松地接着做我的家教赚着钱。可我怎么这么困惑，并且不知道困惑着什么。
和你说着平静些了。
想了一圈都不知道和谁说好。男朋友不行，要是知道了，他会更急迫地想多挣钱养我。我还是想他做他想做的人，拼了一个男人的尊严来挣钱既无趣又代价高昂。朋友不行，她们还没遇到这样尖锐的拷问呢。妈妈也不行，妈妈不知道我对性的看法，她的经验和担心恐怕帮不了忙。
关键词:裹小脚;女权主义;话语策略;对抗;和解
中图分类号: B829文献标识: A文章编号: 1007-4244(2010)09-0011-02
参加一个女权主义会议。女权主义者的人,现实中大多伶俐、可爱,然而,作为理论家的时候,他们也很好斗,反正当场我是成了标靶。到底是我的理论不对,还是大家感情用事呢?还是从“裹小脚” 这个话题开始谈起吧。我想说的是,如果我是一个女性,我愿意裹小脚。
裹小脚是对女性的解放。如果我注定要被别人用容貌和体形来论长道短的话,我宁可选择别人用小脚来衡量我。容貌和体形都是天生的,而裹小脚却是我自己可以后天选择和努力追求的。从这个角度说,裹小脚给了我选择自我的自由――我可以自由地成为一个美女,而不是不自由地在天生的状态里被安置为一个丑女或者美女。裹小脚由此说来对我是一个解放,它把自我实现的可能性给予了我。
我愿意用“裹小脚”作为一种话语策略――这种策略让我从一个实用的劳动者变成了一个非实用的审美者。作为审美对象活在这个世界上,要比作为劳动工具活在这个世界上有价值和有意义得多。“裹小脚”让我的身体提升为审美对象,而不仅仅是劳动工具。当然,女权主义者可以为裹小脚找出男权主义的证据,从而把裹小脚作为男权压迫来加以谴责。但是,女权主义者也可以像我一样为“裹小脚”找到相反的证据,证明它是女性的一种话语策略,一种寻求在两性对抗中获得更多权利更有利地位的诡计。
为什么这样说呢?我不相信那种绝对主义的说法,比如数千年封建史是女性压抑女性的历史的说法。女权主义者有这样一个前提假设:两性是平等的,在体力和智力上都上平等的,没有优劣之分。如果我们承认这个假设,我们就很难相信,在数千年的时间里,男性用和女性一样的体力和智力,却高高在上的压迫了女性这么久。唯一可能的合乎逻辑的结论是,男性和女性在数千年的历史中保持了实质上的平等,而表面上的不平等只是因为男性和女性的话语策略不同:女性以示弱、沉默作为自己的话语策略,而男性以逞强、聒噪作为自己的话语策略,这种话语策略只有话语策略上的高下之分,没有男女地位在实质上的压抑、统治、盘剥、尊卑之分。
从某种方面讲,女性的话语策略更为成功:它通过示弱,进入现代以来,几乎让所有的男性都产生了某种原罪,几乎没有几个男性不相信这样的女性主义话语信条――在过去的数千年,男性压迫了女性,他们对女性犯有某种原罪。今天,绝大多数女性也正在这一信条下接受着女权主义话语。他们把整个人类历史理解成男性单方面侵犯女性、压迫女性的历史,理解成男性和女性的战争以及女性彻底失败的历史。
关键词：晨诗要求；诗海采撷
一、现状点击
打开现行的人教版语文实验教科书，你会欣喜地发现，儿童诗已开始在字里行间轻盈地舞蹈。《语文课程标准》在第一学段的课程目标中也明确指出“诵读儿歌、童谣和浅湿的古诗，展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美。” 可见大家越来越相信儿童诗在孩子成长中、在语文学习中的重要性了。
农村许多的年轻父母都出去打工，大多数孩子有爷爷、奶奶来照顾，而这些祖辈大多数是文盲，对孩子各方面的教育都力不从心，要么过分的宠爱，要么就是打骂。再加上应试教育的影响，他们对孩子的评价比较单一，成绩好就是好孩子，成绩不好就是坏孩子。这使不少孩子缺乏自信，自暴自弃的现象比较严重。另外，外在很多不利于孩子成长的因素也正在严重影响着孩子的身心健康。作为教师应该给予他们一种积极的生活方式，培养他们健全的心智，让他们能够从容地应对一切生活的诱惑与压力，平安地度过危机重重的童年，而晨诵童诗、儿歌、童谣等是给予孩子积极生活方式的途径之一。
