马诗的写作背景精选(九篇)

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第1篇：马诗的写作背景范文

关键词：古诗词赏析小学生诵读

中国是诗歌的王国。古典诗词是语言艺术的精华，它底蕴深厚，魅力无穷。随着新课改的不断深入，小学语文教学也越来越多地穿插古诗词的阅读、理解、赏析能力的培养和考查。学习和赏析古诗词能够丰富学生的知识，提高学生的写作水平，发展学生的思维能力，提高学生的欣赏品味和审美情趣。但在实际的教学中发现，虽然学生有着浓厚的学习兴趣，但是因为没有有效的学习方法，只能在课堂教学中被动地理解诗词的内容和意境。为了解决学生学习古诗词时产生的畏难情绪，指导学生赏析古诗词以至于喜爱古诗词，我开展了小学生古诗词赏析方法的课题研究，并做了几点探究。

一、重视诵读，读出诗意

赏析古诗词，诵读是一个非常重要且有效的方法。朗读容易使学生集中注意力，提高学习兴趣。通常所说的“书读百遍，其义自见”“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”等，都是强调诗歌教学中朗读教学的重要作用。通过朗读来进行诗词教学，可以加深学生对诗歌的理解，让学生边听边读、边学边思考，不仅可以让学生得到有效的训练，还能营造学习气氛，让学生快速进入学习的佳境。常见的朗读方式有：教师范读、分角色朗读、配乐朗读、个别朗读、齐声朗读等。

二、注重积累，读透作品

小学高年级学生已经接触了不少的诗词作品，这些诗词是进行新的诗词赏析的基础。原有的归纳积累的知识是打开新的赏析大门的钥匙。因此，小学生一定要注重平时知识的归纳和积累。

1.要积累一些背景知识

诗词是一定时代的产物，它必然渗透着个体的鲜明的感情倾向和价值取向，必然带有时代的痕迹或烙印。要想准确地理解一首诗词，就要把它放置还原到当时的时代背景中去，放置还原到作者创作的彼时彼境中去。

2.要积累一些具有特定含义的意象

古代诗人常将自己的情感隐含在诗词意象之中，只有对意象有了清晰而深刻的认识，才能领会意象组成的意境以及意象透射出的作者的思想感情和思想倾向，才能对诗词有全面和深入的把握。

3.要积累一些常见的典故

利用典故于自己的诗词之中，是古代诗人常用的方法，如果在这方面积累少了，理解诗词，不但会费解，而且有时会闹笑话。诗词中理解典故需要把握两点，一是典故本身的内容，二是作者用典的意图。例如，辛弃疾的《永遇乐・京口北固亭怀古》就用了5个典故（孙权、刘裕、宋文帝、佛狸、廉颇），这些典故的运用，借用历史事实很好地表了自己的思想感情。

4.要积累各类诗词的赏析方法和技巧

了解诗词的结构和艺术手法，面对新的诗词会有切入的角度。

5.要积累名言佳句

古诗词是语言中的精华，言语简单却形象生动，往往都是言简意赅、一字千金的，寥寥几字却能让人心灵震撼，给读者充分的想象空间。积累诗歌名句，不仅能提升学生的赏析能力，而且在赏析诗词的过程中陶冶情操。

三、留心标题，领悟情感

标题或是诗歌的灵魂，或是诗歌的线索，它暗示诗歌的主旨和情感，体现诗人的匠心。如李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》等，从标题的“送”字可看出是送别诗。送别诗往往写的是诗人送别时所见所想所感，表达作者依依不舍之情，或抒发送友人时的离愁别绪。

四、把握意象，悟出诗情

诗是由意象构成意境，再由意境体现诗情的。意象是诗的基础，意境是诗的画面，诗情是诗的内涵。作品中所写之“景”、所咏之“物”即为客观之“象”；借景所抒之“情”，咏物所言之“志”，即为主观之“意”；“象”与“意”的完美结合，就是“意象”。赏析一首诗必须从意象着手分析意境，再由意境感悟诗情。