农村中有些家长虽然有文化，但对孩子的教育比较盲目，为了让自己的孩子更出色，就让他们背论语，背道德经或生涩难懂的古诗，这些内容孩子以后真的可以用上吗？这些内容不仅不能丰富孩子当前的生命体验，而那些遥不可及的文字、枯燥机械的记忆更会让孩子痛苦不堪，而机械的牢记又是想象的大敌。那么怎样的诗才是农村孩子最需要的呢？我们应该怎样去搜集那些符合孩子生命需求的诗呢？
二、晨诗要求
晨诵能为孩子开启美好生活的旅程，但只有让每一首诗与儿童当下的生命相关联，才能唤醒孩子们的心灵，使他们获得生命的成长，所以一定要把最美好、最适宜的诗句奉献给孩子。
（一）晨诗与年龄――吻合
低年级的孩子天真质朴，富有幻想，思维敏捷，好奇多问，喜爱游戏。所以我们要根据孩子们的年龄特点来为学生选择适合他们的童诗和儿歌。
1.活泼快乐，富有童趣
低段儿童活泼可爱又天真浪漫。这就要求诗歌的情感必须从儿童心灵深处抒发出来，逼真地传达出孩子们那种美好的感情、善良的愿望和有趣的情致，以激起小读者感情上的共鸣。如：《为啥我没能得第一》“小鞋带，真调皮，跑三步，系一系；小裤子，真淘气，跑两步，提一提；现在你该明白了？为啥我没跑第一。”这首诗童趣盎然，孩子们读着读着，一下子被诗中的稚气可掬的小调皮逗笑了。诗人把儿童独有的内心世界和情绪活动宣泄出来，使人感到这就是活泼快乐的儿童所应具有的，盎然的儿童情趣溢于言表。在进行诵读中，孩子们享受到诗歌带给他们的快乐，在不知不觉中就带去了孩子们成长所需要的营养。
2.节奏鲜明，富有想象
儿童最富于想象和联想，他们总是用自己创造性的想象来认识并诠释世界上的一切事物。在他们通过想象而诗化的世界里，花儿会笑、鸟儿会唱、草儿会舞、鱼儿会说……因此，儿童诗必须以符合儿童心理的丰富想象来创造优美的意境，抒发儿童的童真童趣，让儿童在奇妙多姿的世界里，展开想象的翅膀，感悟诗的题旨。童诗中鲜明的节奏和韵律也是不能缺少的，因为它能激发读者的感情，引起共鸣。诗歌的这种鲜明节奏和丰富的想象，对低段儿童有更强烈的吸引力。如：《摇篮》（黄庆云）“蓝天是摇篮，摇着星宝宝，白云轻轻飘，星宝宝睡着了。大海是摇篮，摇着鱼宝宝，浪花轻轻翻，鱼宝宝睡着了……孩子们读着想着，有的孩子闭上了眼睛仿佛妈妈正推着摇篮摇着自己，那么舒服，那么快乐。另外还有诗《咕噜》《粗心的小画家》《打呼噜的爸爸》等这些童诗既注意了语言的韵律和节奏，也更有利于孩子们展开丰富的联想。
3.构思巧妙，富有灵气
儿童诗所抒发的情感不论在丰富性上，还是在深刻性上，都远不如成人诗歌，这是儿童的情感特点所决定的。如何才能在不甚宽阔的情感层面上表达情趣并创造独特的表达效果呢？这主要依赖于构思的新颖巧妙。这种依赖于生活积累和儿童式的想象的构思在很大程度上决定了儿童诗的艺术水平。如舒兰的《虫和鸟》：“我把妈妈洗好的袜子，一只一只夹在绳子上，绳子就变成了一只多足虫，在阳光中爬来爬去。我把姐姐洗好的小手帕，一条一条夹在绳子上，绳子就变成一群白鹭鸶，在微风中飞舞，飞舞。”又如钱万成的《会飞的叶子》：“说都怕冬天/说冬天冷/小麻雀却说不/在光秃秃的树丫上/朗诵小诗/谁都说冬天难看/孤孤单单没有绿意/小麻雀站在枝头/给寂寞的老树/添上一片/会飞的叶子。这些构思巧妙、富于灵气的小诗如一股股清澈的小溪流入孩子们思想的深处，它纯净了心灵，陶冶了情操，使平凡的生活现象具有了一种儿童式的神奇和余味无穷的美丽。
（二）晨诗与教材――结合
提高学生的人文素养是课程改革的目标，这个目标的达成离不开对优秀的文学作品的阅读。人教版（其实也包括其他各种版本）的语文教材更多地关注文学性，把晨诵的童诗、儿歌和教材结合起来阅读，并籍此提升学生的人文素养，这已成为小学语文课改的共识。
1.与教材精神相通
《课程标准》指出：培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，促使他们形成正确的价值观和积极的人生态度是语文教学的主要内容，不应该把它们当做外在的附加任务，应该注重熏陶感染、潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程中。如：人教版语文一年级下册第二单元，学生学习这一组课文后感悟到家庭的温暖和亲情的温馨，从而产生爱自己的家、爱父母、爱家里每一个人的情感，我们可以结合这一单元的思想为学生选择晨诵的童诗或儿歌。如：《拖鞋》（马云超）、《摇篮》（黄庆云）、《小酒窝》（王清秀）等一些描写家庭之爱的童诗，孩子们晨诵时就会觉得特别自然、亲切，这使孩子们在不知不觉中受到了爱的教育。
2.与教材内容链接
我们在选择晨诵作品时，可以与教材的内容链接。如：教人教版一年级下册第一单元的课文都是围绕“多彩的春天”来编排的，这一组课文写的是春天的景、春天的人、春天的事，我们可以根据这一组的内容精选一些有关春天的童诗。如：《初春》（殷常青）、《春天》（冯辉岳）、《春天在哪里》（陈伯吹）《花籽》（马云超）等。让孩子们在晨诵中享受到春天的美好，从而开阔了他们的文学视野，丰富了他们的生命。
3.与教材插图对应
低年级的一些教材中，配有许多彩色的插图，深受孩子们的喜欢，在课余孩子们总喜欢静静地欣赏或模仿这些插图，并将其画在自己的本子上，根据这一现象，我开始指导学生搜集一些与这些插图有关的诗来作为晨诵诗。如：在人教版二年级上册《我是什么》中，有一幅雪花图。我就根据这幅图，让学生晨诵徐志摩的《雪花的快乐》：“假如我是一朵雪花，翩翩地在半空里潇洒，我一定认清我的方向――飞扬，飞扬，飞扬，――这地面上有我的方向……”又如：在人教版一年级上册复习四中有一幅小白兔和小猴子过桥的插图，我根据这幅图让学生晨诵高帆的《小河与小桥》：“草地是一块，漂亮的绿绸缎。可惜被小河，剪成两半，小桥，紧扯住两半绸缎，要把它们，重新缝在一起。便让小鱼儿，做它的银针。一闪一闪，从这岸连到那岸……”吟诵这样的晨诵诗孩子们感觉特别亲切，晨诵的时候也特别有兴趣。
（三）晨诗与生活――共舞
让晨诵的童诗与孩子们现实的生活结合起来，这样能使他们平凡的生活变得具有儿童式的神奇和余味无穷的美丽。这些“童趣”可以与孩子的心灵世界产生强烈的共鸣，从而拓展他们本身的“童趣”。
1.与农村田园融合
田园让农村孩子成为自然的宠儿。自然完全向他们开放，他们悠闲地躺在大自然的怀抱里，亲近鸟兽虫鱼，亲近花草树木，亲近山川河流，紧紧牵着大自然母亲的手。他们嬉游的触角抚摸到大自然的每个角落，他们可以采莲江畔，荡舟水上，沉静垂钓，尽享水趣。于是我们可以选择一些与他们田园生活相符的诗来晨诵。如：白居易《池上》“小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。”又如王昌龄《采莲曲》“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。”等等。自然的深深处，嬉戏的深深处，晨诵着属于孩子们身边自然的诗，使孩子们的童年生活在幸福的深深处。
2.与课外游戏配合
我们发现农村低段年级的孩子们游戏一般就是跳皮筋、老鹰捉小鸡、丢手绢、踢键子、跳房子等，于是我们选择了许多适合课间做游戏的儿歌来晨诵，让孩子们能边玩边唱。比如：在课间的“跳皮筋”活动中，孩子们可以一边跳一边唱“马兰花，马兰花，风吹雨打都不怕，勤劳的人在说话，请你马上就开花……”在“编花篮”活动中，孩子们可以边做着动作边唱“荷花荷花几月开……”孩子们边玩边唱，玩中有乐，乐中有学，玩中有得，玩中有创，这更好地促进了儿童的全面发展。最重要的是，儿童在边玩边唱中情绪积极，始终处于欢乐之中。