诗歌中的意象是诗人所写的景与物，但这些意象又不再是单纯的景和物了，而是融入了诗人的情感，使这些物象附着上某些特点，这些独特的物象实际上就是作者情感的外化。如李贺的《马诗》中，“大漠沙如雪，燕山月似钩”这两句诗，作者所写的意象是“大漠沙”“雪”和“燕山月”“钩”，它们体现出了边关的荒凉和空旷的意境，表达出了作者对边关战士一身浩气的寄托。又如，柳宗元《江雪》中的“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，这两句诗的“舟”和“江雪”也有“孤”和“寒”的特点，作者孤独的心情从这些物象很容易体会到。

有时从景物的色彩也可看出作者的情感基调。暧色调自然是积极的、欢快的、昂扬的感情基调，而冷色调则就是一种悲苦的、孤寂的、冷清的基调。如王维《田园乐》中“桃红”“柳绿”这些暖色调，就暗含作者愉快的心情。因此，把握住诗歌中的主要意象和特点，就不难理解作者的情感了。

第2篇：马诗的写作背景范文

论文摘要：本文在探讨希腊神话文学性特点的基础上，分析了希腊神话对英美文学在各个方面所产生的巨大影响。

神话是关于神及神奇的故事，是远古人类用不自觉的艺术方式对自然和社会所作的拟人化的叙述和想象，是对于事物的起源、远古生物与神们的行为，以及他们和人类的关系的生动的叙述和记录。希腊神话则是古希腊人最初的意识活动的成果，是古希腊人关于神的故事英雄传说的总汇，它艺术地概括了他们自然和社会的认识，集中了他们的经验和理想。作为西方文学源头的希腊神话。表现出了难以估量的艺术性意义和深远的影响，这种影响犹如一颗璀璨的明珠恒久地照耀在文学的星空。浸洗着一代又一代文人的心灵。

一、希腊神话的文学性特征

希腊神话作为一种初始性文学，有着独具的艺术魅力，在艺术表现、故事情节和审美特征都具有后世文学所无法模仿的特征。正如马克思所说：“希腊神话不只是希腊艺术的武库，而且是它的土壤。——希腊艺术的前提是希腊神话。也就是已经通过人民的幻想用一种不自觉的艺术加工过的自然和社会形式本身。这就是希腊艺术的题材。”

1、独具一格的艺术表现手法

在艺术表现的手法上，希腊神话聚集了很多的浪漫主义元素，比如在奥林帕斯神系中，这些神的形象个性鲜明，甚至具有与人一样的爱、恨、情、愁的七情六欲。他们充满着善良友好，也充满着仇恨、容忍和斗争，这些形象真实地再现了人间生活的共性。神话中所运用的夸张、想象、浪漫的艺术手法，将每个神都描绘成一个丰富而独特的人的形象。宙斯是个残暴和花心的形象：普罗米修斯是个反对专制、坚强不屈为人类谋幸福的勇士：赫拉外表端庄但是充满嫉妒心；阿伽门农勇猛十足但是刚愎自用；雅典娜则是个美丽且有智慧的英雄美女。希腊神话中的神和其他比较发达的宗教中的神不同，他们和世俗生活很接近。希腊神话里的神很像氏族中的贵族，他们爱享乐，很任性，嫉妒心、虚荣心和复仇心都很强，好争权夺利，甚至贪图美色。

2、富于哲理的故事情节

在故事情节上。希腊神话既富于哲理又十分的唯美。这些故事包括了关于开天辟地、神的产生、神的谱系、人类的起源、天上的改朝换代和神的日常活动甚至情感和伦理故事。有的故事充满了仇恨和暴力，有的故事充满了正直和善良，有的故事则充满了忍耐和退让，这些故事情节生动鲜明，委婉曲折，具有很高的文学艺术水平。动人心弦的故事情节将众神的巨大情感体验转变成栩栩如生的具体形象。

3、和谐统一的审美特征

在审美特征上，希腊人对美有着极大的热情，以美为重的观念深入人心。这种热爱生活、追求艺术的美学观在神话文学中表露无疑。可以说，希腊神话兼具精神与物质、人与自然、世俗与神圣、感性与理性、幻想与现实的统一所实现的和谐之美。希腊神话不仅向人们展示了众神混乱、恐怖、凶暴、邪恶的一面，也展示了自然界庄严美妙的一面。在民主自由和激烈竞争的环境中希腊人不仅发现、孕育和创造了美，而且也创造了神。在希腊人的心目中最完美的人就是神。因此希腊人尊重人。把人提高到神的高度加以肯定，神和人是同形同性。希腊神话也因此而具备着独具一格的中和之美，形成了独特的审美境界，成为人类文化中最为值得珍视的遗产。

二、希腊神话对英美文学的影响

西方人“言必称希腊”，西方文化的摇篮是希腊的文化，而希腊文化的摇篮就是希腊神话。在文学的历史长河中。希腊神话绚丽古朴纯美的艺术风格犹如一道亮丽的风景线。可以说，希腊神话是人类文学发展的源头之一。尤其是欧洲文学发展的基础，对英美文学的发展和进步产生过巨大的影响。 　1、为英美文学发展提供坚实的基础

希腊神话是人类文学发展的源头之一，也是欧洲文学的发展的根基之一，希腊神话中故事不断出现在后来的荷马史诗及古罗马诗人维吉尔，古希腊三大悲剧作家埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯及戏剧作家阿里斯托芬、中世纪诗人但丁、近代的欧洲的大批著名作家的作品中；赫西奥德的《神谱》是以长诗的形式系统叙述希腊神话的最初尝试；诗人品达罗斯等人和历史学家希罗多德在他们的作品中也叙述了神话故事。亚历山大里亚时代以后出现了一批编写和叙述神话的作家，产生了研究民间创作的兴趣。在马克思、恩格斯等革命伟人的论著中也经常看到希腊神话的影子。

2、为英美文学家提供独特的思维方式

希腊神话所崇拜的、所赞美的，不是无所不能、严以律己的万能者，而是各具个性的众神，希腊神话创造出来的神或英雄形象常常包含着深刻的哲理，闪烁着思想的光辉。比如尤利乌斯潜入特洛伊军营杀死色雷斯国王瑞索斯，他使阿喀琉斯与阿伽门农重新和好。尤其是后来献计木马，使希腊联军取得了特洛伊战争的胜利，在故事中，他的每一个重要行为中都包含着深刻的哲理。希腊神话这种注重个性的写作手法深深的影响到英美文学的风格。欧洲文学中的热爱现实生活，积极追求自然和人性美，以人为本，强调人的力量等思想，以及不断进取的乐观主义精神，推崇人的感性经验和理性思维，注重个人情感的渲泄。都能在希腊神话中找到它们的源头。

3、为英美文学作品提供丰富的故事来源

希腊神话中的人本精神，以动人的故事和深邃的思想内涵，讴歌爱情、称颂善与恶的斗争、赞美神奇美丽的大自然。颂扬英雄品质、刻画个人的痛苦与斗争，一直以来吸引了广大读者，发出惊人的力量，令人百读不厌，成为英美文学艺术创作提供了丰富的材料源泉。甚至有很多英美文学家们都纷纷用神话故事为创作题材。

三、结语

希腊神话是希腊社会发展早期阶段的产物，是因为当时社会历史条件的限制而未能形成文字的一种口头文学艺术。对于英美文学而言，自文艺复兴以来，希腊神话受到英美文学家的普遍关注，作品中常常会出现希腊神话中的神、英雄和典故，不仅如此，希腊神话更影响甚至涤荡了一些作家的心灵，激发了他们的灵感，培育了他们的自由意志和自我意识，从而在作品中得以更奔放的表达自己的情感和思想，以丰富的哲理和曲折的剧情在文学史上划下了绚烂的符号。