3.与节日氛围合拍
中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久历史文化的一个组成部分。而在农村里节日氛围特别浓烈，如：农历正月十五夜，是我国民间传统的元宵节，家家张灯结彩，人们赏灯，猜灯谜，吃元宵，于是我们可以选择与元宵有关的诗来晨诵，如：《元宵节》《看花灯》等。又如：清明节是二十四节气之一，又是一个历史悠久的传统节日，正是春光明媚、桃红柳绿之时，一派欣欣向荣的气象，有祭祖扫墓、踏青郊游等习俗。于是我们可以结合这个节日选择有关的诗歌来晨诵，如：唐代杜牧的《清明》、张继的《闾门即事》、宋代吴惟信的《苏堤清明即事》等。中秋节是农历八月十五，是一年秋季的中间，因此称中秋节。中秋之夜，除了赏月、祭月、吃月饼之外，此夜人们还仰望如玉如盘的明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。我们可以晨诵《中秋夜》：中秋夜/亮光光/家家户户赏月忙/摆果饼/烧线香/大家一起拜月亮……结合节日精选一些适合于低年级孩子的诗文来进行晨诵，孩子们都特别感兴趣。
三、诗海采撷
根据以上的一些要求我们开始采集诗歌，这是我们晨诵最基础的一环。就像是你要当一回小厨师，那就必须先买菜回来。“巧妇难为无米之炊”，你必须有“诗歌材料”才能让你发挥水平进行“再加工”。
（一）扩充力量，采集诗歌
一开始采集诗歌的时候，我们只有在参与晨诵实践研究的三个教师，诗歌都是以我们成人的眼光去寻找的，但当孩子们实际晨诵时，我们才发现有些我们认为优美的晨诵诗并不是孩子们所喜欢的，后来我们经过讨论干脆就让孩子们及有兴趣的家长都参与进来，这样既提高了学生的积极性，又提升了晨诵诗的质量。大家通过阅读报刊、杂志和书籍，上网搜集，访问他人等途径，把采集到的诗歌或当地流传的民歌、童谣，都记录在下面的“搜集诗歌情况记录表”中，一个月为一个阶段。
搜集诗歌情况记录表
时间 搜集的诗歌（民歌、童谣、诗歌故事等） 获得材料的渠道
记录人： _____
（二）相互交流，整理诗歌
我们再把采集到的诗歌进行分类整理，整理诗歌的方法：可以按诗人分，可以按内容分，可以按形式分……。我设计了以下的分类表。
我的诗歌分类表
类别 诗人 作品 名句
诗歌分类表整理人：_____
小组学生在组内将自己采集的诗歌进行分类整理，分类整理好后小组之间可以相互交流。每一小组选一个代表汇报小组的整理情况。看看哪方面内容少的，按类别再采集补充一些。（课外进行）最后由教师指导并全面整理，然后把全班分类的页面装订成“册”。
（三）欣赏评比，推荐诗歌
学生经过整理资料的过程，对自己采集的诗歌又多了一份了解，也了解了同学们采集的诗歌，通过相互补充，拓展了视野。这时再利用课余时间把大家采集整理的诗歌进行展示，开展诗歌欣赏评比活动。最后大家推荐自己最喜欢的诗歌。如：在采到的诗中，我最喜欢（ ）首，你喜欢吗？把你喜欢的诗歌推荐给大家吧！
“我最喜欢的诗歌”推荐表
诗题 作者 诗歌 推荐理由
推荐人：_____
通过这样的采集、整理与推荐的晨诵诗比以前只有教师采集的诗歌更丰富了，更有趣了。孩子们晨诵着自己采集来的童诗特别有成就感，也特别自豪。在他们稚嫩的声音里，在他们自信的明眸里、在他们可爱的笑脸中，处处洋溢着属于他们的生命快乐。
参考文献：
1.中华人民共和国教育部.语文课程标准（实验稿）[M].北京师范大学出版社，2009.7.
2.朱永新教育文集[M].人民教育出版社，2004.8.
胡昊轩
一天，
妈妈吃过午饭，想睡午觉，我也想睡午觉。
但是，我怎么也睡不着，然后起来走向客厅，我看见桌上的盘子、筷子、勺子，心里便有了主意。
我先拿出洗洁精倒在里面，再用钢丝球在上面擦着，发出“唰唰唰”的声音。该到洗筷子和勺子了，“叮叮当当”我便开始洗了，我把筷子弄得“咔咔”响。
终于洗完了，我悄悄地把“工具”放到原来的位置。
妈妈醒后说：“昊轩真是个勤劳的孩子。”
指导教师
做好思想准备熟稔应对方法
四月中旬,招生季已经撕去了预热的“外衣”,如火如荼的展开了,在高考、中考背后,没有统一考试、以就近入学为基本原则的小升初,原本不应该出现火爆场面。但自从北京实行电脑排位开始,小升初一直是牵动全市的热点话题之一,家长们都在盼望着孩子进入优质初中校学习,以便在未来的升学竞争中占据优势地位。
家长们的心情固然可以理解,但所有人也应该关注一下孩子们的感受,更应该根据家庭的实际情况量力而行,法晚《品学》衷心期望家长们,给孩子多睡一会儿的机会,勇敢的对高昂的学区房价说不!
孩子小升初过程中,家长不能只盯学校的动向,还要充分考虑孩子和家庭的因素
确定目标校需考虑六大因素
家长应该怎么给孩子挑选上初中的目标校?其实确定目标校需建立在定位基础上,定位因素一般包括以下几个方面:学校层次、学生性格、偏科情况、家庭住址、高中愿景和家庭经济条件。家长应该根据上述因素综合考虑孩子、家庭的实际情况来确定目标初中。
学生性格:
孩子性格与初中校的教学理念和环境的匹配,对于孩子的成绩提高和健康成长都有很大关系。
有些学校比较强调制度,从学校管理到学习安排都十分严格,课业负担也比较重(北京市十三中分校是此类学校典型,而师达中学的军事化管理也属于此类)。这类学校比较适合性格偏有明确目标和可控性的孩子选择;
其一，为孩子选择那些人类历史上杰出的、有着高水准的审美趣味的艺术作品。其二，艺术作品要贴近孩子的生活。一般来说，我们应该选择那些能够激发孩子的内心感受、提高他的想象力的、多样化的、具有艺术魅力的作品。
我们将儿童美术欣赏的内容分成四大版块：中国画、西洋画、民间美术、雕塑与建筑，这些基本能够涵盖美术的门类。
中国画通常分为人物、山水、花鸟三大科，工具和材料主要是笔、墨、纸、砚，意境高远、气韵生动。在中国画的众多名家中，可以选择让孩子欣赏齐白石、徐悲鸿、傅抱石、吴冠中、吴作人、李可染等几位画家的作品。例如齐白石，他童心不泯，创造了情趣健康、令人愉快的艺术形象。他画的题材如大白菜、红辣椒、荸荠、莲蓬、蚱蜢、知了、青蛙、鱼、虾等等，充满了鲜活的生命气息，又是日常生活中最常见的事物，孩子非常熟悉，也乐于亲近。因此，当孩子在欣赏他的作品时，能够把自己的日常生活经验和艺术经验之间建立起一种有机的联系，通过引导和巧妙的设计，形成一种丰富而和谐的对话关系。在深化了孩子的生活经验的同时，也让他领略了中国传统艺术的魅力。
国画欣赏：齐白石《群虾》
要求：
1.让孩子欣赏齐白石用生动的水墨，画出了富有情趣的花卉鱼虫。
2.让孩子知道学画首先要学会仔细观察的道理。
齐白石画虾的故事：
齐白石很喜欢大自然中鲜活的生命。他为了画好小虾，就用废纸包了饭粒，到水塘边去看小虾。他把米粒轻轻地撒在水里，白色的米粒慢慢地往下沉，不一会儿，几只张着大钳的虾冲上来了。只见它们刚冲上来，又一顿一顿地往后退，接着又冲上来，又同样往后退……齐白石对虾的这种动作很感兴趣，他想虾为什么要退着走呢？对了，它们是在防备，生怕受攻击。于是他凝神静气，一动不动地看呀看，深深地被小虾们活泼的姿态吸引住了。回家时，他捉了几只小虾，放到盛满清水的缸里，这下，看得可清楚了。虾的身体有几节、有几只脚……齐白石数了一遍又一遍，观察了整整一天的虾后，他提起笔，一个劲儿地画，一下就画了十几只虾，每一只都栩栩如生。
欣赏与提问：
观察一：
让孩子仔细观察画面上小虾的形象、线条、笔法，并引导他说出他在画面上看到的东西。
提问一：
1.你在画中看到了什么？
2.齐白石爷爷画了些什么？他是怎样画出来的？
观察二：