作为英语专业的教学人员。笔者发现学生在欣赏英美文学作品时，往往会产生语言和文化障碍。而要真正理解和欣赏英美文学，就需要深刻地了解希腊神话。提高文化素养。因此，在英美文学的教学过程中，我们可以向学生介绍相关的希腊神话背景，从而帮助学生深刻理解英美语言的文化内涵，培养学生的学习兴趣，提高他们的英语水平。

参考文献

[1]郑敬高，欧洲文化的奥秘[M].上海：上海人民出版社，2000。

[2]刘城淮，世界神话集[M].长沙：湖南大学出版社，1999。

第3篇：马诗的写作背景范文

论文摘要:本文在探讨希腊神话文学性特点的基础上,分析了希腊神话对英美文学在各个方面所产生的巨大影响。

神话是关于神及神奇的故事,是远古人类用不自觉的艺术方式对自然和社会所作的拟人化的叙述和想象,是对于事物的起源、远古生物与神们的行为,以及他们和人类的关系的生动的叙述和记录。希腊神话则是古希腊人最初的意识活动的成果,是古希腊人关于神的故事英雄传说的总汇,它艺术地概括了他们自然和社会的认识,集中了他们的经验和理想。作为西方文学源头的希腊神话。表现出了难以估量的艺术性意义和深远的影响,这种影响犹如一颗璀璨的明珠恒久地照耀在文学的星空。浸洗着一代又一代文人的心灵。

一、希腊神话的文学性特征

希腊神话作为一种初始性文学,有着独具的艺术魅力,在艺术表现、故事情节和审美特征都具有后世文学所无法模仿的特征。正如马克思所说:“希腊神话不只是希腊艺术的武库,而且是它的土壤。——希腊艺术的前提是希腊神话。也就是已经通过人民的幻想用一种不自觉的艺术加工过的自然和社会形式本身。这就是希腊艺术的题材。”

1、独具一格的艺术表现手法

在艺术表现的手法上,希腊神话聚集了很多的浪漫主义元素,比如在奥林帕斯神系中,这些神的形象个性鲜明,甚至具有与人一样的爱、恨、情、愁的七>，！生活的共性。神话中所运用的夸张、想象、浪漫的艺术手法,将每个神都描绘成一个丰富而独特的人的形象。宙斯是个残暴和花心的形象:普罗米修斯是个反对专制、坚强不屈为人类谋幸福的勇士:赫拉外表端庄但是充满嫉妒心;阿伽门农勇猛十足但是刚愎自用;雅典娜则是个美丽且有智慧的英雄美女。希腊神话中的神和其他比较发达的宗教中的神不同,他们和世俗生活很接近。希腊神话里的神很像氏族中的贵族,他们爱享乐,很任性,嫉妒心、虚荣心和复仇心都很强,好争权夺利,甚至贪图美色。

2、富于哲理的故事情节

在故事情节上。希腊神话既富于哲理又十分的唯美。这些故事包括了关于开天辟地、神的产生、神的谱系、人类的起源、天上的改朝换代和神的日常活动甚至情感和伦理故事。有的故事充满了仇恨和暴力,有的故事充满了正直和善良,有的故事则充满了忍耐和退让,这些故事情节生动鲜明,委婉曲折,具有很高的文学艺术水平。动人心弦的故事情节将众神的巨大情感体验转变成栩栩如生的具体形象。

3、和谐统一的审美特征

在审美特征上,希腊人对美有着极大的热情,以美为重的观念深入人心。这种热爱生活、追求艺术的美学观在神话文学中表露无疑。可以说,希腊神话兼具精神与物质、人与自然、世俗与神圣、感性与理性、幻想与现实的统一所实现的和谐之美。希腊神话不仅向人们展示了众神混乱、恐怖、凶暴、邪恶的一面,也展示了自然界庄严美妙的一面。在民主自由和激烈竞争的环境中希腊人不仅发现、孕育和创造了美,而且也创造了神。在希腊人的心目中最完美的人就是神。因此希腊人尊重人。把人提高到神的高度加以肯定,神和人是同形同性。希腊神话也因此而具备着独具一格的中和之美,形成了独特的审美境界,成为人类文化中最为值得珍视的遗产。