让孩子观察虾身体弯曲的不同姿势，虾细长的前腿在水流中顺势而动，捕食小鱼、小虫的样子。
提问二：
1.你觉得齐白石爷爷画的画好看吗？
2.齐白石爷爷画画时，是怎样用墨的？
3.齐白石爷爷画的虾，是否每一只都是一样的呢？
4.你喜欢他画的画吗？为什么？
总结：
齐白石对花、鸟、鱼、虫的观察非常仔细，他的书桌上经常放着一只大海碗，碗里面放满清水，养着几条小鱼，有时养着几条小虾。画画间歇，齐白石总是看看小鱼、小虾们在水里游动的姿态，偶尔有所领会，就拿起笔画了起来，画了又看，看了又画，有时候一张纸上画满了各式各样的小鱼、小虾，同时他还会换上几支不同的毛笔画。画完了，齐白石还要把画贴在墙上，坐在那里看呀看。有时他睡着了，还会梦见许许多多活灵活现、蹦蹦跳跳的小虾。所以齐白石画出来的小虾、小鱼、昆虫等，都有生动的姿态。
创作：
1.带孩子去看看自然界的虾，让他与齐白石画的虾比较一下，看看有什么不同。
2.如果可以的话，让孩子在仔细观察小虾后，学习用线条来画虾。
请带孩子继续欣赏：
继曝光资金链断裂引发三家关联公司“莫耐”、“马仕奇”、“三德盛”破产之后，近日专业户外B2C的“户外营”一封外泄的邮件迅速在圈内引起了关注：户外营定位专业户外电商，2011年7月上线，投资1000万，仅数月员工就被告谕：工资不能按时发放，并进行部门裁减，人员裁减，企业进入困难期。
邮件泄密之后，户外营CEO接受媒体采访介绍之所以资金紧张：一是新投资没有增加，二是自有品牌生产、仑储、物流大量花费，三是知名品牌挤占资金，言下之意一切皆为投资不能源源不断的给他烧钱。也许是电商的商业法则：可以不管营运是否赚钱，只要做大了盘子，最终能上市了，那么就可以了。作为一个还是小众的市场能否有足够的市容量为他所略夺，能否用通常大众用品市场的法则去操作都是一个很大的疑问。不问营运成果只在乎有人为他烧钱，不知定位是否正确？更不问营运是否得宜？
据介绍：户外营的创业者是看到户外电商没有知名专业性品牌，户外又是无穷发展空间的市场。诚如所言，可是作为户外还是一个小众的，还远远没有广泛认识基础和众多消费者的市场，需要更多的品牌商对顾客进行产品使用教育和普及以及运动的推广，作为电商最为欠缺的是体验和消费者教育，在这个情节之下用大众用品电商的成功模式用在户外是很大的疑问的。
户外营产品品类上是鞋、服、装备所有户外品种都齐备，品牌上国外知名品牌为主，也有国内多家颇具知名的品牌。国外品牌为主体从专业角度是无可厚非的，然而在营销上更多仅是为卖货而卖货，营销并无多少创新举措。在价格却是让一般非专业人士退而却步的。国内户外电子商务之所以能够吸引更多消费者在于其方便性以及经济性，在价格上吸引顾客，在家即可购买，然而如何做到全面了解产品使用功能特点甚至是使用场景的体验，这是电商们必须做的一道关键性工作，以户外营仅是为卖货而卖货的作派显然无法得到不知不懂一般消费者认同的。在另一方面国内最大的电子销售平台——淘宝户外产品销售排行榜是伊凯文、骆驼、极地、雪狼低值品牌排在前列，全国销售额最高最响知名的探路者却是八强之外。由此可见户外电子商务的户外营在定位到营销上还很多欠缺和失当之处，要取得成功还有很长的路，还需要走很长的路，非立竿见影可得！
莫耐事件和户外营其实都不是无独有偶的事件，都是被户外市场发展速度所蛊惑了，每年有30%—50%发展速度，整体市场每年近翻番的速度增长，于是外部资金就有被说客所说动了，有了头脑发热，一时的冲动，有了在大上快上中捞一把的行动，就有了大把投入的举动。可是市场往往不以人的意志作转移的，户外还远远未到人人需要的境地，没有培育消费者的需要，而求大市场大规模是不太现实的，这就需要我们的品牌商、生产商花更大的力气去教育消费者，推广普及户外运动，体会户外运动本身，这才是户外运动发展的根本所在。普及和教育消费者并非一次二次的产品促销可以达到的，而是更细致更深入更多的坚持不懈的引导潜在顾客进行户外运动体验，分享户外运动。没有细致扎实的基础，所谓速度都是眩晕的，不是被速度击溃，就是在速度中分崩析离。