二、希腊神话对英美文学的影响

西方人“言必称希腊”,西方文化的摇篮是希腊的文化,而希腊文化的摇篮就是希腊神话。在文学的历史长河中。希腊神话绚丽古朴纯美的艺术风格犹如一道亮丽的风景线。可以说,希腊神话是人类文学发展的源头之一。尤其是欧洲文学发展的基础,对英美文学的发展和进步产生过巨大的影响。 1、为英美文学发展提供坚实的基础

希腊神话是人类文学发展的源头之一,也是欧洲文学的发展的根基之一,希腊神话中故事不断出现在后来的荷马史诗及古罗马诗人维吉尔,古希腊三大悲剧作家埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯及戏剧作家阿里斯托芬、中世纪诗人但丁、近代的欧洲的大批着名作家的作品中;赫西奥德的《神谱》是以长诗的形式系统叙述希腊神话的最初尝试;诗人品达罗斯等人和历史学家希罗多德在他们的作品中也叙述了神话故事。亚历山大里亚时代以后出现了一批编写和叙述神话的作家,产生了研究民间创作的兴趣。在马克思、恩格斯等革命伟人的论着中也经常看到希腊神话的影子。

2、为英美文学家提供独特的思维方式

希腊神话所崇拜的、所赞美的,不是无所不能、严以律己的万能者,而是各具个性的众神,希腊神话创造出来的神或英雄形象常常包含着深刻的哲理,闪烁着思想的光辉。比如尤利乌斯潜入特洛伊军营杀死色雷斯国王瑞索斯,他使阿喀琉斯与阿伽门农重新和好。尤其是后来献计木马,使希腊联军取得了特洛伊战争的胜利,在故事中,他的每一个重要行为中都包含着深刻的哲理。希腊神话这种注重个性的写作手法深深的影响到英美文学的风格。欧洲文学中的热爱现实生活,积极追求自然和人性美,以人为本,强调人的力量等思想,以及不断进取的乐观主义精神,推崇人的感性经验和理性思维,注重个人情感的渲泄。都能在希腊神话中找到它们的源头。

3、为英美文学作品提供丰富的故事来源

希腊神话中的人本精神,以动人的故事和深邃的思想内涵,讴歌爱情、称颂善与恶的斗争、赞美神奇美丽的大自然。颂扬英雄品质、刻画个人的痛苦与斗争,一直以来吸引了广大读者,发出惊人的力量,令人百读不厌,成为英美文学艺术创作提供了丰富的材料源泉。甚至有很多英美文学家们都纷纷用神话故事为创作题材。

三、结语

希腊神话是希腊社会发展早期阶段的产物,是因为当时社会历史条件的限制而未能形成文字的一种口头文学艺术。对于英美文学而言,自文艺复兴以来,希腊神话受到英美文学家的普遍关注,作品中常常会出现希腊神话中的神、英雄和典故,不仅如此,希腊神话更影响甚至涤荡了一些作家的心灵,激发了他们的灵感,培育了他们的自由意志和自我意识,从而在作品中得以更奔放的表达自己的情感和思想,以丰富的哲理和曲折的剧情在文学史上划下了绚烂的符号。

作为英语专业的教学人员。笔者发现学生在欣赏英美文学作品时,往往会产生语言和文化障碍。而要真正理解和欣赏英美文学,就需要深刻地了解希腊神话。提高文化素养。因此,在英美文学的教学过程中,我们可以向学生介绍相关的希腊神话背景,从而帮助学生深刻理解英美语言的文化内涵,培养学生的学习兴趣,提高他们的英语水平。

参考文献:

[1]郑敬高,欧洲文化的奥秘[M].上海:上海人民出版社,2000。

[2]刘城淮,世界神话集[M].长沙 :湖南大学出版社,1999。

第4篇：马诗的写作背景范文

关键词：美国主持人 内容生产 内容决策 深度参与

在美国，很少有主持人仅仅负责播报或主持，美国媒体认为主持人应该深入地参与到内容生产过程中，才能更好地理解信息和传播信息，获得受众的信任，所以主持人基本都参与内容生产过程，只是参与的方式不同，常见的有以下三种方式：一、少部分优秀的主持人拥有所主持节目的内容决策权，如三大电视网的晚间新闻主持人是节目的编辑主任，还有一些主持人会担任执行制片人；二、绝大部分新闻主持人没有内容决策权，但会作为记者、编辑深度参与内容生产，成为内容生产的核心；三、极少数主持人参与所在媒体的内容决策，如福克斯新闻频道的商业节目主持人尼尔・卡夫托是整个频道商业内容的主管。

担任所主持节目的编辑主任或制片人，拥有内容决策权，同时承担着巨大的压力和风险

美国媒体给予优秀的主持人内容决策权，他们同时担任编辑主任或制片人（一般是制片人之一，但拥有决策权），以便充分实现主持人对节目的想法。在主持人拥有内容决策权的节目团队中，名义上执行制片人是节目的管理者，实际上主持人拥有最高的权力，主持人对制片人等团队成员工作的满意程度往往决定着他们的去留，媒体管理者认为主持人拥有一支服从并执行自己编辑意愿的团队，会帮助主持人有更好的表现。

克朗凯特从1962年到1981年担任CBS《晚间新闻》的主持人，他对新闻内容和节目组人员都提出了非常严格的要求，由于他严谨的编辑风格，节目一直保持收视第一的位置。CBS前新闻副总裁皮特・赫福德表示：“从新闻选题到改稿，他可以控制一切。”①作为编辑主任，克朗凯特承担着巨大的压力，付出了艰苦的努力，以维持理想的收视率，1981年，克朗凯特访华期间应邀座谈时表示：“自从我从事这项工作以来，我就开始研究美国的政治历史，这已经成了我的习惯，我每年都要重新编写几百页的有关资料，因为这是帮助我记忆的最好的方法，我把它称作案头书，……关键是在编纂这部‘作业’时，有关的资料就在头脑里扎下了根，无须查阅，所需要的资料就会涌现在脑海里。”②CBS新闻部总裁西格・米克尔逊说：“他对工作有着极大的热情，进行认真的准备工作，好像学生认真做作业那样，当他报道一件事时，他就变成了这方面的行家。”③

1981年到2004年，丹・拉瑟继任克朗凯特担任CBS《晚间新闻》的主持人，他作为编辑主任，更换了制片人，掌控内容生产的过程，他懂得新闻并相信自己的编辑判断力，力图在节目中打上他的印记，做更有独创性、打得响的报道，他主持国内各办事处的每天电话会议，与国外的办事处保持联系，结束后与制片人商谈第二天的安排，与记者打电话互通重大的消息。④为了准备报道第一艘太空飞船飞行，他每晚花6个小时阅读有关的入门书籍，拉瑟的制片人说他总可以从拉瑟那里得到启发。2006年拉瑟由于播报失实内容离开工作了43年的CBS，加入有线频道HDNet，担任新闻杂志节目《丹・拉瑟报告》的编辑主任和主持人。

从1983年到2005年主持ABC晚间新闻节目的彼得・詹宁斯也是节目的编辑主任，他的同事回忆：“他每天早上脑子里都会装满该报道什么、如何报道，用一天的时间来兴致勃勃地实现它们。”节目的编辑回忆：“他不仅参与选择我们要播出的报道，在记者连线时还要参与文字稿的编辑，他还会在片子播出前进行审看，提出修改意见，总会逐字逐句、逐个画面地参与到节目中非常细微的地方。”⑤

2009年12月，戴安・索耶成为ABC晚间新闻的主持人，她的执行制片人乔恩・班纳认为她是节目成功的关键：“她的好奇心、她的能量对节目非常重要，她总会推动着我们去提出下一个问题，她懂得‘这张图片应该放在这’、‘这个故事应该这样做’。”根据戴安的编辑理念，节目风格比以前尖锐了，她让节目组的记者们更多地作调查性报道，每天早上9点，她会主持召开编辑会议，她会不停地提出问题，针对每条新闻给出她的建议，以帮助记者们尽快形成新闻故事和报道方式，每天她还会和外面的记者通过电话和视频的方式讨论报道内容，通过各种方式找到她想要的答案，找到她能想到的人去询问，节目组的记者乔恩・卡尔表示：“戴安在新闻报道方面不断地给我反馈、敦促我，她告诉我应该深入到新闻事件中然后告诉人们你的发现，她有着非常好的新闻敏感，帮助我成为一个更好的记者。”戴安对自己的主持也有严格的要求，她会问自己：“这是最有活力的表现方式吗？我自己对这条新闻有没有足够的兴趣和深刻的感受并传递出去，有没有陷入格式化的表达？”

PBS《新闻时间》的主持人吉姆・莱勒是节目的编辑主任，节目组有一位总制片人、一位副总制片人和3位分管不同领域的高级制片人，总制片人每天和副总制片人、高级制片人开会决定当天的节目内容，然后和吉姆商量，由吉姆做最后决定。⑥

许多非新闻类主持人会作为制片人、撰稿等掌握节目的内容决策权。以脱口秀主持人为例，他们担任节目的制片人和撰稿人，是节目的灵魂人物，组建并培养工作团队为他工作。喜剧脱口秀主持人乔恩・斯图尔特担任所主持的《每日秀》的联合制片人、撰稿人、主持人，每天11：15，10名撰稿人会用一个多小时与他商议节目内容，围绕如何取笑、逗乐、讽刺，找到“笑话眼”，根据他的意见进行写作。日间脱口秀《艾伦秀》的主持人艾伦・狄金妮斯作为制片人，有4位执行制片人配合她工作，由她对节目的风格与内容做出最终决定。芭芭拉・沃尔特斯是她主持的脱口秀节目《观点》的创办人、执行制片人，有1位执行制片人配合她工作。

主持人作为编辑主任承担着责任和压力，怎样调整编辑策略、改变节目内容和风格来提高收视率是他们每天都要思考的事情，成功自然是皆大欢喜，如果收视率不理想，也会对她的职业生涯造成负面影响。CBS《晚间新闻》主持人凯蒂・库瑞克就是作为编辑主任但编辑策略并未能取得成功的例子。2006年9月，库瑞克开始担任CBS《晚间新闻》的主持人和编辑主任，整个夏天她都在做调研，进行主题为“倾听美国”的宣传活动，了解人们对晚间新闻的需求，上任后她尝试调整节目内容和风格：从内容到形式尽量变软；提供深入分析和背景报道；加大新闻条数，增加信息量；增加两分钟的叫做“言论自由”的板块；播发能够温暖人心的新闻。但她的编辑策略没有奏效，不久收视率便开始下滑，她不得不更换了制片人，调整回丹・拉瑟时期的传统内容模式，但也没能提高收视率，直到2010年底，收视率一直处于三大电视网的末位。

不掌握内容决策权，作为记者、编辑等深度参与内容生产并成为核心力量

在美国，作为编辑主任并对节目内容享有最终决策权的主持人是少数，很多节目的内容决策权还是在执行制片人，但是主持人会深度参与或主导内容生产，参与选题、采访、制作等各个环节，绝不会坐享其成。

美国最成功的新闻杂志节目《60分钟》的执行制片人唐・休伊特拥有内容决策权，几位主持人要配合执行制片人的安排，根据他的节目制作理念来工作，优秀的制片人会给予主持人很多建设性的意见。《60分钟》的制片人唐・休伊特为主持人的语言效果设定了很高的标准：“我重视文字胜过画面，当60分钟的主持人在录音时，我会说类似的话：‘那个停顿太长了，那个声调不对，那句话不应该放在那儿。’我会体会词语对耳朵的冲击，关注故事听起来是怎样的，而不是看起来是怎样的，最好的留住观众的方法是抓住观众的耳朵，这是《60分钟》近1/4世纪来名列10大电视节目的原因。”⑦主持人按照他的标准制作的节目非常吸引观众。

在《60分钟》这样的节目中，虽然是执行制片人在掌控节目整体的运作，但是每位主持人都承担并主导着一部分内容生产任务，他是这项内容生产任务的负责人，有一支制作队伍为他服务，听他的安排。

主持人必须具备能被节目团队认可的专业能力，以自己的能力获得团队的信任和尊重，团队成员才会愿意以他为中心开展工作，他的想法才容易得到从制片人到其他成员的认可。福克斯新闻频道的主持人比尔・奥瑞利主持的《奥瑞利因素》是美国有线新闻频道收视率最高的节目，他经常自己撰写所有的稿本，他认为“必须有我自己的声音”。

这些主持人虽然没有内容决策权，但仍然是节目的灵魂人物，整个节目团队会根据主持人的个性和风格，以他为核心来进行内容生产，给节目打上鲜明的主持人标识。很多节目要么以主持人的名字命名，要么将主持人的名字加入节目名称中，希望通过主持人在受众中的受欢迎程度为节目带来收视率。

极少数主持人掌握着所在媒体的部分内容决策权

对于那些在某些领域具有深厚积累的主持人，媒体出于对他的信任，会将媒体的部分内容决策权交给他们。曾主持NBC政治访谈节目《会见新闻界》长达17年的主持人蒂姆・拉瑟特（2008年去世），凭借着丰富的政治记者经验，担任NBC华盛顿分社的主任和NBC的高级副总裁；1996年，福克斯新闻频道的主持人尼尔・卡夫托，主持着三档商业类节目，他在商业新闻领域的专业素养得到媒体的信任，主管着福克斯新闻频道的商业新闻内容，还是福克斯商业频道的内容主管。

结语

美国主持人深度参与内容生产，甚至拥有内容决策权，根本原因是美国媒体认为主持人是吸引受众的关键因素，必须给节目内容打上主持人的标识，防止主持人与内容“两层皮”，让主持人品牌成为节目品牌的重要组成部分。拥有所主持节目内容决策权的美国主持人都在过去的职业生涯中取得了卓越的成绩，具备很高的专业素养，对于什么内容能够得到受众欢迎有丰富的经验，在地位和影响力上超过了与自己配合的执行制片人，媒体认为他们的编辑理念能够让节目内容和风格受到市场的欢迎；大部分主持人则需要根据执行制片人的理念和部署进行工作，作为记者、编辑等参与或主导内容生产过程，能力特别优秀的主持人会成为内容生产的核心；能够被提升为媒体管理层成员，参与所在媒体内容决策的主持人是极少数，多是那些在某些内容领域具有深厚积累的主持人。

我国目前还存在主持人不能很好地融入内容的现象，很多节目没有自己的招牌主持人，主持人无法成为节目的标识，降低了内容的传播效果，我们要借鉴美国媒体对主持人价值的高度认知，选择那些具备参与内容生产能力的主持人，给予其信任和发挥的空间，让观众将主持人看做获取信息的源泉，而不仅是传递信息的桥梁。

注 释：

①莫书莹、沃尔特・克朗凯特：《全美国最值得信赖的人》，.2009.09.08。

④芭芭拉・马图索：《美国电视明星》，中国广播电视出版社，1987年版，第318页。

⑤高贵武：《彼得・詹宁斯之于电视新闻主播的启示》，.2005.08.07。

⑥王利芬：《对话美国电视》，中信出版社，2006年版，第98页。

⑦唐・休伊特著，马诗远译：《60分钟黄金档电视栏目的50年历程》，清华大学出版社，2004年版，第82页。